Здравствуйте друзья!
Когда человек плохо слышит - у него обостряется зрение. Когда не может видеть - у него улучшается слух и он слышит то, что недоступно многим.
Из множества ощущений человека и животного мира - мы можем принять за ИДЕАЛ только то, что САМИ прочувствовали и то, что нам дано Богом изначально или вырабатывается в организме по степени острой нужды.
Любые словесные внушения, без ощущения необходимости и " нужды " в них, могут пойти во вред. Особенно в небывалом Учении, призванном сделать человеку " легко ". Любые наставления, без этой " нужды " - предупреждены поговоркой> не сыть бисера перед свиньёй "!
В новом небывалом только надо понять - "свинья" уже заняла " своё место в природе [/i"] и не нуждается в чьих-то подсказках по улучшению "зрения и слуха".
Так же надо понять, что в " новом небывалом ", отношение к свинье у человека, утверждающего эту поговорку "не сыть бисера... " - требует коррекции с " небывалым " призывом Учителя - " стань ниже всех "!
Всегда ли мы бываем готовыми понять это? Стать ниже " свиньи "? Почему это происходит?
Может быть, от того, что еще не победили в себе пороки 9-ого пункта " Детки "?
И пока еще нам недоступны понятия проявления Божественной любви?
(сообщение от пользователя: gumar)
Здравствуйте!
Поздравляю всех с воскресеньем! С победой, заслугами и покоем.
Сейчас небольшой перерыв, напишу о мысли Учителя в письме от Евгения: “Ничего не считай своим. Места на земле нет твоего. Старайся занять место ТО, которое никем не занято. Вечно оно живет никем не тревоженное».
О себе могу сказать, что судя о времени, что живу по Идее, я нашел и по-моему даже занял ТО место. (Наверное, не скромно, да?) Это моя практика дыхания и движения. Оно не моё, не считаю своим, оно никем не занято – в системе им мало интересуются. Оно вечно живёт в воздухе и на земле, никем не тревоженное – никто не покушается. С водой был один сильный опыт, но потом Природа остановила, и пока не даёт продолжения.
Если можно, напишите, Евгений, как вы понимаете «своё место»?
О фразе Евгения: “Именно развитие дыхания, это то направление усилий учеников, которое придаст очередной импульс в деле Учителя, и займет своё ведущее место в практике закалки тренировки».
Исходя из фразы, напрашивается вопрос: как по-вашему:
1) В каком виде будет развиваться «направление усилий учеников» по дыханию?
2) Какой «импульс в деле Учителя» необходим для начала?
3) Что нужно сделать, чтобы эти «усилия и развитие заняли ведущее место в практике закалки тренировки»?
По первому вопросу – о направлении усилий учеников. У меня нет никакой информации о том, кто, как, в каком направлении и с какими результатами работает по этому вопросу. Я уверен, что для развития дела Учителя личные усилия рано или поздно следует обобщить как спектр опыта разных людей, и развиваться дальше. “Свято место пусто не бывает”…
Продолжу чуть позже. Тороплюсь. Приглашаю желающих присоединиться к ответам на эти вопросы.
С уважением, Иван.
(сообщение от пользователя: Yanni)
Здравствуйте!
Продолжу ответы на вопросы, что возникли после письма Евгения о ценности дыхании.
Хочу сразу оговориться, что сама фраза Учителя, возникшие вопросы и ответы на них – тема, при всей своей определённости и чёткости Учителевой мысли, тема очень деликатная. Отступим чуть назад.
За 30 лет Движение сменило несколько поколений, и это естественный процесс. Жил на хуторе Учитель – было поколение людей, получившие от Него истину. Жила на хуторе Валентина Леонтьевна, люди получали истину через неё. Живёт на хуторе Пётр Н. – получают через него. И надо сказать, что получаемая на хуторе от трёх представителей истина не одинакова. Получатели поколения Валентины Л. – люди, весьма отличающиеся составом знаний и навыками от людей поколения Учителя и людей Петра Никитича. То же можно сказать о различии людей поколения Учителя и Петра… Насколько я знаю, после ухода Учителя люди, по большому счёту, тренировкой дыхания, обменом и обобщением опыта не занимались. Возможно, причина в том, что кроме набора энергии для обогрева и при воздержании, людям не очень понятно, чего добиваться от Воздуха (ведь не всё же время мы мёрзнем и голодаем…).
Тема поколений относится к внутреннему состоянию в Движении. Посмотрим, каково положение извне.
Известно, что у Учителя Иванова и его Учения есть сильные, если не противники, то конкуренты. Это и церковь, и идеология, наука, медицина, воспитание, образование... Утверждая “своё место” во многих областях знаний и сферах воздействия на человека, конкуренты нацелены на замалчивание Учения Учителя среди людей, на дискредитацию Его имени, на раскол в Движении, сведения на “нет” его активности, уничтожение значимости Идеи и опыта Его учеников. Причём по иронии судьбы, не менее крутые конкуренты в области раскола, слабой коллективной практики, замалчивания опыта Его учеников – порой, мы сами. Важнейший вопрос приоритета практики дыхания - тренировки с телом Воздуха (как и тренировки с телами Воды и Земли), напрямую связан со свободой взглядов, разнообразием творчества в Природе, сотрудничеством партнёров.
На мой взгляд, для развития Его дела, не стоит тратить время и силы на борьбу с конкурентами. У нас должно быть стремление к покою и любовь к движению. Лучше сосредоточиться на методиках дыхания и на эффектах воздействия на тело-сознание Воздуха. Заниматься дыханием (погружением в Воду и употреблением её, а также передвижением по Земле) важно не только лично, но рано или поздно следует обобщить опыт и определить, ДЛЯ ЧЕГО нужно развитие в Воздухе, Воде и Земле.
Мой ответ на первый вопрос: ДЛЯ ЧЕГО работать с Воздухом? – Чтобы стать хозяином своего тела и места в Природе, когда тело-сознание может реализовать любую здоровую нравственную мысль как в своём теле (от оздоровления, питания и передвижения в Воздухе, вплоть до независимости от Воздуха), так и научить этому другого человека. Стать хозяином своего тела и места - это когда, не захватывая "место под Солнцем" в обществе и Природе, тело-сознание может реализовать мысль о созидания чистоты, качеств и свойств Воздуха (на Земле и вплоть до других планет и миров, где мы можем “занимать своё место”). И научить этому другого. Стать хозяином своего тела - стать сподвижником в замыслах Творца. То же можно сказать и о работе с Водой и Землёй.
По второму вопросу – импульс в деле Учителя. У меня сложилось впечатление, что последователи не очень прибегают к импульсам-предложениям о коллективных инициативах действий на Природе. В дальнейшем, если ныне.последователи и дальше будут отвергать инициативы-“импульсы” и опыт от них, то на это или “камни заговорят”, или это сделают другие.
Мой ответ на вопрос: Какой ИМПУЛЬС необходим? - Создание импульса зависит от того, кто о нём заговорил. Этот инициатор, кроме личной тренировки, начинает регулярно практиковать дыхание в коллективе. Таким образом, он сам становится импульсом. И помогает другим так же удерживать в себе этот импульс инициатора, а те - других.
По третьему – о дыхании, как ведущей практике в деле Учителя. По-моему, нужно о-о-очень сильно захотеть, чтобы тренировка дыхания (“самое главное: вдох-выдох”) заняла ведущее место в сознании и личной практике каждого, но и для групп, близких тебе и Природе людей. У нас в группе есть парень, который развил в себе способность всегда и в любых обстоятельствах чуять направление ветра. Он всегда на "пуповине" с Воздухом. По себе скажу, что тренировки лучше проводить регулярно, с последующим осмыслением результатов не только в своей группе, но с другими группами, с др.городами. Тогда мы сможем утверждать, что “развитие дыхания… придаст новый импульс делу Учителя… и займёт своё ведущее место”. То же можно сказать и о работе с Водой и Землёй. Так и хочется сказать о друге, который на волнах, как дети с горки, катается на попе... и Вода его держит, он для неё свой.
Евгений, вас серьёзно интересует тема практических тренировок. Скажите, кого из последователей, на ваш взгляд, вы пригласили бы на занятия с Воздухом, Водой и Землёй для “развития дыхания… импульса… ведущего места”?
Нам в любом случае не стоит ждать, когда “за всё наше хорошее нас закопают наши дети”.
Мой ответ: ЧТО ДЛЯ ЭТОГО НУЖНО СДЕЛАТЬ? - Не ждать, когда “камни заговорят”… в нашу голову.
Вот такие три ответа на три вопроса по поводу мыслей Учителя о дыхании.
Жду от вас, друзья, ответного импульса… в голову.
С уважением, Иван.
P.S.
О сподвижничестве с Творцом. Евгений, есть ли у вас подборка мыслей Учителя на эту тему? Поделитесь! И своими мыслями тоже. Заранее благодарю. Ещё раз спасибо за подборки.
(сообщение от пользователя: Yanni)
Здравствуй Yanni.
По вопросам в твоих сообщениях.
"Эволюция попарно...". В человеке есть душевный, и духовный.
Эти двое составляют пару, которая взаимодействует в процессе развития сознания человека, сменит своё соотношение и переподчиниться. Тогда человек, вслед за Уч. сможет сказать о себе: я Тот!
Всё это возможно, только через практику Учителя. Не смешивая её ни с чем (в желании сделать ещё лучше) и сосредотачиваясь только на Нём. Люди не имеют сил без Уч. отличить истину от лжи. Всё что существовало и сейчас существует в природе, "просмотрено" Уч. и стремление использовать что то ещё, помимо Уч., значит не доверять Ему, и бессмысленно тратить время своего "прохода".
О своём месте. В старом потоке жизни человек окружен чужим, состоит из чужого и через это занимает чужое место. Ему суждено возвратить своё здоровье и быть духовным, тем самым он займет свое место, которое ему определено от начала мира.
Об "импульсе" в деле Учителя. Под импульсом я имел ввиду сознательное, внутреннее, личное, сосредоточение и усилие. У людей разные таланты и соответственно разные возможности. Если ученик не "заснул" и не перешел в режим дрейфа, то через закалку тренировку, которая есть постоянное пробуждение, усилие и устремление, он будет эволюционно развиваться и двигаться.
Об истине. Сколько людей и каждый в этом мире прав по своему. Вот почему важно сконцентрироваться на Учителе, ведь только у Него, а не у кого то из его учеников полнота.
О лидерах. Валентина, остро отрицательно реагировала, если ее пытались поместить впереди Учителя, да и Петр то же старался, но люди сильны в создании кумиров. Все люди, вокруг Учителя, и те что есть, и те что будут, это его ученики. А лидеров надо рассматривать как временное явление и пережиток прошлых периодов развития. Лидеров порождают люди, и они же их "убивают".
О "конкурентах". Идеология, наука и т. д., всё это мир, в который мы пришли. Нет смысла "капризничать", пытаться его менять и уж тем более бороться с ним.
Более того, этот мир надо "сделать своим другом" в духовном росте, через непринятие его ценностей. Тем самым будет одержана победа. Такого рода принятие - непринятие мира, и отведение ему должного места в сознании, и есть начало эволюционного движения человека. Т. е. с одной стороны отречение от старого, а с другой, использование его как среды для своего роста.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-а теперь по природе ищется выход с этого всего, чтобы мы жили по иному, по пути независимому от природы;
-повернуть историю невозможно, а вот изменить человека в его энергичном состоянии можно будет;
-что бы мое принять, надо от всего своего отказаться;
-надо жить в природе. А вся цивилизация это обман.;
-мы не должны ничего сделать, мы должны сознание ввести;
-я учусь в природе у своих милых, любимых, неумираемых друзей: у воздуха, у воды и у земли, а не в написанных кем то психических книгах - там одни фантазии.
О совместном осмыслении результатов в группе, с др. городами.
Это же не занятия физкультурой, построившись рядами под руководством тренера. Здесь "тренер" один - Учитель. А практика Учителя это же сокровенное дело. То что в данный момент подходит одному, может совершенно не подходить другому. К тому же "работа" в группе, это в основном неизбежный обмен энергиями внутри этой группы, и энергии эти людские. А нам нужен ОН!.
На мой взгляд нужно научиться разделять, где возможно и полезно общее обсуждение, а где необходимо сузить "обсуждение" вплоть до одного себя.
О "сподвижничестве". В контексте всего написанного выше.
Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуй Женя!
Вначале решил выписать фразы из твоих размышлений, подчеркнуть их и выразить своё мнение на них. Но, постепенно, пришел к мнению, что я полностью поддерживаю тебя!
Спасибо за хорошую (приятную для меня) позицию в жизни!
Удачи и успеха тебе во всем!
Гумар Н.
(сообщение от пользователя: gumar)
Здравствуйте.
Согласен, Евгений, что «построившись рядами под руководством тренера – такая физкультура и “работа” (в кавычках), как осмысление результатов работы в группе”, там, в Природе, не прокатит. Про “физкультуру” и "тренеров" здесь встречаю не первый раз. Странно, быть тренером вело-тренировки - хорошо, а тренером природной тренировки... Подобные сравнения, бытующие на форуме, исходит от людей, ни разу не присутствовавших на “осмыслении результатов работы в группе”… С вашим письмом мы, наконец-то, потеряли все иллюзии получить записи осмысления работы с телами Природы.
Признаюсь, на встречах у нас происходят обсуждения чьего-то личного и общего опыта, открытий, предложений и задач. В рубрике “Его святые имена” я только что написал об этом. Согласен с вами, что не стоит широко описывать всё, что узнаём, всё переживаемое и осмысленное людьми. При всей откровенности наших записей, поверьте, мы бережём своих лидеров от “убивания” (в ваших кавычках), а крыши наших читателей от уезжания ?) - мы следуем вашему совету: “сужаем обсуждение”.
В руководстве группы мы исходим из того, как Учитель давал свои задания, а ученики организовывали их: по подготовке проведения Учителем лекций и встреч, по общим зимним заплывам, поездкам и посещению больных в разных городах и сёлах, по переговорам и интенсивному привлечению учеников к Его переписке и общению с органами власти, медиками, писателями, учёными и пр. Самый близкий пример “общего обсуждения и обмена энергиями внутри группы” сейчас перед глазами: чтобы нам с вами здесь переписываться, Анне и Петру нужно было заняться добрым делом - создать этот сайт (и сейчас им занимаются, ведут оплату), как дело людское и Общее, так и “вплоть до обсуждения одного себя”. Сайт – это, как вы пишите, «совместное осмысление результатов в группе, с др. городами» и странами. И это «не занятия (умственной) физкультурой, построившись рядами (у своих компьютеров) под руководством тренера» Петра или Анны.
Эти слова "физкультура, тренер, цель, команда, волонтёры, проект, тренинг и пр." так же непривычны в кругу последователей, как и наши действия для многих в обществе, когда мы здороваемся в транспорте, обливаемся на снегу, когда всегда трезвые и утверждаем позитив... в наше-то время. А каково Учителю было утверждать всё своё, непривычное для всех в Его время?! Вот где учёба чувствования момента перехода из "своё ставь" к "другому не мешай", и наоборот! Наблюдая за развитием каждого, можно увидеть, где сейчас человек: или своё ставит, или другому не мешает. Та же ситуация, по-моему, и в Движении: до 2000-го "своё ставили", после - "другому не мешаем". И то и другое - этапы роста общего и каждого. Мне ближе "своё ставить", никого не заставляя. Хотя, когда "ставишь" или хотя бы говоришь об этом, многих почему-то это начинает нервировать, "мешать". Рецепт простой - отвернись или начинай своё ставить. В любом случае, искать своих в команду, тренироваться, продвигать проекты и тем самым становиться "тренером" здорового Дела - уже неплохо. А когда Дело в результате закалки тела и Природных тренировок сознания станет "своим местом в Природе" и будет (без фанатизма) полезно многим, - думаю, эта работа достойна для каждого.
По выпискам фраз Учителя у меня вопрос. Фраза: “жить… по пути независимому ОТ природы”. И рядом фраза “надо жить в природе, а вся цивилизация это обман”. Здесь цивилизация – зло, а Природа – благо. Но выше стоит фраза “жить независимо от Природы”. Вопрос: это похоже на - Жить независимо ОТ блага Природы? Предлагаю начать с определения терминов.
И ещё. Знаете ли вы кого-то из известных вам современников, кто попробовал жить независимо ОТ…, а значит, может поделиться своей практикой? Могли бы вы поверить и использовать его опыт, как часть опыта общего?
Благодарю за работу по выписке мыслей Учителя.
С уважением, Иван.
(сообщение от пользователя: Yanni)
Здравствуй Иван.
По последним письмам отвечу позже, а сейчас о пользе этого фестиваля и подобных ему мероприятий для Дела Учителя.
Рискуя потерять твое доброе отношение, не могу не сказать свою точку зрения.
Вряд ли она будет приемлема сейчас для тебя (ты возбужден, энергичен, "заряжен" этим событием), а когда нибудь возможно пригодиться.
Так вот на мой взгляд, социализация идеи Учителя, продвижение её маркетинговыми ходами и приёмами, совершенно тупиковое направление. Конечно найдутся люди которые увлекутся, но потом отпадут. Как говорит Уч.:"не всякому дано, от хорошего уйти, а к плохому прибегнуть"(а кому дано, придет преодолея любые преграды, по зову Учителя).
Верхом достижения этих людей, будет укрепление физ. здоровья, что само по себе и неплохо, но в контексте идеи ничто. Это здоровье, сколько его не укрепляй, носит временный характер. Оно необходимо, чтобы в его дни пробудить и вырастить (т.е. закалить!) новое тело, "-тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы"Уч., и завершить свои дела в старом потоке жизни.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-человек летающее вещество,сегодня здесь, а завтра там, но без воздуха ни шагу. (без нового духовного тела, состояния)
У Учителя духовная закалка. Она пригодна тому, кто несет в себе ТО, что возможно "закалить".
С уважением. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуй Иван.
Образ природы у Учителя это ВСЁ.
Это миры тот и этот, и они противостоят друг другу.
Насчет "знакомых современников". Да, знаю. Это ты, я, и все наши братья, согласившиеся с идеей независимой жизни в природе (что в этом периоде развития является определяющим моментом) и практически, по мере сил, старающиеся ей следовать.
С уважением. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
!
"Yanni"] По выпискам фраз Учителя у меня вопрос.
Фраза писал(a): Здравствуйте, ВСЕ!
Вся цивилизация живёт не в природе ( НЕ ВНУТРИ ЕЁ ),
а НА Природе, то есть на внешней ЕЁ стороне, да ещё
изолировалась от Неё искусственными, техническими
средствами, своеобразными костылями, вместо своих
собственных совершенных способностей .
Но цивилизация – НЕ зло, а СРЕДСТВО для развития своего
индивидуального самосознания. Когда толпа людей только
лишь чуть-чуть поднялась над животным миром, по уровню
своего сознания, именно, цивилизация помогала развивать
им свои умственные способности. Когда же их ум развился
настолько, чтобы обрести способность индивидуализации, и
стал послушен их Воле, появилась возможность вхождения
внутрь Природы и "жить независимо ОТ Природы" внешней,
по внутреннему побуждению собственной души, которая на
СВОЁМ МЕСТЕ в Природе ( ВНУТРИ ЕЁ ) - Едина с Богом.
Тогда люди, каждый из них, станет ЧЕЛОВЕКОМ,
которому Слава БЕЗСМЕРТНА...
Василий.
(сообщение от пользователя: Василий К.)
Здравствуйте.
Я ЗАСТАВИЛ СЕБЯ... ЖИТЬ В ХОЛОДЕ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Что вы мои дорогие спрашиваете за жизнь и смерть у нашего Учителя? Надо любить себя и приходить к учению Учителя, а то вы очень далеки от его писания
-что вы по этой части сделали на земле чтобы не умирать? У вас у всех в голове что? Надо будет делать… чтобы в Природе не умирать…
-горе,горе будет вам таким людям, вы жили на белом свете хорошо и тепло – вы книжники, фарисеи, лицемеры 780214001
-В нашей зависимой от производства жизни нам мешает мысль, что жизнь свою мы должны сделать уютной, хорошей и жить в искусственных условиях, т.е. в тепле. А в Природе существует закон, что при жизни в хороших и теплых условиях, мы получаем для организма плохое и холодное.
-А таких вот верующих в одно хорошее нам не надо, нам надо мировоззренческих
-но никому не нравится моя тяжелая и терпеливая без денег идея
-Мы не получаем пробудительности. В хорошем и теплом теряем здоровье.
-А за это хорошее природа стегает наши тела.
-У бога одно: надо полюбить холодное и плохое.
-независимая сторона она никем не занятая, плохая и холодная
-Надо приучить себя сознательно жить в неблагоприятных условиях.
-А чтобы была польза от этого, чего делается впоследствии хорошо – мы же не делаем. И не находим нужным делать, холод… испытывать. 660125061
-А закаляться надо еже дня, воспринимать и делать по закаленному. Этого жизненного дела хватит в природе, лишь бы терпел… холод воспринимать и очень терпеть надо, как никогда надо.
-без терпения ничего не получиться. Ты каждый день свой проведи в победе над собой.
-богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному, больному, обиженному, нуждающемуся
-всегда желать видеть плохое и холодное
-взяться за дело и работать над собой как никогда. Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать.
-Бог говорит… он сделался таким… которому в природе холодно
-Взял сам себя в руки
-в природе есть заслуги каждого человека: если он заслуженный будет жить, если нет – мертвый.
-Вера верою, а дело есть дело, его надо делать. Вот чего история, нашим людям скажет
-добиться одного… жить в природе за счет практического дела. Надо уметь завоевывать эти силы в природе. Они есть, ими надо воспользоваться.
-в природе есть живой факт, он один нужен для жизни
-В природе из хорошего никогда хорошее не происходит
-говориться природою: терпи в природе - будешь богом
-Для меня нет никакого страха чтобы чего то бояться или чего либо потерять
-Размягчаясь в теплых, изнеженных сторонах человеческой жизни, я сознательно меняю их на суровые качества, и благодаря постоянной практике, всегда чувствую нужный момент перехода.
-делай это дело, но не бросай его, в этом твое спасение. Вот это и есть твои заслуги в природе.
-Дорога от старого бросить и уйти, приблизиться к новому небывалому… когда мы оставим хорошее и тёплое, а подхватим холодное и плохое.
-для людей есть две стороны. Одна… придерживаются… хорошего и теплого, а другая - плохого и холодного. Кому запрещается быть божьим человеком в природе? Это есть любовь… Будешь это делать, будешь бог
-Давайте не однобоко жить – за хорошим и теплым гоняться. Надо браться за плохое и холодное, это каждого человека есть. Не хорошее хорошее даёт, а плохое хорошее создаёт. 660125025
-Холод кидает в тело гормон здоровья
-Живое качество холода все клетки поднимает. Это самое главное в жизни - холод. Тепло умирающее, а при холоде жизнь раскрывается. Живое тело - никогда не умираемое, его надо воспитать.
-Жить надо в трудном.
-его цель одна для всех - быть в природе победителем
-искать надо по природе силу воли и ею огораживаться. Она есть, лишь бы мы с вами начали
-ему надо самое плохое и холодное, что его окружает и дает ему силу и волю
-он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли
-идите в природу и то вы делайте, чего делаю я в жизни
-сам себя заставляет… все условия крепко терпеть
-Иванов страдалец, он же терпит сознательно! 660125027
-кто… захочет в себе видеть хорошее, тот будет окружён плохим
-От хорошего и теплого надо уйти вон подальше и к плохому и холодному прибегнуть.
-Своё место займёт и скажет нам всем, как же вы жили? Мы как в один голос ответим ему - мы жили хорошо и тепло. А он нам скажет, кому оставили плохое и холодное? Мне как таковому? 780214016
-Мы будем хвалиться за нашу жизнь, мы её сами сделали, живём в ней хорошо и тепло… А где Дух Святой делся, если Природа в этом, вся естественно находится в Духе она? 780214028
-Мы хочем хорошее и тёплое. А от плохого и холодного, мы с вами не научились с ним наравне жить. Мы живём по старому, по гнилому, никуда не годному.
-люди они не хотят чтобы им было плохо и холодно. А все они хотели у себя видеть хорошее и теплое… Их хотение, оно не доходит до конца… рвётся и попадает впросак. Как таковые люди горят, к ним приходит навстречу несчастье или горе с бедой, от чего люди не имеют от этого дела средств. Они мучаются… 780214031
-Попробовали, пожили в хорошем в тёплом, давайте попробуем поживём в плохом и холодном! 660125058
-плохое это наш источник 6601250191
-Паршек смог сам себя заставить близко стать к природе. Паршек не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться.
-слова мы слышим красивые – мы не видим дела, живого факта в природе, хозяина нету в ней. Мы же расхитители проходимцы в жизни, мы книжники фарисеи и лицемеры. Мы не люди к жизни, нам дай – больше мы ничего не знаем. 660125059
-Своё здоровье в природе надо заслужить.
-делайте. Мое дело есть живой факт
-Сознание придет… и мы с вами увидим за что надо будет браться
-сознательное во всем терпение. Это нашего человека святой дух
-смог сам себя заставить близко стать к природе… не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться
-Тело моё такое делается, в ком вера одна есть только, что по холоду надо будет ходить и своё чувство к холоду развивать
-надо сознательно искать холодное и плохое и им огородиться
-наша такая прямая задача, у этой задачи лежит одно: из теплого мы переходим в холодное
-Надо жить в природе кругозорко
-надо самому себя заставлять, чтобы природа твоим поступком была удовлетворена
-надо стать заслуженными перед природой людями
-Мы не будем так тяжело жить, нас окружит легкое холодное плохое
-Мой дух моего тела… не ждет хорошего, а всегда ожидает холодное, плохое
-особенно надо человеку встречаться с холодом, как никогда чистым телом для того, чтобы человеку с природою через это дружить
-по холоду надо ходить и свое чувство к холоду развивать
-мне холодно и плохо, но зато свежо
-надо учиться самого себя пробуждать, близко стоять к природе
-чтобы жить, надо для этого что – то делать. Это физическое состояние, чтобы из этого сделанного, что - либо получалось.
-надо прежде чем жить, от окружающего заработать
-моя история одна для всех есть – это независимая сторона есть в природе: плохая и холодная. Если люди это поймут – мое дело будет во славе… у них родится в природе сознательность
-мы ничего не делаем для жизни, а делать надо.
-свое здоровье в природе надо заслужить делом, а ничем иным.
-мы должны практически в природе завоевать
-надо заслужить жизнь, надо заиметь внимание перед природою, перед идущими в ней днями, чтобы она человека не встречала никакой стихией, чтобы над человеком не играла роль сама природа в его жизни на земле, а играл роль сам в природе человек, через свой закаленный поступок.
-Учитель перед вами свою просьбу поставил: хочешь жить – иди вслед за мною
-он содержит свое тело в холоде
-надо каждый день делать
-не теория вас спасает, а практика
-не будет делать ничего не получит, а будет делать – все будет хорошо
-Что посеешь, то и пожнешь. Если ничего не исполнять – не соберется урожай. Мой путь тяжел, но верен в жизни.
-но не спеши в моем деле, понемногу, не отступая. Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не берись шибко горячо по моей системе закалки – тренировки. Не спеши жить. Моя идея не для чемпионства.
-только один учитель несет свою гонимую дорогу, но она воскреснет нами скоро…
-он… получил… силы, чтобы не ползать по земле и не искать на ней хорошие, теплые условия
-он содержит свое тело в холоде и не требует для своей жизни всевозможных удобств.
-надо закалять свой организм, держать его в холоде и не жить хорошей жизнью, данной нам цивилизацией.
-Люди ему верили и выполняли то, что Он говорил делать, т.е. не искать легкой в Природе жизни.
-у бога одно – надо любить холодное и плохое
-Чтобы здоровье найти, надо от природы иметь заслуги…
-Я завоевывал физически рубежи, это моя в природе была проявлена любовь, она мое желание окружила смелостию
-я беру на себя инициативу
-рыться в природе…не жалеть свое тело, а заставлять его работать так, как это требуется
-Самое главное - пробуждение, работа над самим собой… нужно работать самому над собой. Природа богатая своими качествами, их нужно уметь взять.
-самого себя перестроить на вновь представленную дорогу
-Холод... это пробуждение... получаешь чувства. Я прошу систематически для сердца делать
-Надо учиться жить по новому, по боговому, чтобы человеку было плохо и холодно… Вот чего должен добиться человек – жизни, но не смерти. Веха для этого есть в Боге, но не в человеке.
-человек должен в природе пробуждаться
-Он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли
-надо будет трудиться, закалиться в природе, силы воли набираться
-надо… научиться себя заставлять… в ванне купаться
-надо в деле своем себя в людях показать, что ты есть в природе бог
-надо заслужить свою жизнь поступком…
-моим не огородишься – умрешь, как и не жил.
-Природа…она через наше действие всех нас полюбит и не будет нас таких наказывать
-сам себя заставляет…все условия крепко терпеть
-человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасет себя сам
-У человека есть все возможности в людях сделаться богом через одну любовь к природе, через холодное и плохое. А через хорошее и теплое можно потерять бога.
-терпеть в природе… для лучшего будущего…
-Все от себя хорошее и теплое гони подальше, надо учиться жить по-новому, по - богову
-у бога, чем дольше он находится в холоде и в плохой жизни, тем от этого всего ему лучше жить и крепче становится его здоровье…
-надо сделать самого себя
-Я каждодневно испытывал на себе самые различные качества природы, особенно суровые стороны ее. А было ли когда-нибудь в жизни, чтобы взрослый человек духом окружился и ему природа своими суровыми днями не влияла?
-Моя идея ведет прямо к богу… Это дело обосновано сознанием воли, терпением быть без многого. Это делается… за счет сознания и бытия.
-Я сам себя заставил…
-Это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности, это моя любовь…
-Я все свои надежные силы сосредоточил…
-вы много говорите, а когда коснется, вы не хотите выполнять
-Клетка мертвая умершая, чем поднимешь? Пробуждением.
-Кто скажет, что мне не холодно? Дюже холодно, но надо терпеть: «Взялся за гуж, не говори, что не дюж».
-Хочется очень хочется, но никак у нас, у теоретиков, не получается полезная в жизни практика
-рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется.
-смог сам себя заставить близко стать к Природе… не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться
-Надо самого себя заставлять, чтобы Природа твоим поступком была удовлетворена
-Я не жалею сам себя
-Я заставил себя быть самородком
-я заставил себя так жить, как ни один не имел сознательности
-Умение делать- это побеждать
-Взялся за это дело- топчись
-Надо учиться практике Природы физически
-Он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли.
-человек должен в природе пробуждаться
-надо учиться у бога, как надо самого себя пробуждать, близко стоять к природе
-Учитель… просит человека, чтобы он сделался таким жизнерадостным во всём том, что нужно…
-Надо будет всегда желать и видеть плохое и холодное
-надо практически научиться, в человековом теле, чтобы оно добилось сил воли и стало пользоваться
-Ни одного дня не пропустил, а шел в ванну холодно-морозную, для того чтобы испытать, найти силы и ими владеть и огораживаться - делаться физическим и практическим человеком
-надо… научиться себя заставлять… в ванне купаться
-Укрощать своё тело ванной
-Всегда оставаться телом в ванне
-Не хорошее хорошее дает, а плохое хорошее создает
-Я с людями поделился с ними пополам, им оставил ихнее теплое и хорошее, а для себя взял холодное и плохое 780214029
-Холодная и плохая сторона может в любом месте находиться... Паршек просит, умоляет людей попробовать остаться в этом
-я в холоде нахожусь как в иголках 780214026
-Я завоеватель этих дней. Я повстанец. Я думал, чтобы новое не бывалое было между нами.
-я…тяжело шел, но с уверенностью, что мне эта природа не нанесет никакого ущерба в моей жизни
-это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности
-Определить свою жизнь сознательным терпением
-Сознательное во всем терпение это нашего человека Святой Дух
-Окружаться холодом и голодом… А люди не поняли мой дух, дело за ними остаётся…
-Холодно нам всем, а холод это наша есть жизнь
Всем счастья, здоровья хорошего. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте, друзья!
Здравствуйте, Евгений!
Спасибо большое за ваш труд собирания жемчужин мудрости Учителя! С удовольствием читаем их, обсуждаем и - главное - стараемся пользоваться ими в жизни. Знаю, что с вами переписывается Иван, сейчас он уехал в Луганск, занимается доставкой помощи. Уверена, что он с удовольствием присоединится к нашей радости и благодарности вам. Ваша подборка посвящена Его Величество Холоду! И последователи не понаслышке знают, что это такое. При этом важно, что раскрывая качества холода, человек потом не искал бы его в отношениях между людьми, тем самым от "большой любви и исканий" сам не создавал бы этот холод меж ближними. Правда, Природа быстро корректирует эти "искания и созидания".
У нас, конечно, сразу же появилась "голубая мечта" :) - организовать в сети ознакомление и обсуждение заинтересованных людей.
Или собрать все имеющиеся подборки мыслей, записи из тетрадей и издать отдельно книгу. Книге сделать призентацию в городах, после чего провести серию читательских конференций. Это не так сложно: на прошедшем недавно фестивале под Москвой мы с "белояровцами" провели что-то подобное. Сначала ознакомили участников с основными Идеями системы и Учения, а потом провели "круглые столы" по темам. Люди очень тепло принимают наши беседы и практики, многие тут же подключаются к занятиям. И вот здесь очень своевременны и полезны подборки мыслей Учителя, которые мы могли бы подарить людям! Для чего-то ведь Учитель писал свои тетради, и вы, Евгений, доносите из них плоды своего труда!
Конечно, не все продолжат потом заниматься - мы знаем, но всегда это праздник, всегда остаются люди, кто серьёзно начинает пересматривать свои взгляды. Главное, на это время переосмысления не бросать их, не оставлять один-на-один с сомнениями, общественными стереотипами, каждодневной суетой. Победив это вместе, человек становится нашим другом. Захотелось показать вам письмо-отзыв одной девушки от "Белояра" после недавних занятий. Получив разрешение, помещу её пост в "именах".
В начале июля под Москвой вновь состоится похожий выезд на три дня, пошлём туда людей. Сейчас большие возможности для совместных встреч с людьми на Природе - люди, организуясь, постоянно выезжают целыми клубами. Недавно получили приглашение на фестиваль... любителей бани - "Банный остров", там соберётся более 500 человек и у них сухой закон!!! Ну, как не поехать к людям, любящим попариться и нырнуть в холодную воду?! К этому фестивалю мы распечатаем ваши подборки. Везде есть условия для знакомства людей с Учителем и привлечению их к Его Природе.
С благодарностью и любовь, Ангелина.
(сообщение от пользователя: Angel)
Здравствуйте друзья! Здравствуй Женя!
Низкий поклон за подборку высказываний Учителя!
Давно искал эти слова> -В природе из хорошего никогда хорошее не происходит
-говориться природою: терпи в природе - будешь богом
-Для меня нет никакого страха чтобы чего то бояться или чего либо потерять
-Размягчаясь в теплых, изнеженных сторонах человеческой жизни, я сознательно меняю их на суровые качества, и благодаря постоянной практике, всегда чувствую нужный момент перехода.
На мой взгляд, Эта часть закалки-тренировки , символизирует мои поиски в разделе "Я учу вас Чувствованию"! Там я и продолжу свои размышления о холоде и голоде людском, с чем постоянно приходиться сталкиваться последователям, ставшим "ниже всех в природе"!
Еще раз спасибо Женя за твой труд в Природе!
(сообщение от пользователя: gumar)
Здравствуйте.
-"Человек -- это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального мира, что является своего рода оптическим обманом. Эта иллюзия стала темницей для нас, ограничивающей нас миром собственных желаний и привязанностью к узкому кругу близких нам людей. Наша задача -- освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира, во всем его великолепии. Никто не сможет выполнить такую задачу до конца, но уже сами попытки достичь эту цель являются частью освобождения и основанием для внутренней уверенности".
Альберт Эйнштейн
-"Освободиться не до следующей отсидки, а подчистую".
(из разговора со странным рецидивистом)
ТЮРЬМА.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Мы по писанию ожидаем не живую одежду, а золотую. А он к нам придёт в естественной, живой, энергичной, из тюрем и психбольниц и от такой же матери и отца.
-Мы ждали его с небес, как история писала, а он пришел из тюрьмы, из больницы…сам пришел к нам
-Он учит людей, как жить в природе не простуживаясь и не болея и как сделать так, чтобы от нас ушла тюрьма и больница через наш верный поступок в природе.
-Эволюция…просит…вера верою, а делать надо… надо учиться идее, чтобы не садиться в тюрьму и не ложиться в больницу, не лезть на рожно.
-Я разделся для того, чтобы от нас ушла через моё учение больница и тюрьма.
-Я терплю за всех больных, особенно думаю про заключенного и умалишенного. Такое время придет: в одни двери войду, а в другие за мною все люди выйдут.
-В одни двери войду, а в другие всех выпущу тюремщиков и больных.
-Война больше не будет…тюрьма и больница исчезнут, люди туда попадать не будут, рай на земле воссияет. Люди этого дождутся, их окружит правда.
-А дальше не будет того, чего делается сейчас. Мы все, через это все, поделаемся богами, для нас не будет нужна тюрьма.
-Бог не за тюрьму, он не хочет, чтобы были в природе люди преступники.
-за каждым идет его история, она его держит здесь
-Я, Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному свободу даю. Я как бог всей этой земли есть спаситель всех наших душ от злейшего врага.
-он человека просит: Делай это дело, но не бросай его, в этом твое спасение.
-закалка тренировка ему прошлое оправдала, всю частнособственность
-если мы своими телами не поддержим идею Иванова, Бога Земли, то мы свое положение никогда не облегчим
-мы для этого с вами родились, чтобы поделиться пополам в природе
-от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт со своим здоровьем, чтобы твое здоровье было не колеблющееся во всем.
-он не боится оставаться в природе без всякого
-Я борюсь не за то, чтобы мы вот именно свои тела теряли… я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробовал человек
-Он против всяких тюрем и больниц. Он против этого находящегося в самих людях.
-Мы построили тюрьму, мы в неё сами сели
-Неужели до вас это не дошло, кого вы сажаете в тюрьму - самих себя…
P.S. "-он не испугался ни этой стороны, ни другой стороны,
он пошел…". (Валентина)
Всех с воскресением. Счастья и здоровья хорошего. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
"-В дни вы ели мёртвое, вы делали его живым. Когда вы окажетесь в свете, что вы будете делать? В этот день вы - одно, вы стали двое. Когда же вы станете двое, что вы будете делать?" (Из древнего писания)
"-Да не смущается сердце ваше, и да не устрашается" (Еванг. от Иоанна)
ЖИВОЕ ТЕЛО.
ПАРШЕК ГОВОРИТ :
-Мы хвалимся чужим
-природа…от нас ждет… сознательности. Чтобы тело не употреблялось
-Паршек мудро разобрался с этим делом и дал свое согласие пойти в природу
-надо сознательно выходить в природу
-Я один такой оказался сознательный - в Природу пошел умирать
-Такой науки, такой теории не рождалось чтобы сознательно умереть. Чтобы у тебя было… а ты этим богатством не заинтересовался его продолжать, а взял и бросил
-Я строю на себе эволюцию. Для меня нет никакого страха, чтобы чего-то бояться или чего-либо потерять. Я по этой дороге сам… пошел
-Я шел в Природу, чтобы своё здоровье потерять, а природное найти
-Я оторвался от мира…
-Я стал делать в жизни одно единственное
-Он не побоялся смерти, чтобы от этого умереть, взял на себя инициативу
-своё собственническое место мне пришлось оставить...а взяться за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя.
-Это нужно любому человеку если он найдёт в жизни такое место где... одна духовная жизнь
-ничего в природе не считать своим, места на земле нет твоего. Старайся занять место ТО, которое никем не занято: вечно оно живет, никем не тревоженное
-надо прежде чем жить от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт
-Земля…больше не будет к себе притягивать тело человека
-25 апреля 1975 года, на Чувилкином бугре, я родился в духе истинном.
-нет на белом свете такого места как этот бугор
-А тело живое - дух Его... никогда оно у меня такое не было - это я, вновь рождённый человек. Я есть живой факт.
-У меня ничего нет кроме духа святого
-дышу душою и сердцем духом святым
-Я стал здоровым телом в духе. Людям это давно надо, они ожидают из самых первых начал первой жизни.
-Он хочет, чтобы люди пошли по его пути и достигли того, чего он достиг...
Счастья и здоровья хорошего. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте! Друзья, пришла мысль отправить тёплое письмо всем сразу именно в этом разделе.Ведь для этого мы здесь и встречаемся. Делитесь пожалуйста всем , что вам открывается на пути Учителя.Если мы порой не можем понять друг друга , то слова Учителя в этом хорошо помогают .
http://i-pk.ru/forum/viewtopic.php?f=5&t=708&start=180
Раз один два и три
27. 06. 69 - 19. 08 69
190 . ...вот чего по дороге по нашей
несёт человечеству жизнь мы
в природе добьёмся этого дела
не будем с вами мы умерать
вот это есть дорога для нас
она нас поведёт прямо к
этому завоеванию которого
в жизни не бывало это всё
сделает дорога на человеке
правду он ею окружится
и будет вечно жить
191. это так сделала наша
эволюция она выходила в
человеке его 25 летнее сердце
почему в этом не жить
и не узяться учёным об
этом говорить чтобы
знали об этом все люди
а когда узнают люди
они не будут возражать
этой дороги она была
она есть и будет такая
дорога для всех нас
1969 года 19 августа
Иваноа
(сообщение от пользователя: Anna57)
Здравствуйте.
-Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы. (Пс. 81.6.)
-не написано ли в законе вашем: «Я сказал вы боги»? (Ин. 10. 34.)
-Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его, и не найдут ли, хотя Он и не далеко от каждого из нас… (ап. Павел)
-Нет разумевающего; никто не ищет Бога... (ап. Павел)
-Бог есть и называется Природой всего существующего. (Григорий Палама.)
-Чтобы познать Бога, надо стать им. Вольтер.
-Живите честно. В том, у кого есть совесть, в том уже есть Бог. (Валентина)
БОГ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Кого вы ждете, чтобы он к вам пришел? И откудова придет, если вы должны сами искать. Ваша дорожка, ваш весь путь к тому: послушаться, да решиться.
-Я как практик, в себе копаюсь лично. Не ищите где-то, только в себе, всё в себе живет
-за бога брешут, надо этого бога сделать в людях на себе
-Бог не тот, которого не видели, а держали в своем уме, крепко просили, чтобы получилось нужное для жизни
-бог людям несет в жизнь – самого бога в себе
-Он это имя не присваивает к своему телу.
-человеку богом надо сделаться…
-быть богом не для людей, а бог над самим собою
-Надо учиться жить по новому, по боговому, чтобы человеку было плохо и холодно… Вот чего должен добиться человек – жизни, но не смерти. Веха для этого есть в Боге, но не в человеке.
-его слова это есть бог, он должен прозвучать по всему миру, мир по всей земле
-А у нас силы на это есть все наши способности в людях, наше дело одно – взяться на самих себе, испытать что же с этого всего получиться дальше. Мы не хочем у себя видеть богову сторону…Она учит нас чтобы мы делали по богову, но мы с вами это дело не признаем и не навидим, не хочем с вами жить холодно и плохо. Это же самое есть начало, богова сторона, от кого мы с вами оторвались и бежим от близкого родного друга это воздух вода и земля. А прибегли к искуству, к делу человека рук, все они сделали, но не научили распознавать природу и на это не трудились, чтобы свое выходить сердце для того, чтобы продолжать не секунды, а годы.
-А тело живое – дух его…никогда оно у меня такое не было – это я, вновь рожденный человек. Я есть живой факт.
-Надо делать по боговому учению. Учись, тебе бог подскажет что будет надо сделать, чтобы быть богом…Бог практический в природе, физического явления человек. Кто ухаживает за собою, делает в природе, чтобы не умирать. Бог…холодной водой пробуждает…центральную…часть…говорит вслух здравствуйте…мое богово дело им сказать, а они как хотят…А вот бедного человека, бог даже заставляет себя искать его и узнать, чем же он нуждается бог узнает, что ему надо в этом деле, чем он болеет надо помочь…Этого бог сам на человеке развил, сделал и хочет, чтобы мы с вами все люди это делали с душою и с сердцем
-А дальше не будет того чего делается сейчас. Мы все через это все поделаемся богами, для нас не будет нужна тюрьма. Мы через это распустим всех больных по местам. Будут люди не такие зависимые от природы, им дай то, чего они хотят. Бог говорит мне не надо ничего кроме одного воздуха одной воды и земли через электричество и ток, а надо одна жизнь, которая меня окружает. Я бог, не пришел богатому умному много знающему помогать. Я пришел с новою дорогою ее показывать учить нашу молодежь, чтобы она не гибла у нас в таких условиях.
-найди истинно нуждающегося
-надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания
-бог это природа
-себя любить, на рожно не лезть
-в природе играет роль просьба вежливая в любви – надо делать, вот тогда то, можно занять любому человеку, через это дело бога
-Бог спрашивает в народе у верующих людей, почему…вы признаете меня, но не хочете выполнять, по следам не хочете идти, ибо для вас это тяжело
-вы хорошо знаете за его приход, он даром к нам не придет. Он у нас спросит, что мы сделали, чтобы быть таким же самым, как бог себя раскрыл
-в природе надо заслужить, чтобы самого себя не терять, как не теряет сам себя Бог
-стойкости не имеет человек, не знает ничего в жизни, что самое главное должно с этого быть. Наша нелюбовь к жизни, к природе. Мы для этого дела бедные люди. Не трудимся для нашего здоровья, природу мы не знаем, свою историю тоже, с нею не разбираемся – что может быть самое главное в жизни это наша другая, совсем не такая в природе сторона.
-А дальше не будет того, чего делается сейчас. Мы все, через это все, поделаемся богами, для нас не будет нужна тюрьма. Мы через это распустим всех больных по местам
-Бог практический в природе, физического явления человек. Кто ухаживает за собою, делает в природе, чтобы не умирать.
-Мы с вами не имели права разговаривать с природою. Она же друг нашего тела, разве ей хочется, чтобы мы у нее умирали. Она нашим таким поступком не радуется, а хочет помочь нам, указать нам эту дорогу, по которой надо будет идти всем одинаково, без всякого недостатка. А чтобы с силами своими ломать, разшвыривать все, что попадается под наши руки и делать из старого новое. Вот тогда – то будет у нас новая не бывалая дорога в жизни. Мы за нее возьмемся и начнем прибывать…мы за нее возьмемся делать это дело, с которого получиться из человека бог.
-Нам будет большая слава любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку.
-Слава наша любить самих себя
-надо научиться помогать самому себе.
-мы в природе не будем обиженно жить, нас природа не будет наказывать, мы будем стараться жить как бог…вместе с природой
-когда молодежь поймет, что они в бой с природой идут за деньги, они разберутся и признают ворота одни только боговы
-Это нужно любому человеку, если он найдет в жизни такое место, где…одна духовная жизнь
-Учитель нашего всего мира – Бог земли. Он открыл свет этому всему, Дух Святой воссиял в людях, эволюция в люди пришла – это сознательное бытие. Это все надо людям сохранить, как око свое тогда – то мы поделаемся в природе, в жизни, все боги. Зависит все от нас.
-надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя. Это…будет один из всех рай.
-это уже не человекова дорога есть – научиться в людях, в природе, одному: помогать больному, нуждающемуся в его теле.
-у бога одно: надо любить холодное и плохое… есть такие качества в природе, что мы не будем умирать, а будем вечно жить… за счет своих выработанных для жизни сил
-Бог не пришел богатство сделанное руками спасать. Бог за живое стоит горою: воздух, вода и земля.
-Мы по писанию ожидаем не живую одежду, а золотую, а он к нам придет в естественной, живой, энергичной, из тюрем и психбольниц, от такой же матери и отца.
-свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться за природу, за естество, за независимость, за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя.
-по делу я есть самородок
-Я…заставил себя быть самородком ИП212
-это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности, это моя любовь ко всем. Я полюбил свое тело и полюбил тела других, стал их выбирать по желанию.
-он получил в Природе свое благо, он живет по боговому, идейному
-Он не упал с неба как ждут верующие, он вырос среди людей.
-Его эпизоды жизни им не нужны, люди обходятся без него, они не верят Его словам написанным, что он есть Бог в Природе, которая помогает его силам, на его мысль дает свою энергию, когда он делает нужное для природы дело.
-Бога давно бы люди накормили и одели и в дом зазвали. Но они ему, одни не верят, другие крепко верят, но выполнять, ни одна душа не нашлась из верующих, боговы дела признать.
-Бога делает бедность сознательная. Ею никто не пользовался и не хочет пользоваться.
-Это дело обосновано сознанием воли, терпением быть без…многого
-Моя жизнь богова есть, никто ей не верит и не хочет делать
-так без всякого дела имя бог не получишь. Это даром не даётся, надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден
-они… по боговому ничего не делали не искали… и ему не помогали
-у бога одно – надо любить холодное и плохое
-Для меня нет никакого страха, чтобы чего то бояться или чего либо потерять
-Я опознавал сам себя, рылся в этих условиях
- надо в деле своем себя в людях показать, что ты есть в природе бог
-Увидите вы свою правду, своё выздоровление - быть таким как я: Победитель природы, Учитель народа, Бог Земли.
-Бог земли сам в природе ищет врага, сосредотачивается…
-богова дорога…брать себе плохое и холодное и помогать бедному, больному, обиженному, нуждающемуся
-Мы есть убийцы Природы, мы убийцы самих себя…
-А мы все люди живущие на белом свете есть своего места короли. Мы все строим кумира, чужим мы хвалимся… ненавидим другого. Какие же мы есть боги в людях?
-Будет такой человек: Победитель природы, сохранитель самого себя.
-Мы как таковые видели Отца…и его дело. Мы видели Сына, но не встречались с Духом Святым. Это будет для всех богово дело. Оно вводится в жизнь не вредным для людей. Полезным будут люди его знать.
-У человека есть все возможности в людях сделаться богом через одну любовь к природе, через холодное и плохое. А через хорошее и теплое можно потерять бога.
-кому запрещается в себе бога иметь?
-Он научился в природе делать дело естественной стороны, за что его назвали бог земли.
-для людей есть две стороны. Одна…придерживаются…хорошего и теплого, а другая - плохого и холодного. Кому запрещается быть божьим человеком в природе? Это есть любовь… Будешь это делать, будешь бог
-божью дорогу мы с вами не искали.
-богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному
-Все от себя хорошее и теплое гони подальше, надо учиться жить по-новому, по - богову
-человеку богом надо сделаться путем дела полезного людям.
-Бог не ждет лучших дней… У него большая любовь к Природе. Он всегда купается…
-когда это было в жизни людей, чтобы они искали бедного человека, чтобы помочь ему… Вот что в людях обнаружит и увидит бог - это большую рожденную людьми помощь. Это в жизни развил сам Бог. Его не учил никто, как самого себя найти в Природе. Человек таким не рождается, его делает таким жизнь
-Он есть бог в природе, которая помогает его силам, на его мысль дает свою энергию, когда Он делает нужное для природы дело.
-Когда люди добьются, что станут жить как боги, тогда им не понадобиться… одежда… и пища… Тогда бы для людей не нужны были бы и дома, для людей все делала бы природа по мысли человека.
-надо по боговому жить, иметь страх, знать свое место и его надо делать без всякой психики, с душою и сердцем.
-Он был человек, но делал в природе по боговому.
-Бог людям несет в жизнь- самого Бога в себе
-По телу я такой же, как вы и все человек, я по делу есть бог.
-У человека есть богово дело: помочь бедному, страдающему, умалишенному.
-Все верующие люди бога ждут по писанию, а он из людей в природе придет, с человека.
-Он нашел… тайну… в самом себе.
-Я должен… полюбить самого себя
-нам будет большая слава, любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку.
-мы люди богова покроя все должны жить и любить самих себя, ценить, любить, помогать. Вот что мы все должны между собою сделать.
-Я полюбил свое тело и полюбил тела других…
-Разбирайся и выводи итог: люби себя как друга - первое дело. Друг с другом на пару как жить? Без всякой похоти оставаться - чистая она душа к жизни.
-Моя идея ведет прямо к богу… Это дело обосновано сознание воли, терпением быть без многого. Это делается… за счет сознания и бытия.
-Он есть Бог всей вселенной, а мы не хотим понять о нём: это небывалое начало в веке Его сознательность.
-идите в природу и то вы делайте, чего делаю я в жизни
-Я стал делать в жизни одно единственное
-Жить по Боговому: ничем, никак и нигде не нуждаться…
-рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется.
-Бог… Это человек, рожденный матерью и отцом…нашел…для себя качества и ими овладел…взял дорогу Богову самую тяжелую…Бог…Мы его не видели и не можем видеть без человека.
-Мы не встречались с Духом Святым - это будет для всех богово дело
-Моя идея ведет прямо к богу одному
-Богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному
-Они глубоко верили, но по боговому ничего не делали: не искали бедного и больного и ему не помогали. Это есть самое главное
-Надо в деле своем себя в людях показать что ты есть в природе бог
-бога делает бедность сознательная. Ею никто не пользовался и не хочет пользоваться в природе
-говориться природою: терпи в природе - будешь богом
-быть таким человеком кто заставил сам себя через дело богом быть
-Бог это ученый в природе, практически делает все в ней… Он познает природу
-мы его не видим и не хочем о нем понимать и учиться не хочем в него дело, чтобы сделаться самому богом, такая проблема есть в природе, ею надо человеку нашему заниматься
-А бог есть человек только независимый в природе
-История нашего данного времени будет бедная. Люди поймут, что бог есть человек, которому много пришлось думать о жизни, но не о смерти.
Всем счастья, здоровья хорошего.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
-Люби ближнего твоего, как самого себя. (Левит 19. 18.)
НАЙДИ ИСТИННО НУЖДАЮЩЕГОСЯ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Я…стал искать такого друга, который помог бы мне найти в жизни то, что в ней еще не создавалось. И в этом новом я стал трудиться и тружусь до сих пор в постоянном творчестве. Я ищу тайну не в природе, а в самом себе.
-Я как практик в себе копаюсь лично. Не ищите где - то, только в себе, все в себе живет
-найди истинно нуждающегося
-Я опознавал сам себя, рылся в этих условиях
-Заглянуть в себя, разобраться в собственной природе, а потом действовать во вне, твердо зная, что ему надо.
-самого себя пробуждать, близко стоять к природе
-свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться за природу, за естество, за независимость, за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя.
-надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания
-А вот бедного человека, бог даже заставляет себя искать его и узнать, чем же он нуждается, бог узнаёт, что ему надо в этом деле, чем он болеет надо помочь… Этого бог сам на человеке развил, сделал и хочет, чтобы мы с вами все люди это делали с душою и с сердцем
-богатство…человек в природе нашел и стал им как своим пользоваться, брату родному свое не давал, за это добро убил брата. А человек человеку по природному явлению в жизни своей брат и помощник, друг любитель и сохранитель.
-учиться в природе, чтобы… другому передать умело, чтобы другой не жил в природе тяжело, чтобы он жил легко.
-бог…просит…чтобы они самое главное здоровались – находили беднонуждающегося, ему чем могли помогали.
-Мы не захотели помогать своему близкому другу по своему развитию…Бог говорит нам: Просите будет всё, и хорошее, но не заставляйте и не посылайте человека против человека в бой, мы для этого с вами родились, чтобы поделиться пополам в природе
-лезем мы сердцем на рожно, нету никакой славы за нашу нелюбовь самих себя, не с душою и сердцем живем в природе, не болеем за поступок наш, между нами людями
-Он не надеется ни на кого, у него надежда одна на обиженно больного, забытого нами всеми, что он хочет быть таким, ему хочется. А мы не умеем ему помогать.
-Помогут ему дела боговы, человековы руки, ум сосредоточен все это сделать.
-Паршек окунулся, естеством окружился. Это…всех людей, они должны этим окружиться. Это всех наших людей спасение. Я Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному, свободу даю.
-ты его обнаружил перед собой, тут же сейчас, свою вежливость ему с любовью представляй.
-мы ничего не делаем для жизни, а делать надо. Живое тело никогда не умираемое, его надо воспитывать. Надо самое главное делать. Закалка тренировка удовлетворит человека, она трудом приобретается. Все делай со мной, все делай разумно.
-Для меня бы вы все отдали. И для меня бы вы все…сделали. Но сможете ли вы от себя оторвать и дать бедному, больному, обиженному?
-Он нашел…тайну…в самом себе.
-надо научиться помогать самому себе.
-кто может помешать, если я иду всеми силами помочь нуждающемуся
-это уже не человекова дорога есть – научиться в людях, в природе, одному: помогать больному, нуждающемуся в его теле.
-надо сохранить свое личное тело
-надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя. Это…будет один из всех рай.
-надо тело кормить
-во мне созрела идея и смелое решение найти и выработать в самом себе силы не бояться природы, а идти в Природу, чтобы овладеть ее богатствами, ее условиями и силами…
-им приходилось между собою, быть сильным над безсильным
-у человека родятся силы, все его возможности…чтобы заставить самого себя быть таким человеком, которого в жизни не видали…
-Самое главное - пробуждение, работа над самим собой…нужно работать самому над собой. Природа богатая своими качествами, их нужно уметь взять.
-Надо искать бедного, нуждающегося человека и ему в этом помогать – голодного накормить, голого одеть. Вот чего гласил Господь, а он такой по земле ходит. (ИП стр.527)
-он у нас спросит: а как вы его встречали, как одевали, кормили
-Бога давно бы люди накормили и одели и в дом зазвали. Но они ему, одни не верят, другие крепко верят, но выполнять, ни одна душа не нашлась из верующих, боговы дела признать.
-они…по боговому ничего не делали не искали…и ему не помогали
-Не ищите где-то, только в себе, всё в себе живет.
-надо сделать самого себя
-эта писанина пишется мной для того,чтобы люди наши ее как таковую читали,ей верили и старались сами себя такими сделать
-надо учиться у бога, как надо самого себя пробуждать, близко стоять к природе
мы нуждаться ничем не станем, бедность свою мы совсем изживем. Вот какими мы поделаемся богатыми людьми.
-Если мы эту вот с жизни упустим идею и бросим ею заниматься, то наш человек с колеи уйдет. Это же есть в природе для человека живого своё тело, его надо спасти в жизни, в природе, естественным порядком.
-сам себя заставляет…все условия крепко терпеть
-богова дорога…брать себе плохое и холодное и помогать бедному, больному, обиженному, нуждающемуся
-Надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя
-взяться за дело и работать над собою как никогда. Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать.
-Мы есть убийцы Природы, мы убийцы самих себя…
-когда это было в жизни людей, чтобы они искали бедного человека, чтобы помочь ему… Вот что в людях обнаружит и увидит бог- это большую рожденную людьми помощь. Это в жизни развил сам Бог. Его не учил никто, как самого себя найти в Природе. Человек таким не рождается, его делает таким жизнь
-Он искал истину практическим путем. Он нашел практический метод закалки организма и стал его использовать в отношении самого себя.
-Он достиг всего практикой, он помогает обиженному, больному человеку, ставит его на ноги.
-Человек недолюбливает. У него к Нему не рождается энергия. Для сердца не хорошо, а плохо через свою нелюбовь…
-воздух заполненный он естественно внутри тела. Через заполненность тело не имеет никакой жадности, чтобы не употреблять, чтобы была в этом деле… польза, себе и другому.
- довольно себя сохранять, надо вытаскивать своим умением Учителя. Вы будете делать для Учителя
-Бог людям несет в жизнь- самого Бога в себе
-У человека есть богово дело: помочь бедному, страдающему, умалишенному.
-Это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности, это моя любовь… Я полюбил свое тело и полюбил тела других…
-надо учиться самого себя пробуждать, близко стоять к природе
-мы люди богова покроя все должны жить и любить самих себя, ценить, любить, помогать. Вот что мы все должны между собою сделать.
-Надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя
-Разбирайся и выводи итог: люби себя как друга- первое дело. Друг с другом на пару как жить? Без всякой похоти оставаться - чистая она душа к жизни.
-Это моя практическая работа над собою - заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности. Это моя любовь ко всем, я полюбил своё тело и полюбил тела других
-Он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли.
-рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется.
-Взял Сам себя в руки
-Природа нас так окружит, мы нуждаться ничем не станем, бедность свою мы совсем изживём…мы поделаемся богатыми людьми.
-Я полюбил своё тело и тела других…
-Хозяин сделается над собой Учитель.
-опознал природу, изучил всё положение в жизни. Стал физически делать-ухаживать за другим неполноценным в Природе телом.
-смог сам себя заставить близко стать к Природе…не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться
-Они глубоко верили, но по боговому ничего не делали: не искали бедного и больного и ему не помогали. Это есть самое главное
-сам себя заставляет в природе все условия крепко терпеть. Он идет на жертву
-Что вы мои дорогие спрашиваете за жизнь и смерть у нашего Учителя? Надо любить себя и приходить к учению Учителя, а то вы очень далеки от его писания
-Бог рассказал Моисею: из себя не надо строить никакого кумира
-Поверим и сделаемся убеждены в одно своё тело
-он поверил своему лично телу естественной стороны как природе
-Надо учиться самого себя пробуждать, близко стоять к природе
-Неужели до вас это не дошло кого вы сажаете в тюрьму - самих себя
-Я…заставил себя быть самородком ИП212
-По делу я есть самородок
-они…по-боговому ничего не делали: не искали…и ему не помогали
-Богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному
-не уходить от самого себя и от своих близких
-Надо жить, а мы не живем, а один другого закапываем
-раньше…я другому жизни не давал, а сейчас признал человека живущего
-Я его так люблю и хочу, чтобы он жил так как хотел
-нам будет большая слава, любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать…
-Я должен… полюбить самого себя ИП831
-Слава наша любить самих себя
Всем счастья, здоровья хорошего.
P.S. В этой подборке достаточно много одинаковых фраз с предыдущей.
И это не случайность.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте, Евгений.
В подборках, в конце некоторых цитат стоят цифры. Что они означают? ИП - это История Паршека? Н. Пичугиной? В Саныча была издана книга История Паршека.
Благодарю Антонина
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуй Антонина.
В моих подборках ИП это сокращенно История Паршека,
причём самая первая книга 1991г, изданная в Воронеже.
После неё, с таким названием и практически идентичным текстом была книга изданная в Самаре в 1994г (двухтомник).
И третья, основательно переработанная, в сокращённом варианте, выпущенная в Москве в 1998г, к 100 летию со дня рождения Учителя, с названием "Учитель Иванов. История Паршека".
Аббревиатура ИП с указанием страницы достаточна, чтобы разыскать в книге нужный фрагмент текста.
Что касается оригинальных тетрадей Учителя, есть предложение указывать адрес страницы в таком виде: например 78.02.14.007 (или можно без точек 780214007).
где 78-год написания;
02-месяц,
14-день месяца;
и 007-страница.
В данном случае, это 7 страница тетради Учителя "Начало", написанной 14 февраля 1978г.
Такой код, однозначно приведёт нас на указанное место в любой тетради.
