Поиск первоисточника
Здравствуйте! Многие слышали выражение, что с людьми надо обходиться осторожно, вежливо и умело, как в сумасшедшем доме... Есть последовательница, которая слышала эти слова лично от Валентины Леонтьевны, в клубе Детка эти слова прозвучали при чтении тетради Учителя Солнышко на странице 182. Но оказалось, что там этих слов нет. Чтица сообщила потом, что в тетради этих слов действительно нет, а она их услышала от своей подруги. Поэтому обращаюсь с просьбой к участникам форума сообщить, если что знаете по этому поводу. Может эти слова Учителя находятся и не в какой-то тетради, а были сказаны Учителем в разговоре с кем-то? Или может быть это слова не Учителя, а лично Валентины Леонтьевны или она повторяла его слова? Кто знает или узнает, то напишите, пожалуйста имеющуюся информацию. Всем желаю крепкого здоровья!
(сообщение от пользователя: Виктор П.)

Здравствуйте,
по-моему, первоисточник - Евангелие от Матфея, Глава 7, стих 12.:
в популярном переводе звучит:
Часто его использовали не меняя смысла, называя золотым правилом
Предполагаю, что именно от неё пошли генерации примерно такого уровня> "Относитесь к другим так, как хотите, чтобы относились к вам."
"Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой."
"Обращайтесь с людьми так, как вы хотели бы, чтобы обращались с вами."
"Служите другим так, как хотите, чтобы служили вам." Может где-то в больницах её могли переделать в следующее> "Обращайтесь с пациентами так, как вы хотели бы, чтобы относились к вашим близким."
"Лечите людей так, как вы хотели бы, чтобы лечили вас."
"Слушайте пациентов так, как вы хотели бы, чтобы слушали вас."
"Относитесь к каждому пациенту с тем же уважением и заботой, которые вы ожидаете для себя."
В вашей интерпретации скорее всего окончание фразы сделано человеком относительно мало знакомым с Учением, иначе он бы написал не «сумасшедший дом», а как Иванов в тетрадях - "психбольница".
Если отбросить это не естественное окончание, то можно найти тексты Светланы Кореневой в разных вариантах, например> И с такими людьми нужно себя вести осторожно, вежливо и умело. https> С людьми нужно жить осторожно, вежливо и умело. https> Обходись с людьми вежливо и умело, сдешай из врага друга быть вежливым перед всеми - это первая задача стать ниже всех людей.
https://parshek.ru/download/file.php?id=26884
(сообщение от пользователя: Piotr)
Здравствуйте.
На вопрос Виктора Пётр ответил всё верно, и достаточно подробно. Внесу лишь свои 3 копейки.
Прочитав у Виктора:
"Виктор П." post_id=46892 time=1735994762 user_id=3964] Многие слышали выражение, что с людьми надо обходиться осторожно, вежливо и умело, как в сумасшедшем доме... |
Заострил внимание на словах "многие слышали". Земля слухами полна, а на чужой роток не накинешь платок. Услышать можно что угодно писал(a):
с людьми надо обходиться осторожно, вежливо и умело, как в сумасшедшем доме...
Это сборная солянка, собранная из слышал звон, да не знаешь от куда он. Это показатель того самого сумасшествия, чем и заканчивается сия фраза.
Учитель не зря нам оставил так много своих тетрадей. Меньше слушайте кто что скажет, больше заглядывайте в первоисточник.
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте.
Утро вечера мудренее, говорит народ.
С вечера не помудрела, по прежнему хочется "нахулиганить".
"Виктор П." post_id=46892 time=1735994762 user_id=3964] Здравствуйте! Многие слышали выражение, что с людьми надо обходиться осторожно, вежливо и умело, как в сумасшедшем доме... Есть последовательница, которая слышала эти слова лично от Валентины Леонтьевны, в клубе Детка эти слова прозвучали при чтении тетради Учителя Солнышко на странице 182. Но оказалось, что там этих слов нет. Чтица сообщила потом, что в тетради этих слов действительно нет, а она их услышала от своей подруги. Поэтому обращаюсь с просьбой к участникам форума сообщить, если что знаете по этому поводу. Может эти слова Учителя находятся и не в какой-то тетради, а были сказаны Учителем в разговоре с кем-то? Или может быть это слова не Учителя, а лично Валентины Леонтьевны или она повторяла его слова? Кто знает или узнает, то напишите, пожалуйста имеющуюся информацию. Всем желаю крепкого здоровья! |
Я из не многих кто таких слов, в таком сочетании, не слышала.
Читали страницы из тетради или выписки, якобы из тетради?
Вопрос этот на форуме уже Виктор задавал.
Как мне казалось ответ ему дали исчерпывающий писал(a):
http://sistemaivanova.ru/tetradi/ [/url]
Каждый живущий на планете Земля может написать все,что ему его левая нога скажет.
Мне это читать? Разбираться в сортах отходов, кто чего покушал?
Сколько уже всякого разного "благодарные" последователи понаписали об Учителе и от имени его.
Это вы еще книги Валентина Оньши не читали!
Я не о том, что там не правильно что то, а о том, что Валентин в совершенстве владеет словарным запасом Учителя и тексты составляет так, что отличить написанное Учителем от Оньшиного не реально.
Только по духу!!!
Однажды, мне подарили брошюру В. Оньши "Наука безсмертия". Книга оставлена определенным образом - на развороте страниц, левая - текст автора, правая "Слово Учителя". Читаю, первая, вторая, третья страницы вдруг, ощущаю, что то не то и не так.
???
Я уже не различаю, где слова автора, а где Учителя - белеберда в голове.
Притормозила, присмотрелась, осознала, поняла, что меня водят на нос.
А оно мне надо?
Зачем мне такой экстрим?
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте! Здравствуй, Алексей! Здравствуй, Антонина! Благодарю вас за ваши высказывания по поиску первоисточника. Думаю, что многое стало понятным, как нужно относиться к тому, что люди говорят и пишут в интернете. Желаю всем здоровья и счастья!
(сообщение от пользователя: Виктор П.)
Здравствуйте.
Засела мысль, уже казалось бы забытая
[quote=Алексей post_id=46899 time=1736109953 user_id=3828] Нам уже действительно приелись слова о том, что с людьми надо поступать так, как тебе хотелось бы, чтобы и с тобою так поступали. И настолько в нас въелась эта мысль, что никто не видит написанное Учителем "пожелай другому то, что себе НЕ желаешь"
и вот в тетради попался образ, раскрывающий суть сказанного Учителем.
[quote] 27 (28)
« . . Паршек не
собирается идти по той дороге по которой люди
идут они ходят походят одно время потом они
отмирают их силы у жизни падают а Паршек
их через ноги босые набирает он у жизни
так умерать не будет его природа сохранит за
это он такой один в мире желает другому то
чего сам не хотишь это самое главное в жизни
природу надо любить хранить ея как око своё
тогда то и тебя она в жизни сохранит . . »
Из тетради Паршек 1983 года, 1 января https://parshek.ru/download/file.php?id=2753&mode=view рукописная стр. 27 (28 )
https://parshek.ru/viewtopic.php?f=5&t=721#p32661 ( вся рукопись.)
Понимаю это так, что сами люди не хотят меняться.
А вот Паршек своим пожеланием принятия плохого дарует возможность сохранения в природе.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)
Здравствуйте друзья
На поднятый вопрос Сергеем о "желает то чего сам не хотишь"
Ранее Учитель пишет :
"стр 26 он ея упросил
она ему дала жизнь и учение такое практическое явление
он мозг свой пробуждает чтобы не утомлялся
стр 27
чтобы он вечно жил его надо всегда держать
на страже человек стареет он в этом хереет
у него сохнит мозг он скоро умерает Паршек
он себя научил в природе от этого уходить он
любят природу терпит сознательно для этого
холод воспринимает и также голод Паршек не
собирается идти по той дороге по которой люди
идут они ходят походят одно время потом они
отмирают их силы у жизни падают а Паршек
их через ноги босые набирает он у жизни
так умерать не будет его природа сохранит за
это он такой один в мире
желает другому то
чего сам не хотишь это самое главное в жизни"
Теперь прояснение: Учитель для того чтобы мозг не утомлялся и жил вечно терпит сознательно, для этого воспринимает холод и голод, Люди же хотят тепла и вкусно кушать. Так вот Учитель желает людям того чего они сами не хотят делать для пробуждения.
(сообщение от пользователя: Slava)
Здравствуйте.
Слава, в этой же тетради есть еще на двух страницах
повторение этого выражения.
На стр 9 и стр 18 оригинального текста.
Есть еще в тетради Паршек_1983г_20фев_85лет_Этот мой рожденый в природе
на стр 42.
Если что.
Хотел бы и в этих местах узнать твое понимание этого выражения.
(сообщение от пользователя: Серега)
Здравствуйте друзья!
Продолжу тему поднятую Сергеем о "желает то чего сам не хотишь"
тетрадь "Паршек 1983 года 1 января"
8. Дух святой нас усех подменит мы такими не будем
чужого у нас не станет и не будет у нас мёртвого мы
поделаемся живыми людями что мы не попросим у
ней она нам у этом не откажет а нам всем она
жизнь нашу даст да в природе практическое учение
мы будем все люди мудрецы А капитал вся экономика
умрёт из за этого вот дела закалка тренировка на
Землю хозяйничать не пришла она людей окружила
силою и энергию смерть она прогонит а жизнь во славу
уведёт люди поделаются богами любовь воспрянет уходить
от ней никто не будет А закалка нас учит чтобы мы
с вами вся молодёжь так с нею устречались как наш
Паршек он говорит всем людям верующего характера
они знают хорошо за бога что он в жизни есть и
ему надо крепко верить как таковому
9. но спросите у них как они ему выполняют
он сказал свои слова пожелать тому человеку
того чего сам не хотишь а раз ты не выполняешь то
лучше совсем не верь так у Паршека сложилась
мысль бог то бог но не будь сам у этим деле плох
надо в деле своём себя в людях показать
Здесь Учитель говорит о невыполнении божьих наставлений. Люди крепко верят, но желают чтобы это исполнял кто-то другой(самостоятельно не хотят). Потому у Паршека и сложилась мысль чтобы самостоятельно участвовать, не плошать в божьем деле и показать таким образом себя в людях.
Ведь если в действии проявляешь дело бога то ты сопричастен богу и поступаешь как бог и по делу едино имени бог.
17. Люди чужим они всех за собою тянут
18. 17(18)
Им как богачам не хочется тяжело работать
А за ним вся беднота со своим здоровием cтараются
им услед подражать а условие его гонит к богатею
он к нему идёт и нанимается по договорённости ему делает
то чего ему нужно он у него выслуживается ему хозяин он
доверяется как хорошому заслуженому человеку но
не нашлось такого в своей жизни человека чтобы он
от своего имение отказался ибо это его такое в своей
жизни не один человек по боговому слову он жил
Это надо другому пожелать того чего сам ни хотишь
а у нас таких людей у жизни не рождалось и нет их в
жизни кроме только одного Паршека он один пока
рождён таким его устрело дело самородка
Здесь Учитель раскрыл тему самородка. Не жить чужим, не перекладывать на других чего сам не хотишь. Техника, искусство и химия мучают человека, свою жизнь человек перекладывает на постороннее.
Богачам не хочется тяжело работать и перекладывают на других. И не нашлось ни одного В СВОЕЙ жизни человека чтобы отказался от имеющегося. По боговому слову он жил? Это надо другому пожелать того чего сам не хотишь? Один Паршек рожден таким, его устрело дело самородка. Понимаете в чем суть самородка? - это именно живой саморождающийся без упования на других и за чей-то счет человек.
Прошу обратить внимание что в тетрадях Учителя не ведется односторонний монолог где человек замечает и несет только свое. У Учителя происходит диалог с читателем. В этих строка я увидел вопросы к читателю.
(сообщение от пользователя: Slava)
Здравствуйте.
Раскрытие сути самородка открылось Славе во фразе Учителя "пожелать другому человеку того чего сам не хотишь".
