Хвощевский И. Я. "Учитель Иванов: Моя идея - это Гимн Жизни"



Скачать Книгу
[attachment=0] Хвощевский И. Я. "Учитель Иванов Моя идея - это Гимн Жизни" Петроградский и К 2005.pdf [/attachment]
Вложения:
Хвощевский И. Я. Учитель Иванов_ Моя идея - это Гимн Жизни, Петроградский и К, 2005.pdf

(сообщение от пользователя: Anton)




Порфирий Корнеевич Иванов


Здравствуйте.
Антон, спасибо за книгу. В ответ посылаю статью И.Я.Хвощевского, любимого ученика Учителя Иванова - теоретика. Вы, наверное, слышали об отношении Учителя к личности этого человека. В то время Игорь Яковлевич, имея свою квартиру и прописку в Москве, всё же был прописан Учителем в Доме Здоровья. Странно. Но думаю, Учитель явно видел атмосферу его боготворения в Доме и предвидел чуть ни «воцерковления» своей персоны в дальнейшем. Возможно, Учитель хотел, чтобы научная мысль в лице Хвощевского, при всей её своеобразии, всё же присутствовала в Доме. Иначе, чем объяснить ту прописку? К слову, я слышал ещё об одном случае с передачей Дома, это был человек из Сибири Яков Юсупов. Как сложилась эта история в дальнейшем – не знаю.
Надеюсь, Антон, работы Игоря Яковлевича помогут глубже познакомиться с идеями Учителя и вИдением будущего в трудах Игоря Яковлевича. Если можно, напишите, сторонник ли вы высокой теории, или последователь Его практики, закалки и тренировки. И то, и другое достойно уважения.


Философские, естественнонаучные и практические пути реализации бессмертия

АННОТАЦИЯ
В работе рассматриваются способы решения проблемы эволюционного перехода человеческого общества к качественно более совершенному состоянию, основанному на принципах гармонического взаимодействия Ноосферы и Биосферы в единстве и любви всех видов живой Природы. Как показывает подход к решению этой проблемы, это связано, прежде всего, с качественным преобразованием самого человека – переходом его в новое состояние, свободное от рабской зависимости от внешних условий, связанной с потреблением природных и энергетических ресурсов планеты, ведущих к деградации ее Биосферы, к уничтожению окружающего нас мира Природы, т.е. наиболее совершенным образом решающим проблемы экологии Земли.
Такой подход рассматривается в трудах наших известных отечественных ученых и мыслителей: Н.Ф. Федорова, К.Э. Циолковского, В.И. Вернадского, В.Ф. Купревича и, что особенно важно отметить, в 50-летнем натурном эксперименте в Природе (в условиях, когда, по выражению Н.Ф. Федорова, “лабораторией становится собственный организм человека и окружающая его Природа”) нашего выдающегося соотечественника Порфирия Корнеевича Иванова.
Все труды вышеназванных ученых, мыслителей и практиков воедино связаны, как в постановке задачи, так и в решении ее: построения будущего совершенного общества Людей и Природы, Ноосферы и Биосферы.

ВВЕДЕНИЕ.

СООТНОСИМОСТЬ “ВНЕШНЕГО” И “ВНУТРЕННЕГО” ПЛАНОВ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ “ЧЕЛОВЕК-СРЕДА” В ПРОЦЕССЕ СОВРЕМЕННОГО РАЗВИТИЯ ЭНЕРГЕТИКИ И СОХРА-НЕНИЯ ПРИРОДНОЙ СРЕДЫ. ИСТОКИ РАЗРЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ АНТАГОНИЗМА.

В современную эпоху – эпоху стремительного развития технической мощи человечества, две проблемы внезапно (если воспользоваться общепринятыми историческими отрезками измерения) вышли на передний план. Сосуществуя между собой и оказывая друг на друга взаимное влияние, они все более и более, прямо или косвенно формируют дальнейшее развитие индустриальных, аграрных и научных путей человечества, оказывают влияние на развитие сознания нашего и нет никакого сомнения, что их воздействие на жизненную сферу человечества все более и более будет возрастать.
Это проблемы энергетики и сохранения окружающей среды, природы. Чтобы не быть голословным, приведу некоторые итоги исследований, проводимых в рамках ООН и государственных институтов разных стран, относящихся к той и другой проблеме, впервые актуально зазвучавшей с начала 80-х годов <1-4].
При современном уровне потребления энергии традиционных (природных) запасов топлива хватит на 137 лет, однако, если взять за основу уровень энергопотребления, прогнозируемый на 2000 год, то этих запасов хватит примерно на 24 года!
С другой стороны, как показывает нам опыт последних лет, стремительная индустриализация и связанный с нею прирост энергетики приводят к тому, что “деградация” природы наступает с такой скоростью, что непосредственно угрожает благополучию людей и стабильности государств” [1].
Очевидно и в дальнейшем следует ожидать, что проблемы эти будут в антагонистическом отношении друг к другу, т.е. дальнейший прогрессирующий рост энергетики, основанный не только на традиционных, но и на новых источниках энергии, будет оказывать разрушительное влияние на окружающую естественную природную среду, от которой зависит наше здоровье, благополучие, счастье, радость духовного совершенствования.
Нетрудно видеть, что проблемы эти связаны с “внешним планом” отношений человек – окружающая среда, в котором основную, активную нагрузку несет внешняя природная среда, - человек же играет роль потребителя. И эта нагрузка разрушает среду. Так или иначе, но при существующем внешнем плане отношений человек – среда мы никогда не сможем достичь полного разрешения конфликта между ростом потребления и сохранностью окружающей среды даже в случае применения новых источников энергии, например атомной и др., так как этот конфликт в лучшем случае может быть приведен лишь в качественно новый, но внешний план отношений (в конечном счете, потенциально и более опасный, о чем будет сказано ниже), но никогда не может быть преодолен.
Напрашивается вывод, что эффективное разрешение этого конфликта и, как результат, сохранение внешней среды в наиболее естественном ее виде, может быть осуществлено лишь при условии смещения центра тяжести в вопросе потребления с “внешнего плана” на план “внутренний”, т.е. с разрешением вопроса о внутреннем преобразовании самого человека. И дело здесь не в количественном, с философской точки зрения, подходе к решению этого вопроса, связанного с разумным регулированием потребностей человека, достаточно механический, такой подход не дает эффективного решения проблемы конфликта. Решение вопроса находится на путях качественного преобразования внутреннего плана самого человека.
Принципиальные философские и научные обоснования качественного преобразования внутреннего плана человека заложены, и это весьма отрадный факт, в трудах наших виднейших соотечественников>, К.Э. Циолковского <8-10], Н.Ф. Федорова [11], В.Ф. Купревича [12-14], в ряде работ физиков и биологов [15-19], а также в разрабатываемой ныне области науки, связанной с термодинамикой биологических систем [20-23]. И, конечно, для нас особенно важны практические результаты на пути природного совершенствования человека. И здесь труды Иванова П.К., направленные на качественное преобразование внутреннего плана человека в его отношениях с природой, его живой собственный 50-летний опыт “диалога” с Ней, когда лабораторией стал он сам, его многочисленные рукописные труды, наблюдения, письма, его система природной закалки, составленная для нашего качественного совершенствования в природе, имеют неоценимое значение. При этом достижения П.К. Иванова теснейшим образом взаимосвязаны с научными открытиями вышеназванных ученых – настолько взаимопроникновенны между собой их идеи.
Выросшие на отечественной почве, они дают сильнейший импульс всему человеческому обществу на путях перехода человеческого общества в новое состояние, основанное на ненасилии окружающей Природы, на доверии и любви к Ней, на гармоническом единстве Ноосферы и Биосферы.