В моих подборках, этот код я пока практически не использовал. Выписки делал для себя, и в нём не было необходимости. А в общении людей, изучающих работы Учителя, он может быть очень полезен.
Часто, многим людям встречающимся с фрагментами текста тетрадей, хочется посмотреть как это выглядит в оригинале, и такая потребность будет
возникать ещё много веков. Однако если полностью войти в Учителево дело (и соответственно его писание), то человеку уже не потребуется такая "дотошность" в сопоставлении и сверке текстов. Став основательным носителем идеи, человек легко будет отличать, написано ли это Учителем или кем то ещё.
Что касается книги с названием "История Паршека" изданной у Брыжанева, то я с такой не встречался и ничего про неё сказать не могу. Если такая книга где то есть, хотелось бы ознакомиться.
А у меня такой вопрос: У Сансаныча, примерно с 1994г, издавались книги серии "Рождение Нового Человека", в которых ксерокопии оригинального текста сопровождались параллельным, машинописным текстом. Сколько их всего было выпущено? И какие тетради Учителя в них вошли?
С уважением. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте!
Женя, интересное предложение указывать адрес страницы. Я каждый раз путаюсь, не понимая с какого списка тетрадей взята нумерация. Но есть две даты или только год; берем дату начала написания? А где только год – ставим 58----007?, хотя посмотрела в перечни их не так много.
Набрала список книг ( тетради Учителя, что в них вошли), что были изданы у Сансаныча и есть у меня. Вначале издания книг ставили № , потом перестали, причина мне не известна. Вначале оригинальный текст сопровождался машинописным, Раиса Федоровна, что составляла эти м/п тексты очень внимательно относилась к не понятным словам. У неё был словарь, читали все вместе не понятку, спрашивали местных жителей. Позже Р.Ф. уехала и такой «ювелирной» работой не занимались, м/п тексты некоторых (последних №) тетрадей имеют много не правильно прочитанных слов, сбились с нумерации. История Паршека» - под таким названием нет в Учителя тетради, это так назвал Саныч, в ней одна тетрадь « Паршек 20.02.1982». С рассказов знаю, что Учитель сам принес Санычу рукописи, передать людям. Я попробовала выделить их в списке размером шрифта.
Мне ещё нужны и нужны тетради Учителя…
Цитаты хорошо, но по себе знаю, что из самой цитаты толку мало, она для меня, как огонек, где можно прочесть в Учителя на интересующую тему…
До свидания. Антонина.
Вложения:
С.С..doc
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте!Друзья, искажение мироздания происходит через искажение слова: чтобы оправдать поступки, прежде считавшиеся неблаговидными, изменяют общепринятый смысл слов. Чтобы опорочить искореняемые ценности, тоже изменяют общепринятый смысл слов.
Чтобы лишить людей родовой памяти, их детям меняют язык.
Чтобы восстановить родовую память, придётся изучить язык предков. Без глубокого понимания русского языка идею Учителя люди не смогут понять, лишь по переводным текстам. Не понимающим русский язык будут нужны подсказки в виде ощущения плодов новой реальности. А при чтении рукописей целесообразно пользоваться словарём , географическими картами, историческими документами, распрашивать очевидцев этих исторических событий.
(сообщение от пользователя: Anna57)
Здравствуйте.
ОТ ВСЕГО СВОЕГО ОТКАЗАТЬСЯ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ> духовной! смерти . Физические годы человека при этом могут быть значительными, но вот истинной жизни и продолжения, человек не получит.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте, друзья!
Прошу извинить, но Гумар опубликовал очень значимую подборку:Начинать надо с развития у себя образного мышления. Потом, почувствовав слово, любое, увидеть его образ, словить его. Слово - словить. Поймать и увидеть образ. А потом уже, глядя вокруг, наблюдая, легко будет видеть образы: людей, предметов, звуков, запахов. Тогда научишься всё это славливать в слове. Это всего лишь тренировка.
"gumar"]
Я ПРОШУ И УМОЛЯЮ ВАС ЛЮДИ!
СЛОВО УЧИТЕЛЯ писал(a): Считаю, что это так же важно, как и Советы в Детке.
Василий.
(сообщение от пользователя: Василий К.)
Здравствуйте.
В этом сообщении, я собрал свои ответы из разных тем, за всё прошедшее время моего участия в форуме. По любому возникшему вопросу, в обозначенном в ответах направлении (т.е. конструктивно, а не с целью "по-спэрэчатыся"), можно продолжить разговор в этой теме.
Подборки высказываний Учителя, являющиеся основой этой темы, будут, как всегда, предваряться словами ПАРШЕК ГОВОРИТ.
Здравствуйте. О "домах" Учителя.
Дом построенный по Слову Учителя это люди, общность людей, которые способны услышать зов Учителя и откликнуться на него. Но Дом Учителя это еще и символ, образ новой эпохи, нового времени, нового царства.
А дом в Ореховке, это символ старого, из которого вышел Учитель. Этот символически старый дом, по определению ничего не сможет дать для развития и становления нового человека. В лучшем случае ему суждено быть разновидностью музея.
Здравствуйте. По поводу телепередачи.
Учитель пришел в мир не для шоу, но все выступающие против - обязательное условие эволюции.
Здравствуйте. Точка зрения на тему.
После прихода Учителя, уже не может быть никаких посредников
между творимым человеком и Богом, а только ОН и ОН. Такова особенность
начавшегося периода развития. Учитель явил полноту. Всё что сверх этого-
вчерашний день, тьма и невежество.
И все же, будут ли кандидаты в посредники? Конечно будут, и есть. Такова застарелая болезнь верующего человечества. Одни обманываются в гордыне, другие не имеют сил уйти от обольщения и обмана. Одни ищут кумиров, другие не прочь быть ими. Каждому свое.
Здравствуйте.
Физическое тело человека, его плоть, в старом потоке сознания
господствует над духовным телом, которое в терминологии Учителя есть
"бедный больной обиженный и нуждающийся". Эволюция человека состоит
в умалении душевного с его плотью и возвеличивании духовного.
Когда это будет фактом, духовный станет хозяином своего тела.
Тело не будет уже кумиром, а станет инструментом, которым надо сделать работу.
Ангелине
Все людские идеи, в том числе и идея дауншифтинга, не более чем перенесение акцента с одной стороны жизни на другую, перемена не выходящая за рамки людской жизни. Учитель все людские цели определил как чужие, неизбежно приводящие к смерти. И в этом смысле, для каждого из людей, его собственные интересы также являются чужими.
Учитель нашел, проверил на себе и предложил людям другой путь.
На этом пути человек пробудит и выносит в себе "-новое, живое, небывалое тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы". Решающим условием является постепенный, добровольный, сначала в послушании, а затем и сознательный, отказ от всего прежнего:"-прежде чем мое принять, надо от всего своего отказаться","-Я пошел в природу, чтобы своё здоровье потерять, а природное найти". Силы для этого пути находятся только в практике предложенной Учителем.
Есть две дороги зависимая и независимая.
На независимой дороге не может быть никакой социальной стороны, тем более, чтобы она была важнейшей.
Идея объединения.
Люди Учителя естественным образом объединены тем, что откликнулись на его зов и несут на себе веру и дело. Все остальные объединения будут искусственными, приносящими вред.
О личностно - природном развитии.
Стараюсь максимально сосредоточиться на том, что предложил Учитель: "-учиться Идее", "-учиться Учителеву делу".
Всем счастья и здоровья хорошего.
Василий счастья и здоровья тебе.
И как сказал однажды Учитель одному из учеников: "-А ты уже это счастье имеешь, твое тело работает для того, чтобы заслужить от Природы внимание на завтра."
Здравствуйте. Есть такая фраза учителя: "-Я создаю вам условия, учу вас чувствованию".
И ещё:
"-человек не должен много знать, так как это знание, оно людям ничего не даёт полезного. Лучше знать меньше, чем знать много. Человеку надо будет чувство, которое нужно природе",
"-Холод...это пробуждение...получаешь чувства. Я прошу систематически для сердца делать",
"-по холоду надо ходить и своё чувство к холоду развивать",
"-я от рождения обладал особыми силами и способностями, чувством... Я сразу же получил большие результаты",
"-Я людям всем давал здоровье, любому человеку. Я его тело окружаю своим органическим телом- духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему внутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю, через его в ногах пальцы и на руках. Вдох и выдох он делает сам",
"-в человеке надо раскрыть тайну не за счет искусства жить, а за счет природы, за счет чувства в ней. Человек этого добьется...",
"-Система очень проста и доступна каждому. В основе ее лежат доверие и любовь к природе, вызывающие чувство живой связи с ней, и к людям",
"-А чужое оно есть мертвое, то чего мы не чувствуем, а то что чувствуем, это можно сказать за дело моё, оно считается близким своим".
А вот выдержка из статьи:
"-Еще до поездки на хутор Верхний Кондрючий, где он живет, прочел о нем в книге двух врачей, Н. Агаджаняна и А. Каткова, “Резервы нашего организма”:
“В любой мороз он прогуливается босиком по снегу... и не ощущает при этом никакого холода”.
Показалось странным - неужели и правда не чувствует холода? Этот вопрос был первым, который я задал Порфирию Корнеевичу.
- Как это не чую холода! - воскликнул он. - Чую, да еще шибче вас. Только вы все его боитесь, а я не боюсь. Из вечного врага человеческого я сделал друга".
Учитель находился все время в сознательном терпении, заставлял себя, преодолевал, побеждал, а не прогуливался по холоду в своё удовольствие, как это стараются делать люди при моржевании. И этот момент принципиально важен для его учеников и последователей.
Всем успехов в нашем деле, счастья и здоровья.
Здравствуй Гумар. Student это ученик на английском. Как-то надо было назваться.
Все приведённые мной выдержки, из работ Учителя. И это именно ссылки.
На этот счет есть хорошая мысль Валентины Леонтьевны:"-Детка и тетради основа, остальное личные выдумки". Я сторонник первоисточника, стараюсь в нем что-то понять, а уж личные выдумки по остаточному принципу. Без выдумок тоже невозможно, но им своё место.
Насчет пересмотра "нашего личного положения" в деле Учителя.
От себя ждать такого это нормально, это свидетельство потребности роста. А вот от других... Ведь каждый идёт или не идёт, и тогда никакая внешняя сила на данный момент его не сдвинет.
По моим наблюдениям все наши люди уже взрослые, они состоялись на данный момент такими, какие они есть. И как здесь замечательно прозвучало: "научить невозможно, но возможно научиться". В этом я вижу основной смысл форума.
Хорошего тебе друг здоровья.
Здравствуйте Antonina.
Совсем отказаться от "земных проблем" будет невозможно, да и неправильно. Человек должен принять с любовью и терпением свои условия (в терминологии Учителя ЗЕМЛЮ). Но при этом не творить себе земных кумиров (в том числе и из своих детей).
А как же тогда совмещать духовное развитие и "земные проблемы" ?
Если коротко, то духовное развитие на первом плане, это главное в жизни, это собственно и есть жизнь.
А все остальное по остаточному принципу, не влипая в это крепко, иначе на духовном пути ничего не получиться.
Всем счастья и здоровья хорошего.
Здравствуйте.
Восток, у Учителя абсолютно не географическое понятие,
как и Чувилкин бугор.
Здравствуйте друзья.
Основное значение слова религия - это связь с богом.
Но слово это форма, которая часто несет в себе разное содержание.
Например Учитель говорит о природе. В одном случае ее нужно победить, а в другом полюбить, а слово одно и то же.
Так и со словом религия. Учитель использует отрицательный смысл этого слова. Я бы предложил такой эквивалент фразы:
Если из моего ДЕЛА (!) сделают "чистую" теорию, обряд лишенный сути, то оно проиграло.
Всем хорошего здоровья и счастья.
Здравствуйте друзья.
Согласен с Василием. Он пишет:
Предполагаю, когда Учитель говорил эти слова, мало кто понимал, что
"Основное значение слова РЕЛИГИЯ - это СВЯЗЬ человека с Богом"...
В то время слово религия означало просто посещение церкви и веру в
Бога, как невежество и пережиток капитализма - "опиум для народа",
то есть традиционную приходскую церковно-обрядовую религиозность.
Именно из-за такого понимания многие дистанцировались в деле Учителя от истинной связи с Богом. Не поняв, что предложенная жизнь в единении с Природой и есть не что иное, как единение с Богом.
В этом единении и заключается смысл всей жизни, всей эволюции. Не принимая и отвергая эту связь, человек обрекает себя на беспомощное состояние и духовное одиночество. Это непринятие и есть война человека с Природой, в которой он вечно терпит поражение, не делая из "врага" друга.
Многим людям не раскрывается образ Природы, как образ Бога, которого надо возлюбить "открытым телом". Телом открытым Богу!
Вместо этого делается упор на внешние признаки, такие как "открытие ЭТОГО тела", т.е. хождение раздетым, или стремление увеличивать периоды воздержания от пищи и т. д. А вот это уже действительно религия в худшем смысле этого слова, религия уже в деле Учителя. Эти люди, отвергая религию как связь с Богом, принимают ее как обряд и слепое подражание. Они будут заниматься «моржеванием», физической закалкой, развитием и укреплением своей воли и душевного здоровья, считая, что именно они то и есть истинные делатели, но к Учителю как Духу Святому, это не имеет никакого отношения. Упорствуя в своем, воюя с Природой, такие люди будут блуждать годами, а может и столетиями. А это же наши братья.
Всем счастья и здоровья хорошего.
Дорогой Михаил. Я думаю что нас, как учеников, интересует не множественность значений слова религия (это и есть вода, в которой легко утонуть), а смысл, в котором применил его Учитель.
С воскресением тебя и всех братьев моих.
Здравствуйте.
ВАДИМ СЕМЕНОВ писал: "человек по мере ОСОЗНАНИЯ отказывается от "УСЛУГ" хозяина этого мира, мира зависимости..."
Чтобы отказаться от услуг «хозяина этого мира», надо этого хозяина увидеть и определить. В евангельской истории есть эпизод, когда Иисус говорит Петру: "Отойди от меня сатана, ты думаешь не О ТОМ..." Здесь Иисус определяет сатану как носителя людской мысли, мысли "не О ТОМ".
Так вот, когда человек считающий себя учеником Учителя думает не в русле Учителевой Идеи, т.е. не О ТОМ, то это всё и есть от сатаны. Пугаться этого не надо, ведь нам пока именно в этом мире надо жить и делать ДЕЛО, но контролировать свои мысли, а следовательно свой путь необходимо.
ПАРШЕК ГОВОРИТ> то, что ещё никто не делал, никогда! «Своё» здоровье - оно «чужое» для человека. Но без него невозможно движение, оно временное и не может являться определяющей целью. Такой целью является пробуждение, развитие и укрепление в человеке природного здоровья, которое проявится в «-новое, живое, небывалое тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы». И в этом смысле Учитель шел, чтобы «-своё здоровье потерять, а природное найти», «-А если только для себя, то лучше и не берись».
Фраза> божественное знание от одного человека другому невозможно. Единственный канал передачи - озарение, постижение, в процессе индивидуального, практического выполнения. По мере продвижения по этому пути, человек меняется и те же самые слова, которые он не раз читал, раскрывают свой смысл всё полнее и полнее.
А как же тогда «рассказывать и передавать»?
Всё писание построено на образах и иносказаниях. Например понятие «рассказывать». В своих тетрадях Учитель раскрывает его значение. Посмотрим ряд его высказываний:
-Мы не умеем с природой разговаривать
- его… слово в его деле. Проследите все вы мои написанные тетради… отчего вы как таковые узнаете за моё дело сделанное… Слово это моё дело в природе никогда и ни как не умираемое
-это вам не слова говорят а всё делается делом
-они громко скажут слово
-и т. д.
Иными словами, рассказывать – это практически жить в природе по его учению. Этим человек и расскажет о нём. Причём «рассказывать и передавать» он будет, в основном, самому себе. В процессе этого «рассказа» он будет расти в своих понятиях и качествах, и изменяться, как говорит Учитель - «закаляться». Такой человек станет нужен природе и она его сохранит. Это и есть главная, доступная для обозрения, цель.
А как общаться «со своими», такими разными?
Находить способы, применять терпение, стараться понять, «играть на его поле» если сможешь, и считаешь это вообще нужным и необходимым. Если в основу общения, положить учителево: «всё делай с сознанием цели добиться», оно будет возможно.
Всем счастья и здоровья хорошего.
Здравствуйте.
Ответ Алексею.
Чтобы ученикам продолжать диалог словами типа «Как же так…» и «разрушающими аргументами опровергать собеседника», надо быть Учителем. А Он один такой, заслуженный в Природе, Бог Земли. Он ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО УЧИЛ ЛЮДЕЙ, и имел на это опыт, знания и право. Мы же говорим про общение учеников на равных. Приведённая тобой «часть полуправды», в общении учеников между собой, не годиться. Она не в теме обсуждения. А тогда зачем она явилась?
Ты увидел в моих рассуждениях отсутствие «знания наших дедов», и в частности «русского языка и русской речи».
Да я, только и мечтаю о том, чтобы уйти от смертельного потока знаний наших дедов, разве не к этому призвал нас Учитель?
Апеллировать к хорошему знанию языка, в общении претендующем на духовность (в высшем значении этого слова), это вообще признак законника нашего времени. Язык, это закон этого мира. Не надо в нём искать истину, её там нет. Истина в Учителе. Посмотри на его «незаконные» мысли, облеченные в «незаконные» слова. Законники не видят в них мысль, они видят мысел, а дальше взгляд обрывается. Это прекрасный тест на «пригодность» в Деле Учителя.
Далее, ты пространно поделился «знаниями наших дедов» в языковой области. Но опять, совершенно не в тему.
Я говорил об образах, «которые являются человеку, и свет который в них, скрыт». Об образах, как носителях сокрытых знаний истины.
А ты о том, как тяжело жить малограмотному человеку, в такой запутанной системе соотношения образной и фонемной структуры нынешнего языка.
Вот такие наши диалоги.
И всё-таки Лёша, в ходе составления этого письма, я почувствовал любовь к тебе. А как это? А кто его знает. Может просто потому, что сегодня воскресенье. В общем, "передать словами не возможно". И сие есть правда.
Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуй, Евгений! Здравствуйте, ВСЕ!
"student"] В этом сообщении, я собрал свои ответы из разных тем,
за всё прошедшее время моего участия в форуме.
По любому возникшему вопросу, в обозначенном направлении
можно ( конструктивно ) продолжить разговор в этой теме.
1. Дом Учителя это ...символ, образ новой эпохи, нового времени...
2. После прихода Учителя, уже не может быть никаких посредников
между творимым человеком и Богом, а только ОН и ОН. - - - Такова
особенность начавшегося периода развития. Учитель явил полноту.
3. Физическое тело человека, его плоть, в старом потоке сознания
господствует над духовным телом... Эволюция человека состоит
в умалении душевного с его плотью и возвеличивании духовного.
Когда это будет фактом, духовный станет хозяином своего тела.
Тело будет ... инструментом , которым надо сделать работу.
4. Учитель все людские цели определил как чужие, неизбежно
приводящие к смерти. И в этом смысле, для каждого из людей,
его собственные интересы также являются чужими.
5. Он нашел, проверил на себе и предложил людям другой путь.
На этом пути человек пробудит и выносит в себе "новое, живое,
небывалое тело , способное жить и продолжать свои годы по
иному, по пути независимому от природы". Решающим условием
является постепенный , добровольный , сначала в послушании,
а затем и сознательный , отказ от всего прежнего писал(a): Они не поняли ), что предложенная Учителем Жизнь
в единении с Природой и есть не что иное, как единение с Богом.
В этом единении и заключается смысл всей жизни, всей эволюции.
Не принимая и отвергая эту связь, человек обрекает себя на
беспомощное состояние и духовное одиночество.
Это непринятие и есть война человека с Природой,
в которой он вечно терпит поражение, не делая из "врага" друга.
Многим людям не раскрывается образ Природы, как образ Бога,
которого надо возлюбить "открытым телом". Телом открытым Богу!
Я выбрал пока 10 тем ( направлений ), которые мне интересны.
Но, если продолжать по ним разговор в этой теме, надо чтобы
были ещё такие же заинтересованные в этом люди. Продолжим?
(сообщение от пользователя: Василий К.)
Здравствуй Василий.
Вопросы, освещаемые в этих сообщениях-ответах, мы обговаривали в разное время, в разных темах. И ты тоже, во многих случаях, принимал самое активное участие. Для меня они ясны и не требуют никакого дополнительного обсуждения, что я в своих ответах и старался отразить. Эти сообщения собраны вместе, в основном для удобства просмотра, для наглядности, для лучшего обзора.
Но, если у кого то, есть сходная точка зрения, совпадающая с "обозначенным в ответах направлении"(т.е. не противоречащая высказанной моей ), то может возникнуть необходимость углубиться и продолжить разговор дальше. Вот этим людям, я и предлагаю участвовать в данном случае.
Основное же назначение темы ПАРШЕК ГОВОРИТ - подборки высказываний Учителя, способствующие раскрытию сущности образов учения . Но если есть какой то вопрос, и допустим ты решишь, что лучше всего рассмотреть его именно здесь, то я не против. А заинтересованные люди найдутся.
С уважением. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте!
Что- то мне не пишется. Но я здесь читаю и радуюсь.
Вот выписки, хочу поделиться. Естественно, выписывала, то чем интересовалась и что было созвучно мне.
Закалка - тренировка.
-Я говорит она видела, как первое солнышко на землю свою первые лучи разбросало. Мне же интересно смотреть на все такие о созданной природой дни... Я свидетельница всему начальному на земле делу... Я видела лично первого человека Адама... Я говорит закалка и тогда была между ими, но чтобы свои слова промолвить, я этого не хотела мишат ибо Адам не той мыслей сам себя окружил раз захотел видеть другого человека, значит надо соглашаться, процесс шел вперед для того, чтобы что то получилось и что то из этого всего в истории оставалось... Адаму не пожелалось быть таким как он был до этого, он хотел видеть небывалого перед ним и также ему то что имел до этого не давало развития в дальнейшем. Поэтому ему бог показал землю ея простор... убил Аваля Каин здесь я не была инициаторшой говорит закалка, но завела этот был сперва природа не помирила а увела этот недовольственный глаз. Я, говорит закалка выходила из себя, но чтобы сделать чего не смогла... Я, как закалка, молчу не говорю мое дело быть всему стихийному делу свидетельница... тяжело было смотреть на все гибнущее племя.
-Мне природа за мое переживание за мой труд меня назвала Моя закалка.
- Моя закалка она, она не река бесконечная, чтобы плыть понад своими крутыми берегами и чтобы какую либо пользу для населения осоздать природа от реки кроме как стихию не осоздавала она источник живой естественный.
Моя закалка никогда не согласится и ни с кем это невозможная штука, чтоб в природе эти качества были моими. Моя закалка, она находится в любого и каждого человека если только пожелаем человек этот поступок полезный заиметь.
- Моя закалка не Гитлер и не Исус Христос. Моя закалка есть сознательная эволюционность во всем.
- Моя закалка не выделяет людей, чтобы они из своего стада выбегали и не ворочевались назад это же прошедшее заходить в лес и там сам из собою разговаривать надо так делать, чтобы было из этого всего неотрывное общее.
-Я же человек со своим поступком хочу устретится ... из убежденцами авангелистом или баптистом... он же человек Христа любят все его дела, а вот сам не выполняет, ждет прихода Христа на землю, чтобы он за его' хорошее ему холодной водой ноги помыл.
- Моя закалка , она не отстряваемая от всего, что только не имеет природа. Она в любом месте, где только твоя мысль будет находиться в пользу другого человека там ты…получишь.
- Моя закалка есть практика, она делается всему народу ихнее здоровье... Моя закалка этого добилась, она же в процессе этого всего не получит вредного хотя и на него за это все идет гонение со стороны власти за то, что он делает... по ихнему не надо делать ... из всех идеев идея она ведь сама сделала и научила чтобы людей хорошему учить ... закалка имеет в этом деле все и это все передавать другому^ кто только захочет, а кто мог возразить отличного здоровья.
- Наша закалка Она никогда не была ни на кого обижаться или кого либо злит. Моя закалка перед Вами вежливая... поступительная во всех делах.
Моя закалка криком кричит по белому свету и говорит за свои дела, только нам нужно делать только нам нужно перевоспитываться во всех наших направлениях.
-Это значит надо работать, учиться и работать, вот что требует моя закалка.
Всем до свидания. Легкого терпения в субботку! Антонина.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
ЗАНИМАЙ СВОЁ МЕСТО
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Я нашел силу в природе, место в природе. Я на него так вошел 25 апреля и сказал людям всем… мы это вот место разыскивали.
-это место дано всем людям от души и сердца от Адама лет…оно лежало до сегодня неумираемой тайной, которая раскрыта для людей всего мира лично Паршеком
-место для этого изыскано, указано, что и как надо в этом делать
-его мысль ведет нас всех в это место, мы через него добьемся, нам природа подскажет что делать.
-Да без меня, да никто, ни за что и никогда не возьмет и одной горсти земли. Все это есть пустые места.
-Мы с вами это место обнаружили, заставили себя об этом деле думать и считать…его достигаемым: мы должны родить у себя человека нового
-Я не сижу на месте и не сплю, как другие потягиваются, боятся свое тело заставить, чтобы оно пожило сознательно по-новому, небывалому…
-Если мы за это дело возьмемся, отсюдова не домой бежать, а на бугор, и там творить чудеса. Мы поделаемся в природе людьми новыми, у нас своего собственнического места не будет.
-свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться за природу, за естество, за независимость, за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя.
-ничего в природе не считать своим, места на земле нет твоего. Старайся занять место то, которое никем не занято: вечно оно живет, никем не тревоженное
-такого места нету нигде
-Это нужно любому человеку, если он найдет в жизни такое место, где…одна духовная жизнь
-место наше везде и всюду
-Надо сделать так чтобы одна нога стояла на земле, другая стояла на луне. Это большая физическая должна проделаться в природе человекова работа.
-не торопитесь в учителевом месте, он за вас никогда не забывает…
-Надо работать, а не сидеть на своих местах и не ждать милостыни, ибо природа трудягу любила и любит, и будет любить, из-за его тела.
-Наше дело одно - знать своё место, к нему проложить дорогу, по которой можно было бы ползать, да мысль пускать в ход.
-надо по боговому жить, иметь страх, знать свое место и его надо делать без всякой психики, с душою и сердцем.
-мы на это место должны выйти…
-бугор…место…где должен родиться бог
-на бугре с Паршеком…это вот земной всех людей рай
-мое место жизни - это…бугор
Всем счастья и здоровья хорошего.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте! Друзья, считаю лучше слушать голос Учителя. Там все ответы есть на поставленные вопросы. http://sistemaivanova.ru/audio/
Есть текстовая запись.
http://i-pk.ru/forum/viewtopic.php?f=5&t=453
http://i-pk.ru/forum/viewtopic.php?f=5&t=453&start=15
1 часть.
"Я хочу сказать о Природе"
Я хочу сказать о Природе. Природа - она ж наша мать, она ж нас родила, она ж нас представила на белый свет для того, чтобы мы, вот именно, жили. А раз она нас представила, мы должны её, как таковую мать, благодарить. А мы ей не доверяемся, даже не хочем понять, что в Природе есть такие силы, которые могут всё сделать. Природа - есть всему дело. У ней есть воздух, у ней есть вода, у ней есть земля - самых главных три тела, которые в одно прекрасное время нам всё дало.
Мы, как таковые люди, всё получили, всё сделали. Но вот одного мы не сделали - естественного характера в Природе получить -это здоровье.
Мы с вами в бою нашей жизни, нашего труда, нашего дела. Я борюся не за то, чтоб мы вот именно свои тела теряли на фронте своей борьбы. Я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробовал человек.
Я тоже такой человек, но вот почему я такую путь-дороженьку изобрал, на которую не хочут, так сказать, наши люди - те, которые живут цивилизованно, т.е. те люди, которые вооружено живут, технически самозащищены. Они говорят: "Нам это не нужно, у нас есть чем самозащищаться". Я никого не заставляю, никого не хочу, чтобы он это делал, но прошу - всё же надо хоть немножечко да попробовать этими путями пойти. А раз попробовать - значит надо делать!
Моё дело такое - любить Природу, ценить её, хранить её, как око своё тело! Я решился пойти в Природу, я решился шагать своими ногами, своими лапами по Земле для того, чтобы обязательно элек-тра-зи-ро-ваться, для того, чтобы набраться этих сил и этими силами владеть...
В Природе есть все живые , естественные качества , которые я в это время , в эту минуту, в это дело отошёл от всех своих близких друзей, товарищей , всякого роду людей и создал у себе такую жизнь , которая бы нам всем она потребовалась, чтобы обязательно было мне от этого , вот именно , хорошо. А раз мне хорошо , то почему же будет другому человеку плохо? Я считаю , что хорошее всем нравится , а вот плохое - никому. Значит , я один , единственный человек в мире , изобрал такое дело , которое надо всем - это холодное , это плохое , которое забирает и нас кладёт всех в землю , в прах вечного существования.
Я и об этом думаю. Я думаю мало о жизнерадостном , здоровом человеке, потому что он ни в коем случае ни в чём не нуждается , он говорит : " Я живу" А раз он не нуждается ни в чём и в жизни хочет жить , дак надо надо ж побезпокоиться , подумать : а куда ж ты в дальнейшем , так сказать , превзойдёшь? А ты превзойдёшь в дальнейшем в отмирание, в отмирание. Это самое хужее на белом свете нет , как умирать. Мы только не хочем понять : умирать мы можем, а вот надо нам научиться , чтобы обязательно жить . А раз мы научимся , как будет надо нам жить , то мы обязательно добьёмся и тех же товарищей , которые пали жертвой , то есть умерли на веки веков , их надо обязательно побезпокоить , чтобы они одно прекрасное время встали и мы у них спросили : как вы там жили? Они нам рассказали. Мы ж ведь считаем : живое , существенное надо, а мёртвое - не надо , то , в которое мы идём на веки веков, наша история умирает безследно.
По моему , по всему выводу моей идеи человека нельзя удовлетворить ничем . Почему? Потому что он есть живой , живое существо то, которому надо в некоторое время даже поклониться, потому что в него есть хорошие качества и плохие. Но больше всего у него есть гордость и гордость та, которая заставляет от ней любому человеку отказаться.
Я не хочу сказать , что я добрый человек в этом . Я хочу только сказать , что Природа меня одного на пути изыскала лишь потому, что я ей понадобился эту историю , вот , которая на мне сейчас развивается . Она была и раньше , она есть и сейчас и она будет и в дальнейшем . Только мы, все люди , этому не учились и не хотели даже знать , почему ? Потому , что это всё мешает нашей цивилизованной жизни , нашему тому народу , который на сегодняшний день хочет жить хорошо и тепло.
А мне , как таковому , я не хочу сказать , что я очень много сделал. Я сделал ещё самое маленечкое такое дело , которое требуется для всех для нас , а для нас требуется это что? Самое главное людям - здоровье . Я его средствами нашёл , я им , так сказать , почему пользуюсь? Потому , что они у меня в моём теле , в органическом теле, живым теле . Тогда , когда люди стараются уходить от Природы , а я близко к Природе. Стараюся сам себе ,так сказать ,в этом показать , чтобы люди видели и считали , что я всё же , что - то такое , хоть маленечкое , но сделал для того , чтобы обязательно нам пришлось в дальнейшем всем людям жить.
Почему так получилось , что я хожу в трусах ? Да в трусах может любой и каждый человек ходить . Вы же знаете , что трусы - это есть временное явление . А вот тело - самое главное , которому требуется жить и дышать чистым воздухом , то есть обращаться в таком условии , в котором я нахожусь . Я же не хочу сказать , что никто не может . Все могут , только не хотят . Почему? Потому что телу холодно , а раз холодно, значит , они предостерегают себя техническим способом.
Часть третья.
- Жизнь безсмертна , да?
" Обязательно, Обязательно."
- Для всех людей? Ведь люди даже не мечтают об этом безсмертии.
" А в Природе есть заслуги каждого человека . Если он заслужит - будет жить , если нет - нет. Он же сделает для того , чтобы умереть.Обязательно он в Природе старается от ней отобрать её качества и окружиться ими. Потом через эти качества , значит придётся умирать. Вот. "
- И сколько люди должны жить?
" Природа говорит : смерти , как таковой , нет. А мы её сделали и мы её продолжаем , почему? Потому, что она нас победила. А жизни мы как таковой не искали и не можем её найти , почему ? Потому , что жизнь - это всё! Всё есть!
Люди , рождённые на белом свете для того , чтобы обязательно ему пришлось в этом деле жить. Но Природа - она такова мать: если только захочет , всё сделает: и хорошее введёт и за плохое не забудет. Обязательно , она сделает так , как она вообще сама себе ставит. Я ,говорит, мать всем людям. Но люди от ней берут источник для того , чтобы обязательно этим источником удовлетворяться так, как никогда , чтоб было в них хорошее и тёплое . За что все люди борются? За то, чтобы в них это было. А Природа за это не забывает , берёт их и наказывает за то, чтобы они знали ,что они живут источником чужим, то есть природным. А раз они живут источником природным , то они и отвечают за счёт его.
Природа она даром свои плоды не раздаёт. Она за эти плоды чем - то от человека отбирает. Человек старается все силы кладёт . Он обязательно хочет от Природы получить то, что ему хочется . А Природа в этом она предостережена: одно прекрасное время даст, а в другое время и не даст. А мы тогда и болеем, то есть нуждаемся , но не знаем где это взять.
Природа такой источник, которому нужно поклоняться. Она мать родная , всех нас родила для того , чтоб обязательно жить. А мы умираем. И умрём лишь потому , что мы живём за счёт чужого добра - за счёт природного.
Если бы это сказать мне , что вот нельзя делать то, что я делаю - это б было невозможно. А раз я сделал те качества , которые требуются для каждого человека нашего земного , значит , обязательно будет можно. А раз можно , значит всем это будет легко, но не тяжело. Мы привыкли, обязательно то делать , чего нас удовлетворяет. Мы хочем от ней получить то, что нам хочется. А в Природе есть такие намерения, что она ни в коем случае не даёт"
(сообщение от пользователя: Anna57)
Здравствуйте дорогие друзья.
С наступающим Новым Годом! Очередным годом нашей жизненной возможности в постижении и освоении Идеи Учителя.
Всем счастья, здоровья хорошего.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
Моё сообщение может быть оценено, что оно не по теме. Однако. Была такая история.
Приехал на хутор к Учителю Валентин Оньша. Учитель его принял, предложил пожить несколько дней. На третий день он засуетился, стал собираться домой. Спрашиваю, что так быстро уезжаешь, ведь не каждому Учитель разрешает пожить больше трёх дней? А он в ответ, что получил так много, что уже не выдерживает, слишком много информации, необходимо дома в тишине всё осознать и обдумать. Через месяц он шлёт письмо к Учителю - отчёт за первый месяц закалки. В нём Валентин описал свои понимания и представления о том, как люди будут стоять на Бугре. Письмо как письмо оглоушенного необычностью новой информации и её объёмом. Представления естественно настолько по-детски наивны, что говорить не о чем. Но произошло неожиданное. Учитель в тетрадь, которую он писал в это время, переписал письмо Валентина. Потом он попросил женщин, кто был в это время на хуторе, чтобы они переписали это письмо и разослали всем. Таких писем Учитель получал сотни, и ничего такого не было. Что за чудо, в чём фокус? Внимательно читаю письмо Валентина к Учителю, и натыкаюсь на интересное высказывание. Валентин понял, что, чтобы повторить путь Учителя необходимо сначала стать Паршеком. Когда станешь Паршеком, таким как он, тогда Природа откроет путь, чтобы стать Победителем Природы, а потом и Богом Земли. Поэтому, встав на путь Учителя, Валентин взял для себя новое имя – Паршек. Ведь Паршек вовсе не Бог, и ещё не Учитель, он простой, самый обычный человек, не побоявшийся пойти в природу и встретить в ней смерть. Ради одной этой мысли стоило десятки раз переписывать это письмо, чтобы раздать и разослать его всем знакомым последователям. Валентин это понял. Что мешало и до сих пор мешает понять это другим?
P.S. В Ореховке, поселившихся там последователей, местное население с первых же дней их появления в селе, окрестило их Паршеками. Так, каждого последователя местные так и называют – Паршек, Паршечка.
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте.
Здравствуй, Алексей.
Твое сообщение, как раз по теме, хотя бы потому, что с письменным наследием мы вытворяем, что хотим. Бумага все стерпит?
Ты же сопротивляешься и сдачу можешь дать, тобой, как цитатой не прикроешься.
Не знаю, как другие, я же зачастую идущее новое пытаюсь втолкнуть в старые рамки своего понимания. Получается абракадабра без корней или головы, как в известной песне о волшебнике-недоучке.
1933 год, о жизни протоплазмы...о зачатии, развитии, рождении, младенчестве,имени по святцам, учеба в школе, поиск своего места в социуме, нужда и болезни...поиск в новом небывалом.
Все неотрывно одно целое, как Земля с Бугра на все четыре стороны до линии горизонта. Все там есть и родники с чистой водой, и болота с трясинами и луга с первоцветами и колючки с шипами.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
Алексей написал:«…человек не побоявшийся пойти в природу и встретить в ней смерть… Ради одной этой мысли…».
Да эта мысль и есть центральная, определяющая во всём его деле, она как тест на пригодность. Только с внутреннего согласия с этой мыслью и начинается учителево дело, в каждом из людей. А до этого согласия - в основном процедуры да физкультуры.
Учитель, в своих тетрадях показывает на примере поступков своей жизни, каким по сути, человек должен быть. Только, по его словам: «никто не интересуется эпизодами его жизни».
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Учитель пошел искать на своём теле не жизнь, а смерть. Из этого всего получилась победа над природою
-Такой науки, такой теории не рождалось чтобы сознательно умереть. Чтобы у тебя было… а ты этим богатством не заинтересовался его продолжать, а взял и бросил
-Он не побоялся смерти чтобы от этого умереть. Взял на себя инициативу и брызнул по природе. Сделал всё то, чего требуется для живого нашего на земле человека
-Я строю на себе эволюцию. Для меня нет никакого страха, чтобы чего-то бояться или чего-либо потерять. Я по этой дороге сам… пошел
-Я один такой оказался сознательный: в природу пошёл умирать
-Я шел в природу, чтобы своё здоровье потерять, а природное найти
-У меня ничего нет, кроме духа святого
-Я оторвался от мира...
P.S. Особо надо сказать, для сторонников буквального прочтения: - для учителевой цели пригодна только СОЗНАТЕЛЬНАЯ смерть в духе старого потока, а то есть, пытаются... Да, впрочем, то и не смерть вовсе...
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте! Друзья, Бог даёт силу людям, они пишут и читают, просвещаются или ещё больше запутываются в сети всевозможных предложений, проектов и т. д. Бог согласен с выбором каждого. Хочешь расти – взрастай, хочешь быть в традиционном состоянии средневекового консерватизма – будь. Если бы не это качество Бога, то все мы были похожи на ровные, но скучные ряды фашистских солдат, которые не терпят никакого многообразия. А здесь у нас разнообразие мнений, мыслей, идей. Этакое развитие социума. Главным воздействием, способным менять состояние нашего здоровья, считаем именно силу мысли, то, что происходит не вокруг, а внутри нас.
Люди встали перед непреодолимой судьбой, которая различными способами предлагает осознать необходисмость Жизни в естестве, потому и поём Гимн природной жизни.
Вот мысли Учителя, которые наблюдая, взвешивая и измеряя, открывают многое в этом мире и воодушевляют многих:
« В Природе всё для человека чтобы с нею наравне пришлось жить
Роли не играет ни что как сам лично человек его поступок с душою и сердцем
Люди верят самозащите, зависимости А вот независимая сторона это дух человеческой жизни
Надо будет себя готовить. Мы с вами все люди есть не в том духе
Дух есть мой пример это надо идти по природе
зародились мы в теле без всякой нужды Нас окружило вовнутри здоровое тело, а здоровый дух он жил АТМОСфЕРОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ.“
(сообщение от пользователя: Anna57)
Здравствуйте.
-Мои глаза увидели тот курганчик, на котором приходилось прогнать злую маленькую змею .
(История Паршека, 1991г., стр.213;
История Паршека, 1994г., двухтомник, 1том. стр.204)
-Детка и тетради основа, а остальное личные выдумки. (Валентина)
С уважением. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
У Учителя были трижды знаменательные встречи со змеёй. Конкретно со змеёй, живой рептилией, а не со змеем из притчи.
Одну из первых двух встреч со змеёй, честно признаюсь, запамятовал. Одна из этих двух встречь это, когда змея хотела заглотить лягушку, а Учитель "разборонил" змею, не дал ей съесть лягушку. Об этом случае он много раз пишет в тетрадях. Последняя, третья встреча со змеёй, у Учителя была на бугре. Тогда он не был ещё ни Богом Земли, ни Учителем Народов. Он был Паршек - Победитель Природы. Рассказывал он об этом случае так.
Став Победителем Природы он от Природы получил знания как человеку сохранить своё природное здоровье и встать на путь независимой жизни человека в природе. Это путь выхода из замкнутого колеса мёртвого потока бытия. Это обретение безсмертия - способность не окружать себя мёртвым, а только живым, чтобы жить продолжительно долго. Знания есть. Личный опыт есть. Но как это передать людям? Эта мысль его мучила годы. Обращался к Природе, а она отмалчивалась. Дошло до того, что этот вопрос стал для него мучителен. И вот, думая над этим, Победитель Природы поднялся на бугор. А на верху, не его вершине, он увидел змею, свёрнутую в кольцо. Змея сама себя ухватила пастью за хвост. Победитель Природы так был погружён в своё раздумье, что ничего не делал, только смотрел на змею и обращался к Природе с просьбой помочь ему, НАУЧИТЬ его передать весь свой опыт и все свои знания людям. Так он стоял над змеёй, не сводя с неё глаз, и думал как же можно передать свой дар. Мысли приходили одна за другой. И уже начал выстраивать в голове, как можно это сделать. И тут он увидел, что змея стала таять на его глазах, растворяться в воздухе как видение, и исчезла. Он был этому удивлён, и тогда ему "неожиданно" открылось как можно передать свой опыт и знания людям. Учитель говорил, что в этот момент у него аж в душе словно всё перевернулось. Природа открыла ему то, что он просил у неё. Но! Открыв это, она выдвинула ему условие, с которым он должен был согласиться. Теперь отныне он будет Учителем Народов. Будет Учителем для людей не только как побеждать природу, но будет учить людей как выйти из круга зависимости. И Паршек принял это посвящение Природы. Взошёл на бугор Победителем Природы, спустился уже Учителем Народов. Таков был его рассказ.
"-Детка и тетради основа, а остальное личные выдумки. (Валентина)"
Тетради действительно основа. Читайте и понимайте. А этот рассказ Учителя можете считать его выдумкой, выдумкой самого Учителя. Ведь в тетрадях он об этом не писал так подробно, как рассказывал в живую.
Но и это не весь рассказ о змее. И о той, которую он отогнал от лягушки, и о той, что на бугре растаяла на глазах. Ведь змея это очень сильный и мощный мифологический образ. Кто же не знает этих образов?! А вот историю змеи и лягушки можно, на фоне древнеегипетских, древнегреческих и шумерских мифологических змей, отбросить. Слишком заурядный случай - спас лягушку от змеи. Экий "подвиг". Но Учитель почему-то слишком много уделял внимания и значения этому случаю. И никто не видит в этом странности. Змея хотела кушать. Сама Природа создала змею чтобы кушать лягушек. А Учитель не дал ей это сделать. Он не просто её отогнал, оставив голодной, он её разборонил. Попросту убил. Но вот интересная штука получается. В мифологии древнего мира лягушку не найдёшь. Просто нет такого персонажа. А вот в наших русских сказках лягушка не только есть, ей посвящена отдельная сказка Царевна-лягушка. Царевна! А не просто скользкая квакалка на болоте. Царевна! Но не буду мучать последователей раскрытием наследия ИХ предков. Сейчас не только у последователей, но и у многих русских людей стала МОДНА тошнота от всего русского. Поэтому скажу кратко. Учитель спас от змеи русскую Царевну Лягушку. Это эпохальное событие не только в истории русского люда, это событие мирового значения. Вот почему Учитель предавал такое большое значение, казалось бы бытовому событию.
"Дым отечества нам сладок". Боюсь перефразировать эту фразу для современных русских людей, русских по паспорту, не говоря уже о последователях, им дым пепелища от своего Отечества стал сладок. И так, остаётся мифология древнего мира, где змеи просто кишат.
В 1985 году, занимался древнерусской азбукой, системой Древа Мыслено, в которой каждая буква алфавита имеет своё числовое значение (образ своего числа), а фразы и слова выстраиваются в числовые ряды, увязываясь друг с другом, образуя на плоскости срез древа. Стал переводить фразы Учителя на это древо. От того, что раскрывалось, голова шла кругом. Раскрывалась Вселенная. И вот, уложив точки числовых мер Гимна и Победа моя на Древо Мыслено, я получил рисунок, похожий на звёздное небо. Взял карту звёздного неба и свой рисунок, привёл их к единому масштабу и наложил друг на друга. Они совпали. Но самое удивительное, что Победа Учителя легла точно на созвездие Змееносца. Змееносец персонаж мифологии. Кому интересно, может о нём прочитать. Но дальше больше. Созвездие Змееносца тринадцатое в кольце Зодиака. По религиозным причинам это созвездие было изъято из зодиакального круга, и включено в созвездие Скорпиона. Христианская религия нам запретила признавать Змееносца. И понятно почему, но только не из-за 13-го числа. 13-м по счёту должны оказаться Рыбы, а не Змееносец. Причина изъятия Змееносца была и не в том, что это созвездие маленькое по размеру. Причина сокрыта в миссии самой христианской религии, почему и был изъят Змееносец из Зодиака. Не зря, ох, совсем не зря Учитель говорил, что если из моей Идеи сделают религию, то она погибнет. Змееносец держа в руках змею, держит ключи от освобождения не только от религии, но и от выхода из замкнутого круга 12-ти, из круга зависимого потока бытия. Учитель, одержав победу в Природе, стал живым символом Змееносца, разрывающим змеиный круг человеческой зависимости.
Так записано на небесах, так выстроилось в Древе Мыслено, так осуществилось нашим Учителем. Так записана его Победа в Звёздной Сварге, во Вселенной. Мистика?! Пусть по вашему будет мистика, пусть по вашему я всё это выдумал. Но Вселенная живёт не по вашему, и не по вашим хотениям и представлениям. Но Учитель - Бог Земли, и трудился он на благо людей не только на своём огороде, или гуляя по степи, Он трудился во Вселенной. Во Вселенной, в Звёздном Храме он записал свою победу. Именно поэтому теперь, хотите вы, или не хотите, а это будет. Обязательно будет!
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте!
Алексей, спасибо за интересное и подробное объяснение, хотя и не представляю, каким образом эти числовые ряды получаются.
Мне известно, что современная астрология использует данные 2 000-летней давности. Солнце сейчас проходит через 13 созвездий. Время прохождения солнца через все зодиакальные созвездия уменьшилось. В Скорпионе солнце находится только 4 дня. Змееносец вместо Скорпиона. И только Водолей сохранился. Эра Водолея. День рождения Учителя в календаре по старому и по новому стилю под знаком Водолея.
Об астрологии имею примитивное представление.
(сообщение от пользователя: victor55)
Здравствуйте.
Виктор, Сложностей в Древо Мыслено никаких нет. На Руси не было цифр. Цифрами служили буквы. А - 1, Б - 2, В - 3, Г - 4, и т.д. К - 20, Л-30, и т.д. Чтобы отличать букву от цифры, над буквой ставилась палочка - титла. Она обозначала, что это не буква, а цифра. Слово состоит из букв, каждая буква имеет своё число. Складываешь сумму чисел этих букв, получаешь числовую меру слова. Например, мера слова равна 123. Эту меру записываешь так как писались числительные в древности: десять десять два десять три. Теперь подсчитываешь числовую меру слов числа 123. Мера слова десять = 51. Мера слова два = 9. Мера слова три = (сейчас не помню точно) = 183. Складываешь эти меры. получаешь число: 51 + 51 + 9 + 51 + 183 = 345. Теперь берёшь число 345, пишешь его числительным: три десять десять четыре десять пять. Подсчитываешь меры слов этого числительного. Потом его записываешь точно так же, и подсчитываешь меру полученного числительного. И так далее. Получается цепочка чисел. И наступает момент, когда хвостик этой цепочки, из 5-ти последних чисел, соединяется в круг. Пять этих чисел образуют пентаграмму. Можно взять любое число, просчитать его таким же образом, и цепочка его чисел придёт к этой пентаграмме. Так, от каждого числа пентаграммы исходит ветвь из цепочек чисел. И только два числа переходят друг в друга: 215 и 521. Каждое число является мерой какого-либо слова или фразы. На схеме они получаются как точки. Пространственно получается фигура из точек, раскинутых в пространстве, которые соединяются между собой, как листья в веточки, те в сучья, а сучья в ствол, приходящий к центру, состоящему из пентаграммы. В общем, эта фигура больше напоминает звёзды в галактике. В центре пентаграмма, а от неё, закручиваясь идут пять хвостов. Все они разные по размеру. Самый длинный хвост тянется от числовой меры слова "время". Пишу только принцип построения Древа Мыслено.
Я взял рассказ Учителя о том, как он взошёл на бугор Победителем Природы, а спустился уже Учителем Народов. Подсчитал меру всех ключевых слов этого рассказа. Нанёс их на Древо Мыслено. Получил несколько точек. Они-то в "звёздной галактике" Древа Мыслено и дали созвездие Змееносца. (Учитель на бугре Видел змею, укусившую себя за хвост). Надо учесть, что каждая числовая мера может быть мерой у нескольких слов. Ведь разная комбинация букв может дать одно и то же число. Потом взял числовую меру Гимна и Победа моя, и их отдельных строк. Они почти все увязались с фигурой Змееносца. Как пентаграмма центральная фигура всего Древа Мыслено, так фигура Змееносца оказалась центральной фигурой для Гимна и Победа моя. Вообще если выстроить Древо Мыслено, то по точкам мер и их переходам из одной меры в другую, по словам, которые имеют эти меры, можно их читать как книгу. Слово к слову и мысль потекла по ветвям от меры к мере, как течёт мысль Бояна по Мыслену Древу. Это модель структуры строя сознания человека. Русский язык - язык Вселенной. Он соткан из слов-звёзд не только Нашей Галактики, но и из слов-звёзд всей Вселенной, всего нашего Небосвода. Он, как отражение Вселенной, несёт в себе ВСЮ информацию, все знания о ней. Другой образ пространственной фигуры Мыслено Древа - это клетки и связи между ними нашего человеческого мозга. Поэтому искать сознание в мозге - дохлое дело. Сознание человека - это структура звёзд Вселенной. Сознание наше там, в Сварге.
У меня на эту работу ушло 7 лет. Поэтому я не раскрываю всю систему азбуки. Очень затягивает. А в результате приходишь к тому, что схема - это только схема. Настоящее не в схеме, а в живом строе сознания человека. Как бы кто не владел схемой Древа Мыслено, или самой системой строения Вселенной, из всех этих знаний человек может взять только то, что может воспринять его личное сознание. И ни на йоту не прибавишь себе, если сознание покалечено ложными представлениями.
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте!
Алексей, представляю насколько трудоемкий процесс просчитывания числовой меры каждого слова. Впечатляет результат и, особенно, выводы про сознание. Вспомнились слова Учителя о том, что наши учителя, давая нам знания, отбирают у нас, а Он, Учитель дает нам.
(сообщение от пользователя: victor55)
Здравствуйте.
Математика вещь интересная. Мы воспринимаем, что математика это груда каких-то абстрактных чисел и бесконечные формулы. Но математика это тоже язык, и он описывает своими формулами живые свойства Природы. А в формулах числа и символы живут, они как живые. Собственно, формула описывает какое-то событие в природе. Писатель описывает словами. Математик числами. Это маленькая жизнь, маленький рассказ. И эти рассказы, так же как в литературе могут быть трагедией, комедией или повествованием, абсолютно всеми жанрами, которые есть в литературе. Например, формула ядерного распада - трагедия. Она описывает панику и ужас разбегающихся частиц. Формулы, в которых одно число дополняется другим, третьим, каким-нибудь символом или константой, и всё это, вступая между собою в какие-то отношения, описывают созидание. Такие формулы могут описывать трудности, которые приходится преодолевать для достижения цели. Математика имеет в себе одну хитрость, которой нет в словесной речи. Если математика описывает какую-нибудь закономерность, то эта закономерность имеет циклический характер. В природе она как ячейка голограммы, повторяющаяся бесконечное число раз. Эта закономерность не только размножает себя как голографическая амёба. Её цикличность проявляется в нахождении этой закономерности на самых разных уровнях природных явлений. Так, закономерность, позволяющая выстроить Древо Мыслено, отражается в звёздном космосе, отражается в структурах мозга, отражается в структуре нашего мышления и состава сознания, отражается она и во времени, в русле которого протекает жизнь на Земле, отражается в земных судьбах людей и каждого человека. Этими знаниями владели на Руси волхвы и баяны. (Вспомните пушкинского кота баяна, что ходит по цепи кругом. Даже здесь внесено искажение и подмена. Кота баяна заменили на кота баюна). Сами понимаете, такому знанию никто учить не будет. Академическая школа обучает лишь тому, что выгодно и что приносит выгоду. Именно ВЫГОДА - конь, на котором едет мёртвый поток бытия.
Выгода. Как только хочешь от чего-либо получить выгоду, даже от таких знаний, тут же оказываешься ездоком мёртвого потока. И тогда тут же ЖИЗНЬ в математике исчезает, остаются мёртвые числа, за которыми уже нет никаких образов, исчезает ведение, о котором они могут рассказать. И так не только в математике, так во всём. Даже в Закалке. Если преследуешь какую-то выгоду, то получишь дырку от бублика, а то и свернёт в бараний рог. Потому Учитель и говорил, что если только для себя, то лучше не берись. Но мы же хотим обдурить Природу, говорим, что нет, нет не для себя, а для всех людей. Как будто Природа такая дура, что не видит нашей хитрости. Учитель даёт знания не академические. А вот его письмо, записи в тетрадях - цепочки красивейших математических формул, простых и сложных. Такие же, как и песнь Баяна по Мыслию Древа. И, в тоже время, речь его и письмо выстроены в строгости обобщающей математической формулы: нахождения оптимальной величины. Песни и музыка тоже математические формулы. Каждому числу соответствует свой звуковой ряд, своё звучание. Например, музыка Чайковского написана именно по математическим музыкальным формулам, очень простым, коротким и примитивным в своём содержании. Но зато как его музыка звучит! А математические формулы, по которым написаны тетради Учителя, звучат музыкой Вселенной, в которой протекает жизнь Земли.
Эх, ребята, если бы вы могли это почувствовать и услышать...
(сообщение от пользователя: Алексей)
Что нужно делать, чтобы научиться это почувствовать и услышать?
(сообщение от пользователя: victor55)
Здравствуйте.
[quote="victor55"] Что нужно делать, чтобы научиться это почувствовать и услышать?
Буквально вчера был у меня разговор с молодым человеком. Он спрашивает меня, а верю ли я, что наши древние бога это инопланетяне, прилетевшие на Землю, и от них пошли люди? А я отвечаю ему: учись мыслить образами. Инопланетяне - боги для людей, это всего лишь образ. В древней былине русов есть история как Род и Природа родили первых своих детей. Они были духами. Все вместе они стали рождать Миры. Так появилась Земля. Каждая строчка былины - это образы. Современная выдумка об инопланетянах тоже образ. Смотри эти образы и сопоставляй. Род и Природа родили своих детей. Боги рождают богов. Ихними телами был дух. Рождая более плотные Миры, и плотную Землю, чтобы воплотить себя на ней, им пришлось уплотняться. Тело духа очень тонкая субстанция, она летуча. И вот эту летучесть нужно было уплотнить, собрать в кучечку, чтобы она могла иметь какую-то плотную, материальную форму, как сама Земля. Так боги обрели материальное тело, способное жить на Земле. Эти боги родили земных богов - людей - нас, русов. Потому мы дети богов. Всё это образы. А теперь сопоставь рассказ о пришельцах. Пришельцы прилетели из космоса и спустились на землю - образ, но образ очень краткий по содержинию и информативности. Сравни с образом нашей былины, как дети Рода и Природы, стали обретать плотные тела, чтобы иметь возможность, оказаться на Земле в плотном материальном теле. Далее, инопланетяне каким-то образом стали создавать людей, тела которых оказались очень приспособлены к жизни в земных условиях. Представь себе насколько сложной должна быть технология, чтобы создавать такие тела. А рожать такие тела они не могли. Потому что родить можно только себе подобное. И люди должны родиться от инопланетян с телами и физиологией самих инопланетян, а не с биологией и физиологией обитателей Земли. Так какие из этих образов более логичны, больше содержат информации, подробностей, а стало быть лучше отражают действительность?
Всё в нашем сознании есть образы. Даже математика - образ чисел и их правил. С образами надо уметь работать.
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте.
Возможно, кому то будут интересны выписки из тетрадей Учителя.
Я интересовалась темой СЕМЬИ родовой, учителевой для этого делала их.
Желаю счастья здоровья хорошего.
СЕМЬЯ.
Семья большая есть у нас.
А какая же моя семья ни у кого не просишся...
.. .мы с вами в семье своей прожили Видели силы предков...
... нас родила природа
Живыми людями у зтом
А нас сон заставил умерать
Если бы мы не знали
Свою любимую семью
Мы бы этого не делали
Сон зто самое славное счастье
у нашей семейной жизни
мы делаем то чего не следует...
Люди создают свою семью
отцовским поступком
у кучечку горнут все...
Он (Иванов) нашел богатства в природе
окружился ими
.. .у природе это есть
сам себя надо сохранить
мы с вами такую семью
никогда и не как не имели...
Для меня есть семья одна
и в тюрме и в больнице
люди обиженои законом
и наказанные природой
Вот чего пришлось выбирать
Самого себя сохранять...
.. .умрет наша семья
она у природе делает
то чего не следует...
Так жить как мы живем лутше совсем не жить
Для чего люди людей рождают или свои семьи плодят
Один раз рождаются на белый свет а второе надо умерать
Кто такую семью увел она не живет а отмирает...
Этого природа не хотела она в себя иметь чтобы люди поделились и не стали семьей одной жить...
Они (люди) меня к себе ждут я этот наказ с душею пошел в природу выполнять не посчитался ни с чем оставил свою семью на произвол
А в природе сделалось не то моя семья обозлилась она хочет чтобы я вернулся назад и узялся за зависемый опять труд меня от этого гонит природа чтобы я сделался таким как она хочет чтобы я перед нею был один единственный человек...
Моя идея ведёт к тому чтобы у нас не было тюрмы ибольницы Когда мы этого доб/емся в природе будем жить в одной семье нас не зачто судить будет...
Не верить старому а поверить новому никогда не бывалому хранить себя и великую мать природу кто может сказать за это все плохое если ты человек не будеш одиватся и не будет кушать и в дом жилой заходить какая крепкая жизнь фронта никакого убийства не будет воровства тоже больницы исчезнут А тюрмы не будет одна семья коммунизм ...
Паршек видет с этого бугра он каждого в отдельности живущего человека с ними со всею семьею веду речь за все осоздавшое на этом месте дело которе не мне одному надо...
Самое лутшее в жизни небывалое счастье жить не так как все мы должны жить не простуживатся и не болеть это будет неумераемая семья Не ихняя семья а моя лично рожденная СЕМЬЯ ...
Какая это будет семья если нас усех не будет За 50 лет жизни мы все поумераем
А вот такая будет семья Это неумераемое ЯДРО
Вложения:
Семья.doc
(сообщение от пользователя: antonina)
Семья состоит из мужчины и женщины - пара семейная.
Что об этом Учитель говорит?
Вложения:
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуй Антонина.
В Учителевом писании, условно всегда присутствуют две реальности: эта – наши тела в окружающем нас мире, и «та» в которую он нас позвал. Применительно , на примере твоих выписок, выглядит так> Семья в этом мире Образ семьи в новом потоке они будут в соединении с Природой и составят семью . А для этого, надо каждому, научиться «самого себя сохранять». А вот почему при этом «нас усех не будет» это разбираться каждому индивидуально надо.
С уважением. Евгений.
P.S. По теме семья здесь только штрихи. Образ сложный.
А по теме мужчина и женщина пока предлагаю шутку:
И создал Бог жену, и привел её к человеку. И не стало покоя, ни человеку, ни Богу.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
“Не ихняя семья а моя лично рожденная СЕМЬЯ»...
Думаю, такая СЕМЬЯ – это рождённая Им семья. Это когда к тебе ОН САМ приводит того, кто для твоей полноты тебе нужен.
Если сможешь удержать себя и его(приведённого) в Им “рождённой семье”, значит, выполнил наказ “рождаться в Его семье”.
Не выполнил – живи и болей в семье, тобой рождённой.
Это как же надо смотреть на каждого, чтобы в нём видеть тело Природы, на кого “случайно” упал каждый твой взгляд!...
Как же надо перестроить зрение, сердце, язык – тело, чтобы в каждом миге видеть Его “рождённую семью”. Вот – Тренировка!
(сообщение от пользователя: Yanni)
Здравствуйте.
Семья образ неоднозначный.
Применительно к фразе: «не ихняя семья а моя лично рожденная семья», я делаю принципиально иной смысловой акцент.
Семья, основанная не на соединении одного человека с другим , как в прежнем потоке жизни, будь это единение физическим или более высокого порядка. А на соединении человека с Богом, через пробуждение в себе духовного человека. Т.е. «не ихняя семья»- отдельных соединяющихся идивидуумов, «а моя лично рождённая (в первую очередь созданная и показанная именно ИМ и в НЁМ!) семья», «неумираемое ядро».
С уважением. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте дорогие друзья!
Учитель сказал:
мы должны жить не простуживатся и не болеть это будет неумераемая семья
Не ихняя семья а моя лично рожденная СЕМЬЯ ...
Иван написал >Думаю, такая СЕМЬЯ – это рождённая Им семья. Это когда к тебе ОН САМ приводит того, кто для твоей полноты тебе нужен.
Если сможешь удержать себя и его(приведённого) в Им “рождённой семье”, значит, выполнил наказ “рождаться в Его семье”.
Не выполнил – живи и болей в семье, тобой рождённой.
Женя, «Студент» высказал свое мнение >
А мне, Гумару, такими близкими и родными, практически правильными показались все три высказывания, что даже и не знаю, что сказать.
Промолчать ?
Не люблю людей, не имеющих своего личного мнения…
Сказать о своем мнении на эти строки? Зачем, для чего я буду это делать ?
- Чтобы вызвать ненужные колебания мозговых клеток у дорогих мне людей на форуме? Ведь ни один из них, не засомневался в своих высказываниях и не поставил ни одного вопросительного знака.
- Высказать свое личное мнение, которое никому не нужно сейчас, ибо эти теоретические исследования в практичном деле не требует наученного (научного) подхода.
В каждой большой семье, у каждого члена – личная, важная, ни на кого не похожая роль, что кроме самого человека , никто не может утверждать, занимает Он свое место в природе или нет.