Slava post_id=47047 time=1738319781 user_id=3851] Здесь Учитель раскрыл тему самородка. Не жить чужим, не перекладывать на других чего сам не хотишь. Техника, искусство и химия мучают человека, свою жизнь человек перекладывает на постороннее. Богачам не хочется тяжело работать и перекладывают на других. И не нашлось ни одного В СВОЕЙ жизни человека чтобы отказался от имеющегося. По боговому слову он жил? Это надо другому пожелать того чего сам не хотишь? Один Паршек рожден таким, его устрело дело самородка. Понимаете в чем суть самородка? - это именно живой саморождающийся без упования на других и за чей-то счет человек. |
Прочитав несколько отрывков с вариантами этой фразы Учителя, подумалось, что она способствует изменению потока сознания людей. Воспользовался печатными текстами, посмотрел и копии рукописей страниц https писал(a):
127."... А бог это твоё есть дело в природе Ты
его делаешь и должен его сделать чтобы
получился живой у людях полезный факт
Вот чего в природе надо будет добится
в своём физическом терпением в теле себя
заставить устречатся с природою одинаково
что из теплом то и с холодом надо учится
жить хорошо и плохо а мы прибегаем к
хорошему и тёплому а чтобы холодно
128. и плохо от чего мы в природе уходим
Мы так природу не долюбливаем своё тело
окружаем с внутренности и с внешности
чужим не живым не одушевлёном хочем мы
жить у этом здоровоми крепкоми Этого люди
все хотят но у них эта чара не получается
У них во всех желание жить хорошо и тепло
А природа суёт своё плохое и холодное Они
попадают в просак
Часто болеют и всегда они умерают Это
считается не кругозоркость а однобокое
условие жизни Людское но не богово Люди
не схотели богом быть а пошли за людями
бог то Бог но не будь сам плох плохое сам хотишь чего людям не надо
А надо то пожелать людям чего сам хочешь
Бог это Иванов он своё место не присва-
евает Даже просит приглашает
будьте добрые становись и делай
129. вы все люди на это учетесь быть
в природе инжинером врачом профессором
и Академиком Это такое людское желание
учится на это дело А Иванову казалось это чужое
природное чтобы всё знать а пользы людям
не давать Иванов задался цели Богом сделатся . ."
Из тетради > Тут, по моему, конкретно сказано о том, что пожелание людям такого плохого, "чего сам хочешь", приводит их не только к снятию чар ожидаемого благополучия, но и к получению крепкого здоровья.
85. человек здорового характера Живой
Естественой не зависемый в природе человек
Это будет сам Паршек он этому делу
инициатор победитель природы Он
сохранитель в природе своё тело оно
как человека люди прозвали учитель Он
учет одному природному явлению
Это воздух это вода это земля самои
блискои не умираемои вечно живущие
любимои друзья они ему как таковому
человеку во всём помогают Он их
просит везде и всюды он делается в
природе хозяен ему не надо ничего что
хотят в себя люди он делается живой
энергичной в природе человек он за его
сделано сделаное им дело он открыл
глаза заставил человека видеть его за
это самое дело люди прозвали его богом
Если он его знает как бога он его про-
сит с душою и сердцем
86. Бог не то лицо которого люди
ожидали вот вот он придёт с неба
Мы как таковые ему крепко верим
считаем его он наш а когда доходит
до истены мы должны по его зову
должны выполнять А мы от этого дела
отказались Мы не пожелали своё место
другому лицу уступить и не пожела-
ли другому человеку того чего сам
не хотишь А Паршек это лицо общего
характера Человек он сделал в людях
дело такое от него дела стали калеки
ходить слепые видеть Он любят людей
даже приглашает всех нас последовать
этому примеру Идите делайтесь этими
людями помогайте ему чтобы люди не
попадали в тюрьму и не ложились в больницу
Этого сам Паршек опытно сделал
Он людей ставил на ноги был помоч-
ник этой вот беде . . "
" Первые минуты "
1 января 1977 год
Тут, на мой взгляд, про нашу неготовность выполнить призыв Учителя пожелать человеку "чего сам не хотишь".
[quote] 122."..просят бога чтобы
им он осоздал хорошее и тёплое но оно у них
не получается они крепко верют ему а чтобы им
выполнять у них этого закона нема
они
сами себя обманывают им надо желать другому
то чего сам не хочешь они этого не умеют
и не делают их у этом большая ошибка 123. ...что можно этим людям доказать если
у меня своя мысель а у них есть своя она техническая
она искусственная она вся в химии находится это
проводник неодушевленного характера мёртв
он стоит на фундаменте недвижим"....
154. " . . они хотели от меня такого практика их дело
осталось спихнуть своё дело на других таких как
они же самое чего они хотели от меня из этого всего
я им на страницах своего письма всё об этом изложил
хочу им истино сказать это есть ихние мутарство
155. А мутарство на живом человеке не умераемое дело есть
он сам эту историю написал из своего дела он
есть человек закалка а люди есть природа она
что хотит то она и сделает она вовлекла всех
людей техническими поделала искусственно научила
а химию увела лёгкого для жизни людям не
сделали А как отец из сыном они жили в природе
так они и до сих пор живут но того чего они от
природы хотели им природа не дала они от ней не
получили Тюрьма угнетала человека так она не перес-
тавала его угнетать и больница держала человека
так он там и находится он там стогнет
и безследно он умерает
люди отказались от бога
хотя и крепко они ему как не видему человеку верили
А чтобы по боговому выполнять у них на это дело не
было чтобы человеку пожелать того чего сам не хотишь А когда ты богу веришь это хорошо но когда ты не выпол-
няешь это самое хуже от этого нема у природе в людях
родился через дело одно бог спаситель человековой
жизни он остался в людях как полезным человеком хочет нам
таким сказать зависимых от природы бедно живущех
в условиех матери природы умирающех на веки
веков люди все живущие на белом свете их
бог назвал бедно нуждающеми людями . . "
Из тетради > Тут в двух местах про обманывание себя через вовлечение в искусственное и техническое самообеспечение. А также про отказ от Бога и его частички в себе, когда большой ошибкой является неумение выполнять по боговому, т.е.
"чтобы человеку пожелать того чего сам не хотишь".
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)
Здравствуйте.
[quote] 123. ...что можно этим людям доказать если
у меня своя мысель а у них есть своя она техническая
она искусственная
(цитата с крайнего отрывка) Мысль как таковая есть свободное восприятие. Чтобы воспринять плохое, нужно подготовить к этому сознание.
[quote] 17. «. . Я не спешил на земле делать Ад
Моя работа всех ведет в рай
Вечно в природе человеку жить
Смерть у этом деле упразняется
А жизнь наша у этом уводится
18. Мы спешим жить хорошо и тепло
А от плохого мы холодного бежим
Нас это ни как не устраевает
у этом у во всём деле гибнем
Нас и сажень деревянный не спасёт . .»
Сажень 27.02. 1968 г.-09.03.1968 г.
[attachment=0] Сажень.pdf [/attachment]
Понятно, что не сразу и не вдруг, человек становится готовым принять плохое, понимая что это будет ему на пользу. Вот и не может возникнуть в нуждающемся такого желания, которое могло бы срежисировать нужный ход событий для запуска противоположничества. Не пробуждается резерв, это как замок на колодезном люке, где ключевая вода только для питья, а обливаться ни-ни.. Сам открыл бы и облился, а нуждающийся в таком изгнании из себя комфортного состояния, только и спросит «зачем?». Вот тут и поможет кругозоркость. Ведь он мог бы спокойно облиться и пробудить сердечное тепло, т.е. здравую закалку. Что ему пожелать "чего себе не хотишь"? Страшилки невсчёт. Тут, на мой взгляд, можно подойти двояко, с мёртвого потока предложить денег (проверка на жадность и степень зависимости от искусственного)... либо с живого доведя ситуацию до напряжённости или разряда (смеха) пожеланием человеку дисбаланса и несогласия его психики, типа "понимаю, что эта вода тебя в бараний рог свернёт". Если человек захочет доказать себе, что он не боится выходить из равновесия, то попробует испытать эти неземные ощущения, возникающие сразу после обливания холодной природной водой.
Вложения:
Сажень.pdf (сообщение от пользователя: Сергей Ч)
Здравствуйте.
Перечитывала слова Учителя : « Паршек . . он такой один в мире желает другому то чего сам не хотишь » . ( стр. 27(28), из тетради Паршек 1983 года ,1 января ).
Читая другие строки Учителя :
« Я не спешил на земле делать Ад
Моя работа всех ведёт в рай » . ( стр. 17 , тетр. Сажень ).
Ошарашили слова про Ад. Душа будто восклицает: « Ого, м, да . . Как так, Ад !?»
Например, в христианстве Ад — совершенно другой . Но речь не о христианстве.
Говоря про Ад ,Учитель будто хочет, но не спешит многое обрушивать « плохого » , которое ведёт людей в рай. Он желает другому « плохое » то , чего человек сам не хочет.
Учитель не спешит делать что-то « плохое » . Он щадит людей .
(сообщение от пользователя: Света)
Здравствуйте.
Предполагаю, что многие прекрасно представляют в какой из систем мы живём в дуальном мире.
Учитель говорил только о Системе Рай, ведь Он Единственный Человек в Мире, который «Строил на себе Эволюцию!»
Ну, а идущее к Богу человечество, пока только пытается, по предложенному Пути Учителя, выйти на Эволюционный Путь Развития, т.е. выйти из Системы Ад. Где Рай – это получение Сил от Природы, а Ад – потеря сил.
Ведь в мировом масштабе при достижении определённого потенциала Положительных Сил в Природе Система Ад будет «вынуждена» соединиться с Системой Рай, что и сформирует Совершенство. А люди пока только усиливают Систему Ад, т.е. усиливают смертоносный поток.
Поэтому Учитель и принимал одинаково Холодное и Горячее. Где говорил, что принимая Холодное и Плохое, люди получат, в итоге, Тёплое и Хорошее. Т.е. Зло соединится с Добром.
Апофеозом же Развития Человечества будет соединение Мужского и Женского Начала. Что и Показал на Себе Учитель.
(сообщение от пользователя: Валерий)
Здравствуйте.
Вспоминаю, что когда-то встретил видеокадры, где Учитель и Валентина идут по саду взявшись за руки. Потом обходят дерево с разных сторон разъединив руки. И обойдя его, смыкают свои руки и продолжают движение. Если есть такое - дайте на форум.
А про то, что "надо пожелать другому плохого", вопрос очень интересный и важный. Но смысл этого выражения, здесь на форуме, пока совершенно не раскрыт.
(сообщение от пользователя: student)
Здравствуйте.
Вот такой вариант понимания слов Учителя.
Так как сам не хотишь зависимости человека в Природе,
то и другому желаешь чего сам не хотишь.
(сообщение от пользователя: Серега)
Здравствуйте.
Ещё на тему : « он сказал свои слова пожелать тому человеку
того чего сам не хотишь » . У Учителя свои пожелания , чтобы привести людей к независимой жизни .
У людей свои какие-то пожелания бывают.
Люди часто используют в своих думках и в своей речи « хорошие » или « плохие » мысли , слова . Иногда люди поддерживают словами кого-то , а бывает , что нет , наоборот .
И часто мысли и слова идут как какое-то пожелание кому-либо .
Кто-то не специально что-то желает , а кто-то специально.
Бывает. Услышав недобрые слова или почувствовав недобрые мысли , человек может сочинить и произнести или намыслить пожелание какое-то для своей защиты .
Например , прочла в интернете : Чтобы отразить плохое, есть заговор , или шепоток : « Чего желаешь мне , забирай себе ».
« Твой негатив , тебе с ним и жить , а мне чужого не надо ».
В этом случае , человек может пожелать то другому, чего сам не хочет .
А само пожелание похоже на заговор , на шепоток .
(сообщение от пользователя: Света)
Здравствуйте.
Вот нашел где Учитель пишет по другому:
76.06.193_Люди_продолжение_[Люди_наши_земные]
стр 128.
Люди
не захотели богом быть а пошли за людями
бог то бог но не будь сам плох это самое
плохое сам хотишь чего людям не надо
А надо то пожелать людям чего сам хочешь Бог это Иванов он свое место не присва-
евает Даже просит приглашает
будьте доброи становись и делай
(сообщение от пользователя: Серега)
Здравствуйте.
Ещё на тему пожелания и про защиту .
Учитель писал :
139 . « идите трудитесь и живите хорошо это
будет ваша дорога а моя дорога это вы
на мне ея сделали Вы не дали мне чтобы я
работал вы меня за это сделали больной и
не разрешили трудится Чем жить скажите мне
пожалуйста Мы сами у этом виноватои
Мы его посадили в тюрьму как больного
узяли сделали из больного здоровым
человеком тунеядцем На народной
суд хотели осудить Это хорошо было
что моя защита дала с ними не раз-
говаривать Я так и поступил с ними
Они меня в Москву до учёных опять
туда в институт им. Сербского где
от моей болезни которая не входила
в рамки учёных Опять ея признали и
положили в республиканскую больницу
в Казань а в Казани люди лежат они
вечно там лежат а я туда попал
и там лежал до того время пока
прислали выписали в Новоровенецкую »
https://parshek.ru/viewtopic.php?t=1693 ( рукопись ) .
https://parshek.ru/viewtopic.php?p=37253&hilit=защита+предков#p37253 печатный текст тетради Бог родился в России.
Прочтя слова Учителя , подумалось : « И где тут пожелание ? Тем более есть слово « хорошо ».
Далее размышляла . Наверное, оттенков много может быть у одного и того же слова . Одно слово можно много раз произнести , и каждый раз будет оно по - разному звучать . И уже смыслы будут разные у одного и того же слова . И , например слово " хорошо " может пониматься уже в смысле " плохо ", в последствии .