ЧАСТЬ 1.
КАЧЕСТВЕННОЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ВНУТРЕННЕГО ПЛАНА ЧЕЛОВЕКА, КАК СОСТАВНАЯ И НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ ГАРМОНИЧЕСКОГО ЕДИНСТВА ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ, НООСФЕРЫ И БИОСФЕРЫ.
Как было отмечено во введении, с одной стороны на планете происходит все более прогрессирующее исчезновение столь нужных человечеству традиционных биологических ресурсов энергии, а с другой, одновременно с этим, появляется все более возрастающая деградация Природы, богатства которой не беспредельны, от все более усиливающегося натиска современного общества потребления. И как итог этого, становится все более очевидным, что человеческое общество подошло к новому наиболее опасному своему состоянию так называемого “техногенного апокалипсиса” самоуничтожения. В результате, вполне закономерен вопрос, что надобно делать, чтобы избежать надвигающейся катастрофы? Где выход из этого тупика?
И с этой точки зрения, возникшие в прошедшем и нынешнем веках труды, мысли и дела наших соотечественников, Н.Ф. Федорова, В.И. Вернадского, К.Э. Циолковского, В.Ф. Купревича, П.К. Иванова дают бесценный вклад в разрешение этой, казалось бы, неразрешимой задачи. Для уяснения сути дела, совершим краткий обзор по данной проблеме.
Выдающийся русский ученый и философ, академик В.И. Вернадский является создателем совершенно нового направления в науке – учения о “живом веществе” – деятельность которого преобразует всю нашу планету. “Живое” вещество неразрывно связано с окружающей его средой, оно образует живую оболочку земли, так называемую “биосферу”. Эволюция биосферы определяется различными факторами, в том числе и деятельностью человека. В учении о биосфере эволюционный подход приводит В.И. Вернадского к выводу о том, что в результате разумной творческой деятельности человечества, биосфера эволюционирует в ноосферу, “царство разума”, по выражению В.И. Вернадского. Человек, являющийся творцом и продуктом ноосферы и сам эволюционирует вместе с нею, являясь во внутреннем плане своем концентрированным выражением наиболее совершенных свойств ее, и в тоже время, находясь в неразрывной связи со всем ее пространством. Здесь В.И. Вернадский научно обосновывает, что в самой сути своей человек есть существо социальное, сознательно и воедино связанное со всем человечеством и со всем живым веществом планеты. И такая эволюция идет непрерывно. Процесс этот, по его выражению, представляет собою “полярный вектор времени, направление которого не меняется”. На основании многочисленных научных наблюдений и обобщения уже существующих экспериментальных научных данных В.И. Вернадский приходит к выводу, что “живое вещество” имеет иную геометрию и, занимая ничтожное место в биосфере, энергетически выступает на первое место. Оно имеет дисимметрию и полярный вектор времени в своем развитии. Пределы размножения массы жизни ограничены, хотя требует проверки рабочая научная гипотеза о космическом обмене живых естественных тел. Количество химических соединений в живых телах безгранично, и с эволюцией человека, как объекта ноосферы, становятся вполне реальными условия, когда “внутренний план” человека в результате эволюции и, в силу “необратимости полярного вектора развития” должен перейти в качественно иное, более высокое, с точки зрения формы жизни, состояние, свободное от рабской зависимости, связанной с питанием, а значит и уничтожением живущего в природе. Вот что пишет по этому поводу В.И. Вернадский>.
«Важно для русской культуры». Как современны эти слова в настоящее время! Предвидение В.И. Вернадского о возможности перехода из гетеротрофного состояния в состояние автотрофное вскоре обрело экспериментальную поддержку. Правда, опыты проводились на растениях, но сам факт перехода блестяще подтвердился. И установил этот факт известный советский ученый В.Ф.Купревич. Его многолетние опыты над различными растениями подтвердили возможность перехода растений из гетеротрофных существ, живущих за счет других живых организмов в существа автотрофные, питающиеся непосредственно энергией солнца <12]. Этот факт позволил ему сделать вывод о переходе в автотрофное состояние, как “эволюции на пути освобождения от власти внешней среды – приобретения организмом все большей относительной автономности...” – вывод, подтверждающий мысли В.И. Вернадского.
Опираясь на свои мысли и многолетние наблюдения, В.Ф. Купревич делает важные в философском и научном отношении выводы. Он считает, что “смерть является временным эволюционным фактором, ускоряющим совершенствование организма. Однако, уже в недалеком будущем человек в результате качественных изменений в его организме, может значительно отдалять старость и смерть” [13-14].
Труды К.Э. Циолковского, связанные с переходом с внешнего плана потребительских отношений человек – среда на внутренний план собственного энергетического и интеллектуального совершенствования многочисленны. Еще в ранней своей работе, опубликованной в 1895 году и названной “Грезы о земле и небе” [8], К.Э. Циолковский описывает мыслящих существ солнечной системы, питающихся непосредственно энергией солнца. В этих удивительных существах животное соединяется в одно целое с растением и потому существо может быть названо животно-растением. Поверхность тела с небольшими крылообразными придатками, освещенными солнцем, служит лабораторией для приготовления силы и жизни... В известной работе “Монизм вселенной” [10] он прямо говорит о пути нашей дальнейшей эволюции> ученый отмечает, что только “в коммунистическом обществе человечество будет разумно пользоваться всеми природными благами”. Говоря о роли разума и эволюции, ученый имел в виду не только влияние общества на природу или природы на человека, но и процесс сознательного преобразования самого человека, – “автоэволюцию, вплоть до превращения в космическое существо... человек будет преобразовывать не только землю, но и существа, не исключая самого себя... И человека неизбежно ждет эта судьба, это преобразование”.
Однако параллельно с этим путем К.Э. Циолковский разрабатывал и другой, более глубокий, с точки зрения эволюционного преобразования внутреннего плана человека. Этот путь более тесно связан с переходом его в будущем в “солнечное”, “лучистое”, бессмертное состояние, о котором он говорит в своих работах <10, 24, 25].
Суть исследований К.Э. Циолковского, занимавшегося на протяжении многих лет вопросами взаимного превращения различных форм энергии, можно выразить в виде следующих выводов [24-26]> и вытекающей из нее термодинамики биологических процессов <20, 21], согласно которой биологическая система (в нашем случае – человеческий организм), должна быть термодинамически открытой и, кроме того, способной направлять поток энергии из внешнего, более холодного пространства внутрь себя (условия, эквивалентные режиму “теплового насоса”). При соблюдении этих условий создаются предпосылки для реализации процесса, благоприятствующего непрерывному, с течением времени, возрастанию притока энергии внутрь биологической системы. Интересно в этом случае обратить внимание на введенный И.Р. Пригожиным [17] так называемый “критерий эволюции”, согласно которому устойчивость биологических структур обнаруживается вдали от условий равновесия.
Чтобы доходчиво представить это глубокое явление обратимся к образному примеру. Введем так называемый принцип бочек. Представим, что на пути из пункта “А” в пункт “Б” (например, долгая творческая жизнь) стоят пустые бочки. Находясь на такой бочке человеку трудно удержать равновесие. Пусть падение с бочки квалифицируется как “смерть”. Чтобы попасть из пункта “А” в пункт “Б” – реализовать долгую творческую жизнь, человеку все время нужно перепрыгивать с бочки на бочку по направлению к пункту “Б”. Это и есть та самая активная динамическая устойчивость вдали от условий равновесия, в противоположность пассивному, не творческому “жонглированию” на одной бочке, без всякого продвижения вперед.
Если растягивать расстояние между пунктами “А” и “Б”, то прохождение этого пути можно рассматривать как все удлиняющуюся активную устойчивую творческую жизнь. Вопрос состоит в том, как реализовать динамическую устойчивость (бег по бочкам) внутри организма?
Один из способов, как будет показано ниже, – это, в частности, обливание всего тела холодной природной водой – резкое встряхивание себя. Это как оттягивание струны>.
Исходя из вышеизложенного, можно сделать два существенных вывода, имеющих прямое отношение к дальнейшей эволюции Человечества и Природы Земли – как гармонического слияния Ноосферы и Биосферы.
1. В сегодняшний период становления ноосферы обязательным условием для успешного созидания “внутреннего плана” человека необходимо благоприятное состояние биосферы: ведь не только различные живые существа, но и сам человек приспособлены к тем сочетаниям природных агентов, в которых человек и весь окружающий его мир живет. Поэтому необходимо обеспечить чистоту воздуха, воды и земли от различных испытаний атомного, химического, бактериологического и других видов вооружения, ведущих к загрязнению биосферы. Становится ясным, с позиций становления ноосферы, как важно на сегодняшнем этапе движение за мир и за избавление человечества от всяческих видов вооружения.
2. Исходя из того, что основным признаком “живого вещества” является его неэвклидность, десимметрия <5, 6], передающиеся при взаимодействии его (энергетическом и др.) с окружающей средой, обратим самое серьезное внимание на тот факт, что ныне быстро развивающиеся источники энергии, такие, как “атомные” и “водородные”, в силу их косности, т.е. отсутствия преобладающей спиральности, могут оказаться вредными для живой ткани человечества, т.к. постепенное накопление противоположной закрутки в организме человека будет приводить к “загрязнению” не только самого человека, но и его генетического кода, что может обернуться катастрофой для будущих поколений. За примерами далеко ходить не надо. В химии, например, органический сахар усваивается организмом, а полученный химическим путем – нет. На вредное влияние противоположной закрутки указывает и В.И. Вернадский [5, 6]. Почему-то на этот факт принципиального значения до сих пор не обращают внимания.
До настоящего времени человеку с этой стороны ничто не угрожало, т.к. он “энергетически питался” (в смысле теплового обогрева) за счет источников энергии биологического происхождения>, Природе, “устроение которой прежде всего характеризуется жизнью” <5, 6], Природе “... биохимическая энергия живого вещества в которой, выражается… в дыхании и питании организмов законами Ее, которые...”, как отмечает В.И. Вернадский “... до сих пор не найдены в своем математическом выражении” [5, 6], взял на себя наш выдающийся соотечественник, самородок-исследователь Иванов Порфирий Корнеевич.
Несколько слов о его жизненном пути. Сын шахтера, с 11 лет сам познавший тяжелый шахтерский труд, участник революции и тех первых незабвенных дней, когда все дышало революционным энтузиазмом грядущих перемен, и когда ленинский лозунг “учиться...” стал путеводной вехой для всего поколения. Дух и формы культурного и научного просветительства были тогда столь высоки, что могут являться образцом для нашего времени. Иванов П.К. с головой окунулся в изучение трудов по естественным наукам, медицине и философии. Редкие по силе природный ум и память помогли ему в приобретении все новых знаний. В доме растет библиотека, кроме этого многое прочитывается на стороне и прослушивается на научно-философских дискуссиях, которых тогда было великое множество. Одно время он даже ходил на рабфак, но потом раздумал, так как это отняло бы много времени от задуманного им небывалого эксперимента в Природе, к которому он себя готовил, и контуры которого он уже предвидел.