Вносит Он что-то в общее дело семьи или разрушает её... Ибо " небывалое счастье жить не так все... не простуживаться и не болеть " - разве это УЖЕ не шаг наш в сторону неумираемой жизни в данную секунду и момент жизни?!
Но, в любом случае, мне сейчас очень близки и понятны такие слова о неумираемой жизни сегодня и сейчас, а не летоисчислении 30, 50, 90 календарных лет...
" Не ихняя семья а моя лично рожденная СЕМЬЯ ... " вначале в моих мыслях (с помощью Учителя), а затем практически воплощенная в рабочем коллективе, среди друзей, мной созданной семье среди моих родственников.
(сообщение от пользователя: gumar)
Здравствуйте дорогие друзья!
Отправил сообщение предыдущее и только потом увидел название раздела форума.
"ПАРШЕК ГОВОРИТ".
Да, Он говорит, а мы... , какая роль наша? Цитировать его Слова? Восхвалять значение их и смысл теоретически? Православие - это не новое небывалое.
Наверное, наша роль в ДЕЛАНИИ. Прочитал хорошо, но главное - делай.
Я прочитал своё же сообщение и ЧТО Я СДЕЛАЛ после него?
Супруга ковыряется на огороде..., а я отдыхаю и размышляю тут...
Извините друзья, совесть мне говорит, пойди поковыряйся с ней в земле, поговорите о чем нибудь, поищи в ней подсказки Учителя...
До свидания, ваш Гумар.
(сообщение от пользователя: gumar)
Здравствуйте.
По теме «моя семья лично рождённая».
«Семья, основанная… на соединении человека с Богом, через пробужденине в себе духовн.человека». Да, «иной смысловой акцент» есть, а человека здесь, матери и Природы с её телами – нет.
Мы уже писали о таком явлении в Природе, как биоценоз, о телах человека, о звуковом языке, роли матери и пр. И хотя никакое сообщение на форуме не может на практике создать семью, как «неумираемое ядро», но может по-своему выразить культуру практики. Из культуры возникает сама практика, уничтожение культуры и практики начинается с самоуничтожения. Предлагаю желающим познакомиться со статьёй о семье в прошлом и с вариантом создании семьи будущего.
Люди постоянно испытывают положительные эмоции, когда они находятся в состоянии любви. Даже одно любящее сердце способно противостоять всей армии тьмы! «Около одного любящего спасутся тысячи». А если бы все люди смогли испытывать это состояние одновременно, силам тьмы нечего было бы делать на Земле. И когда люди смогут достичь высших состояний любви, при которых любящие всей Земли находятся в единой связи, Рай снова вернётся на Землю. Эта та Любовь, которая старика превращала в юношу, а юношу в мудреца.
На Земле произошла подмена настоящей любви на её эрзац, когда за любовь стали принимать ревность, разлуки, ссоры и все негативные проявления, вызывающее у человека страдания. Так человек начал получать удовольствия от страданий, и как следствие этого – в человеческом обществе стали возможны войны. Люди забыли, что, убив человека на физическом плане, убийца теряет не только свою жизнь, но и жизнь души, поскольку она исключается из потока перевоплощений, и его душа исчезает с лица Земли. Биологическая индукция действует и переносится не только на отношения между видами и организмами, она действует на клеточном уровне. Поэтому воинственные отношения между людьми, странами переносятся на клеточный уровень. Война возникает между тканями внутри организма. Русский учёный И.Мечников впервые открыл настоящую войну в организме человека, и как следствие этого – быстрое старение и увядание человеческого организма. Если люди откажутся от войн и перестанут причинять страдания другим, ничего больше не изменяя в своём быту, то продолжительность их жизни возрастёт на порядок, и станет равной 600-800 лет.
В действительности у нас изменился не объект любви, а сам человек, который выбрал неверный ориентир. В древности этого состояния достигали через боготворение, когда человека боготворили. Женская половина семьи – боготворила мужскую, мужская – женскую. В результате этого люди становились богами, т.е. наделяли объект самыми лучшими качествами, и уподабливаясь ему, сами становились совершеннее, божественней. Один из способов разрушения любви – эта мускулизация женщины, т.е. приближение её к мужчине. Но любовь только тогда приобретает божественную силу, когда женщина имеет высокий потенциал женственности. К понятиям женского потенциала относятся такие её свойства, как мягкость, жертвенность, отзывчивость, заботливость, ответственность, стыдливость, кротость. При низком потенциале женственности, женщина не способна вызвать к себе любовь мужчины. По признанию многих писателей современная семья есть могила любви. Однако в семье, где нет накопления стрессов и нервных болезней, возникают необходимые условия для зарождения божественной любви, которую знали наши предки.
Источником преступлений сегодня является не только неполная семья, но и современная парная семья – идеальная форма для накопления отрицательной энергии, которая является причиной многих социальных напряжений. При достижении этой энергии критического состояния в обществе возникает «пробой», проявляющийся войнами, эпидемиями, природными катаклизмами, социальными потрясениями, революциями и т.д. Как писал в своё время древний китайский мыслитель Конфуций «Если нет порядка в семье, его не будет и в государстве». Счастье и прочность семьи, таким образом, залог государственной стабильности и процветания.
Когда охотники или геологи остаются на зимовку, то, как показывает практика, их должно быть не меньше трёх. Потому что двое через месяц будут смертельно ненавидеть друг друга. Любой коллектив существует, когда число его участников больше двух, но меньше семи. Оптимально – семь, так как после семи членов начинается распад на две группы, которые могут также начать враждовать друг с другом. И древние наши предки очень хорошо понимали это. Они даже придумали слово СЕМЬЯ, которое означает цифру «семь» и «я», т.е. семь человек, живущих в гармонии с Природой своей и окружающей. Три мужчины и четыре женщины или, наоборот, четыре мужчины и три женщины. Такое различие в семьях было нужно для построения более крупных социальных конструкций. Число семь интересно тем, что смена партнёров внутри семьи чередуется с периодическим воздержанием, которое стимулирует творческие процессы.
У американских индейцев существует с древнейших времён астрологическая (природная - по смене божественных ритмов и стихий) семья. Она включает в себя четырёх женщин и четырёх мужчин, принадлежащих к разным стихиям. Согласно этой концепции, человек может наиболее продуктивно общаться с человеком другой стихии только в определённое время года, и эффективность общения по продолжительности не более трёх месяцев. Именно в этот период происходит взаимная подпитка и взаимное раскрытие. В такой семье осуществляется прорыв в своих возможностях. Древнее представление о семье было шире современного. Её назначение не только рождение детей, но и воспитание их до божественного уровня. Современное общество отброшено на уровень птиц (двучленной семьи) или, ещё хуже, рыб и рептилий, у которых за потомством ухаживает, как правило, лишь один супруг.
Чем система разнообразней, тем она устойчивей, т.е. организация из семи человек более устойчива и жизнеспособна, чем из двух. Более сложная социальная структура, каковой является расширенная семья, использующую в своём строении симметрию и порядок, есть признак разумности, который невозможно усмотреть в двучленной семье. Сложные формы взаимоотношений в расширенной семье неизбежно ведут к овладению супругами сложного комплекса поведения, являющимся неотъемлемым признаком духовного развития.
Период существования расширенной семьи в своей истории Человечество запомнило как матриархат, которые поздние исследователи, в том числе и Ф.Энгельс, воспринимают слишком упрощённо – как многомужество. Но это была именно расширенная семья с очень сложным комплексом поведения каждого её члена, который резко отличается от сегодняшнего поведенческого примитивизма двучленной семьи. Как такового матриархата (многомужества в чистом виде) на Земле вообще никогда не существовало. Он был выдуман Морганом, затем в какой-то степени повторен Энгельсом и подхвачен всей официальной философией для обоснования своей теории, будто бы Человечество прошло три стадии. Первая стадия дикости, которой соответствовала расширенная семья (матриархат). Вторая – варварства, для неё характерна парная семья. И третья стадия – цивилизация, когда возникает моногамия (патриархат).
Но такой подход не соответствует действительности. Развитие семьи у людей происходило как раз наоборот: от парной к расширенной, а от неё к астрологической, когда уровень социальной симметрии смог породить у человека божественность. Развитие семьи в какой-то степени повторяет эволюционную лестницу:
МИКРОБЫ – ОТСУТСТВИЕ СЕМЬИ
РЫБЫ И РЕПТИЛИИ – НЕПОЛНАЯ СЕМЬЯ
ПТИЦЫ – ПАРНАЯ СЕМЬЯ
МЛЕКОПИТАЮЩИЕ – РАСШИРЕННАЯ СЕМЬЯ
БОГИ НА ЗЕМЛЕ – АСТРОЛОГИЧЕСКАЯ СЕМЬЯ
Родиной парного брака можно смело считать Древнюю Грецию. Древние авторы, описывая своих соседей парфян, скифов, гуннов, персов и пр., говорят о существовании у них расширенной семьи, когда группа мужчин и группа женщин взаимно принадлежали друг другу. Цезарь, рассказывая о бриттах, сообщает, что у них каждые 10-12 мужчин имеют общих жён. До сих пор расширенная семья существует в Тибете и Индии у тикуров и наиров, где каждые трое, четверо мужчин имеют одну общую жену, однако каждый из них, совместно с другими тремя, может иметь вторую, третью и четвёртую. Бывает и больше. То, что некоторые племена, сохранившие расширенную семью, тем не менее находятся по своему развитию в каменном веке – это результат утраты культуры (забвение Веры предков, отказ от религии, стремление к самостийности и т.д.).
Разрушение расширенной семьи, начавшееся на юге Евроазиатского континента после появления религии авестизма, который запрещал женщинам иметь более одного мужа, вызвало невиданное до того явление – амазонок. Возмущённые женщины восстали против системы «мужского произвола и разврата», узаконенной новой религией, и были уничтожены новыми моралистами, а затем оболганы. В действительности всё было не так: женщины просто пытались сохранить ту форму семьи, которая существовала не один миллион лет у наших предков. Но что они могли сделать, когда против них оказалась большая часть мужского населения?
В русском языке огромное количество обращений к отцу: батя, тату, тятя, папа, говорит о существовании иерархии среди мужчин, принадлежащей одной женщине. А наряду со словом «мама» в русском языке существует также слово «мать», что также свидетельствует, что они не тождественны друг другу. Папа и мама – это родители, а отец и мать – воспитатели. И перед тем, как лишить женщин права на многомужество, их лишили права на занятие высоких жреческих постов. Дошедшее до нас санскритское слово «махатма» означает «великая душа» и имеет женский род. Это говорит о том, что в древности махатмами называли женщин. Чем больше уважительности в слове, тем больше срок его жизни в языке.
Современная форма семьи породила условия вырождения человека как вида. Если раньше право выбора партнёра имели не только мужчины, но и женщины, то теперь естественный отбор среди мужчин отсутствует, поскольку у женщин нет права выбора. Право выбора предоставлено только мужчинам, женщины же руководствуются не идеалом мужчины, а страхом остаться одной, что делает её подчас неразборчивой в выборе супруга. Поэтому подонки тоже получают возможность размножаться. Другая причина вырождения, порождаемая парной семьёй: накопление отрицательных эмоций страдания и агрессии, которые через подсознание связываются с сексом и порождают садистов и мазохистов. А посредством биологической индукции эти извращения передаются детям.
Вывод о том, что до принятия христианства у славян была расширенная семья, можно сделать на основании того, что славяне и скифы – это один и тот же народ. Древнерусский летописец Нестор сообщает, что греки называли скифами полян, древлян, северян, хорватов, дулебов, оуличей, теверцев, т.е. практически всех славян. А у скифов, как было сказано выше, наличие расширенной семьи подтверждено греческими и римскими источниками. Существует не одно косвенное утверждение, что славяне и их соседи жили расширенными семьями и более того, астрологическими семьями.
В астрологических семьях культ мужчин среди женщин и культ женщин среди мужчин был особенно силён. Если одного человека боготворит один человек, то из этого мало что получится божественного, но если одного боготворят как минимум четверо, то человек обречён стать богом. И в быту, если вас окружают вещи, и вы носите одежды, созданные боготворящими вас людьми, если ради вас совершаются все виды божественных священных обрядов, то, как можно остаться в таких условиях «просто» человеком? Обожествление себе подобных было основой движения индивидов по эволюционной лестнице, когда языковые мыслеобразы были для нашего мира плотными, т.е. материальными.
Любой человек мог овладеть всеми уровнями этого божественного языка, он мог говорить с любым живым и неживым предметом, был способен общаться с любой структурой, с отдельным органом, с клеткой, а также с социальными структурами и даже с событиями. Язык мог рождать миры, потому что в основе языка лежит вибрация, а в основе всех явлений и любого вещества тоже лежит вибрация. Практические законы эволюции природы и законы эволюции языка совпадают, что позволяло человеку управлять эволюцией не только своей, но и Природы. Нынешняя антизаповедь «Не сотвори себе кумира» не только останавливает эволюцию человека, но и постоянно разрушает основы общественного здания, так как большинство людей не имеют ни духовных авторитетов, ни уважения к старшим, ни представления о святом.
Астрологическая семья должна зародиться, вырасти и возмужать, и когда она станет взрослым социальным организмом, она может создать более сложную социальную конструкцию, название которой в древности было «восемья». Например, объединиться с тремя-четырьмя другими семьями (как было у бритов и у коренных австралийцев). Назначение восемьи было не размножение человеческого рода, а обмен накопленными психофизическими достижениями и врождёнными качествами. Одно из проявлений бога – это способность любить всех. Высокие степени социальной симметрии придавали обществу не только разумность, но и божественность.
Глагол «мать» сегодня связали с понятием мамы, а в прошлом он обозначал способность человека материализовывать мысли или воплощать их в жизнь. Поскольку Бог – это Природа, поэтому он (Бог) думает так же, как и Природа, а мысли Природы есть её события. Из этого вырос панпсихизм, который исповедовали наши предки. Панпсихизм – наделение разумом всего, что нас окружает: жизнь, предметы, вещества. Движение – источник самого себя, и об этом говорил ещё Спиноза. И это возможно только потому, что движение способно к самозарождению и самоуничтожению. Благодаря этому существует Вселенная, и именно из-за этого «материя является причиной самой себя». А когда движение в Природе – источник самого себя, тогда человек, движущийся в Природе, становится её источником, т.е. Богом.
К божественности, т.е. к состоянию, когда метаморфозы с организмом становятся реальными, человек, как и другой разумный вид, может прийти через культивирование в себе страстного желания стать богом. А божественность – это плод, который может родить только культура. Поэтому можно смело утверждать, что культура – двигатель эволюции. Но не культура вообще, а культура, ставящая перед собой божественную цель: достичь индивидами божественного могущества.
Итак «обожествление себе подобных является основой движения индивидов по эволюционной лестнице, когда языковые мыслеобразы нашего мира становятся плотными, т.е. материальными». Благодаря мыслеобразам, команды на наших занятиях стали проникнутыми глубочайшей любовью и уважением к личность, цели и ценности каждого. И, повторим, если одного человека боготворит один человек, то из этого мало что получится божественного, но когда одного боготворят как минимум десять членов его команды, то человек обречён стать богом. На занятиях каждый должен пережить это состояние боготворения.
Для этого в командах выбираются «дети» и «родители», и – нескольких «детей» боготворит вся команда «родителей». Это происходит в течение всего дня: во время еды и во время занятий, в приготовлении ко сну и в минуты отдыха, на прогулках и в частных беседах – человека постоянно, деликатно и искренно, «окутывают» покровом теплоты и нежности, улыбкой и любовью. На следующий день всё повторяется сначала, но уже с другими членами команд. И так весь Форум, все потоки. Так «человек обречён стать богом», и он им становится в наших глазах.
(сообщение от пользователя: Yanni)
Здравствуйте.
Здравствуй Евгений.
"В Учителевом писании, условно всегда присутствуют две реальности" это уж точно.
Только одна мне знакома, а другая - могу только догадываться и фантазировать.
Как- то мне внук сказал, что старое не может понять новое, нет у него(старого) понятия для опознавания НОВОГО.
Что делать? - спросила
Верить! - ответил.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуй Антонина.
Понятия о новом, Учитель уже изложил через свои поступки и тетради. Где через знакомую нам реальность, он образно рассказывает о незнакомой. Только полнота этого знания раскрывается постепенно.
Но, как говорит Учитель: «а то что нету, будет, обязательно будет!...», «только надо верить в неумолкающее движение в воздухе».
С уважением. Евгений.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуй Евгений.
БЛАГОДАРЮ.
Так просто!!!
(сообщение от пользователя: antonina)
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
Из тетради Учителя: ПАРШЕК (7805)
-она страдала много лет её такое желание. Оно её заставило тяжело жить, она мучилась
-природа его как такового поручила и научила в жизни сделать мудро, продумал и то чего это следует в жизни людям сделал. Это есть наше всех жизнерадостное здоровье нашему телу теплая жизнь энергичная. Вот вам и суть такая наша в природе жизнь.
-в природе есть какие то качества. Их надо умело найти
-дорога от старого бросить и уйти, приблизиться к новому небывалому, а когда мы оставим хорошее и тёплое а подхватим холодное и плохое
-эволюционной идеи моего здоровья, моей в природе жизни. Она никому такая не мешает, а своё живое меж мёртвым ставит тихонько без всякой такой боли, без всякого такого крика. Эта система в людях проходит, самодержавие и революция не дала никакого удовлетворения этой вот жизни. Как была она, этакая смерть в людях, так она и до сих пор сильна, нас бедно нуждающих валяла и так она до сих пор кладет в землю, нет никакого нового. Враг был, он есть воздух, есть вода, есть земля.
-спутник, и что он нам дал? Он нам дал ведро порожнее, а мы там воды не набрали, спустили его на землю. А враг он был в людях, так он остался. Мы адской мысли не знаем, она может появиться с ничего и станет делать.
-самое главное, в людях есть могучая неумираемая сила, я стал между ними выслуживаться. Им своё здоровье через руки передавал… А сейчас совсем принимаю через весь организм умом, а теперь жду такое в людях, такое время, такую силу, когда сами больные попросят.
-Люди не будут преступниками делаться. У них родится сознание и то прошедшее бытиё, это чего было в жизни, его больше не будет.
-Их было дело одно, одно и другое, надо делать, а когда сделают, у них получится живой факт
-чуть что такое, уже говорят заболел. Поболел поболел и умер на веки веков, а чтоб другое что либо нашли и сказали: не болеет, а живёт и не думает умирать, лучше бы было такое дело, которое заставило жить и крепко, вот тогда то можно сказать эту историю истиной.
-всему делу сама природа. Она это всё сделала на Паршеке, он ею освятился, стал быть таким как сейчас есть. Мы все этому делу поклонимся низко до самой земли за всё сделанное Паршеком. Он спаситель всего мира в людях тех, кто знает Учителя и кому он дал здоровье. Это он есть бог земли… Мы его назовём бог всей нашей земли. Мы будем что? Святого духа здоровое тело, здоровый дух. А мы его не имеем в себе. Мы бедные в этом деле люди, огорожены техникой, искусство сделали, химию ввели. Если она от нас отберётся, то жить будет нечем. А Паршековы силы, они они живут сейчас и будут они жить без этого всего.
(продолжение следует)
(сообщение от пользователя: student)
-Заставлять чтобы кого либо никого, но прошу умоляю ценю, храню как око - делайте. Моё дело есть живой факт, когда делать будешь это всё, не будешь простуживаться, болеть. Все твои имеющие болезни исчезают. А вновь идущие безсильные чтобы напасть. Вот чего Паршек в жизни нам открывает - предотвращение от любого врага. Учитель на это нас всех учит, [никто] кроме как сам виноват, а виновных бьют. Учить теоретика не надо надо своё ставить, а другому не мешать, вот эволюционность одна из всех - она была она есть и будет она.
-А эволюция есть сознание и бытие здесь.
-Жить мы хочем? Значит надо её строить - зависит от нас от всех. Никакой тюрьмы, никакой больницы не будет, а будем жить по эволюционному. Хочешь работать - работай, нет - не надо. Сиди получай то, чего следует. Это всё береги как своё добро есть. Мы на это всё строение, приглашаем весь мир, всё человечество.
-Мы не уходим ни от кого и не огораживаемся ни от кого. Хочешь жить по нашему условию - приходи, вступай в такое общество и живи, с нами такими правами пользуйся. А чтобы другого кого либо, у нас ничего не будет, а будет между людями своя родная введенная любовь. Друг дружке будут помогать. Захвата никакого, воен никаких. Все люди равного получат права на жизнь общего характера, искать в природе полезного в труде, но не не командования, никакой юстиции, никакой военщины, никакого насильства, а будет просьба одна из всех наша такая она есть, просящему везде и всюду давалось, даётся и будет даваться. А когда стучишь, а стучащему отворяется. Это было, оно есть и оно будет.А кричащему отзываются и спокойно будут все люди чувствовать, хорошо. А если всем хорошо, то что может от этого быть лучше.
-А чужое оно есть мертвое, то чего мы не чувствуем. А то что чувствуем, это можно сказать за дело моё, оно считается близким, своим. Это день уже простительный.
(продолжение следует)
(сообщение от пользователя: student)
-они пришли на этот вот бугор с любовью, кто как стал ему этому бугру поклоняться, на его вид смотреть. Это наше общего благо достояние нашей всей жизни, вся в людях есть любовь неумираемая это жизнь.
-Мы на этом бугре вспомнили про нашего одного мученика, про заключённого да про умалишенного человека всего мира. Их надо давно как таковых всех простить и освободить, в жизни виноватые не они, а мы такие вот есть люди, которые заставили этих людей быть такими, а теперь им будет такая слава, она нами будет удовлетворена. Если мы этого в жизни сделаем, то у нас знание будет иное.
-Бугор это место моё родное, оно каждого удивит.
-одна только живая скотина там по нему ходила
-Это вот такое есть место, к которому все идут дороги, они делаются людями, их дело одно - обязательно на этом месте быть.
-всему дело есть Чивилкин бугор, он к себе дождался Учителя. Он пришел на эту землю не выбирать своих. Он пришел ко всем одинаково, все для него есть люди, он все национальности всех любит и хочет сказать о своём деле. Это оно есть всем вам одинаковое дело. Любовь природная найденная в жизни своей Учителем. Он это место раскрыл, он этим местом огородился.
-сюда пришёл Учитель со своими силами для того, чтобы спасти от нашего врага всё человечество, чтобы между ими всеми зародилась в их теле любовь.
-А в деле вся наша жизнь, она нас всех сохраняет. Мы в ней выхаживаем сердца, наши души не хотят видеть у себя любого врага.
-Что мы на этом бугре имеем? Одно живое неумираемое от Адама лет, т/е от Адамовских времён тело... омытое водою ключевой, а воздух идущий без конца и края, это всё богатство естественное, природное, воздух вода и земля найдено в природе Паршеком.
-они технически Арктику открывают, космос завоёвывают - это всё порожнее ведро, а вот естественная сторона природная - воздух, вода и земля. Чивилкин бугор он нам родит без всякой потребности человека. Он своим делом покажет бога. Он подсчитает все свои силы и скажет как всем живущим на земле в своих условиях: люди - это есть для жизни всё.
(продолжение следует)
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте друзья
Свой вечно развитый поток мы изменим вместе. Одному невозможно. Солнышко всем лучи посылает, но вот ими пользуется один Иванов.
Для прояснения выдержки с тетрадей:
Я заболел / http://www.osh.kiev.ua/ruiv7412.htm
Учитель любит природу, с нею наравне живет. Хочет нам сказать за это дело. Он – хозяин природы. Ею как таковою купается, пробуждает свое тело, чтобы жить. Вы все дети его. А какой он милый есть человек ко всем нам, живущим на белом свете. Я хочу занять свое место, одно из всех, оно недалеко отсюда, это Чевилкин бугор. Я его должен посетить.
4. Он близок и к нам таким, но мы про него такого не знаем, и не хотим про него такого знать. Он наш, он начальный. Мы его должны захватить своими силами, такою волею. Это наш бугор, откуда чудеса польются потоком. Вот чего пришел к нам Учитель. Он окружит себя этим делом, он будет славен из-за этого дела. Оно нас всех окружит. Мы с вами эту правду увидим, она будет наша. Природа за это все наше заступится, станет с нами считаться. Мы же, люди, поделаемся такими людьми, которых она прославит. Мы ей скажем: спасибо за все твое, сделанное нам. Мы от тебя получили спасение в жизни. Мы поделаемся в природе, как одно из всех инвентарное зерно, которое сеется в землю и дает массивный сход для того, чтобы был этого года наш всех урожай. Он нас таких облагородит на веки веков. Это наше такое есть учение.
Доктор будет лечить / http://www.osh.kiev.ua/ruiv6605a.htm
Изменятся слова, тем больше красные напишутся, не чему такому, а здоровью. Учителю за это ничего не надо. Он независимый человек. Со своими взрослыми годами надо готовиться к сдаче сил, а у него они лезут вверх. Я, говорит Иванов, себя не веду к чемпиону, умирать не собираюсь. Все мое хорошее подсказывает место свое предназначенное получить.
31. Учить нашу молодежь. Лишь бы она захотела, свой вечно развитый поток мы изменим вместе. Одному невозможно. Солнышко всем лучи посылает, но вот ими пользуется один Иванов.
Будет мир через хождение босиком / http://www.osh.kiev.ua/ru002.htm
Здоровье, а оно кому будет надо? Да всем, молодежи, она терпит в своем деле. Это их такое есть в этом дело, они начинают это делать. Мы с вами должны это дело начать. У нас с вами такие для этого проложены Паршеком шаги. Они опытно введены в жизнь своим делом. Я со своим телом пришел жизнь ввести, а смерть упразднить. Довольно так умирать, как мы с вами умирали. Молодежь, она должна так вот прислушаться. Паршека слово об этом кипучем деле, оно нам будет надо. Мы должны встретиться, и то мы с вами в жизни сделаем, что нам надо. Мы прослушаем его речь об этом деле. Он нам укажет свое такое могучее живое место. Нам, всей молодежи, надо такое условие, такую возможность заиметь, чтобы люди научились в природе оставаться без всякой потребности. Это место будет наше райское, человеку слава бессмертная. Мы, вся наша такая молодежь, должны так подняться и своим голосом закричать в одну такую сторону. Мы с вами есть такие в этом деле люди. Мы с вами хотим жить, умирать не хотим. Это наша такая задача. У нас на это есть человек, этому всему вожак, поводырь, этого всего инициатор. Для этого дела проходил; сделал то, что надо; испытал на самом себе это дело наше.
Праздник 60 лет Октября / http://www.osh.kiev.ua/ruiv7712.htm
185. Насилие уйдет, а настанет мир. Всему дело люди, не будут друг на друга так нападать, на свое место. Его не будут считать местом своим. Будет считаться достоянием общим. Это сделает в природе сознание. Люди людям в жизни не будут мешать, а будут искать и помогать. Так помогать, как в войне Отечественной помог Иванов, и помог Марии. Только его то, что хотел Иванов, люди воюющие не согласились, взялись обе стороны свае зло распространять. Им не хотелось свое из себя снимать, это зло обеих сторон. Они, обе стороны, были неправы, их всех гордость окружила.
После сынова управления настанет на земле Дух Святой, он ведет Бога. Не он будет ими как людьми распоряжаться. Он пришел на землю как Победитель природы, Учитель народов и Бог земли. Он пришел в люди им показать дорогу, одну из всех самую легкую. Надо нам, всем людям, отказаться от того, что было до этого. Мы ошибались, делали, где мы подевались? Все лежим в гробу, свое место занимаем. Мы тоже умершие люди, и все мы помрем. Зачем мы так живем, мы в этом вот умираем? Лучше будет жить по Богу.
222. Он сам об этом пишет, с нами говорит он на русском языке. Он хочет нас от этого вот спасти. Если вы мне не верите как таковому вот, поверьте сами себе. Вы где живете? В хуторе или в селе, или в городе, вам уже места не хватает. Вы же мертвецы, люди мертвые. Вы все лежите в земле, она нас держит там, и хочет нас всех туда притащить. Она у себя имеет магнит. Что мы делаем? Да сами закапываем в могилу людей, и нас с вами закопают, это будет такая история, мы ее такую нехорошую сами делаем, у нас она получится.
223. Мы не люди есть Бога, сами умирающие, как и все люди земные. Мы хотим жить, но нам природа не дает. Мы от нее не заслужили.
Не обижается на это Паршек / http://www.osh.kiev.ua/ruiv8209.htm
33. Эта вновь нарожденная потребность, она ведет сама себя к Святому Духу, к эволюции. Она свое место займет к истине. Человек, он окружит себя в природе бессмертием. С ничего что-то получится. А то, что есть, оно умрет, как никогда. Мы со своим местом, своей собственностью, которая ведет людей всех к отмиранию. Это история, которая тянется от самой этой жизни, начального такого дела в природе. Такого ничего не было, а потом это дело, где-то оно взялось. Мы мыслью надумали, а потом поставили в жизни нужным, и решили это сделать. Приготовились, нашли такое вот условие, с чего приходилось эту штуку сделать. Мы этого права в этом деле добились. Нам природа дала материальность, и мы своими руками сделали.
34. А когда мы в жизни добились, у нас это вот получилось из самого одного гвоздика, крепкого удара – наш таков путь в жизни своей. Это не надо дело, а с ничего надо будет сделать что-то. У нас нет никакого такого дела, а мы сделаем дело первое. Это человек, он мыслитель, раз наметил свое такое место, чтобы этому месту все были условия, которые там нужны. Мы через них заимеем ту возможность нашему любому каждому человеку в природе остаться без всякой потребности. Это дело осуществится, люди это увидят. Мы не теорию пустим в жизнь, а мы пустим в жизнь практику. Она не будет читать, не будет она понимать. А она будет в этом делать. Тайну мы в природе раскроем, средства на это вот в природе найдем для жизни.
35. А жизнь нужна нашему практическому человеку. И вот мы в этом просим все эту природу для того, чтобы Учителю – во всем. А когда только она ему поможет, это дело решится людьми. Они делают все. А когда это дело назревает, то в этом всем реальное получается.
Разве люди хотят умирать? Они хотят жить. Они этого хотели, им природа дает все. Это сама есть великая природа.
114. Она и в маленьком человеке, и большом тоже человеке, она и в воде, она и в земле, и в воздухе. Словом, природа – это есть все мы живущие на белом свете. Родились для этого дела мы, начали делать то, что надо. Это их первичное самое простое дело. Он взялся за него, за такое надуманное дело. Это физическая сторона, она человеку дала возможность руки свои направить и мозгу мыслить. Он же, самое главное, наш земной человек, его это дело облюбовать. Самовольно стал это место осваивать, то есть учиться. Первое слово – это мама. А по счету всему, раз. Стуком молотком ударять или рубать по дереву топором, молотком по гвоздю ударять. Отзывается человек человеку. Слова – это знак этому такому знаку.
115. Мы рукою делаем то, чего будет надо. А когда человек сперва чего-то делает, его считают дельцом. Он умеет жить, он и должен в этом жить.
Люди ищут выход в этом деле, в этом счастье. А когда люди, они этого дела добьются, у них окажется бессмертие. Им как таковым природа откроет ворота, они найдут свое место. Останется одно условие заиметь, чтобы была возможность, которая будет надо любому и каждому человеку оставаться в жизни без всякой потребности, чтобы жить в природе вечно. Этого люди добьются. Это для них всех останется райское место, слава человеку бессмертная. Основа вся лежит на Паршеку, он этому всему инициатор.
116. Это будет человек нового характера. Его встретила наша природа, она его окружила своими силами. А у нее поля большие, им конца не видать. От самого начала северной холодной стороны, и от самого юга теплота, от запада и востока везде и всюду происходит самая жизнь человеческая как таковых всех людей. Они по земле по такой шагают, счет свой в природе такой они делают. Их как таковых труд обязывает делать. Надо встать с постели, свое лицо умыть, а потом браться за еду, ею готовить первое блюдо завтрак. А в жизни все бывает, за что никак не забыть. Мысль, она так метко по этой части …как таковую единицу, она у себя творит чудеса.
(сообщение от пользователя: Slava)
Здравствуйте.
О ЛЮБВИ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-а любовь есть для жизни все, лишь бы захотел… твоя мысль идет по природе в цель. А цель наша, жить на белом свете
-Я копаюсь в себе лично. Не ищите где-то, только в себе, все в себе живет.
-Эта история нашим всем людям. Пусть они на это все смотрят, пусть они про это все сделанное мною читают и по-своему понимают. Сделано им для того, чтобы они за это брались и с любовью делали
-А любовь есть то, что душа и тело человека должны стать близкими природе.
-Бог не ждет лучших дней… У него большая любовь к Природе. Он всегда купается…
-Воздух не один расположен в атмосфере. Его надо воспринять…Нас окружает воздух ежесекундным, никогда небывалым…Сегодня новые совсем в воздухе идущие силы. Они не стоят на месте одном, а движутся… А какое в году есть ежесекундное появление для того, чтобы с ним, с человеком, встретилась эта волна и чувство с живым телом, то что шло и соприкоснулось. Это природная живая невиданная в воздухе вещь, которую не видно глазами. А она была и исчезла как таковая в воздухе… Надо верить и надеяться на природу, на не умолкающее движение в воздухе. Человек недолюбливает. У него к нему не рождается энергия. Для сердца не хорошо, а плохо через свою нелюбовь…
-в природе играет роль просьба вежливая в любви – надо делать, вот тогда то, можно занять любому человеку, через это дело бога
-вода у вас есть, воздух есть, и земля есть. А ими надо пользоваться умело, свою любовь проявлять… А кто не любит свою работу, успеха не получает… любая трудная работа, от человека она требует уменье и любовь.
-воздух, вода и земля самые мои близкие друзья, люблю я их до крайности, вместе с ними живу и дружу очень близко
-для людей есть две стороны. Одна… придерживаются… хорошего и теплого, а другая - плохого и холодного. Кому запрещается быть божьим человеком в природе? Это есть любовь… Будешь это делать, будешь бог
-Природа… я её люблю как великого друга жизни воздух, вода, земля… я никогда от них не ухожу, а всегда с ними вместе, я их люблю как друзей
-Природа наша она через наше действие всех нас полюбит
-воздух, вода и земля… я никогда от них не ухожу, а всегда с ними вместе, я их люблю как друзей
-любить природу и хранить ее как око
-надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания
-раньше… я другому жизни не давал, а сейчас признал человека живущего
-Надо просить Природу… своею любовью, своим делом…
-Что вы мои дорогие спрашиваете за жизнь и смерть у нашего Учителя? Надо любить себя и приходить к учению Учителя, а то вы очень далеки от его писания
-Нам надо любить природу как мать свою, через правду свои слова говорить
-надо… спросить у Учителя жизнь в Природе, любовь к ней. А он нам таким, расскажет, что надо сделать в жизни: не подчиняться своей похоти, всегда быть сознательным к своему делу. Разбирайся и выводи итог: люби себя как друга- первое дело. Друг с другом на пару как жить? Без всякой похоти оставаться - чистая она душа к жизни.
-люди должны слушаться без всякого закона, мы люди богова покроя все должны жить и любить самих себя, ценить, любить, помогать. Вот что мы все должны между собою сделать.
-У человека есть все возможности в людях сделаться богом через одну любовь к природе, через холодное и плохое. А через хорошее и теплое можно потерять бога.
-Моя закалка тренировка не спортивного характера, а сознательного и любовного отношения к природе.
-Нам будет большая слава любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку.
-надо… научиться любить Природу, поближе к ней
-надо просить природу своею любовью, своим делом
-Учитель крепко терпит без всякого страха, а с любовью.
-ты его обнаружил перед собой, тут же сейчас, свою вежливость ему с любовью представляй.
-Учитель у тебя гора, когда хочешь, всем есть ко мне доступ. Любовь в природе все.
-Надо работать, а не сидеть на своих местах и не ждать милостыни, ибо природа трудягу любила и любит, и будет любить, из-за его тела.
-мы умираем с вами и будем умирать до тех пор, до того времени, пока не изменим свой поток жизни – любовь свою проявим в природе.
-он людей за все любит, как самого себя.
-лезем мы сердцем на рожно, нету никакой славы за нашу нелюбовь самих себя, не с душою и сердцем живем в природе, не болеем за поступок наш, между нами людями
-стойкости не имеет человек, не знает ничего в жизни, что самое главное должно с этого быть. Наша нелюбовь к жизни, к природе. Мы для этого дела бедные люди. Не трудимся для нашего здоровья, природу мы не знаем, свою историю тоже, с нею не разбираемся – что может быть самое главное в жизни это наша другая, совсем не такая в природе сторона.
-Надо будет природу любить, своим телом близко стать... А мы все люди ненавидим этого, поэтому мы такие люди не хочем разбираться и понимать о природе, какая она есть, белей нет снега и холодней его нету, мы его не любим, гоним от себя это время. А раз мы его гоним вон, кто же нас с вами пожалеет за наше с вами сделанное
-Никто из всех живущих людей, этого не заслужил полного права, чтобы в природе знать, что будет дальше. Мы знаем и делаем то, чего нам помешает… природа… не дает, чтобы у вас мозг со своею мыслью развивался, а сердце было молодое, билось без конца краю. Для этого надо человеку родиться такому, чтобы его природа за его дело сделанное любила и как полезное в жизни тело сохранила, человек должен такие качества у себя завоевать в природе, чтобы знать что же будет дальше.
-сделано им для того, чтобы они за это брались и с любовью делали
-Я учусь в природе у своих милых, любимых, не умираемых друзей: у воздуха, у воды и у земли, а не в написанных кем-то психических книгах - там одни фантазии
-Я завоевывал физически рубежи, это моя в природе была проявлена любовь, она мое желание окружила смелостию
-себя любить, на рожно не лезть
-Я должен… полюбить самого себя (ИП 831)
-нам будет большая слава, любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку.
-слава наша любить самих себя
-Я не брезгую, а люблю. Не ухожу от идущих по своему порядку дней. Какой бы он не пришел, я его встречаю с душой и сердцем. Я его так люблю и хочу, чтобы он жил так как хотел
Это моя любовь ко всем, я полюбил своё тело и полюбил тела других
(сообщение от пользователя: student)
П. К. Иванов.
Я ли или вы
1966 года 22 марта
http://parshek.ru/viewtopic.php?f=5&t=1108
31. ..Я день стою ког-
да кушаю а когда и не кушаю
вечер на колесы я у постели
сплю...
36. ...я ему говорю -
у Природе две стороны хорошая
и плохая чему ты придерживаешься
мне говорит секретарь как и
все к хорошему значет будешь
болеть до тех пор я ему рассказы-
ваю про плохую сторону а ея
надо испытать видел меня
когда не кушал и не одевался и не
спал как думаешь мне было
хорошо он согласился со мною
37. что мне было плохо но
зато мне будет сейчас хорошо
моя правда победит не я тебе
буду помогать а ты сам себя
Моё дело одно перед тобою ты
человек дефектный у тебя не
достаток твоя болезнь ты ея сам
делаешь а вот упразднить не
в силах я ему говорю я только
этого сделаю у меня на это
силы есть его заставляю во
внутрь смотреть своим мне-
нием пильно (внимательно) неотрывно у самою
боль и сосредоточься хорошо ту-
да а потом воздух тяни туда
у воздухе есть в любом месте и
любые минералы такие полезнои
вещества котороми это дело
разсосётся..
(сообщение от пользователя: Anna57)
Здравствуйте.
О СПАСЕНИИ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Иванов по истории всей жизни человека спаситель… Этому делу Иванов-господин. Он… ради всей истории жизни.
-это же Он, то лицо, которое мы все люди ждали. Он есть спаситель всего мира, всех людей. Криком кричит об этом.
-А теперь пусть люди читают, пусть они понимают, что это есть за человек… Он родился для спасения всей нашей человеческой жизни.
-Бог пришел на землю, чтобы спасти мир, людей своим поступком удовлетворить.
-Вот что я им нашел - спасение в жизни. Сам себя этим оградил и хочу, чтобы люди это делали. Их дело – это делать.
-Надо в этом деле, просить во всех своих бедах и горе – всем откроется для легкого условия, чтобы жить. Это уже пришло… люди… должны делать, чего надо для жизни: для спасения своей природы в жизни просить во всем Его.
-через боль и страдания люди придут ко мне. Я пришел спасти своих людей.
-А сейчас истина есть природная, тайна спасения всех людей: - они рождены природой, а вот в духе сознание не воспитали.
-Если мы эту вот с жизни упустим идею и бросим ею заниматься, то наш человек с колеи уйдет. Это же есть в природе для человека живого свое тело, его надо спасти в жизни, в природе, естественным порядком.
-человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасёт себя сам.
-спасёт человечество только мысль самородка и источник закалка-тренировка.
-Паршек окунулся, естеством окружился. Это… всех людей, они должны этим окружиться. Это всех наших людей спасение. Я Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному, свободу даю.
-он человека просит делай это дело, но не бросай его - в этом твоё спасение. Вот это и есть твои заслуги в природе.
P.S. А вот интересный фрагмент, из письма от 17 января 1959 года (для тех, кто считает, что Учитель что-то не доделал, смерть не победил и ещё придёт дорабатывать):
-Учитель теперь не вернётся и не придёт к прошлому, а придёт к новому небывалому. Вы его видеть не будете, а он вас всех будет видеть, до тех пор, до того времени, пока Он заговорит - вы тоже Его увидите. Вот тогда-то будут чудеса, а они уже есть перед Учителем; их конца и краю не будет.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-вы хотели мой приход на землю во второй раз - я пришел.
-Живите люди и ждите к себе учителя, так как он пришел для осуждения нашего всего. Это будет второе пришествие, которое осудит нас за наше все незнание жизни всей. Закон природы скажет все о нем. Учитель в свои руки возьмет все. (611029)
-приду в своем сыне по духу, для суда и воскресения всех.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
ГОСПОДЬ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Иванов по истории всей жизни человека спаситель… Этому делу Иванов-господин. Он… ради всей истории жизни.
-Это… бугор, где своими ножками прошелся наш Господь, как Бог Он к нам на землю пришел Сам.
-Надо искать бедного, нуждающегося… и ему… помогать – голодного накормить, голого одеть. Вот чего гласил Господь, а он такой по земле ходит. (ИП 527)
-Мы не умеем этого человека как Господа просить. А он Сам к нам на землю пришел.
-Люди поверят и скажут: Сам Господь к нам на землю пришёл (ИП 787)
-Мы есть люди Господу верим как богу, Он Сам к нам на землю пришёл (ИП 787)
-Да, я Господь через помощь свою.
Прим.* Здесь, и в других местах, страницы по 1 изд. Истории Паршека.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
ДУХ СВЯТОЙ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-Сознательное во всем терпение это нашего
человека Святой Дух
-это дело есть святое, им должны люди удовлетвориться
-Я его тело окружаю своим органическим телом-духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему вовнутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю через его в ногах пальцы и на руках. Вдох и выдох он делает сам. Потом мозгом его руковожу, чтобы он…смотрел в свое сердце…в легкие, в живот… Потом тяни воздух до отказа - это твое в этом здоровье. Это Природа, а ей надо верить.
-Мы не встречались с Духом Святым - это будет для всех богово дело.
-Мы как таковые видели Отца…и его дело. Мы видели Сына, но не встречались с Духом Святым. Это будет для всех богово дело. Оно вводится в жизнь не вредным для людей. Полезным будут люди его знать.
-человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасет себя сам.
-У Паршека нету ничего, кроме одного духа святого.
-свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться…за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя.
-У меня ничего нет, кроме духа святого.
-дышу душою и сердцем духом святым.
-Для Паршека снег – святой дух…Тело становиться духом окруженное так, как это надо.
-Я не человек земли, я человек Духа. Меня Природа этим одарила, моей святостью.
-приду и освящу вас духом святым, всех тех, кто заслужил.
-мы возьмемся за святого духа. Мы завоюем это терпением. Бог даст силу воли: мы…нуждаться ничем не будем.
-Три всего лица находятся в жизни по истории Ветхого завета, закона. Так сказано оно: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Два прошло в жизни, а третьего еще не видать. Только оно начнется у Бога Духа Святого, это его начало - 25 апреля 1979г.
-Тайна природная Паршеком раскрытая: не за деньги свое здоровье покупать, а…на…бугре. Он готовит здоровое тело – здоровый дух. Это дело святого характера.
-моя закалка тренировка это эволюция святого духа, который находится в воздухе, в воде и в земле. Это путь – дорожка к независимости. Это независимая эволюционная сознательность.
-Дух носился над водами. А сейчас на арену пришел к нашим людям Дух Святой. Он окружил тело человека, освятил его, оно стало здоровым телом, здоровым духом. Людям это необходимо.
-Учитель нашего всего мира – Бог земли. Он открыл свет этому всему, Дух Святой воссиял в людях, эволюция в люди пришла – это сознательное бытие. Это все надо людям сохранить, как око свое. Тогда – то, мы поделаемся в природе, в жизни, все боги. Зависит все от нас.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
ЖЕРТВА.
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-я бросил на жертву свое тело, чтобы найти и передать людям способ и путь закалки…
-я борюсь не за то, чтобы мы вот именно свои тела теряли… я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробовал человек
-сам себя заставляет в природе все условия крепко терпеть. Он идет на жертву
-рыться в природе не жалеть своё тело, а заставлять его работать так как это требуется
-человеково тело оно будет сильное для всех своим делом
-я не сижу на месте и не сплю как другие потягиваются, боятся своё тело заставить, чтобы оно пожило сознательно по новому небывалому
-чтобы жить, надо для этого что-то делать. Это физическое состояние, чтобы из этого сделанного, что-либо получилось
-он содержит своё тело в холоде и не требует для своей жизни всевозможных удобств
-укрощать своё тело ванной
-
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
СОЗНАТЕЛЬНОЕ ТЕРПЕНИЕ.
ПАРШЕК ГОВОРИТ> от холода и
голода, что хуже от всего. Он дает жизнь и будет давать
человеку через тяжелое терпение, как это делается Приро-
дою> . А людям надо не забыть за их
средства, они много в этом деле много помогли. Я был мо-
лод, энергично желал в этом. Спасибо надо сказать жене,
она не воспринимала это. Я был ею доволен. Она живо это-
го делала — Мою молодость сохраняла этим самым. Я у нее
был маленечкое дитя.
-Ольга Григорьевна — женщина наша такая, как и все
мы такие, воспитанные Идеей Учителя. Она с нами вместе
держит сознательное терпение , остается в году без всякой по-
требности 210 дней, а кушает 156 дней. Она серьезно забо-
лела, что все сделанное ею не помогает. Я вижу, как Учи-
тель, по ней; эти эволюционные силы ей даю, возможность
оставаться в неделю 6 дней, а седьмой, воскресенье — ку-
шай, сколько хочешь. Куда эта серьезная болезнь делась.
-Я от Природы жду для всех людей благо, чтобы они
от этого всего ужаснулись. Это для них появится на этом до-
ме крест. Мое такое сознательное терпение , Я нахожусь в
тюрьме. Мое слово должно оно жить в людях везде и всюду,
а Мне не дают говорить> сознательное терпение …наша задача…отказать в этом во
всём
- сознательное во всем терпение . Это…нашего человека Святой Дух.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
Предисловие
В последние годы, говоря об Учителе Иванове Порфирии Корнеевиче, мы всё чаще употребляем слова> Список тематических подборок.
№1. Учение Учителя.
№2. Моя Идея.
№3. О болезнях.
№4. О еде, пище, воде.
№ 5. Терпение без пищи.
№ 6. О труде.
№7. Новое – небывалое.
№ 8. О любви.
№ 9. Что надо делать.
№ 10. Отрывок из тетради «Мой подарок молодёжи».
№ 11. Идея безсмертия.
№ 12. О Валентине.
№ 13. Деньги.
№ 14. О мире.
№ 15. Начало и конец.
№ 16. Босохождение. Ноги.
№ 17. Заслуги.
№ 18. Просьбы.
№ 19. Все вместе.
№ 20. Что значит делать не для себя.
№ 21. Сознание.
№ 22. О мужчине и женщине.
№ 23. О молодёжи.
№ 24. Закон просьбы.
№ 25. Изучать Учение Учителя.
№ 26. Здоровье – сознание.
№ 27. Согласиться.
№ 28. О муже и жене.
№ 29. Бог.
№ 30. Бедность, богатство.
№ 31. Учитель о детях.
№ 32. Краткий слоарик терминов.
№ 33. О разном по немногу.
№ 34. О разном.
№ 35. Памятка по Учению Учителя.
№ 36. Люди.
№ 37. Семья.
№ 38. Любить самих себя.
№ 39. Что надо знать.
№ 40. Учитель о труде (2).
№ 41. С чем надо согласиться.
№ 42. Деньги ч.2.
№ 43. Исходные мысли к общей просьбе.
№ 44. Ореховка.
№ 45. Хутор Кондрючий.
№ 46. Чивилкин Бугор.
№ 47. 108 часов в неделю без пищи.
№ 48. О будущем.
№ 49.
№ 50.Время пришло.
№ 51. Человек.
№ 52. О 15-ом июля.
№ 53. Условия.
№ 54. К безсмертию через сознание.
№ 55. Один, одинаково.
№ 56. К теме «О русском» .
№ 57. К событиям 2014 года.
№ 58. Законы.
№ 59. 25 апреля.
№ 60. Природа и люди.
№ 61. Через 50 лет.
№ 62. Наши люди.
№ 63. Памятка на 2016 год.
№ 64. О жалости
№ 65. Учение Учителя – это очень серьёзно.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 1. Учение Учителя.
Умерать можно будет нам всем но вот надо нам
Народится и жить вечно научиться безсмертно.
Я эту дорогу нашёл, изыскал ея. Теперь она не моё
лично а всего нашего мира людей. Это наука из наук наука безсмертие.
(«Это будет такое безсмертие» 1978 год11июня)
3.26. Вот Учение практическое на человеке закалка-тренировка всегда быть в ванне, всегда чувствовать энергично и всегда быть с природою вместе и с нею неотрывно держать естественную связь не уходить от времени а ждать в этом времени. («Две дороги» 60 г. 26стр.)
15.7. Его Учение это всего народа ПАРТИЯ. ( «Партия» 1965 год, 7 стр.)
15.116. Нам природа через этого человека раскроет ворота и мы с вами низько поклонимся попросим через нашу с вами независимость которая для вехи научила нашего человека кто на себе эту силу покажет нам всем и мы им как Учителем будем сохранены. Нас УЧЕНИЕ Учителево закалит. («Партия» 1965 год, 116 стр.)
54.34. Человек должен, как урок моё Учение знать. А делать не надо боятся, а с душою с любовью на себе всё это сказанное мое в словах через мои руки, а делать надо.
(«Жизнь независимого человека .Партия. 1965 год, 34 стр.)
53.3. Иванова УЧЕНИЕ учит всех одному- не попадать в тюрьму и не ложиться в больницу. («Человек» 1966 год, 3 стр.)
50.19 -20. Его, как Учителя надо просить> («Раз один два и три» 1969 год 19-20)
56.39. Это моё УЧЕНИЕ его сам народ осоздал я его устно имею…По моему Учению ролью не играет над человеком болезнь а играет ролью человек над болезнию.
(«Бог родился в России» (ч.1) 1972год, 39стр. )
56.106. Он усех своим Учением учит чтобы мы закалялись в природе купались по снегу босой ногой ходили. Это такое есть великое неумераемое УЧЕНИЕ оно нужно не одному Богу оно нужно нам всем.
(«Бог родился в России» (ч.1) 1972год, 106стр.)
56.179. А Учение моё одно для всех одинаково. людям всем самое главное нужно учиться здоровому человеку кто не потерял свои теплои силы. Мы во всём виноватои если бы мы учились как нужно жить, чтобы не болеть не простуживатся…Моё УЧЕНИЕ это есть люди такой вежливый поступок. Одно из всех есть естественное пробуждение. Вы не верте мне как таковому а поверте этому делу. Поиспытаете на себе лично вы увидите правду. («Бог родился в России» (ч.1) 1972год, 179стр.)
26.198. Бог Земли не для того рождён чтобы его Учение и его дело не воспринималось всурьёз он всё это показал своим видом и делом являясь живым примером и последователем своего Учения. То чего он достиг грандиозно. Отнекиватся от всего только потому, что нам не всё понятно и мы мало об этом знаем мы не имеем права. Он является живым фактом доказывающим правильность своего УЧЕНИЯ. А если люди не могут пока найти всему этому убедительного обяснения то не признавать всего этого может не совсем умный и не совсем честный человек. Но Бог не судья людям в этом вопросе он живёт своим умом. («Я успомнил»-1974 год.198 стр. )
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
МОЯ ИДЕЯ
3.19. Это моя идея мой труд во всем. сделать добится от природы чтобы она нам больше не мешала своими силами.
3.21. А его из учених специалистов никто не поддерживает а бросают и уходят совсем от меня я для них считаюсь больным человеком и крепко для них разрушимым человеком никто не желает отого испытать никому не нравится моя тежелая и терпеливая без денег ИДЕЯ.
3.22. А время пришло час сбылся моей тежолой на мне идее.
3.24. А пользу даёт нам только ОДНА МОЯ ИДЕЯ
8. 58. Моя идея есть великий труд новый небывалый для нашей жизни мы должны с вами закалятся тренировочно и своих детей учить по ивановскому ученню.
8.138. Моя идея такая чтобы другому не помешать а своё поставить
2. 61. Тот человек у природы есть не соглашается с идеей Иванова с учителева он
является враг всего человечества.
2. 186. Это идея не данного характера а она ново небывало людская они никак этого дела не дождутся считают зто будет надо жизнь не такая как она есть а жизнь будет иная природная.
95. Они зтого спасителя не знали идею что ее прислала природа.
95. Моя идея хочет доказать своею правотою что это тоже можно делать эти
средства для жизни не надо кушать не надо одеватся а также в жилом доме жить. Надо быть сильним дать отпор всему этому делу.
30.24. Я хочу во всем мире одно...так сделать в людях проявить любовь, моя есть такая Паршека ИДЕЯ.
34. 80. ЖИТЬ НАМ НАДО А УМЕРАТЬ НАМ НЕ НАДО ТАКАЯ МОЯ ИДЕЯ
9. 59. Если мы эту вот с жизни упустим идею и бросим ею заниматся то наш человек с колеи уйдет.
9.94. САМАЯ ВАЖНАЯ ДОРОГАЯ ИДЕЯ ОСТАВАТСЯ ЛЮБОМУ И КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ БЕЗ УСЯКОЙ ПОТРЕБНОСТИ ЭТО НАШЕ РАЙСКОЕ МЕСТО ЧЕЛОВЕКУ СЛАВА БЕЗСМЕРТНА
13. 23. Никакая машина ни ледокол ни какой спутник и не все миллионы с
зкономикой человека не спасет в жизни его а только спасет человечество идея
самородка и источник закалка тренировка зто всего мира всех людей паршеков труд
он для всех такой в жизни єсть ИСТЕНА она простая но справедливая.
13.36. ТАК ПОМОГАЙТЕ ЖЕ МНЕ а то что мне природа рассказала об этом небывалом источнике моей идеи была помощь людям я от этого не отказался
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ТЕТРАДЕЙ>
№ 3 «Две дороги» 1959 год
№ 8 «Ворота» 1973 год
№ 2 «Люди» 1975 год
№ 95 Праздник 60 лет октября» 1977 год
№ 30 «Это будет такое безсмертие» 1978 год
№ 34 «Не обижается на это Паршек» 1982 год
№ 9 «Мой подарок молодежи» 1983 год
№ 13 «Паршек» 29.03.1983 год
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 65 УЧЕНИЕ УЧИТЕЛЯ – ЭТО ОЧЕНЬ СЕРЬЁЗНО.
59. 70 Моя закалка не выделяет людей чтобы они из своего стада выбегали и не ворачивались назад это все прошедшее заходить в лес и там из собою разговаривать. Надо так делать чтобы было из этого всего неотрывное общее.
117. 40 Хочется индивидуально сам себя в каком либо геройстве показать но каждому не приходится. А один из всех какой либо найдется попробует и поведёт за собой многих к уничтожению.
87. 7 Есть возможность этого добится только надо для этого что делать чтобы силы такие выработать а у природе такие качества есть за них надо узятся их надо изучить об них надо понять что это такое и потом применять.
54. 34 Человек должен как урок моё учение знать. А делать не надо бояться а с душою с любовью на себе…делать надо
80. 36 Кто это понимает берет и делает то чего ему будет надо научится от учителева учения и практическое дело… не будеш с душою из сердцем относится к учителеву учению ничего ты не получишь умрешь безследно.
26. 39 Нам надо одного человека…одного из всех чтобы он рылся в природе и в самом себе лично.
26. 202 Он всё делает один никого не заставляет идти по своей дороге у этом был бы его проигрош. Люди должны сознательно того делать.
26. 205 Победа будет за мною…Таким какая был никому не придётся жить.
25. 100 Эволюция в сознании твоём а бытие само придёт.
25. 144 Он пока такой один но скоро раскроются такие вот ворота будет доступно нам всем .
30.11июня Это наука из наук наука БЕЗСМЕРТИЕ.
20. 12 Я был я есть в природе и буду таким которого на земле не было и не будет…
23. 81 Я есть в природе Паршек кто смог на самом себе провести эксперимент длинною пол-века опытно доказывать своим живым телом. Это никак не возможно сделать никому. Закалка тренировка есть наука всего мира всех людей.
34. 27 Того чего мы делаем…мы уводим эволюцию. Она растёт еже дня108 часов в неделю а 234 дня в год это же есть у этом эволюция не употреблять пищу…это общее наше дело в нашей жизни.
9. 92 Наше такое в жизни счастье наше здоровье у себя сознание иметь
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список использованных тетрадей>
№ 59. Моя закалка (Этот год на проходе) 1958г.
№ 117. Моя закалка ( Почему я не простуживаюсь…) 1959 г.
№ 87. Что из себя представляет независимость. 1962г.
№ 54. Жизнь независимого человека. 1965г.
№ 80. Просьба. 1966г.
№ 26. Я успомнил. 1974г.
№ 25. Батько отец украинский родной.1977г.
№ 30. Это будет такое безсмертие. 1978г.
№ 20. Паршек 1978(Надя больна ногами…) печ.
№ 23. Паршек с закалкой… 1982г.
№ 34. Не обижается на это Паршек. 1982г.
№ 9. Мой подарок молодёжи.1983г.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 25 Изучать Учение Учителя.
51. 48. Знать надо. Поэтому учиться надо («Моя закалка» 1958 год, 48 стр.)
87.7. -Есть возможность этого добиться только надо для этого что делать чтобы силы такие выработать а у природе такие качества есть за них надо узятся их надо изучить об них надо понять что это такое а потом применить. («Что из себя представляет независимость)1962 год, 7стр.)
22. 120. Как был между нами с природою враг наше незнание так оно и осталось на нас. Мы с вами не знаем, что с нами будет сегодня в природе («Самая плохая дорога…»1965 год120стр.)
54. 34. Человек должен, как урок моё учение знать. А делать не надо боятся, а с душою с любовью на себя («Жизнь независимого человека» 1965 год 34 стр.)
54. 135. Не уходите от незнающего человека со своим знанием.
(«Жизнь независимого человека» 1965 год 135 стр.)
15. 7. Его учение это всего народа ПАРТИЯ («Партия»1965 год, 7стр.)
75. 36. Я тот кого люди ждут…Воин слов оружие писанина. Читайте понимайте
(«Бедные мы люди» 1965 год, 36 стр.)
100. 92. Я эти написанои труды должен довести до самого точного конца пусть люди скажут…, что я делал для этого дело чтобы оно жило. Моя просьба перед всеми такая надо будет описать так как это надо чтобы понятно было. Моему начало не надо мешать надо всем живущим этому делу помогать
(«Один человек у поле воин» 1966год, 92 стр.)
80.36. Кто это понимает берет и делает то чего ему будет надо научится от учителева учения и практическое дело Все это зависет от самого лично человека не будеш с душою из сердцем относится к учителеву учению ничего ты не получиш умреш безследно. («Просьба» 1966 год,36 стр.)
109. 191. Не слушали Иванова дак будьте добры читайте и понимайте
(«Учёным людям» 1966 год, 191 стр.)
116.158. Тогда я вам практически покажу все то чего сделал когда опичатуите все мои для вас написано труды. А я их описал вам сам своею правою рукою. Очень справедливое это никогда про это не забыть А какая моя просьба меня надо будет просить будеш ты или она здоровая. («Сажень»1968год 158стр.)
71.128(138) Хочу чтобы труды мои в народе были пропечатанои чтобы я по письму своего труда поразговаривал на расстояния. Если мои труды люди прочитают они мою практику заставют между собою жить они жили но не знали про это дело А когда они узнают они попросят меня как такового в жизни человека кто попросится в народе чтобы дали права доступ к молодежи…не правельно без усякого того чего надо у нас она воспитывается. («Такси»1970год 128стр.)
8.128. Читайте сказку> («Ворота»1973год 128стр.)
26. 198. Бог Земли не для того рожден чтобы его Учение и его дело не воспринималось всурьёз. Он всё это показал своим видом и делом являл живым примером и последователем своего учение. То чего он достиг грандиозно и отнекиваться от всего этого только потому, что нам не всё понятно и мы мало об этом знаем мы не имеем право. Он является живым фактом доказывающим правильность своего учения. А если люди не могут пока найти всему этому убедительнои обьяснения, то не признавать всего этого может не совсем умный и не совсем честный человек. Но Бог не судья людям в этом вопросе он живёт своим умом.
(«Я успомнил про этого самого Бога» 1974 год, 198 стр.)
49.113. Написана рукопись Паршека Он нам написал закалку и люди мы должны с вами читать и понимать эту идею она нас своим действием учит и заставляет чтобы мы делали. («Бог то бог…»1977 год, 113 стр.)
44. 9 он же сваим делом заслужил у людях бог земли учитель наров Пабедитель природы он помочник твоему горю твоей беды А он тебя просит умоляет чтобы ты как таковой у жизни сваей хочеш жить живи ты моими словами умом моим- («Это надо» 1978 год, 9стр.)
9.39. Читайте «Мою Победу» это истена моя - ( «Мой подарок молодёжи» стр.39)
9.79. Проследите все вы мои написано тетради им у этом конца краю нет от чего вы как таковые узнаете за мое дело сделано а оно есть оно было и будет оно вечно в жизни слово это мое дело в природе никогда и не как не умераемое я для людей это делаю для жизни («Мой подарок молодёжи» стр.79)
13.1 Эта история она взята из закалки тренировки нашим всем людям Пусть они на это все смотрят пусть они про это вот сделанное мною читают и по своему понимают сделано им для того чтобы они за это брались и с любовью делали («Паршек»1983год,1стр.)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 52 О 15-ом июля.
15. 122. Всё равно родится человек сознательно сделанный… мы этого дитя не должны ждать со своим богатством… Мы должны этого дитя устретить естественно.
65. 19. Правда – моя независимость.
65. 26. Не правда – это зависимость.
17. 56. Он не родился по нашему его устрела блюстительская сторона. Она не схотела чтобы он так рождался. Это была в природе заложена правда.