Учитель рассердился и строго проговорил слова как пожелание : « идите трудитесь и живите хорошо это будет ваша дорога » .
И ещё далее , как итог пожелания , прозвучали такие слова Учителя :
« . . На народной
суд хотели осудить Это хорошо было
что моя защита дала с ними не раз-
говаривать Я так и поступил с ними . .»
. . Строгая очень его фраза : « Я так и поступил с ними » .
(сообщение от пользователя: Света)
Здравствуйте.
Благодарю Свету и Серёгу за их понимание. Учитель действительно желал людям того, чего они себе никак не желают и не хотят такого получить - холодного и плохого, чтобы у них было крепкое здоровье. Чтобы они получили пробуждение от спячки в своём сытом и тёплом. Поэтому у Учителя, в одной из тетрадей есть высказывание, что он со своей Идеей никому из людей не нужен. И в сердцах он говорил: "гоните меня", раз я вам не нужен и мешаю вам жить тепло и хорошо.
А вы думаете, что я людей так ненавижу, что написал здесь, что все люди богоборцы, каждый борется с Богом, не желает его. И если копнуть самого себя, то на словах, да в мыслях мы все за Бога, а в душе, там где поглубже, мы же не желаем себе холодного и плохого, а желаем только хорошего. На словах мы за Учителя, за Бога, а что мы пишем друг другу в поздравлениях и в пожеланиях?! Хоть кто-то из нас отослал своему другу поздравление со словами: желаю тебе холодного и плохого, или, чтобы у тебя было всё плохо. А ведь чтобы быть с Богом, это пройти путь через плохое и холодное. В тёплом, сытом и хорошем Бога не найти. Ведь эта истина стара, как Мир. И что с того, что каждый об этом знает?
Средь людей часто слышу болтунов: давайте жить дружно, давайте объединяться, давайте все вместе просить за мир. какие-то массовики-затейники. И ведь обижаются, что их мало кто слушает. А зачем слушать всю их глупость? Объединить людей могут три вещи. Первое - идея, или как она в практике, идеология. Знаете об этом крикуны с лозунгами? - Знаете. Тогда где ваша идея, которая людей может объединить? А нет её, потому что болтуны могут только болтать лозунги, прикрываясь то Учителем, то указами президента. Идея, это не лозунг "давайте жить дружно". Идея, которая объединяет народ, это программа действий. А именно этого у болтунов и нету. Ума на это не хватает. Второе, что объединяет людей, это дело. Вместе, дружно взялись за дело, и горы можно свернуть, и Днепрогэс киркой да лопатой построить, и Бам, и в космос полететь. Только вот не всякое дело может так людей объединить. Объединяет только то дело, которое людям интересно, которое обязательно приведёт к желаемому результату. Кто об этом не знает? - Все знают. Так что будут делать те, кто соберётся в кучку, чтобы "жить дружно"?! А нет у них никакого дела, потому, что крикуны могут только кричать свои лозунги: давайте, давайте, давайте... А как до дела, так у них ума уже не хватает и руки не из того места растут.
И третье, что объединяет людей - это Бог. А Богов много. Бог мёртвого потока бытия объединяет людей в свою религию: для мертвяков - мёртвое. А вот с Живым Богом, тут дело посложнее. Живому Богу не нужны наши ни злато, ни серебро, ни дворцы и не власть, ни попы со свечками. Ему нужны живые люди. А живые это кто? А это те, кто принял для себя его путь дорожку, кто идёт его боговым путём, через плохое и холодное. Кто по жизни способен ценить одинаково, как хорошее, так и плохое; как тёплое, так и холодное. Кто живёт не однобоко, стремясь к хорошему и тёплому, а живёт кругозорко в равной степени, как с хорошим, так и с плохим. Слышали, наверное, о золотой середине. Вот там она, эта золотая середина Жизненного пути, на Боговом пути. Золотая середина, как у Бога за пазухой. Но об этом болтуны, как в рот воды набрали. И нет никого рядом с Богом. Места всем у него хватает, для всех найдётся. Да нет никого. Потому, что люди богоборцы, с Богом воюют, не признают его, не хотят идти его путями. Он же не Бог мертвецов, которому нужно только верить. Он Бог Живого, а живое творится не верой, не громкими и пафосными словами, а делом. "Я не за какое либо чудо, а за практическое физическое явление". (Откуда эта фраза мною взята)?
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте.
[quote] "Я не за какое либо чудо, а за практическое физическое явление"
В каждой своей тетради Учитель пишет об Идее,
о закалке тренировке и советы по практике.
Пишет, что читайте тетради.
Пишет, что ччитайте Победа Моя.
Пишет,что читайте Детку, там вся наша такая природная жизнь.
Все пишет подробно, разъясняя и слова и дела.
Вспомнил вот, при СССР коммунисты критиковали себя,
что не читают труды Ленина.
Как то по приезде в Дом Здоровья, высказался на счет
того, что вот мы здесь все говорим о библии,
а может лучше начнем говорить о тетрадях Учителя
и что там пишется.
П.Н.Матлаева как раз небыло.
Все промолчали.
Тогда спросил иожет кто подскажет где найти
хотябы переписанные тетради.
Один пообещал помочь, взял мой номер телефона
и на этом все.
Сейчас, какое счастье, все есть.
Читайте тетради Учителя, там есть все ответы.
(сообщение от пользователя: Серега)
Здравствуйте.
"Я не за какое либо чудо, а за практическое физическое явление".
Это строка из "Победа моя".
Интересно, вот притчу, что много раз людям рассказывала Валентина Леонтьевна, судя по откликам на форуме, никто из последователей не знает. Хотя наверняка её слышали, хотя бы из уст Валентины. Между тем, эта притча известна во всех странах Евразии, от Камчатки и до Испании и Англии, прихватив весь арабский мир, Индию и Восточную Азию. Но последователей культура народов не интересует. Что там народов, их не интересует даже культура своего родного народа. Я понимаю, всем не до этого, ни у кого нет времени на такую ерунду, ведь все в поте лица трудятся на спасение всего человечества, на пользу всем людям. Ну полно те. В 20 лет ума нет, и не будет.
Тогда давайте вернёмся к тому, что для нас оставил Учитель, к тому, что он назвал 3 моих атома. Что по вашему кроется в словах Учителя, в той же "Победа моя", как вы это себе представляете, что значит: ВЫХОД МОЙ В СВЕТЕ?
Так ли вы понимаете, что вышел Учитель откуда-то куда-то, как вышел за дверь. И там засветился?
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте.
Как только узнал, что Учитель советовал знать
наизусть Победа моя, послушал совет и выучил.
По поводу притчи, будете ругаться, но я тоже
как услышал /и читал тоже/, что послал
говорится Господь убить мать, то тоже был
возмущен.
Зачем убивать.
ВЫХОД МОЙ В СВЕТЕ?
Думаю так.
Учитель часто употребляет выражение – белый свет.
Думаю это выход на нашей земле, в наше такое время, в нашей яви.
Вложения:
Притчи.doc (сообщение от пользователя: Серега)
Здравствуйте.
Чтобы откуда-то выйти, необходимо прежде туда войти.
Из биографии Паршека видно, что Он вошёл в Природу бедным, больным, нуждающимся человеком, а вот Выход Оттуда был потрясающим: «В Свете».
Где под Светом Он понимал Землю, Планету, Мир, Вселенную.
Именно вот такой Путь Он предложил Пройти каждому.
(сообщение от пользователя: Валерий)
Здравствуйте.
Вот умеете вы красиво мыслить. Оба варианта Валерия и Серёги принимаются. Образно. Для сегодняшнего ай-кю достойно. И даже имеется трактовка слова СВЕТ. А если понимать "свет" не трактуя его, а именно свет, как свечение, сияние. Я ж дал на это подсказку, что Учитель вышел и засветился. Что за этим стоит? Что прячется в его выражении?
А то, что вы написали, оно верно, дез дураков, верно. Только ваши образы такие приземлённые и плоские, в них нет вертикали. А вертикаль присутствует у Учителя в каждой его строчке, в каждом его выражении и слове. Советское образование отличалось от царского тем, что при царе в школах, даже в церковно-приходских, детей учили видеть во всех предметах и словах вертикаль, а не только плоскость их бытового назначения. Как Учитель говорил: я просмотрел прошлое и заглянул в будущее. Прошлое и будущее это вовсе не горизонталь, как нас научили понимать это в школе. Это как раз вертикаль, где прошлое ушло в землю, а будущее ещё на небесах. О вертикали образа говорит наше современное, уже ставшая поговоркой, выражение: хотели как лучше (устремление вверх), а получилось как всегда (пошло вниз). Почему мы называем русский язык образным и кладезем знаний, да потому, что каждое русское слово несёт в себе образ высоты и значение его на земле. Каждое слово объёмно. Вот и выражение Учителя "выход мой в свете" имеет не только плоскость земную, но и Небесную высоту.
А пока ваша вертикаль слишком далека от Неба, существующего в выражении Учителя. Она у вас похожа как в анекдоте:
- Умеют ли крокодилы летать?
- Да, только нызэнько, нызэнько.
Ладно. Не буду вас томить, чтобы сами догадались о чём идёт речь.
Свет - это "продукт" огня. Горят дрова, пылает солнце, кутерьма электронов вокруг атомных ядер, электромагнитное излучение, огонь души - всё это виды огня, порождающие свет. Так вот, по космологии Вселенная была создана огнём, в результате которого появился свет. Тот самый Белый Свет - Мир Яви. В Свете явился (материализовался), во Тьме скрылся (изчез, ушёл в иное измерение). Выражение Учителя "Выход мой в Свете" содержит в себе как раз образ этого явления рождения Вселенной.
Откуда вышел? - Из огня, породившем Вселенную, а выходит из него Свет, рождающий явный (материальный) Мир. Вот вам и разгадка выражения Учителя "Выход мой в Свете". Он сам Свет. Он творец материального Мира, творец самой Земли. Вот от куда ноги растут о его титуле: Бог Земли.
Но это же нужно знать до того, как берёшься читать тетради Учителя. Тогда и будешь понимать о чём он пишет. Перечитайте ещё разок "Победа Моя". Повнимательней присмотритесь к тем строчкам, среди которых написано "Выход мой в свете".
(сообщение от пользователя: Алексей)
Здравствуйте, ещё разок.
Теперь о притче.
[quote=Серега post_id=47078 time=1738765348 user_id=3888]
По поводу притчи, будете ругаться, но я тоже
как услышал /и читал тоже/, что послал
говорится Господь убить мать, то тоже был
возмущен.
Зачем убивать.
Зачем ругаться, когда это естественная реакция на убийство, тем более на убийство матери с двумя малыми младенцами. Только притчу, какое бы она возмущение не вызывала, необходимо читать до конца. Притча это такой жанр, где суть и смысл повествования раскрывается только в её конце. Поэтому притчу можно сравнить с назиданием, как с жизненным примером, несущим эмоциональное преувеличение, описываемой в ней ситуации. Такое преувеличение создаётся целенаправленно, чтобы обострить восприятие слушателя.
Вот и получается, что толку, если ты, читая притчу, остановился на её середине? Чувства, понимаешь ли тебя захлестнули. Тонкую твою натуру ранили. На это одно скажу: нос у тебя не дорос до тех познаний о которых повествует эта притча. Не дочитал ты её до конца - не познал о чём она. Но она точно не о кровожадности Господа.
(сообщение от пользователя: Алексей)
ПРИТЧИ И РАЗМЫШЛЕНИЯ
Учитель Иванов
О близнецах
В том периоде, когда буква говорит, одна женщина родила двух близнецов. Господь послал пророка и ученика уничтожить мать. Он подошел, как глянул - один одну грудь сосет, а другой другую. И он видит такую картину, думает: "Как же я могу уничтожить? И они останутся без матери, поумирают..." Ну, а послан он был. Приходит.
- Ну, как?
Он говорит: - Я не мог, один одну грудь сосет, другой другую грудь сосет, а она спит...
Моментально снял дар.
Послал Господь другого. И что же этот другой? Сделал. Пришел и умертвил ее. И два близнеца остались. Поумирали? Нет. По¬пали они в царский дворец! Стали гениями. Из них получились те люди, на что сама положила Мать Природа. И никак не другими.
И будет так. К чему люди приспособлены, т. е. для чего их родила Природа.
(сообщение от пользователя: Александр)
Здравствуйте,
[quote=Александр post_id=47086 time=1738822902 user_id=27]
По¬пали они в царский дворец! Стали гениями. Из них получились те люди, на что сама положила Мать Природа.
Многие, кто из немцев в ВОВ убивали, резали и сжигали советский народ, понимали, что это они делают для великих целей, таких как
расширение христианства, создание национальной идентичности, усиление культурного влияния страны, в которой родились великие философы мирового уровня и много другого хорошего можно было увидеть в глазах фашистов с интеллектом выше среднего...