Идея его эксперимента поистине захватывающа>:
“Нельзя далее поперек Природы идти, нельзя себе вперерез, иначе запустеет все вокруг, зарастет бурьяном, и сам человек в себе выродится, запаршивеет, лишится силы и последнего разума...”
Поэтому единственное условие чистоты эксперимента – это установление контакта с живой Природой, основанного на взаимодоверии с Ней, а это означало остаться безо всякого оружия для борьбы с Ней, и, насколько возможно, - “безо всякой одежды”, которая, отгораживая нас от Природы, также несет рассогласованность с Ней, а значит и невозможность познания истинных закономерностей в “диалоге” с Ней. То есть, как отмечает Н.Ф. Федоров “настоящей лабораторией, способной решить этот вопрос должна быть не тесная замкнутая клетка замкнутого от жизни специалиста, а собственный организм человека и вся окружающая его природа” <11]. Иначе говоря, не принцип “человек-прибор-Природа”, на котором издавна построены все способы исследования, а непосредственно “Человек-Природа”.
И вот снята одежда, остались одни шорты, и началось решение задачи, которую до него в такой широте не ставил никто и которую он решал в течение пятидесяти лет, “открыв тело свое навстречу познанию истины”, а это значит стуже и ветрам, слякоти и зною на бескрайних просторах “лаборатории своей” – российской и украинской земель с их широкими полями, лесами, многочисленными реками и водоемами и, добавим, городами и селами… Потому что люди – это часть Природы, и здесь проявились “тепло” и “стужа” в отношениях к нему, то есть, наряду с пониманием его труда было и недоверие и преследования на самых различных уровнях. Но все это не отвело его от намеченной цели, а только укрепило П.К. Иванова в правильности выбранного пути.
И вот итоговый результат такого искреннего “диалога” с Природой>.
И много подобных этому высказываний в его многочисленных дневниках-тетрадях.
Таким образом, Иванов на практике пришел к познанию, что наиболее общими законами совершенствования человека в Природе являются законы диалектики, сделавшись, можно сказать, первым “диалектическим человеком”, возможности которого, как отмечает Ф.Энгельс бесконечны <29], полностью удовлетворяют философскому выводу о том, что “точка зрения жизни, практики должна быть первой и основной точкой зрения теории познания”.
Вывод Ф. Энгельса о том, что “Природа является пробным камнем для диалектики” и что “все в ней совершается, в конечном счете, диалектически, а не метафизически” [29] зазвучал по-новому, благодаря практике Иванова П.К., так как ему через опыт удалось ввести в диалектику существенно новый элемент – “диалектику живого”, благодаря “чувствованию”, которое Иванов П.К. определяет в самом общем смысле как чувствование “хорошего”, “теплого” и “холодного”, “плохого”, заставляющие реагировать живые организмы на них как на причины изменения их поведения, в отличие от безразличных к ним косных тел. В этом, быть может и состоит наиболее общее определение “живого” в Природе.
Замечательное научное предсказание В.И.Вернадского о Ноосфере – как высшей физической реализации наиболее разумного в Природе – человеческой мысли в Ней – эволюционного Ее продукта, нерасторжимо связанного всеми жизненными нитями в Ней, т.е. со всем полем жизни Ее – Биосферой, позволило значительно углубиться в понимании наиболее общих закономерностей, присущих этому в высшей степени духовному союзу Природы и человека. Воистину пророчески звучат на этот счет поэтические строки Ф. Тютчева> (термин, введенный в русский язык В.И. Вернадским на основе этих работ и собственных исследований), присущих каждому из всех людей и всему живущему в Природе и с этих позиций можно сказать, что Он покрыл (спрямил) и покрывает все грехи человеческие, как в прошлом, так и в настоящем и будущем и избавляет от них всех людей, идущих к Нему, в осознании “плохого, холодного”, отказе от них (тогда осознание – покаяние) и в стремлении избавиться от них, за счет соединения на принципе Любви и Веры с Его безмерно и неиссякаемо “хорошим, теплым”, переходя в результате этого в качественно иное, освобожденное от “плохого, холодного” состояния – состояния спасения. Таков путь к Нему, Причине живого, который, как нетрудно видеть, полностью отвечает законам диалектики живого и, как следствие их, переходу в новое качество. И что такое воскресение Христа, как ни преобразование, на основе этих законов, в качественно иное состояние, состояние бессмертного Человека и Бога!
Так и человек, как образ Его Богочеловеческой сути, погружаясь в Природу (подобно тому, как Христос погрузился в человечество) должен полюбить все изначальные Ее как “хорошие, теплые”, так и “холодные, плохие” качества, соединиться с ними, спрямив их на основе законов диалектики живого (практика изложена в “Детке”); а если не хватает собственных сил (исходное состояние всех живущих в Природе людей), то за счет благодатных сил “вечного Логоса”, источника жизни – Иисуса Христа, уравновешивающего любое “холодное, плохое”, в совокупности с трудом человека на пути этого единения “хорошего, теплого” и “холодного, плохого” в мире, доверии и любви к ним, - перейти на основе сознательного выполнения законов диалектики живого в качественно иное состояние “воскрешения, состояние неумираемого, вечно живущего и вечно пребывающего в радости, творчестве и любви ко всем людям и ко всей живой Природе, человека безо всякого насилия над Ней, или подготовить, по мысли Н.Ф.Федорова поколение, “которое воскресит его”. Такова идея, которую утверждал П.К.Иванов, таково, вероятно, одно из важнейших предназначений человечества. Таково пространственно-временное, творчески-эволюционное преобразование человека на Земле в полноте его духовной и физической сути, и, как прямое следствие этого, всей живой Природы на Земле.
Практику совершенствования всех людей на основе наиболее общих и истинных законов совершенствования человека в Природе – законов диалектики живого, ведущих к качественному преобразованию его внутреннего плана, как на физическом, так и на психическом и духовных уровнях, Иванов П.К. изложил в изумительно простой и в то же время глубокой системной форме в виде практических советов, которые получили название “Детка” (так Порфирий Корнеевич называл всякого, обращающегося к нему за помощью, вне зависимости от возраста, профессии, социального положения). “Детка” основана на наиболее общих законах совершенствования человека в природе: законе единства противоположностей, отрицания отрицания, единства единичного и всеобщего как принципа Любви и, как следствия их исполнения, - закона перехода количества в качество.
В первом же пункте речь идет о “закалке”, то есть исполнении на деле закона единства противоположностей через быстрое соединение “теплого” с “холодным” подобно тому, как закаляется и облагораживается металл в противоположных качествах огня и воды.
Один из способов исполнения закона отрицания отрицания конкретизируется на человеческом организме в практике питания и голодания (П.К. Иванов называл эту практику тренировкой или сознательным терпением). Полное отрицание еды и питья на весьма продолжительное время (42 часа), а затем вновь отрицание неедения и возвращение к еде – вот спираль уже сознательного диалектического восхождения человека, сопряженного с некоторыми трудностями, из которых основные: безволие, ссылки на привычные для нас условия жизни (мол, все до нас так жили, никто не голодал – яркий пример рассудочного, не диалектического подхода). Кроме того, необходимо указать еще на одно сопутствующее “сознательному терпению” обстоятельство, которое можно было бы назвать фактором Бамбара – французского исследователя, занимающегося вопросами выживаемости человека, оставшегося без пищи и воды в открытом море. Этот эффект сводится не столько к ощущению глубокого голода, сколько к чувству уныния, наступающему где-то в начальном и срединном отрезке голодания. Оно преодолевается волевым усилием в соединении с несколькими глубокими вздохами, а в основном полезным трудом, занятостью. Практика единения всеобщего и единичного на основе принципа Любви и непрерывное самосовершенствование для того, чтобы стать “нужной единицей” в общем мироздании, достигается за счет внимательного соединения себя с окружающим пространством: воздухом, водою, землею при возможно более открытом контакте с ними как на физическом плане, так и на уровне мысленного доверительного соединения с окружающим миром. П.К.Иванов говорил “Полюби все в воздухе, воде и земле со всеми их качествами – хорошими и плохими”. Постоянное делание этого, как показывает и личная практика, является залогом как телесного, так и психического здоровья человека (например, через слово “здравствуйте”) с встречающимся повседневно “плохим” и “холодным” состоянием, отношением, намерением прохожего или группы людей на дороге, в транспорте и т.д. А в результате – качественный скачок, ведущий к доверию между людьми, обретение взаимного мирного состояния. Ведь мир не абстрактное понятие и конкретизация его начинается с двух и более людей – в семье, на работе...
Вся “Детка” пронизана духом “диалектики живого”. Она просто и доходчиво изложена и понятна всякому – как “ученому”, так и “неученому” человеку.
В одной из последних своих работ – “Изменение жизни” – П.К.Иванов говорил о путях обновления человека. Почти дословно цитируя Новый завет, он писал: “Отложите прежний образ жизни ветхого человека, истлевшего в обольстительных похотях и обновитесь духом ума вашего и облекитесь в нового человека...”.
Сами мы ежедневно, на каждом шагу становимся свидетелями и участниками “убийства” Природы, нарушая важнейший диалектический закон единства единичного и всеобщего, закон любви ко всему сущему, уничтожая тем самым свое духовно-нравственное и физическое здоровье. Выполнение же законов “диалектики живого” приведет человека-потребителя, а значит, убивающего в Природе, к качественному преобразованию его, “к жизни без потребности”, к рождению в нем нового человека. “Пока питание не станет созиданием, мы будем уничтожать все живущее в Природе”. Эти слова Н.Ф.Федорова благодаря эксперименту П.К.Иванова только начинают приобретать свое актуальное значение.
Система Иванова П.К. приобретает все большую известность как у нас в стране, так и за рубежом. Ею занимается огромная масса людей: от глав государств до ученых, интеллигенции, городских и сельских жителей. Ее непреходящее значение состоит в том, что, основываясь на наиболее общих (диалектических) законах совершенствования человека в природе, она ведет к качественной перестройке каждого из занимающихся ею на всех уровнях его развития, в прямом смысле совершенствования его, как человека <30, 31].
Что могут дать в недалеком будущем достижения Иванова П.К. и его система?
Основываясь на законе перехода количества в качество, который, как отмечает Ф. Энгельс [28] “есть не мистика, а самый реальный закон развития”, человек в своем совершенствовании в результате перестройки внутреннего плана своего откажется от пищи, “будет жить без потребности”, энергетически перейдет в новое состояние, когда он не будет нуждаться в доме”, преобразует свое тело, буквально, как предсказывал К.Э.Циолковский [10], в новое “солнечное”, “лучистое” состояние, не будет ничего убивать в Природе для своих потребностей, и, живя в гармонии со всем живущим в Природе, этим окончательно утвердит гуманизм своего существования и дальнейшие пути своего бесконечного развития. В восемьдесят четыре года Иванов П.К., как в свое время К.Э.Циолковский, пишет>, народ свой “природными жителями Земли”, обрела философское и научное развитие в трудах ученых: К.Э.Циолковского, В.И.Вернадского, В.Ф.Купревича. И, как итог, поистине небывалого жизнетворчества наших соотечественников – практическое воплощение этого “общего дела” в 50-летнем природном эксперименте Порфирия Корнеевича Иванова.
Одним из важнейших выводов этого эксперимента является взгляд на здоровье, как на некоторое предельное состояние отсутствия болезней в человеке, в том числе и такой, самой тяжелой болезни, как смерть, то есть абсолютное здоровье – это бессмертие. Абсолютно здоровый человек будет жить вечно – это сущностная идея П.К. Иванова и его мировоззренческая платформа.
С философской точки зрения П.К. Иванов практически исследовал и обосновал, что основными и наиболее общими законами развития в Природе являются законы диалектики “живого”, основным признаком которого, согласно П.К. Иванову, является чувствование различия между “хорошим, теплым” и “холодным, плохим” в Природе, что является, очевидно, наиболее общим естественным определением “живого”.
Практически сформировавшийся и обоснованный им четвертый закон диалектики живого – закон единичного и всеобщего, как принцип Любви, сформулированный и исполненный еще Иисусом Христом в тогдашних терминах, как “несение креста”, в современную эпоху – эпоху образования Ноосферы, начинает играть главенствующую роль в совершенствовании человека и раздвигается до несения “креста в Природе”, как практическое исполнение всех четырех ее законов. При этом, в случае исполнения через практику в Природе трех из четырех законов ее (практика изложена в его известной “Детке”), с неизбежностью вытекает исполнение и последнего закона – закона перехода количества в качество, который П.К.Иванов определил, как переход в “неумираемое состояние все возрастающей и расширяющейся радости и любви ко всему сущему в Природе”, безо всякого насилия над всем живущим и существующим в Ней.
Далее, введенное В.И.Вернадским научное представление о “живом веществе” дает возможность определить наиболее тонкую часть его в человеческом организме, как область, несущую свойства души. Обосновано Вернадским также и важное свойство живого вещества – прорабатывать (измельчать) косную среду до полного проникновения, что дает возможность полагать постоянную проработку этой тонкой душевной областью организма человека, всей остальной части организма, в том числе и косной, части его, до сродства с собою.
Если это объединить с высказыванием Св. Игнатия Брянчанинова <33] о том, что смерть является разделением души и тела, то можно, в случае сознательного практического исполнения Законов диалектики живого в Природе, описать переход человека в бессмертное состояние следующим образом, а именно>.
По выражению Св. Максима Исповедника [34] земля эта – есть человеческое тело наше. Как же возделывать эту Землю? Исполнять практическим делом в Природе законы диалектики живого.
Воскрешение через Природу, согласно Н.Ф.Федорову, есть необходимый Богочеловеческий акт, долженствующий предварять Троический Богочеловеческий акт полного спасения человека, как единства духа, души и тела.
Рождаясь, как “росток из сухой земли” практика исполнения законов диалектики живого в ближайшие десятилетия неизбежно объединит всех людей в едином общем, братском деле на пути исполнения воли Отца, ведущее Человека к воскрешению, к бессмертию его. При этом человечество перейдет в новое состояние – состояние, основанное на ненасилии окружающей Природы, на доверии и любви к ней, на гармоническом единстве Ноосферы и Биосферы.