17. 125. Я этой истории инициатор ея и о ней много людей москвичей и других областей… чтобы так у людей эта история пропала…Люди советской стороны разбираются они мою пользу признают разрешат этот вопрос никогда и не как про это вот дело не забыть.
13. 3 А чтобы нам так жить нам надо родиться в природе без всякой такой потребности. Это нам понадобится Чувилкин бугор. Мы практически уже это было пробовали хотели чтоб мы не учили его а что будет надо ему делать а он своим поступком новым небывалым нас будет всех учить.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей:
15. Партия 07.07.1965г.
65. Солнушко 11.07.1965г.
17. Это люди продолжают…29.06.1976г.
13. Паршек 29.03.1983г.
(сообщение от пользователя: antonina)
РОДЫ 15 ИЮЛЯ 1975 ГОДА
17.16. 15 июля 1975 года эта мать воды спустила она задумала рождать. Мы узяли в Свердловском районе такси парня и вместе с нею узяли две женщины одна из них была фершелица
17. 17. Медработник Падоксик Римма она хотела этого дитя устретить по этой части ив месте снами Иванов
17. 26. Учитель спешил на такси на полутарки эту мать вёз из Свердловского района хутор Кондрючей на этот вот бугор
17. 16. Мы приехали на этот бугор на Чевилкин расположились
17. 27. А люди этого ореховского села они увидели на этом бугре готовящи эту мать чтобы она нам родила этого человека этого дитя мать и две женщены... Я как Учитель инициатор тоже здесь пекусь на солнце и был Сашка воду нам готовил. А дитя не рождается на него погон с милицею предсельсовета скулаками до Учителя
17. 17. кидался бить за его самоволие...
17. 26. Он не причем тут. Если бы председатель Лутугино исполкома не дал согласие Иванов против закона не шагу
17.17. Иванов его упросил поехать в Лутугено чтобы с этим председателем договорится. Они это всё смазали а Иванова посадили предварительное заключение подзамок потом как незаконное явление что я так хожу зиму и лето в трусиках закаляюсь. Они меня оштрафовали на 30 рублей Я им уплотил теперь хожу взад и вперёд. Думаю как же так получилось. Мы как будто договорились с предисполкомом Лутугино а дело наше не совершилось Учителя сняли с этой дороги с этой путе он остался не доволен этому новому поступку кому давалось право такой эксперемент делать или мешать. Я не убиваю человека в этом деле не говорил что это невозможно
17.18. Мы с вами должны родить этого нового человека Он уже был но Административное лицо в народе
17. 19. оно этому рождению возразило сказало это секта Учителя связали его золотые руки убили его ум дорогой. Он очутился под замком в камире. Спрашевается за что Учитель не убиец и не вор в народе а помочник жизни в человека
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Из тетради>
(сообщение от пользователя: antonina)
25 АПРЕЛЯ
55.114. 25 апреля 1975 года оформили с людями это вот райское место.
«Паршек», 20.02.1982 год.
124.135. 25 апреля 1978 года они взошли босами ногами ему как бугру поклонились до самой земли и попросили в Учителя здоровие. Они встали все до одного человека подняли руки верх и сказали свои слова> «Чивилкин буго. Губа.»,1978 год
112.116. А сейчас пришло такое дело в жизни оно не было. Идея родилась на человеке без усякой потребности. Мы ему как таковому место нашли этому делу день указали , как празднику хотели поклониться за его доброту. 25 апреля 1979 года на этот праздник приехали люди со всех концов краёв нашего Союза прославить в этом Паршека. Он эти средства нашел ими огородился помог обижено больному… люди…собрались с душою и сердцем чтобы отметить это дело.
«Солнышко запекло…»,1979 год
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 16.
Босохождение. Ноги.
- Моя нога соединялась с землёй как магнит с железом
(Моя закалка.23.03.58г.,стр.49)
- Ноги мыть утром и вечером они от этого теплои всегда
(Катя, 1963г., стр.29)
- Если не здоровые ноги в человека, то умная голова не пойдёт и дурная тоже
(Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г., стр.7)
- он на завалины не сидит и не болтает ногами А всегда везде и всюды на ногах только разумши делает быстрый бег Он у Иванова во внутри метеором живёт Это моё здоровое сердце закалённое
(Солнушка 1965., стр.77)
- Надо будет перед землею заслужить, чтобы она тебе разрешила по ней своею босой ногой ходить.
(Луна и часы.1969 г., стр.68)
- Самое главное это голова да ноги мои.
(«Ворота»1973г.,стр.147)
- А ноги мучели меня они заставляли меня разуватся и по снегу надо ходить
(«Ворота»1973г.,стр.144)
- А в самих ноги перед своею старостию отказывают ходить, а раз ноги уже они не ходять что может от этого быть хуже не может быть ноги не ходять голова перестаёт мыслеть, серце так оно не работает останавливается. Мы заканчиваем свою такую жизнь.
(Игорево дело,1977г., стр.95)
- (Люди) походят одно время потом они отмирают их силы у жизни падают, а Паршек их через ноги босые набирает
(Мой подарок молодежи, 1983г., стр.28)
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 3
О БОЛЕЗНЯХ.
Выписки из тетрадей Учителя Иванова П.К.
29.85 Кто близко находится с Природою, не боится воздуха, воды и земли, он никогда и нигде и никак не подвергается любым и каждым эпидемиям. Кто близко к Учителю, на том не распространяется грипп и никакая болезнь и простуда.
15.95. Мы думали жить, не считались сами из собой, ишли у бой, не желели и не желеем своей энергии, трудимся для того, чтобы у нас было оружие. Этим оружием мы по Природе стреляем, кушаем Природу, одеваемся Природою и в доме живем - это тоже Природа. Значит мы с вами окружились Природою, сами себе делаем удобства, а для Природы это надо будет терпеть. Кровь проливается и энергия упраздняется через наше дело... Природа Природу и Природа от Природы получает хорошее. А за это хорошее Природа сжигает наши тела. Мы все какие бы не были люди со своим желанием всегда хочем делать и за это дело ошибаемся. За преступление чужого добра судят, дают срок, а за заболевание - больница.
18.46(160) Какой бы ни жил человек - умен или дурак, его на земле находила Природа и на нем создавала болезни всякого рода... Мы за свое сделанное в Природе дело можем впоследствии попасть за это в тюрьму, в больницу.
18. 50(172-173) Война с Природою не гладит человека по головке, а всех по одиночке. А раз человек заболел болеет в Природе - он уже не подходящий есть нашему государству. Мы Природу пожираем, а она нас своими силами валяет.
89. 57 Как болезнь передаётся через человека так и здоровие. Болезнь сама пролазит через больного человека а здоровие через свою любовь.
5. 16 А болезнь играет ролью над человеком зависимым в природе чтобы вернуть человеку его прежнее здоровие.
26.12 Для того, чтобы пожить неплохо, надо будет жить плохо и холодно здоровие.., тогда жить будет безболезнено.
26.16 Самое главное для человека надо будет ему здоровие. Оно нужное будет нам всем. Только надо будет так делать перед Природою, перед людями, заслуживать, чтобы не быть перед всеми гордым.
26.32 Это же есть Природа. Она какая бы не была, она есть живая вещь. А мы их варим, мы их жарим, делаем из этого вкусное. Сегодня мы делаем, завтра тоже делаем. А приходит такое время - надо будет кушать так, а в тебя отсутствует аппетит. Человеку не идет еда. Говорят ученые на него - он больной есть человек.
26.197 Я хорошо об этом знал, что убивать не имеем права. А я этого вот сделал, я только вязал ноги его (теленочка), а меня за это Природа ударила...
Первое дело - это правая нога, которая меня болью окружила, на что я уже считался Бог Земли, а меня такого молодца накрутила хуже пута сделала...
26.199. С развитием техники, с удалением человека от родной матери-Природы его настигают всевозможные болезни он становится слабым в своем здоровии Особено появляются всевозможнои стрессово заболевания, вызванные большим напряжением нервной системы, что ведет к меньшей продолжительной жизни. Иванов предлагает отказаться от всего искусственного и быть независимым от Природы.
26.200. Люди не умеют побеждать болезни силой своего организма и не хотят этому учиться. Иванов является таким же человеком, как и все люди, но он живет по-своему и думает совсем по-иному
26.201 Все люди не смогут избежать прогрессирующей болезни века. А жить по-боговому никто не сможет. Его дорога для людей тяжела и очень длинная.
28.8 Это было правда, что человек заболевал в Природе через имеющие в природе богатства. Она ему дает и за это она от него отбирает.
28.13 А тот, кто уходит от Природы, она его догоняет и садит на него грибок или язвочку, она ему в жизни мешает
28. 86 Мы все до одного человека стараемся отобрать в Природе хорошои и теплои качества. Через это все наше дело нас Природа не жалеет, берет наказывает любыми заболеваниями... Мы живем по-людскому, по-техническому в Природе, Природу не любим, мы уходим от ней, боимся мы воздуха, боимся мы воды, боимся земли, чтобы не простыть и не заболеть.
4.7(14-15) Он (человек) в природе заболел... крепко температурит, у него больное от этого тело. А ему больному врач написал сестре свое лечение - уколы делать. А подумал ли этот врач между этим телом и всею техникой какая-то разница. Тело живое, а техника неживая, неодушевленная. Врач добивается точного анализа, врач все свои силы покладает в этом деле. Он помогает этой болезни этому человеку. А болезнь она посажена Природою.
25. 2 Они (врачи) такую болезнь стараются излечить, которую посадила Природа... Прежде чем быть у людях врачем, то надо сделаться сам над собою врач... надо сил набраться в Природе, чтобы она тебя осветила за твое дело заслугами.
25.124 Учитель говорит: иди это вот расстояние разумши. Я иду, его слушаюсь. Люди все они на тебе сделают. Ты же больная женщина, а раз больная - болезнь люди снимают с дороги. Они тебя увидят и чего либо скажут, может даже посмеются, а смех бывает на твою сторону - возмет болезнь и уйдет. И это бывает.
17.176 А по идейному делу все эти болезни исчезают, они безсильнои прогрессировать в Природе. Вот чего нам Учитель нашел - жизнь, но не смерть, а мы не хочем его такого слушать и не верим ему. Без воздуха и без воды и без земли жизни никакой нету.
95. 11 Рак не имеет права никто из всех лечить. Его посадила на тело сама Природа. А мы все ученые люди не нашли средств и нет у нас на это человека, чтобы научиться на раке больному человеку помочь. Надо человеку научиться природой - воздухом, водою да землею пользоваться, да не одному человеку от рака помогать, а многим другим людям с ихнем заболеванием помогать.
95. 17 Он (Учитель) вас не заставляет, а просит. Хочешь это делать, чтобы быть здоровым, а не хочешь - уходи дальше.
95. 22 Мария была в школе учительница и требовала от учеников своих. А учитель говорит: ...Требовать нельзя, надо вежливо просить. Вот Природа и посадила болезнь тебе. А раз посадила, она и снимет. Проси и делай, выполняй все так, как нужно.
63. 6 Я жду к себе людей всякого рода. Мне их болезнь, которая их мучает, не надо. Мне надо сам человек. Я его принимаю как живое тело своим живым телом. У меня руки передают током. Мое здоровье - это ваше здоровье. Берите его сами, умом схватывайте устно, сами дышите глубоко до отказа. Это ваша сила без воздуха ни шагу
8. 67 Для человека болезнь есть враг. А ее сажает природа. Кто может этому делу помочь, если только один Учитель, его люди практически научили то делать в жизни, что будет им надо в их жизни.
8. 71 Кому такие больные люди надо? А за ними уход надо, если он вот-вот закончит свою жизнь. Он никому не надо - его Природа гонит вон, подальше, чтобы он у ней не мешал и не жил. На это есть Природа. Ей надоело так естественно с людями воевать.
Мы от Природв берем все для жизни, этим мы хвалимся - не будем мы жить.
30.17 марта. Я учу их здоровию и буду их всех учить здоровию начинаю с табака курение с алкогольно вина и так далее и тому подобное. Всем заболевание оно не играет ролью в природе эта болезнь, а играет ролью сам наш земной человек. Он родился для жизни, но его устрело условие, он не стал жить, а научился умерать. А я как Учитель этому всему спаситель всего нашего народа всей планете нашей земли. Люди они из самых первых началов ошиблись своим делом - не надо было начинать делать это дело.
30.3-4 июля. Она (природа) меня осаживала назад, чтобы я делал то, чего хранило, а кой когда и наказывала. Надо бы не делать, но я человек да еще такой как все. Мы от плохого не гарантированои, стоим на очереди говорим наша такая доля. То, чего нужно, не искали, а то, чего нам не нужно делать, мы за это дело узялись, в этом деле ошиблись, через это все погибли и будем гибнуть. Мы в природе есть грабители, воры, жизнепродавцы, к природе нехорошои люди. Лижбы только заболели, а болезнь даром не садится, она за что-то попала...
30.28 июля. Самое главное это не болезнь надо на человеке ея надо лечить, надо человека его тело пробудить, чтобы оно никогда и никак не заболевало. Вот это надо нам всем добиться у жизни.
30.4 августа. Мы идем по этой дороге, прямо говорим всем людям за это вот самое есть сила всему этому дело ВОЗДУХ ВОДА и ЗЕМЛЯ. Она нам родила человека и ему нанесла теперь болезнь. Она сама снимет за его хорошое сделанное им.
30. 5-6 августа. Кому далось такое право человека заставлять живого тяжело работать. Он у нем теряет свое здоровие из-за этой копейки умирает на веки веков. Я - учитель народа всего мира больного, жаждущего вернуть свое прежнее здоровие назад. Я этому помочник, силами ему через руки передаю свое им здоровие, прошу его то делать в природе, чего в жизни всем людям здоровие, а мне его дает ВОЗДУХ ВОДА ЗЕМЛЯ мои милои вечно неумираемои друзья я их прошу, они мне в этом помогают во всем в горе и беде.
30.23 сентября. Я по всему этому началу говорил, говорю ученым - судить буду я вас за ваше нехотение, за ваше неумение... Они спрашивают у меня могу ли я лечить такое заболевание. Я им отвечаю - болезнь никто не имеет права лечить ибо ее посадила Природа, а мы не на учились, чтобы человеку ему помогать. Мы научились с вами человеку помешать.
20. 11 Заставлять чтобы кого либо никого но прошу умоляю ценю храню как око делайте моё дело есть живой факт когда делать будешь это всё не будешь простуживаться болеть. Все твои имеющие болезни исчезают а вновь идущие безсильнои чтобы напасть.
55.194 Если у тебя болит ломит что то такое никуда не смотри своими глазами мнением туда силы направляй, а сам через горло воздух тяни до отказу лучше и легче берись за моё тело и проси меня я твой учитель ты гоори с душою и сердцем будешь здоров. Самое главное это буду я для тебя человек здорового характера играет роль в этом.
9.91. Она (болезнь) посажена Природою, ее не отрезать, не удалить. Это заслуги в Природе. Человек у ней жизнию своею, поступком он заслужил эту болезнь, она у него села за его сделанное в Природе что-то нехорошее. Он же в Природе вор, он же в Природе убийца, из преступников преступник.
9. 171 Болезнь сажает на человека Природа за его вину - он что-то сделал. Зря Природа не посадит - она от нас терпит.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей Учителя, использованных при составлении подборки:
29. Человек, 1962.
15. Партия, 1965.
18. Государство, 1970.
89. Портрет первая 1971г.
5. Портрет ищет в природе истину 1971г.
26. Я вспомнил, 1974.
28. Бог, 1974.
4. Человек, 1975.
25. Батько, отец украинский родной, 1976.
17. Это люди продолжают изучать и понимать этот бугор, где родится человек нового характера, 1975-1976 г.г.
95. Праздник 60 октября
63. 1977 год он годам начало
8. Ворота, 1978.
30. Это будет тоже безсмертие, 1978.
20. Паршек 78 май
55. Паршек 82 20.02
9. Мой подарок молодежи, 1983.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 54
К безсмертию через сознание.
А будет жизнь такая на Земле
Что в лучшем сне сегодня не приснится.
Не будет места тюрьмам и войне,
Здоровье человеку возвратиться.
Не то здоровье, чтоб свалить быка,
Убить врага и рукоплещет зал
А чтоб в любви и дружбе жить века,
Так будет, ведь Учитель так сказал.
А кто такой Учитель?
Это тот, кто для тебя роднее всех на свете
Сквозь бури, дождь и снег босой идёт
Чтобы помочь тебе и всей планете
Он мог одеться и среди людей
Жить без насмешек и злословья,
Но не оставил он своих детей
Пришёл и указал нам путь к здоровью.
Не то здоровье. Чтоб взрывать мосты
Жечь нефть, в горах разрушить перевал
А чтобы жил всегда безсмерто ты
И чтоб отцу спасибо ты сказал
А будет жизнь такая на Земле
Так будет, ведь Учитель так сказал!
Представляете, какую прекрасную жизнь принёс нам Учитель! Не будет тюрем, больниц, армии, юстиции.
Но для этого нам прежде всего надо поверить Учителю, затем согласиться с ним и начать трудиться в природе, делать его дело.
24. 163. У кого силы будут поверить, как истине тот будет жить, а тот кто не имеет веры он отомрёт.
( 1960г. «Продолжение другой дороги»)
В сборнике статей 1965 года первая статья называется «Для чего мы трудимся»
Хорошо бы каждому из нас задать себе этот вопрос и попытаться ответить на него. Тогда многое в Учении нашего Учителя станет понятным.
Становиться очевидным, что главным условием достижения безсмертной жизни сейчас является формирование нового сознания.
40. 142. Бог пришёл поделить нас через здоровие наше.
(Закалка илюди 27.05 67)
40. 12. Первое. Человеку надо зародить мысль и спросить в себя для чего одиваешся или кушаешь да в доме живёш.
(1967г. «Закалка и люди»)
26. 202. У нас будет райская жизнь при такой жизни дружба и любовь между людями законы в природе нам этим помогают и мы завоюем благодаря этого вечной жизни.
(1974г. «Я успомнил»)
17.103. Роль играет человек вечного характера, он может жить во всем…У людей в природе есть Воздух он может по природе, по земле ходить босека для здоровия питатся Воздухом а пробуждаться Водой. Люди у этом завоюют не в космосе, а на Земле жизнь вечного характера.
(1976 г. «Это люди продолжают изучать…»)
25. 100. Эволюция в сознании твоём, а бытие само придёт.
(1977г. «Батько отец украинский родной»)
121. 130. У ней (в природе) есть для жизни человековой всё, что хотим.
(Ты я человек я ли природа 1978г.)
30.22 мая. Эволюция глаза нам раскроет. Мы начнём жить по новому.
(Это будет такое безсмертие 18.04.78)
30. 11 июня. Разве люди этому они не согласятся чтобы в природе жить вечно и безсмертно. На это у каждого человека должна родиться в природе мысль. Сознание определяет бытие!
(1979г. «Это будет такое безсмертие»)
106. 93. не делать дело, а сознание увесть это самое важное и главное в этом деле жить надо научиться.
( 1982 г. «Паршек»)
23. 101. Думал, как это надо отобрать дело от нашей молодёжи сознание увесть.
(1982г. «Паршек с закалкой тренировкой…»)
34. 48. Здоровие всего мира сознание. А его не каждый человек имеет
(1982г. «Не обижается на это Паршек»)
55. 73. Сама природа сделает всё без усякого оружие. Хочете не хочете, а жизнь такая она будет, как ея Паршек ведёт своею идеею.
(1982г. «Паршек, 20февраля»)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте друзья
Спасибо всем кто участвует в этой работе.
Эти фразы Учителя, умело подобраны вами, позволяют обретать сознания от Духа истины в каждом слове.
Здорово, что есть вы есть среди нас последователей Учителя!!!
(сообщение от пользователя: Slava)
№ 4 О ЕДЕ, ПИЩЕ, ПИТЬЕ.
Выписки из тетрадей Учителя Иванова П.К.
3.1. Мы с вами крепко ошибаемся, если так думаем за нашу пищу и нашу одежду также за наш жилой дом. Мы с вами употребляем в сутки 3 часа и те врозь. Если бы мы эту пищу ели ежеминутно каждый раз, мы бы не жили б, а наши тела закупорились и не дали возможности совсем жить. Едим мы в день 3 или 4 раза всего, а то наше тело живет за счет отдыха, за счет неупотребления. так же и одежду мы носим не всегда одинаково и не всегда чтобы не скидать
24.144 . (Мать) во внутрь в желудок стала силком туда пихать что было ей приготовлено...
Ты родила, но воспитать не умеешь. твое дело ему давать и окружать, чтобы дитя училось, как быть зависимым от куска тряпки, от куска хлеба, от стенки дома... А человек для это и развил свою способность пожирать. Он сперва кушал, наедался, а потом мать его успокаивала своим созданным уютом. Он же не родился с ложкою и не родился с желудком. Это все сделала его родная мать, т.е. предки научили, как будет надо чтобы сделаться от Природы зависимым.
24.150. А когда надо кушать, то надо воздух с высоты тянуть для пополнения в желудке окиси с воздуха. В это время, если веришь моим силам, что они тебя учат, проси как Учителя> 24.165.
36.83. Приходит суббота короткий день. С утра до самого вечера не кушаю, ложусь у постель спать, сплю натощак и воскресенье не ем до 12 часов время. А когда время это приходит я хотя Бог - как человек выйду на двор, подниму у гору лицо и тяну три раза воздух вдох-выдох, сам прошу природу очень ей верю, надеюсь на ея естественнои силы говорю> 22.142. 12.10(40).
21.61. Бывает у жизни такое - не хочется кушать, а время приходит. Пропустить его так без усякой еды мы этого не пробовали, считали голодать нам даже Бог не велел у этом. Для чего мы живем? Только для этого.
39.2. Это наша такая привычка курить табак, водку пить, наш такой вред, а бросать не хотим. То же мы и кушаем. Эта пища развита нами в процессе. Мы кушаем не мало а много. Враг гонит с земли человека чтобы он в людях не существовал. Враг - это наша природная пища, одежда да жилой дом.
39.3. Он крепко хочет кушать, у него аппетит волчий и все в порядке, но он сознательно не кушает, у него пища - это воздух, она наполняет пустое место.
39.14. Ежедневно кушать - эта привычка никуда не годится в жизни. Легче от всего и здоровей, когда ты не кушаешь. Моя практика она мне подсказала в жизни моей. Я не кушал 15 дней, мне стало от этого хорошо. Я стал кушать мне сделалось в паху больно, я еле-еле отворотил это заболевание, стал пользоваться без всякой пищи. Понедельник - тяжелый день, в этом я не кушаю. Мне хорошо. Что может быть от этого дела лучше?
30.30 января. (о яблоке) - его режут сушут из него творят все, что хотим, у человека у нем развивается сильный аппетит. Это привычная зараза. Люди не выбирают плохого холодное это все находится в природе, в человеке. А чтоб был у этом деле аромат, надо любовь между человеком и природою. Мы такие есть у этом такие люди, что это за любовь она человеком съедается, люди природу поедают. Жратва уведенная она прогрессом делается и будет она делаться в этом людями. Их это такое вечно развитое на них.
23.94. Надо оставаться без всякой потребности, я к этому уже иду. Роль в смерти играет пища самое главное одежда да жилой дом.
11.3. В среду мы не кушаем. Это наш подсобный идейный праздник. Его сами люди ввели. Наши желудки уже привыкли в этот день не есть. Как хорошо и легко нам всем таким людям.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список использованных тетрадей>
№ 3 Две дороги 1959 г.
№ 24 Продолжение другой дороги 1960г.
№ 36 Что будет дальше ч.1 1961 г.
№ 22 Самая плохая дорога хуже не может быть1965 г.
№ 12 Сны апрельские 1967 г.
№ 21 Мать 1968 г.
№ 39 Бог пришёл на Землю для спасения…1975 г.
№ 30 Это будет такое безсмертие 1978 г.
№ 23 Паршек с закалкой тренировкой 1982 г.
№ 11 История Паршека
(сообщение от пользователя: antonina)
НЕЗАВИСИМОСТЬ
« Независимость руку не протянит и не будет просить, а зависимость просила и будет просить ибо ей надо.
Независимость воровать не станет А зависимость воровала и будет воровать. Независимость убивать не будет А зависимость убивала и убивает
Независимость зло ни какого не кому не осоздавала и не осоздает. Зависимость без этого жить не сможет
Независимость перед всеми вежлива А зависимость горда и капризная
независимость богатая для жизни что бы жить и продолжать свои годы. А зависимость бедна в своей жизни
независимость другому человеку в любое время поможет Если человек больной чем либо ему независимость поможет больше не будет болеть ни чем. А зависимость сама мертва и безсильная этого сделать она боится природы, прячется, уходит от природы.
А независимость не боиться природы вместе на ровне живет и хочет жить всегда вместе через любовь свою. Зависимость любит сама себя, только её рубашка хороша.
Для независимости нету плохого а все есть хорошее. А зависимость от жары прячется и от холода одивается.
Для независимости это любимые чувства для того что бы иметь в себя силы воли у зависимости таких сил и воли не будет…
А в независимости делается все бурлит соприкасается без конца и края все новым идущем в природе воздухом живым это неумераемое чувства в теле Когда только этого заимеет независимость вполне…что зависимость сделала для всего человечества да ничего кроме как родила пожила одно время а потом вместе из своим сделанным умерла.
Независимость живет и показывает на одном человеке… ему хочется освободить от зависимости всех живущих на белом свете. Что бы они отказались от природы А взялись за самих себя и сделались хозяева над своими телами чтобы тело не нуждалось ни чем.
А независимость этого сделала, закалилась тренировочно над собою работает и хочет чтобы с этой работы была рентабельность независимость. А зависимость как чуть что такое уже простыла заболела ею клонит кволость она зависимость гонит долой прочь вон подальше у зависимости есть безсилие оно не может дальше двигаться без сил не накапливает у себя здоровие а теряет постепенно и делается не годным.
А в независимости накапливаются ежеминутно и укрепляются для того чтобы быть всегда победитель…А раз независимое значит живое и энергичнои для того чтобы жить…»
(Из тетради «Две дороги» стр.17 )
« А независимость любого человека сможет научить быть Богом у ней силы не искуственные для человека а естественнои которои не мешают а помогают делают живое тело но не мертвое»
( «Один у поле воин» стр.67 )
(сообщение от пользователя: antonina)
ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПОДБОРКИ ИЗ ТЕТРАДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА П.К.
Предисловие
В последние годы, говоря об Учителе Иванове Порфирии Корнеевиче, мы всё чаще употребляем слова: «Идея», «Учение»,«Наука».
Как трактует эти понятия сам Учитель Вы узнаете, прочитав подборку цитат из его тетрадей.
Одноременно Вашему вниманию предлагается ряд тематических подборок, также составленных по тетрадям Учителя.
Предлагаемый материал не претендует на исчерпывающее раскрытие понятий и тем.
Цель его - пробудить в читателе желание обратиться к первоисточнику, тетрадям Учителя.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Материал подготовлен группой последователей г. Днепропетровска.
Ответственный исполнитель Корнышова Т. П. Большую моральную поддержку и техническую помощь оказали москвичи И.Я. Хвощевский, А.Н. Сапроненков, А.Л. Захаров.
Всем большое спасибо.
Большинство цитат взято из оригиналов тетрадей Учителя или их ксерокопий. Если выписка сделана из отпечатанного текста в перечне указано «печ.»
По возможности сохранены стиль и грамматика Учителя, лишь кое где поставлены знаки препинания.
Данный вариант доработанный с сокращениями и дополнениями. Мысли Учителя изложены в хронологической последовательности.
2017 год
№ 14
О МИРЕ.
42.67. Война была она есть и будет из-за людей в природе. Она нам очень крепко помогает.
(«Ворота продолжаются» 24.06.73г., стр.67)
9.1. А сейчас перед мною раскрылась международная проблема сделать на земле мир во всем мире мир.
(«Мой подарок молодёжи» 1983, стр.1)
9.3. Я прошу всю молодежь чтобы она обратила внимание на мою такую вот просьбу она не даром устреласъ с природою и она меня такого закалила дала нам свои силы чтобы мы с вами жили в любви и не воювали с природою и сами с собою так поступали как я поступил в своём пути, где «Огонёк» со своими словами с делом корреспондента Власова он на себе всё это испытал, нашёл истену в эксперименте пол века напмсать нам, чтобы мы читали понимали а самое главное делали между нами войны не будет мир во всём. мире. Вот чего нам нашёл в Природе Паршек он нам. раскрыл карты в закалке-тренировке вечно неумераемой жизни.
(«Мой подарок молодёжи» 1983, стр.3)
9.9. Тебя как Бога знают люди просят тебя он помогает во всем это есть Бог а ты Паршек проси молодежь пусть она тебя просит как Бога. Войны не будет мир во всём мире будет мир .
(«Мой подарок молодёжи» 1983, стр.9)
9.56-57 . Такого мира которого хочет по договоренности люди не получат его он в индивидуальности со злом, живет …Мы не хочем признавать самое главное в жизни это всему миру всех людей закалка-тренировка она сделаная для всего мира всех людей чтобы они знали что это надо общими силами делать .
(«Мой подарок молодёжи» 1983, стр.56-57)
17.35. Вы люди всей Земли не хочете чтобы между вами всеми проходил мир жизни чтобы вы не убивали не воровали и не уничтожали сами себя. спасите у этом свою душу. На это пришел на землю сам Бог.
(«Это люди продолжают…» 1975-1976г. стр. 35)
(сообщение от пользователя: antonina)
Исходные мысли Учителя к общей просьбе.
26. 16 а. Я есть для людей Природа.
30. 11.06. Разве люди этому не согласятся, чтобы жить в природе вечно и безсмертно. На это у каждого человека родиться в природе мысль.
Сознание определяет бытие.
9. 108. Наше решение и действие Бога.
9. 1. А сейчас перед мною раскрылась международная прооблема сделать на Земле мир во всём мире мир.
105.160-161. Он нас всех просит умоляет, чтобы мы его послушали и сделали своё согласие собраться не в институте в том месте где наш юноша хочет сделаться… учёным человеком. Но закалка тренировка там она отсутствует…Таким, как наш герой Иванов Парфирий Корнеевич ни кто не сделается…Он хочет помочь людям остаться без всякой в природе войны. Нам она так поможет мы ея общими силами попросим через Паршека. Хочете чтобы это было, согласитесь и дайте своё согласие сделать это…Закалка есть жизненный такой в природе друг. Она во всём помогает. Соберитесь, обдумайте хорошенечко и дайте своё слово согласие. Я этому месту и этому приглашению солидарен…Хочу чтобы деревня осталась началом.
13.23. А когда просьба общая поступит к Паршеку он сделает всё в людях.
13.4. Вот чего нам говорит Природа нам надо всем просить Паршека не будет войны.
Общая просьба к Учителю>
(в ежедневной молитве-обращении к Богу дать слово согласие:» Учитель дорогой мы согласны, чтобы был на Земле мир во всём мире мир»).
Просьба>
[color=#FF0040] Учитель дорогой,помоги нам людям остаться без всякой в природе войны [/color] .
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей:
9. «Мой подарок молодежи»,1983 год.
13. «Паршек» 1983 год.
26. «Я успомнил…» 1974 год.
30. «Это будет такое безсмертие», 1978 год
105. «Я жил в Сулине», 1982 год.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 61 Через 50 – 100 лет.
22.65. Я криком кричу отбиваюсь руками говорю словами вы же люди не такие как я за 50 лет кой кто останится. А то все будете зарытои в землю в прахе будете ждать, как не меня я же на землю пришёл не даром.
(«Самая плохая дорога…»,1965г., стр.65)
53. 132. За сто лет нас ни одного не станит, а придут на Землю другие совсем люди не с таким намирением не с такою наукою, чтобы человека закапывать. Это время отомрёт, человек сменит сам себя, сделается не таким зависемым человеком у него проявиться сила. («Человек», 1966год, стр.132)
66.88. За 50 лет этой жизни в которой мы живём нас ни одного хвалюна не станет мы все до одного зависимого человека умрем («Сердце», 1968 год, стр.88).
8. 41. Мы все люди беднои…кому мы это всё берегём если нас через 50 лет ни одного не станит
(«Ворота» ок.1973 год,стр.41)
28.73 За 50 лет нас не станит никого кроме как народятся другие такие у жизни безсильнои люди они признают богову такую идею . Люди перестанут строить это дело А возмутся за богово дело, чтобы мы это всё наше зависемое в природе дело забросили узялись за независимость в природе она же нас всех спасет в жизни нашей природа… свою любовь раскроет …это всё сделает между людями Бог он эту любовь уведёт в люди. Мы не будем боятся ея через свою любовь. («Бог», 1974год, стр.73)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 58. ЗАКОНЫ.
86.37-38. Надо от природы добиватся переделатся на вновь представленного человека…она (природа) покажет человеку дорогу по которой надо идти, чтобы не зацепится а пройти никому из законов не помешать. Это и есть наша для всех законов закон проявление своей вежливости у ней нет чина и гордости есть нискость унижение и любовь ко всему.
(«Человек», 1962 год)
88.64(59). Это моя такая Идея своё надо построить чтобы другому не помешать ибо так гласит Закон в природе.
(«Я никогда таким не был», 1968 год)
26. 202. У нас будет райская жизнь при такой жизни дружба и любовь между людями. Законы в природе нам этим помогут и мы завоюем благодаря этого вечной жизни.
(«Я успомнил», 1974 год)
132. 96. А по закону в природе людям не надо будет ничего делать, тогда то человек будет жить вечно.
(«Люди. Продолжение»,09.08.1976 год)
63.24 Бог не заставляет, а просит, как наших людей они должны слушатся без усякого закона. Мы люди Богова покроя все должны жить и любить самих себя ценить любить помогать… Мы все одинаково будем получать по Боговому распорядку. Мы жизнь строим сами себе у нас такого закона политического экономического не будет. Натура будет природная живая. Будет чего кушать мы покушаем нет прибудем так У нас сознательное терпение.
(«1977 год он годам начало»)
105. 2. Это наша такая длинная неделя 4 дня не кушаем, а 3 дня едим это такой наш закон. Мы вместе с Учителем просим природу.
(«Я жил в Сулине», 1982 год)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 62 Наши люди
91. 97. Бог не для всех таких людей, которои есть на Земле, в которых есть сила воля, а в которых не было эти люди будут безсильнои получить такую помощь.
(« Продолжение Портрета ч.4,» 1974 год)
24. 163. У кого силы будут поверить, как истине , тот будет жить, а тот кто не имеет веры он отомрет.
(«Продолжение «две дороги», 1960 год)
56.187. Кто верит крепко Богу, а сам у этом у во всём не выполняет это не Богов человек.
(«Бог родился в России», ч.1, 1972 год.)
2. 61. Тот человек у природе есть он не соглашается с Идеей Иванова с Учителеву он является враг всего человечества.
(«Люди», 25.04.1975 года)
67. 122. (О знахарке) Не наша она раз чужая по выполнению ей никогда хорошего не будет а будет то чего есть сейчас.
«Будет ли всему начатому…», 1961 год)
64. 10. Если мы усе таким поделаемся, как наш Иванов… нас природа озолотит…мы не будем кушать никак и не будем об этом думать нас уремя устретит, подскажет нашим всем людям.
(«Откудова я эту мысель узял…», 1966 год)
16. 59. Я спешу в этом деле. А оно не получается… Если мы за это безсмертное дело общеми силами возмёмся все НАШИ люди из нашего всего мира Чивилкиного бугра у них это получится через одного Паршека.
(«Игорево дело», 1978 год)
17. 77. Он стал меж людями за это дело Бог не всем людям, а тем которои его знают и от него сил берут и по его примеру живут и те, которои не знают его но хотят видеть и просить его в своих бедах.
(«Это люди продолжают…», 1975-1976 годы).
23.83. Их заставит условие этим вот заниматься не индивидуально, путём место для этого дела, как изыскано, указано что и как будет надо в этом деле делатью Это будет группа всех допущено природой людей.
(«Паршек с закалкой-тренировкой»…, 1982 год.)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
Письмо другу.
«Хочешь жить, живи ты моими словами умом моим»
47. 103. Не будем уходить от людей неразвитых но бедных. А надо их найти у них спросить что тебе мешает и будем умело помогать и крепко. Никогда от этого зла не будет. Любовь и хорошее дело.
56. 187. Кто верит крепко богу, а сам у этом у во всем не выполняет это не богов человек.
42. 114. Лучше знать меньше, чем знают много. Человеку надо будет чувство которое надо Природы. А в природе есть люди а в людях есть сила общего характера.
8. 25 . У людей в природе зародиться такая между всеми одна вежливость люди между людями головка их не будет себя гордо держать… передних у нас не будет все поделаются через средство одинаково …
49.136. Я есть автор своих слов хочу нашим людям сказать не надо думать о другом плохое. А надо его считать всегда хорошим.
63. 172. Эволюция она не халам балам не фунт изюма поедать. Сделать вежливо, уметь будет другого побеспокоить, чтобы он не остался обижен.
63. 74. Паршек своих учеников просит, умоляет в жизни своей гордым перед всеми лехше будет если твоё заслужит внимание от вежливости. У Паршека большая просьба перед всеми ними надо делать но не думать, как мы думаем.
63.27.07. У природе делов очень и много их нужно делать, а написать многие могут.
44. 11. Учитель он для этого родился…чтобы нам всем добрым и не добрым людям помогать.
43. 289 . А в мире много людей плохих. У них есть тоже обман коварство. Они губят род человеческий.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей:
47. «Луна и часы» 28.04.69
56. «Бог родился в России ч.1» 12.02.72
42. «Ворота продолжаются» 24.06.1973г.
8. «Ворота» 30.01.73
49. «Бог то Бог но не будь сам плох» 16.04.77
63. «1977 год он годам начало» 05.07.77
44. «Это надо» 15.08.78
43. «Паршек 1979»
(сообщение от пользователя: antonina)
Согласиться.
101.86. Она (природа) ведь разговаривает с нами, даже учет нас своими днями. Кланеятся, чуть не просит природу, чтобы мы с вами люди согласились с нею и дали своё согласие, Поток нашей жизни. Сменить эту систему этого человека незакалённого…
124. 56-57. 1978 года 24 мая середа учитель вносит своё эволюционное в люди общее сознательное предложение, чтобы жить в природе одинаково не надо такой рост экономики нам нужна ровная одна для всех людей зарплата. Мы должны все до одного человека с этим иждевением согласиться и взять свою причитающую общего благо зарплату от молодого до старого 33 рубля в месяц.
105. 160-161. Он нас просит умоляет чтобы мы его послушали и сделали своё такое согласие собраться не в институте в том месте где наш юноша хочет сделаться…учёным…человеком…но закалка тренировка там она отсутствует…Таким, как наш герой Иванов Парфирий Корнеевич ни кто не сделается…он хочет помочь людям остаться без всякой в природе войны. Нам она так поможет. Мы ея общеми силами попросим через Паршека. Хочете, чтобы это было согласитесь и дайте своё согласие сделать это…Закалка есть жизненный такой в природе друг. Она во всём поможет. Соберитесь, обдумайте хорошеничко и дайте своё слово согласие. Я этому месту и этому приглашению солидарен…
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей>
101. «Дочь»1968 год;
124. «Чивилкин бугор…Губа», 1978 год;
105. «Я жил в Сулине», 1982 год.
(сообщение от пользователя: antonina)
Деньги. (1)
48.45. Учитель у руки чтобы брал деньги этого нема
48.47. Он не любит деньги это его самое неприятность в своей жизни деньги это обман я их во временное явлении признаю
48.48. Сухаревский должен был отдать деньги со словами я отдаю за то чтобы лишай исчес на животном
48.70. Валентина Леонтевна передала 10 тыс она передала свою болезнь которою учитель ея от Валентины прогнал
8.50. Ворота в природе стоят на своем месте они отворились для моей дороги, она болелшеца за всю нашу молодеж она не хочет что бы наши люди гнались за большими деньгами, она хочет, чтобы наша молодеж освободилась от иждивение родителей, чтобы наши люди согласились с душою из сердцем узяли одну одинаковою всем живущем людям, на земле зарплату и не учились чтобы с природою воиватъ
8,52. Когда молодеж поймет что они в бой с природою идут за деньги они разберутся и признают ворота одне только боговы по котором следовало идти
8.138-139. Иду я по одной дороге а на пути моем, лежат деньги 100 руб. бумажка, как по вашему я должен их поднять и как честный человек должен написать объявление... а если он читать не может или на этот след напасть... человек уже просит Бога чтобы он ему помог... чтобы этот Человек не нашелся а деньги остались с ним, это не богова идея она на стороне всегда стоит на обиженом в жизни
26.201. Он (Бог) в своем учении говорит с любовью ко всем людям чтобы они мое имели одинаковы благо получаемое нами от природы, ведь ни деньги ни имущество ничего не спасет человека.
26.202. Бог рисует картину дальнейшей жизни что не будет денег отсюда не станет и преступника пропадет зависть и ненависть у нас будет райская жизнь при такой жизни дружба и любовь между людями.
17. 130. Мне даются людями деньги за мое такое хорошее этим вот сохраняюсь. моя семья этим, она живет а я ни на что не расходоваю кроме только в карты проигроваю а здоровье я накопляю... Их дело они должны обязательно у своего соперника выиграть их такая мысль А в меня я этого азартника я должен удовлетворить эти люди они способны на все в этой игре обругать даже подраться или сделать какую либо неприятность А я за эти деньги в людях делаю друга.
20.58. Если бы знали что из себя представляют в жизни эти вот деньги люди бы в жизни страшились их преобретатъ Учитель так нам он говорит деньги это в жизни есть ничто
9.66. Эти люди чужие они неправелъно живут на белом свете за счет денег а деньги есть временное явление в жизни это не жизнь а смерть
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей>
48. «Катя», 1963 год;
8. «Ворота»,1973 год;
26. «Я успомнил про…», 1974 год;
17. «Это люди продолжают…», 1976 год;
20. «Паршек», 13.05. 1978 год;
9. «Мой подарок молодёжи», 1983 год.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 17 ЗАСЛУГИ.
- Старайся раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды. В 18-20 часов до 12 часов. Это твои заслуги и покой… («Детка»,п.4)
- Если идёт старый дедушка с бабушкой или дядя с тётей а хотя и молодой человек он должен им как таковым свою головку поклонить ниже пояса и им сказать «Здравствуйте». А они пусть, как хотят это твоя у вовсём правота…тебя Природа за твои заслуги никогда не забудет ты сделал то чего надо нам всем. Ты через это получиш в природе свой ум тебе будет за это даваться в голову все то чего хочеш. («Раз, один, два три», 1969г.,17 стр.)
- Надо в природе заслуги, чтобы люди на тебя не обижались были тобой довольны
(«Бог пришёл на Землю…»,1977г.,стр.4)
- А что самое главное в жизни для человека надо будет ему здоровие. Оно нужное будет нам всем только надо будет так делать перед природою перед людями заслуживать чтобы не быть перед всеми горды
(«Я успомнил…» 1974 г.,стр.16)
- Она (болезнь) посажена Природою ея не отрезать не удалить. Это заслуги в Природе человек у ней жизнию своею поступком заслужил эту болезнь она у него села за его сделанное в Природе что-то нехорошое.
(«Это люди продолжают…», 1977 год, стр.91)
- Надо будет перед землею заслужить, чтобы она тебе разрешила по ней своею босою ногою ходить и также перед воздухом без усякого стиснения одеждою не одеваться.
(«Луна и часы», 1969, стр.68)
(сообщение от пользователя: antonina)
Памятка по Учению Учителя Иванова П. К.
23. 102. - Воздух, Вода и Земля три тела которые имеют в себя АЗОТ
09. 129. - А в азоте вся такая жизнь.
56.107. - Теория это есть человеков абсурд.
71.139. - В воздухе есть бациллы хорошие и плохие. Нам надо хорошее здоровие...Мы через Учителя его получаем
06.19. - У нас есть Бог он поводырь вожак из вожаков вожак
56.187. - Кто верит крепко Богу а сам.. .не выполняет это не богов человек
12. 29. - Ты его проси без него не шагу. Если его считаешь Богом и ему веришь Он твой покровитель.. .сохранитель во всех твоих делах
67.112. - Надо не бороться за свое существование
23. 83. - Их заставит условие этим вот заниматься не индивидуально путем. Место для этого дела изыскано указано что и как надо.. .делать. Это будет группа всех допущено людей.
25.144. - Он пока такой один но скоро раскроются.. .ворота будет доступно всем
17. 39. - Все могут такими сделаться
08.34. - Врага убить невозможно.. .с врага сделать другом, не надо лесть на рожно
24. 163. - У кого силы будут поверить как истине тот будет жить, а тот кто не имеет веры отомрет
91.97. Он не для всех таких людей которои есть на земле в которых есть сила воля а в которых ея не было эти люди будут безсильнои получить такую помочь
97. 62. - Надо.. .вежливость уводить в люди, чтобы мы свою гордость упразнили.. .у нас меж нами зародится неумераемая любовь мы будем жить все не по людскому а по боговому.
100.9. - Иванов 21 августа (1966г) открыл нам ворота к независимой жизни.
17. 7. - Лучше будет нам никому не верить и ничего не делать. Это будет истина наша людская самих себя сохранить в природе за счет ея Воздуха Воды и Земли
31. 25. - Если бы человек у природе ничего не делал в жизни он бы жил вечно
31. 34. - Дело такое оно начинается легко перед концом любого дела становится тяжело
2.154. - Мы должны устречаться с таким холодом которого люди не видали. Он будет терпеть его, будет в этом теле выиграш. Мы победим врага... Природа нам даст силы.
53.135. - Заслуженим быть у природе человеком надо будет чего то делать и обязательно делать чтобы тебя не было хорошо а чтобы плохо.Ты у этом деле будешь оправдан.
31. 27. - Придет такое время кушать совсем перестанем из-за своего сознание. Природа все это даст.
49. 35. - Жара источник есть в природе, а также есть холод тоже источник.
12.21.(87) - Без закалки-тренировки жить будет нельзя.
75. 9. - Хочешь жить живи ты моими словами умом моим.
34.48. - Здоровие всего мира сознание, а его не каждый человек имеет.
97. 84. - А его (здоровие) надо заслужить в природе делом и не чем иным .
75.92. - Поверте люди...я не даром вам говорю Закалка моя сердцу моему.
Эх, если бы вы знали про это вас бы не прогнать и не отлучить.
80.43. - Боговы заповеди тяжелые Дюже холодные дни приходят.
17.103 - Люди у этом завоюют не в космосе, а на Земле жизнь вечного характера.
48.2. - Мы должны ежедня зарабатывать перед Природою каждым днем и ночью.
48.153. - Его (человека) дело одно сохранить у Природе свое лично здоровие.
36.96. - Жизнь такую которой никогда перед человеком не стояла.. .нам Бог на нас покажет он нас усех своим умением сведет у кучечку и мы протянем свои руки друг до дружки.
36. 159. - Себя любить на рожно не лесть.
14.37. - Любовь соединяет и питает силы жизни а страх отвращение и Ненависть вырывают человека из жизни, как цветок из земли.
20.3. - Она (Идея) никому такая не мешает а свое живое меж мертвым ставит тихонько без всякой такой боли без всякого такого крика.
46. 51. - А когда ты с ними(людями) поступишь хорошо то твоя молитва дойдёт до сознание.
48.171. - Мы с вами строители нового небывалое.
9.28. - Силы у жизни падают, а Паршек их через ноги босые набирает.
28. 123. - Заднице подчинятся не надо, надо думать, надо делать на ногах это будет твоя слава.
26. 164. - Мы должны в природе...остался сознательно вежливы и и ниже от всех.
7.134. - В природе науки все вредные и денежные.
8. 25. - У людей в природе зародится такая между всеми одна вежливость... передних у нас не будет все поделаются через средство одинаково.
23. 84. – То, что сделал я никому этого не сделать.
26.207. - Наше дело делать. А что получиться мы не знаем.
14.36. - С обществом установить связи так, чтобы жизнь в обществе укрепляла...здоровие и силы, а не подрывали и не ослабляли их. Главное из всего этого каждый человек должен найти и создать для себя самое подходящее условие и место в жизни.
13. 23. - А когда просьба общая поступит к Паршеку он сделает все в людях.
13. 9. - Мы общеми силами должны поверить и всеми силами попросить его чтобы наша жизнь в сторону хорошего изменилась
89. 73. - А портретово дело будет одно, это умом разрушать и то сделать чтобы наша молодежь не гибла .
86.52. - А раз надо будет кушать, то надо будет и работать.
84.34. - Радость проявляется в жизни дух твой поднимается.
118. 51. - Какая радость жить в недостатке.
63. 33. - Техника сама изчезнит а зародится в людях сознание оно определит бытие.
94.11. - Учитель наш наше солнышко обогреваемое нас всех мы от него силы получаем природнои.
89. 129. - Моя Идея ведет к тому, чтобы у нас не было тюрьмы и больницы. Когда мы этого добьемся в природе будем жить в одной семье.
63.33. - Эволюция никого так не заставляет, а просит каждого в отдельности человека надо по боговому жить, иметь страх, знать свое место и его надо делать без всякой психики с душою и сердцем.
106.93. - Не делать дело а сознание увесть, это самое важное и главное в этом деле. Жить надо научиться .
16.40. - Паршек видит с этого бугра он каждого в отдельности живущего человека с ними со всею семьею веду речь.
63.24. - Мы жизнь строим сами себе у нас такого закона политического экономического не будет натура будет природная живая. Будет чего кушать мы покушаем, а не будет и без еды перебудем у нас сознательное терпение.. .от этого не умерают люди.
48.18. - Большая прибольшая в жизни человека ошибка что он.. .в природе зависемой человек от этого труда
17.51. - А когда человек трудится он утомляется, а раз он утомляется он не Пробужден.
75.116. - Надо научится жить без труда.
118. 53. - Должен делать этого человек у него не такое будет тело.
127.44. - То чего делается на земле.,.у воде и.. ,у воздухе одному Богу дадено знать.
76. 160. Он кушает с мыслею, чтобы совсем когда это надо себя отказать не кушать совсем.
89. 123. - Как нам хочется от земли брать высокой урожай. А этому делу конец есть в природе.
89.31. - На земле можно только на произвольных ногах стоять да думать.
103. 3. - Не проси ты урожая а проси одного здоровия а в здоровий есть все понятия.
121.83 . - Он стоял и просил их чтобы они говорили свои слова Учитель наш дорогой или наш любимый Учитель дай ты нам свое здоровие.
124. 114. - Человек идет по дороге а под бок ему что такое колонуло.. .он тут же заболел.. .надо верить...просить Учитель помоги.. .чтобы все было благополучно. Это твоя.. .у жизни.. .самозащита.
127.20. - Нам не в коем случае не изучить не понять и не сказать об этом... деле.. .Все делается природою для того чтобы.. .зависемому человеку в его жизни помешать.
126. 107. - Если по боговому жить без конца и краю учиться надо.
124.192. - Я эту вот книгу Губа.. .считаю надо нам всем читать понимать.
122. 135. - И это бывает, как набросится апатия и начнет силы спускать...Я беру свое слово.. .где берется тут же сила и уходит опять этот холод.
89. 97. - А что если нам найти в природе такие качества, чтобы они заменили нам труд.
57.53. - Иванов П.К. естественно видуизменяет климатическои условие.
87. 7. - Есть возможность этого добиться.. .у природе такие качества есть за них надо узятся их надо изучить об них надо понять, что это такое а потом применить.
42. 114. - Лучше знать меньше, чем знают много Человеку надо будет чувство которое надо Природы А в природе есть люди а в людях есть сила общего характера.
25.157. - Чувства тело получает в природе.
28. 73. - За 50 лет нас не станет никого кроме как народятся другие такие у жизни безсильнои люди они признают богову такую идею. Люди... возьмутся за богово дело.
22.65. - За 50 лет кой кто останется.
53. 54. - Человек первый был животное неученое и неделающее и не знающее.
9. 79. - Проследите все вы мои написано так тетради.. .слово это мое дело в природе.
25.100. - Эволюция в сознании твоем, а бытие само придет.
34. 27. - Мы уводим.. .эволюцию она растет еже дня 108 часов в неделю.. .не употреблять пищу.. .Это общее наше дело в жизни нашей.
12. 63. - Надо не экономику строить а сознательно бедность вводить.
63. 110. - Ток электричество тело живое убивают.
55. 73. - Сама природа сделает все без усякого оружие хочете не хочете
а жизнь такая она.будет, как ея Паршек ведет своею идеею .
9. 80. Мы с вами видели по телевидению всякого рода стихейные бедствия. Они делались Природой и будут делатся ею. Людям было это предупреждение.
91. 151. – Политика убивает нашого человека.
121. 155. – Можно за это 46 лет моей практики я за это смог 1000 разов и также другие смогу умереть, а если разсмотрется да приглядется к этому вот делу мой выход у этому всему…есть безсмертне.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей> 2. Люди 25.04.75;
7. Муха 06.10.65;
8. Ворота 30.01.73;
9. Мой подарок молодежи 02.02.83;
12. Сны апрельские 20.12.67 печ.;
13. Паршек 1983 29.03.83;
14. История и метод моей закалки 1951;
16. Игорево дело 02.11.78;
17. Это люди продолжают… 29.06.76> 1978;
126. Продолжение. Кто ты есть 1968:
127. Гроза 1968;
Составитель Корнышова Т.П.
с. Ореховка
Апрель 2011 год.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 64 О ЖАЛОСТИ.
84. 126. Там (в Казанской спец. Больнице) я должен отдыхать. Мне надо как другим людям работать, а учёные люди жалеют не хотят мои силы чтобы они терялись…как их теряют все наши люди. («Маяк», 1966, стр.126)
142. 92. Тяжба происходит между людями за свою экономику. Больше всего за мать землю она имеет богатства…за, что люди людей гонют в бой. Там жалости нету один развит убийственный момент…эта война убийственное дело для всех наших людей.
(«Продолжение Закалка и люди», 1966, стр. 92)
142. 69. У природе есть два человека один дюже до этого (прибыли) жаден и скупой чем не выигровает, а проигровает. А вот есть у другого человека на это дело душа своя да не плохое у этом деле сердце…Любить и желеть человека другого зависемого от него а он зависит от ней от природы.
(« Продолжение Закалка и люди», стр.69)
95. 7. А сейчас люди бога забыли не хотят его видеть он родился и живёт с нами теперь и хочет нас всех любить своим делом он за это сам лично не кушает и не будет ради людей совсем кушать. («Праздник 60 лет октября», стр.7)
9. 74. Природа мне не дозволяла делать его таким, как это делается другими отцами (по просьбе Якова дал согласие помочь с разбитой машиной). Это такое не любят жалостию не спасение сегодня это таков в жизни принцип. («Мой подарок молодёжи», 1983, стр.74)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
ЧЕЛОВЕК
У человека должно быть три качества живых>
Будет лёгким тот, кто в силе.
Смел, кого природой били,
Кто прошёл все испытанья,
Закалился у дерзаньи
И хорошее обрёл из плохого, что прошёл
И узнал, что значит счастье,
Человек он настоящий –
Чесный смелый и простой.
Каждый должен быть такой.
Жизнь одной семьею будет
Кто же нас тогда осудит
Будет не за что судить –
Все, ведь в друзбе будут жить.
54. 34. Человек должен, как Урок моё Учение знать. А делать не надо бояться, а с душою и любовью.
75. 7. Враг, это есть человек он вооружился огнестрельною Атомою…не нормальность наша.
80. 36. Всё это зависит от самого лично человека не будеш с душою и сердцем относиться к Учителеву Учению нечего ты не получишь умрешь безследно. Учитель жил и живёт и будет жить.
100. 79. У человеке в самом эта тайна лежит но мы ея не знаем и не хочем понимать.
63. 72. Я за то …чтобы люди жили свободно не лезли на рожно со своею гордостию, а жили с людями вежливо..
121. 175. Мы жрецы поедаем природу…а когда… природа своё добро она его перестанит…нам жить нечем мы к этому свами, как техническои люди не подготовели сами.
121. 189. Надо на это дело себя в природе подготовить, как делал это все в природе Паршек…осторожно постепенно…шапку сбросил он доразу потом обувь и всё остальное
34. 27. То чего мы делаем у нашей такой вот жизни мы уводим это эволюцию. Она растёт еже дня 108 часов в неделю…это же есть эволюция не употреблять пищу. Это же живой не умераемый факт в природе она же от нас не терпит а свободно живёт…это общее наше дело в жизни нашей.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей:
54. Жизнь независемого человека… 27.05.65
75. Бедные мы люди 19.07.65
80. Просьба 01.04.66
100. Один человек у поле воин 24.09.66
63. 1977 год он годам начало 05.07.77 год;
121. Ты я человек я ли природа 1978 год;
34. Не обижается на это Паршек 29.09.82 год;
(сообщение от пользователя: antonina)
УСЛОВИЯ.
14. 36. Так, как человек не живёт подобно растением и животным непосредственно и только среди природы и живёт в человеческом обществе он должен прежде всего востановительныи связи своего организма с обществом так чтобы жизнь в обществе укрепила его здоровие и силы, а не подрывали и не ослабляли их. Главное из всего этого> 75. 53. Иванов П. К. естественно изменяет климатическои условие…
63.33. Техника сама изчезнит, а зародится в людях сознание оно определит бытие…
31. 27. Я в данное время года всего 210 дней не кушаю, а 156 кушаю. Придёт такое время кушать совсем перестанем из-за своего сознания. Природа все это даст…боятся не будем оставаться без пищи без одежды без дома. Мы будем..сильнои в природе без этого всего нас природа окружет славой. Мы найдём место для этого самого условие заставит заиметь возможность без усякой потребности в любой день жить.
23. 83. Их заставит условие этим вот заниматься не индивидуально путём место для этого дела изыскано указано, что и как будет надо делать. Это будет группа всех допущено природой людей. Они за это дело возьмутся и станут делать так, как наш Паршек.
106. 137. Для людей будет другая атмосфера.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей.:
14. История и метод моей закалки 1951;
75. Бедные мы люди 19.07.65;
63. 1977 год он годам начало 05.07.77;
31. Паршек 1981,10 авг. 28.09.81;
23. Паршек с закалкой тренировкой…21.04.82;
106. Паршек 1982,1 ноября 18.12.82.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 20. Что значит делать не для себя лично, а для всех людей.
Моя закалка не выделяет людей чтобы они из своего стада выбегали и не вворачивались назад это все прошедшее заходить в лес и там из собою разговаривать надо так делать. Чтобы было из этого всего неотрывное общее.
(«Моя закалка», 10.12.1958 года, стр. 70)
Природа говорит всем прежде чем помогать другому то надо научиться самому себе помогать.
(«Закалка тренировка от жары холода и голода»,1959 год, стр.43)
Для человека надо и необходимо надо его личное здоровие чтобы жить самому и помогать другому.
(«Две дороги», 1959 год, стр. 62.)
Закаляйся делайся здоровым человеком но не забывай за того человека кто отстаёт от нас всех со своим здоровием. («Туз бубновый»,1967 год, стр.64)
Наша всех цель и задача такая сам себя перестроить из старого человека на нового человека не надо уходить со своим понятием от другого человека он же больной человек не имеющий в себя, а ты же имеешь ему дай. («Такси», 1970 год, стр.99)
Если мы все люди за это дело возмёмся и станем делать не для самих себя а будем делать для всего мира всех наших людей это вот закалка тренировка наука всех людей.
(«Не обижается на это Паршек», 1982 год, стр. 148)
Наше такое в жизни счастье наше здоровье у себя сознание иметь и терпеть не для самого лично А это всё делается в людях для их такой в природе жизни.
(«Мой подарок молодёжи», 1983 год, стр.92)
(сообщение от пользователя: antonina)
Время пришло
117. 114. Моя закалка…своё желание посылает чтобы не работать но время наше не пришло, чтобы всем быть такими, как моя закалка. Она сказала, значит будет дело –ЖДИТЕ. (1959 год)
53. 52. А сейчас время не такое пришло у жизни. Поднела ноги независимость совсем безграмотная практическая. (1966 год)
2. 47. Время всему этому пришло такая гонка за хорошим и тёплым наступила. Вся эта система разсыпиться. Природа всё сделает. Она камень мхом обростит. Схочет умертвить этого сделает у ней вся сила.(1975 год)
16. 17. Этого прихода многои ждут они только не знают кто придёт и откудова он придёт и какой. А об этом знают, что он придёт когда этого никто не знает и не сможет знать. А время такое его ждут оно предназначенное. Говорят сами эти люди сама история об этом говорит. Должно это быть, а когда не знает никто. (1978 год)
13. 73. Надо у этом деле просить во всех своих бедах и горе всем откроется для легкого условие чтобы жить это уже пришло Паршеково такое дело он своим сознательным терпением этого вот дождался его это пришло время. Люди должны об этом знать и то они должны делать чего надо им для жизни для спасение своей в природе жизни. Просить во всём его Паршека он во всём милостив, доброжелателен Паршек он имеет силы на это. Просите его он же человек любит всех одинаково, хочет видеть их между собою добро…Люди не жили, а мучились а теперь время пришло надо отдыхать от этого дела.(1983 год)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей>
117. Моя закалка(Я человек такой жа…) 10.10.59
53. Человек 03.06.66
2. Люди 25.04.75
16. Игорево дело 02.11.78
13. Паршек 1983 29.03.83
(сообщение от пользователя: antonina)
ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПОДБОРКИ ИЗ ТЕТРАДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА П.К.
Предисловие
В последние годы, говоря об Учителе Иванове Порфирии Корнеевиче, мы всё чаще употребляем слова: «Идея», «Учение»,«Наука».
Как трактует эти понятия сам Учитель Вы узнаете, прочитав подборку цитат из его тетрадей.
Одноременно Вашему вниманию предлагается ряд тематических подборок, также составленных по тетрадям Учителя.
Предлагаемый материал не претендует на исчерпывающее раскрытие понятий и тем.
Цель его - пробудить в читателе желание обратиться к первоисточнику, тетрадям Учителя.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Материал подготовлен группой последователей г. Днепропетровска.
Ответственный исполнитель Корнышова Т. П. Большую моральную поддержку и техническую помощь оказали москвичи И.Я. Хвощевский, А.Н. Сапроненков, А.Л. Захаров.
Всем большое спасибо.
Большинство цитат взято из оригиналов тетрадей Учителя или их ксерокопий. Если выписка сделана из отпечатанного текста в перечне указано «печ.»
По возможности сохранены стиль и грамматика Учителя, лишь кое где поставлены знаки препинания.
Данный вариант доработанный с сокращениями и дополнениями. Мысли Учителя изложены в хронологической последовательности.
2017 год
ЗДОРОВЬЕ СОЗНАНИЕ.
103. 3. Не проси ты урожая, а проси одного здоровия а в здоровии есть все понятия.
40. 142. Бог пришёл поделить нас через здоровие наше.
50. 72. Природа человека рождала у себя без усякого здоровия. Она его так и рождает человеком незнающем. А когда он поживёт да послушает да пригледится он в процессе своей жизни сделается здоровым человеком.
121. 83. Он стоял и просил их чтобы они говорили свои слова Учитель наш дорогой или наш любимый Учитель дай ты нам своё здоровие.
34. 48. Здоровие всего мира сознание, а его не каждый человек имеет.