Если бы у меня была такая власть как у Бога, я специально бы попросил, сделать тоже, так чтобы погибло матерей сто, а потом показал бы вам статистику, и она скорее всего была примерно такая:
150 детей фанатики убили за одно, так как до конца не поняли ту задачу (убить только мать), которую я обозначил
25 умерло от холода и голода
остальные 25 (то есть одна восьмая из всех) действительно оказались только не в других семьях а в детдомах, выросли тупые, один закончил посредственный ВУЗ, половина побывала в местах лишения свободы...
Потом бы второй раз попросил бы поубивать еще 100 матерей, посмотреть поумнели ли люди или остались такими же, как были...
P.S. Немец травил газом людей, которых загнали в сарай, а в этот момент что у него на пряжке было написано на немецком, кто знает?
(сообщение от пользователя: Piotr)
ПРИТЧИ И РАЗМЫШЛЕНИЯ
Учитель Иванов
Человек-змей
Это пишет Я и Моя рука правая. Кто Мою руку правую знает, тот Мою сказочку прочитает. Вот как она начинается из слова вся сказка связывается.
Вот Я и говорит - когда не было неба и земли, то не было и горя на земной коре Кора эта по которой человек ходил и обитал на ней А людей само по себе разумеется было как пшеницы на поле посеяно - так было много людей на коре земной.
Человек тогда стал много думать: создам себе из людей, короче сказать, из праха земного человека такого как сам, чтобы был он похожий на меня Так он его и слепил из праха земного. Поста¬вил ему во лбу один рог с двумя глазами, и вот он стал похожий на него точный образ человека.
Вот говорит человек человеку: "Я тебя создаю для того чтобы ты стал владыкою над всем что видишь". Он и стал смотреть то назад то вперед и увидел все увидел как люди живут и обитают в прахе на коре земной. У него тогда еще больше загорелся глаз от зависти когда он увидел людей что они хорошие красивые сами по себе добрые и имеют в самих себя добродетель от самой Природы.
А Природа и правда наградили их сама собою и чувства вложила свои и чувства и силы и разум свой отдала. Это правда люди были такие в Природе. А человек - это был змей хитрее от всех зверей. Он много думал как говорить поступить с людьми. Он имел тоже два глаза. Он и похож на людей только у него глаза завистливые -- вперед ничего не пропускать из людей потому что они красивые были да и при том добрые добродетельства через чур было в них
Он тогда и придумал сам себе создать небо
Человек-змей!
Здесь творится небо
Инстинкт жизни жажда воды одержал верх над всеми остальными идеями.
О человеке и звере
Вот выходит первый человек на горизонт жизни и видит берлогу. Он заходит в берлогу, а там зверь, и зверь убивает человека.
Через период времени выходит второй человек на горизонт жизни. Он увидел берлогу и зашел в нее к зверю. Зашел и обнял, прижавшись к зверю. Зверь его убить не убил, но череп снял.
Идет третий человек на горизонт жизни...
И тут Учителя перебили, он отвлекся и больше не возвращался к притче в этот день. Позже ученики нашли в тетрадях Учителя продолжение этой притчи, вернее два варианта:
Первый вариант - третий человек вышел в засаду на зверя. Второй вариант - третий человек обошел пещеру и пошел своей
дорогой.
(Записала притчу Учителя Агафья Ивановна Сенина в 1948 году, в одну из первых своих встреч, когда они впервые "открыли" Ива¬нова как Учителя.)
О пророке Ионе
Пророку Ионе был глас свыше о том, чтобы он шел в город, который Господь решил погубить из-за злодеяний его жителей и проповедывал в нем, чтобы ни люди, ни скот, не ели три дня и три ночи, не ходили на пастбище и не пили воды и чтобы люди воззвали к богу и "чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих" и таким образом спасли бы себя. Подумал про¬рок Иона и решил не выполнять волю Господню и сбежать.
Сел на корабль и уплыл. Через некоторое время на море поднялась буря и корабль готов был разбиться.
Испугались корабельщики, поняли, что что-то тут не так. Наш¬ли Иону, который спустился во внутрь корабля и крепко спал и спросили его, не он ли виноват в этой буре. Иона ответил:"Возьмите меня и бросьте в море и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря ". И взяли они Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей. А Иону съел большой кит и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. А потом он изверг Иону на сушу около того города, где должен был проповедовать Иона. И понял Иона, что он должен выполнять то, что было ему сказано и пошел он в этот город и проповедовал как было ему сказано.
Конец притчи в двух вариантах:
1. И поверили жители города пророку, объявили пост и обратились к добрым делам. И увидев это Господь пожалел город и не погубил его.
2. Но никто не послушал Иону. Огорчился Иона, сел под куст, который рос у стен города. Прошло некоторое время, вдруг сделалась великая гроза, и весь город был сожжен, сгорели дома и жители, сгорел кустик под которым сидел Иона, но сам он остался жив.
О близнецах
В том периоде, когда буква говорит, одна женщина родила двух близнецов. Господь послал пророка и ученика уничтожить мать. Он подошел, как глянул - один одну грудь сосет, а другой другую. И он видит такую картину, думает: "Как же я могу уничтожить? И они останутся без матери, по умирают..." Ну, а послан он был. Приходит.
- Ну, как?
Он говорит: - Я не мог, один одну грудь сосет, другой другую грудь сосет, а она спит...
Моментально снял дар.
Послал Господь другого. И что же этот другой? Сделал. При¬шел и умертвил ее. И два близнеца остались. По умирали? Нет. По¬пали они в царский дворец! Стали гениями. Из них получились те люди, на что сама положила Мать Природа. И никак не другими.
И будет так. К чему люди приспособлены, т.е. для чего их ро¬дила Природа.
О петушках
У одного хозяина было большое хозяйство. Там было все: и корова, и свинья, и гуси, и куры. Было много цыплят. Стали они подрастать. И стали петушки, которые подросли, обижать курочек. А курочки еще молодые. Петушки-то были незрелые, но они обижали курочек. Говорит хозяин: "Придется этих петушков убрать". Отру¬бил им головы и сварил суп.
А те петушки, которые остались и созрели во время, те были оставлены на семя.
Все да будет в свое время.
Два брата
Шли как то по лесу два брата. Вдруг откуда ни возьмись им навстречу идет какой-то старичёк и говорит: "Вы туда не ходите".
Прошло некоторое время, братья оглянулись, старичка того и след простыл.
Подумали братья, подумали и все же решили не послушаться старичка и пошли по той дороге, от которой тот старичёк их предостерегал.
Прошли немного и вдруг видят гора золота перед ними. Думают братья, какой старичёк хитрый попался, от золота хотел нас от¬городить. А золота очень много, не унести двум братьям. Тогда один посылает другого: "Сходи домой, привези подводу, на ней и увезем все золото и пополам его поделим" . Так они и сделали. Один брат уехал, другой остался золото сторожить.
Идет брат домой за под водой, а сам думает: "А зачем я с бра¬том делиться буду, лучше избавлюсь от него" . Приходит домой, все рассказал жене и говорит: "Ты напеки пышек, брат любит их и яду туда положи" . Жена так и сделала, пышек напекла и яду туда положила. А сам взял подводу и возвращается к брату, который сторожить золото остался. А тот брат тоже думает, зачем я буду с братом золотом делиться? Приезжает брат с телегой и с пышка¬ми, только сошел с телеги, а другой брат тут его и убил топором. Собрал все золото на телегу, вдруг видит пышки горячие. Эх, думает поем сейчас вкусно и сладко.
Поел и помер. (Непослушание)
О верности и неправде
Жили на свете два приятеля торговца. Один был женат, другой холост. Тот, который женат, часто рассказывал своему приятелю о своей жене, что она у него верная, любит его крепко. Много хороших слов говорил. И как-то холостой приятель говорит: "А уверен ли ты в верности своей жены, вдруг она не верна тебе?" - "Нет, - отвечает, - я уверен в верности своей жены, готов биться на любой заклад, хоть на все свое имущество, верна она мне" .
Побились они в заклад. Договорились, что женатый приятель уедет, а когда вернется, то холостой приятель представит ему свидетельство о неверности жены его. Так они и сделали. Уехал женатый приятель, а второй через некоторое время в дом его жены приходит, приветливо говорит с женщиной, шутит. "Покажи, - говорит ей, - где живешь и как живешь, где твоя спальня и как там все устроено" .
Жена была приветлива, видит, что человек вежливый, тоже торговец, показала ему все. Зашел он в ее спальню и видит на комоде платочек лежит и незаметно этот платок утащил. Поблагодарил ее и ушел.
Через некоторое время приходят этого торговца и приносят большой ящик с дырками, говорят, что торговец просил его оста¬вить на денек-другой, да желательно чтобы в спальне, чтоб сох¬раннее было. Добрая женщина согласилась ничего не ведая. А в ящике тот хитрый торговец сидел. Проходит некоторое время, женщина пошла спать и торговец через большие дырки подсмотрел все, что ему надо было.
Утром приходят слуги и забирают ящик.
Через некоторое время возвращается муж этой женщины. Ласково его встречает жена, разговаривает. Тут приходит хитрый торговец, отзывает приятеля в сторону и говорит: "Могу представить доказательство неверности твоей жены. Вот платок, который она мне подарила, а чтобы ты не сомневался, скажу тебе, что когда мы с ней ласкались-миловались, и я заметил на груди у твоей жены родинку в таком-то месте и в таких-то размерах". Он это подсмотрел, когда лежал в ящике, а она спала.
Понял торговец, что не верна ему жена, огорчился, отдал все имущество по закладу холостому торговцу, а жену решил жизни ли¬шить. Сначала зовет жену и спрашивает, куда делся платок, который он ей дарил, а она отвечает, что не знает, не ведает, слуг всех спрашивала, никто не брал. Порешил он, что она лжет и сказал ей, что жизни ее лишит. Упала она ему в ноги и стала в верности божиться, но он ей не верит. Позвал слугу и велел ему убить жену.
Повел слуга женщину, чтобы убить ее, а она просит его: "Не лишай меня жизни, не виновата я" . Пожалел слуга женщину и оставил ее в живых. Срезал у нее кусок волос и понес хозяину как доказательство того, что убил ее.
А женщина решила узнать, что же случилось, что муж ее убить хотел? Переоделась она в мужскую одежду и пошла в услужение к приятелю мужа, потому что поняла, что как-то это связано с ним. Заходит в лавку, видит, разбогател торговец. Нанялась к нему в слуги, прилежно у него работает. Как-то достает он из кармана платок, который украл у нее в спальне. Женщина спрашивает: "От¬куда у тебя такой красивый платок?" Он сначала не хотел ей рас¬сказывать, а потом все рассказал, какой он хитрый и как он себе состояние нажил, какая непрочная любовь у людей.
Послушала она все как и было и приходит к своему мужу в мужском платье, рассказывает ему всю эту историю. Понял муж, что его обманули. Что делать, жены не вернешь, а что с тем человеком делать - сам решу.
Приходит к торговцу и рассказывает ему эту историю не называя имен и спрашивает, что с таким человеком сделать надо? Торговец отвечает, что не знает, что это жестоко и что, наверное, надо этого человека к дереву привязать вниз головой, медом об¬лить, и так и оставить, чтоб его да пчелы до смерти загрызли.
Говорит ему обманутый торговец: "Вот ты себе сам и назначил кару, но жены своей мне не вернуть" .
А жена в мужской одежде рядом стоит. Сняла с себя мужское платье и говорит, что жива осталась и решила узнать, что же произошло, что муж ее убить хотел.
Вот и узнала.
О лжи
За одним человеком, ни в чем не виновным гнались разбойники, которые хотели жизни его лишить. Бежит человек, чувствует, настигают его разбойники. Вдруг видит на дороге какая-то женщина сено разбрасывает. "Помоги, спаси меня, - говорит человек, - а то убьют ни за что, ни про что" . Женщина та ему говорит: "Ложись вдоль дороги, я тебя сеном закрою" . Он так и сделал. Забросала его женщина сеном, накрыла, а сама продолжает свою работу. Через некоторое время разбойники бегут, спрашивают: "Ты не видела, человек тут пробегал?" Отвечает: "Видела, пробегал вон туда побежал" .
Побежали разбойники в ту сторону, куда им указала женщина. Проходит некоторое время, разбойники с глаз скрылись. Женщина сено разбросала и говорит человеку: "Собирайся быстро и беги в другую сторону, а то вернутся они если найдут, то обоим нам не жить" . Послушал ее человек и побежал. Так он и спасся.
О ленивых работниках
Один человек взял самых ленивых работников, которые ничего не хотели делать. Построил им дом, стал кормить досыта, выполнять все их желания.
Приходит через некоторое время, спрашивает:
"Надо ли чего?"