Литература.
1. ИМПАКТ (наука и общество), Юнеско, М., Пер. на русский язык, “Прогресс”, 1982.
2. Природа и ресурсы, сборник, N3, 1982.
3. Перспективы Юнеско, N1-2, Пер. на русский, “Прогресс”, 1982.
4. Природа и человек, N3, 1981.
5. В.И. Вернадский. Размышления натуралиста. Пространство и время в неживой и живой природе. М., “Наука”, 1975.
6. В.И. Вернадский. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетное явление. М., “Наука”, 1977.
7. В.И. Вернадский. Живое вещество. М., “Наука”, 1978.
8. К.Э. Циолковский. Грезы о земле и небе. М., 1959.
9. К.Э. Циолковский. Растение будущего. Животное космоса, самозарождение. М.
10. К.Э. Циолковский. Научно-фантастические произведения. Тула, 1986.
11. Н.Ф. Федоров. Философия общего дела. Т. 1,2., 1906-1913.
12. В.Ф. Купревич. Проблема вида гетеротрофных автотрофных растений. Сочинения, т. 1. Издательство АН СССР.
13. В.Ф. Купревич. Бессмертие – сказка? Наука и религия, N9, 1965.
14. В.Ф. Купревич. Живым-живые. В кн. М. Васильев, С. Гущев. Репортаж из XXI века. Изд-во “Советская Россия”, 1962.
15. Шредингер. Что такое жизнь с точки зрения физики. М., Л., 1947.
16. Пригожин. Введение в термодинамику необратимых процессов. М., 1960.
17. Глендсторф и Пригожин. Термодинамическая теория структуры устойчивости и флуктуации. М., “Мир”, 1973.
18. Сент-Дьерди. Биоэнергетика. М., 1960.
19. Энергия клетки – электричество. Журнал “Наука в СССР”, N5, 1981.
20. Термодинамика биологических процессов. М., “Наука”, 1976.
21. Д.И. Зотин. Термодинамический подход к проблемам развития, роста и старения. М., “Наука”, 1974.
22. Дайсон. Будущее воли и будущее судьбы. Природа, N8, 1982.
23. Знание – сила, N3, 1983.
24. И.И. Гвай. О малоизвестной гипотезе Циолковского. Калуга, 1959.
25. К.Э. Циолковский. Второе начало термодинамики. Изд-во Калужского общества изучения природы, 1914.
26. К.Э. Циолковский, Обратимость химических явлений. Рукопись, архив АН СССР.
27. В. Астафьев. Слепой рыбак. Журнал “Наш современник”, N5, 1986.
28. “Будьте здоровы, детки!” Сборник статей Учителя Иванова, издание 2-е. Казань, “МАГАРИ”, 1994.
29. Ф. Энгельс. Диалектика природы. Гос. издательство политической литературы, М., 1955.
30. И.Я. Хвощевский. Жить мы будем, а умирать не будем. Журнал “Природа и человек”, N10, 1989.
31. И.Я. Хвощевский. Будем как боги. “Наука”, еженедельный выпуск КНЦ АН СССР, Казань, 12 марта 1990.
32. Библия.
33. Слово о смерти. Соч. епископа Игнатия Брянчанинова, т. 3, С-Петербург, 1905.
34. Творения преподобного Максима Исповедника. Книга II, часть I. “Мартис”, 1994.