13. 32. Желаю всем своего лутшего здоровия которое имею.
[color=#FF0000] ЗДОРОВИЕ = СОЗНАНИЕ = ПОНЯТИЕ О ЖИЗНИ [/color] (но не смерти).
Список тетрадей>
103. Скоро будет жизни конец 1958 статья;
40. Закалка и люди 27.05 67:
50. Раз один два и три 19.08.69;
121. Ты я человек я ли природа 1978:
34. Не обижается на это Паршек 29.09.82;
13. Паршек 1983 29.03.83;
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 66 ПРАВДА
51. 49. Я иду в широкие отворённые ворота для того чтобы раскрыть свои глаза и глянуть на правду какая она есть со своими силами чтобы все поделались такими, как никогда мы не подумали остаться на это время там где то далеко далеко малиничкое пятнышко из которого зависит всё.
(«Моя закалка», 25.03. 58г., стр.49).
7. 145. То что мы с вами прожили это для нас есть минус. А то чего мы должны встретить это для нас плюс. Не знаю как вам сказать милые вы и дорогие есть люди все на земле. Неужели вы не видите между собою в природе действительную правду. Он же есть одна из всех на мне . Мы же зависемые в природе а он же независимый Тяжело жить мне с вами тогда когда не видеш, но когда увидеш будет легко.
(«Муха», 1965 г., стр.145)
65. 19. [color=#FF4000] Правда моя независимость [/color] она мне подсказала чтобы я от зависимости ушёл. («Солнышко, 1965год, стр.19)
65. 26 . Не правда это зависемость одна для всех душат тело.
(«Солнышко, 1965год, стр.26)
26. 202. Самое главное это надо правдою жить, чтобы бороться со смертию и не умерать. Это наше желание совпадает с божьим писанием. А желание рождает любовь.
(«Я успомнил, 1974г., стр.202)
2. 45 . Довольно людям нелегально жить нам надо правда чужим не хвалиться надо похвалиться своим телом. («Люди», 25.04.75г., стр. 45)
2. 18. Через этого человека (рождённого на бугре)придется поток свой сменить за этим люди погонятся вдаль они увидят правду она их заставит кланится природе она нас пожелеет всех нас приголубит как невинных. («Люди», 20.04.75г., стр. 18)
8. 24. Народ он не хочит сменять людскую в жизни политеку они через ея один за другим гибли и гибнут и будут гибнуть до тех пор до того время пока не возьмутся за любовь свою к природе и дружбу с воздухом водою и землёй, как делает наш для всех Бог он изобрал своё место никому в жизни своей это одна из всех любовь дружба с окружающеми всеми людьми это будет правда. («Ворота», 1975 год, стр.24).
17.56. Если бы знали люди что Чевилкин бугор и его покрой да вода это все есть жизнь она бы нам родила этого человека. Он должен родиться естественно но не в искусстве мы этого дела пытались рождать в условиях он не родился по нашему его устрела блюстительская сторона. Она не схотела чтобы он так рождался это была в природе заложена ПРАДА она ни где ни как неумераемая. Она жила она живёт и будет она жить.
(« Это люди продолжают…, 1975 – 76гг, стр. 56).
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравия желаю antonina,
Спасибо за выдержки, только бояться люди Учителевой Правды.
(сообщение от пользователя: Вячеслав)
№ 48 О Будущем.
Из тетради - « Моя закалка» 10.10.1959 год.
15. Я узялся сам и научился как в природе профилактически за собою и за своим цветком…этот цветок Ароматным запахом заставлял все условие проходящее между им ниско при ниско кланится за то что этот цветок свою красоту своё тело не миняет.
19. Я сам себя сей час заставил быть таким, как никогда и ни кто не пробывал, чтобы от свого имеющего багатства отказаться и більше ни корда и не как и не где не кметь.
29. Иванов – это моя закалка.
39. Сейчас остановка за тем, чтобы не делали все то, что делать приходилось людям. Моя закалка говорит лутше нам всем умереть в одно прекрасное время, чем мы умераем каждый по одиночки…мы бросим между собою сееть ненависть и не будем мешать друг другу через это, а будем всегда находить бедно нуждающегося человека и ему… помочать.
41-42. А моя закалка всех ведёт к одному, чтобы каждый человек огородился своими для всех силами и ишёл прямо по дороге в цель для того, чтобы эта цель была известная для продолжение…никому не запрещается этого сделать и не кого не просить моя закалка А всё сама делает и на будуще все надеется.
54. …есть возможность добится от природы своим лично поступком, который оправдает нас и разрешит нас этому делу научет…она нас за этот умный для всех поступок огородит своими силами. Мы не будем хоронится от природы и не будем обогащатся за сет природы и не будем мы харкать на природу будем жить одинаково по тому человеку, кто нас будет этому учить.
58. …Природа…все сделает на человеке она для него изменит свой поток которым все пользовались поживут одно время…и потом…ложится на веки веков. Этого бы не хотіла сама природа она безсильная на человеке сделать не родились ещё качествы не пришло тое время в чём человек станит жить по природному по естественному т/е по живому. Ему будет лехче жить везде и всюди.
59. Если он захотит сознательно оставить на зади и больше…этим добром не заниматся на это надо зародить в себя большую веру и заметь силу свою а в природе волю тогда легко придется достигнуть. Мы получим от природы жизнь через это неумераемую вечно лижащию без всякой стихеи у нас будет любовь ко всему. Кровожадность от любого зверя уйдёт, а придет великая дружба между всеми животными, особенно отпанит от руки человека всякого рода дело он ею будет как моторное крыло летать в воздухе для того, чтобы не употреблять у человека будет другом служить воздух для наполнения развитого желудка он будет свою жадность разсекать…он через это не будет терять своё здоровие у него будут во внутри сила рождённая для того, чтобы без этого всего жить и не когда не будет природою предвергатся.
60. ибо в природе родится своё не зависимое…А только будет помочная друг от друга завтрашним днём жить мы перестанем А будем жить сегодня, как наша природа разрешит. Если мы будем в этом деле заслуженои то и природа будет помочною. А заслуживает сам человек… Если он не будет другому делать плохого то и он ни от кого не получит плохого. Вот чего мы все завоюем и добьёмся от природы она нам двери отворит и мы скрость них пройдем и будем одинаково пользоватся все при любих условиях у нас нам не будет нужна никакая одежда…также от нас отпадет любая пища и не будем мы в дом заходить. Но и жизнь будет такая где смерти не существует будет прогрес в продолжение за счет видуизменения сегодня одно будет чувство, а завтра другое…
61. …но не страшное, как перед нами развитая привичка мы нарождаемся через природу и через нея умераем…нас за наше правонарушение всех положила природа и будет класть если мы не изменим в себя поток и не возьмёмся за себя чтобы чувства заметь чтобы мы не верили искуству…
91. Если только люди поддержут Иванова…моя закалка она тоже человек только не верит искуству…а верит своему телу, что оно завоюет в природе через этот поступок славу. Будем мы верить все ему но будет поздно.
94. …человеческая мысль рождает обществом для себя героя, а он нам будет нужею для того, чтобы обязательно приблизить сам себя к естественной природе. К любому времени года чтобы человек не знал никаких бедствий А имел у себя опору всего человечества умы они должны знать о нём и ему только одному в этом деле разрешат пусть он делает для благо всего человечества…
98. Для моей закалки надо будет голос всего человечества что они не возражают этого человека везде и всюди видеть. Моя закалка не с точки зрения пришлого Вего делает. А она узелась делать по
99. новому небувалому по просьбе всего народа кто этого ждал и хочет кметь… в принципе он один. Моя закалка не возражает любому и каждому человеку этим делом заниматься.
101 . …Моя закалка …не кушает и не пьет ни каких спиртних напитков и не хочет, чтобы кто либо этого делал. А все восприятие человеком в его жизни делайте пока есть возможность. Мы живём за счет другого А чтобы жить за счет самого себя нам покажет у своей жизни Моя закалка.
102 ….она нам всем своё найденое …показывает что и мы можем это все делать только у нас не родились такие силы такая возможность которая осоздалась в Иванове он делает сам…
111 . …закалка мой труд в природе…но не в стоящей вечно в комнате атмосфере…нас в будущем ожидает…никогда не избежная кара природная
112 . болезнь она почвою постепенно подготавливается
114 . …Моя закалка…не то делает чего делают все физически не работает психически. Да и не хочет своё желание всем посылает чтобы не рабо тать но время наша не пришло чтобы всем бать такими как моя закалка она сказала значит будет дело. ЖДИТЕ.
118. … Природа за наше все психическое дело сделает нам свой недостаток источник всей земли он перестанет нам давать свои багатства а мы только за счет их живем. Я (природа) всему делу властительница.
120. все сделать чтобы вас всех устрашить чтобы вы почувствовали это все получить на это дело Моя закалка ей будет природа все давать чтобы она оставалась не так как мы сейчас с вами пожирачем все ея качествы…она свой перевес возьмет тогда будет поздно ея просить она от нас уйдёт ея примет вода и он будет ходить между нами А мы его видеть не будем что он между нами тогда построет ужасную картину везде и всюды и в каждом месте мы будем бежать криком кричать сами не знаем куда. Это все будет перед нами перед человеком.
121. скажет природа до жился до боролся до судился до ждался тепер живи не так, как ты жил до этого тебя ужастно заставлю чтобы ты терпел и мучился. Больше не увидели на столе или в шифонере все будет убраное… его слово для всех будет одно сказаное отойдите и сотворите себя то, чего сотворил у жизни. Моя закалка она прогонит с земли всех.
122. куда мы будем деватся наша оружие не оружием будет для нас. Мы от него уйдем бездно и не подойдем никогда к нему. А моя закалка все это сделает и добъёётся от природы этих качеств они перед нами будут видны что тога мы будем говорить моей закалки да ничего кроме как будеш просить умолять чтобы она где либо свій взор личности показала она будет жить между нами всеми невидемое существо это будет это обязательно будет. А сей час ей сделали предупреждение чтобы она своё тело не показувала между нами о ней с руководства очень плохого мнение.
123. А моя закалка в этом деле копается хочет своё сознание увести в человека.
173. …Для моей закалки есть наука это тренировка труд такой…чтобы была одна из всех польза.А то чего мы развили в процес се своїй жизни быстрое удобное и ловкое этому придет конец. Моя закалка со своею вежливостю со своею любовию без каприза все это разрушат. Мы перестаним делать перестаним творить в нас на это родиться сознание сбросим с головы шапку и не будем надивать на ноги сапоги что и заставит нашого брата бать в однех трусах и перестанет тело требовать всякого рода еду не появится тошнота а заполниться и разсекётся всякая на человеке жадность.
174. у природе эти способности есть ими надо воспользоватся… в природе все качествы есть для того чтобы человека самохранить не в искуственным порядке А в естественным.
По истории всей говориться что придёт с востока будет о многом новом рассказывать но ему не будут верить…ему учене на нем не разрешат пользоватся. А будут его держать в ненормальності А он будет биться кричать по всей вселенной до тех. пор до того времени пока с высоты панит малиничкая мизерная вещь она нас всехзаставит этому человеку поверить за этого человека уфатиться но будет поз дно.
(«Закалка тренировка от жары холода и голода», 1959 год, стр.104-105)
Когда наша идея делом своим окрепнит то мы как таковые експериментом пользоватся в людях они будут об этом знать… к ним от Учителя придёт посол со своею просьбою со своим делом сам их вожак ихней дает свое согласие о том чтобы люди были соответственно в этом деле и хотели сами это дело воспринять так этому поступку люди скажут и будут ждать, как по земле будет ходить сам Господь со своею идеию Он будет здоровие распространять для жизни всех мы этого дела в людях дождемся и все до одного человека скажем в один голос это Бог ходит по земле. Он и раньше ходил и он бы вечно по Земле ходил но сил он своих не имел. А сейчас люди меж собою народили. Ему в этом деле помогли окружится в прирде естественно независемо.
(«Это люди продолжают…», 1975 год, стр.15)
Если мы усе такими поделаемся как наш Иванов… нас природа озолотит такими днями всех…мы не будем кушать… и не будем об этом думать нас уремя устретит подскажет нашим всем людям.
(«Откудова я эту мисль взял…», 1966 год, стр.10)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
ДЕНЬГИ (2)
121. 154. Деньги в людей это не спасение В жизни…а…временное явление жить хорошо и тепло…все это даётся трудом…Он теряет в нём здоровие.
131. 154. Моя идея она живёт без усяких денег они не спасатели в жизни за них человека убивают. Я… деньги у жизни не признаю. Моя идея их попалит они помогают смерти она через них живет. Если бы не деньги в нашей жизни мы бы с вами не продавались
131. 149. А сейчас она (природа) мне так криком кричит, а зачем тебя эти смертнои деньги, которои всех у гроб они их положили она меня просит умоляет, говорит зачем тебе эти вот деньги.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей>
121. Ты я человек я ли природа 1978
131. Паршек продолжатель дела 1981
(сообщение от пользователя: antonina)
БЕДНОСТЬ – БОГАТСТВО.
48. 126. Человеку не даёт жизни его богатство.
48. 131. Он по наружному виду беднейши нету на белом свете, а внутренность его показывает он богача всех.
109. 26. А вот бедность неимеющие ничего это красота в жизни.
62.19. Все наделала революция, все натворила гражданская война отобрала оружием все дела царя и ввела в новое народное право то право, которе было и до этого права. Она осоздавала раньше и сейчас тоже пользовалось правами природного богаства, то, что есть у природе и надо будет человеку его …добыть… Я в природе ест и то богатство. Которое не требуется от природы отбирать…а пользоваться сам собою это рождённая на одном человеке эволюция.
62. 41. Люди поделались такими, как на это требовало то время человек приобрёл для жизни своей одну тягловую лошадку он видит с боку его сосед имеет две лошадки у него осоздаётся легшее жизнь, чем у меня с одной лошадкой…пусть в меня будет две лошадки. Это же не последнее и не все то, чего человек в своей жизни хочет иметь он смотрит на третью лошадку но не в силах этого сделать лишь потому, что природа не помогает своими силами. Она не хочет. чтобы этим всем человек богател, она говорит человеку так, что твоим завидкам нету конца и края
12. 63. Мы это все схочем сделаем нет, так останимся. Надо не экономику строить, а сознательно бедность уводить однобоко не жить, а кругозорко и мировозренчески.
118. 51. Какая у жизни есть радость жить в недостатке.
18. 35. Не хвалится богатством, а окружиться добром это ваше здоровье.
8. 73. Сколько бы она (природа) нам людям свои плоды не давала она на нашу бедность открыла ворота, чтобы мы брали без конца и краю это же есть люди они хотят иметь только сколько невозможно у себя иметь. Им это всё даётся…они люди хотят жить богато в природе чтобы ничем не нуждаться.
55. 98. Воровать просить хуже нема на белом свете, а хозяеном быть - не удержаться обанкротит она так, что человеку обмануть природу никак нельзя, а любить ея можно она этих людей не наказывает, а желеет и награждает дарами.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей>
48. Катя 20.01.63
109. Ученым людям 21.10.66;
62. Как избав. от заб-я и стать здоров. 23.02.67 печатн.
12. Сны апрельские 20.12.67 печ.
118. Москва (Я наша есть столица) 1968
18. Государство 20.03.70 печ.
8. Ворота 30.01.73
55. Паршек 1982 ,20 февр. 09.02.82;
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
№ 9
ЧТО НАДО ДЕЛАТЬ.
А Паршек об этом деле всем так скажет
его такое будет для всех нас слово в его деле> 36.84.
15. 7-11. Его (Учителя) учение это всего народа Партия... А эта возможность есть остаться в природе за счет своих организовано сил у во всех своих возможностей которои есть в природе. Они на каждом человеке есть будут эти силы которых мы ищем; не в природе надо искать а в человеке. Когда мы за них возмемся общеми силами станим пробывать на себя как наш Учитель испытовает в природе. А природа есть мы, наше желание, наш такой есть каждого человека долг за это в природе выработанное братся и делатся таким энергичны человеком кто должен не жалеть своих сил а делать для того чтобы у природе задуманное дело получилось. … А когда мы завоюем эти качества проверим их испытаем с вами то тогда нам юноши наши скажут спасибо за такое дело которое мы в процесс этого дела пробудили. Мы свои руки перестали пускать на чужое, а стали ими делать для другого человека его жизни полезного в помочи. Мы пришли к этому времю оно не за горами вот- вот на носу.
1 5.118. Мы все дети будем то делать чего делать будет Учитель Он разумши по снегу и в однех трусиках - и мы, он будет одиватся и мы оденемся, он будет такой победитель - и мы будем такими. У природе есть все для этого чтобы мы не боялись и не страшились смерти. Этого мы общеми силами добьемся у нас у во всех силы организованои будут не природа нами будет распоряжаться а мы у природе выпросим она нам даст то чего мы захочем не хочем болеть и простуживаться этого мы добились.
15.137. По моему выводу всему этого ни один человек не делал и делать невозможно, чтобы человек согласился из своего тела с живого мертвое сбросить на это ни одни силы потребовались в природе надо было заложить и умение а оно так никогда не дается надо что то для этого дела надо будет делать я очень и много закладаю труда описоваю свою жизнь.
15.142-145. Разве это не работа моя физически оставаться в трусиках при любой температуре. Разве это не мой труд. Если юноша захочет быть таким его тоже можно сделать таким как сделался я в процессе всего этого я не уходил и не хоронился, говорил, а делать приходилось очень много и не легко мне это далось через труд через природу которая меня научила оставаться таким которого не .было в жизни. Все люди от холода уходят А жары крепко боятся но я как закаленый человек не боюсь Очень крепко слышу холод но терплю жару но люблю все это и хочу чтобы мое процветало вокруг всех. Что тут есть из этого плохое давайте разберемся с этой всей нашей земной жизни> 53. 159.
28 .43. По-боговому надо жить надо нам учиться. А так жить, как живут все не надо так жить. Пожили хорошо - поживите плохо и это есть сознательность она уводится людями. Они этого в жизни не думали пробовать, чего узялся сам Бог...не жил хорошо однобоко, а жил кругозорко и хорошо и плохо, как живет сама Природа...
2. 6-7. А вот люди нашей земли они ждут своего время. Они его так долго к себе тянули, им интересно его дождаться таким чтобы к нему себя подготовить и то должен любой человек на этом месте он сделать для своей жизни чтобы люди другие сказали об этом месте позавидовали этому делу. Какое оно есть для всех сделаное дело. Оно делалось в природе людями. чтобы люди другие на это дело посмотрели как на нужное для них это дело и узялись за него дружно сделать еще чтобы лучше от этого дела было заинтересовать у этом деле других людей, чтобы они тоже это дело подфатили и старались продолжать это их есть истена
95. 28. Я свою идею не присваиваю и не говорю, что она моя. Я только вас прошу как людей > 41.155.
41.170. Такое дело от которого наш человек не простуживался и не болел а эта возможность она была она эта возможность есть она эта возможность будет тогда когда мы за нее возмемся и будем это вот делать. Мы не должны с вами утомляться быть не энергичными. Мы с вами должны холодной воды не бояться у ней утром и вечером купаться с людями со всеми устречатся с ними вежливо здоровлятся.
30.9 июня. Дело надо как будто делать умело аккуратно.никому не мешать.
30.10 окт. А время такое надо будет делать, а делов таких начатых очень их много да еще какие есть дела. Они мною написано в трудах "Закалка и люди". (Известно 5 тетрадей с таким названием> 30.9. декабря.
30.13. декабря. А Бог есть Паршек он против тюрьмы против больницы.ему хочется людей смирить, чтоб они не воевали дружно меж собою жили без усякой потребности как живет Паршек. Одно в голове – это Чивилкин бугор. Его такое дело от природы добиться чтобы не кушать ничего оставаться без усякой потребности. Вот чего нашим людям надо.
20.14 августа. …вот я какой есть на бугре человек я не воюю с людями за место а прошу будь здоров становись и то ты делай чего делает Учитель нам всем я такой один на белом свете есть за любовь одну за мир всех наших людей всех я их расцеловываю и хочу всех целовать за это дело.
1 3. 28. Они (люди) спросят как же быть и что нам надо делать Паршек им скажет идите в природу и то вы делайте чего делаю я в жизни.
9.101-102. Мы это вот делаем для всего мира всех людей, чтобы они за это брались и его делали, как мы Паршек и Валентина (имеется в виду о 6-ти дневном терпении) ... А людям этим не докажешь - они свое дело знают их дело не останавливатся кушать и кушать до самого отвала.
9.149-150. Мы поделаемея в Природе, в жизни все Боги., зависит от нас. Все мы будем жить в природе легко жизнерадостно. Для того, чтобы все были Боги, надо нам всем делать, а когда мы будем все с вами делать, так делать, как нас учит Бог, мы будем все Боги как, один.
9.159. Паршека родила Природа для жизни этой, он живет с нами, говорит нам> 13.21.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей>
36. Что будет дальше,ч.1 16.12.61
15. Партия 07.07.65
53. Человек 03.06.66
28. Бог 24.06.74
2. Люди 25.04.75
95. Праздник 60 лет октября 02.12.77
41. Паршек 1978 07.02.78
30. Это будет такое безсмертие18.04.78
20. Паршек 1978( Надя с бол. ногами) 13.05.78 изд.
9. Мой подарок молодежи 02.02.83
13. Паршек 1983 29.03.83
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 21 СОЗНАНИЕ
3.121. Я кушать умею и мой организм воспримет все сделает то чего все делают только я сознательно сделал и делаю для того чтобы мое дело показали всем ученым всего мира о том что человек может обходиться без одежды и без пищи и без жилого дома
22. 42. Надо попробовать без еды хоть один день сознательно перебыть человеку может быть мы чего у этом найдем новое. Мы не пытались и не пытаемся этого сделать Наше дело не в сознании а в психическом желании нам дай мы ничего не знаем.
45. 27. Придет такое время кушать совсем перестанем из за своего сознания Природа все это даст ... боятся не будем оставатся без пищи без одежды без дома
12.63. Надо не экономику строить а сознательно бедность уводить
18.51 (178). Увести в жизнь свою сознание общее Мы не строим одному выдающемуся благо а мы строим одно для всех ... работай свою работу сознательно не для себя а для общего нашего блага
89. 155. Сам лично всё он делает не для самого себя он свою историю оставляет нам молодёжи хочет чтобы мы так как он делали. Он нас учит не бывалому новому чужими руками жар он не загребает надо ему идти босыми ногами по бездорожью он в любую минуту пойдет без усякого гнева надо будет остатся без одежды в любую погоду он остаётся.
89.188. Неужели вы не видите или у вас глаз нема чтобы ими на этого человека посмотреть он всё это делает для нас для будущего молодого человека кто может своими силами не рождался а сейчас может между нами родился он возмёт и попробывает у него получится это будут у него силы и воля он сделается таким же самым как и портрет данного времени. Человек от природы он заслужит его природа полюбит ему даст свои силы и волю.
5. 155. Молодёжь у себя любят только легкое и хорошое да теплое ей никрасивое не по душе. Молодежь она нами рождена для того чтобы мы себя ею сменили вот она зачем была нужна. Ей как таковой надо будет дорога по которой придется идти без усякого промаха она должна у себя выработать свои силы такие которыми они будут владеть ей надо для жизни чтобы во что учится и научится в такого человека кто для молодежи станит учителем. Молодежь у него научится не по старому а по новому жить.
26.33. Надо у себя зародить сознание такое у жизни как родил его Бог
26.202. Он все делает один никаго не заставляет идти по своей дороге у этом был бы его проигрыш Люди должны сознательно этого делать
63.33. Техника сама изчезнет а зародится в людях сознание оно определит бытие.
25. 27. Дак есть на что опираться на физическое пробуждение это самое лучшее в этом вот наша есть дорога чем мы должны с вами прийти к сознанию. А сознание определяет бытие
25.100. Эволюция в сознании твоем а бытие само придёт
25.107. Умераете пока у вас не родится то сознание которое определит свое Бытие
30.11 июня разве люди этому они не согласятся чтобы в природе жить вечно и безсмертно на это у каждого человека должна родиться в природе мысль. Сознание определяет бытие
23. 81. Потребность она сознательно исчезнет.
34.48. В природе есть практик первоначальный человек для того я на себя развил это для всех здоровие нам не надо чтоб валять какого либо рогатого вола это здоровие всего мира сознание а его не каждый человек имеет
9.2. Его как такового приходится нам всей молодёжи всего мира наша социалистическая а их капиталистическая перед ним как отцом родным извинится и головку склонить попросить прощения за свою сделано ошибку быть друг перед другом капрызно недоверчиво зло меж собою я вам помощь свою любовь перед природою покажу хочу сказать за наш с вами холод.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
ПЕРЕЧЕНЬ ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ТЕТРАДЕЙ:
3. Две дороги 14.11.59
22. Самая плохая дорога… 08.12.65
45.Туз бубновый 24.03.67
12. Сны апрельские 20.12.67 печ.
18. Государство 20.03.70 печ.
89. Портрет, 1971 г.
5. Портрет ищет в природе истену, 1971г.
26. Я успомнил про этого самого Бога 09.02.74
63. 1977 год он годам начало
25. Батько отец украинский родной 13.01.77
30.Это будет такое безсмертие 18.04.78
23. Паршек с закалкой тренировкой..., 1982г.
34. Не обижается на это Паршек 29.09.82
9. Мой подарок молодежи, 1983г.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 15 Начало и конец.
- Я оказался первым и последним. Ведь горе нам большое всем живущим. Мы познали первого и последнего начало и конец.
(«Паршек 1979», 10авг., стр. 289)
- Моё дело было начать, а конец впереди
(«Это будет такое безсмертие», 1978 год, стр.16 сентября)
Умерать можно будет нам всем но вот надо нам народиться и жить вечно научиться безсмертно. Я эту дорогу изыскал ея теперь она не мое лично. А всего нашего мира людей. Это наука из наук наука Безсмертие. Я ея начинаю этому всего конца нема. А начало есть.
(«Это будет такое безсмертие», 1978 год, стр.11 июня)
Будет ли этому всему начетому конец. Автор Иванов П.К. отвечает своим выводом говорит нет не было конца и не будет краю. (Заголовок тетради 1961 года).
Если только человек будет зависем от Природы он будет иметь начало и конец. А если человек сделается в своей жизни независемой конца и краю не будет.
(«Будет ли этому всему начатому конец…, 1961 год, стр.5)
Много я сделал для того чтобы делать дальше. А дальше конца краю не видать.
(« Бог родился в России»,1972,ч.І, стр. 187).
(сообщение от пользователя: antonina)
Один, одинаково.
15. 161. Такого человека не рождалось который бы за это дело узялся с кем я только не встречался какие люди у жизни не бывали я их перевернуть на эту дорогу не смог.
(«Партия», 07.07.1965 год)
8. 25. У людей в Природе зародиться такая между всеми одна вежливость люди между людями головка их не будет себя гордо держать… Передних у нас не будет все поделаются через средство одинаково мы будем считаться одинаково.
(«Ворота», 1973год, стр. 25)
26. 39. Нам надо добиться в природе для всех одной жизни Мы должны содержание получить на каждого человека 33 рубля 33 коп. А когда мы этого получим то у нас обижено не будет. Вот что играет роль во всем.
(«Я успомнил про этого самого Бога», 1974 год, стр.39)
26. 39. Нам надо одного человека… одного из всех чтобы он рылся в природе и в самом себе лично.
(«Я успомнил про этого самого Бога», 1974 год, стр.39)
26. 201. Он в своим учение говорит с любовью ко всем людям чтобы они мое имели одинаковое благо получаемое нами от природы. Ведь не деньги не имущество ничего не спасает человека а чувство живые действуют между людями.
(«Я успомнил про этого самого Бога», 1974 год, стр.201)
26.202. Он всё делает один никого не заставляет идти по своей дороге у этом был бы его проигрош. Люди должны сознательно этого делать.
(«Я успомнил про этого самого Бога», 1974 год, стр.202)
26. 205. Победа будет за мною… таким как я был не кому не придется жить.
(«Я успомнил про этого самого Бога», 1974 год, стр.205)
25. 9. Два варианта мы прожили. А чтобы между нами не было тюрьмы и больницы мы свою ненависть сживем уведем 33 рубля всем исключительно будет мало всем добавим.
(«Батько отец украинский родной», 1977 год, стр.9)
25. 140. Наша задача чтоб люди жили одинаково и не мешали друг другу своею ненавистею мы не индивидуалисты не собственники своего места мы просим всех нас людей чтобы мы такими вот поделались наше есть ваше а ваше есть наше.
(«Батько отец украинский родной», 1977 год, стр. 140)
25. 144. Он пока такой один но скоро раскроются такие вот ворота будет доступно нам всем. («Батько отец украинский родной», 1977 год, стр. 144)
20. 12. Я был я есть в природе и буду таким которого на Земле не было и не будет… Заставлять чтобы кого либо никого но прошу умоляю ценю храню как око делайте. Моё дело есть живой факт. Когда делать будеш это всё не будеш простуживатся болеть. Все твои имеющие болезни исчезают А вновь идущие безсильны чтобы напасть.
(«Паршек», 1978 год (Надя…,стр.12)
30. 15 марта. В меня такая есть мысель вас всех уровнять чтобы вы были одинаково жили мирно без усякого зла. («Это будет такое безсмертие», 1978 год)
23. 49. Это дело не каждый человек сможет проделать.
(«Паршек с закалкой тренировкой…»,21.04.1982 год, стр.49)
23. 81. Я есть в природе Паршек кто смог на самом себе провести эксперимент длинною пол века опытно доказать своим живым телом. Это никак невозможно сделать никому. Закалка тренировка есть наука всего мира всех людей.
( «Паршек с закалкой тренировкой…»,21.04.1982 год, стр.81)
13. 62. Согласится одному всем живущем людям одна зарплата будет одинаковая 33 руб. какая будет в людях истена.
(«Паршек» 1983, 29.03.1983 год, стр. 62.)
9. 7. Вожак у нас есть Паршек веха всему этому.
("Мой подарок молодёжи", 1983 год, стр.7)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей>
15. «Партия», 07.07.1965 год;
8. «Ворота», 1973год;
26. «Я успомнил…», 09.02.1974 год;
25. «Батько отец украинский родной», 1977 год;
20. «Паршек», 1978 год (Надя…);
30. «Это будет такое безсмертие», 1978 год;
23. «Паршек с закалкой тренировкой…»,21.04.1982 год;
13. «Паршек» 1983, 29.03.1983 год;
9. "Мой подарок молодёжи", 1983 год.
(сообщение от пользователя: antonina)
ЛЮДИ.
59.70. Моя закалка не выделяет людей чтобы они из своего стада выбегали и не ворачивалиоь назад. Это же прошедшее заходить в лес и там сам из собою разговаривать надо так делать чтобы было из этого всего неотрывное общее.
48.37. Я не лечу людей а люди сами себя лечат.
48.125. Люди будущего перестанут хитрить перестанут быть кариристами не будет кумовства все мы поделаемся независемыми от природы нам не нужно будет ничего подобного
65.31. Сейчас человек должен пожить у природе 35 лет за это все свое время нажится как все жили люди
22.65. Я криком кричу отбиваюсь руками говорю словами. Вы же люди не такие как я за 50 лет кой кто останится а то все будете зарыты в землю
46. 7. Люди людям будут помогать от людей помощь получать но не из какого либо небо придёт манна.
21.42. Совсем люди чужие сведены через родного отца и мать.
47. 103. Не будем уходить от людей неразвитых но бедных А надо их найти у них спросить что тебе мешает и будем умело помогать и крепко никогда от этого зла не будет у этом любовь и хорошое дело
8.25 . У людей в природе зародится такая между всеми одна вежливость люди между людями головка их не будет себя гордо держать ... передних у нас не будет все поделаются через средства одинаково мы будем считатся одинаково
26.3. Люди поделались к Богу нехорошои не хотят ему как таковому верить
26.67. Бывают хорошои люди А бывают люди плохие все можно устретить
28.73. За 50 лет нас не станит никого кроме как народятся другие такие у жизни безсильнои люди они признают богову такую идею. Люди перестанут строить это дело а возмутся за богово дело чтобы мы это все наше зависимое дело забросили узялись за независемость в природе она нас всех спасет в жизни нашей природа ... свою любовь на человеке раскроет ... Это все сделает между людями Бог он эту любовь уведет в люди
17. 61. У Бога все рождёнои люди на учете он их за добро их любит а за плохое отношение их он наказывает.
17. 103. Роль играет человек вечного характера Он может жить во всем ... У людей в природе есть воздух он может по природе по земле ходить босека для здоровия питаться воздухом а пробуждатся водой. Люди у этом завоюют не в космосе а на Земле жизнь вечного характера.
49.105. А я боюсь людей они могут обижать а я не заслуживаю этого.
49.136. Я есть автор своих слов хочу нашим людям сказать не надо думать о другом плохое А надо его считать всегда хорошим.
49.174. Бог тех наказывает кого он их любит
61.172. Эволюция она не халам балам не фунт изюма поедать надо сделать вежливо уметь другого побеспокоить чтобы он не остался обижен.
25.144. Он пока такой один но скоро раскроются такие ворота будет доступно всем
30.28 Мая. Ошибку зделано нами всеми людями надо исправлять пока есть возможность
20.6. У людей своего родного не будет общее достояние Это все сделает природа
44.11. Учитель он для этого родился для этого произошёл на белый свет чтобы нам всем добрым и не добрым людям помогать.
43.289. Я пишу вам а у меня на сердце не легко дюже силы теряю порою не знаю что и делать. А подумай кто это все приносит такие неприятности. Мы сами для себя наши дети муж сестра братья подруги. Пишу вам за мир а в мире много людей плохих. У них есть тоже обман коварство Они губят род человеческий
23.49. Это дело не каждый человек может проделать
23.81 . Это никак невозможно сделать никому Закалка тренировка есть наука всего мира всех людей
9.74. Природа мне не дозволяла делать его таким как это делается другими отцами
(по просьбе Якова Учитель дал согласие помочь с разбитой машиной) Это такое
не любят жалостию не спасение сегодня это таков в жизни принцип.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей>
59. Моя закалка (этот год на проходе ) 10.12.58 маленькая Ю.Г.;
48. Катя 20.01.63;
65. Солнушко 11.07.65;
22. Самая плохая дорога… 08.12.65;
46. Герой 27.09.67
21. Мать 07.02.68;
47. Луна и часы 28.04.69;
8. Ворота 30.01.73:
26. Я успомнил про этого самого Бога 09.02.74:
28. Бог 24.06.74;
17. Это люди продолжают… 29.06.76;
49. Бог то Бог но не будь сам плох 16.04.77;
61. 1977 год он годам начало 05.07.77 оригинал;
25. Батько отец украинский родной 13.01.77;
30. Это будет такое безсмертие 18.04.78;
20. Паршек 1978( Надя с бол. ногами) 13.05.78 изд.:
44. Это надо 15.08.78;
43. Паршек 1979 09.05.79;
23. Паршек с закалкой тренировкой… 21.04.82;
9. Мой подарок молодежи 02.02.83.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 60 Природа и люди.
117.114-5. Вы не люди чего это следует вас надо переконструировать на новый лад на новую систему. («Моя закалка. Почему я не простуживаюсь…»10.10. 59 )
86.12. Мы все люди подчиненные условием природы (« Человек», 16.06. 62 )
17.45. Люди все до одного человека рождены живыми в природе.
(Это люди продолжают..., 1975-76г,г.)
17.47. Будут люди в природе другие всё оставют на зади.
(Это люди продолжают..., 1975-76г,г.)
121,52. Люди все наша есть природа индивидуального характера Все мы живем.. Так как не хотит природа («Ты я человек...», 15. 10.78)
121,123. Мы с вами все до одного человека поумераем нас не станет за сто лет мы же есть временного .явление люди сегодня, живем а завтра нас у жизни не будет. Мы не люди А просто на белом свете ни что. Учитель он тоже есть у жизни человек частица этой природы мыслитель мудрец этому всему дело он прислан природою в люди для спасение всех всего мира людей... («Ты я человек...», 15. 10.78)
127.67. Мы ждали солнце тихая в теплоте погода.,. А природа возьмет и не даст того чего мы, хотели. Природа, это не люди у них разное свое мнение и мысель своя. («Гроза », 16. 04. 68.)
121. 50. Надо людям изменить поток Надо научиться по природному жить и пользоваться природным святым духом
(«Ты я человек...», 15. 10.78)
127. 20. Все делается природою для того чтобы на материке зависимому человеку его жизни помешать. («Гроза », 16. 04. 68.)
121.175. Мы жрецы поедаем природу... а когда природа свое добро...прекратит... нам жить нечем мы к этому свами как технические люди не подготовлены
(«Ты я человек...», 15. 10.78)
86.59. Природа наказывает.. за красоту за фасон за чин за гордость за ненависть за зло.
(« Человек», 16.06. 62 )
91.13. А Бог это природа. («Продолжение портрета»,IV,.20.06.71.)
51.63. Я вселенная мать Природа («Моя закалка »*1935год немало... * 23.03.58. )
26.16. Я есть для людей природа («Я успомнил» 09. 02. 74).
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 23
О МОЛОДЁЖИ
«За 50 лет нас не станет никого кроме как народятся другие такие у жизни безсильной люди. Они признают богову такую идею. Люди перестанут строить это дело а возьмутся за богово дело» («Бог», 1974 г., стр. 73)
97.65. Бог это есть у жизни человек он рожден по просьбе обижено людей в своем недостатке...Они эти люди пожелали между собою его живым энергично видеть особенно он нужен молодёжи в их таком развитию.
56.110. Это не ему ворота будут отворятся для данной жизни. Они отворятся для нашей молодёжи.
56.195. Иванов не для себя это делает у него вся молодежь ждет этого. Желаю вам дождатся еще продолжение жизни в моей писанине читайте и понимайте.
63.142. Я не писатель фантастик. Я истену нашел ею окружился потом практически сделал на себе и молодёжи написал как плоды... Эту истину проверяли читали тому давалась кто хотел молодёжь читала Ученои сами врачи за это вот брались. Понимали или нет об этом не скажу.
49.169. А он об этом самом стоит стоя пишет историю чтобы наши комсомольцы молодёжь и прочитала. Я там пишу про всё даже про цветочки про наше все то чего надо в жизни. А в жизни нашей надо Воздух Вода и Земля... а мы от этого всего с вами ушли мы природою побрезговали ея посчитали между собою врагом.
8.50. Она (природа) болельщица за всю нашу молодежь она не хочет чтобы наши люди гнались за большими деньгами. Она хочет чтобы наша молодёжь освободилася от иждевения родителей чтобы наши люди согласилися с душою и сердцем взяли одинаковую всем Живущим людям на земле зарплату и не училися чтобы с природою воевать. Моя дорога учит всю молодёжь не простывать и не болеть да не быть между собою преступным миром это всё делают деньги.
23. 101. Я как таковой у жизни человек со своим понятием обращаюсь с просьбою своею мы должны узятся и то сделать в природе чего надо а надо перестроить жизнь молодёжи от них отобрать заставление а просьбу увесть будет от этого лехше и лутше... Мы все знаем за эту за тяжелую для человека жизнь но мы у этом поделать ничего не сможем легкое принесёт Идея Паршека он для этого полвека проходил по природе да про это вот он думал как это надо отобрать дело от нашей молодёжи сознание увесть Мы все психически на сегодня больные люди нам этого вот мало мы этим не удовлетворены через что в этом помираем.
5.5. Мое учение такое молодёжи надо а они этого не хотят они строют в себя больницы и тюрьмы без кого молодёжь жить не умеет она лезит на рожно гордая и грубая заслуг в природе не имеет.
49.171. А комсомольцы свое слово узяли смеятся с этого всего мол такой он мол секой то он делает а нам как молодежи не по душе. А то наша молодежь об этом вот не знает она в своей жизни что мы ничего не делаем в природе чтоб мы не простуживались и не болели. Они не знают что Иванов есть УЧИТЕЛЬ он учит всех людей... А молодёжь против этого выступает Это хорошо будет всей молодёжи что Иванов в этом во всем силы потеряет они возрадуются а если у него здоровие останется при нем то молодёжи тогда надо признавать он тогда нам усем скажет отойдите и сотворите свое такое благо.
49. 172. Паршек никакой либо есть Академик или профессор ассистент или врач как ученый человек он ПАРШЕК есть идёт со своим телом практически с душою с телом ему оставляет свое молодое закаленое здоровое сердце не для того чтобы обиженный природою болел... Его болезнь исчезнет вон А зарождается в этом человеке естественное здоровие он тогда идет погружается в любую воду он уже не подвергается никаким другим заболеваниям. Паршек силы ему свои естественные увел он делается в природе победитель.
91.104. Люди есть природа. Куда мы ведём свою молодёжь мы ея гоним в бой чтобы она нам то делала от чего делалось плохо наш фронт между людями и природою вредный.
91.122. Портрет веха есть новому небывалому молодёжь должна жить но не умерать как она умерает это их в этом незнание.
91.133. К молодёжи сам БОГ обращается с просьбою умоляет их чтобы они его как человека поняли. Ему надо место перед ними выступать. Бог бы рассказал как мы этаком дети на белый свет народились нас природа создала для того чтобы мы жили на нас не было на теле никакой одежды не было желудка. Все мы в процессе развили.
89.73. А портретово дело будет одно это умом разрушать и то надо сделать чтобы наша молодёжь не гибла как она в своей жизни гибнет у них нет того чего это следовало в жизни. Мы видем ихнее то что между ими делается они делают у себя патриота для того чтобы всем за ним надо будет делать.
89. 155. Сам лично всё он делает не для самого себя он свою историю оставляет нам молодёжи хочет чтобы мы так как он делали. Он нас учит не бывалому новому чужими руками жар он не загребает надо ему идти босыми ногами по бездорожью он в любую минуту пойдет без усякого гнева надо будет остатся без одежды в любую погоду он остаётся.
89.188. Неужели вы не видите или у вас глаз нема чтобы ими на этого человека посмотреть он всё это делает для нас для будущего молодого человека кто может своими силами не рождался а сейчас может между нами родился он возьмёт и попробывает у него получится это будут у него силы и воля он сделается таким же самым как и портрет данного времени. Человек от природы он заслужит его природа полюбит ему даст свои силы и волю.
9.2. Его как такового приходится нам всей молодёжи всего мира наша социалистическая а их капиталистическая перед ним как отцом родным извинится и головку склонить попросить прощения за свою сделано ошибку быть друг перед другом капризно недоверчиво зло меж собою я вам помощь свою любовь перед природою покажу хочу сказать за наш с вами холод.
23.81. Если мы как молодежь наша вся за это вот возьмется и начнёт это вот делать то у нас это вот получится это не что такое в жизни а мы добьемся БЕЗСМЕРТИЯ вечной жизни.
5. 155. Молодёжь у себя любят только легкое и хорошое да теплое ей никрасивое не по душе. Молодежь она нами рождена для того чтобы мы себя ею сменили вот она зачем была нужна. Ей как таковой надо будет дорога по которой придется идти без усякого промаха она должна у себя выработать свои силы такие которыми они будут владеть ей надо для жизни чтобы во что учится и научится в такого человека кто для молодежи станит учителем. Молодежь у него научится не по старому а по новому жить.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
ПЕРЕЧЕНЬ ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ТЕТРАДЕЙ
5. Портрет ищет в природе истену, 1971г.
8. Ворота, 1973г.
9. Мой подарок молодежи, 1983г.
23. Паршек с закалкой тренировкой..., 1982г.
49. Бог то Бог..., 1977г.
56. Бог родился в России, 4.1, 1972 г.
63. 1977 год он годам начало
89. Портрет 1, 1971 г.
91. Продолжение портрета, IV, 1971г.
97. Люди, 25.05.76
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 22
О МУЖЧИНЕ И ЖЕНЩИНЕ.
117. 118. Она (моя закалка) не такой человек У себя имеет всё. Она есть мужчина А женское семя имеет. Закалка она природою приподнесеная.
3. 9. Она (природа) человеку подсказала чтобы по пути устретится с человеком только с каким. Человек думал что он устретится с человеком независемым от него. А на факте пришлось устретится с человеком зависемым от нея она пришла ему не на помочь а стала своим знанием его учить и стала заставлять его слушаться ея. И вот так оно и получилось что в природе стала учить предковое явление молодёжью не у старого учится стали а у нового рожденого от природы зависемого. А чтобы быть не зависемым от природы этого молодёжь не пожелала видеть у себя ибо это всё что делалось человеком первым для данного человечества очень тяжело оставаться ибо это зарожденное заразой природой она их вовлекла и заставила у себя чтобы на это дело трудиться.
36.164. А по первости по начальному развитию когда АДАМ с ЕВОЮ удвоех прибавляли людями жизнь Бог сказал Адам Адам что ты сделал. А Адам вслед за женою нагим скрывался он не хотел видеть на себе Бога и силою хвалится. Его условие заставило итти по дороге не той по которой следовало итти нам всем. Мы пошли за Адамом и Евою стали от Бога отступать. Бежим уходим не хочем и сейчас Бога слушать свое имеющее на земле делаем
64. 93. Она родилась после казалось бы ему надо над нею господствовать а по ея силам по ея уму она стала первого человека по своему умению чтобы не жить так как он жил один ничего не делал а только думал у него рождалось...я говорит она не уперёд тебя рожденная а пришла для тебя в помочь эту систему уместе с тобою развить без меня ты ничего не знал...
64.94. человеково желание было все это сделать никто этому делу не виноват у природе кроме как первого человека. Если бы он этого не захотел видеть у природе или не думал этого чего получилось то мы с вами никогда такими убийцами в природе не были
64. 98. …человек из человеком устрелся для того чтобы у природе чего то надо делать. А раз два человека родилися и разнои в их жизни то тут оказалась разница такая которую нельзя будет уладить чтобы она этакая мирила жизнь между собою один у природе родился вперед человеком другой родился услед один другого стали учить у них между собою стало развиваться знание…
64.106. Говорит мужу жена кого ты за себя узял самого в природе нет хужего человека это твоя жена. Она друг твой одно время. А другое время она твой враг. Она для тебя неизвестный в природе человек
64. 144. Первый человек ничего не знал делать без второго. А когда не он а она ик нему пришла... то первому человеку пришлось сдаться у первого человека не было того чего она у своей голове заимела она сделалась хазяйка у ней права
64. 145. больше чем у первого она ему говорит как первому человеку зачем мы двое с тобою есть нас для чего осоздали мы же всему этому что есть у природе хозяева... Мы живые люди от нас живое должно зародится для того чтобы нашу жизнь продолжать будут новые люди с новым мышлением...
64.146 ... мы когда не жили вместе мы не встречались с тобою и ничего об этом не говорили наше было в одиночку молчать... я была себе а ты себе что мы знали да ничего
А теперь когда мы повстречались дело уже другое мы стали думать о будущем стали уремя знать и тянуть к себе...
64.148. …мы двое эту развили мысель у природе и стали говорить учить один другого. Я одно тебе представляю а ты у себя имееш свое то от чего вся жизнь начилась ты самое главное я тебе во всём помочница этому всему. А вот жизнь которую мы начали двое делать она не полезная а вредная.
18.183 Для чего он родил человек человека. Бог к этому всему нас людей не гонит он говорит сумей сам себя в природе сохранить чтобы не простыть не заболеть.
91.128. Напрастно они рождают своих детей этому всему с малечки учат.
8. 164. Нас тогда не было в природе был один человек. Ему пожелалось увидеть перед собою то чего он не видал в природе он начал с самого себя стал устречатся с другим человеком он так думал ему другой человек будет в жизни своей помогать. Человек один проходил по пути его устречала природа одного жизнерадостного живого энергичного независемого ни от кого. А когда он свои силы к чужому повернул то человек первый мысль свою проложил к другому человеку не такому как был он в природе к нему
8. 165. на показ этому развитию пришла ЖЕНЩИНА прибыль в жизни человековой осоздала... Человек стал человека родить для умноження жизни стали БОГА невидимого лица звать чтобы он нам давал без конца и краю этой в природе прибыль которая в жизни появлялась и тут же рядом исчезала люди рождались для того чтобы в природе как таковой отметился что он был такой а потом он так же как и все люди умер.
95. 9.09. Не одним мужчинам возглавлять быть над женщинами как Пятух над курами распорядитель женщина его помощница во всём .
10.09… готовит кушать она всем одежду стирает. Вот какие дела происходят между мужиком и женой. Это всё они чужие люди их свела предковая судьба они сошлись через похоть у них мысель одна надо поженится т/е человек человека полюбил через свою индивидуальную собственническую создано жизнь. Они двое друг с другом в свое место волокли присваивали... люди людей нарождали люди в людей они учились дельцами всегда они меж собою хвалились добром
31. 85. Эта история эта дорога она была она есть она будет только не чужая а своя та которая до этого была всего. Это был первый человек БОГ он и к нам на землю сам пришёл для жизни но не для смерти. Первый ненуждающий человек ничем. Он был всему дело в природе не умераемый вечно живой на белом свете БОГ. Он когда был один между воздухом и водою на этой нашей земле … до прихода на эту землю второго человека не такого ... Он хотел видеть человека в природе такого как он зачем он это не знал для чего. А ему как первому этому человеку на его такой зов она эта природа взела и послала свое ему удовлетворение.
31. 86. Это всё сама природа сделала в людях чтобы они сами посмотрели назад А что второй совсем чужой человек природой присланый ЖЕНЩИНА . Она какую пользу принесла людям вновь рождённым . Она ввела первому человеку для всех людей ДЕЛО .
55.79. Это же есть люди живущие на белом таком свете они живут и думают как бы обмануть эту безвинною такую женщину... он добился своего то что ему хотелось он и сделал у себя самое плохое дело он потерял свое имеющее здоровие со всех сторон это настоящая в него близкая смерть ты же кончает эту вот умерающую похоть каким становишся ты же делается не человеком деятельности ты квол. Я не настаиваю на это всё дело но прошу как практик у этом деле хочеш жить дак ты задайся цели похоть свою сохранить как твое око твоего видящего глаза
Не одним мужчинам возглавлять быть над женщинами как пятух над курами распорядитель женщина его помочница во всём она для всех.
13.173. Я всех принимаю как одного мне не надо его развитая на нём болезнь мне надо он сам человек живое тело сбрасоваю всю с него одежду кто бы он не был в жизни своей женщина или мужчина
9.56. Мы теперь разбираемся с первым начальным человеком он был источник всей природной индивидуально жизни... его мысель привела чтоб увидеть этого второго человека желание такое в него народилось он долго мучелся в этом деле и всё же пришлось дождатся... природа ему как таковому она окликнулась к нему пришла на помочь... Ева женщина она прислана природой для того чтобы Адам знал а что есть у жизни в природе ему раскрылось всё через похоть одну он окружился своим местом.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей, использованных в подборке «О мужчине и женщине»
117. Моя закалка(Я человек такой жа…) 10.10.59
3. Две дороги, 1959г.
36. Что будет дальше, ч. 1, 1961г.
64. Откудово я эту мысель узял..., 1966г.
18. Государство, 1970
91. Продолжение портрета, IV, 1971г.
8. Ворота, 1973 г.
95. Праздник 60 октября, 1977г.
10. Низко кланяюсь и прошу…14.02.1978 г.
31. Паршек 1981, 10 авг.
55. Паршек 1982, 20 февр.
13. Паршек 1983
9. Мой подарок молодежи, 1983г.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 22
Просьбы
34.98. Приходилось все 50 лет еже дня поклонится и попросить... как таковую она же мать наша ея надо просить умолять чтобы она простила нам
(«Не обижатся на это...» 1982, стр.98)
7.130. Вежливость просьба любого врага упросили
(«Муха», 1965, стр.98)
36. 87. Надо просить любому человеку и любого человека вовсех его делах.
(«Что будет дальше». 1961, стр. 87)
9.152. Наша всех мать великая Природа мы ей поклонимся и скажем такое спасибо что она нам преподнесла Паршека такого кто один на это пошел.
(«Мой подарок молодежи», 1983, стр. 152.)
52.40. Устаеш с постели ты перед тобою весь день в твоем начале твое дело сказать Учитель помоги мне этот день прожить великолепно.
(«Чувилкин бугор», 1975, стр.40)
18.89. Проси Учителя мой Учитель дай мне здоровие три раза хорошое это тебе даст ты же просишь в Победителя Природы
(«Государство» 1970, стр.89}
13.31. Если знаеш мое тело хвались перед всеми обращайся ко мне проси крепко Учитель мой, дорогой дай мне мое здоровье когда упросиш меня с душою и сердцем никогда в обиде не останешся а то что следует ты получиш... надо будет трудится закалятся в природе силы воли набратся [i(«Паршек», 1983, стр. 31)
13.4. Я им говорю надо в жизни в Природе просить меня вот чего нам говорит Природа надо всем просить Паршека не будет войны
(Паршек, 1983, стр.4)
13.21. Надо в этом деле просить во всех своих вещах и горе... просить во всем его. Паршек он имеет силы на это просите его он человек любит всех одинаково хочет видеть их между собою добрыми («Паршек», 1983, стр.21)
50.19. Его как Учителя надо просить Учитель дай нам учение.
(«Раз один два три», 1966, стр. 19)
55.92. Скажите свои слова Паршеку мы мол ошиблись ты нас прости ради твоего такого вот прихода мы делать больше не станем, мы этого не знали а самовольничали... думали так а получилось в природе иначе ты же на землю пришел для этого усмерения хочеш спасти нас от смерти ты наш Бог есть
(«Паршек», 1982, стр. 92)
103. 3 . Не проси урожая а проси здоровие а в здоровие есть все понятия
(«Скоро будет жизни конец…»,1958 год)
16.27. Учитель так свои слова он говорил просил Природу чтобы она в себя сохранила для этой идеи Учителя и всех нас у жизни спасла от любого наступающего врага
(«Игорево дело», 1978, стр. 27)
16.94. Прошу вас как таковых людей идите по моей такой дороге я ея нашел хочу теперь чтобы вы последовали моему примеру идите этому бугру низко до земли клонитесь просите Природу чтобы она сохранила Паршека. («Игорево дело», 1978, стр. 94)
26.16. Я есть для людей Природа.
(«Я вспомнил...», 1974, стр.16)
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПОДБОРКИ ИЗ ТЕТРАДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА П.К.
Предисловие
В последние годы, говоря об Учителе Иванове Порфирии Корнеевиче, мы всё чаще употребляем слова: «Идея», «Учение»,«Наука».
Как трактует эти понятия сам Учитель Вы узнаете, прочитав подборку цитат из его тетрадей.
Одноременно Вашему вниманию предлагается ряд тематических подборок, также составленных по тетрадям Учителя.
Предлагаемый материал не претендует на исчерпывающее раскрытие понятий и тем.
Цель его - пробудить в читателе желание обратиться к первоисточнику, тетрадям Учителя.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Материал подготовлен группой последователей г. Днепропетровска.
Ответственный исполнитель Корнышова Т. П. Большую моральную поддержку и техническую помощь оказали москвичи И.Я. Хвощевский, А.Н. Сапроненков, А.Л. Захаров.
Всем большое спасибо.
Большинство цитат взято из оригиналов тетрадей Учителя или их ксерокопий. Если выписка сделана из отпечатанного текста в перечне указано «печ.»
По возможности сохранены стиль и грамматика Учителя, лишь кое где поставлены знаки препинания.
Данный вариант доработанный с сокращениями и дополнениями. Мысли Учителя изложены в хронологической последовательности.
2017 год
№ 19 ВСЕ ВМЕСТЕ.
16. 26. С 9 июня его сознательное такое терпение. Это не делается для какой либо цели это не индивидуальная нажива а общего характера в жизни мы не от кого со своим не уходим. А близко страемся быть.
(«Игорево дело», 1978 год)
16. 88. Я…много по этой части по природе ходил от людей чтобы отрыватся я с ними вместе про это вот самое думал много про это вот в труде писал.
(«Игорево дело», 1978 год)
64. 174. Мы не по той совсем дороге пошли…беднои люди не хочем признаться, что у природе лежит для нас всех живущих людей в самом человеке тайна его личное здоровие которое надо будет нам всем. Если мы за это дело все возмёмся и станим делать не для самих себя лично. Мы должны сделать это для нас всех.
(«Откудова я эту мысель узял…»,1966год)
64. 191. Мы будем делать все одинаково и будем у этом жить все равны не будем уходить друг от дружки а будем блиско своего неимеющего искать и найдёш его узнаеш чем он будет нуждатся и ему в этом деле поможеш.
(«Откудова я эту мысель узял…»,1966год)
22.30. У него дорога не разная одинаковая жить дак жить усем. А что мы делаем поодиночке наше всех это незнание которое нас безсильно окружает мы не умеем жить думаем поодиночке. Как хочется свою мечту передать людям.
(«Самая плохая дорога…»,1965 год)
25. 137. все стали учится в природе одному естественному природному делу это надо нам всем быть здоровыми людьми они должны общими силами все до одного человека окружится и то мы должны все до одного человека делать одной мыслей для всех одинаково мы должны делать. Природу надо любить уходить не надо общеми силами надо жить.
(«Батько отец украинский родной», 1977 год)
16. 59. Я спешу в этом деле а оно не получается. Хочу в природе сделать то чего надо… Если мы за это безсмертное дело общими силами возьмёмся все наши люди из нашего всего мира Чивилкиного бугра у них это получится через одного Паршека.
(«Игорево дело», 1978 год)
23. 83. Их заставит условие этим вот заниматся не индивидуально путём. Место для этого дела изыскано указано что и как будет надо в этом делать. Это будет группа всех допущено природой людей. Они за это дело возмутся и станут делать, так как делает наш Паршек.
(«Паршек с закалкой тренировкой…»,1982 год)
8.25. Передних у нас не будет все поделаются через средство одинаково.
(«Ворота», 1973 год)
36.96. Жизнь такую которой никогда перед человеком не стояла и не делала того чего нам Бог на нас покажет он нас усех своим умением сведёт у кучечку и мы протянем свои руки друг до дружки.
(«Что будет дальше…»,1961 год, ч.1)
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте друзья
Спасибо за ваш труд!
Все выписки в тему для нашего понимания.
Прошу представить подборку, где Учитель говорит О ЛЮБВИ
Для нас это будет очень актуально.
(сообщение от пользователя: Slava)
№ 6 О ТРУДЕ
14.37. Каждый человек должен найти для себя подходящую работу и любой труд которым даже по необходимости должен заниматься человек он должен любить потому что труд к которому относится он с любовью дает силы. Труд к которому он относится с боязнью и отвращением угнетает и отнимает его силы. Но и необходимой и любимой труд может причинить вред если он организован неумело и неразумно. Нужно поэтому не только научиться работать так чтобы не подрывать свои силы и не причинять вреда своему здоровью.
24.154. Не лутше ли попробовать попытаться счастье испытать чтобы остаться естественным живым без всякой защиты и удовлетворением тело. Чтобы не одеваться в одежду надо поучится в природе. Я научился хожу и не нуждаюсь этой одеждой мне без одежды хорошо что может лутше быть если я не одеваюсь ни в какую одежду и к этому хочу вам как людям признаться мне и пища не нужна. Тот кто работает на это трудится он этим удовлетворяется. Он зависем от этого ему будет все надо. А мне не надо ни одежда ни пища и не дом жилой как же жить без этого всего надо для этого воздух и вода да земля в чем все есть для жизни.
24.161. Я не работаю да и зачем мне работать если мне не надо пища и также не надо жилой дом. Я смог обходится без одежды и без пищи и жилого дома. А вы в этом во всем умераете для вас не спасение это... заявляю всем ученым своими словами говорю две тысячи лет проборолись с природою добывали от ней для жизни источник и за чего падали жертвой.
36. 26. Мы его (малинечкого человека) заставили сделатся таким зависимым в природе человеком кто себя заставил ожидать завтрашнего дня и стал к нему готовится чтобы с ним устретится не плохо а хорошо. На это дело для человека был развит им труд. Он трудился для этого дела чтобы у него было то за что он одно время жил. Человеку надо было каждый день чтобы была для этого и одежда и пища и жил дом. А прежде чем это все иметь чтобы оно было надо не один год прожить да проработатся на это.
22. 139. Наше дело надо будет учится и учится и учится чтобы научится такой теории которая бы заставила всех нас чтобы мы ничего не делали а все у нас было. У нас есть но у нас мало но ума нету чтобы додуматься хоть один денечек приостановить все это движение и употребление в самого себя все это сознательно сделать что получится.
53.4. Я хочу чтобы мы сменились из старого на новое. Никакие деньги не спасут и не какой продукт не спасет... А только природа сам лично человек ему надо будет жить не надо будет умерать. Не надо нам работать никакою работу надо нам учиться без усякого всего оставаться. Зачем нам работать если желание ест такое лехше будет тебе когда ты не будешь работать все это старое непригодное у жизни.
21.5. А труд - это для каждого нашего человека в его жизни зависемая неприятность.
21.51. Человек здоровием хвалился а в хозяйстве у таком потерял его
21.78. Это только один человек у жизни смог эти качества завоевать от труда и от дела отказался признал это все не надо делать. А надо то делать чего люди хотят. Это дорога всех нас до одного.
21. 79. Она (мать) думает много а делать не перестает. Если бы она была одинока зачем ей лишнее у жизни делать. А то она огородилася живыми детями им требуется у природе очень много и продукты питания и одежда.
8.120. Человековы силы они не всегда растут и показывают себя таким в труде заслуженым. На это бывает одно время человек показывает себя в труде а ему его силы понижают сознательно чтобы он не жил такой ему природа помогала со стороны наказание от высших.
28.15. Труд против Богов он про это описовает этот человек он не будет гонятся за
столом ему пища не будет надо он свою форму скинет он ею не будет нуждатся через
приближение к природе. Ему дом тоже не будет надо через свои силы он не будет
нуждаться природой охотится перестанет а труд как таковой изменится. Он не будет
думать про завтрашний день он не будет его от себя гнать как мы его из самого утра
начинаем своим делом гнать. Мы привыкли завтракать да еще как хорошо а оно дается
не даром. Мы трудимся, мы делаем для своего удовольствия.
17.7. Им (людям) надо руки в брюки ничего не делать а когда человек делает он окружен мыслию. Она его заставляет одно кончать а другое начинать. Этому всему нету конца и края. Лучше будет нам никому не верить и ничего не делать это будет истена наша людская самих себя сохранить в природе за счет ея воздуха вода и земля.
25.21. Мы ученой люди знаем хорошо что с этой молодежью которая нас должна сменить она больше обратно у жизни не воротится она идет со своим направлением на гибель ей труд - это утомление люди все теряют свое в теле здоровие.
95.28. Я свою идею не присваиваю и не говорю что она моя. Я только вас прошу как людей раздевайся, разувайся и вслед за мною что я буду делать то и ты делай. Это будет наш труд такой.
30.14 февраля .В природе много делать будет надо, а так ничего не дается всякого рода дело его надо будет делать.
20.12-14. Эволюционный человек он пришел на землю не за чужим а со своим живым энергичным телом. Ему надо чтобы человек был волен в своей жизни это будет дело он господин схотел он сделал ему в жизни не надо администратор он сам знает чего делать в природе в жизни. Он должен мудрецом все сам делать... Зла никакого между людями не будет а будет любовь во всем деле зарплата малым старым будет одна 33 рубля обиженных не будет, мало нам будет всем прибавим работать сознательным всем надо сознание. Без всякого сознания мы не будем обходиться.