Помолчали ленивые и говорят: "Туалет бы в доме построить, а то на улицу неудобно бегать" . Сделал им туалет и ушел. Через некоторое время опять приходит и спрашивает:
"Надо ли чего?" Молчат.
"Надо ли чего?" Молчат.
Третий раз спрашивает:
"Надо ли чего?" Опять молчат.
Тогда вышел он из дома, велел своим слугам взять бензин и поджечь дом. Так слуги и сделали.
И никто из этого дома не выбежал.
О посте
Дело в монастыре было. Пост был, а монаху очень захотелось яичко съесть. Маялся, маялся, каким-то образом достал яйцо и давай его на свечке печь.
В это время отец-настоятель в келью заходит. Увидел все это и говорит: "Ты что делаешь?" Бухнулся монах на колени и говорит: "Да, отец-настоятель, нечистый попутал! Не виноват я" . А в этот момент нечистый вылезает из-под стола и говорит: "Поверите ли, все в жизни видел, все на свете перевидал, но чтобы яйца на свечке пекли, никогда в жизни не видел".
Многие народы...
Многие народы ныне живущие на основе материально-кормовой базы их предковых законов, начатых своими силами, трудом добывать ежедневное пропитание своей души и этим самым они себе приобретали и развивали жизненный характер нравственного вкуса. Этот нравственный вкус от времени ко времени развивался и укрепился на принципе самоудовлетворения своей души. Человеческая душа никогда не имела в себе достаточного потребления, чтобы можно было на этом остановиться и сказать — мне уже хватит этого, чего я имею. Его завистливый глаз всегда был и останется, зависимый человек никогда не оставался доволен своею жизнью, ему не было покоя, а все казалось, что мало и мало.
Человеческая жизнь всегда меняла свои потоки и переходила от одного строя в другой, и хранилища человеческой зависти все более развивалась, но оно не меняло свои направления, чтобы жить свободно от зависти, Это его характер отпечатан в крови.
Основа характеров человеческих замыслов вошла в систему порабощения от малейшего толчка развития умственной способности. Тогда-то и стал человек порабощать человека и заставлять его работать и за счет всего этого жить хорошо.
Идея действительности
Ужасное несчастье пережить самого себя. Это все равно, что сойти с ума. Слово Идея — это есть как дыхание и мысли Единого Вечного Бога мудрости, обитающего в природе. Дыхание и мысли — это есть вечное и бесконечное и безначальное существующее бессмертие.
Человек, постигший эту идею, носит в себе тело и слово вечное и бесконечное или бессмертное. Да постигает человек своим умом вечную идею.
Душевный ум мужской и женский — образ совместного разума, достигающего эту идею. Мысли или тело есть человек внутренний, нравственный, духовный. Он познан природой и вечно в нравственном законе. В этом человеке душевный разум однокопеечный стоит на весах. Он бессилен и легок для нравственного разума. Нравственный разум занял место вместо душевного.
Итак, духовный разум ссудит то и другое — и душевное и свыше — духовное. Так и человек, постигающий вечное брожение в творчестве природы. Кто так судит и умеет рассуждать, это есть человек в природе новый или является новой тварью в природе. Когда мужчина и женщина, обе стороны, достигают этой идеи справедливости, когда ум, и чувства, и одна воля, и одно сердце, и одни помышления, и одно направление к Вечной Идее, и один характер нравственного закона — они становятся как один человек.
Закон древний говорит: да будет двое одна плоть. Это и есть новый воскресший человек, который является будущим миром. Новым миром, нравственным, духовным, миром справедливым, в совершенной любви. Любовь разрастается в своем могуществе. Когда человек постигает этот образ и идеал Вечной жизни, тогда природа в нем не будет иметь власти над ним, и займет место любовь.
Любовь и воля
Любовь и воля разрастаются в человеке, ибо любовь и воля в человеке — это есть сердце, которое управляет биением пульса.
Человек душевный — это есть видимая природа, в котором дыхание в ноздрях, которому дан природою ум, и человек своим умом постигает нравственный закон. И когда душевный ум уступит духовному разуму, тогда духовный исполняется духовным. И тогда стоят оба наравне, в полной любви и воле. Человек, имеющий душевный однокопеечный разум, достигает высокого духовного разума. Этот человек называется духовным, нравственным, он познан природой. Нравственный человек с высоким разумом. Он судит то и другое, а о нем судить не могут, потому что в нем идеал справедливости. В нем дух свидетельствует, что все, что от него и для него, взято от великого разума.
Это будет человек Он и Он.
В человеке есть мозговые шарики, которые вырабатывают мысли. Это есть разум невидимый. Это есть сила человека свыше.
(сообщение от пользователя: Александр)
Учитель Иванов
ЦИФРЫ
1. 17 - 148 - 184 21. 09 - 163 - 022
2. 40 - 158 - 693 22. 09 - 163 - 023
3. 40 - 158 - 694 23. 09 - 163 - 024
4. 40 - 158 - 695 24. 09 - 163 - 026
5. 40 - 158 - 697 25. 09 - 163 - 027
6. 40 - 158 - 699 26. 09 - 163 - 028
7. 40 - 158 - 700 27. 09 - 163 - 030
8. 33 - 158 - 740 28. 09 - 163 - 031
9. 33 - 158 - 741 29. 09 - 163 - 032
10. 15 - 159 - 718 30. 40 - 172 - 217
11. 15 - 159 - 719 31. 40 - 172 - 216
12. 45 - 160 - 152 32. 40 - 172 - 215
13. 27 - 161 - 499 33. 40 - 172 - 213
14. 01 - 162 - 168 34. 40 - 172 - 212
15. 19 - 162 - 414 35. 40 - 172 - 211
16. 09 - 163 - 017 36. 40 - 172 - 210
17. 09 - 163 - 018 37. 40 - 172 - 209
18. 09 - 163 - 019 38. 40 - 172 - 207
19. 09 - 163 - 020 39. 40 - 172 - 206
20. 09 - 163 - 021 40. 40 - 172 - 204
2.
41. 40 - 172 - 203 61. 40 - 172 - 179
42. 40 - 172 - 201 62. 40 - 172 - 176
43. 40 - 172 - 199 63. 49 - 168 - 565
44. 40 - 172 - 198 64. 47 - 166 - 498
45. 40 - 172 - 197 65. 47 - 166 - 359
46. 40 - 172 - 196 66. 46 - 166 - 319
47. 40 - 172 - 195 67. 46 - 166 - 318
48. 40 - 172 - 194 68. 46 - 166 - 263
49. 40 - 172 - 194 69. 05 - 166 - 245
50. 40 - 172 - 193 70. 38 - 164 - 951
51. 40 - 172 - 191 71. 31 - 163 - 598
52. 40 - 172 - 190 72. 31 - 163 - 597
53. 40 - 172 - 189 73. 31 - 163 - 596
54. 40 - 172 - 188 74. 31 - 163 - 595
55. 40 - 172 - 187 75. 31 - 163 - 594
56. 40 - 172 - 186 76. 31 - 163 - 593
57. 40 - 172 - 185 77. 31 - 163 - 592
58. 40 - 172 - 184 78. 18 - 172 - 724
59. 40 - 172 - 183 79. 18 - 172 - 726
60. 40 - 172 - 181 80. 18 - 172 - 727
3.
81. 18 - 172 - 728 1 - 10 113 - 315
82. 42 - 173 - 080 2 - 17 117 - 599
83. 04 - 108 - 463 3 - 17 117 - 604
84. 11 - 105 - 037 4 - 17 117 - 606
85. 01 - 105 - 032 5 - 17 118 - 022
86. 33 - 109 - 007 6 - 17 118 - 111
87. 33 - 109 - 008 7 - 17 118 - 543
88. 33 - 109 - 222 8 - 17 118 - 741
89. 33 - 109 - 322 9 - 17 118 - 742
90. 33 - 109 - 323 10 - 17 118 - 743
91. 33 - 109 - 327 11 - 17 118 - 766
92. 33 - 109 - 347 12 - 41 197 - 917
93. 33 - 109 - 349 13 - 41 197 - 915
94. 33 - 109 - 533 14 - 12 178 - 628
95. 33 - 109 - 534 15 - 29 182 - 016
96. 33 - 109 - 796 16 - 28 120 - 907
97. 44 - 109 - 870 17 - 15 141 - 834
98. 13 - 111 - 174 18 - 18 195 - 503
99. 45 - 111 - 541 19 - 30 185 - 620
100. 45 - 111 - 585 20 - 29 182 - 118
4.
21 - 15 - 159 - 989 41 - 40 - 158 - 673
22 - 37 - 184 - 389 42 - 40 - 158 - 671
23 - 39 - 105 - 733 43 - 40 - 158 - 672
24 - 40 - 158 - 620 44 - 40 - 158 - 668
25 - 40 - 158 - 692 45 - 40 - 158 - 667
26 - 40 - 158 - 691 46 - 40 - 158 - 669
27 - 40 - 158 - 689 47 - 40 - 158 - 665
28 - 40 - 158 - 687 48 - 40 - 158 - 666
29 - 40 - 158 - 686 49 - 40 - 158 - 664
30 - 40 - 158 - 685 50 - 40 - 158 - 663
31 - 40 - 158 - 684 51 - 40 - 158 - 662
32 - 40 - 158 - 683 52 - 40 - 158 - 661
33 - 40 - 158 - 681 53 - 40 - 158 - 660
34 - 40 - 158 - 680 54 - 40 - 158 - 659
35 - 40 - 158 - 682 55 - 40 - 158 - 658
36 - 40 - 158 - 674 56 - 40 - 158 - 657
37 - 40 - 158 - 679 57 - 49 - 157 - 519
38 - 40 - 158 - 678 58 - 50 - 157 - 448
39 - 40 - 158 - 676 59 - 50 - 157 - 375
40 - 40 - 158 - 677 60 - 07 - 151 - 119
5.
61 - 10 - 146 - 907 81 - 09 - 163 - 035
62 - 04 - 146 - 681 82 - 09 - 163 - 036
63 - 17 - 146 - 261 83 - 09 - 163 - 037
64 - 34 - 146 - 034 84 - 16 - 196 - 000
65 - 07 - 146 - 398 85 - 32 - 122 - 432
66 - 50 - 146 - 688 86 - 31 - 122 - 719
67 - 50 - 143 - 687 87 - 08 - 118 - 953
68 - 13 - 139 - 749 88 - 31 - 191 - -94
69 - 31 - 138 - 748 89 - 05 - 188 - 252
70 - 32 - 133 - 796 ? 90 - 06 - 186 - 614
71 - 37 - 132 - 100 91 - 45 - 188 - 029
72 - 39 - 131 - 204 92 - 45 - 188 - 027
73 - 23 - 129 - 992 93 - 32 - 181 - 535
74 - 22 - 129 - 992 94 - 34 - 164 - 862
75 - 23 - 129 - 991 95 - 34 - 164 - 861
76 - 22 - 129 - 991 96 - 21 - 147 - 545
77 - 42 - 173 - 242 97 - 28 - 147 - 331
78 - 42 - 173 - 241 98 - 18 - 135 - 492
79 - 09 - 163 - 033 99 - 17 - 119 - 353
80 - 09 - 163 - 034 100 - 17 - 119 - 352
6.
1 - 17 - 119 - 351 21 - 06 - 196 - 081 ?
2 - 17 - 119 - 350 22 - 43 - 195 - 803 ?
3 - 17 - 119 - 349 23 - 12 - 195 - 635
4 - 17 - 119 - 348 24 - 12 - 195 - 634
5 - 17 - 119 - 347 25 - 12 - 195 - 633
6 - 17 - 119 - 344 26 - 12 - 195 - 632
7 - 48 - 103 - 723 27 - 12 - 195 - 631
8 - 48 - 103 - 721 28 - 12 - 195 - 630
9 - 48 - 103 - 720 29 - 12 - 195 - 629
10 - 16 - 103 - 057 30 - 12 - 195 - 628
11 - 16 - 103 - 055 31 - 12 - 195 - 624
12 - 16 - 103 - 054 32 - 12 - 195 - 623
13 - 16 - 103 - 052 33 - 12 - 195 - 622
14 - 23 - 110 - 595 34 - 12 - 195 - 620
15 - 32 - 199 - 955 35 - 12 - 195 - 619
16 - 36 - 199 - 084 36 - 12 - 195 - 617
17 - 36 - 199 - 052 37 - 12 - 195 - 616
18 - 36 - 199 - 051 38 - 12 - 195 - 615
19 - 06 - 196 - 364 39 - 12 - 195 - 614
20 - 05 - 196 - 250 40 - 12 - 195 - 612
7.