И. Я. Хвощевский, 1995 г.
(сообщение от пользователя: Yanni)



Yanni Здравствуйте !

спасибо за статью и комментарии - было очень познавательно. Я начал как практик и все еще осваиваю Детку, а последнее время начал интересоваться и теорией.

Антон
(сообщение от пользователя: Anton)



Здравствуйте.
Антон, мне также близка практика. Здесь, как и в теории, нет конца и края. И это здорово!
Это, как вы пишите, «очень познавательно». «Детка» - неисчерпаема.
Как-то я писал, как в одной беседе узнал, что многие до сих пор базируются на "Детке", где нет упоминания о том, чтобы "занять своё место в Природе". На вопрос, что главное в "Детке", кто-то из ребят сказал, что главное - обливаться, кто-то - 9-ый пункт, кто-то - "помочь народу"... И были весьма удивлены, услышав в ответ: главное - создать из советов систему и как следствие - "занять своё место в Природе". Потому что каждый из 12-ти советов, исполняемый постоянно и регулярно (что есть - система), нацелены именно для достижения этой цели. Например, обливаться, чтобы занять своё место, суббота - чтобы занять место, ДЕЛАТЬ, помогать, передавать - чтобы... и т.д. Без системы и без этой цели каждый из советов остаются лишь профилактикой от заболеваний и моральными ориентирами (что само по себе очень неплохо). Но завещанное МЕСТО В ПРИРОДЕ - это смысл независимости, образ эволюции и само безсмертие. Для многих система трудна, и не потому что плохих много - этих многих компенсируют множество лучших (такой закон), - об этом я недавно писал в разделе «Его святые имена».
Хочу показать вам, Антон, несколько писем И.Я.Хвощевскому от Учителя (это только небольшая часть). Они не редактированы, написаны почти без знаков препинания в его своеобразной манере. Вначале запись казались мне странной, но потом я узнал, что Учитель предлагал своим ученикам переписывать от руки свои тетради-дневники. Я попробовал, и до сих пор не могу оторваться, каждый день хотя бы 15-20 минут пишу, чаще утром на рассвете после пробежки. Когда пишешь, то невольно входишь в ритм, пульс Учителя, в поток его мыслей, чувств, переживаний и мечты. Это – поток неумираемого сознания. И любви. В этом убедились и мои друзья. Читайте на здоровье, Антон.


ПИСЬМА ИГОРЮ ХВОЩЕВСКОМУ

Игорь это пишет Учитель
он хочет за своё дело откудова такое узялось Вина природы она должна сама у этом руководить мне здесь хорошо но лутше бы было вместе с вами есть о чём говорить а здесь люди все техническои они по своему живут это же есть люди они ничего не делают чтобы быть токими как вы или я. Я вас прошу держитесь не отступайте идите повыдорями говорите с людями тяните их на свою сторону мы правы люди со своим здоровием оно наше мы должны доказать всех тех людей которои делают их не отпускайте от себя я вас прошу чтобы вы были сами между людями вежливы вот что требуется от нас мы тогда будем в победе у меня здесь была женщина она ходила в милицию устрелась с психиатром он сказал слова освободить узнайте через Татьяну Фёдоровну .....хорошо А в самого такие силы надо профостов бить они ошиблись а за ошибку судят люди всё сделают а мы же их помочники мы же с вами светилы в этом деле
желаю счастие здоровья хорошего
1975г. 5 декабря учитель
* * *

Игорь Лева и Борис,
Учитель когда узнал за вашу такую бдительность за такое дело. А вы его сделали там где вы уже начали эволюцию она без усякого оружия нами делается и будем мы делать я с вами Учитель был есть и буду за ваше истиное создание теперь только понял о вас о таких близких моих и милых друзей опять повторяю Игорь, Лёва и Борис вы это сделали такое первое начало которому будут рады те люди которые нас и с вами не знают их дело было об этом услышать а потом они увидят я их как Учитель приму и обниму расцелую и скажу это всё сделали вы у природе готовили эти слова которых ты этим людям произнёс даже само солнышко тебя осветило вот и радость наших вот людей они дождались они уверено об этом теперь скажут спасибо тебе дорогой наш ты Учитель что ты как таковой нас усех свёл и научил чего нам таким сказать мы же с тобою таким рядушком из осторожностею это дело совершили пути наши ждут их все наши люди за что я давно про это вот желал и о чём крепко выступал говорил только люди мою мысель у этом деле потдержут я этого не подумал а ты как тут где узялся тебя как такового Игоря, Борис на эту арену представил с Учителем ты ишёл ты видел в этом правду он твоей трусости не велел быть у тебя Учитель с тобою он режет всё и прокладает дорогу ковром
спасибо вам моим вы мои начальнои друзья теперь меня вы ждите 1-го ноября в Москву я вас троих за это обнять и разцеловать вы это от меня получите кроме как ни чего как одну для всех любовь. Враг которой он был между нами его больше не будет 43 года моей этой вот работы какая бы она не была тежёлая но за нас была наша мать природа она для всех людей есть враг любого человека снимет с пути а вот нам таким людям кто за эту идею стоит он же не будет ею обижен Учител говорит за Исуса Христа такой поступок между им и Петром его Пётр увидел но сам не пошёл по воде а когда Петру Христос разрешил он пошёл и от этого всего он усомнился стал тонуть Исус Христос ему сказал ты Пётр маловерный. А я перед вами Учитель везде и всюды с вами с такими и людями кто просит меня тот того и получит Мне вас дорогие друзья не учить а Вы же теоретики А я меж вами мудрец прошу вас без меня не ходить в бой идите а впереди ведите Учителя пусть он стены ломает а нам под ноги стелит ковёр это я как Учитель вам за это мало написал я понял что вас троих люди благодарить и сказать своё спасибо
желаю счастие здоровие хорошее
1976 года 4 октября
Учитель
* * *

Игорь
я считал тебя у этом деле ты мой близкой по идее друг
узялся за гуж не говори ты не дюж Учитель просит тебя чтобы ты мне писал говорил а что вы там делаете телефоны у вас есть все у вас о чём разговаривать есть о чём только надо делать а дела наши не начитои мы их свами должны сделать а когда мы их начнем делать это будет для всех живой факт мы его совершим у нас с тобою руки золотые а ум дорогой учёные не так забутят когда наш человек примется на арене его здоровие залечет всех нас мы возьмёмся за головы а сами себя скажем по 25 лет учились мы а этого не нашли чего нашёл нам Учитель он когда-то в деревни называли Паршек он будет вам врачом победитель и сохранитель всех здоровия чем ты перед всеми хвались. База есть это Учитель он является этому всему инициатор любитель природы она холодная и тёплая надо быть кругозорко а однобоко живут все мы с тобою да есть ещё многие другие с нами идут по колеи одной
желаю тебе и твоим сотечестникам бороться за идею нашу желаю счастие здоровие хорошое
Учитель
1976 года 16 ноября
* * *