31.28. Они (люди) одно на другое меняли за деньги продавали жили богатели в своем тяжелом труде обмановали любили девушку рождали дитя они в себя похоть развивали им эта жизнь хотелось чтобы она в природе была. Люди на людей они нападали им хотелось чужое отнять это их такая привычка чужим добром торговать это их такая в жизни проходит наука они учатся в этом гордостию они хвалились им хотелось другого лица обогнать он делался богатый ни на кого он не смотрел его мучили деньги за них покупать. Люди они с ума сходили теряли свое такое здоровье что им не хотелось получать они через это самое заболевали долгое время они стогнали их это дело не красило они в этом поумерали они жили в этом деле тежело то чего надо было у них не было им приходилось по природе лазить искать как таковую а природа она им не давала они в этом психически делались больными. Их заставляла это делать природа она ему не давала это место он самовольно захватил им теперь как своим пользовается говорит это мое а раз мое я его никому не вступлю это оно чужое а присвоено к себе.
9.165. Она природа живая к ней люди ума пришли со своим знанием они вооруженои техникой природа о них во всем деле она терпит это люди воры пришли грабители убийцы... Им природа открывала недры... Мы находим в природе ея золота их качаем с глубины на верх тут у нас есть всякого рода заводы это сырье перерабатываем на продукцию. Все это вот у жизни делали наши люди им это невмогу этого бросить люди такие они были в этом нуждающие они в этом больные их надо от этого лечить.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень использованных тетрадей.
14. История и метод моей закалки 1951;
24. Продолжение другой дороги 1960;
36. Что будет дальше,ч.1 16.12.61;
22. Самая плохая дорога… 08.12.65;
53. Человек 03.06.66;
21. Мать 07.02.68;
8. Ворота 30.01.73;
28. Бог 24.06.74;
17. Это люди продолжают… 29.06.76;
25. Батько отец украинский родной 13.01.77;
95. Праздник 60 лет октября 02.12.77;
30. Это будет такое безсмертие 18.04.78;
20. Паршек 1978( Надя с бол. ногами) 13.05.78 изд.;
31. Паршек 1981,10 авг. 28.09.81;
9. Мой подарок молодежи 02.02.83.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 28. О МУЖЕ и ЖЕНЕ.
109. 8. Не то делаем чего будет надо нам дорога показанная. А мы самовольники. То чего не надо сами лично сделали женились на что Да сами не знаем на что.
109. 57-59. Жена любимая мужу… сама не знает как хочется угодить своему мужу.
64. 106. Это наше незнание было вовлекло нас с тобою в похоть…Как мы жили с тобою кого мы послушали да никого. Мы сделали то чего не надо это человека второго говорит мужу жена кого ты за себя узял самого в природе нет хуже человека это твоя жена. Она друг твой одно время она твой враг она для тебя неизвестный в природе человек.
64. 98. А раз два человека родились и разнои в их жизни то тут оказалось разница такая которую нельзя будет уладить…один другого стали учить.
64. 100. И так у них получалось что надо было друг дружку слушаться…Ты она ему говорит хозяин этому всему добру, а я у тебя помочница…Мы двое хозяева всей природы.
64. 102. Ты хотел видеть человека такого точно, как ты. А тебя природа не пошла на твою устречу узела да по своему сделала не такого, как ты прислала, а ея вот перед тобою стою я лично не мужчина а женщена не думай милой мой человек первого изложение, что я твоя по закону жена есть дак я тебя буду подчиняться перед тобою ходить на цыпочках. Это тебя милый друг не придётся от меня этого получить. Ты знаешь, что я для тебя чужая совсем не знающей человек.
34. 166. Не подчиняться своей похоти. Всегда быть сознательном к своему делу разбирайся и выводи свой итог на всё. Люби себя, как другого первое дело друг с другом на пару как жить без усякой похоти оставаться чистая душа к жизни.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей.
1. 109. Ученым людям 21.10.66;
2. 64. Откудова я эту мысель узял… 11.10.66;
3. 34. Не обижается на это Паршек 29.09.82.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 29 О БОГЕ.
- Я человек ни какой либо Бог как меня другие не понимающие срисовали за мою закалку тренировку за мой труд и работу за практическую. Этому делу ошиблись люди какой Бог я если я человек.
(«Человек»,1966 год, стр. 45)
- 1965 был в лице человеческой жизни зародился в природе Бог через своё неодиваемое дело и неупотребляемое пища и не нуждался жилым домом
(«Закалка и люди», 27.05.67, стр.120)
- Быть богом надо отказать себе от всего чего имеет человек на сегодня.
(Две дороги», стр.30)
- Узяли сделали человека Богом… Думали гадали про него будто она есть святыня. А оно оказалось самая простая обыкновенная штука. Сам он простой и обыкновенный человек с кем можно любому человеку разговаривать с ним. Ему можно задавать вопросы он любезно отвечает и понимает о них хорошо. Если только поймешь его изучешь все детали на нём он будет для тебя в дальнейшем помочник учить тебя будет у него знание практическое природное мировозренческое кругозоркое так что он будет нужею всегда в твоей просьбе. Ты его проси без него ни шагу. Если его считаешь Богом и ему веришь Он твой покровитель Он твой сохранитель во всех твоих делах не хочешь верить в него не надо живи сам он всем помогает любому человеку надо просить с душою и сердцем.
(«Сны апрельские», 1967, стр.29-30)
- Бог это есть человек. Он через дело своё получил его название он заслужил в природе что требовалось меж людями зрение восстановил ему женщина свои слова прислала мне не был белый свет а сейчас она сама назвала Бог нашей Земли
(«Я успомнил», 1974год, стр.211).
- … мы будем жить умерать больше не будем у нас на это есть Бог. Он наш поводырь вожак из вожаков вожак… спасение без Бога не бывает
(«60 лет октября», 1 апреля)
(сообщение от пользователя: antonina)
Бедность богатство.
12.13. Мы это все схочем сделаем нет так останемся. Надо не экономику строить, а сознательную бедность уводить однобоко не жить а кругозорко мировозренчески.
8. 73. Сколько бы она (природа) нам людям свои плоды не давала она на нашу бедность открывала ворота, чтобы мы брали без конца и краю это же есть люди они хотят иметь только сколько невозможно у себя иметь им это всё даётся… они люди хотят жить богато в природе чтобы ничем не нуждаться.
62. 41. Люди поделались такими как на это требовало то время человек приобрёл для жизни своей одну тягловую лошадку он видит с боку его сосед имеет две лошадки у него осоздаётся легче жизнь, чем у меня с одной лошадкой… пусть в меня будет две лошадки. Это же не последнее и не всё то чего человек в своей жизни хочет иметь он смотрит и на третью лошадку, но не в силах этого сделать лишь потому что природа не помогает своими силами она не хочет чтобы этим всем человек богател. Она говорит человеку так что твоим завидкам нет конца и края
62.19. Все наделала революция все натворила гражданская война отобрала оружием все дело царя и ввела в новое народное право, то право которое было и до этого права. Оно осоздавало раньше и сейчас тоже пользовалось правами природного богатства то, что есть у природе и надо будет человеку его…добыть…А в природе есть и то богатство которое не требуется от природы отбирать…а надо пользоваться сам собою. Это рожденная на одном человеке эволюция.
55. 98. Воровать, просить хуже нема на белом свете. А хозяином быть – не удержаться обанкротит она так, что человеку обмануть природу никак нельзя, а любить ея можно она этих людей не наказывает, а желеет и награждает дарами.
48.126. Человеку не дает жизни его богатство.
48.131. он по наружному виду беднейши нету на белом свете, а внутренность его показывает он богаче всех.
18.35. Не хвалиться богатством, а окружиться добром это ваше здороье.
109. 26. А вот бедность не имеющие ничего это красота в жизни.
118.51. Какая у жизни есть радость жить в недостатке.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей>
12. Сны апрельские 20.12.67 печ.;
8. Ворота 30.01.73 ;
62. Как избав. от заб-я и стать здоров. 23.02.67 печатн.;
55. Паршек 1982 ,20 февр. 09.02.82;
48. Катя 20.01.63;
18. Государство 20.03.70 печ.;
109. Ученым людям 21.10.66;
118. Москва (Я наша есть столица) 1968;
(сообщение от пользователя: antonina)
Днепропетровск.
НОВОЕ НЕБЫВАЛОЕ.
Умереть можно будет нам всем но
вот надо нам народиться и жить вечно
научится, безсмертно. Я эту дорогу нашел,
изыскал ея. Теперь она не мое лично -
всего нашего мира людей.
Это наука из наук наука безсмертие.
(«Это будет такое безсмертие», 1978, стр.11 ионя)
30.29. Это новое небывалое - жизнь безсмертного человека.
12.11. Ни одна нация, ни одни люди не придумали, чтобы оставаться без усякой такой еды. Этого не было никогда.
7.146. Не верьте старому, а поверьте новому никогда не бывалому хранит себя и Великую Природу. Кто может сказать за это все плохое, если ты, не будеш одеваться, не будеш кушать и в дом жилой заходить.
36.78. Человек воюет, ему хочется жить хорошо и тепло, а сам не знает, что будет дальше. Через это незнание умерает он. Разве нельзя будет жить? Мы за это с вами не брались и не желаем мы браться за это дело. А у Природе ДОРОГА есть. по которой можно будет ступать. Мы же одну обосновали и узяли как источник наш, стали им пользоваться... Она (природа) нашим таким поступком не радуется, а хочет помочь нам, указать нам эту дорогу, по которой надо будет итти всем одинаково без усякого недостатка. А чтобы из силами с волею ломать, расшвыревать все, что попадается под наши руки и делать из старого НОВОЕ. Вот тогда-то будет у нас новая небывалая дорога в жизни. Мы за нея возмемся и начнем пробовать. Дорога эта была, она есть сейчас и будет она всегда, если мы за нее возмемся делоть это дело, с которого получится из человека Бог....Бог на землю не пришел никому не мешать. А пришел помочь создавать. Ворота другой дороги отворять... А дальше не будет того, чего делается сейчас.
31.182. Природа прислала одного из всех человека. Он нам об этом рисует картину об этом деле. То что было в жизни его больше не будет, а будет новая небывало жизнь Люди возмутся за закалку тренировку, за то, чего в жизни не было свое тело людям покинут и чужое с жизни изгонют довольно хвалиться чужим. Время мы такое ждали Он к нам таким приходил.
17.179. А небывалое в этом деле - это наш рожденый человек для своей жизни, который должен жить без усякой нашей потребности. Мы его должны родить с вами на Чивилкином бугре. Это практика, она нами делалась уже, а теперь мы ея сделаем живым фактом. Он меж нами будет. Это уже наши люди, лиж бы захотели - они это сделают.
16.46. А Паршек на это все живое нашел свою дорогу одну для всех новую независимую никем никак. Только надо от всего этого бесполезного отказаться, то, чего мы до этого дела делали. Мы покупали здоровие за деньги... Это только нашелся Паршек, свою сознательность на себе применил - терпит в голоде и в холоде. Так никто не делал кроме одного Паршека.
42.182. Эта вот небывалая в жизни книженка она мною писаная истино как не бывало новую для жизни человека. Он пришел на землю его прислала природа для того, чтобы люди они не жили сами у ней зависимоми их это большая у этом и великая ошибка жить у природе за счет природного добра. Они его считают своим добром и за него живут хорошо и тепло.
12.9. Наша задача такая найти в природе человека новым небывалым и хотя мы и думать не хотим, а сделать безсильнои. Узяли сделали человека Богом. Долго вокруг мы ходили, не знали куда и зачем посылать. Думали-гадали про него, как будто она есть святыня. А оно оказалась самая простая обыкновенная штука. Сам он простой и обыкновенный человек, с кем можно любому человеку разговаривать, можно ему задавать вопросы - он любезно отвечает и понимает о них хорошо. Если только поймеш его изучиш все детали на нем, он будет для тебя в дальнейшем помощник, учить тебя будет. У него знание практическое, природное мировозренческое кругозоркое так, что он будет нужен всегда в твоей просьбе.
27.185. Мы не какая есть такая секция, которая мешает нашему государству. За нас природа> 36.95. Бог нашему всему один человек является противоположник. Его дело одно есть намирение выступить перед каждым человеком и расказать за ту историю, которая еще не была на человеке. Только она сей час родилась людям всего мира эту неумирающую вещь показать. Для Бога не потребуется никакая особенность. Он нам всем раскажет первое начальное дело мы от него узнаем не старое. а новое не бывалое у жизни. Он покажет свои качественнои руки, которые током убьют любого врага. Бог его на себя опознал и всю свою жизнь у этом деле с врагом провоевал не искуственно по нем огнестрельно старался его убить А словами упросил природу, чтобы она по его такой просбе осоздала жизнь такую, которой никогда перед человеом не стояла и не делала того, чего нам Бог на нас покажет он нас усех своим умением сведет у кучечку и мы протянем свои руки друг до дружки.
36.116. Время людское, а не богово. Человек не один не смог обходится так как богу хотелось, человек без силен был занять богово место. А бог в любое время смог человека заменить и быть все время человеком. Пока за это не узелась природа и между собою и всеми людями доверилась дала человеку одному этим делом по боговой дороги итти и то делать, чего людям всем не под силу совершить и делать то, чего делает Бог. Ему такой день как мы его ждем, он им не нуждается и ему это время не надо. Бог не готовится так устречать время как усе время устречали и провожали. Богово дело не людское никому из людей не подходило лиш потому, что Бога к люди все думали и ждали его как такового нет...
36.119. Дело Богово окружило одного меня. Я устрелся из его силою, она меня окружила и дала все делать по богову делать ни кто не согласился быть таким человеком как себя показал между людями в природе, Это небывалое начало для жизни независимого человека. Кто оказался перед нами Иванов. Мы, люди все живущие на белом свете беднои люди за то их Иванов называет, что они одного человека своим богатством не оденут у них нету того, чего требуется для Иванова. Он Бог лишь потому, что ему природа дала имя за его один для всех небывалый поступок. Его заставили это делать люди. Они же болеют, они же простуживаются. Бог этого не получает и не хочет ихнего имеющее в себя иметь. Он не зависем один Противополагает всему.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
ПРИЛОЖЕНИЕ.
Перечень тетрадей Учителя Иванова Парфирия Корнеевича, использованных при составлении подборки:
36. Что будет дальше, часть 1, 1961 г.
7. Муха, 1965.
12. Апрельские сны, 1967.
42. Ворота, 24.06.74.
27. Люди, 25 апреля 1975 г.
17. Это люди продолжают изучать и понимать этот бугор, где родится человек нового характера, 1975 -76 г.
16. Игорево дело, 1978.
31. Паршек 1981 г., 10 августа.
30. Это будет такое безсмертие, 1978 г.
(сообщение от пользователя: antonina)
Семья
67.111. А в природе сделалось не то моя семья обозлилась она хочет чтобы я вернулся назад и узялся за зависемый опять труд меня от этого гонит природа чтобы я сделался таким как она хочет чтобы я перед нею был один единственный человек...
7.146. Не верить старому а поверить новому никогда не бывалому хранить себя и великую мать природу кто может сказать за это все плохое если ты человек не будешь одиватся и не будешь кушать и в дом жилой заходить какая крепкая жизнь фронта никакого убийства не будет воровства тоже больницы исчезнут А тюрмы не будет одна семья коммунизм ...
104.1. Семья большая есть у нас.
А какая же моя семья ни у кого не просишся...
104.2. .. .мы с вами в семье своей прожили Видели силы предков...
104.44 ... нас родила природа
Живыми людями у этом
А нас сон заставил умерать
Если бы мы не знали
Свою любимую семью
Мы бы этого не делали
Сон это самое славное счастье
у нашей семейной жизни
мы делаем то чего не следует...
104.66 Люди создают свою семью
отцовским поступком
у кучечку горнут все...
104.70. Он (Иванов) нашел богатства в природе
окружился ими
104 71. .. .у природе это есть
сам себя надо сохранить
мы с вами такую семью
никогда и не как не имели...
104. 72. Для меня есть семья одна
и в тюрме и в больнице
люди обиженои законом
и наказанные природой
Вот чего пришлось выбирать
Самого себя сохранять...
104.81 .. .умрет наша семья
она у природе делает
то чего не следует...
104.85. Самое лутшее в жизни небывалое счастье жить не так как все мы должны жить не простуживатся и не болеть это будет неумераемая семья Не ихняя семья а моя лично рожденная СЕМЬЯ ...
Какая это будет семья если нас усех не будет
За 50 лет жизни мы все поумераем
[color=#FF0000] А вот такая будет семья
Это неумераемое ЯДРО [/color]
104.86. Так жить как мы живем лутше совсем не жить
Для чего люди людей рождают или свои семьи плодят
Один раз рождаются на белый свет а второе надо умерат
Кто такую семью увел она не живет а отмирает…
131. 154. Мы там похоть свою так
ея развивали желание наше
семью родную заиметь это не
природное такое дело мы его сделали
сами в нас дети появились. А дети
наши могут быть чужими детьми
это наше горе с бедою.
118.48. Этого природа не хотела она в себя иметь, чтобы люди поделились и не стали семьей одной жить...
89.129. Моя идея ведёт к тому, чтобы у нас не было тюрмы и больницы Когда мы этого добьемся в природе будем жить в одной семье нас не за что судить будет...
30.17сент. Они (люди) меня к себе ждут я этот наказ с душею пошел в природу выполнять не посчитался ни с чем оставил свою семью на произвол.
16.40. Паршек видет с этого бугра он каждого в отдельности живущего человека с ними со всею семьею веду речь за все осоздавшое на этом месте дело которое не мне одному надо...
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей>
67. Будет ли всему…конец… 05.12.61;
7. Муха 06.10.65;
104. Семья ли моя или ихняя 18.01.68;
118. Москва (Я наша есть столица) 1968;
89. Портрет 1 15.01.71;
30. Это будет такое безсмертие 18.04.78;
16. Игорево дело 02.11.78;
131 Паршек продолжатель дела 1981.
(сообщение от пользователя: antonina)
Любить самих себя.
14.37. Любовь соединяет и питает силы жизни а страх отвращение и ненависть вырывают человека из жизни как цветок из земли
3.73. Буду жить до тех пор, пока также не разлюблю сам себя.
49.174. Бог тех наказывает кого он их любят
(Из письма Юре) Учитель тому помогает того он любят кто Его любят как природа наша она всех нас мать
(Из письма Учителя Т. Ив.) Его идея она наша людская любить ценить хранить самого себя в природе. 11.07.75
63.29. (Бог) не заставляет, а просит как наших людей они должны слушался без всякого закона. Мы люди богова покроя все должны жить и любить самих себя
2.55. А идея это людская она хранит в этом человека она его
Учит как будет надо самого себя спасти.
17.7. Им (людям) надо руки в брюки ничего не делать. А когда
человек делает он окружен мыслию Она его заставляет одно кончать, а другое начинать. Этому всему нету конца и краю. Лутше будет нам никому не верить и ничего не делать. Это будет истена наша людская самих себя сохранить в Природе за счет ея воздух вода и земля людям это есть всё
12. 4. А жизнь человекова она характерно для того чтобы быть
помочником надо самому себя, а потом другому лишь бы умел помогать
22.29. Моя наука свободно жить на рожно не лесть любить самих себя
9.74. Это такое не любят жалостию не спасение сегодня это таков в
жизни принцип.
55.78. Не за деньги надо нам жить в природе, а из сознанием
Эволюционного дела без усяких таких жертв
48.153. Его (человека) дело одно получить у природы своё лично
здоровие
31. 34. Дело такое оно начинается легко перед концом любого дела становится тяжело
Вы люди всей земли не хочете, чтобы между вами всеми проходил мир жизни чтобы вы не убивали не воровали и не уничтожали самих себя спасите у этом свою душу на это пришел на землю сам Бог.
106.93. Не делать дело а сознание увесть это самое важное и
главное в этом деле жить надо научится
34.167. Люби себя, как другого первое дело друг с другом на пару, как жить без усякой похоти оставаться чистая она душа к жизни.
70. 130. «Проси совета у того, кто умеет одерживать победу над самим собою» Леонардо да Винчи.
70.146. Тайну человек должен найти в самом себе в своём теле.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей>
14. История и метод моей закалки 1951;
3. Две дороги 14.11.59;
49. Бог то Бог но не будь сам плох 16.04.77;
63. 1977 год он годам начало 05.07.77 оригинал;
2. Люди 25.04.75;
17. Это люди продолжают… 29.06.76;
12. Сны апрельские 20.12.67 печ.;
22. Самая плохая дорога… 08.12.65;
9. Мой подарок молодежи 02.02.83;
55. Паршек 1982 ,20 февр. 09.02.82;
48. Катя 20.01.63;
31. Паршек 1981,10 авг. 28.09.81;
13. Паршек 1983 29.03.83;
106. Паршек 1982,1 ноября 18.12.82;
34. Не обижается на это Паршек 29.09.82;
70. Арктика 21.12.67.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 31 Учитель о детях.
15.106-107. Не лутше ли нам попытаться попробовать дитя родить, воспитать по естественному. Автор из себя выводит итог всему этому разве дитя можно заставлять или то делать чего делали все наши рождении дети у них сила рожденая чтобы жить.
13.114-115. Нам нужен человек которого не было в природе никогда он не рождался А сейчас он родился природою и сохранился ею. Человек завоюет силы волю подчинит своим умением все человечество и природу. Начнется из детей первое уведет свою силу на удовлетворение всех рождено детей материалъностию, чтобы дети у нас все одинаково воспитовались еже месец 30 рублей минимум, чтоб мать не нуждалась этим а потом взяться за закаливание молодого человека не путем зависемости она все время мешала человеку.
15.116. Довольно обманывать или так воспитывать своим, обещанием кого вы заставляете чтобы дитя с малых лет брался за работу.
22.56. Прежде чем надо родить человека в его жизнь тем надо самому подумать как тебе придется этого вновь рожденного воспитать А мы с вами его рождаем только мы его не просим, как своего дитя, а узялись за его тело как будто он другой человек и понимающий то чего они его заставляют это наша с вами родительская ошибка.
22.58. Нас наши дети не спасают мы свои силы потеряли в них... наше дело одно родить и считать своим говном нет уважаемая наша ты этого не добивайся чего ты хочешь от дитя не получишь... надо себя, как мать родную перестроить дитя рождается тобою для борьбы с природою он воен со своим умом он растет для жизни общего дела А мы с вами его учем для себя он чужой человек у него детство проходит в большом недостатке.
22.73. Вы же не хочете признатся своим детям что вы его растите для фронта его вооружаете мыслете, чтобы это дитя по вашему уму ишло но оно видет нашу неправду ея хотет изогнать но на это сил нету не рожденои, чтобы детей защитить чтобы их не готовили у бой и не гнали на фронт.
22.142. Подумали ли мы с вами о том что это не мы с вами лично рождаем человека наше дело семечко заложить оно делается в процессе одно время находится в чреве матери по которого берегет природа а потом его обмываем водою и воздухом окружает на земле жизнию...
40.135. Говорится так независимостию лутше так нам не рождаться, как мы родились нас всех людей не правильно воспитали в духе зависимости, нам надо будет людей рождать не по старому по зависимому, как это делаюсь и делается сейчас надо будет родится таким как он был таким остался не надо будет одивать не надо будет кушать и не надо уходить в дом.
47.31. Если только дети захотят по этому новому жить они будут учится хорошо этот человек кому дается полное право просить а они будут через это учится и долголетие мы с ними завоюем. Вот чего нам говорит новый человек просите меня как Учителя во всем, умоляйте как никогда ни как.
35.97-98. Рожают дитя... его растят по своему по обычному, это дитя оно сделалось зависемо от условий их люди в природе сделали этому дитю приходилось окружаться этим он чувство не воспринимал они у него через это уходили... его окружило искуство... ему тяжело это все на себя одевать и кушать пищу надо надо кусать надо жувать надо глотать... Пожалуйста проследите как это дитя с нами живет. Мы его берегем... оно растет но не учится в природное условие а учится в дело в искуство.
56.57-58. Так и дитя т/е человека люди его устречают они им как какою то куколкою играются... ему хотят рубашку надеть и пищею жидкою накормить а в теплом доме положить в постель... у этом у во всем дитя тело не развивается а при условиях оно живет теряет свое тепло этой чужой нежностию. Человек он у нас есть комнатной цветок его в природе не поставить его ветер засушат а солнышко спалит дитя не в силах удержать то тепло которое имеет у себя сама природа.
56.61-63. Люди рождались для жизни а их повернули к смерти. Ребенок он не протянул руку и не попросил мать чтобы она ему дала эту сделано с природы руками тряпку... он у ней не просил ея жидкости она сама его накормила... Вы думаете что оно не видит и не понимает оно для своих родителей психически относится, делается за это все нервный... Его слово одно мама дай. Если мама не нашла не дала дитя делается недовольно мы его сами учим этим... дитя... делается таким как оно есть, не родителей дети слушаются а детей родители слушаются они тянутся в нитку только ради детей
8.41-42. Это дело делается всеми матерями... Все дети воспитуются в таком искустве так жить по нашему сделаному лутше отказать себе в жизни. Мы не пытались и не пробовали в жизни оставаться без этого всего
42.15. А надо этому ребенку по природному жить плохо и холодно, чтобы завоивать силы человека по новому по небывалому в природе
27.172. Разве будет плохо любому дитю если мы его вырастим без этого всего с ним умеете есть воздух вода и земля.
27.173. Он на белой свет пришел чтобы жить Ему приходилось сюда не прийти это все поедать. Это есть выдумки человековы... мыслею все это сделалось
21.17. Мать своего дитя у людях не послал как это не надо у школу... Мать этого хотела посылала заставляла Она была по этой части больная мать своего дитя не знала куда посылала. А дитя каждое утро надо устать... собраться готовится к устрече со всем чужим человеком
50.14-15. Перед ними (детями) стоит большая школа куда сами дети бежат хотят туда по своему возрасту попасть и там то делать чего делают все это их детская с природою война.
8.58. мы должны с вами закалятся тренировочно и своих детей учить по ивановскому учению.
55.78. сейчас в данное время рождаются дети для жизни своих родителей они только не воспитаны для того чтобы в природе жить их заставляют делать условия они в блиских учатся это предки ихние
21.11. Она и будет между мать та которая возмется за это дело и родит для себя дитя с котором возмется воспитовать не по старому, а вомётся по новому историческому не по зависемому а по независимому...
Не надо было по развитию человековой силы с первого дня одиватся И не надо человеку кушать. А надо будет матери открыть людям всем новою у природе дорогу, которая должна сделать человека независимого. А эту дорогу надо подфатить всем нашим молодым, детям они этого не знают. Их мать готовит со свои здоровием на фронт у бой с Природою.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей:
8. Ворота 30.01.73;
15. Партия 07.07.65;
21. Мать 07.02.68;
22. Самая плохая дорога… 08.12.65;
27. Люди 08.02.75;
35. Школьник 19.12.72;
40. Закалка и люди 27.05 67;
42. Ворота, продолжаются 24.06.73;
47. Луна и часы 28.04.69;
50. Раз один два и три 19.08.69;
55. Паршек 1982 ,20 февр. 09.02.82;
56. Бог родился в России ч.1 12.02.72 изд.
(сообщение от пользователя: antonina)
ЗАКОН ПРОСЬБЫ .
Тематическая подборка цитат из тетрадей Учителя П. К.
Закон просьбы является одним из законов Природы, раскрытых для людей Учителем Порфирием Корнеевичем.
Здравствуйте все, кого интересует тема, прозвучавшая в заголовке.
Данная тематическая подборка, как и предыдущие ("О болезнях", "О труде", "Новое небывалое" и др.) с которыми многие последователи из разных городов уже знакомы, родилась после неоднократного обсуждения вопроса о просьбе и споров на эту тему (кого просить?, о чём просить?) среди последователей На¬шего Учителя. Одни говорили, что мы не заслужили право про¬сить Природу и надо просить Учителя, другие доказывали обрат¬ное и тоже аргументировано.
Помирить нас может только сам Учитель, поэтому, чтобы узнать истину, обратимся к Его тетрадям.
Вопрос о просьбах представлен в тетрадях Учителя до¬вольно широко. При поиске цитат, выбранных из 25 тетрадей, написанных Учителем в разные годы (с 1962 по 1983), оказалось, что правы и те и другие, т.е. можно просить и Учителя и Природу. Но Учителя можно просить о чём угодно и когда угодно. А можно ли так же просить и Природу? Это пусть каждый решит для себя сам.
Учитель учит нас как маленьких детей, вкладывая в наши головы не только мысли, но и слова, потому что просить, а тем более умолять, большинство из нас не умеет - гордость не даёт. А Учитель просил. Просил не только Природу, но и нас.
Вопрос о просьбе важен для нас ещё потому, что Учитель перед уходом написал> 1.ПРОСЬБА УЧИТЕЛЯ К ПРИРОДЕ.
55.94. Паршек он у природе спрашивает за все она ему говарит обо всём.
13.36. Природу надо как мать просить Ты Природа моя мать, дай мне жизнь и моё учение, чтобы я научился и других научил. Это моя в жизни просьба к Природе, я сам всё выпросил.
16.28-29. Он вышел на бугор на все четыре всех на свете стороны он поднял свои верх руки с природою заговорил Приро¬да ты мать моя родная сохрони ты меня и дай моей идеи процве¬тать Паршек на бугре стоит просит природу она его слушает сло¬ва какие они для природы остались милые за что согласились всем людям простить особенно врагу Всем должникам я прощаю заключено я выпускаю особенно псих больного душевно больно¬го вот за кого Парщек на бугре он стоит за того, должника за того крепко обижено в недостатках он этим больной его таким держет в условиех люди и Природа.
31.154. Я прошу ея говарю ей Природа ты моя мать род¬ная Дай мне жизнь и учение моё чтобы я ученым людям своим практическим знанием доказал.
32.57-58. Я говорит бугор до этого дня жил в природе жи¬ву сейчас но не нашлось ни одного человека чтобы он так проду¬мал как думал сам наш Учитель Иванов он про меня не забыл приехал взошел на высоту мою руки поднял и сказал свои ласковые слова мать природа она его слушала Природа ты моя природушка Дай ты мне мою жизнь и моё для всех практическое учение.
55.76. Он просит умоляет природу чтобы она ему разре¬шила жить для всего мира и всех людей которые относятся кней копрызно они ея не хотят любить как ея любит сваим телом Паршек.
55.104. Я просил природу ея умолил как мать свою род¬ную чтобы она мне дала свою жизнь чтобы я это полезное дело в людях делал для жизни своей я через это все заимел своё лично здоровие я его не боялся расходовать его довал всем за что меня люди так полюбили.
38.104. Я во всех излогах своей мысли кричу по природы хочу с нею разговоривать на своём простым русским языке хочу у ней спросить причину жизни нашего земного человека.
36.83-84. Воскресенье не ем до 12 часов время а когда время это приходит я хотя Бог как человек выйду на двор подниму угору лицо и тяну три раза воздух вдох и выдох сам прошу Природу очень ей верю надеюсь на ея естественной силы говарю природа ты моя дорогая дай мне жизнь мою и раз¬вей на мне моё учение для всех. Я это всё сделаю как бог сажусь и кушаю только сколько угодно но не считаю что пища помогает так я думаю и надеюсь на свои боговы силы это временное явление.
35.89. Долго ходил я по этой природе думал не адного дня про это не забывал пока я возглосил своё слово стал ея просить природа дай мне мою жизнь и научи меня про это писать и пишу как будто для меня хорошо а когда я дам ученому прочитать то он говарит это филькена грамота.
26.61. Если природа не пожелела свои плоды отдать она услышала его к ней слова Природа ты моя мать родная пожелей меня одного из всех нас научи его разбиратся с природою и ок¬ружи его здоровием чтоб он знал а что делать в жизни чтоб не болеть и не простуживаться на это мыслимой его слова есть у нём надо будет просить природу говорить свои слова к ней Природа дай мне жизнь и учение моё которое я в процессе осоздал.
26.202. Он всё делает один никого не заставляет идти по своей дороге у этом был бы его проигрыш люди должны созна¬тельно этого делать он просит природу помогать ему считая что она является матерью он просит ея научить жить по божьему са¬мое главное это правильно жить чтобы бороться со смертью и не умерать это наше желание совпадает с божьим писанием.
25.133. Я хочу упросить нашу родную мать природу кото¬рая имеет душу и сердце нам таким людям за все наше сделаное всем просить и больше она не будет нас беспокоить своею бедою и горем мы упросим ея.
9.91. Я вышел на двор там был не большой снег я как обычно на нём так уютно постоял руки в верх поднял сказал при¬роды ея попросил чтобы она дала мне мою такую жизнь чтобы я учился опознавать природу
9.50. Я просил природу чтоб она мне дала жизниное уче¬ние она меня учет отдала то чего будет надо для моей жизни
13.20. Он для этого к нам пришел чтобы природу упро¬сить как мать родную за наше сделаное нам дело оно нами сделано ошибочно.
13.9. Я вышел к Природе на 5-й день в 6 часов утра как я к ней обратился ея попросил чтобы она мне как мать Природа помогла эти два дня прожить.
13. 28. Паршек он один для всех просит природу чтобы не допустить этого дела в людях война всем нам разруха она нас обидет мы в ней умрем.
13. 32. Мы привыкли сами болеть и простуживаться а Учитель нет... Он ежедневно более страдает и об этом природу просит сам чтобы она открыла ворота для этого самого что самое главное в жизни природе надо сказать спасибо за ея заботу за не¬зависимость свою которая помогла ему человек стал здоров бо¬лезни уже не будет есть жизнь одна здоровая и крепкая.
34.98. Приходилось все пятдесят лет еже дня поклонится и попросить как таковую она же мать наша ея надо просить умалять чтобы она простила нам.
16. 91. Если бы Паршек не вмешался со сваею просьбою к природы он был в гитлеровском шефстве немцы все кричали как Богу гут пан а пан был русской он был за обижено русского солдата как Бог за него заступился и упросил природу она ему по¬могла немецкое превосходство всей техники русской под Моск¬вою его танки разбили под Волгоградом армию Павлюса окружили этим Гитлер проиграл не надо было приглошать Паршека в Берлин а потом в гестап его по морозу мучеть
16.92. Гитлер он не знал так природу так ея условие как опознал ея одно время Паршек он стоит не за гордость Паршеку помогает вежливость его просьба во всем особенно он упросил природу чтобы Гитлер не был а теперь его такая есть просьба пе¬ред природой одно из всех своим познанием опутать учено мир.
2. УЧИТЕЛЬ ПРОСИТ НАС.
13.9. Кто хочет жить по паршековому сознанию он нас не заставляет а просит своею такою просьбою мы можем мы и не сможем этого дела делать пуды нам тут не носить а любовь к Природе большая нами сделаная она в природе кому дозволено это делать он своё слово в жизни сдержал его надо мне за это самое расцеловать и сказать ему своё спасибо.
56.89. Бог ни кого не заставляет чтобы он вслед за им ишел и не запрещает никому пожалуста даже просит всех нас чтобы мы с вами то начали делать чего делает в природе Бог он садится за стол на своё место садись и ты возле него что он то и ты. Если он не садится за стол и не думает про него то и ты по требуй это твоё будет между всеми людями как богова завоивание.
56.88. Бог просит моему сделано не мешать. Я доведу до своего того что люди все поймут что это будет надо. Бог не пришел на землю чтобы людям ихнему помишать. У Бога есть просьба одна для всех вы делайте то чего надо делать. Бог даже просит пожалуйста делайте только моему делу не мешайте.
6.17. Он (Учитель) вас не заставляет а просит хочешь это делать чтобы быть здоровым а не хочешь уходи подальше.
31.164. Низко кланийтесь и прошу вас люди здоровывайтесь с людями... Паршек просит умоляет людей со своею просьбою нам всем кричит в один голос Бросьте подчиняться управи¬телям пусть они поживут сами без нас.
45.80. Я прошу умоляю всех живущих людей на земле не ждите время того когда заболеешь он учет всех просит нас за это всё ни чего не берёт и сам у этом деле всем помогает. Кто имеет возможность ему помогают он это не отказывает если есть за что так ему не довайте. Получишь здоровие это обязательно.
45.81. Мы скептики не верим этому не надо поверют при¬дут поклонются попросют но будет поздно... Кожанова Ольга Иосифовна обращалась и просила прошу всех и буду просить чтобы не забывали у нашем союзе адрес Ростовской области го¬род Красный Сулин Перво Кузнечная 12 где наш дорогой Учитель всего народа живёт. Победитель природы сохранитель сам себя. А итольянской ученый Лионерд Довинч он так сказал в своих художественных словах проси совета у того человека кто может одерживать над собою победу. Я без Учителева совета не оставалась Мой дух это Учитель.
36.88. Человек который делоет у природе легко без усяко¬го режимного закона с великою просьбою к человеку чтобы он больше не воивал с природою и не боролся с нею за ея имеющи качество с которою делоется оружие и заряд.
16.94. Прошу вас как токовых людей идите по моей токой вот дороге я ея нашел хочу теперь чтобы вы последовали моему примеру идите этому бугру ниско до земли клонитесь просите природу чтобы она сохранила Паршека он пробудитель всех живых и мёртвых людей так у природе ни чего не проподает жило оно живёт оно и будет оно жить пусть исполком Лутугинского района он прочитает про эксперемент моего дело я его им описал не читайте а делайте Вот чего требует в своей вежливости Паршек он вам за это самое главное пишет он хочет сказать. Довольно нам так умерать как мы до этого дело умерали природа нас токих вот вояк просит не делать того чего делоли мы своих отцов матерей не послушались пошли на своё иждивение стали жить в природе хорошо и тепло мы за это всё сделоно нами в природе получили не достаток нас окружило горе с бедою мы крепко заболели поболели и умерли на веки веков.
3. НАША ПРОСЬБА К УЧИТЕЛЮ .
26.16а. Я есть для людей природа.
23.81. Потребность она сознательно исчезнет самое главное это я в жизни есть в природе источник меня надо просить
25.143. Воздух вода и наша мать земля милои мои и ваши не умераемые друзья они мне во всём помогают и так же вам через имя моё Учитель дай мне здоровие Если это вы от этого всего получаете то вы такие уже как Учитель наш есть он пока такой один.
5. 4. Прежде потяни три раза воздух и скажи Учитель дай здоровье.
6. 22. Выходи на двор и 3 раза делай вдох и выдох проси Учитель дай мне моё здоровье.
13.31. Если знаешь моё тело хвались перед всеми обращайся ко мне проси крепко Учитель мой дорогой дай мне моё здоровье когда упросишь меня с душою из сердцем никогда в обиде не останешся а то что следует ты получишь... надо будет трудиться закаляться в природе силы воли набраться.
2.27. Они его со сваими болезнями умоляют просят чтобы им он дал своё через руки здоровие.
16.9. Мы к нему приходили его так вот просили как какого та в этом Бога Учитель дай ты нам своё здоровие.
36.15. Надо нам попросить с душою и сердцем Бога Земли или Победителя Природы или Учителя Народа для того чтобы он нас таких людей научил А что будет надо нам сделать чтобы мы не болели и не простуживались это будет нам всем надо.
37.85. Его как Бога надо во всех делах просить он пришел и стал нам усем помогать не хочеш этого чего нам Бог даёт иди там мест хватит Не такие люди по званию были где они все подивались.
16.42. Учитель этому всему учет чтобы люди Учителя просили а Учитель просит природу она на себя берёт сваи силы нам всем грешном прощает.
8.151. Ему надо поверить и Учителя надо просить будешь здоров.
15.131. Меня просите ибо я больше прошу человека чем он просит меня у просьбы есть вежливость не будешь просить не будет дело.
42.16. Мы должны по ботовому явлению родить небывало нового независемого человека его надо у этом Бога просить. Для этого дела Ворота открылись нам надо мать и отца общего характера кто этому делу верит. Это есть истена она была она есть и будет если мы за это возмёмся.
32.40. Устаёш с постели ты перед тобою весь день в твоём начале Твоё дело сказать Учитель помоги мне этот день прожить великолепно.
25.123. Даже дети они тоже восприняли учение Учителя просят его он им помогает... с ними беда случается они тогда к Учителю скорей Его в этом просят эта беда она где девается Ребятам в голову не идёт учиться они к Учителю тоже с просьбою А память появляется и также боли всякого рода исчезают как же не благодарить у этом Учителя.
55. 92. Скажите свои слова Паршеку мы мол ошиблись ты нас прости ради твоего такого вот прихода мы делать больше не станем мы этого не знали а самовольничели.. ‘ думали так а получилось в природе иначе ты же на землю пришел для этого усми¬рение хочеш спасти ты наш Бог есть за это всё нашо сделано нами в природе.
34. 5. Человек какой бы он и где не был куда он бы не ишел он без Учителя не остовался а всегда его просил.
50.19. Его как Учителя надо просить Учитель дай нам учение.
47.31. Просите меня как Учителя во всём умоляйте как ни когда ни как когда вы все у этом деле будете для себя лично просить с душою и сердцем чтобы вам было в жизни хорошо и легко. Природа эти качества она нам отдаст через этого Учителя он сам выпросил у природы для себя жизнь и учение свое для всего человечества а наше дело нам надо его просить не будем просить жизнь будет по старому...
Мы раньше просили кого да невидимого Бога не знаемого его во всём сторались услышать а дело не получалось Теперь Бог есть во всем деле человек кто сам себя покозал не плохо а хорошо для нашего человека
16.62. Надо этому бугру кланится ниско а Учителя просить.
34. 4. Я делал поиски по природе такого человека кто бы смог бы окружиться заслугами в природе она его научила как будет надо у ней сделотся таким человеком полезным в жизни в природе горю и беде помогать в природе есть все на это условие лижбы человек в своём деле попросил он тут же эту помощь человеку осоздал она стала служить пользой не видимое оно в жизни стало помогать.
13.3. А когда Паршека просят как Бога то тут же природа этого человека одаряет он остаётся этим доволен А раз человек это в жизни получает то мы общеми силами должны поверить и всеми силами просить его чтобы наша жизнь в сторону хорошего изменилась это всё зависет от неё целиком.
31. 7. А когда просьба общая поступит к Паршеку он сде¬лает всё в людях вам "Огонёк'' точно сказал за силу его и за муд¬рость.
9.120-121. Наш мозг в голове должен всю силу он разширять давать возможность жить.
Я это пишу для того пишу свои такие слова чтобы они про это вот чудесное дело так знали и решились меня такого в жизни знать как помочника в твоём во всём горе и беде ты проси меня как такового я у этом деле непосредственно твоему всему помочник.
13.6. Помощь даёт человеку если ты его знаешь как такового он нам в любое время и в любом месте даст это Бог он с нами живёт а раз мы его знаем какой он есть и где он есть то проси его он всегда тебе во всём поможет.
13.4. Я им говорю надо в жизни в природе просить ме¬ня... вот чего нам говорит природа надо всем просить Паршека не будет войны а война она делается из-за природы землю облюбовали присвоели в природе своё имя.
13.8. Мы не умеем этого человека как Господа просить а он сам к нам на землю пришел чтобы смерть как таковую изогнать а жизнь во славу ввести.
13.21. Надо в этом деле просить во всех своих вещах и горе всем откроется для лёгкого условия чтобы жить это уже пришло паршеково дело такое он своим сознательным трудом терпением этого вот дождался его это пришло время люди должны об этом знать и то они должны делать чего надо для жизни для спасения своей природы в жизни просить во всём его Паршек он имеет силы на это просите его он человек любит всех одинаково хочет видеть их между собою добрыми.
4. НАША ПРОСЬБА К ПРИРОДЕ.
34.98. Про это вот самое люди все узнали они одобрели как какое та небывалое дело чему приходилось все пятдесят лет еже дня поклонится и попросить. .. как таковую она же мать наша ея надо просить умолять чтобы она простила нам таким мы же люди два покроя одне они господствуют над другими а другие они выполняют свой долг.
3.167. Надо знать природу как мать родную надо просить ея чтобы она на нас не обижалась.
16.87-88. Вся наша экспедиция разумши пришла на этот бугор как таковому до земли поклонились природу попросили чтобы она сохранила Учителя чтобы идея его в жизни осталась Вот чего требовали эти люди от природы они свои слёзы на этом бугре за это дело проливали.
16.75. Природа за нас таких мы не будем наступать на рожно лесть а поделоемся перед нею вежливы будем ея просить упросим ея она наш поступок учтёт как никогда нас пожелеет это жалость не будет так набрасоватся легкое даст терпение.
16.74. Наша техника не пробудила не дала здоровие а на оборот увела балезнь была болезнь есть болезнь и будет до тех пор пока на этом на бугре поймут Паршека признают его за истену этого дело придут этому бугру поклонится и попросят природу чтобы она сохранила в своей жизни Учителя чтобы он свою идею удержал как таковую.
16.94. Идите этому бугру ниско до земли клонитесь про¬сите природу чтобы она сохранила Паршека он пробудитель всех живых и мёртвых людей.
16.26-27. Этот великий бугор в мире... Он с людями с многими взошел все ему так ниско сваими головами поклонились и они долго лежали а Учитель стоял да учил что будет надо просить кого-то Учитель так свои слова он говорил просил природу чтобы она в себя сохранила для этой идеи Учителя и всех нас у жизни спасла от любого наступающего в природе врага мы должны этого легко у жизни получить мы просим умоляем для этого всё делаем чтобы мы были в этом во всём заслужены чтобы нас природа сохронила от всего горе и беде Паршек в природе выпросил эту самою силу ею для этого всего окружился в воде в колдобане искупался для всех нас бальных в мире людей.
16.28. Вслед за мною остальною они тоже разумши так пошли на это возвышеное место... На этот самой бугор на самую высокую такую гору это мы в пятерех с Учителем взошли упали ей ток мы этой горы поклонились ея мы как свою мать родную землю попросили чтобы наш дорогой Учитель со своею идеею был жив здоров для спасение всего мира всех земных людей Паршек пятой он месец уже не кушает и воды не пьёт ни чего кроме ОДНОГО молока.
16.61. Сегодня 29 октября воскресенье мы на двоих ма¬шинах приехали на Чевилкин бугор все пациенты моей идеи по¬клонились бугру и просили природу они ея чтобы она спасла у этом Учителя для сохранения его идеи.
9.5. У нас будут молодые заколено здоровые сердца 25 лет человека... Мы вся молодеж любем больного его душу мы сердце знаем хотим ему помочь через руки током убъём боль Это нам не слова говорят а всё это делается нами мы пишем руками это справедливо не может быть какая есть правда у этом деле мы с вами должны природу просить через эту просьбу будем здоро¬вы.
31.91. Все люди придут на это место на этот вот бугор люди ему поклонятся его попросят и скажут прости ты нас всех грешных мы крепко в этом ошиблись Дело наше заставляло тебя ты же земля такая наша от нас так вот терпиш Твое дело нам та¬ким вот людям сказать свои слова Чего вы лезете ко мне я сама бурьяном обрасту Если бы не ты наша такая земля мы бы не бы¬ли чужими людями ты наш есть источник.
45.73. Говорят природа помогает. Она же мать ея надо у этом деле просить но ни застовлять как это делоется человеком
5. ПРОСЬБА ВЕЖЛИВОСТЬ .
16.89. Мне приснился сон за мою такую писонину я ея сторался как свою истену ученому миру передать а сам этого время не имел свой труд лично ученому знающему его в руки ему отдать. Я оброщался к другому такому знающему этого моего дело я его просил умолял чтобы он сам за меня как знающие лицо с ним потолковал он не брался Я не для токого всебя зла узял ка¬мень в руки и хотел этого знающего ученого по тращать без уся¬кого а он отнесся к этому всему сурьёзно и меня своею смелостию предупредил я вежливо у этом свою ошибку признал и тут же сам себя сказал это кулаками за своё всё то что мною вот делалось не докажешь нада верить природы и на это всё надеется этаго мало но надо то делать чего люди на мне видят.
8.25. У людей в природе зародится только между всеми одна вежливость люди между людями головка их не будет себя гордо держать и своим поступком свое тело будет пробуждаться и с другими оно будет встречатся как из своим близким челове¬ком ему будет ниско кланится и будет услух ему говорить ЗДРАВСТВУЙТЕ это между ними уведеная дружба она каждого человека будет заставлять между собою не мыслить и не делать такому человеку человек от этого получает ужизни своей то чего было.
25.100. Учитель нас усех просит своею просьбою и умом нас окружает чтобы мы с вами его не где и не как не забывали здоровлятся и спешить будет надо самому а не ждать от них ко¬гда они тебе скажут ты их беспокой своею вежливостию Есть та¬кие у Бога его слова не надо сто иметь рублей как надо иметь сто друзей.
25.132. Учитель... говарит нашим всем людям. Ваше дело одно унижение т/е просьба ваша надо просить меня я этого от всех заслужил.
36.87. Надо... быть здоровым человеком. Победителем природы Учитель народа. Но не заставлятель надо просить лю¬бому человека и любого человека вовсех его делах.
36.129. Мы с вами не один человек прожившей в своей жизни не слышел ни от одного человека живущего на белом све¬те чтоб человек человека своего ли чужого он бы просил так как он с душою и сердцем приходится в не которое время просить людей чтобы Они пошли на могилу и человеку умершому сделали в земле вечную хату.
36.145. Бог говарит нам просите будет всё и хорошое но не заставляйте и не посылайте человека в бой.
36.156. У природе играет роль просьба вежливая в любви надо делоть вот тогда та можно занять любому человеку через это дело Бога Бог не рождается человека Богом родит его дела и полезнои А так даром без ни чего чтоб Бог получился он не при¬дёт командовать застовлять он нам ниско при ниско поклонится и свою просьбу преподнесёт чтобы мы от своего дела откозались А узялись за учение Иванова.
35.14. Я делал я делаю и буду делать своему злейшему врагу вежливою просьбу я прощу природу как не просил ни ка¬кой человек. Она меня хранила и будет хранить от любого насту¬пающего злейшего врага. Он рождается в любое время на челове¬ке сам.
7.130. Вежливость просьба любого врага упросили.
15.131. У просьбы есть вежлцвасть не будеш просить не будет дело.
7.133. Если сильный окажется и безсильному простит бу¬дет большой выигрыш не будет меж собою боя а начнутся мир¬ные слова.
25.18. Человек... идёт на преступление идёт на рожно А тело есть тело ему рожно не в моду А вот покойную жизнь надо сделать Мы не пытались этого всего сделать прежде чем любого человека на его таком месте его надо просить он на эту вежливую просьбу сам пойдёт и уступит эту вежливость которую я нашел в природе в люди ея представил.
6.22. Мария была в школе учительница и требовала от учеников своих А Учитель говарит требовать нельзя надо вежли¬во просить Вот природа и посадила болезнь тебе а раз посадила она же и снимет проси и делай выполняй всё как нужно.
46.7. Должен каждый человек в жизни за собой ухажи¬вать себя представлять в окружающее общество вежливым и умелым чтобы люди на тебя не выразились что ты этакий не хо¬роший человек с плохим между ним.
ПЕРЕЧЕНЬ ТЕТРАДЕЙ,
Использованных при подготовке подборки "Просьба".
1.* 2 ** Люди, 25.04.75.
2. 5. Дневники-записи (печати.), 1978.
3. 6. Бог пришел на землю чтобы мир спасти людей своим поступком удовлетворить (печати.), 02.12.77.
4. 7. Муха, 06.10.65.
5. 8. Ворота, 30.01.73.
6. 9. Паршек 1983. Мой подарок молодежи,02.02.83г.
7. 13. Паршек 1983, 29.03.83.
8. 15. Партия, 07.07.65.
9. 16. Игорево дело, 02.11.78.
10. 23. Паршек с закалкой тренировкой продолжает своё дело начатое, 21.04.82.
11. 25. Батько отец украинский родной, 13.01.77.
12. 26. Я вспомнил, 1974 г.
13. 31. Паршек 1981, 29.09.81.
14. 34. Не обижайся на это, 29.09.‘82.
15. 35. Школьник, 19.12.72.
16. 36. Что будет дальше, часть 1,16.
17. 37. Что будет дальше, часть 2, 26.06.69.
18. 38. Паршек 1981, 26.02.81.
19. 42. Ворота, 24.06.74.
20. 45. Туз бубновый, 24.03.67.
21. 46. Герой (печати.), 27.09.62.
22. 47. Луна и часы, 26.04.69.
23. 55. Паршек 1982, 09.02.82.
24. 56. Бог родился в России,“12.02.72.
25. 32. Чувилкин бугор, 17.10.75.
* Первая цифра - номер по порядку.
** Вторая цифра - номер тетради из перечня составителя.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуй дорогая Тоня!
Спасибо и низкий поклон тебе за такой большой и радостный труд!
За этот огромной важности труд!
Эта тема очень актуальна для развития нашего Сознания ДЕЛА Учителя!
(сообщение от пользователя: gumar)
Здравствуйте.
Внесла некоторые изменения в представленные ранее тематические подборки.
№ 35 Памятка по Учению Учителя.
Было написано:
46. 7. - Молитва твоя доходит если с людями хорошо поступишь.(печатный вариант тетради, обработанный Ю.Г.)
После уточнения, сверили с оригиналом надо так:
46. 51. - А когда ты с ними(людями) поступишь хорошо то твоя молитва дойдёт до сознание.
Из тетради :
46. Я герой 27.09.62г.
Название и год написания тоже уточнили( Было не правильно"Герой"1967год)
Огромная просьба если обнаруживаются не соответствия с указанным адресом сообщать для уточнения.
(сообщение от пользователя: antonina)
О ЛЮБВИ.
Из тетрадей Учителя Иванова П.К.
40.1. Мы все люди неправильно шагаем по дороге нашей. Весь век без любви у природе и однобоко живем.
9. 55 - 56 Его (Адама) мысель привела чтобы увидеть этого второго человека желание такое в него народилось он долго мучелся в этом деле и вот ему пришлось дождатся...Природа ему как таковому она окликнулась к нему Пришла на помочь … Ева женщина она прислана природой для того чтобы Адам знал а что есть жизнь в природе ему раскрылось все через похоть одну он окружился своим местом это был рай он до этого всего сближение не употреблял ничего.
23. 62.(100) Такому дитю не надо рождатся Но это сделала сама похоть она для мучение человека в жизни преподнесла.
13. 26. А время такое оно проходило между всеми как будто стыд нас окружает А сама природа на это все она не смотрит а берет человека с человеком их красоту сводит Это же половое в похоти сношение Мы его с детства эту штуку на себе развили …По природному как будто так это в жизни и надо … Сами целуются лижут себя а сами свое улоговище ставят и гонит его он думает это окружает его радость … так прививается с детства как делается на виду петухом на курице Это же есть курица она сама рожденая А человек от человека он же понимает что это делать так нельзя… похоть на людях не даром она развитая …эта похоть она рожденая ими это людей есть такое неприятное в жизни развитие
38. 37-38 Этого рожденого дитя в жизни его спасти надо сознание увести всех детей попросить от имени Учителя чтобы в жизни своей не делать ничего особенно прекратить детскую похоть надо так поступить желание у себя заиметь а кому невмочь делай
Это наша будет будущая смена …мы бы не хотели его рождать это не в наших таких думано силах …это люди такую выдумали моду их заставила сама природа чтобы эти вот люди для продолжения жизни рождались
36. 20-21. Что я как мужчина имел слово сказать не умел никакой искуственной красоты. рубашки не имел, брюк тоже не было сапог ни каких… а чтобы хата стояла мы этого дела не видали А уместе жили да еще как блиско друг дружку берегли у месте двое делали. … Мы дождались своего нового и небывало у этом деле.
Оно это дело побудило нас двох сделать это женщина услышела что то живое у чреве. А раз заворочилось уже заставило думать за это новое Мы готовились устретить …. Мы не знали что будет дальше. Оно и к нам само пришло. надо было родить без воздуха не обошлось и воды след был обмыт водой а воздуха дело толкать трудно было но на землю пал. Свой голос показал мы услышали посчитали его у этом деле притензия родили воспитайте
38. 38-39 Так в этом и делалось природою. Она всему этому делу была мастерица этих людей свела они этим занимались… Я имел и большую в себя эту похоть. Она в меня была развитая а потом я это развитие удалил сознательно. Надо было делать это вот дело но я ради этого всего не выпускал эту жидкасть этим сам себя спас
Хоть ругайте хоть браните но так у жизни получилось я если бы в этом не делал уже с колеи с жизни сошел .
9. 150. А когда мы будем все с вами так делать как нас учит Бог мы будем все Боги как один. Дети вы мои рожденои для этого всего не спешите отдать свою похоть в жизни а спешите ея так сохранить это ваше здоровие вы будете легким это место райское занять вам слава будет безсмертная закалка тренировка нас усех просит детей чтобы они знали бога и богами делались в природе. Когда мы все у этом люди воспримем закалку тренировку так полюбим природу как любит наш ея Паршек …будем все богами из-за дела а он нас приведет к порядку …
34. 166-167 Надо с человеком устретится по новому спросить в Учителя жизнь в природе любовь к ней а он нам таким раскажет что надо сделать у жизни не подчинятся своей похоти Всегда быть сознательном к своему делу разбирайся и выводи свой итог на все.
Люби себя как другого первое дело друг с другом на пару как жить без усякой похоти оставатся чистая она душа к жизни
15. 25. Он (человек) ищет в природе жизнь надо искать не в природе А надо искать в человеке как учит Иванов никогда не будет у нас преступление через дружбу нашу любовь между нами всеми людями и природою. Мы с закаленым телом не будем нуждатся ни деньгами не продуктом Мы у природе завоюем силы для того чтобы жить вечно.
47. 103. Не будем уходить от людей неразвитых но бедных. А надо их найти у них надо спросить что тебе мешает И будем умело помогать и крепко ни когда от этого зла не будет будет у этом любовь и хорошое дело
47. 88. Больным психически дать дорогу не надо человека в неволи держать А вот так сделать чтобы обиды никакой вот чего требует человек любовь к человеку и большая для всех вежливость за что все люди зависемои в природе не когда этого не делали и не собиралися кроме только одного нашего русского закаленого в тренировки
47. 94. А сейчас начинается великая неотступная наша в природе на человеке любовь через друзей воздух и воду и землю
9. 3. Чтобы удовлетворить себя этого нема а есть любовь одна между человеком и природою. Я прошу всю молодеж чтобы она обратила внимание на мою такую вот просьбу она не даром устрелась сприродою и она меня такого закалила дала нам свои силы чтобы мы свами жили в любви и не воевали сприродою и сами с собою так поступали как я поступил в своем пути
9. 8. А капитал вся экономика умрет из за этого вот дела закалка тренировка на землю хозяйничать не пришла она людей окружила силою и энергию смерть она прогонит а жизнь во славу уведет люди поделаются богами любовь воспрянет уходить от ней никто не будет. А закалка нас учит чтобы мы с вами вся молодеж так с нею устречались как наш Паршек
49. 174. А богом считать могут все для этого надо к нему душу и сердце она (Валентина) это все имеет я знаю хорошо бог тех наказывает кого он их любят
49. 74. Люди перестанут строить это дело а возьмутся за богово дело чтобы мы это все зависемое в природе дело забросили взялись за независемость в природе она нас всех спасает в жизни нашей …свою любовь на человеке раскроет человек полюбит её и тоже для природы станет другом жизни. Это все между людями сделает бог он эту любовь уведет у люди мы не будем боятся ея через свою любовь.
95. 15 февраля. А сейчас люди бога забыли не хотят его видеть он родился живет с нами и хочет нас всех любить своим делом
15.55. Свободно живите на рожно не лезьте. Слава наша любить самих себя.
4. 44(88) Любовь это вежливость во всем она непобедима.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей использованных при составлении подборки>
4. Человек 01.09.75.
9. Мой подарок молодежи 02.02.83.
13. Паршек 1983 29.03.83.
15. Партия 07.07.65.
23. Паршек с закалкой тренировкой… 21.04.82.
30. Это будет такое безсмертие 18.04.78.
34. Не обижается на это Паршек 29.09.82.
36. Что будет дальше,ч.1 16.12.61.
37 Что будет дальше ,ч.2 26.09.69.
38. Паршек 1981, ; янв. 26.02.81.
40. Закалка илюди 27.05 67..
47. Луна и часы 28.04.69.
49. Бог то Бог но не будь сам плох 16.04.77.
95. Праздник 60 лет октября 02.12.77.
Вложения:
О ЛЮБВИ.doc
(сообщение от пользователя: antonina)
О разном.
25.157 . Ум у нас находиться в голове он работает через сердце ключ которой даёт ему чувства. А чувства тело получает в природе
8. 49. Ты есть в природе самое мизерное существо которому природа дала много думать.
63.106. Ум… хочет жить вечно в человеке но тело его не соглашается оно живёт в природе однобоко хорошее и тёплое признаёт… Ум это человеческой жизни энергия она может жить у людей вечно ум не надо желеть а его надо так заставлять чтобы он пугался в естественном порядке но в этом жил.
42.114. Лутше знать меньше чем знают много человеку надо будет чувство которое надо природы.
51.48. Я только чувствовал не то чего чувствуют все.
118.53. Должен делать этого человек у него не такое будет тело.
118.32. Тело такое никто не имеет.
17.47. Будут люди в природе другие.
75.116. Надо научиться жить без труда.
89. 15. Учитель на землю пришёл учить. Надо будет просить Учителя без труда обходиться.
17. 51. А когда человек трудиться он утомляется а раз он утомляется он не пробуждён. Мы умераем но делаем несем на плечах картошку чтобы ея кушать а в самого сердце негодное человек умерает.
23.102. Живое тело никогда неумераемое его надо воспитать.
78.65. Без вдоха и выдоха чистого воздуха не садись кушать. Выдеш на двор и с высоты тени и проси Учителя Учитель дай мне здоровие 3 вдоха и выдоха и просьба должна быть что самое главное дает мгновенное выздоровление.
86.15. (5 правил) Четвёртое. 42 часа не употребляй еженедельно…пищу и воду. Это суббота и до обеда в воскресение. В 12 часов дня надо садиться кушать то перед Природою выйди на двор подними своё лицо и тени воздух до отказа 3 раза и проси…ВСО ЖИЗНЬ ЭТО БУДЕШ ДЕЛАТЬ.
23.102. Воздух вода и земля три тела которои имеют в себя азот.
56.187. Кто верит крепко Богу а сам у этом у вовсем не выполняет это не богов человек.
12. 29. У него знание практическое природное мировоззренческое кругозоркое… Ты его проси без него не шагу Если его считаешь Богом и ему вериш он твой покровитель он твой сохранитель во всех твоих делах.
23.83. Их заставит условие этим вот заниматся не индивидуально путём. Место для этого дела изыскано указано что и как будет надо в этом делать.
13.23. А когда просьба общая поступит к Паршеку он сделает всё в людях.
13.9. Мы общеми силами должны поверить и всеми силами попросить его чтобы наша жизнь в сторону хорошего изменилась. Это все зависет от нас целиком.
80.36. Кто это понимает берёт и делает то чего ему будет надо научится от учителева
Учения и практическое дело…не будеш с душою и сердцем относится к учителеву учению ничего ты не получиш умреш безследно.