41 - 12 - 195 - 611 61 - 06 - 188 - 380
42 - 12 - 195 - 609 62 - 06 - 188 - 323
43 - 12 - 195 - 607 63 - 06 - 188 - 321
44 - 12 - 195 - 604 64 - 20 - 188 - 299
45 - 22 - 193 - 801 65 - 20 - 188 - 247
46 - 30 - 193 - 746 66 - 20 - 188 - 243
47 - 37 - 189 - 683 67 - 20 - 188 - 095
48 - 09 - 189 - 377 68 - 20 - 188 - 091
49 - 25 - 189 - 148 69 - 20 - 188 - 090
50 - 69 - 189 - 108 70 - 20 - 188 - 072
51 - 66 - 188 - 829 71 - 20 - 188 - 665
52 - 20 - 188 - 763 72 - 20 - 188 - 054
53 - 20 - 188 - 762 73 - 20 - 188 - 050
54 - 20 - 188 - 757 74 - 20 - 188 - 049
55 - 06 - 188 - 709 75 - 20 - 188 - 013 ?
56 - 20 - 188 - 588 ? 76 - 20 - 188 - 008
57 - 20 - 188 - 558 77 - 12 - 187 - 990
58 - 20 - 188 - 527 78 - 12 - 187 - 982
59 - 06 - 188 - 414 79 - 20 - 187 - 823
60 - 06 - 188 - 412 80 - 46 - 187 - 476
8.
81 - 12 - 187 - 346 ? 1 - 09 - 186 - 149 ?
82 - 31 - 187 - 238 2 - 08 - 186 - 076
83 - 09 - 186 - 992 3 - 08 - 186 - 072
84 - 30 - 186 - 992 4 - 30 - 186 - 370
85 - 30 - 186 - 987 5 - 08 - 186 - 068
86 - 30 - 186 - 983 6 - 08 - 186 - 067
87 - 09 - 186 - 981 7 - 08 - 186 - 065
88 - 30 - 186 - 975 8 - 08 - 186 - 063
89 - 09 - 186 - 974 9 - 08 - 186 - 062
90 - 30 - 186 - 972 10 - 08 - 186 - 061
91 - 09 - 186 - 932 11 - 08 - 186 - 060
92 - 08 - 186 - 797 12 - 08 - 186 - 059
93 - 08 - 186 - 746 ? 13 - 48 - 185 - 512
94 - 30 - 186 - 687 14 - 48 - 185 - 511
95 - 30 - 186 - 658 15 - 48 - 185 - 510
96 - 30 - 186 - 636 16 - 48 - 185 - 475
97 - 30 - 186 - 628 17 - 48 - 185 - 359
98 - 30 - 186 - 326 18 - 48 - 185 - 273
99 - 09 - 186 - 310 19 - 48 - 185 - 205
100 - 03 - 186 - 194 20 - 48 - 185 - 203
9.
21 - 48 - 185 - 201 41 - 06 - 184 - 712
22 - 32 - 184 - 802 42 - 06 - 184 - 711
23 - 06 - 184 - 800 43 - 06 - 184 - 710
24 - 06 - 184 - 741 44 - 06 - 184 - 709
25 - 06 - 184 - 740 45 - 06 - 184 - 708
26 - 06 - 184 - 739 46 - 06 - 184 - 707
27 - 06 - 184 - 730 47 - 06 - 184 - 706
28 - 06 - 184 - 738 48 - 06 - 184 - 705
29 - 06 - 184 - 737 49 - 06 - 184 - 700
30 - 06 - 184 - 731 50 - 06 - 184 - 699
31 - 06 - 184 - 727 51 - 06 - 184 - 698
32 - 06 - 184 - 726 52 - 06 - 184 - 697
33 - 06 - 184 - 725 53 - 06 - 184 - 672
34 - 06 - 184 - 724 54 - 06 - 184 - 670
35 - 06 - 184 - 723 55 - 06 - 184 - 669
36 - 06 - 184 - 721 56 - 06 - 184 - 641
37 - 06 - 184 - 722 57 - 32 - 184 - 483
38 - 06 - 184 - 718 58 - 32 - 184 - 242
39 - 06 - 184 - 716 59 - 32 - 184 - 241
40 - 06 - 184 - 713 60 - 32 - 184 - 240
10.
61 - 32 - 184 - 239 81 - 16 - 118 - 979
62 - 17 - 118 - 767 82 - 22 - 129 - 758
63 - 17 - 118 - 834 83 - 23 - 129 - 697
64 - 17 - 118 - 835 84 - 36 - 127 - 140
65 - 17 - 118 - 714 85 - 36 - 127 - 139
66 - 17 - 118 - 836 86 - 36 - 127 - 138
67 - 17 - 118 - 739 87 - 36 - 127 - 137
68 - 17 - 118 - 740 88 - 36 - 127 - 136
69 - 17 - 118 - 841 89 - 26 - 122 - 548
70 - 17 - 118 - 842 90 - 49 - 122 - 177
71 - 16 - 118 - 959 91 - 29 - 122 - 129
72 - 16 - 118 - 960 92 - 06 - 120 - 445
73 - 16 - 118 - 961 93 - 33 - 128 - 365
74 - 16 - 118 - 962 94 - 50 - 128 - 304
75 - 16 - 118 - 963 95 - 04 - 127 - 961
76 - 16 - 118 - 964 96 - 04 - 127 - 960
77 - 16 - 118 - 966 97 - 36 - 127 - 148
78 - 16 - 118 - 969 98 - 36 - 127 - 143
79 - 16 - 118 - 970 99 - 36 - 127 - 144
80 - 16 - 118 - 971 100 - 36 - 127 - 145
11.
1 - 36 - 127 - 146 21 - 25 - 129 - 136
2 - 36 - 127 - 147 22 - 22 - 129 - 009
3 - 47 - 104 - 451 23 - 36 - 127 - 141
4 - 22 - 129 - 697 24 - 21 - 181 - 577
5 - 22 - 129 - 530 25 - 21 - 181 - 576
6 - 22 - 129 - 528 26 - 21 - 181 - 575
7 - 23 - 129 - 463 27 - 16 - 181 - 236
8 - 23 - 129 - 368 28 - 48 - 181 - 073
9 - 25 - 129 - 151 29 - 44 - 179 - 920
10 - 25 - 129 - 150 30 - 47 - 179 - 861
11 - 25 - 129 - 148 31 - 43 - 179 - 818
12 - 25 - 129 - 147 32 - 47 - 179 - 805
13 - 25 - 129 - 146 33 - 23 - 129 - 988
14 - 25 - 129 - 145 34 - 22 - 129 - 988
15 - 25 - 129 - 144 35 - 22 - 129 - 987
16 - 25 - 129 - 143 36 - 23 - 129 - 987
17 - 25 - 129 - 142 37 - 23 - 129 - 986
18 - 25 - 129 - 140 38 - 22 - 129 - 775
19 - 25 - 129 - 138 39 - 22 - 129 - 774
20 - 25 - 129 - 137 40 - 22 - 129 - 761
12.
41 - 22 - 129 - 760 61 - 08 - 177 - 570
42 - 21 - 148 - 594 62 - 08 - 177 - 571
43 - 16 - 198 - 607 63 - 47 - 179 - 307
44 - 16 - 198 - 608 64 - 47 - 179 - 225
45 - 25 - 176 - 111 65 - 30 - 179 - 639
46 - 39 - 176 - 116 66 - 43 - 179 - 742
47 - 08 - 176 - 720 67 - 47 - 179 - 659
48 - 08 - 177 - 048 ? 68 - 47 - 179 - 672
49 - 08 - 177 - 105 69 - 47 - 179 - 673
50 - 08 - 177 - 244 70 - 47 - 179 - 775
51 - 08 - 177 - 564 71 - 32 - 184 - 112
52 - 08 - 177 - 566 72 - 38 - 184 - 072
53 - 08 - 177 - 567 73 - 32 - 184 - 026
54 - 08 - 177 - 568 74 - 04 - 183 - 520
55 - 20 - 177 - 277 75 - 28 - 183 - 914
56 - 20 - 177 - 278 76 - 22 - 182 - 928
57 - 20 - 177 - 279 77 - 22 - 182 - 918
58 - 20 - 177 - 280 78 - 22 - 182 - 906
59 - 20 - 177 - 281 79 - 30 - 182 - 152
60 - 20 - 177 - 293 ? 80 - 21 - 181 - 579
13.
81 - 21 - 181 - 578
82 - 42 - 173 - 044
83 - 42 - 173 - 102
84 - 42 - 173 - 219
85 - 42 - 173 - 243
86 - 42 - 173 - 244
87 - 42 - 173 - 245
88 - 42 - 173 - 246
89 - 42 - 173 - 247
90 - 42 - 173 - 249
91 - 42 - 173 - 251
92 - 42 - 173 - 252
93 - 42 - 173 - 254
94 - 42 - 173 - 253
95 - 42 - 173 - 256
96 - 42 - 173 - 265
97 - 42 - 173 - 266
98 - 42 - 173 - 547
99 - 42 - 173 - 267
100 - 17 - 148 - 166
(сообщение от пользователя: Александр)
Здравствуйте.
Если речь о первоисточниках, то маленькое уточнение.
Как то давным давно мне подарили книгу с тетрадью Учителя(это была вообще первая книга с рукописным текстом рукой Учителя).
Составитель издания собрал в книгу помимо самой рукописи притчи и сказки(вот эти притчи о которых сейчас речь).
Это просто притчи. Не все эти притчи Учитель составлял.
В то время не было под рукой Интернета интересную, полезную информацию передавали доступными способами.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
Алексей, говорил тебе ругаться будешь.
Зачем это эмоциональное преувеличение в начале, если вся суть в
окончании, т/е о роли Бога и Природы и так всем
известной.
Валентина Леонтьевна говорила, что учи не учи, а он будет
таким, где целиком и полностью
не родительское воспитание играет роль.
Моя бабушка, когда зашла речь
о воспитании она мне сказала: - своих шестерых
воспитывала всех одинаково, а получились все разные.
Далее.
А если вся суть как раз в начале притчи,
в этом эмоциональном преувеличении,
т/е говорится о послушании, то в этом случае может
быть и можно согласиться.
Но для этого посылают ангела смерти, по притчам,
а не кого попало.
Еще надо добавить, что если все до нас дошедшее
искривлено, то и притчи также.
(сообщение от пользователя: Серега)
Здравствуйте.
Петр, будь здоров.
То что у немцев была надпись "Бог с нами"
и раньше слышал.
У Учителя в тетрадях писалось, что фашисты они шли с богом. Вот и понятия у людей, что тут скажешь.
(сообщение от пользователя: Серега)
Здравствуйте.
О притче. Как то на хуторе у мамы Раи с женщинами беседы беседовали о своем, о женском. А что, точнее кто на первом месте у женщины - ребенок. Вот тогда притчу эту рассказал кто то. И мораль ее можно пословицей выссказать:"Мать, кривая душа".
Петр Никитич женщинам говорил - любите своих мужей! Оставьте в покое детей тем более внуков.
Как то о послушании богу речь не шла тогда.
Видимо на то она и притча, чтобы нести не один смысл.
(сообщение от пользователя: antonina)
Здравствуйте.
[quote] «Из них получились те люди, на что сама положила Мать Природа. И никак не другими.
И будет так. К чему люди приспособлены, т.е. для чего их родила Природа».
Всем прекрасно известно, что Природа Рождает людей для Жизни.
Но Природа видит, что люди продолжают своё т.н. развитие в противоположном направлении, усиливая смертоносный поток. Где люди рождают себе подобных для своей замены.
Ну, и что же делать Природе?
На этом примере в притче Природа и показывает, что пока люди не осознАют, что живя в Зависимых Условиях, процесс рождения и смерти так и будет продолжаться, что противоречит Её Планам .
Поэтому Природа и забрала близнецов в Царский Дворец, т.е. Независимые Условия, показав Новое Направление Жизни.
(сообщение от пользователя: Валерий)
последнее сообщение: Здравствуйте.
В СССР вотворили библейские заветы в жизнь на практике.
В начале развития новой страны были вопросы построения нового общества. Созданы многочисленные детские дома и интернаты, где детей воспитывали в коллективе, часто без участия родителей. Идея такая же, даже "круче" - "новый тип человека", который был бы социализирован и воспитан в духе "коммунизма".
В наше время правильнее написать в духе "не капитализма", то есть когда ребенок развивается и понимает ценность своей жизни, а не выростает в понимании своей ограниченности и зависимости от помещика.
Результат таких экспериментов один: дети, выросшие в таких учреждениях, часто испытывали трудности с формированием привязанностей и социализацией. Эксперимент изменили - для социализации выращивали детей в больших семьях, где есть и мама и папа, но не одна - несколько семей жили как одна - результат тоже никакой: ребенку нужна одна мама и один папа, любое другое количество ничего хорошего для его будущего не дает.
Так не будем повторять ошибки, повторенные множество раз в разных вариациях с разными подходами, которые изучены и открыты для ознакомления.