Игорь
жалей сам себя не беги за многим а иди по Учителевому люби природу не уходи ты от ней Учитель с тобою ты его ученик по математики делай на пользу своего здоровия от ветра не отворачивайся с водою имей своё дело на землю ходи только босою ногою всё!
Желаю тебя счастие здоровие хорошое
1977 года 1 апреля Учитель
Все передают тебя привет и цалуют тебя все
Учитель
* * *

Игор жена и ваш сын Мишка
Получил твоё письмо прочитал узнал за всё хорошое это мало люди должны все в один голос закричать и это не поможет сознание определяет бытием эволюция она только заступает А революция ни чего не дала как люди умерали так они умерают и будут они умерать из за этого
потока капрыз у нас а вежливости нету грош нам всем людям
желаю счастие здоровие хорошое
1977 года 12 апреля
Учитель
* * *

Игорь
Учитель пишет так ты им скажи он сына убитого войной фашистами Андрея адьютанта генерала Цветаева 5-й ударной армии всю Армию фашистов разложил своею природною силою теперь говорит если признают силы мои ни какой войны не будет что может от этого лутше победа наша с тобою когда ......ляжет на землю мы с тобою вместе к нему придём свою жизнь покажем она была она есть она и будет мы на арене станем победителями сохранитель этого дела Чувилкин бугор без всякой потребности человек должен жить в природе это будет ему прямое доказательство азот живого характера безсмертие только мы это завоюем гимн наш поднимет всех нас грешных а праведные сами поймут понимай пиши я как Учитель с тобою
желаю счастие здоровие хорошое
1980 года 17 июля Учитель
* * *

Игорь
мужик живёт в деревни А учёной приехал со своим знанием ему помогает мужик досыта наелся да тепла оделся куда таким пойдёшь похвалиться как не на улицу собравшихся мужиков пусть оне что либо скажут за моё такое имя оно от всех живёт хорошо только одна беда мы живём заболел врача надо он сам такой как и мужик бедолага вслед за мужиком помирает умерли оба они истории не стало. А то надо кто же будет продолжать Паршек у него место Чувилкин бугор. Азот кислород водород. Воздух вода земля что нам всё дало мы его получили живём этим один раз а второй раз у этом помираем во веки веков А стихея у нас всамих она развивается она живёт горем мы вечно умераем нас природа не спасает а человек пришедший на нашу землю смерть как таковую изгонит ажизнь во славу уведет. Что вы уважаемои учёнои тогда сами себя скажете о том деле. Паршек нашёл место им вот окружился живёт этим хочет сказать нам всем живите по своему умерайте там мест хватит лежать впрахе это тоже жизнь она неумераемая жила и будет жить вечно с нами живыми Паршек живой человек чужого не имеет а своим он хвалится. Он азотом живёт не умераемое существо а вы все чужим мёртвым окружены по умераете до одного вы техническои люди искуством огорожены а химия уведёная без сильна люди желаю счастие здоровия хорошое
1980 год 21 ноября Учитель
* * *

Игорь ты мой у этом по всему делу друг
Ты делаешь не мне одному а тем многим не зная нас с вами им как таковым не хочется так как они умерали до этого время в своих условиях они были на это вооружены их заставила природа не хотела она нас видеть мы пошли на гострое рожно а мы лезли на него мы лезли и будем лезть с вами за хорошое и тёплое оно нам привело у жизни это всё дело если бы мы с вами это не делали у нас бы не получилось это в природе она рождалась нами а получила меж нами иное. Мы думали одно а получилось другое жизнь наша ушла а смерть народилась надо нам с вами жить а мы умерли с вами что от этого может быть в жизни хуже этого мы с вами сделали мы делаем наше дело делать а смерть она к нам таким приходит сама мы с вами закопали мёртвого нам у этом болшая радость он умер а я как таковой остался мы навсегда жить а жду своего дня он обязательно и к нам придёт не таким как он был мы его устрели а ещё хуже от этого от всего не такую он с собою принёс балезнь ещё хуже от этого чем была она на первом человеке он легко у нас умер он долго в этом деле мучелся и будем мы с вами в этом во всём мучится через наше дело мы его таким сделали а природа увела на это всё сделаное узяла свои силы прислала узяла и окружила ими нас всех до одного человека живши умертвила. Какие же мы такие есть в природе люди мы капрызнои наше у этом деле она не знает чего делать поэтому мы и умераем из -за этого уходим с вами не любим ея А природа это есть люди она хочет этого она любят это но чтобы так на авось надеяться это невозможно. Хочешь счастие получить в природе – делай Учитель без природы ни одного шагу он просит ея а ты уже проси Учителя Всему делу он а за него узялися все люди они договорятся и всё будет на стороне нашего всего идея наша это есть истена одна из всех людей а люди есть природа человек закалка она нас учит мы должны понимать а делать это самое в жизни главное


ИГОРЬ ТЫ ЯКОВЛЕВИЧ!
Милый ты по жизни вечного характера, ты же самого высокого в технике в разумном уме человек, знаешь хорошо про это начатое вот ведь первое дело. Оно не взятое из Арктики, или же это вот с Космоса. Мы куда это с вами отправились от нашей такой матери земли. Она нас таких послала в такие далекие края. Мы же люди подготовились туда отправиться не пешком, как это делалось открывателями лютого нашего Севера. Мы там хотели открыть не ископаемое добро, золото, серебро для жизни и также горючее. Мы про это вот не забыли. А как это делается теперь на ледоколах и в Космосе? Мы там находимся в мешках и в невесомости. Это же есть для нашего человека техника, искусство и химия. Нам оно даётся в этом деле всё ясного характера. Мы получаем не жизнь, а смерть. Нас природа принимает на земле для того, чтобы там умирать. Это наше с вами такое развитие. Мы умираем на веки веков, а вот наше идёт, оно есть начало первого шага. Это есть село Ореховка, там люди живут, но не видят у себя такого счастья, как Чувилкин Бугор. Оно первое дело для нас неумираемого человека, Это Место, эти условия и та вот возможность этого дела оставаться без всякой потребности. Это Райское место, человеку слава безсмертна. Это место, эти вот условия и вся возможность, чтобы оставаться без всякой потребности, нужно любому человеку такому. Нам всем людям такая жизнь она надоела, природа гонит с условий хорошей жизни. Мы этим самым не удовлетворились, а как умирали и будем умирать в этом. Теперь дело пошло уже не в ту сторону, в которой мы с вами своим развитием учёным очутились, им приходится вечно лежать в земле и ждать ПАРШЕКОВА прихода. Он только за этим самым пришёл на землю. Смерть как таковую изгонит, а жизнь во славу введёт. Этого мы дождались, теперь пришло это время вечно, к нам жизнь такая пришла безсмертная. Это живой факт.
Желаю счастья, здоровья хорошего.
1981 года 1 мая
Учитель


ИГОРЬ, ДЕТКА МОЙ
Учитель твой хочет сказать тебе учёному, физику и математику. Ты встречался, видел и говорил с людьми многими, но такими как Учитель не приходилось встречаться. Это твоё счастье. Мы встретились и стали близкими благодаря любви и справедливости. Если бы не твоё горе, то ты не понял бы этого всего. Ты Игорь, сам видел и слышал, как люди старались наше дело исполнить. Кто кому давал право это дело запрещать? Люди такие нашлись, которые захотели этому помешать. Это же дело Бога, а не чьё-либо. Забыть нельзя этой истории. От самого низа до самого верху прозвучал по Природе Паршек. Он во славе остался. Ты об этом не молчи, а иди прямо по пути.
1979 года 2 октября
Учитель
____________