87.7. Есть возможность этого добится только надо для этого что делать чтобы силы такие выработать а у природе такие качества есть за них надо узятся их надо изучить об них надо понять что это такое а потом применять.
56. 103. Он усех своим учением учит чтобы мы закалялись в природе купались по снегу босой ногой ходили Это такое есть великое неумераемое Учение оно нужно не одному Богу оно нужно нам всем.
80.43. Боговы заповеди тежелые. Дюже холодные дни приходят.
17.84. А его (здоровие) надо заслужить в природе делом а не чем иным.
34.48. Здоровие всего мира сознание а его не каждый человек имеет.
43. 195. А здоровием хвалится нельзя не как это природа она все делает… она даёт она и отбирает.
22.59. Давйте мы хорошо подумаем за самое плохое и тяжелое в жизни это надо расставаться с блискими за своё незнание мы у этом люди зависемые в природе.
9. 59. Если мы эту вот с жизни упустим Идею и бросим ее заниматся то наш человек с колеи уйдёт.
75.9. Хочеш жить живи ты моими словами умом моим.
12.21. Без закалки тренировки жить будет нельзя.
59.7. Еда – это ненормальная мысль.
89.30. Ты ея не употребляй сознательно знай об этом хорошо что пища не помогает а мешает своим трудом.
34. 26-27. Мы делаем у нашей такой вот жизни мы уводим эволюцию она растёт ежедня 108 часов в неделю и 234 дня в год Это же есть в этом эволюция не употреблять пищу она это же живой неумерамый факт в природе она же от нас не терпит а свободно живёт в этом деле это общее наше дело.
45.79. Помни всегда с ним уместе живи с Учителем он твой вечно везде и всюды со всеми делами помочник. Без него ничего не делай.
40. 142(147). Бог пришёл поделить нас через здоровие наше.
97.84. А его (здоровие) надо заслужить в природе делом а ничем другим.
124. 146. Это…истена ей надо будет верить. А когда этому поверится то необходимо придется делать а дело это покажет живой факт.
63.110. Люди…делают…ток техническую энерию… Этот ток электричество тело живое убивают.
95.3.04. Сознание заставит человека без усякого труда оставаться…труд физический уйдёт от людей подчиненных а умственной останется вечно.
121.25. Люди будут одному потоку равны национальностей в мире не будет.
121.110. Я делаю это все своё дело не для …одной Москвы или русского народа. А…для всего мира людей.
68.51. Все специальности смотрел но чтобы от этой науки была польза я не нашёл кроме как нашел одну науку это есть моя закалка .
30.11.06. Умерать можно будет нам всем но вот надо нам народится и жить вечно научится безсмертно… Это наука из наук наука Безсмертие.
103. 26. Не проси ты урожаю а проси одного здоровия а в здоровие есть все понятие.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Перечень тетрадей>
8. Ворота 30.01.73.
9. Мой подарок молодежи 02.02.83.
12. Сны апрельские 20.12.67 печ.
13. Паршек 1983 29.03.83.
17. Это люди продолжают… 29.06.76.
22. Самая плохая дорога… 08.12.65.
23. Паршек с закалкой тренировкой… 21.04.82.
25. Батько отец украинский родной 13.01.77.
30. Это будет такое безсмертие 18.04.78.
34. Не обижается на это Паршек 29.09.82.
40. Закалка и люди 27.05 67.
42. Ворота, продолжаются 24.06.73.
43. Паршек 1979 09.05.79.
45. Туз бубновый 24.03.67.
51. Моя закалка (1935года немало…) 23.03.58 /кн.1 С.С./
56. Бог родился в России ч.1 12.02.72 изд.
59. Моя закалка (этот год на проходе ) 10.12.58 /маленькая Ю.Г./
63. 1977 год он годам начало 05.07.77 оригинал.
68. Вода 14.11.59.
75. Бедные мы люди 19.07.65.
78. Тракторист 27.01.66.
80. Просьба 01.04.66
86. Человек 16.06.62.
87. Что из себя представляет независ-ть 1962
89. Портрет 1 15.01.71.
95. Праздник 60 лет октября 02.12.77.
97. Люди 25.05.76.
118. Москва (Я наша есть столица) 1968.
121. Ты я человек я ли природа 1978.
124. Чивилкин бугор…Губа [Это место этот бугор…] 1978
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 47 108 часов в неделю без пищи и воды.
«Я жил в Сулине», 1982 год .
Стр.2 Мы этот понедельник весь напролёт не ели не пили. Всё прошло нормально. Вторник ели весь день. А вот среда это наш пришёл праздник. Он 42 часа продолжается. Мы его чтим как око…Это наша такая длинная неделя 4 дня не кушаем а 3 дня едим. Это такой наш ЗАКОН. Мы вместе с Учителем просим природу это Воздух Вода Земля.
Стр. 175. «Понедельник не кушаем воды не пьём. А во вторник весь день напролёт едим все подряд.»
Стр. 176. «Наша такая середа. Она пришла с Вами 24 часа и 18 часов четверга всё это время терпится в этом сознательно».
Стр. 132. «Мы вся молодёжь за это дело так вот возмёмся и будем делать так как Паршек. Он в году не употребляет еды 234 дня а в неделю 4 дня. Если бы мы этого делали мы бы пришли к этому делу».
«Паршек" 1981, 10 августа
Стр.3-4. «Кушаю не так как все. В неделю 72 часа не смогу забыть употребляю 96 часов не кушаю это значит в год не ем 210 дней а 156 кушаю. Я вам как людям расскажу про природную тайну.
Она живёт у каждого человека (он может этого вот делать, как мы. Для нас приходит субботнее время ты как человек последний раз в пятницу вечером в шесть часов повечерял а теперь не кушай всю субботу из самого утра до вечера на тощак ложись спать под воскресение. Утро пришло воскресение ты не старайся думать об еде ибо твоё сознательное у этом терпение без пищи оставатся до 12 часов дня. Ты же не умреш за это время протерпишь сознательно а в 12 часов дня уже готовое кушать…пришло время садись еш 6 часов а понедельник весь не есть, вторник весь кушай среду до четверга не есть 12 часов а шесть часов и пятница кушай. Все такие вот дни живи как и всегда»
«Паршек продолжатель дела» 1981 год.
Стр. 145 « …это система это время моё. Я его в природе ради здоровие провожу. Понедельник весь день не кушаю.
Среду до 12 часов четверга не кушаю.
Субботу до 12 часов дня не кушаю.
Четыре дня не кушаю, а кушаю три дня
понедельник, как первый день,
а вторник весь день в моём распорядке есть только сколько хотиш.
В четверг из 12 часов у воскресение кушай сколько хотиш три дня в моём рапоряжении. Это значит я кушаю во всём году 156 дней, а не кушаю во всем году210 дней. Этим самим в природе в жизни выигроваю своё не бывалое безсмертие
«Не обижается на это Паршек» 29.09.1982 год
Стр.97. « Мы уводим это эволюцию. Она растёт еже дня 108 часов в неделю а 234 дня в год это же есть у этом эволюция не употреблять пищу она это же живой не умераемый факт в природе она же от нас не терпит а свободно живет в этом деле это общее наше дело в жизни нашей.»
P.S. Добавила выдержки из двух тетрадей.
Благодарю за подсказку.
Вложения:
таблица - 108.doc
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 15 Начало и конец.
- Я оказался первым и последним. Ведь горе нам большое всем живущим. Мы познали первого и последнего начало и конец.
(Паршек, 1976 .10 янв., стр. 289.)
- Моё дело было начать а коней впереди.
(Это будет такое безсмертие, 1978 год, стр.16сентября)
- Умерать можно будет нам всем но вот надо нам народиться и жить вечно научится безсмертно. Я эту дорогу изыскал ея теперь она не моё лично А всего нашего мира людей. Это наука из наук наука безсмертие Я ея начинаю этому всего конца нема А начало есть (Это будет такое безсмертие, 1978 год, стр.11июня).
- Будет ли этому всемуначетому конец. Автор Иванов П.К. отвечает своим выводом говорит нет не было конца и не будет краю (Заголовок тетради 1961 год)
- Если только человек будет зависем от Природы он будет иметь начало и конец. А если человек сделается в своей жизни независемой конца и краю не будет
(Будет ли этому всему начатому конец…, 1961 год, стр.5)
- Много я сделал для того, чтобы делать дальше. А дальше конца краю не видать.
(Бог родился в России, ч.1, стр.187, 1972 год)
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 45 Хутор Кондрючий.
49. 41. А природнои условия все они находятся в переферии в хуторе Кондрючем…нами всеми больными построен дом для того чтобы у него приезжали все люди брали там своё здоровие.
48.75. Хуторе Кондрючем осудился чтобы больше сюда не появлялся а он был и будет всегда не с таким настроением как многие жильцы думают и выступают против Учителя о том что за деньги Учитель вылечил Валентину а вот эту гражданку которая приводила свою дочь к Учителю он ей не помог ничего. Эта женщина выступает доказывает свою правоту. А спросите в этой гражданки если ей Учитель даст ведро порожнее и попросит ея чтобы она принесла воды для того чтобы Учитель напился она пошла за водою а воды не оказалось пришла с пустыми вёдрами. Учитель напился нет так и ваша дочечка она совет выполняет нет дак кто же будет ей помогать она не живёт а отмирает.
31.1. Моя мать Паршека родила. А сейчас история другая происходит в хуторе Верхнем Кондрючем Валентина Леонтьевна узелась как за Богом ухаживать она меня кормит поет купает за больной ногой она ухаживает никому она не доверяет… она дала своё слово моей жене ухаживать за мною она для этого построила дом для этого дела я перешёл к ней жить их было Марко Ольга и Настя да она четыре человека пятой я у нас хозяйство две коровы да три телёнка свой сад вишни яблоки груши и слива крыжовник малина терновник огород картошка подсолнухи капуста огурцы помидоры кукуруза и Буряк всё это делалось сами мне ничего не давали делать мне от роду 82 года.
31.3. Не побоялся никакого холода пошёл в Природу сам она без усякой такой техники в хуторе Кондрючем ей мило здесь бывать по делу своему в хутор машина приходит а одно коровие стадо да магазин …есть школа люди кому надо они работают на производстве есть для умерших кладбище я как изгоник от людей здесь моё тело находиться…
31.9. Я нахожусь один в Кондрючем ни куда не деваюсь считаю себя арестованным хожу по своим дорогам.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
Список тетрадей:
49. Бог то Бог но не будь сам плох 16.04.77.
48. Катя 20.01.63.
31. Паршек 1981,10 авг. 28.09.81.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 44 Ореховка.
38,78. Это вот такое поселеное людями на этом месте село большого характера ему дали имя по природному явлению там был рост плодородному дерево орех так и назвали ореховка в ком я как таковой там природой родился от матери родной матрены григоровна отец был Корней Иванович шахтер
16.71. Я Паршек этого села Ореховки предковой жилец у нем я родился свою молодость я оставил назади а сечас я у этом месте на этом бугре раскрыл своим здоровием для всего мира людям безсмертие одно из всех
20.46. Он про это пишет что он на себя еделал это люди пусть они читают пусть они поют про это вот дело про свое родное село про Ореховку она меня осветила, по всему этому я есть в этом деле бог
16.93. Я приехал с людями Москвы по части своего приема… на зтом месте на этом бугре мы взошли и через Анну Петровну громко вслед за нею за словами она так сказала В честь нашего дорого Учителя ему Ура Они все громко в один голос закричали Ура Ура Ура А это было как раз возле села Ореховки она эти действия в себе видела слышала такую толпу таких людей
26.113. А деревня была у этом большая три больших прибольших улиц А сколько к этому было переулков три стояло больших церквей Да одна между ними была православная
41.1. Это я буду этой вот как раз местности тут в Ореховке я родился 1898 года 20 февраля меня устрели зимние дни последняя снежная струя не думал это а пришлось слова своего батюшки имя мое Парфирий отцом не похвалюсь а люди прозвали меня Паршек Если вам описать или рассказать в каком месте какая моя была в то время хата из саману под землёю называлась землянка на огороде возле общего колодезя насеретки водою пользовались скотину поили все колодиз вырыл мой дедушка Иван Тимофеевич когда воду достал то к нему присоединились Лысеевы Чувахины Сычевы Бочары Полехины и мы нестерята и много других. Наше село окружались села Петропавловка Голубовка Успенка Щетово Круглик Ребриково и Макидоновка...
41.2. село наше большое семсот дворов три больших улиц да были много переулков где перевышали беднота источник был всем живущем это земля одна часть за калмыцком бугром завитушками другая сторона за хоминками шелковои болота а третья мокрой лог за Ивкено.
31.71-72. Паршек место изыскал свое родное село Ореховка там Чувилкин бугор это райское место нашо мы на нем делали нов рождение дитя эксперимент такой в жизни без всякой потребности
31.20 Разве только я один был такой много их было таких в жизни трудях как были в Ореховки половина села в наймах отдавали свое здоровие за деньги. Три основных были большие улицы назывались гора на ней жили мутуки староверы три церкви старообрядческая Единоверчиская и беспоповская попали были мугукн а две улицы сергуткина да забугина это они православного прихода поп был с высшим образованием ему земля была царем дадена обрабатовалась прихожанами кто верил этому он молился особенно приучали детей который годовой день празновали торжеством все были дни на учете их не приходилось по времю всему забывать как за пост сорок дней они приходили после прощального дня на масленицы как раз весною Дни теплого характера люди в это время молются устречают праздник благовещение приходит вербная перед пасхою Исуса Христа надо его со звоном колокол устречали провожали а потом землю закончивали за ней ухаживать хвалились чего кто и сколько посеел он бога просил чтобы его земелька без урожая не оставаясь все лето приходилось не пропускать ни одного дня чтобы на него угору на небо посмотреть и подумать хоть бы природа она оглянулась на нашу бедность сделала улагу чтобы посевы наши росли мы через них веселели а наши торгаши Сапун Косенко на всю деревню вез в село товары нужного характера Петр Иванович Иванов он жил из своею мануфактурною торговлей в центре недалеко от церкви
Когда до него доходил звон колокола он скидал шапку.
31.21. и крестил себя он говорил ему много не надо наживы копеечку на копеечку для него есть все богатство он большой пасечник у него место звучало за селом водилоцкая а косенко имел сыновей один торгаш другой мельник паровой машины третий ветряк четвертый плантация словом многие мужики славы своей заслуживали их мало на счету Бочеров Петр Никитич с братом Алексеем на все село семь пар волов четыре лошади коровы гулевик овцы свиня у сади купался трудился сам жил тежело так и все другие себя показывали тоже жили неплохо средником жил Родион Иванович Бочеров ни в кого такой семьи не было все сыны вместе жили создавали свое условие слушали отца во всем а разве только это отличие жили своею семьею Луганчаты их тоже приход держал а отец Наум сохранялся за счет своих прихожан у него был псаломщик Ягор Стефанович Сычев он учил до 4 класса детей за это получал деньги сеел хлеб сбоку жила -семья Чувахина их дразнили кабаны Василь и Федор два брата хлеборобствовали жил сбоку Хома со своим сыном Максимом тоже хлеб сеели жил Сергей Нестеренок три сына имел Алексея Сергея Артема все поразделились жить стали сами сбоку жил Иван Горюха вместе с отцом тоже хлеб сеели лоновой Поталка жил молился богу очень крепко у него зять Гриша был леваду имел А Лорион был окружен девчатами был безземельник на них землю не давали а мужчина получал Артем жил сторож Единоверчиской церкви
31.22. жил сбоку Авкучат с Офанасом Дороном и семья Бочеренок богач Платон из сыном Родионом и жил его брат Иван на угле переулка Дорцовахтин Сторчека Кубатнины жили Кулиши Зипуны Спишкены Бочары за Трынчаковоми церковь единоверческая сбоку жили Писюрята Потап Максим Кулегин Амолохов тут жил дядя Федор Сычевы против церковь староверческая Щербаков Константин Говотьян Тихон сапожник Коштолын Лисеевы сомопрошито момончик трошка волохов поталка брат Иван потапыч никит стогонович Назар кирюха Монтиковы Павло Кшишок церков безпоповцев коломаха Мишка иноролов Апунтоха онтон Пилянской
И нороловы Павел Семен бирюк сеюк пришка пилехины Антон Заярник Полехины Свицолонок Сергей Ананшиц Ямшеха Колгановы Слесоровы Кочаповы Солодухины Котяшка Кубаткин Макаровы Глазок Петро немцы Акимены кладбище общие Миснен переулок Хорлам Полехин Григорий это улица гор она свою местность от Ивкинах занимала до самого нового мостичка .
31.92. Это было наше такое вот село Ореховка Екатирославской губернии Словяносербского уезда мне как Паршеку выпало как своему между всеми чужими людями народится у которого человека по нашей земле была протоптана дорога сосед соседа знал как близкого соседа к нему по какой нужде он ходил. Все жили в селе хозяева своего двора. Я ему наделила это место в котором нас жило 700 дворов. Один от другого хоронился не хотел так признаватся за свое на этой земле счастье я ему таковому хозяену кто его имел как богач на все это вот наше село все были чужие так даром не давали не кто знали его как чужого его называли по уличному луганчата совсем чужие мужики от всех жили обрамчата, Лисеи роднится не хотели такая суета по селу проходила кто кого... Это жили на самом краю Путакины с Бирюковыми посередины жили Сапуны Сергуткины их как чужих людей знало все село они ловкие в торговле А нас всех бедно нас принуждающих в этом деле нам земля гнала время чтобы про нее мы так думали и его ждали вот вот к нам оно придет другое совсем.
31.104. А кулачки люди на людей делали. Это была осоздавшая такая вот злоба с детства ненависть чужие были люди хотя одного села Их разделяло вероисповедание. Одни кланелись православной церкви другие поклонялись старообрядческой церкви А всех было четыре церкви между всеми была православная церковь Она царем признавалася за собой вела большинство людей. Их был обряд они брылись они курили звали их по своему ханчей А староверы были бородачи И вот одного управления царь батюшка одному делу вел за землю брал подать люди не все были между всеми богатые У каждых своя была улица В селе нашем было три больших улицы Одна от всех была гора отличалась там возглавляли абрамчата бочары меносовцы полехины нестерята Ивановы А две улицы располагались на низах Забугина и Сергуткина На середине села жили Сапуны лавку они имели были Хоменковы а по краям жили были переулки А у Крыловых вертушки да ветряки источник был вся земля удобная родила людям хлеб...
31.105. каждому человеку давалась своя мудрость Во всем селе семсот дворов без коровы не оставались а лошадка обязательно надо этому хозяену Он на одном месте старался этим людей догнать и этим перегнать у кого какой был ум и какие его стремления Бедность она никому не была нужна она делалась природою люди не хотели этого делать чего делал в селе обрамченок Он у себя имел не одну курочку не одну свиню и были овцы гулевик не один и корова или лошадь были быки свой был плуг своя земля не одна десятина а много десятин... Это не один такой хозяин был в селе такого большого стремления в своем дворе Такое огромное хозяйство иметь не плохое а хорошее не всем это вот в жизни давалось. А кто как кому то эта история таковая как она шла Ему в этом деле везло он счастливец на это дело родился.
32. 23 . Мы не доучли одного мать Нам не подсказала за свои прежние роды что у нее проходит долго А мы скорее с прожогу на этот бугор серед дня расположились все село Ореховское у этом подняли всех людей мы поставили на ноги чтобы история про то про это она мне забыла люди всего мира этого ждали
55.1. По этому селу проходил своею ногой осторожно ходил не боялся особенно нис считался против горы другими людями понизовцы православной а горы старообрядцы между ими свелось зло ненависть через их такой поступок наша землянка в которой я родился Матрена Полянская через свои руки принемала она как и всех детей устречала да еще каким и когда масленица седьмого февраля в пятницу перед постом падал снег. Он должно это последним был
55.2. А чтоб поехать со двора такого пути не было мне как таковому мальчику имя священник единоверческой церкви Наум давал Парфирей это по записи светого дня а по всей деревни меня звали Паршик я был рожденой матерей она меня так вот не бросала кроме тети Степаниде Григорьевне она была замена брать на руки и туда его нести где было доступно кому либо на Паршека посмотреть у ней спросить а чие это было дитя был ответ Корнея Нестеренки хулы кроме хорошего от всех не заслуживал все интересовались старались посмотреть местность этого вот села Ореховки Славяносербского уезда Екатиринославской губерни Я эти вот расположены дни по природы недели сем дней первой считался самой начальной у жизни он приходил его люди устречали скидали шапку крестом они рукой крестились сами говорили господи благослови эту нашу местность.
9.45. Я поднял всю историю детского времени я вспомнил как другие дети мои ровестники хотели меня как такового обидеть Яшка Иларионов ударить кулаком скоро он скончался смертию Наум Родякин хотел затопить умер скоро Бердецкой на кулачках нос разбил руку ему война оторвала.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
38. Паршек 1981, ; янв. 26.02.81
16. Игорево дело 02.11.78
20. Паршек 1978( Надя с бол. ногами) 13.05.78 изд.
26. Я успомнил про этого самого Бога 09.02.74
41. Паршек 1978 07.02.78.
31. Паршек 1981,10 авг. 28.09.81
32. Чивилкин бугор 17.10.75 перепис.
55. Паршек 1982 ,20 февр. 09.02.82
9. Мой подарок молодежи 02.02.83.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуй, Антонина!Спасибо тебе за твой труд! Есть связь несомненно в том как люди живут и , что они в жизни за свою ПРАВДУ или НЕПРАВДУ получают. Три примера из моей жизни: был у меня , молодого лейтенанта ВВС СССР командир звена, который измывался и заставлял пить пиво и постоянно насмехался - через несколько лет утонул на рыбалке . Командир полка в Липецке своей несправедливостью портил жизнь подчиненным - сгорел при аварии вертолета . Другой командир полка непомерно придирался и третировал не любимчиков - перед убытием к новому месту службы собрал нас в классе и при людно попросил прощения у всех кого он обижал- дослужился потом до генерала . Вот так в жизни бывает!
(сообщение от пользователя: Виктор П.)
57. К событиям 2014года.
131.116. Гитлер взбесился…сколотил народ вероломно напасть на Россию фашисты тоже люди агрессоры пошли со своею ненавистю на коммунистов.
131.37-38. Я езжу по всем городам принимаю больных даю им здоровие и вот тебя откудова узелась между руссками и немцами такая вероломная война фашисты напали без усякого такого своею техникой людями. Я то русской человек все эвакуируются уходят я остаюсь дома в Сулине и противотакковые окопы не помогли он парашютами делал высоту так это был его успех он не знал меня мою идею а кричал гут пан. Я им так взад говорил будет вам гут пан. Я все время просил природу чтобы она помогла нашему русскому солдату от этого натиска збавиться… а сам пробирался устретиться с каким либо высоким начальником как устрел в штабе Павлюса.
131,60 . обижать его никому не надо за Паршековое такое вот дело которое он делает в людях враг человеческой жизни он побеждён Паршековой вежливостей. Он человека больного просит…чтобы больной знал и просил Паршека. Его, как больного в армию не брали он немцев заставил себя любить они ему вслед кричали гут пан он у во всех людей был и есть гут пан.
Мне не играет роль какая либо национальность. Мне надо человек живого характера.
131. 119. Я же не немец русской человек жил с ними дружно…Мое одно есть решение с врага сделать любимого друга.
131. 117. Я им как немцам такой русской человек понравился. Павлюс попросил чтобы я ему что либо такого в жизни рассказал. Я ему …за свою закалку тренировку так красиво изложил он улыбнулся гут сказал пан. Я вижу его ко мне такую радость.
121. 175. Мы жрецы поедаем природу…а когда природа своё добро она его прекратит…нам жить нечем мы к этому с вами как технические люди не подготовели сами что делать.
127.20. Всё делается природою для того чтобы на материке зависемому человеку в его жизни помешать. Это чего делается человеком на земле не отнсится к хорошему в природе. Таким поступком той работой и мыслию сама природа пищит кавурится она меняет для этого атмосферу уводит человеку чтобы он собирался и уходил от этого развитие подальше.
42. 67. Война была она есть и будет из-за людей в природе. Она нам очень крепко помогает.
ПРИЛОЖЕНИЕ.
Перечень тетрадей Учителя Иванова Парфирия Корнеевича, использованных при составлении подборки:
42. Ворота, продолжаются 24.06.73
131. Паршек продолжатель дела 1981;
121. Ты я человек я ли природа 1978;
127 Гроза 1968.
Перед каждой цитатой стоят цифры, первая из которых обозначает номер тетради, вторая страницу.
Перечень использованных тетрадей прилагается.
(сообщение от пользователя: antonina)
№ 40 Учитель о труде.
- Нам надо учится без усякого всего оставатся. Зачем нам работать…лехше будет тебе когда ты не будешь работать все это старое непригодное у жизни –
«Человек», 1966 год, стр. 4
- Всё это вот у жизни делали наши люди им невмоготу этого бросить…они в этом больные их надо от этого лечить –
«Мой подарок молодёжи», 1983 год, стр.165.
- Учитель на землю пришёл учить надо будет просить Учителя без труда обходиться –
«Портрет І», 1971 год, стр. 15
- А что если нам найти в природе качества чтобы оне заменили наш труд –
«Портрет І», 1971 год, стр. 97
-3.04 Сознание заставит человека без усякого труда оставатися… труд физический уйдёт от людей подчиненных а умственный останется вечно. -
« Праздник 60 окт».,1977год
Я человек такой же как и все…имею свою найдено в природе мысль. Ей очень крепко верю. Она заставляет каждого человека чтобы он отказался от свого имеющего. 1. Это надо обросить трудиться чтобы наше тело не работало на искуство –
«Моя закалка»10. 10. 1959 года, стр.1
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
1.
Прежде чем писать о духе
Надо будет рассказать
О нем людям что это такое
есть у природе дух.
Есть написано если мы с
вами признаем Ветхий
завет А он когда это был
Ему были такие люди
Верили сохранялися за счет
Этого всего. А тогда чело-
век верил Богу как отцу
А Новый Завет выдвенул на
Арену своего сына Иисуса
Христа или Будду с чем
и развивалось на человеке
своя частно индивидуально
собственность которую
сам народ не признал
2.
с жизни своей прогнал
А вот духа не увел
Здоровое тело здоровый дух
Это можно сказать по истории
Бог отец это человек, Бог сын
Это вся сделоная техника.
А Бох дух чистое живое тело
учера 12 дня в пятнецу все делал
чего делают все зависемои люди
которои думают в этом деле
и они у нем ошибаются. А вот 13-го
ноября в субботу такой морозной
день не бывало пришедший он из со-
бою привел независимость которая
не прощает ни отцу и не сыну а хро-
нит одно живое тело дух его.
Как мысел одно думает про то,
что делается на дворе у природе
А ты же не такой будеш как все
3.
их ведет их недостаток,
у них чего то нема.
Если бы их просило условие
они бы может и не делали
чем они сегодня огородились
у них рожденная самозащита
люди ей верют крепко
и одиваются по теплей
носят тяжелый вес
но не говорят им это плохо
это ихнее завоевание
А вот независимая сторона
Это дух человеческой жизни
Надо будет себя готовить
Я приготовился
не кушаю сознательно
об этом много пишу.
За каждое хорошее и плохое.
Вдруг сестра Зина уходит
В палату и говорит
4.
Ты просился к начальнику
Я до этого заведующему
5-го отделения сказал чтоб к
начальнику. Алмаз Резаевич
не возразил по этой части.
раз хотел устретится с ним
поговорить свое наболевшое
ему рассказать это не плохо
учится надо будет.
А учится надо и писать надо
По этому у меня было подго-
товленое чего говорить
Я у кабинете в начальника
кто как раз по телефону
говорил на тэму уселение
новоселие новой квартиры
Давал совет что будет надо
Для того чтобы было счастье
Без усякого добра
чимодан с вещами и газету
5.
Отступают не хотят
Природу не обманиш
она меж нами не дурочка есть
у ней все свои права
Все возможности к жизни
она не даром заставила
говорит об этом с начальником
Вы я спрашеваю у начальника
читали за метал внутри
сколько была пуля
он ответил читал
Дак вот ваша кров вашего сердце
Не пригодная к работе.
А потом начальнику рассказал
как я был на приеме у Богомольца
он моему обращению
не возразил одного слова
А согласился в моем помочь
Это была моя просьба
6.
которая достигала всегда
чем я упросил природу
нашу мать родную
Я когда выхожу на двор
на самои кипучие дела
это моя практика. Ей я
искал свою помоч
свободного доступа к природы
говорить я умел
за словами в карман не лез
А сказал за Закалку Тренировку
он врач согласился.
Дал свое слово мне помоч
Это уже мне будет хорошо
А плохо моему телу не может быть
Я удовлетворился
Начальниковым разговором
А у самого это мало было
устреча с начальником
7.
я не кушаю зачем
у меня спрашивают врачи
и ужасаются этим
какой же я делец если я вам
себя таким как надо не покажу
моя способность одна есть
заслужить внимание от природы
я этого и делаю у ней
мы с вами все люди есть
не в том духе в котором все
Дух есть мой примером
Это надо идти по природы
А у ней температура
Лежит ниже нуля 16 градусов
По первости тяжело
у этих условиях купатся
это мои холоднои в морозе ванны
Я этим радуюсь
хотя крепко прикрепко боюсь
но мое тело щупает
не хочет чтобы я пал
8.
эти качества эту волю
не отобреш обязательно будет
Вся возможность есть на это
Дух моей жизни докажет
Я не даром думаю и пишу
Об этом деле это моя кросота
Испытовать на себя холод
Вспоминаю дедовскую в при-
роде начальную в деревни разрас-
тающия зависемость у таком
большом не достатке как мы
тогда жили. Земля была вок-
руг села и очень ей было доста-
точно по данному знанию и
всей причитающей техники
которая сейчас на колесе она
крутится а в моторе рычит
сила лошадиная вырабатовается
и человеком овладелась заставил
ея работать подчинил ея
9.
под свое умение как
хорошо и легко сейчас
А тогда были панскои эконо-
мии у пана бралась земля мяг-
кая которую люди брали на
скопшену третью часть отдо-
вали за землю обязательно надо
пану уперед своего отвесть был
уведенный такой панский закон
свою землю имели а панову
брали Всё заставляла зави-
семость когда сила своя у де-
душки моего была свое тягло
живой скот А его надо сохро-
нить всем достоенствам свое
без грамотное имя в Настерят (Нестерят)
не потерял через одно здоровие
сына родил одного Федора а по-
том родился Корней вслед
10.
за Корнеем дочь Палагея
Дедушка Иван Тимофеевич
не отстовал от других приоре-
тат свою собственность инди-
видуальную она у него росла
и продолжала существовать
до одного время пока жил в
землянки на огороде ближе
к животному скоту было его
счастье на всю середку вырыл
сам и выложил камнем колодез
А хозяйстве не повезло улез в
зборщеки податей деньги ничто
такое заставили построить
дом под черепицею на улецы чем
хотел Иван похвалится А ик
нему как ик недоимщику за
этими рублями государство
прислало палку которая тогда
слушались как закона выброного.
11.
самими старосту Ивана
Редина А он бил и сажал в
кардигардию. Денег у дедушки
не оказалось надо было плотить
карман пустой что делать ему
овец везать и весть у базар на бело-
гривчике на коне в дрогах не в бо-
зарное время у понедельник нам
как на грех нашого дело повезло в
нашей жизни через свои дела и мяс-
нику потребувалась овца для мясо
он прозивал свой базар мы ему
помогли стать человеком. А по дороге
мне дедушка расказывал учил
меня хозяйничать у природе как бу-
дет надо чужим жить своим
физическим трудом тяжело и
долгое время сам себя повысеть
сделаться от другого хозяена
посильнейши и побогаче
12.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
12.
я его хорошо понил
что чужое других рук
очень и много помогает
люди себя поднимали быстро
как себя Забуга мужик поднял
три пары волов заимел
А раньше люди неделями беднои
Выезжали у степь из семьею и там
Всю неделю жили и работали
А как богу крепко они верили
это только одно есть воспоминание
шесть дней по божьему завидению
А у седьмой у воскресенья праздник
надо богу помолится у церкви
это обязательно закон такой
колокол давал знать всем
и от самого солнушка зависела
Все люди перед каким либо делом
свою голову крестили
и смотрели на него
13.
он считал это надо
Так и колокол нашей церкви
был слышен сваим ударом
После бав человек верующий
Если на нем на голове была шапка
или картуз а может шляпа он
ея скидает и себя от головы
и до пуза крестит в самого
устно говорят слова чтобы ему
кто та в начатом деле помог
человек всегда просил бога как
отца небесного или сына его Исуса
Христа кому верующие ниско они
кланились и просили чтобы он
им в ихнем деле помочь люди все
очень мерили свое здоровие на
его дело Христос помогал
и воровать и убивать Христос
был господь Он чудеса тварил
на воде ходил по горам лазил
14.
А вот в Иерусалим на праздник
Приходилось ехать на осле
это только Забуга мужик низове
А мы жили все горове люди
не таким обрядом окружались
у нас табакокурение не уводилось
А понизовцы курили каждый
Видно было из всего
у нашем селе было три улицы
одна сторона две имела
А другой стороне пришлось
оставаться при одной стороне
большинство было за низам
где был не один Забуга
со своими силами подготовленоми
во время косовицы из хлеба
раньше не одна была косовица
руками чтобы хлеб снимать
к этому и снопы везали
15.
Для лутшего удобства
чтобы без усякой потери
приходилось собирать на гумно
свой весь причитающей урожай
Забуги эта работа не нужна была
он другим вооружался
Ему праздник помогла жить
особенно летнее уремя
уборка урожайного хлеба
люди жили засчет труда
А Забуга мужик хитрай
у праздник по раньше от всех
свои три пары волов
запригает их у гарбы
Вместе с работниками едут
в степь з чужими снопами
выберал на глазок
Видно з далека по копнам
где кресты наклал хозяен
А Забуги не тежело свернуть
16.
и подъехать не под свои снопы
он хозяйничил он и распорежался
и работником как сам собою
А работниково дело тут ни причем
Ему говорят подъезжай
он берет свою пару запряжено волов
и подводит по хозяйскому их
А хозяен этих снопов
Всю неделю косил визал и склодал
А сейчас за эти дни
У церкви перед богом какой иконы
крестится клониется
Благодарит вышнего
за этот год урожая
Забуга его забрал и увес
Как свое сделоное добро
А бедно ни когда не думано им
Приехал за снопами
А их уже не стало на этом месте
как вы думаете у этом
17.
кто виноват он ли я
ни отцу моему как шахтеру
не везло себя поднять
В нашем сельском хозяйстве
ни Дяде моему родному
не пришлось обратно заиметь
то чего мой дедушка имел
он хотел меня научить
как будет надо сделаться
В природе богатым хозяенам
А кто этого не хотел
и кому это право не давалось
разве мой дедушка не был
такой у жизни как были все
он собрался у степ за копнами
двое с унуком со мною
на двох парах волов
но он меня такового не знал
что я буду его всему
Противоположником
18.
он ехал так как ехали все
но природа права ему не дала
мы приехали на загон
под свои ячнои копны
под развес свой
адно пару мою волов
выпрегли поставили волов
А на передней поехали мы
под ряд под первую копну
Дедушка меня заставил
Таличится у гарбе
А сам стал класть вилами
одну копну уложил
Пот ехали пот другую копну
один навильник
дедушка подал
мне у гарбу
где узялся в природе вихр
он моего любимого дедушку
свалился с ног
А на мое все это горе
19.
недалеко пасли два
одного имя Иваны
они работниками были
у богачей
мою стихейную историю
увидели старались мне помочь
Пришли уложили в гарбу
моего дедушку и выпровадели
с порожними гарбами ни
какому хозяену на таком
фронте оставить не приходилось
как оставил сам себя мой
по отцу дет. А два сына его
са мною устречали я дяди
его возжи и намирение свое
передал у дяди Федора как
у сына в родного после своей
кончины на михайловым дню
Дедушка с нами распростился
20.
Мы его закопали в зем
Долга два сына у этом деле
не вжились обеи хозяева не
падной дороги шли у одного
кристьянская а другого шах-
терская ни то ни другое
кому был интерес делат дру-
гому помочь Если сельское хозяй-
ство ишло на убыль без друго-
го сына. Я был в замене за свого
отца А отец шахтерничил не
стримился сделатся хлеборобом
не везло на дедушкином месте нашей
бабушки Олександре Ивановне ея
и понимать не хотел Федор слушать
за что приходилось рости за
не хорошого хвалюна отца кто
от своей жене пригуливал А
у природе кто любят своих
родных особенно мать
21.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
21.
А у Корнея серце и душа
к своей матери была
При дележки досталось
старая отцовская на огороде землянка
А мать узял Федор на свое иждивение
И так у хазяйстве каждый себя
не прибавлялось а убавлялось
отцу моему у голову не шло
сельским хазяйством заниматся
у него шахта под руками
А забой под головою
как приходится счастье получить
у жереб я чтоб мягкоя зарубка
которую пришлось рубать
В ручную кустарно
Матери не хотелось чтоб я
По этим дорогам проходил
Ей как матери родной
Хотелось чтобы я пошел
По комерчиской дороги
чему мой отец не придерживалс
22.
сынова дорога отца
Победила условия
сын нарушал закон
Делал то чего требовалось
эконом политеки
завоевал у людях доверие
населил в Гуково свой хутор
по жеребу досталось Иванову
Я как инициатор новому
Заставил свою волю стать
А сам спустился по дороги
совторго служащем
рубать у робкопе мясо
словом стал уходить
от сельского хазяйства
А пошел в административное лицо
надо было старое забыть
А новым огородится
Я поднимался у гору
Без усякой тиории
23.
Понадеялся на свое здоровие
которое было у меня тогда
я страшно боялся сделотся чужим
Были на мне сделанои грешки
При новой экономической
Политеки где я увидел своего
отца неузнаваемым хозяеном
нашей семьи этого в природе не
видать. Только благодаря меня
я по хазяйству не был соучастник
А проста жил для отцовой славы
меня моя мать очень любила за мою
для семьи находчевость я не инте-
рисовался быть как мой отец
на себя узнал весь рост свого собст-
венического хазяйства он мне до-
вирял через свою находчевость
мне подсказовало. Я у сельском
хозяйстве блиско приближался
сделатся за мое все желание
24.
и прошлое будущие
мои заслуги не заставляло
не быть сельским коммунистом
сейчас в Красной Армии генерал
Борщев был у Гуковской сельской
парт ячейки секретарем. Он
меня принемал у ряды нашей ком-
мунистической партии/б/
я вступил лишь потому что мой
дух меня окружал и заставлял
тело чтобы оно чего то у природе
искало у меня на это было большое
развитое счастье я его выпросил
сам у природе когда газета
«Шахтер» прокричала за мой
прием в кандидаты я думал это
будет всё но моя работа при
открытие ворот социализма
когда потребувалось от меня сил
25.
помочь рабочему продать
на селе хлеб. Я был начинчек
отцу как шахтеру внушать
чтобы он вес на ссыпку хлеб свой
Я и на это дух имел но сколько
не работай между предковами
и старами хозяевами а ты был
Корней Иванович новым полити-
ческим можно сказат шахтерском
хозяеном тебя за это везло в при-
роде ты зделолся показатель в
народе о чем знает коммунист
Алексей Никанорович Долгов кто
ни раз бывал у доме отца слушал
зарубческои в шахте слова он
через мои силы заслужил внемание
получить от окружающех имя
отчество хазяйство представило
его считать стали за это Корней
Иванович у себя заимел
26.
со своим сыном показа-
тельное хозяйства гримело
громко в Сулинском районе
Я перебрался в Сулин через гонение
своих хуторян я умел работать
на висах и умел делать мясу разрубку
словам мне мое кандидатство
помогло я сменил своей семье жизнь
через воспитание детей чтобы мои
меньшаи братья и мои два сына
Андрей и Яшка учились. Мой отец
на имя моей жене за ея бдительность
и работу свою Уляна Федоровна
заслужила получить подарок ей отец
мой купил дом у Обуховых мы там
на Ленинской улице уцепились как
тамошние жильцы дети учатся
А я работаю в робкопе продавцом
у нас это дело проходило за счет
общего благо что на селе
27.
то и в городе я не считалс
не сыном свого отца Корнея
кто свое все нажитое хазяйства
в колхозную коллективную систему
передал все свое имеющие хазяйства
А свиньи не передовались ими хозяева
пользовались а был приказ спущен
свою животною ни кто ни имел резать
я у этом году 1930 чистка проходила
совторгслужащих сперва районная А
потом областная меня как торговца
отца представили гнилая критика на-
палась и хотела мой дух на мне
убить. Благодаря гуковских комму-
нистов за мою работу сделано на селе
они дали характеристеку я с нею
в Ростов как шахтер был востановлен
один из всех.
Моя работа даром не пропала
лезла у гору но ошибка мишала
я работал от робкопа шахтинського
28.
на комисионных правах
Скрипкин меня мясник знает
А я узял право в фин отделе но сдать
Не сдал. А время ишло продолжалось
Мне повестка бах на стол и меня
как нелигально торгующего сфатили
за чуриленского руднека торговлю я
не был виноват меня моя малогра-
мотность тюрмою окружила я у Камен-
ском в тюрме бригадир делал мост
через Донец моя с народом была работа
но скоро я растался меня как и всех
на лесозаготовку рубать лес в Архангельськ
в Холмогорок на Нижние Левашки во 2-ю
колонию где был начальник Цветков
я там своею работою и потверждения
моих документов я не был часто торговец
11 месяцов поработал физически
хорошо знаю лесорубовское дело и знаю
хорошо древесину практически все
прошел и учет делать кубатуре и большее
с русской простой стойкой
29.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
29.
и командовал бригадиром
над шпаною что и оправдало меня
мой здоровый дух доказал на
сплаве меня наблюдком освободил
одного за мою работу.
Я по возвращению домой у завод грузщеком
устроился знают сулинцы мою работу
мои Стаханова ударника труд до тех
пор Я доработался пока меня природа
сама не узела и боком левах ребер
8-9 перебила и я очутился в Акулича
у врача меня как кто то от тудова
гнал я скоро вышел на Амбулаторное
лечение мне комисия дала право по-
дыскать легкий труд.
А Тарасов был прораб севкостроя
Шахтинской строительной конторы
он меня подфатил к себе сделал
заведующим лесным складом в
Зверевой где отстроевал совхоз
«Партизан» он под Директором Суязовым
Я заслужил от него доверие
30.
в его хозяйстве быть експедитор
и завхозом. Через мою честность
меня хотели загнать и было посадили
А потом выпустили и сказал сам
судья Зверевской чтоб я уехал в
другое место и устроелся там
мне повезло в жизни своей я долго
не был без работы мне дали работу
межрайонной Армавирской заготконторе
сена пункта(?) которая нуждалась экспеди-
тором по приему сырья и реализации
продукции по всем Советском Союзе я
и тут справился увидел на людях
все сам не увовлекался пить вина
А работой занимался учился пригля-
дывался заставлял сам себя духом
окружатся за меня уже узялась
сама природа гнала с места в другое
чтобы с людями устречаться
я у этом выигровал своим делом
на ногах все делал для славы
работа моя была комбинат
Успенской перерабатовался
31.
комбикорм я отправля
по фирвам (фермам?) животному сам
имел сырье по станции у разных
помещениях я принимал все
по Акту сколько было там я не весил
А новое поступала у меня были
в запасе мешки я ими пользовался
тарою на подводах отправлял
и принимал работа была от-
ветственное люди не доедали
А у меня была мучка кукурузная
и разный жмых я сдружился
с начальником по станции Коно-
кова кто меня учил я за это
дело брался. У меня продукт
Представитель на это наряд
имел по наряду не получиш
игралос роль это транспорт
Без вагона не возмешь а ими
распоряжался начальник станции
32.
Мое дело выполнител
только когда могу ускорит
А смогу и продлить и так я там
не удержался времено занимал
место курсанта мне из Ростовского
совхозного строительского управ-
ление дала направление в Любинск
для принятие экспедиторского
двора я там устроелся хорошо
но Директору я почему то не
понравился своею работою он
уволил Я был огорченый там
этою работою куда просили
А потом распростился уехал
В Новоросийск в экспорт леса
там пробу не здал а потом хоть
ворачивайся назад специальности
никакой кроме только практичес-
кой работы которая делолась
всегда мною умел говорить
33.
и эта работа попадалась мне
в моей пути Люди направляли
Я был готов сам себя любую работу
на себя брать А у Армлесдревпром
союзе в г. Армавире по улицы Урицкой
требовалась моя работа. Артели
ширпотреба и бочка Агент по снаб-
жение Я это место и занял это
моя по моей любви работа была
Я свои дни и которам приходил ждал
его долго старался свое дело сделать
на меня был отпущен контигент
200 рублей 400 грам кукурузного хлеба
да семьи по 200 грам. Командировка
как хотиш у это дело вкладайся
Если хочеш жить и чего либо хорошого
искать Вот для тебя природа
она лежит от самого Армавира
можно говорить и видет зави-
семую человекову сторону она
заставляла приобретать
34.
Я тоже такой был без духа
жил и огоражевался в своей мо-
лодости Без самозащитного
дня ни одного не проходил и не уходил
я у нем крепко боялся и хвалился
своею фасонною в форме одежды я
был такой как и все на моей голове
лежала на волосах кепка сделано
по образцу Ленина на ногах носил
ботинки с галошем в носках да брюки
с пиджаком и тельное белье да пальто
осенние Это красота хранила
дух здорового тела как и всех
нас живущих кто стримился жить
и живу я как все только читаю
газету «Правда» центральную политическую
но понимать я не понимал А писать
уже писал мне хотело сделатся меж
всеми таким оратором кто бы перед
людьми выступил и говорил речь
о чем говорил я этого не имел ни чего
35.
А ручку пишущию купил
с золотым пером красно разного цвета
я об этом не подумал что она
сама не будет писать Между мною
и природою не получилось ни чего ручка
без моей головы и буквы на своем месте
не поставила Я не умел и не знал чего
Писать А вот сейчас в эту минуту
когда китайцы собрели ручки свои
она попала по торговому договору
привезеная в Советский Союз она понадо-
билась мне ея купили люди они знали
что у меня рожденая в природе Идея
дух здоровому телу независимость
моя одна из всех я выпросил ея у
природе она научила как будет
надо заслужить от ней таким чело-
веком быть которого мы ошиблись
он нам себя показал не таким как
все были люди зависемои от природы
35 лет напролет проносил эту
причитающей одежду которая
без усякой пользы провисела
36.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
36.
Я не имел духа в теле
По этому всему вываду всего дела
мне у этой работе на этом месте
пришлось устретится с этой
мыслей и этой мечтой которая
заставила об этом всем деле ду-
мать и мечтать как же так
родиться человеку надо здоровым
телом т/е здоровым духом А
потом в процессе этого времени
пришлось его потерять сделалось
человеково тело в природе не при-
годное к жизни Человек не стал
верить истены что его родила
природа водой облила а воз-
духом окружила он же обсох
А земля принела по ней ползать
но не рождала она его зависемость
это все сделали в процессе всей
жизни руки человековы которои
не схотели мировозренчески жить
37.
и мыслят да мечтать А взялись
однобоко учится трудится в
природе чтобы одно не любить
А другое любить Мы не понима-
ли значет для нас теплое
и хорошое или холодное и плохое
зародились мы в теле без усякой
нужды нас окружало во внутри
здоровое тело здоровый дух он
жил атмосферою не зависемости
раз природа родила у этом она
Должна и сохранить у этом.
Иванова мечта такая и мысель
одна себя показывать не однобоко
что было лето для тело моего
здоровый дух то и пришла зима
тоже здоровый дух Я учусь в
этом природа практически
не за нас ведет А у этом
38.
вовсем любов проявляет
что самое главное у природе
Воздух, Вода и земля А мы с вами
сделали с этого всего источник
стали вооружатся оружием и застав-
лять землю воду и воздух служить
на свое тело Ему потребувалось
одежда пища и жилой дом Это все
не спасенне в своей жизни А с
пути своей быстрое упразднение
мы с вами усе люди живущие на
земле устречаем 1965 году не бувало
понижено и холодною для нас
спасенне одно наша искуства
А как же наш между нами чело-
век Иванов он это время устре-
чает не так как мы все зависемо
он устречает природу ту же
самую которую мы боимся все
хоронимся и уходим вон
39.
от ней подальше А он говорит
мыслитель мечтатель делу есть
человек А самое главное боится
вся у руках политека режимная
и экономика богатая а вот тело
не здорового Духа нуждается
одного а от другого уходит боится
говорит это не возможно будет
делать Мы ученые психиатры
свидетели этого дела для нас
идут по природе дни одинаковаи
мы их боимся защищаемся
своим делом.
Иванов человек делец природы
самохранитель тела не так как
мы с вами себя сохраняем 67 лет
А он не одивается при любых
обстоятельствах в природе
Был дождь он до него рвется
40.
есть мороз сейчас пониженая
температура ниже нуля 22 градуса
он же не требует одежду а говорит
умно не одежда живой факт
А тело живое дух его молодое
не когда оно в меня такое не было
Это я вновь рожденный человек
перваи мои такие независемои
дни по природе проходять Это
надо закаленои силы иметь
с такою температурою
чтобы дружить Я не побо-
ялся ни время ни дня и не
недельное условие а у ней шесть
дней надо хоть у одном
дню а устретится как
я устречался 14 ноября час
себя заставлять я не смог
А любовь проявил себя
41.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
41.
при температуре 16 градусов
по снежку по морозцу своим
чисто не самозащищеным
телом Это мой дух если
бы я из этого Всего опыта
не получал хорошая зачем
бы я этого делал Мои все
спасобности и вся моя воля
по этому белому снежку
разувши ходить Мы с вами
не давайте думать об этом
деле что Иванову не холодно
он пока не потерял своё име-
ющее чувства он не был не
когда атрофирован он у нас
перед всеми сейчас у такое
пришедшое время даже радио
Московское по Маяку
42.
проговорило такого
холода 80 лет по земле не про-
ходило дюжа рано они на-
чались А было ли когда ни-
будь у жизни чтобы взрослой
человек духом окружился
и ему природа своими суро-
вами днями не влияло. Я сам
говорит нам всем не ожидал
этого чтобы моя молодость
вернулась назад Я таких
сил у себя за все моё прожитое
не встречался Я пугаюсь и меч-
таю А что если они такими
останутся на мне а они не
упраздняться а воспринимаются
больше и больше делаются силы
Я их не имел и не знал за них
43.
что они такие у природе
есть. Мы их боялись отысковать
на самих не хотели думали
это невозможно а живой наш
факт оказался этого мало
что он нам за каждое свое
малинечкое и большое движение
описовает кто либо пробовал
у своей жизни умерать Нет и
не хотится ни кому умерать но
наше не знание заставила всех
зависемость мы только из-за ния
поумерали надо братся за жизнь
за продолжение как Иванов я
мальчик у этом деле у меня нету
конца и не видать краю чтобы
для мого тела была усталость
Я учусь в природе и хвалюсь перед
всем миром правду говорю
44.
за свою самохранную клетку
мое закаленое здоровое серце
в духе оно 25 лет человека только
все на его надежды мой мотор
это мой мозг А я их не прячу за за-
запаху или под шапку и не обувалась в
коженои хромова сапоги иду не
сам с проважатым санитаром
Георгий Федорович Тимофеев
он мой телохранитель мого здо-
рового тела и здорового Духа свидетель
как мне приходится практически
все на его глазах делать. Алмаз как
врач лечещей испытатель мой он ко
мне пришел и спросился назвал
меня Парфирий Корнеевич а что я
дам свое согласие 15 ноября в поне-
дельник в 10 часов утра с минутами
Для эксперимента сделать морозную
ванну. А она на дворе доходило до
22 х ниже нуля
45.
Я от этого предложение не
отказался и как всегда по перед
меня ни кто на прогулку не достигал
А сейчас моему телу почет уважение
моей просьбы пошли на встречу моего
дела и дали волю свободной доступ
я когда услышел что это косается
мне да еще природа и белый снег
мой это радостный дух он как
метеор готовый устретится
как она была атмосфера Я ик ней
с любовью сознательно подготовился
подружил ни на какие особенности
не проминяю лижбы сказали за
белой снег за холодную морозную
природу какая она не была на
дворе я готовый с нею у месте на ряду
быть только время сколько надо
будет я не потеряю свое здоровие
свой здоровый дух
стр. 46 отсутствует в нумерации
47.
мое тело приготовилось к выходу
чувства мне дает знать Я не иду
в теплую хорошую солнечною систему
А иду в развитаю холодною мороз-
ною самою плохую атмосферу я
даром не делаю чтоб вам так оно
осталось А смотрю и слышу вокруг
блиско и далеко но жить надо и
очень крепко хочется для этого и делаю
иду шегаю А у самого мысел такая
начинаю историю перелистовать
нет такого сознание ни где не было
А вот нашему народу особенно уче-
ным А они хорошо знают за мою
такую способность у них история
одна и где я нахожусь и за что меня
здесь держут только они ошиблись
не знают меня так как это по-
логается отец из сыном отхо-
дют с колеи а заступают здоро-
вои тела в духе
48.
ученои проиграли тем
что они учатся тиоретически
понимают любое дело и заставля-
ют человека чтоб он делол и в этом
деле ошибся это все сделала природа на
человеке зависемость она его окру-
жила он ошибся своим делом он
побоялся природы стал делать с
нея оружие и сделал заряд и по
ней умераемо ? стрелять чтобы при-
роду убивать По этому наша наука
ушла от основного А вот незави-
семость она для всех страшная
не бывало новая рожденная Ивановым
идеш с помещение на двор персо-
нал видет и эту картину на себя
показывают им страшно дело-
ется особенно сестры хазяйки
ей да ходит становится жаль
А у самой мнение такое
49.
она должна за это дело чего
делол на себя Иванов ей приходится
на могилу отвесть это не возмож-
ное дело особенно первои токие
пришли холоднои в снегу дни
Тежело терпеть зависемым лю-
дям самозащищенным в тепереш-
нею одежду которая красила
человека но не обогревала своим
фасоном Им казалось если вот
сейчас у эту минуту Иванов
должен выйти в такую Атмос-
ферную струю его накроет
стихея он должен простыть
и заболеть от этого дело их
на них только большая роз-
витая в природе ошибка они
жуть большую нагоняют
50.
своими стримлениями
услух говорят ты мол
Если только будеш заниматься
умреш такое было мнение
не у одного а во многих людей
они пугались А я когда выходил
то мне по первости тисяча
гострых голок набросывалось
и все кололи жалом меня это
Я рассказываю за свое чувства
и свою морозную на дворе
ванну которая мною испыто-
валась не для того чтобы при-
рода смогла такие приоре-
теные силы обидеть они
рожденои не зависемостею
тренировкою закалкою
для того их природа
51.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
51.
Воспринела сделала одного
для показание что это ни
какое особенное чуда есть
у природе А физическое явле-
ние роль вся это у воздухе
мы даже боимся восприни-
мать через гортань А у Иванова
это все сделоное для этого
чтобы внутреннее тепло было
такое же восприимчеватое
как и кожа она же на себя
проносила 35 годов каждой
день пришлось утром одивать
А вечером скидать Пока приш-
лось своею мудростию разоб-
раться и стал это достигать
Я уже больше 36 годов проходил
про пугал людей
52.
Давно это было между мною
идущем по дорожки я не знал
что за мною услед пробирается
старушачка А я когда иду
тихо наступаю на земь ногою
предстерегаюсь от всякого железа
А слышемость моя велика голос
проговорил я огленулся угодал
что этой старушачки не
хотелось чтобы я так мучелся
По ея мнению я должен умереть
от этого и скоро Я ея шаги
дождался не стал обижать
А перед нею извинился показал
свою вежливость она от меня
не одвернулась слушела как
дитя я ея назвал мама не
ужели я мешаю вам
53
у ней спросил и говорю ей
что вы хотите чтоб я умер
нет эта ваша будет неправда
она умрет как и умерала везде
и всюды эта что я делаю сейчас
мой любимой в природе дух
Я отдыхаю этим крепким
терпением и учусь в своих дру-
зей Моя наука не тиоретическая
учится в других А практическая
я не кого не заставляю А сам
все делаю и хочу попросить от
имени моего такого переживание
чтобы ученые обратили внемание
на все мое делоное что оно
нам пригодится мы не должны
от себя такую вещь прогонять
Все время приглашаю их
54.
к себе попробовать
хоть не на одну недельку или
на месец или на один год я прошу
на один денек
А день бывает на юге и на севере
и на востоке и на западе и его устре-
чают не одинаково он заставля-
ет любого человека думать и
делать то чего делают еже-
дня все люди у них на это есть
руки которои мастерят по
укусу свою пищу и фасонную одежду
также ставют дом для жизни
они чем хвалются говорят мы
сами этого добились и сделали
нас заставила природа мы
у ней зависемои стали от ней
она нас хранит сваими про-
дуктами мы у ней работаем
трудимся делоем оружие
55.
нас этот день заставил
вооружится чтобы легко при обрести
наше всех людей отобрать у природе
ея имеющие качества и ими огородится
как индивидуалною собственостию
мы на это дело учимся уходим от
свого блиского друга свое пред-
назначеное место занял и им
как собою распорежается коман-
довает законно и режимно застав-
лет А человеку не умочь эта поли-
тика с такою экономикой кото-
рая не одинаково на нашей земле
держет в материальной части
мы все родились одинаково естест-
венно природою воздухом водою
да землей А потом по своему
карману при условиях своих роди-
телей они меня родили не для
56.
смерти как это получилось
в процессе человек этого не думал
что люди будут на себя носить
и разное одияние и будут кушать
не одинаково и также жить в доме
разница и большая в самоволшены(самовольщине?)
особенно наши дети рожденои
нами Кому мы их родили кто ими
заинтересуется когда он станит
на свои ноги и руками будет делать
Люди из законом ему день преподнесут
заставют услед дратся или лезть
на гострое рожно чтобы не знать
природы и не учится у ней для того
чтоб не жить однобоко и не любить
природу хорошую и теплую и не гор-
нутся к ней вооружено самозащи-
щеным человеком для того чтобы
у ней пользоватся в природе а другой
как он хочет так пусть и живет
57.
где и как какое дело живет
хорошо достаточно не может быть
у него есть он приобретал как приобрел
но это его есть добро Он так его пони-
мает и его хранит от другого а у
другого человека иные намирение
совсем не свои чтобы беречь а самовольнои
и хитрои чужие на чужое набросится
как это сделала тиория она поделилась
и вооружилась знаним у себя иметь на
это Армию людей вооруженою против
других народов в случае какого либо
неполадка между одной национальности
и другой Также во внутри законно
построена между собою не доста-
точная честность в природе один имеет
а другой не имеет А силы та на это
физическои имеет на безсильного напо-
дает и присваивает к себя Люди
изобрали у себя по старому предковому
юстиционный закон судьев и прокуроров
58.
увели на этот счет милицию
уголовный розыск искать этих
приступников Природа всех наша
но вот один имеет а другой нет
А живем у одном хозяйстве на том
месте как будто я умею жить А
он не умеет мне у этом везет а ему нет
мы с вами все люди ошиблись
тем что наша неодоценка одна
которую мы у жизни своей недо-
цениваем как основную в природе
качественность которая при-
ходит раз у жизни Это время
которое не стоит на месте А
все движется Можно так сказать
человеку оно бежит золотое
время мы его не держим а своею
вооруженостию гоним нам этот
холодный день не приятен мы
от него ушли не любим как
59.
плохую проходящую вещь.
Мы с вами не знаем что это за
такой наш холод от которого
мы с вами бежим т/е не желаем
чтобы меж нами и природою
такой проходил нас из вами
одели нарядили и пихнули
чтобы мы у этом деле сказали
хорошо нашему живому телу
Природа бы этого не хотела и
не стала бы у себя держать
человеком заслуженым у ней
но чтобы усех подряд доразу
за это дело валять не приходится
А постепенно она своими силами
их как не пригодных вояк
приберет. Ея не обдуриш
хорошое она видет и делает
на глазах у себя хорошее
60.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
60.
Если бы наша всех людей
признавалось за истену мы бы
с вами не ходили так как ходит
Иванов он один не желает
видеть у природе для человека
такой режимно закон мы не
знаем его способной силы А
зачем он нам их такими пока-
зывает для нас они не возможно
сделать Его эта пропоганда
не вооруженности А здорового
духа кто делает для себя в
природе чтобы люди отказа-
лись этого развитие и не
стали бороться воивать с природою
А узялись так учится у природе
трудится для здоровие через
свое дело которое делалось
61.
и делоется в природе одним
человеком у нас Ивановым
Если бы он не видел и не знал
что у этом деле что он делает
ему делается в природе хорошо
А всем этого нельзя делать не
подготовка его и не знание
есть у природе этой дороги ко-
торая не заставляет а просит
чуть не кланиется своею головуш-
кою нас всех людей просит
умоляет чтобы мы бросили
гнатся за денежным прогрессом
мы у чем горим нас природа
за это стигает не считается
ни с какою ношею одеждою и
не с какою пищею и не с каким
жилым домом как валяла нас
и будет за это что мы делоем валять
62.
Мы у природе тиоретически
наученои заставлять любого
человека и чтобы он своим телом
делал А чтобы с дела этого
получилась польза мы этого с вами
не видели у нас одно не стоит
мы люди искуственнои зависемои
Без одежды и пищи в природу не
за кокие особенности так как
ходит Иванов мы на такое из-
дивательство не пойдем у нас сил
воли нету этого делать чего делает
в данное время Иванов он говорит
Если было бы мне от этого дела
плохо т/е не хорошо делол ли
бы я этого чего я делою в данный
пришедшей день в котором нельзя
будет ни одному человеку осто-
ватся токим как остаюсь Я
63.
День пришел к нам для
жизни кокой чтобы мы свами
хвалились чем да жизнию какою
да сделано сами что нам
так тепло от этого и хорошо
на нас висит одежда она нас
предохраняет наше имеющие
тепло правда ли наша будет
А может нет. Мы точно не зна-
ем сегодня висит и завтра висит А
чтоб она имела у себя тепло
этого у ней не проявляется
одежда не одушовленая мертва
но как вес имеет при твоей
ходьбе когда ты шегаешь как
бы ты не ишел тебя устренит
твоя усталость ты сам ея
выработал тебя надо от охнуть
64.
у тебя силы пали ты у
это время разогрелся когда
сел отдыхать все твое тело
было прикрито на это дело
сон тут как тут нагрянул
человек засыпает у теплом
А когда он спит просыпает свое
здоровие Это живой факт А
мы его делоем Не признаем
дело Иванова Что он у нас
не такой как мы все до-
одного увереные у свою надеж-
ду Мы крепко своему делу
верим и на его надеемся на
себя его таскоем до того время
пока она разлезится мы его
как красивую фасонную вещью
хвалимся для этого труд
закладали за деньги по укусу
65.
ищем материал торгуемся
покупаем шьем нанимаем
человека мастера чтоб он
сделал хорошую вещь но что-
бы были для тело чувства и
здоровый дух как у Иванова
мы с вами такого поступка
боимся мы не закаляемся из
вами а Иванов закаляется он
у этом деле выигровает а мы
проигроваем.