(сообщение от пользователя: Piotr)
ОТВЕТИТЬПростая ссылка на данную страницу: http://i-pk.ru/1915
Паршек и его роль в истории
Поиск первоисточника
Его святые имена
Правила форума.
Сайт sistemaivanova.ru
Опыт моего дела (Пётр)
Кто Я такой.
Допустимо ли во время терпения полоскать рот?
Помощь Славянам
Бог земли это...
Слова из клуба "Детка"
ОПЫТ ЭТОГО ДЕЛА
Журнал "Паршек.ру"
Форум переехал в Москву
О "подсказках Учителя"
ПОЖЕЛАНИЯ к последователям ЖИВЫХ СВИДЕТЕЛЕЙ ЖИЗНИ Учителя Иванова П.К. и Валентины
День рождения
Помогите заполнить страницу сайта "сообщества"
Требуется помощь
Женская логика и закалка тренировка
Помощь начинающим
Тетрадь Верблюд 12.05.72 (ксерокопии)
Образы и символы в Учении.
Популяризация учения
Поздравление всем с 25 апреля!
Хоменко Константин "Проснись человек!"
Из раздела "Разыскивается рукопись."
День Рождения П. К. Иванова
СЛОВО ОБ УЧИТЕЛЕ_Леднева Раиса Васильевна, к. мед наук
ПОГРУЖЕНИЕ В ПРИРОДУ. рассказ А.Павлова 19.01.97 г. .
Сознательное терпение
Государство
С новым годом! (фотографии Паршека)
Как заниматься по Детке если ты в больнице
Давайте разберём Детку по пунктам
файлы формата FB2
История и метод моей закалки 1951 г.
Киевский журнал МОЁ ДЕЛО
Мой подарок молодежи
Не знаю что делать
Очень прошу совета
Мысль проводник жизни. Работы Серковой Нины.
Красная волчанка а не дефект от косметолога,о чем я писал ниже
После косметических процедур начала сильно стареть кожа
Три атома Учителя
Письмо Брежневу.
Хвощевский И. Я. "Учитель Иванов: Моя идея - это Гимн Жизни"
Н. ЛЕВЧЕНКО ДАБЫ ЖИТЬ НАУЧИТЬСЯ (ПРАКТИКА)
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Закалка тренировка от жары и от холода и голода
СОЗНАНИЕ - РЕАЛЬНОСТЬ. Все внутри - познай себя.
Манифест . Прощение жизни за прошлое.
Онлайн конференция-встреча, 19 февраля 2022 года, Сб, 10:30 (UTC+2) г. Киев
Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора
Краткое содержание, прочитанных тетрадей.
где найти?
Опыт в Деле Учителя.
Инфекция Covid-19
Ежедневник. Праздник 60 октября.
Файлы старца - Ю
подскажите
ПАРШЕК ГОВОРИТ
Сознательное терпение
Вьюга
С чего начать занятия по системе « Детка»
Тепло после обливания
Подключение не защищено!
Закалка-тренировка и натуризм
Детка и НЯК
ФИЛЬМЫ в сети Интернет
Телеграмм канал parshek.ru
Встречи на онлайн г.Киев
Жить одной семьей
Во сколько обливаться
Паршек 1982 год 20 февраля
П. К. Иванов "Победа моя"
О войне
О практике
О Чивилкином бугре
Жиь одной семьей
Жиь одной семьей
Ор Учителя
25 АПРЕЛЯ
Законы о клевете и оскорблениях
10 АПРЕЛЯ
Бог родился в России Продолжение
Бог родился в России
Люди продолжение 1976 года 9 августа
Встречи с Учителем. Воспоминания.
Незабываемое
Архангельские леса,староверы,Порфирий Иванов
Технический вопрос к Петру
Parshek.com больше не обслуживается
Заколдованное кольцо
Опыт молодых
Сказка " Говорят что это было"
Письма.
СОВЕСТЬ / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
О проходе Туапсе - Сочи
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Моя закалка почему я не простуживаюсь и не болею 1959
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбе народа.
Плакат
Мать 1968 года 1 февраля
Издательство Знание 1969 год
Москва (Мы все считаем ея...)
Москва 1968 год
Мое понимание Учителя
СТЕРЕОТИПЫ / Морок ума и восприятие явления как есть.
Книга "Я Жизнь предложил людям"
Здоровый образ жизни - новый приоритет России
События на Украине,как часть жизни и практики последователей
Не обижатся на это Паршек
Паршек 1982 года 1 ноября
Бог то бог но не будь сам плох
Ты я человек Я ли природа 1978 г. 18 авг.
Манипуляция сознанием
Книга В. Сундакова "Забытые тайны золотого языка".
форум ОБМАНА И ЗАБЛУЖДЕНИЙ УВОДИТ ЛЮДЕЙ ОТ ДОМА УЧИТЕЛЯ
"Смерти как таковой нет"
Володя
Люди 25 .04. 1975 года
Можно ли воздержание в любой день недели?
Гимн Жизни
ЧЕЛОВЕК / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
Продолжение Кто ты есть
Сапоги [Я не когда таким не был…]
Ушиб стихия 22 марта 1972 года
Продолжительное терпение
Информация к размышлению
Это будет такое безсмертие
Здорового тела здоровый дух.
Это дорога моя по которой я иду
Перечень трудов Иванова П.К.
Для истории пройдено по природе закалкой тренировкой...
Луна и часы
Моя идейная дорога Паршек
Моя идейная дорога Паршек
Я жил в Сулине
История рождения Бога Сына
Природу не обдуришь
Вопросы интимных отношений
Левченко Надежда. Силы жизни в себе раскрывать
Форум отображает не точное время сообщений.
"Правила" суицида
как жить в мире
Занять своё место в природе - это вернуть своё здоровье назад.
Нам надо искать всем смерть.
Магнитофонная запись .
Поделись своей маленькой ошибкой
Чивилкин Бугор. Губа 1978год
12-пункт "ДЕТКИ". Есть СОВМЕСТНОЕ ДЕЛО, объединяющее ВСЕХ
О силе мысли
Книги Д. Гончарова.
Люди (Это вот время которое..)
Встреча в клубе "Контакт"
Поезд
Встреча в клубе "Контакт"
Первые минуты такой час (строка) 1977 1 янв (собрана)
Я успомнил сам про этого бога
"Людей как пшеницы насеяно". Откуда души?
Как читать только то, что нравится
Войны никогда не будет
Паршек 21. 09. 1980
Не бывалое
Дочь 1968 года 10 марта
Солнышко 1965
Есть работа в Природе
Человек
Человек 1 сентября 1975 г.
Не получается войти на форум.
Книга - Я ЖИЗНЬ ПРЕДЛОЖИЛ ЛЮДЯМ
Для тех, кто на форуме первый раз.
дружить обмениваться опытом
Разбираться в Деле Учителя
Трещины на пятках, как быть?
ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД
Тетрадь с записями о воспоминаниях учеников Учителя
Библиотека трудов Учителя П.К. Иванова
"Природа" 1933 год 2 июля
Вопрос о терпении и воздержании без пищи и воды
Паршек 1978 год
Опыт освоения жизни без еды и питья воды.
Моя закалка(1935 года не мало времени прошло)
Моя закалка(этот год на проходе) 1958.10 декабря
История одного фото.
Обмен ресурсами.
C Новым годом!
Вопросы по поводу закалки-тренировки Учителя Иванова
П. К. Иванов Неправда
«Эволюция сознания». Оксюморон? :)
Пузырек 27.10.1966 14.11.1966
БУДТЕ ОСТОРОЖНЫ ЛЮДИИИИ!!!!!!
Пусть говорят.
Конференция в Набережных Челнах (октябрь 2016)
.
Будет ли этому всему начатому конец
Знаете ли вы?
Паспорт
Доктор будет лечить [1966 года 27 апреля… ]
Жизнь и смерть
20 февр. 67 лет
ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПОДБОРКИ ИЗ ТЕТРАДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА П.К.
Враг [одежда пища жил дом… ] 12.06.1966.
ПОБЕДА МОЯ
ПОБЕДА МОЯ
Для снов 1966 г. 17 сентября
Вода 1959 год
Форум это что?
9 мая
Вода 14 нояб. 1959 г.
Просьба 01.04.1966г.
Закалка-тренировка 1958 г.
Две пути 01.08.1966 25.08.1966
Аллергия как справиться
Закалка и люди 26.11.68
1967 года Якобы работая в снабжении
Тракторист 07.01.1966 г.
Учитель Иванов "НАЧАЛО"
Человек [Я родился как усе…] 20.05.1966.
Гроза 1 апр. 1968 г.
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Партия 1965 г
Вода 14 ноября 1959
Совет
Бык 191 стр. 2 окт. 1972 г.
Я герой 15 августа 1962 г.
Победитель природы это буду я
Мы боимся войны 1962 г
Письма Учителя 1962 г
Закалка-тренировка 1958 г.
Моей закалке задают заинтересованые люди вопросы 22 февраля 1960 г.
Вера верою а дело делом
Книги по почте
1 сентября 1962 г.
Мой практический поступок 1958
Нам нужна польза 1960г.
Как будет надо избавиться от ракового заболевания человеку
С утра обливаться после завтрака!
Я или вы 22 марта 1966 г.
Две пути 01.08.1966 25.08.1966
"Ум от сатаны"? (Список конкретных последователей и их адресами проживания)
Бедные мы люди 1965
Поддержите!) новичок!
Откудова Я эту мысел узял что таким стал 1966г.
Впоследствии человек не будет умерать 10.10.1966
Сентябрь
Мука 1970 г. 7 дек
Это буду я 1966 г.
Закалка и люди продолжаются 10 дек. 1968 г.
Моя закалка. 10.10.59
Для чего человек живёт у природе 1958
Моя закалка [Я закалился…] 18.07. 1958
Довольно наши тела мучат уколами
2.0 РОЖДЕНИЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА "УЧИТЕЛЬ П.К. ИВАНОВ 1935"
1.0 Труды Учителя, взятые из Серии "Рождение нового человека"
БОГ ПРИШЕЛ НА ЗЕМЛЮ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОВОЙ ДУШИ
Я не вашей дорогой иду 1966
Календарь - ежедневник 1967
1977 Бог то Бог но не будь сам плох
Верблюд продолжение 1972
Маяк [Слушайте слушайте… ] 27.01.1966- 22.02.1966 . 195стр.
Автомобиль я Волга
Время ишло проталкивалось
20 февр. 67 лет
Муха 1965г. 6 окт.
Учитель в снах
1960 года утром 13 июля
Что будет 10.12.1966
1958 Для истории пройдено по природе
1959 Вклад семилетнего плана
1959 Вопросы учёных
1962 г. 24 июля Рак
1965 г. 1 ноября Теория и практика
1966 Мы 25 янв.
1967 г. 12 июля Природа
1967 г. 12 июля Природа
1966 Мы 25 янв.
1965 г. 1 ноября Теория и практика
1962 г. 24 июля Рак
1960 года утром 13 июля
1959 Вопросы учёных
1959 Вклад семилетнего плана
1958 Для истории пройдено по природе
Что будет надо сделать чтобы быть как Иванов 04.06.65
Что будет 10.12.1966
Чего хочет независимый человек 13.07.1966
Ученым людям 1966 г. 20 сент.
Утром в пять часов 1960 г. 13 июля
Туз бубновый 1967 г. 5 фев.
Товарищи 1958 г
март 1958 г.Скоро будет жизни конец
Природа 1967 г. 12 июля
Почему я должен бросить кушать 1965 г.
Почему человек умирает 1965 г.
Почему человек не должен кушать 1965 г. 7 июля
Польза неумираемая а вред жить не будет 1958 г. 9 марта
Муха 1965г. 6 окт.
Рак 1962г. 24 июля
Откуда я эту мысль взял что таким стал
Одно идущее другое обратно 31.10.66
10.04.65 Алмаз Резаевич
Будет тема писаться о новом человеке 1967 г.
20 февр. 1965 г. 67 лет
Как оставлять файлы на форуме.
Конференция в Набережных Челнах (октябрь 2016 отчет)
Зернышко начального рака
Время ишло проталкивалось
Якобы работая в снабжении
Закалка и люди продолжается 1968г. 26 нояб
КОЗЁЛ (661217 ; рук.; PDF ; 195 стр.)
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ЗАБОЛЕВАНИЙ И СТАТЬ ЗДОРОВЫМ (670213; печ.; PDF; 4 стр.)
нужна помощь очень
Притчи. Мудрость народная.
ЭТО ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЮТ ИЗУЧАТЬ ПОНИМАТЬ ЭТОТ БУГОР ГДЕ РОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК НОВОГО ХАРАКТЕРА (750610 ; рук.; PDF ; 194 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681210 ; рук.; PDF ; 96 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681126 ; рук.; PDF ; 96 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (670527 ; рук.; PDF ; 195 стр.) ;
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (начало) (670402 ; рук.; PDF ; 194 стр.)