ИГОРЬ ТЫ ЯКОВЛЕВИЧ!
Милый ты по жизни вечного характера, ты же самого высокого в технике в разумном уме человек, знаешь хорошо про это начатое вот ведь первое дело. Оно не взятое из Арктики, или же это вот с Космоса. Мы куда это с вами отправились от нашей такой матери земли. Она нас таких послала в такие далекие края. Мы же люди подготовились туда отправиться не пешком, как это делалось открывателями лютого нашего Севера. Мы там хотели открыть не ископаемое добро, золото, серебро для жизни и также горючее.
Мы про это вот не забыли. А как это делается теперь на ледоколах и в Космосе? Мы там находимся в мешках и в невесомости. Это же есть для нашего человека техника, искусство и химия. Нам оно даётся в этом деле всё ясного характера. Мы получаем не жизнь, а смерть. Нас природа принимает на земле для того, чтобы там умирать. Это наше с вами такое развитие. Мы умираем на веки веков, а вот наше идёт, оно есть начало первого шага.
Это есть село Ореховка, там люди живут, но не видят у себя такого счастья, как Чувилкин Бугор. Оно первое дело для нас неумираемого человека, Это Место, эти условия и та вот возможность этого дела оставаться без всякой потребности. Это Райское место, человеку слава безсмертна. Это место, эти вот условия и вся возможность, чтобы оставаться без всякой потребности, нужно любому человеку такому.
Нам всем людям такая жизнь она надоела, природа гонит с условий хорошей жизни. Мы этим самым не удовлетворились, а как умирали и будем умирать в этом. Теперь дело пошло уже не в ту сторону, в которой мы с вами своим развитием учёным очутились, им приходится вечно лежать в земле и ждать ПАРШЕКОВА прихода. Он только за этим самым пришёл на землю.
Смерть как таковую изгонит, а жизнь во славу введёт. Этого мы дождались, теперь пришло это время вечно, к нам жизнь такая пришла безсмертная. Это живой факт.
Желаю счастья, здоровья хорошего.
1981 года 1 мая
Учитель
(сообщение от пользователя: Yanni)



Здравствуйте, Антон и Yanni! Спасибо за книгу Игоря Яковлевича и за статью. Игорь очень часто приезжал к Учителю и подолгу жил у него во время отпуска. Как теоретик Учения он обосновал четвёртый закон диалектики живого "Единство единичного и всеобщего как принцип любви в живой природе", до этого никем до него не обоснованным.
В отношении практики и Детки, не стоит забывать, что Детка дана Учителем как дополнение к тому, что написано в Огоньке №8 за 1982 год в статье "Эксперимент длиною в полвека". Например, написано ли в Детке следующее правило? "Почаще бывать на воздухе с открытым телом и летом и зимой. Пусть тело дышит и учится брать тепло от холода" . Можно с уверенностью сказать, что Огонёк, эта вся статья, выражает сжато и точно суть Учения, которое лучше знать и помнить наизусть. К тому же в этой статье есть теоретические обоснования и подтверждения цели практики Учителя Иванова.
(сообщение от пользователя: parshek)







Здравствуйте.
parshek, благодарю за тёплый отклик на статью И.Я.Хвощевского.
Заслуга Хвощевского в том, что на основании идей Учителя он открыл «четвёртый закон диалектики живого». В Учении Учителя он увидел практическое воплощение идеи В.И.Вернадского о ноосфере и автотрофности. Но в 70-е наука ЕЩЁ не могла поддержать эти идеи, но потом в заботах о материи настоящего УЖЕ не могла поддержать теорию Игоря Яковлевича. Так и с практикой Учения: если в 70-х годах Движение ещё могло поддержать природную Закалку тела, то потом, озаботившись дух.историями, уже не смогло взяться за Тренировку сознания.
Ваше письмо послужило хорошим поводом для беседы на воскресной встрече с новичками в Движении. О беседе - в "Святых именах".
(сообщение от пользователя: Yanni)



Здравствуйте.
Это статья Игоря Яковлевича Хвощевского

Эти времена самые лучшие в моей жизни

Моя встреча с Учителем произошла, можно сказать, удивительно и может быть закономерно в моей жизни, потому что я предрасположен к самой болезни, которую я всегда чувствую на расстоянии и когда она приближается, то чувствуется дыхание смерти, о которой Кнейп сказал, что «это змея, которая вечно прячет свою голову, но коль скоро вы потеряли над собой контроль, то она высовывает эту голову и готова всегда ужалить». Это туберкулез. Я еще им в детстве болел, потом он у меня проходил и вот где-то в 1973 году он ко мне вернулся в страшно-ужасающей форме. Возникли каверны на обеих сторонах в лёгких и, в общем-то, я чувствовал, что я умираю. И вот это дыхание смерти - оно особо присуще тем, кто стоял на краю этого соединения с таким, можно сказать, явлением - границей жизни и не жизни. Это очень страшное состояние вечного присутствия при тебе кого-то, кто сильнее тебя и вот-вот ты от него, как говорится, можешь уйти в небытие. И вот под таким состоянием ты ходишь, улыбаешься, но оно у вас всегда присутствует как некий второй план. Я не мог это как-нибудь рассказать, не было сил, мне никто особенно не верил, потому что я внешне улыбался и говорил, а внутри я чувствовал, что я умираю.
У меня была открытая форма туберкулёза. Я лежал в туберкулёзной больнице на Стромынке. Началась борьба за выживание, и в течение года я там принимал массами таблетки - до 40 штук в день. Ну, это понятно, кто болеет туберкулёзом, тот знает, что это был просто единственный способ выйти из состояния, как говорится, конца. Было задето и менингиальное состояние туберкулёзом, был задет и спинной мозг. И вот в течение года я, лёжа в больнице, перепробовал все лекарства, пробовал заниматься йогой. Мы, все больные, надеялись выжить - выжить. Почему-то мы все верили в жизнь и здесь вот очень такой стимул есть чувствуешь, как жизнь нам дорога
И вот уже прошёл год, и однажды, в декабре месяце 1974 года, ко мне пришёл мой друг Коля, которому я очень доверял, и мы часто разговаривали, так сказать, о судьбах мира, как все любят говорить. И, в конце концов, он говорит, что вот я встретил человека, который тебе поможет. И здесь вот моё психологическое ощущение: я его слушаю, а во мне как будто работает внутренний метроном. Я его слушаю, а как бы третий человек присутствует: я, он и ещё Третий человек слушает. И через некоторое время он говорит мне что-то такое, как метроном отбивает часы: тук-тук.., и вдруг я, сам этого не понимая, говорю ему: я согласен. И вот я собираюсь и пошёл...
Когда я попал к Учителю, то меня поразила его величина. Почему-то он казался мне громадным, а рядом стояли ребята, он что-то рассказывал, а я был поражён его громадиной, но никаких ощущений больше не было. Потом он меня принял. Ну, приём у него особенный, потом я долго анализировал этот приём и после этого меня повели обливаться. Это было 29 декабря 1974 года – именины мои, так сказать, природное крещение. И меня Валентина Леонтьевна, его жена, начала обливать этой резкой холодной водой. Она не холодная вода - она как иголки, знаете, как будто вам иглоукалывание делают на каждый миллиметр вашего тела. И когда она начала обливать, то у меня такое - Освенцим! Я думаю: что же ты делаешь.., хотел выхватить эту штуку, но вдруг всё прошло. Опять какой-то метроном сыграл и вдруг совершенно успокоился. Думаю: да обливай, пропади оно пропадом. И в это время она сказала: «Вот это хорошо!». Она видела меня такого прооперированного, много мне операций делали, всё вытащили. Ну, она пожалела меня соответственно и пошла и Учителю рассказала. И вот вся эта группа-компания пошла босиком на улицу. А со мной рядом стоял какой-то учёный, доктор востоковедения, он и говорит: «Облиться-то я облился, но на улицу босиком - ни за какие пряники!» И вот в этот момент, как он сказал эту фразу, а я - нарочно, наоборот – пойду. И я пошёл. Это так всех удивило, когда я вышел в шапке, в шубе, из больницы убежавший, на снег - это произвело впечатление. А после моего приёма я вернулся в больницу, во мне была такая лёгкость, такое ощущение добра, во мне - нагретая печка. Я разделся и босиком шагаю по больничной дорожке, подошёл к своим соседям по палате, а когда они увидели меня таким – один из них, Сергей, в обморок упал, настолько он был слабый. Это на самом деле было. Утром он, никому не говоря ничего, поехал и тоже принялся.
Потом я решил позвонить Учителю. Позвонил, а он подходит к телефону и говорит очень молодым голосом. Я никогда не узнавал его голос. Он говорил примерно как молодой юноша, очень бодрым и молодым голосом. И он говорил очень коротко, никогда не расспрашивал причины и следствия, он просто говорит: «А, это ты позвонил, ну приезжай», - и вешал трубку. Я остолбенел и думаю: как же я поеду? Но, в конце концов, я собрался и опять поехал на Полярную улицу, где у Татьяны Фёдоровны мы познакомились второй раз. Он посадил меня рядом с собой, сидел и всё время клал свои ступни на мои, там же босиком уже все были и я тоже босиком. Он мне свои босые ножки клал на мои и согревал меня. Это мне очень понравилось - он проиллюстрировал пункт естественным образом. Так вот, после второго раза, я стал последователем этой системы.
И через некоторое время мы с Серёжей очень сильно подружились. У Сергея было вообще очень интересное явление. Я вам расскажу, оно, наверное, может быть было единственный раз и мало кто о нём знает. Во время обливания (ну, как говорил Учитель и Валентина Леонтьевна, и я Сергея спрашивал) он умер. Некоторые из врачей говорят, что это какой-то очень глубокий обморок и даже мне сказали какое-то профессиональное название. Я спрашивал Сергея, а у него, как у всех художников, очень отточен глаз, а мне очень важно было понять, что же он видел в момент этого обморока. Он рас-сказал, что он видел раздвоенность, как бы вот левая сторона у него была тёмная, а сторона правая - вдали какие-то огоньки, огоньки и... всё. И тогда Валентина Леонтьевна оказала: «Ну, дорогой Учитель, вот наша система и кончилась». Учитель лёг на него, обнял его всего, всё тело и стал дышать ему в рот. Через некоторое время Сергей поднялся. Учитель его взял за руки, вывел на балкон и сказал: «Только вдохни три раза, детка». Сергей вдохнул. «Ну как?» — «Ничего...» И Сергей поехал домой. Затем несколько дней он не обливался, но потом стал обливаться.
Все эти времена самые лучшие в моей жизни, потому что я и сам, как говорится, немножечко мог, как художник, видеть красивое, да и каждый человек этим обладает. И до сих пор незабываемы эти первые впечатления после встречи с Учителем. Я как раз до весны продержался в больнице, а 25 апреля я был выписан, и в течение полутора месяцев мы с Сергеем были вместе в Переделкино в туберкулёзном санатории, где окончательно в природе, так сказать, поправили своё здоровье и вышли оттуда как молодые. Вот это ощущение любви, ощущение близости к другу, сообщество с тем, кто делает с тобой общее дело, у меня осталось на всю жизнь.
Так я стал учеником Учителя и сначала, в общем-то говоря, не особенно был близким, но постепенно мной завладевала одна и та же мысль: Как же это всё-таки объяснить? Зачем это всё нужно? Ну что он делает, в конце концов? Ну что такое вода? Нужно было найти тот центр тяжести, ту научную и философскую опору, чтобы оправдать всё это дело. В конце концов, есть много философских концепций, а в чём же является учение Учителя? И является ли оно совершенно новым, потому что Учитель часто говорил: «Я принёс новое, небывалое на Земле вообще!». Где же та середина, то истинное, которое нужно было найти, для того, чтоб понять – то, что ты делаешь, нужно не только тебе, но всему человечеству.
Эта мысль меня одолевала и мною овладевала с непреодолимой силой. Я не мог избавиться от неё ни ночью, ни днём и я решил всё-таки докопаться до истины. И тогда Учитель, вот как-то почувствовав моё такое стремление, стал давать мне свои тетради. И когда я стал читать их, то я стал постепенно привыкать к его языку. Язык его простой, народный, вот как написана Детка. Есть у него хорошее выражение: «Люди летают в космос, в мешках, в Арктике спят, вся-кие детали и всякие машины делают - дельцы высшего плана, а жить приходится тяжело». Что такое тяжело? Что такое лёгкое и тяжёлое? Значит, есть и лёгкое, и тяжёлое? А что такое лёгкое? «Бремя моё легко и иго моё благо». А Учитель говорит: «Тот, кто будет по моей системе заниматься, получит то лёгкое, что ему так необходимо для жизни его и приобретёт своим телом покой».Значит, есть вторая сторона приобретения лёгкого. Что же такое это лёгкое добро? Учитель говорит: «Я бегу от вас, а вы за мной побежите, мне деньги ваши не нужны, а вы всё равно за мной побежите». Вот в этом надо было разобраться.
Каждый раз я, встречаясь с Учителем, старался из него выпытать всё. Я ему задавал все вопросы, и ещё много вопросов тайных, о которых он мне прямо говорил, что не сможет ответить на них — ибо рано. Но на некоторые вопросы он говорил мне, в частности: «Я вам не только здоровье даю, если бы вы знали, что я вам даю, тогда бы вы все прибежали ко мне, но рано ещё вам об этом говорить».
Я с Учителем очень сблизился, часто бывал у него дома, мы обсуждали многие проблемы и, в частности, я был свидетелем написания им «Детки», которая была предельным выражением концентрированной гармонизации человеческих возможностей в природе. И постепенно появлялось знание, сначала узнать и понять это через термодинамический аспект. Появилась книга «Моя идея – гимн жизни!», статьи: «Идея жизни, поиски воплощения нового и обычного», «Парус», «Письмо к Брежневу», то там мы старались в словесном варианте путём слова-логоса, передать истину.
(сообщение от пользователя: Yanni)