Ты чего садишься играть у карты
проиграть или выиграть у кого
у сваего товарища Если человек
не выигровал бы он не садился
а когда проигровает интересу
нету ни у кого Это уже не умение
А выигровает кто азартник лю-
битель и к тому шулер больной
человек он твой суперник враг
66.
он сидит на месте своим
Его мысель не сознательная
тебя такого человека как Иванов
он не думает за деньги что ему
их придется проиграть он у этом
выигровает здоровие чтобы
не простыть и не заболеть лучше
сделать врага другом чтоб он
смирился и удовлетворился своею
мыслию и сказал я мол голого обы-
грал Иванову деньги не надо ему
надо отдых дух человекова тело
он не даром деньги Моисею приг-
ровал и не даром живым телом
холод плохое устречает это
Иванов дух здоровию он не
получет того чего мы с вами
получаем нам говорять надо
собираться одиваться кушать на-
едатся до сыта мы с вами это
дело спешим сделать
67.
и делаем по возможности
этому делу конца не видать
А у этом деле не завтра дак сегодня
ошибнешся на веки погибнут
из-за этого всего что ты сегодня
делаеш и будеш делать завтра
оно тебя заставляет ты у этом
больной а раз больной форма будет
она где то раскроется язвою
т.е. даст свое место знать
каким нарывом уже дефект
недостаток болезнь твоя
сделанная тобою в процессе А
средств на это нету одна
медицина Врачи наученои
этому горю помогают А они
же сами делают дело и у нем
ошибаются по этому их
наука не выигровает через
68.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
68.
свою неправду надо болеть
об этом и любить это. А мы же
сами врачи на очереди
со своим имеющем багатствам
устречаем и провожаем хвалимся
говорим я мол прожил хорошо
сегодня а завтра еще лучше бу-
дет этим человек ошибся он
сегодня заболел его окружил
недостаток А чтобы ему
помочь издыхатся от него мы
с вами не заслужили в своем
богатстве у зависемости все
горим. А вот Иванов независемой
он не такой как все люди само-
храненный одетый и наеденный
его дорога одна для всех не
зависемая ни кем ни где и не как.
69.
жизнерадостная за счет
своих сил не за счет природных
А за счет своих собственических
за счет опытного умение 30 лет
хожу терплю не навред на пользу
не свою лично а и другому Это
Мой дух моего тела выходит
так как я ежедня этого года
выхожу хорошого не жду а всегда
ожидаю холодное плохое но за-
то здоровое в духе своей жизни
Если мы с вами за это дело возьмемся
и поверим этому начнем делать
не мы будем природу заставлять
чтобы она нам давала через
наш труд. А она нас будет
застовлять чтобы люди знали
А что будет надо сделать чтобы
мы не подвергались ни какого забо-
левание Вот чего нам даст
70.
наше тело здоровый дух
у этом холодном морозно в снегу
дню он нашим телом закалено
даст мы получаем с этого дело
блогое Мы научимся просить
природу чтобы она нам давала
легкого в духе сознание
она и даст нам всем людям кто
будет закалятся для того чтоб
всегда был уверено в свои силы воли
как мы хотели этого все делать чтоб
у нас меж нами и природою получилось
разве плохо будет Если мы не
будем с природою воивать или
с нею боротся мы уберем фронт
совсем с дороги уведем в жизнь
Дружбу и любовь не будем ухо-
дить и хоронится а пойдем своими
телами блиско как и к родным
друзьям и начнем у них учится
71.
А у природе конца нету науки
Это чистый воздух у нем терпеть
все даже кустик отдельно от
всех он у поле стоит сваими лис-
точками летние время про
разговаривал за свое одино-
чества хотел было сказать
А он не один отдельно поживает
вместе с природою не один
денек бывает но спать не
приходится с друзьями они
ежнминутно и секундно при-
ходят и уходят спросют как
ты здесь один поживаешь с кем
только не устречаешся мне
больше всего любовь пробуди-
тельною приносит идущей воз-
дух где только оне бывает
чего только не видал кустик
наслождается спросит
72.
за какие либо действии
которои делаются человеком
у природе Это ни я такой
стою да смотрю не мишаю
ни кому А сказать свои слова
не одушевленно скажу пусть
человек прочитает Я не чело-
век движущей кто может
менять место свое занятое
он же и мыслитель сделать
оружие и овладеть им для
того чтобы окружающе-
му покою не давать ему
одна красивая вещь сделоная
долго не живет увенчалась
зависемость с которой блиско
не находится этот кустик
который услыхал теперь
за приход одного человека
73.
кто не стал по ихнему
жить узял дорогу мою кус-
тика с ним у месте стоять
и друг дружки не мишать А
жить вечно за свой любимой
поступак мои силы говорит
можно и солнцу запечь лучами
А воздухом засушить без моего
участие не одна живая еденица
не живет Я с ними в любви не
прячу себя не ищу другога и не
убиваю и не присваеваю не ку-
шаю не одиваюсь энергичен всегда
с малиничкого в большого показываю
но меня за это любит природа
я независемый в природе ни кем
не брезгую как не брезгует сам
Иванов для него разницы меж-
ду воздухом водою и землею нету
74.
это все наделала в природе
зависимость она всех людей живых
положила в могиле лежать прахом
но природа об этой умершой ошиб-
ке не забывает Хочет вернуть
назад всю историю и у ней спра-
сить почему человек не любил природу
и не хотел считать ея мать пусть
отчитается я и тогда была та-
кой как сейчас меня нашел Иванов
он свою руку протянул к обижено-
му помог ему вернуть прежние
здоровие А раз он изделал то
и это будет он же пока меж
нами всеми один как кустик
в природе его голос не молчит
Адно просит природу чтобы она
его учила и научила к жизни
но смерти не надо человеку
75.
кустик не умераемый и не
спит ни когда жил живет и будет
жить эту дорогу нашел и окружился
Иванов с природою любят ея
кустеку право препонеслось перед
людьми выступить в защиту природы
она больше всего от дело рук человека
терпит Ты же зависимый человек
у природе против кого ты
вооружаешся кого ты не приз-
наеш сваим мы же все имеем
источник это земля которою
заставели оружием в руках
ея родить урожай Мы с вами
ни чего не знаем у природы не
понимаем пришел день сегодня
умри сама но нам дай то
чем мы должны прожить не
плохо а хорошо для этого
мы все люди живущие
76.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
76.
с какой либо стороны но у нас
сердца и души одинаковы не
хотят у природе терять из за
этого всего свое здоровие мы
чужие люди в природе землю
окружили народ прикрепили
и политически строим экономи-
ку говорим чимпион Яшин
вратар А Воронин капитан
мы хорошо знаем пустой мяч
никакой пользы реальной в
жизни человеку не дает кроме
как только кисть винограду
скушать а потом хочется дру-
гую так и это чимпионства
дается мастером мы же люди
со своим местом в деле с богат-
ством такие же как все
77.
зависемои от труда и
землею распоряжаемся время
ждем не плохим как оно сей-
час продолжается быть холод-
ным днем мы этого с вами
от природы не ждали наша
дело не забывать за прошлое
было ли такое время как сей-
час ученые проговорили 80 лет
прошло как такое температура
проходила но человека такого
как Иванов не когда не было
чтобы чистым энергичным
телом себя герой какой либо
заставил ежедня выходить
и много времени пользоватся
такою пониженою температурой
Иванов присоединяется к кустеку
у человека вооружено спрашивает
для чего ты вооружился и для
78.
кого если оружие требует
умение у себя иметь кого ты
стреляеш такого же собственника
своего места на котором каждый
человек седит и считает себя
это временно явление в жизни А
придет такое время надо помирать
хозяйничать у природе не одно дело
делоть и не думать а надо устно знать
про природу она не слугою нашею
как мы ея заставляем говорим
ты обязанная. Мы все делаем чтоб
быть для нас урожай чем сама
природа особенна наша Земля
на ней человек расположился из
сваими руками с ногами и умом
не отстает а все делает увовремя
чтобы не опоздать от задержую-
щей улаги Чтобы туда попало
зернушко и быстро показалось всходом
Это мы люди делаим но не все
79.
это делоется нами и не получается
дни которои надо чтобы всегда
у нашей жизни был выигрош мы
должно чего то с вами у природе
не доделоваем у нас с вами к
природе психическая атака мы
человека заставляем на этом
фронте чтобы он делол свою возло-
женую работу которая должна
делотся на этом месте с душою
из серцем он любят эту роботу.
он ея делает но природа есть природа
она этому добру не видет болел-
шека и не знает близкого к себя
Всем людям живущим на земле
не хочется у себя видеть плохого и
и холодного Всю весну и летнюю
пору хотелось у себя видеть человеку
и также слышать о погоде которая
развязано держит любого человека
он все дни готовится и делает
80.
то делает чего делали предки
мы с вами для этого вооружились
чтоб на своем фронте гибнуть мы
не изменились а еще хуже сделались чем
были со своею мыслею не надо бы
такою дорогою итти по которой
раньше ишел человек он кроме как
груди и своих рук не имел хотел
господствовать силою своею над всеми
но природы этого не понравилось
под руки его пастухом сделался убиец
этого получилось сделолось кому
пожалилися Если этого человек зас-
лужил. А любой конфликт в
природе без человека не начина-
ется потому кустик говорит
мне ни кто из всех приходящих
не мишает приходящем временем
летом красуюсь я своими листуш-
ками и я ими с воздухом
81.
разговариваю Мне свое воздух
говорит где он побывал и чего
он видел мне же интересно пос-
лушать и знать то чего знает
наш видуизменяемый воздух
он же колеблится и соприкасается
к любому месту любой жизни
и на воде бывает и на горы взле-
тает и по равнины идет также
в леса заходит воздух требуется
везде им человек пользовается
я кустик слышу каждое его
слова за кого можно было слушать
где только сможет быть и свое дей-
ствие сделать воздух помогает
дает возможности жить при воз-
духе может и насекомо или пол-
зующие существо А я стою и тер-
плю да вижу как у природе гру-
пируется одно время другому
уступает без усякого боя
82.
По закону и всему делу воздух
прислал групурирующую тучу
она закрыла лучи Я как кустек
уже не мало занимаю свое место
которое делалось всегда зависемой
человек Он больной на чужое своё
бережет а на чужое поглядовает
ему беда если сосед имеет у
себя что либо другое и лишнее
это ему в его деле минус он
свои все силы представляет
для того чтобы у себя заиметь
то чего люди научились на земле
делать он научился сам себя
вооружать самозащищатся
у себя иметь то чего имеем всю
техннику которая делает из
земли грядку под зиму ея
пашем все удобствы создаем
для того чтобы с вами жить хорошо
мы все люди для кустика одне
83.
те же самои тружаники
добывать у природе все необходимое
нам надо будет чтоб за счет
этого всего что мы сделали от
природы получили мы с вами должны
жизнь свою за это дело продолжать
мы с вами не желеем энергию у
этом во всем для себя делаем
огромную машину агрегат ставим
на реках к электричественной
станции делаем тежеловеснои
турбину и прокладаем по проводе
ток все это надо для человека
ему легко будет приобретать
от нашей земли все сырье и возде-
ловать на вещь живого факта
Перед кустиком лежит все
Политическои для человека в
большом размахе режим
84.
он уведенный самими людьми
им необходимая в жизни вся
экономика которая нужна нам
всем мы на это имеем научно
лаболаторнои изследовательскои
учреждение. Мы не удовлетворены
тем чего мы с вами нашли и то чего
мы у себя имеем природа свою
нам тайну пока не дает таит
мы всю сосредоточели свой ум
колективный у труде у размахе
своей техники она нам помогает
проклодает разведку наши экспе-
диции не седят на месте роются
в дальным и суровым севере на
льдинах у глубине моря драго-
ценности отысковают для бу-
дущего человека дорогу готовят
и такт разведка началася
85.
нашими людями делатся за
счет ракетного оружие в космосе
разве кустик это человеково
достижение не видет ему как
живущему одному в природе не
молчал воздух он всегда с новами
силами оторвано от живого факта
обижается на свою способность
которую я как воздух имею и
живу вместе рядушком с водою
на нашей матери земли ко-
торая рождает человеку ежегодно
запасы залижов недр и промыслов
для нас необходим и нужен уголь
мы нашли большое количество газу
он нами технически добывается
мы им питаем свое население своих
людей обогащаем учим чтобы они
знали за природу что у ней есть
две изложено в жизни стороны
86.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
86.
одна искуственная научная
естественная сторона есть практи-
ческая совсем плохая и не признатая
нами без денижная она не оплачеваемая
как секция любителей моржов ку-
пание в леденой холодной воды
чему и врачи подражают как
здоровию не простуживается и не
болеет это индивидуальнои и чим-
пионскои хвалюны скупался сам
А пользу изыскал на себя и делает
никакой науки другому обижено
больному не дал. А вода и воздух
да земля человековы самои милои
не забываемои друзья в ком человек
родился а в процессе своей жизни
не стал кругозорко пользоватся
правами а стал примыкать к одно-
бокому явлению ему тежело
жить холодно и плохо
87.
а узяли с вами руками и ногами
умом мастерить всою в природе
самозащиту не поверили друзьям
что у них есть не чудо которого мы
шукаем хочем сделотся богом земли
как делолась наша старуха через
старика и рыбкою так и человек
со своим телом узялся буровится
с прибылью которая ежегодно как
продукт наш появляется ростом
мы его и приобретаем и на себя все
упразняем особенно рост нашего
зерна и всякого сьедамого вида. Мы
ищем миниралы средства в помочи
того чего человек у себя заимел не
достаток он не удовлетворился
этим делом в ком он ошибся делоет
и теряет свое здоровие А вот снег
сам без усякого труда приходит на земь
ложится тихо притихо даже не слыхать
88.
как он делоет свою толщину
белей от всего он себя показывает
А мы его боимся думаем что это
наша смерть Если мы по нем разуемся
и пойдем босою ногою мы простынем
и заболеем у нас у во всех веры нету
мы на него ни нодеимся(?) А для этого
всего валенцы есть сапоги с галошами
шапка рубаха брюки и теплое
пальто без чего мы не остаемся в
зимнюю пору при снеге.
Иванов человек наш русский он есть
по национальности 35 лет жил с нами
по одной дороги ходил есть на это
рукопись истории что он делал до-
этого дело что ему пришлось с нами
поделится наше все оставил зависемое
а свое в природе независемое узял
ни кто ему не хочет подражать всем
хорошо но дюже страшно
89.
у своем теле иметь здоровый дух
он и в кустику есть и в каждом человеке
без здорового духа жизни ни где нету
А вот я говорит Иванов его да и
заимел имею хвалюсь победою
этим в природе в условиях своих
я самородок делу источник закалки
труженик один на благо здоровие
учусь в природе хвалюсь перед миром
правду хочу сказать за самохранение
клетки своей мое сердце здоровое
закаленое 25 лет человека Мой выход
у этом я не боюсь врага не страшусь
не чего даже своей смерти Если бы этого
не было моей жизни. Я человек
земли дышу крепко А говорю резко
не про чуда А про физическое природное
явление самое главное про чистый воздух
вдох и выдох за снежное пробуждение
за нервную центральную часть мозга
90.
люблю я и болею но про больного
не забываю душу знаю его И хочу
помочь ему через свои руки убиваю током
боль Это мы не словами говорим А
делоем все делом Пишется рукой
владыко, ни когда про это не забыть
очень справедливо а просьба какая
меня надо просить будеш здоров
кому это не надо юноши молодому
Дак нет уважаемои это мировое
значение нам надо кланится всем
великой природы не молчать словом
А делотся правдою роль не играет
над человеком болезнь играет роль
человек над болезнию мы должны
учится все понимать учение мое
чтобы не попадать в тюрьму и не
ложится с вами в нашу больницу
А жить свободно не лезть на рожно
будет всем великая слава любить
91.
самого себя и другого головкою
кланится и вежливость представ-
лят. Ах жизнь моя какая тяжелая
для всех поймите мое терпение
сердце свое закалите милои вы
люди гляньте на солнце увидите
правду свое выздоровление это все
природа сделала Победитель природы
и учителем народа А ученои знают
что мне от этого дело хорошо
но сами не хотят пробовать
А меня Иванова оторвали от всех
нас своею не правдою.
Жить хотелось крепко мне но
природа не дала раньше я рабо-
тал а сейчас отдыхаю ученои
наши люди ошиблись на мне
Признали свою болезнь паранойное
развитие личности шизофрения
92.
Ах как молодость моя жаль
приходится ея но за то я хвалюсь
ценю имя его Человек добрый он
мою полезность осознал мои
руки золотые а ум дорогой Если
знаеш мое тело то хвались перед
всеми обращайся ко мне и проси
крепко Учитель мой дорогой дай
мне здоровие если упросиш меня
с душою и сердцем у в обиду не по-
падеш а получеш хорошое природа
мать богатая Воздух вода и земля
самои блискои родные милои не
забываемои друзья с ними можно
учится у них научится Для
самого себя и для другога нам
надо трудится закалятся в природе
силы воли набиратся чтобы они были
в тебя А потом их сееть
93.
малинечким зернушком мы
привыкли болеть простуживаться
сами А учителя нету чтоб учить людей
кроме как одного русского человека
кто силы свои перед всеми поставил
не врачева и не знахаря а свои лично
закаленои Ему хочется передать
всему народу само обижено человеку
забыто всеми больному он крепко
хочет быть здоровым но человека
не нашлось чтобы он был таким
а этом болеть и крепко думать как
надо будет ему умело помочь
еже дня болеет страдает об этом
Природу просит сам чтобы она от-
крыла ворота Для этого самого
человека назад вернуть здоровие
что самое главное в жизни Ей сказать
спасибо за заботу за независимость
которая помогла ему человек стал
здоров уже болезни нету Есть
жизнь одна здорового духа и крепкое(?)
94.
кто этому примеру не пожелает
эти качества потдержать они
делоется человеком об чем знает
этот один живой не умерающей кустик
Ему хочется блиско устретится и
послушать Иванова как он так
один себя научил и делает а все
боятся морозная пониженая и хо-
лодная температура стоит а он и
за меня такого не забыл одинокого
в природе пременить к себя сильно не
умерающего а всегда живущего на
самой возвышенности этого место
это мой весь дух вся природа которая
меняет форму свою 1965 лет прошло
как зависемая история себя подни-
мает на ноги но удержатся не сможет
подламываются ноги и ложатся в коечку
стогнут от них и заканчивают свою
у этом жизнь Этого всего наделал
отец из сыном в своей жизни
эти качества развил и кустек
95.
не согласился потдержать
и делать чего делают все люди
они без чужих рук не могут обо(?)
тится как была охотническое
дело за физическими людями за
трудом в природе так оно осталось
кому такое сделоли государство и
увели крепко дистиплинированый
режим чтобы из за него росла эко-
номика мы человека стали … (?)
и крепше и города стали заставлять
чтобы он делал дело у себя а оши-
баться мы этому делу не учили
и не можем без старого всего
человека воспитовать наше дело
одно сделать в природе человека
зависемого Вооружить его и послать
на фронт для того чтобы воивать
мы воюем убиваем природу искуственно
а она нас стигает естественно
простуживает мы болеем
96.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
96.
мы через это все помираем
кустик в поле этого не хотел
он для этого посажен чтобы его
сдалеко видеть и не забыть зжить(?)
одну которая не когда само не жило
и не уходило подальше на одном месте
стоял и виден был в воздухе с ним
на разнои языки разговаривал и
об самом главном в жизни это
в природе жизнь человекова как
хозяена мыслителя за свое продол-
жение ни кто этого не ищет
и не хотят искать народу хо-
роших качеств Все до одного
человека склонились итти вместе
по одной дороги с зависемостию
она сохраняется человеком тем
что ему надо одежда пища и дом
жилой А для этого закладается
труд в природе человеком и требо-
ется материальность которую
97.
… выробатывается как
продукт чем человек кормит
и одивает да в доме живет это
все делоется человеком лично
индивидуально для удовлетварение
самого себя на одно время человек
он все время то же самое одно
начальное на одном месте
делает без конца и краю думает
что с этого ни чего не получит
в своей жизни Если бы он знал
что его дело начатое в природе
делать этому всему придет ко-
нец край своей человеческой борьбы
и войны которая заставит умы
человековы согласится с выводом
Иванова и мысли которая говорит
начатому искуству в природе
зависемой стороны делается
98.
лиш потому что это надо
и необходимо надо что без
этого что мы имеем мы не
пробовали оставатся как себя
заставил наш человек в при-
роде сам себя закаляет и
тренировкою делает мы все
люди этого не бывалого на
белом свете видем даже
об этом всем не один есть
кустик слушает воздух есть
люди которои хорошо знают
Иванова говорили с ним он
прав своему мировозренческому
он говорит пожили по пробовали
неудовлетворились чтобы быть
довольнои давайте возьмемся
за это чего уносит Иванов
98. (номер повторяется подряд дважды)
он же наш человек
Причем тут кто виниш
мы сами природу говорим что
она нас стигает т/е наказывает
садит на наши тела язвочки
т/е наносит на тело болезнь
сурьезно развитую от кого мы
все люди не гарантированои
стоим на очереди ждем завтра
лутшего чем было А нам природа
преподносит болезненное дело
что мы с вами начинаем делать
у нас с вами светилы в природе
люди со своим развитием всех
областей специальностей которои
все свои силы кладут на это
научное дело спросите вы
Иванова с кем он не устречался
и как только не говорил на тему
этого всего Иванова закалка
99.
от ученого мира не тре-
бует для себя никакого места
ни какой материальности А всех
нас просит как учених не мишать
моей независимости я не чего
не прошу просился поэт Шевченко
чтобы его выпустили как народника
таланливого человек нашелся Чер-
нишевской подал свои слова царю
цар не возразил умнецы Чернышевского
кто доказал правду народа
А разве у Лужниках спорт сохро-
няется професором Серафимом
Петровичем Летунова он же не раз
устречался говорил давал как другу
по спорту свой совет чтобы я
Иванов где либо нашел сам вроде
нанял за средства журналиста
чтобы он узялся и мое сделоное
описал такого героя мне не
100.
пришлось устретить и увидеть
Все отнеховались через мою болезнь
Я признаю болезнь что она есть на мне
только с оговоркою моя болезнь без
вредная а полезная но вот психиатры
не хотят признавать мое здоровие
А оно было как у вовсех людей
зависемое Я был самый вояка
из всех у природе лес(лез) серцем на
гострое рожно хотел своим здоро-
вием природы доказать кушать
сторался как бы полутше пожирней
да послаще и побольше А одежду я
надивал по лутше пофасонней
да потеплей Из землянки старался
уйти в хорошую под черепицу
хату боялся я дождя особенно
течи воды она пробиралась скрость
щель и портила настоящие
прибранное добро особенно все
время я думал за простуду
101.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
101.
и всякого рода болезнь
устречался я с тифом думал
дубу я дам сгорю с белого света
этого природа не схотела видеть
на мне а дала возможности
боротся с природою знать ея за
уходящеми от бедноты людей
меня с ними вместе пришлось
поселится и на глазах всех за счет
природы рости это все давала нам
новая экономическая политика
ея увела в жизнь партия А я этому
подражал делал то чего все не
делали Я свой пай свое добро не
признавал помочаю Как кустек
уходил старался от большой
собственности уходить а сам
всю свою возможность клал помо-
гать отцовой шехтерской
жизни которая ни чего она не
думала кроме как делола руками
102.
ногами самого носила А
когда зарубку рубать на это
требовалось специальность не
так как крестьянства сама
себя уводила в жизнь и заваевы-
вала свою систему как будет
надо чтобы у тебя в хозяена раз-
росталось все то чего приходится
на земле добывать А у хозяйстве
так голыми руками не возьмеш
обязательно надо бычиное ярмо
не одно а три пары волов для
того чтобы землю причитающюю
Абработать сделать с ней хорошую
грядку чтобы у нея заложить зер-
нушка в землю улажную Я видел
это но молчал об этом речь
уже прошла Ворота отворились
к социализму эти хозяйствы
103.
счезли как и не было ни
волов ни коров ни овец и не свиней
плуги собрались у месте для
того в колективе пахать чтобы
распростится последний раз
из землею люди переходили
к другому совсем не к тому
к чему человеку надо стримится
особенно после самодержавие
царя России разве царь об этом
что его заменют руки
рабочех А рабочие разве дума-
ли так же хозяйничать на земле
как стали обрабатывать землю
им было мало площади и мало
она давала зерна старое ушло
прятать по своим местом
гак своего багатство он бо-
ялся все время этого проиграша
в ком он выигровал через это
104.
человеку ничего не тре-
бовалось как одно здоровие
А здоровие не давала багатство
оно его мучела думать хоро-
нит не расходовать а прибавлять
он всю свою жизнь по всему зим-
нему времю все думал да копил
чтобы у него было крупное хо-
зяйства вроде хорошой жизни
которой люди все добивались
и через свою развитую технику
добились у них получилось так
как на уме и на столе да в
гардиропе и на земле рост
всему возможен потребность
очень большая развитая на человеке
человеку не надо лапти человек
имеет туфли не надо куцинка
из самодельновай ткани фабрика
пальто выбросила и под ценою
105.
А как себя сменил дом
и снаружи из внутренности
раньше редко в накладку пили
чай А сейчас без сахара и хлеб
не пекется А к столу приготов-
ляется по рабочему без горький
и апитита нету
Дождалась земля не то что
она раньше у себя имела не у во всех
была гострая тяпка или заводная
сильная машина которой не почем
переворачивать землю с место
в другое кидать и разделовать не
бывало общею на площадь грядку
Потребовалось хозяевам багатство
надо было делать всякого рода
машину такое многолюдное
государство люди не хотят жить
по старинному иметь во дворе
много скота собственического
106.
переключились на общий
машина помогла все это сделать
А когда человек потерял здоровие
у этом деле то редко приходится
ворачиватся больше идут под
копыл горят умерают люди
один за другим сами себя закопывают
но поделать ничего не смогут гово-
рят это природная система от
этого уйти нельзя никак смерть
на человеке была есть и будет
Тогда когда мы все этого не хотели
А вот чем то оно делается
отцом и сыном и будет делотся
на нашей земле мы думаем о
жизни а делается смерть в процессе
через наш труд и через нашу жизнь
комбинатов не было конвеера
не рождалось А сейчас пульман
60 тон весу зерно на колесах переб-
росывает с место другое
107.
за деньги продается и поку-
пается природа от работяги
этого не ждала А он сделолся
комерсантом узлы не сумел везать
попал в тюрьму седит за расхищение
социалистического добра и за убийства
человека а физически потерял здо-
ровие положили в больницу хоть
и плохо но надо терпеть хотелось
чтобы этого не было а было тепло
и хорошо но природа не схотела
узела токое увела воспитание
люди стали этим окружатся
не мода в жизни умереть не мода
заболеть не мода мучится А вот
умение нету чтоб легко жить
мы живем один раз тогда когда
здоровые и мысел не такая как
она была при здоровии а сей-
час недостаток болезненой
108.
в физическом теле заболело
и крепко возврату нету а только
надо умереть
у природе это развитие есть оно
и развивается ничего не поделаеш
на глазах гориш и будем гореть
Если не изменим такую поли-
теку сделоно нами над физи-
чески трудом мы ученые
люди уходили от без грамот-
ного человека старались его
бросить на пути своего психи-
чески не правильного погони за
деньгами зачем нам этот
одинок стоит в природе куст
если я имею право на это дело
учится разве тебя учат
куют твое здоровие чтобы
оно заняло место свое роспо-
ряжатся колективом
109.
они у тебя твоему слову
выполнители ошибка бы-
вает ты занел это место
для чего седеть распоряжатся
улутшать свою материальность
А дальше учится для того
чтоб научится у природы
сваим делано трудом пофа-
лится тебя твои подчиненои
держут за эту работу
минемум свой оклад получеш
у тебя сердце и душа есть в при-
роде ей дай чего одется потеплей
да полутше по жирней послата
покушать для тебя Администро-
тивная комната с усеми удоб-
ствами Ты же учился на что
не заставлять а просить вежливо
и ему работяги удовлетворены
смотрел ли ты глазами(?) в природу
110.
что у ней есть две стороны
одна сторона блиская к
производству ик средствам
а другая дальше одна
с правдою живет другая нет
знаеш подчиненных его психо-
логию чем он нуждается
на сегодня был ли ты у него
в доме изучал ли ты его
безграмотное положение
у тебя в самого твоя хазяйка
ни твоего мнения она не обя-
заная еже утра рано уставать
и так выпроважевать чтоб ты
без обиды пошол на работу
ты же не знаєш ея любов она
ли тобою удовлетворена или
нет это не твоя сестра чужая
совсем подобраная в бурьене
111.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
111.
эта женщина со своим
душком она тебя может
словами вовлекать а душа ея
за суседом гоняется или за
тваим блиским другам
Ты Академию заканчивал
тебя дали звание полковника
за твое умение и храбрость
твою Попробуй скажи своей жене
которая на твоем иждевении
седит что она не полководец
она может в любое время с тебя
сделать блин за твою обходительность
ты свое имя не козыряй что
ты такой ученый она практи-
ческая совсем безграмотная женщина
ты ея зачем так крепко любиш
ты же ея ведь не сделаешь не полу-
чиш любовь это твое желание
ежедня делоть и удовлетворит
112.
ты своим титулом своими
средствами муж а она жена
но душою и сердцем вы не
друзья в жизни за малинькое
недоразумение уже меж вами
конфликт кто кому должен
уважеть ты ли жене как полков-
ник или жена тебя как полковника
она тебя может в тихомолку
назвать ты не услышешь дурак
и хотя услух называет тебя она
будет права ты полковник знаешь
что ты это есть за такое дело любов
Тваим огнестрельным оружием
застрелиш жену или она тебя
До зачем стрелять если можно заре-
зать любого человека и спустить
у воду как будто я не виноватый
над этом деле ты же учился
А не знаеш забыл за своего товарища
113.
он совсем не такой как
ты стал работу не такую
ведет совсем другую которая
нужна любому каждому
человеку кто хочет быть здоров
не ленись закаляйся будеш здоров
А мы все Администраторы своего
места назначение это место мы
заслуженное мне доверено партию
Я работаю для народа за это деньги
получаю то чего следует отчисляю
на удовлетворение семьи даю в руки
жены пусть она как хозяйка этим
распоряжается А лишнее кладу в
сберг кассу для какого либо случая
Вы полковник знаете к чему ведут
ваши нелигально приобретенои вами
деньги вы их по закону получили но
не рационально расходовали хотя
и полковник но не хозяйка всему
твоему здоровию
114.
хозяйка хорошая дисциплинированная
хозяйка держит мужа своего
в руках это ея женскои заслуги
А ты же полковник она может
сварить борщ и сказать я варила его
он укусный ты если любиш меня
не должен моею работой обижатся
и брезговатьТы же лиш брал что
говорил обещал любить до гроба
люби не будеш любить полковник
не будеш я твоя жена помишаю твою
работу перестану любить как надо
вот тебе и дело знает что из себя
предстовляет не недолюбливание
какого либо дела узявшего на себя
делать но не доделал уже ты виноват
твои недостатки ты ошибся сам
гнался гнался но того чего надо не догнал
тем чем хотел не сделался а какую
то тебе работу дали ты ея не сам
115.
получил тебе ея навизали
как ученому человеку на тебя
доверились что ты у нас ученый
имееш диплом тебя партия дови-
ряет если ошибнешся получеш как
ученый за это у нас есть развитая
крепко на это дело юстиция разбиратся
слюбым делом по заслугам наказывают
А бывает и прощается всему дело это
Прокурор он тоже женатый человек
Да еще на какой жене он ея тоже
не знает какая она ему на веку дос-
талась бывает и прокурор счастлив
А бывает у этом не повезет и судить
будет нет кого не найдет сам Про-
курор а кто этому делу виноват
Бывает большинство проходит вина
за счет мужчины он производитель
А большинство виноватое она не в
свои дела залезет не так скажет
А прокурору уже не по душе его
тоже выводит из своего терпение
116.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
116.
но беда одна такая проходит
у каждого человека семья не своя
А чужая совсем дорога иная сын
или дочь разве она не видет лутшое
от своего или не хочет хорошое
Все ли родители такие кому
своей заработано в труде не
жаль копейки он одивает он
кормит до время этого человека
не так как его дитя хочет
А отец не сын ему А у
отца этого нема что ты
делаеш дитю свою режимную
видержку ею ни кто не заинте-
ресованый этого в себя видеть
и даже не хочет слушать такого
отца у кого нету того чего будет
надо дитю оно рожденое не для
того чтобы человек жил
117.
в недостатках у дитя
у вовнутри складовается не
довольствие он лезит угору
дерется на бугор свои силы
хочет показать не думанои
ему природа их дает он их под-
хватывает и хочет увести в жизнь
особенно хорошои теплои дни
ик которым приходит человек
и с нею начинает рассказывать
для того чтобы ему прожить хорошо
А холод есть холод он с нами не
считается ни с какими особен-
ностями пролазит к телу чело-
веку и начинает ему свое чув-
ства проклодать Человеку от
этого не хорошеет а плохо делается
он ищет выход самозащиту
которая не у вовсех такая есть
чтобы ею так обогрется чтоб
118.
не как не мерзнуть этого
человек не один не получал
и не получит полного своего
удовлетворение А как другая
совсем не такая сторона на себя
узяла всю инициативу у этом деле
проверить испытать свое здоровие
будет ли оно продолжать за счет
этого независемого и не само-
защищеного совсем тела мы его
видем он делает но не хочем
его понимать как закаленного
человека не хочем доверятся
что это есть польза человекову
телу самому себя и другому мы
же ученые люди знаем хорошо
человека этого если бы ему не
было хорошо от этого делол ли
бы он это не делал А то он
делает это одно а любов
какую к этому имеет
119.
А раз любов к этому делу
имеет значит жизнь есть
на дворе на снегу у холоде на
морозе да еще как можно быть
человеку кто свои силы не так
как усе их в природе представил
это дело самого человека кто
добился сам и делает он для этого
чтобы в жизни жило и розвивалось
на человековым теле Довольно нам
продолжать историю нами начатую
зависемою в природе чтобы мне
от этого дела было тепло и хоро-
шо это не мировозренческое
человеком понятие о природе
у ней есть качества одне и дру-
гие Мы одной стороной пошли
ищем для себя у этом деле
жизнь а когда ошибнемся в
этом деле нас природа за это
по головки не гладит
120.
Берет и наказывает стихийно
у ней она есть мы не знаем
как за что получаем она
плохая сторона в холоде что
и помогает Иванову в этом деле
кустек через воздух прослышел
за этого полезного человека за за-
каленого в тренировки кто находится
в Казани в спец больницы эти
холода морознои дни устречает
из большим переживаним прово-
жает это надо иметь адское
терпение чтоб человек зимою
Доказывал свою правоту за свое
здоровие
что будет надо нам всем для
этого сделать чтобы сторона
нашей независимости Воспри-
нелась и нас как токових научила
чтобы между нами всеми
разрешился вопрос у жизни
121.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
121.
Мы все люди живые должны
между собою и природою изоб-
рать такого человека Чтобы
он был и делал сам уперед всех
этим делом занимался чтобы
на нем практика показывала
А что будет надо делать этому
человеку чтобы на него не при-
ходилось смотреть как мы сей
час наученых смотрим и
завидуем его разумному месту
он же не один для этого дело
год проучился много теперь
знает тиоретически понимает
он же у нас всех вожак ведет
нас по пути как зависемых
в природе заставляет нас
чтобы мы у этом не желели
своей энергии старались
стр. 122 отсутствует в нумерации
123.
этого делать чего с
вами еже дня делаем у нас
колесо один день приходит сос-
ваими силами со своею энергиею
он нас не заставляет чтобы мы
к нему готовились со своим
багатством хвалится что
у нас есть все чем будет надо
тепло и хорошо прожить у нас
для этого наши руки осоздали
прежде времени мы хорошо
знали за это для нас теплое
время за нашу кросавицу зиму
она себя ни когда не пожелеет
свои имеющи ковры белоснежные
разстелет и свою холодную в мо-
розе атмосферу представит
мы с вами готовои устретится
с любими по нашему времени
124.
проходящеми днями мы
хорошо знаем за природу
что она естественная на одном
месте и одинаково ни когда не
стояла и не продолжалась кустек
этому делу свидетель но он не
человек у которога есть дорога
одна от своего дома от порога
открывается и на весь день выходит
вооружен для того чтобы что та
там делать он делает свою роботу
которая надо будет нам всем
мы без одного все не сможем жить
а один без всех по этому у нас
и есть одежда и пища да жилой
дом оружие инструмент тоже
есть с чем мы легк в своем деле
приобретаем нашу всю технику
и идем на природный фронт
125.
с нею воивать у нас куфайки
у нас валенцы у нас причитающи
пища мы с вами без завтрека
и без обеда и без ужена не человеки
у нас больничная койка мы из
вами по своему желанию схо-
чем выходить гулять до воздуха
выходем не схочем моя койка
не чужая я распокладаюсь на ней
А Иванов уносит нам свою
жизнь изминяет поток плохую
холодную сторону перестроивает
на себя на своем теле проявляет
любовь Мы он говорит нам
крепко ошиблись что своею сто-
роной пошли по природе и стали
зависемо от ней делать делаем
одеваемся кушаем в доме живем
это нас не спасло мы не удовлетворились
126.
нас природа за это не
желеет всех до одного поставила
рядушком и сказала раз
узялся самною бороться своими
силами мне доказывать жди своего
дня он все равно придет ты к нему
свое здоровие у этом потеряеш
боротся воивать откажут у тебя
руки твои и ноги ты будеш у койки
мы Иванова ученои оторвали
человеком молодым за его предло-
жение за закалку тренировку которую
он нам и сейчас делает а мы как
врачи смотрим но до нас не доходит
что он не такой как все люди
заслуженый в природе а мы
все нет Мы не сможем с вами
этого сделать у нас на это сил
нема чтобы остаться таким
как сам ходит Иванов
127.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
127
мы вся обслуга блюстительная (?)
когда либо до этого устречался
с такою мыслею человек или с
такою практическою у него на это
сила природная
кустик предлогает всему
народу чтобы они согласились
с мнением моим и надо доверится
Иванову делу пусть он делает
и по природе ищет эти ка-
чества которыми ему пришлось
овладеть и перед всеми нами
их он должен показывать
живым фактом мы как
ученые должны согласится
с такою практикою и на встре-
чу такой идеи должны с вами
пойти сосредоточено умами
признать закалку тренировку
128.
которая сделаная им
в труде в работе меж нами
и природою это все помогла
само создавшое условие с ко-
торым пришлось по пути
встретится мне Иванову
Я не бросал эту ручку сдело-
но в Китае она предназначеная
моей единственной мысли
которая сможет на растоя-
ние разговаривать и учится
у природе А за окном ей только
сколько нет нигде Движущей
воздух как он быстро бежит
со своим измеинением и своею
атмосферою которая бывает
один раз у году не такою как
мы привыкли ея пуглива
устречать и провожать.
129.
у нас с вами доверие нету
и мы этому не верим что воздух
вода и земля самои блискои
родные милои не забываемои
друзья о чем приходилось мне
Иванову цельное лето устреча-
тся из каждым пришедшем
и ушедшем дню и ночи я не
спал а все надуманое писал
этими словами рылся я нашел
врага на своем теле убил не
искуственно стрелял как это
делоется у меня хозяен мозг
он эту Адскую на теле боль
прослышел глазам моим
указал Я как этому делу
мастер у природе разугодывать
что это такое за появление
130.
на правой ноге ниже щиколотки(?)
как раз на это место напал
со своими притаившами дейс-
виями Он думал что я так
это брошу пусть мол он себя
развивает. Нет эту штуку
которою пришлось обнаружеть
и узятся за ния своими руками
эта твердыня квасолинка не давала
никакой боли А когда я стал
сваими руками беспокоить это
твердое стал давить не помалу
А крепко эту квасолинку чтобы
ея групировку снять мне стала
болью ощущать и крепко боль
стала вырабатыватся и не
думайте что он от этого
отступил он для этого про-
лез в мое чувствительное тело
которое ему не доверилось
131.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
131.
А на свою помощь пришлось
другого человека не курящего
сильного у этом деле пригласил и
дал ему право что есть силы
давить этого врага это рак
он свои силы пустил уход
хотел последним воспалением
доказать а у меня на это вода
помогала это воспаление уту-
шать 8 дней он рвался уход мы
его давили с этого всего образо-
валась водянка и как гноем
оттудова убролась за 15 дней
уже эта болезнь безсилие полу-
чила этому месту как врагу
групирирующему я недоверялся
что он не сможет своего заряду
возобновить другими руками
другого человека массаж делать
132.
Я хорошо знал и всем я
говорил это злокачественность
мои способности проверяет
А врачева рекумендация разрезать
это ихнее утушение и их помощь
для другого человека чему я не до-
верялся знал их технику и помочь
искуственную которая не всегда
терпела крахом кой когда она и
помогала это случай из случаев
способ и удовлетворение этому
всему мое практическое пробуждение
особенно лечит все свои имеющие
недостатки через ноги по холодному
условию по снегу по морозу как
никогда уходит любые заболевания
это я провирял на себя и другим
нету кроме ни чего как есть это
удаление всякого рода боли
только этим строшным
133.
естественным пробуждением
мы не признаем эти качества
эту физическую в профилактики
работу сделано мной самим
А у персонале рождалось другое
к моим доводов что я психически
им не хочу датся на что я считаю
сам себя победитель природы Если
я с этим врагом не справлюсь сам
это уже не мое будет тело
я же человек со своими навыками
с новыми путями один не схотел
итти по дороги всех я бы не
делал и не показывал на себя
эти имеющие качества которых
многие видят но чтобы
доверится этому не хотят
у природе есть две стороны
одна наказывает другая
прощает их надо знать и
воспринять на себе
134.
зависимость бедная этим
не удовлетворенная ищет выход
что либо другое из хорошого
найти накормила одела и
убаюкала спать уложила спи
ты наш прекрасный человек
баюшки баю Я тебе песенки с
пою когда устаниш опять
за это все дело возмешся и начнеш
делать а у деле ошибнешся и на
веки веков погибнеш А у не
зависимости этого нима есть
другое совсем холодное плохое
по вываду нашему мы так
не привыкли устречать время
такие устречает наш
Иванов он эту дорогу напал
и с нею теперь хвалится перед
всеми нами кричит вы все
135.
голос в природе Если бы
Ему телу от этого дело чего он
делает было не хорошо кто его
бы заставил по таком суровам
и морозным белом снегу ходить
как он все время ходит для его
тело у природе очередь отпала он
у этом деле проявил свою любовь
Знает что делать для этого чтобы
не подвергатся ни какой особенности
чтобы природа была вечно другом
за поступок его. Зависемой формою
фасонною хвалится гордится чином
какая бы не была но человеке одежда
уже она его собственническая другой
нет это его уже а не чужое на кото-
рую есть такие люди которои
вовлекаются и через ея делается
приступник ему она как чужая
вещь понравилась а чтобы приобресть
реально нету таких сил
136.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
136.
А физическои силы есть
он их у себя развил и ими хочет
снять эту на нем одежду но беда
одна есть тиряхи есть подбирахи без
этого и жизнь не строется зависемая
А для независимости этого нету
чего делает у себя зависемая сторона
у ней на чужое доброе сделаное есть
завидки он не хочет у месте окружатся
Все силы кладется учится чтоб научится
как будет надо по своему умению весть
людей и их заставлять на пользу свою
делать этого тиория сделала она
окружилась природою человек стал
зависемый от ней этим всем неудов-
летворился он того чего хочет или
хотел не получил не добился ему
природа не дала возможностей
этим делом огородится у этом
деле с этой мыслей закончел жизнь
он у этом ошибся заболел простыл
137.
это его держало приобретеное
сделаное руками а руки сами
не обеспечивают человеку надо
одно и другое надо чтоб фатило
и не нуждатся у человека этого
нету он так огорожен одно изчезает
другое нарождается.
А вот переменить у природе этот
поток эту жизнь зависемою развито
им не хотит У природе для человека
лежит на нашей Земле не отца из
сыном дорога чтобы за счет этого
пожить да попользоватся отцовским
добром а свое не сделать Другая
совсем не начатая дюже холодная
и плохая без усякого сделано кем то
добра независемо ни кем ни где
и не как это дорога пробудительная
неумерным чувствам человек
не живет за счет того чего делает
138.
человеку природа он этим
не удовлетворяется человеку
надо дорога здорового тела дух
ни надо ничего с другого искать
у природе как нам нашел Иванов
он кланиется крепко своею головкою
просится у нас и говорит нам А кто
же мне у этом деле помогает зима
на дворе холод пришел морозная
температура наступила я же от
вас от людей не попросил вашей
помочи не надо мне ваша одежда
не надо ваша пища и жилой дом
уже сказано уперед за своих блиско
милых не забываемых друзей Я
же пупошек на кустике живущей
одно время терпищий без всякой
зависимости с воздухом понижаю-
щем повышающем я же не простужи-
ваюсь и не болею что может лутше
139.
от этого всего А мы не хотим
понимать и пробывать за дорогу
другую плохую и холодную кому
не один человек не пошел навстречу
и не стал делать то чего холоду есть
приятно холод любят живые сов-
сем энергичные качества ему не
хочется соприкасатся с мертвым
природа эту не живую вещь гонит
любыми средствами не любит
неодушевленное у ней такого духа
не имеется и такого сознание нету
как есть в самом человеке кто
свою болезнь представил у этом
себя показыват как себя показал
у это время Иванов разве его
мечта не совершилась на нем он
свою мысль показал перед всеми
кто этого делал и делается
одивается кушает ив доме живет
140.
А живой факт остается
простуживались болели и поумерали
Это сторона которую я нашел
не моя зависемая сторона не
пригодная а мучительная пленная
у грачево стадо попал ___________
холод для жизни человековой
не лучи солнушко приятно
теплого условие которое вовли-
кает и тянит за собою тело
холод много тысячнои гострои
иголки которои низают сваим
жалов у холоде не умераемая
жесткая система в которой
вся сила и энергия у этом деле
ни какая жизнь у холоде не
пропадает а сохраняется
действительность которая
заслуженая естетством А тепло
разлогаемое и порчущее
141.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
141.
В самом теле сохроняется
не бодрость Волна утомление
холод источник содержаемой
улаги которая содержится
в нашем белом снеге мы его
не пробовали на себя прак-
тически испытовать понимать
изучать как из другом в месте
жить Этого человек и не хотел
ик такому холоду как он себя
в этом году показал это большая
проходила редкость А ик этому
холоду пришлось готовить свое
тело каждый день этого Лета
Ты человек не такой как все
со своими качествами на тебя
приходилось смотреть еже дня
летнею порою это делолось тобою
ты как воюн один из всех по перед
тебя отделение у природу т/е
142.
на прогулочный двор ни кто
из молодых такую быстроту
не сделает А зачем ему она надо
Если прогулка этого от него не тре-
бовала он как все люди не выхо-
дил и не думал чего готовился уст-
ретить эту зиму Иванов Для
чего он у себя имел такую любов
особенно по его вываду и всему
развитею был бег не каждый
этого у себя заимеет сам не из ма-
лых людей по возрасту больше 90
килограм почти центнер его нужно
пробижаться а потом остановится
это делолось им не один день и не
один раз в день он это делал не
для самого себя лично он перед
всеми живым фактом доказывал
был этому делу сам прав Я он
говорил все это делаю для
143.
нашей будущей молодежи
зачем мне это надо если бы я у
этом деле не видел правду или мне
у этом не было хорошо мои годы
не молодые уже мне 67 лет
надо готовится к чему к тому
к чему мои ровесники и много
лежат у могиле в земле этого чего
я для народа нашел у природе ни кто
не брался искать он не находет нуж-
ным этим заниматся мне было
35 лет уже мое тело стало органи-
зовыватся и сосредотачеватся из силами
чтобы выступить для этого у бой
мы думаем что Иванов об этом
холоде об этом време зимнем не
мечтал Он же никогда ни ходил
так чтобы без усякой одежды
проходит надо лето не надеть теплого
белья и прочувствовать все
144.
встричающие в природе
особенно идущей любой день
со своими естественными силами
они даром природою не посылались
и у этом одна атмосфера не стояла
А быстро улетучивалась а тебе одно
надо было воспринимать ежесикундно
новое и новое это же не наша вечно
сделано руками фасонное одежда ко-
торую приходилось раздивать и одивать
наша привычка мы этому верим и
на это все надеемся А Иванов также
как не все узялся с самой весны
от самого холодного в снегу дня он
начал пробывать ванную природную
заниматся для него если скажут
слова за прогулку а сегодня дождик
уже большое переживание не испытани(?)
этого проходящего дня в котором
Должен своим телом пробовать
145.
это законное время в котором
надо было но одного не водили
все делалось коллективно общин
выходом А для меня уже это не плюс
А минус хотелось бы свой голос по
высеть нельзя находишся на своем
болезнином испытании Я доверялся
каждый раз еже дня просил природу
чтобы она моей просьбы всегда по-
могала чтобы я имел такое здоровие
как оно есть у меня.
Мне нужно вам я говорю персоналу
они считают мой поступок это может
любой спортсмен делать А мне можно
но мне первуй день своего занятие по
снегу я стал ходить А заведующей по
отделению Алмаз Резаевич у своем каби-
нете что сказал ты где находишся
это тебе не на воли по пляжу ты среди
больных а мы их лечим храним не
по моему а по своему он меня
146.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
146.
чем предупредил моралию
Я тебя он сказал сейчас постригу и
поброю твоя музыка все сгорит
Я у этом не растерялсяя дал ему слова
больше не повторять как вы думаете
эти действие для меня были хорошои
нет не хорошои но я не отставил и
одевши ходить обувши ходил без голов
ного убора и за это надо сказать спасибо
не мало приходилось над собою порабо-
татся и спасибо надо сказать народу
что они меня слушали я им говорил не
про какое либо чуда мои слова ложились
для них про природу про физические
явления я без воздуха ни слова для
меня воздух это есть все для жизни
у меня каждый день не пропущеной
без той мысли которая бы не разбиралась
за это как будет надо сделать чтобы
весь персонал со мною согласился и
сказал в один голос это я делаю что
им видно для меня хорошо
147.
А раз им будет от этого
хорошо почему мне от этого
будет плохо я заставил своим
умением своею любовью чтобы
люди мне у этом деле помогали это
было возможно летом ходить в трусах
да ну и холод наш пришедший сей-
час А когда его не было проходило
лето Зачем он тогда был нужен
это не черное море теплых берегов
ик кому жук и жаба пробирается
Даже на это дело мы с вами год
работаем в труде за это деньги
нам платют Ты же человек да
еще хитер какой рубль лишней
изберег кассу положеш это твое
удовольствие климат у жизни с
менить А это хочеш не хочеш
такое время идет ты никуда
не денишся обязательно надо
на самом себя испытовать
148.
Идеш по ровной дороги
А солнышко в твою спину
скрост одежду лучами своими
пропекло А для тебя стало при-
ятно от этого дело и спать в
эту минуту захотелось здесь
как раз разослан ковер зеленая и
густая трава на которую можно
и лечь ни кто тебя не возрозит
А часы у тебя на руках ты уже по
времю не успеваеш что тебя и
делает таким бодрым ты
за это забываеш хоть и жарко
от солнушка но ложится не делаеш
это твои прекраснои силы, А
здесь такое время не понятное
для всех приходит люди не ждали
у себя особенно сегодешное
лето оно нас не баловало сваим
теплом мы ждали но сегодня
149.
Хорошую ясную не бывалую
погоду а нам оно как ночь и веяло
мы ею неудовлетворялись было
мокро и холодно нам нужно чтоб
природа сменила свои любительскои
направление но мы у этом деле
безсильнаи есть на этот счет
посильнейши от нас всех люди
они не спят да думают а крепка
всего делают сами из простой
не паханой черноземной коры
делают грядку глыбоко пашут
и развалачивают до самого
пуха А потом это местность
спишат пренодлежащие зерно
посадить бывает разно земля
высохла надо сеть обязательно
трус ни когда не сядет за игру
у карты пот деньги играть
150.
он боится проигроша своих
денег А крестьянин играет
в них шип прошип а ему дай по
банку он надеется на что
на природу не желеет своих сил
Всю для этого предстовел технику
с этой землей справится и под год
где возмется твое такое счастье
ты только ея обделал как пологается
по хозяйски с душою из сердцем
на твою всю работу и твой сосед
блиской не скажет плохого даже
позавидует ну и сделал мол сукин
кот так еще эта местность ни
когда не обрабатывалась это только
одне слова а вот дело мы увидем
хозяен говорил не за работу а за
то что делолось в природе надо по
его расчету дождик т/е такую
151.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
151.
погоду которая ему дух поот-
давала у него мечта была плохая
о природе думалось одно а получилось
другое на завтра наш хозяен
устал с постели слышет своим
носам не то что вчера было и
запах природный сменился дело
повернулось он сказал к дождю
видно было по всему само небо
подсказывало групировались тучи
не пустые настигали а из дождем
не успел хозяен об этом счастье
помечтать как его природа не
забыла такую погоду подослала
нам этаким бездельникам этого
не надо мы не чего не делали а хозяен
много пролил над этим поту
ему надо у него труде помочь
спрашивается у во всех живущех
152.
людей на белом свете живущие
в природе что вы делали все свое
лето если меж вами проходили
такие дни вы ими не удовлетворялись
они были для вас плохие то дождик
то ветер не теплый это вам
у вашей жизни не везло вы кап-
ризничели не хотели чтоб природа
такая к нам у это время приходила
А вот поделать мы были безсильнои
нема хорошого теплого дня и нема
А жить то надо перед всеми стоит
а ось будет день хороший мы
к нему будет плохой куда денешся
надо жить так вот учит
учение Иванова ему не надо земля
чтоб чем то ея пахать грядка
не требуется будет ли урожай
он про это мысль не ломает
153.
он не ждет зиму так как
мы все ожидаем у рукавицах
у валинцах ив полушубке это же
не спасение твое что твое одно
вооружение за счет природы жить
ты получил урожай много хлеба
у тебя и мысель не такие твое дело
у шапки все у меня есть по нашему
Иванову если он не вооружен так
как мы а подготовлен по иному
ему умерать А мы этого от природы
с вами все не заслуженои люди
думали что Иванов умрет а он
даже у этом не потерял свое здоровие
чия за кем есть правда он без оружия
а мы с оружием по его дороги мы
не пойдем поумераем а почему
он ходит мы об этом думаем
или думали это же наше сделоное
гонит с колии мы же идем своею
зависемою стороною а Иванов
154.
от ней отвернулся узялся за
независемость ушел от отца Духа
и сына а узялся за свое тело здоровый
дух нашел ему тепер верит и сохро-
няется у этом отпадает усе его
действие чего делает вечно человек
ему надо делать А Иванову не надо
ни какого дела чтоб делать он не
ошибся в природе он на себя не носит
как мы все одежду и не хвалится
как мы говорим нам от ней тепло
делоется жарко Иванову так не де-
лается хвалится не приходится А
только надо это все корить(?) холодно
и крепко холодно живой факт на
лицо всех но зато гарантированый
уже не простудется и не заболеет
спрашивается почему мы простываем
и болем у нашем во всем одиянии
это значит за нами не правда
155.
А раз не правда зачем же мы
с вами учимся разведку посылаем
у природу хочем найти тайну А
она в нас самих в наших телах
у отца из сыном дорога одна
заставлять самих себя обяза-
тельно надо работать без чего
эти люди не научились жить ик
ним даром время не шло они
дня не смогли без усякого оружие
оставатся Для них авось пришел
день сегодня А мы уже приготов-
вились знаем хорошо и готовимся
устречать с хорошам и теплам
мы считаем себя у этом деле
являемся у природе правы что
мы научили сами себя еже
дня свою причитающею в фасоне
одежду надевать и целый день на
себя ея протаскивать как буд-
то мы обязанои нас время
156.
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
156.
с вами научило мы знаем
хорошо на это труд заклодаем
для своего тело готовим это наш
таков у природе долг мы знаем
хорошо природу что она не дает
того чего мы хочем у нас одна мысль
наше дело не такое как хочет
природа она схочет дать даст
нет откажет мы обуздали ея
Для этого всего заимели инстру-
мент такое удобства хоть и одеж-
ду носем на себя все время но зато
есть построен дом мы у нем живем
один раз хоронимся от природы
ищем свой выход у нас есть окна
мы через них смотрим на погоду
Если только надо у этот дождь
Мы так оденимся как это требуется
И тогда по дождю шегаем не делоем
А ждем своего время такого
157.
а оно же себя миняет для
этого нашего дело мы у себя держим
каждый день у своей голове три
раза хоть что делай А мне человеку
надо и позавтракать и пообедать и по
уженать такое проходит меж нами
и природою уремя Если мы переста-
ним об этом думать или это делоть
наше свами дело любое заставляет
хотя одежду приобрести всю при-
читающию от самой шапки и до сапог
А мы это имеем есть буденная рабочая
А есть праздничная. Все это мы в процессе
раздобываем Для этого мы и живем
думаем да делаем надо одежда мы ея
приобретаем всякими путями ея ни
кто даром не дает само государство
и тому надо деньги у него все есть лижбы
ты так не седел а ишел на производ-
ство и там делал чего нам надо
158.
мы без плохого не рождались
и не были одного разу плохим
отец сына не учет плохому
у него мысель подсказывает
чтобы учится у отца хорошему
отец не когда своему дитю
не скажет чтобы он учился
плохому а всегда говорит
сынок ты учись тому чего
научился твой отец делать
у отца есть все для того чтобы
жить он показывает свою дорогу
чтобы она не была плохою то
чего нами сделоное и приоб-
ретение это наша жизнь не
плохая а хорошая мы у ней
чтобы долго жить не живем
нам наша природа не всегда
подсылает сваи дни чтобы они
159.
были такими днями при кото-
рых лехша было возможно жить
мы если отец хорошой умелый жить
он учит своего сына этому А что мо-
жет не умение учить. Если отец сынав
плохо живет так оно и останится плохо
А вот чтобы плохо и холодно эту
сторону не изучали мы с вами в
хорошом времени.А как будем
жить это наша место дает
условие Мы же ему как месту в
природе верим и надеемся на то что
наше дело у двоех сын с отцом это
это неразделимая любовь А вот в
мысли своей для того чтобы было
хорошо они разно мыслели сын
видел сегодня однем человеком А он
завтра показывал другим разве это
сын на отце эту разнецу не видел
у него такое же тело как у отца
пришел наш день сияющий теплый
160(170).
солнушка просто не нарадоватся
отец говорит что природа погоду
хорошую принесла нам на наша
счастье в жизни Я как сын своему
отцу верю и хочу чтобы было и
завтра хорошо но отец у этом
дню не удовлетворился заболел
ему стало плохо а сыну стало жаль
дело у них пропало. День не тот
пришел которого они ждали
не счастье меж ними зародилось отцу
надо было пожить из сыном так хоте-
лось им двоем но природа этого не
схотела у ней не такие дни для
нас которои не думано нами а они
есть идут для этого А мы их устре-
чаем думаем хорошами а оказалось
плохой Зима упала рано и холодная
повлияла моему отцу не ужился
так как это надо было поболел
поболел и умер его мы зарыли
161(171).
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
161(171).
у могилу он лежит там но мне
на смену свою как сыну пришлось
сделатся таким отцом я родил сына
тоже самое хочу его вырастить и
сделать лутше от меня а он не
послушался пошел по своим следом
Я говорит он не для того чтобы слушатся
родился на белый свет
отец и сын хорошого ума эту всю
осоздавшую картину у жизни
сделал эту прекрасную цацку
у хуторе ли в деревни ли в городе
живет отец со своим любимым
родным сынам что у них есть
одного птичьего молока нема А
жизнь какая проходит в природе
зависемая ученая тиоретическая
отцу как знающему и любимому
своего сына приходится учить
с душою из сердцем знает хорошо
что ученые живут не так
плоха как жил это отец
162(172).
он все делал практически сам
у него руки были голова отца
за что не возмется у него это
и получается. Почему сыну тако-
му не сделатся как его родимой
отец сваю всю тайну отец свое-
го сына в любое время передаст
и вот говорится так этому
делу уже сама природа под-
сказала надо будет у природе
что та такое для себя лутшее
устроет Это думается матерею
с отцом пока мы на ногах живые
у нас есть своя приобретенная нами
копейка которая сможет помочь
нашему одному и любимому
сыну мы для него живем сын про-
это дело и не думает А отец из
матерею говорят у природе есть
наука в которой можно
163(173).
сделатся любому человеку
инженером это человек ума
знающая личность А что так
бится как мы с тобою пробились
это хорошо что наши отцы нам
оставили нашу цацку мы с нею
и дрались словно лезли на рожно
Договариваются не плохо для себя
берут путь хорошую в природе для
своего сына договорились выучить
сына на инженера и через приобретено
достаток и вот сваими силами
и умением своего сына увовлекли чтоб
он сам понял и сделался в природе
инженер так между отцом и
сыном проявилась любовь отца с
матерей они для этого и жили
пенсии всобственности никакой
не давали доживали тем чем
природа одаряла А сейчас
164(174).
эту систему прилично увели
65 лет проработай проживи А
потом от государства получет
пенсию как это и делалось но
у этого отца с матерью не была
производственного стажу они били
клина на сына он нас за наше хорошее
никогда не забудет это же сын
он у нас умнеца одна не плохо учится
все это ему дается легко мы все
свои силы на это дело кладем его
надо сделать человеком на всю
жизнь так думали отец с мать
А у самих та время не стояло
как и у сына лезло у гору но при-
рода есть природа ея не обдуриш
у ней дни не даром каждый день
на землю приходит она над нами
всеми мать дает свой разум
165(175).
сын не отец своему отцу а сын
получил диплом на отлично
значет молодец его отец с мать
сказали и там же где учился там
свою молодую жизнь заимел не
плохо опять сказали родители пусть
у самом большем городе в Москве
поживет это же редкость и большая
скора эта редкость порвалася
мать отца любимая оставила од-
ного на арене своей жизни отец
любимой своему сыну говорит
Я тебя не брошу А буду так
любить как любил отец сына
приезжай и у нашем живи ты же
отец нам с женою не помишаеш
отец этому делу рад бы оставить
все свое хорошое и решился поехать
на новое к любимому сыну разве
это будет плохо что отец
166(176).
(сообщение от пользователя: antonina)
1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
166(176).
его будет у месте рядом за
столом приготовлено кушать ни
чего не делать а будет жить и помогать
им в их молодой жизни казалось бы
не плохо а хорошо живут день
живут другой а сыну жена любимая
от отца говорит или ты для меня
или чтобы не было отца чего
хочеш выбирай я выходила за тебя
за одного мы с тобою договорились
жизнь двое строить ни каких отцов
ни матерей чтобы за ними ухаживать
Выбирай что хочеш отца ты любиш
живи с ним а он мне чужой я его
не люблю и не хочу чтобы он был у нас
как вы теперь скажите где делась любовь
отца из сыном перешла больше к жене
мать у могиле кому нужен отец А ему
любимой сын сказал чтобы он оставил
этот сыновский стол и ушел
167(177).
куда пойдеш и чем будеш жить
раз невестка жен