Работа без названия в начале (1960г.; рук.; PDF; 28 стр.)
ЧТО ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕК СО СВОЕЙ НЕЗАВИСИМОЙ ИДЕЕЙ (1960г.; рук.; PDF ; 9 стр.)
АКАДЕМИЯ МЕДИЦИНСКИХ НАУК С.С.С.Р. (600702 ; рук.; PDF ; 16 стр.)
НАМ НУЖНА ПОЛЬЗА НО НЕ ПРОГРЕСС ВРЕДА (600617 ; рук.; PDF, 33стр.)
Бедные люди 1965 г. 3 авг.
Предложение 1965 г. 19 фев.
Если я знаю 1964 г. 25 мар.
ПОСЛЕДНЯЯ ВОЙНА
Порадуйтесь за научный труд Учителя!
История человеческой жизни 1966 год
ВЕРА в СЕБЯ
Мы
Как же дышать?
Земля
Маяк 27.01.1966- 22.02.1966 г.
Выпуски "Учение Учителя Иванова"(размышления об Учителе, его Идее и о практике следования Его советам)
1998 год. Материалы встречи:"Роль и место движения последователей Учителя Иванова в современной жизни"г. Н. Челны.
Плуг 1970
Паршек продолжение другой дороги 1960
Закалка и люди продолжение 1967
Ежедневник 1977 год он годам начало
Солнышко 1965
Сентябрь 1966
Закалка и люди 1967
Водитель 25 ноября 1969 г.
Верблюд продолжение 1972
Календарь - ежедневник 1967
Я не вашей дорогой иду 1966
Солнышко 1965
Ворота продолжаются 20 марта 1973
Я стал было думать 26.10.1973
Сервисные работы
Вторая тетрадь о водительской жизни 29.01.1970
Журнал "Огонёк" 1982 год
Близорукость можно ли победить ?
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Предложение
Жизнь и смерть
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Про бодрствование!
Мука 1970 г. 7 дек. Оригинал.
боль между лопатками (возможно) из-за обливания
Мука 1970 г. 7 дек
Грипп можно ли обливаться?
Re: Паршек 1983 год
Люди продолжение
Люди
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Патриарх Кирилл - Епископ Русской православной церкви
Книги Д.В. Гончарова
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Сентябрь 1966 г.
"Паршеково дело сделать без усякой такой ошибки.
НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК 1967 г.
Учёным людям 20.09.1966 21.10.1966 г.
Впоследствии человек не будет умерать 1966г.
Один против другого 26.11.1966 01.12.1966 г.
Одно идущие другое обратно 31.10.1966 31.12.1966 г.
Пузырек 27.10.1966 14.11.1966 г.
Откудова я эту мысель узял 20.09.1966 11.10.1966 г.
Факт: любой вопрос не останется без ответа
Две пути 01.08.1966 25.08.1966 г.
Что такое смерть и её власть?
40 дней голодания на воде ?
Просьба 01.04.1966 г.
Враг 12.06.1966. - 09.07.1966 г.
Доктор будет лечить 1966 г.
Мы у ней трое садились
Цифры
НАЧАЛО
Человек 20.05.1966. - 3.07.1966 г.
20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Человек 20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Человек 20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Я не вашой дорогой иду 03.1966 г.
Я или вы 22 марта 1966 г.
Тракторист 07.01.1966 г.
Гроза
Parshek.ru
Сны апрельские
Секта, что это такое или "уход от удержания".
Не могу найти раздел темы "Человек с Востока" / "Пар-си-фаль"
Солнце
Сохранность и учёт письменного наследия Учителя
Солнце
Солнце
Жизнь человека она себя заставляет
Жизнь моя
Если вы мою идею признали как практику
Если я знаю мне будет хорошо
Учёным людям
Cолнце
Сон мой
Самая плохая дорога хуже не может быть
Вторая тетрадь о Водительской жизни продолжается писать 7001.01 192стр. скан.
Здорового тела здоровый дух
Cемья ли моя или ихнея
Дочь 1968 г. 10 марта
Дорога 1967 г. 14 сентября
Довольно наши тела мучить уколами
Для чего человек живёт у природе
Для чего мы трудимся 1965 г.
Для писем
Две пути 1966 г. 1 августа
Две пути 1966 г. 1 августа
Две пути 1966 г. 1 августа
ЧАЙ
Теория и практика
Теория и практика
Психо - технические приёмы пробуждения.
Порфирий...
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Партия 1965 г
Партия 1965 г
Две дороги
Дальше не будет жизни
Государство
Геологоразведка 1970г 22 октября
Вы меня такого в нашей жизни практика крепко извините
19.12.72 Ворота
Вопросы ученых, что может быть лучше для здоровья человеку
Вопрос
Володя
Войны никогда не будет человека с человеком
Вода
Вода
Вклад семилетнего плана
Верблюд
СООТВЕТСТВОВАТЬ / Отвечать за слова по совести
ЛЮБОВЬ / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
Обливание!!!!
Здравствуйте Зоряна!
Вера самого больного в дело
Вера верою, а дело делом
Бык
Будет это
Будет тема писаться о новом человеке
Болезнь-1958
Бог то бог да не будь сам плох 10.07.66
Бог пришел на землю для спасения человековой души
Бог
Блокнот
Балтика (Это будет и обязательно будет)
в Архив
Арктика
А в человековом теле самое главное наше дело
Совет
Порфирий Иванов - безсмертный просветленный мастер
Я герой
Победитель природы это буду я
Путь одна
Письма Учителя 1962 г
Мы боимся войны 1962 г
Какая тяжёлая жизнь на Земле
Войны никогда не будет
Вера самого больного вдело
Вера верою а дело делом
Закалка-тренировка 1958 г.
Моей закалке задают заинтересованые люди вопросы 22 февраля
Катя 1962 г 31 декабря
Для датых в Архив Иванова
Дорога
Человек 1 сентября 1975 г.
Посвящается Порфирию Иванову.
1 сентября 1962 г.
ВОПРОС.... ПРЕДЛОЖЕНИЕ...
15 апреля 1957 г.
27 января 1957 г.
Вопросы
Нам нужна польза 1960г
Порфирий Иванов: не сказанное при жизни. Откровения духа
МОЯ ЗАКАЛКА. (59.10.10.) подстрочник
Как будет надо избавиться от ракового заболевания человеку
ЭТО НАДО. (78.08.10.) Копия рукописи с подстрочником
Письма Юре Опрышко от Учителя
Хозяин природы один
Письмо секретарю КПСС
Уважаемые товарищи
Товарищи
Просьба
Письмо Учителя Иванова 22 мая 1960 г.
Николаю Лежко Моя закалка
Нам нужно всем одно
Нам не надо болезни нам надо здоровье
Моя закалка 1958 г.
Мой практический поступок
Острохондроз
Министерству здравоохранения СССР
Идею никто не может беспокоит
Довольно наши тела мучат уколами
Выступление перед убежденцами
Болезнь
1959г. 16марта В передовище
Моя закалка [Я закалился…] 18.07. 1958
Для чего человек живёт у природе 1958
Прием медикаментов и сухое голодание.
Система Порфирия Иванова и православная религиозность
сердечный приступ
Человек это Природа - - - - 05.03.1953
Моя закалка. 10.10.59. 174 стр
ЧЕЛОВЕК ЭТО ПРИРОДА (53.03.05) подстрочный текст
Как научиться прощать?
Вопрос про воду
Между нами такими людями...
Природный человек
Гимн
Одежда осень-зима
История и метод закалки.
Начало
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Голодание при гастрите и язве.
Иванов и Библия
Каталоги тетрадей Иванова П.К.
М. ВОЛОШИН
Две дороги
Система Иванова и изначальная энергия
МЫ
Ищу человека!
паническая атака
здравствуйте, вопросы новичка.
Понимание добра и зла при выполнении Детки
Некоторые улучшения сайта i-pk.ru
ощущение,что это?!!!!
Жизнь "для себя"
Чивилкин Бугор. Губа 1978год
Бег
Пятый совет "Детки"
Паршек из закалкой тренировкой
Дорогие последователи!
Ричард Бах. Чайка по имени Джонатан Ливингстон.
Паршек 1981 год
Игорево дело.
Игорево дело
Я заболел болею очень
Жизнь "для себя"
Ежедневник 1973 г.
Автомобили и последователи системы.
Варикозное расширение вен.
Пять рублей 1958 г.
Для писем
Закалка и люди продолжаются 10 дек. 1968 г.
Люди продолжение
Батько отец украинской родной
Такси
Помогай людям чем можешь.
Продолжение "Арка Свободы"
Паршек продолжатель дела
Нужна помощь!
Сбой на сервере.
Это надо
Большая просьба ко всем!
Чудеса, даримые Учителем!
Ivanov's Follower in the Canadian Arctic
" Закалка и люди " 26.11.68 (2)
Это люди продолжают изучать понимать этот бугор...
Закалка и люди (продолжение)
Закалка и люди (начало)
Стремление жить в победе !
Паршек 10. 08. 81 - 28.09.81
Паршек 1983 года 1 января
Паршек 1978 год
Государство
Раз один два и три
Просьба
Один человек в поле воин
ОДИН Целый Человек
Что будет дальше 2 часть
"История и метод моей закалки" рукописный текст.
Сердце
Катя 1965 года 3 мая
Спорт и голодания
Бог то бог не будь сам плох
интуиция
Катя
Смысл жизни
Бог пришёл на землю для спасения человековой души
Что будет дальше
Ростов на Дону
... повторять чужие ошибки.
Юрий Иванов
Пути и к коммунизму
Вода
П. К. Иванов,"Знаю что не раз была воспета ...."
П. К. Иванов, Моя закалка
1933 год 2 июля
Практика выполнения 9 совета Детки
Вопрос о воздержании в воде.
Хотим приобрести ваш форум
Информация на английском или испанском
голодание - почки - острые инфекции
4 мифа о прощении
Весеннее обострение
Бык
Он меня заставил думать
114 годовщина со Дня Рождения П. К. Иванова.
Значение волос на голове.
Рак
рак и система Иванова
Помогите преодолеть страх
В ожидании
Новый день.
Универсальная электронная карта
головная боль и горло
Как сочетать обычный душ с обливанием?
Помогите! Лейкемия!
Вытирание после обливания.
Возникла одна житейская ситуация
Наши жилища
КОМУ ОБЛИВАНИЕ ПОМОГЛО ИЗБАВИТЬСЯ ОТ КРАПИВНИЦЫ?
Как быстро просматривать форум?
История и метод моей закалки.
Москва
судороги ног
Вопрос: здоровайся со всеми...
Вопрос про алкоголь
Прошу совета при гайморите
Насекомые
Как начать обливаться сыну (4 года)?
методика по восстановлению после инсульта
Золотарев "Трилогия о Порфирии Иванове
секта
Новинки книг
Язва и панические атаки
Обливание при температуре
Как завлечь близкого человека в обливание
родовое проклятие
kurenie
Прошу еще совета
Экопоселения
cлучай в 1998 году, в доме здоровья
Очень важные вопросы
Донорство крови
Помогите найти информацию о длительных воздержаниях
Чивилкин Бугор. Губа
Подскажите, с чего начать?
Прошу прояснить еще кое-какие вопросы
Обновление сайта sistemaivanova.narod.ru
Нужен совет бывалых (купание зимой)
Интересное интервью, для тех у кого ещё много вопросов :)
Вопрос про обливание на улице
Книги об Учителе и опыте Ю. Иванова
Школьник
Встречи в Москве
О реабилитации Порфирия Корнеевича Иванова
Встречи поледователей в Москве
У ребенка болят ступни ног
Обращение к учёным.
Обращение к молодёжи
Что делать, если ...
Вопросы от новичка
первое воскресенье октября
С чего начать?
Как создать сайт, подключить этот форум на другом сайте?
Что вы думаете, в чем причина трагедии?
Письма и размышления последователей.
Нужен человеческий совет
Бог пришёл на землю для спасения человековой души.
Здравствуйте) Вопрос о насморке
Отказаться от мобильника?!
Деньги, финансовый кризис через призму тетрадей (цитаты)
К 111 годовщине со дня рождения Учителя П.К. Иванова
Ищу единомышленников в Штуттгарте/Германия
Технология обливания
Факт: любой вопрос не останется без ответа
Помогите с советом .
Нужен совет опытных практиков
О новой брошюре в разделе книги
Об удивительной закономерности
Дело!
Что это? Откуда этот вариант детки?
Есть ли в учении Учителя Иванова место Иисусу Христу?
Помогите. Сложности с 9-м советом.
Занятия когда простудился
Головной убор
Здравствуйте, дорогая Анна и все посетители сайта!
Магнитофонная запись, Москва, 1975 год.
спам-генераторам
голодание - почки - острые инфекции