Здравствуйте!

Книгу И.Я.Хвощевского "Учитель Иванов. Моя идея - это Гимн Жизни" обязательно перечитаю. А вот статью о знакомстве и взаимоотношениях Игоря Яковлевича с Учителем мне предложили почитать в её полном варианте, по его выступлению в далёком 1986 году.

http://uchitel-ivanov.narod.ru/hvoschevsky.html

ВЫСТУПЛЕНИЕ И.Я.ХВОЩЕВСКОГО (1986г.)

  Здравствуйте.

  Я не готовился сегодня к выступлению, и это приглашение было для меня неожиданно. Прошу меня сердечно простить за это, потому что меня больше интересуют философско-научные аспекты учения Учителя, чем медицинские и т. д. Сам я физик, занимаюсь законами движения непрерывной среды на научном и теоретическом плане, что близко к природе. Поэтому, вопросы не только качественных, но и количественных закономерностей, присущих системе Учителя Иванова, я как бы профильтрую и с учёной точки зрения, что позволяет мне, потому что я сам по себе ещё и математик по образованию — окончил МГУ, механико-математический факультет.

  Это для чего нужно. Для того чтобы понять не столько с точки зрения здоровья, но и с точки зрения всего движения в пространстве-времени и материи нашей, тех физических, идеологических, моральных сдвигов, которые приносит та или иная система.

  И моя встреча с Учителем позволила мне принять его сокровенное учение, которое я впитывал в течение 12 лет, находясь рядом с ним. Я был одним из самых близких его учеников, и часто мы ночи проводили в разговорах. Я вам скажу, что Учитель — чистый математик. Каждое его выражение я старался критически опровергнуть в начале своего пути, а так как у меня есть школа по этому поводу, и логическая и формальная, то поэтому мне легко это можно было сделать. И ни разу я не видел, чтобы Учитель ошибся. На словах он описал всё будущее науки, и если позволят обстоятельства, то я вам с точки зрения научной и философской постараюсь в какой-то мере об этом рассказать. Я расскажу о своих впечатлениях и личных встречах с моим дорогим Учителем, которого я встретил и как я встретил.

  Моя встреча с Учителем произошла, можно сказать, удивительно и может быть закономерно в моей жизни, потому что я предрасположен к самой болезни, которую я всегда чувствую на расстоянии и когда она приближается, то чувствуется дыхание смерти, о которой Кнейп сказал, что "это змея, которая вечно прячет свою голову, но коль скоро вы потеряли над собой контроль, то она высовывает эту голову и готова всегда ужалить". Это туберкулёз. Я еще им в детстве болел, потом он у меня проходил и вот где-то в 1973 году он ко мне вернулся в страшно-ужасающей форме. Возникли каверны на обеих сторонах в лёгких и, в общем-то, я чувствовал, что я умираю. И вот это дыхание смерти — оно особо присуще тем, кто стоял на краю этого соединения с таким, можно сказать, явлением — границей жизни и не жизни — это очень страшное состояние вечного присутствия при тебе кого-то, кто сильнее тебя и вот-вот ты от него, как говорится, можешь уйти в небытие. И вот под таким состоянием ты ходишь, улыбаешься, но оно у вас всегда присутствует как некий второй план. Вы говорите, улыбаетесь, вы не замечаете этого и, наверное, все больные смертельными болезнями это ощущают, и вот я был в таком состоянии. Я не мог это как-нибудь рассказать, не было сил, мне никто особенно не верил, потому что я внешне улыбался и говорил, а внутри я чувствовал, что я умираю. И вот благодаря помощи одного из лучших своих друзей — женщины, она поняла мое состояние и в результате определённых убеждений и разговоров меня поместили в больницу. Оказалось, что у меня открытая форма туберкулёза. Я лежал в туберкулёзной больнице на Стромынке. Началась борьба за выживание, и в течение года я там принимал массами таблетки — до 40 штук в день. Ну это понятно, кто болеет туберкулёзом, тот знает, что это был просто единственный способ выйти из состояния, как говорится, конца. Было задето и менингиальное состояние туберкулёзом, был задет и спинной мозг. И вот в течение года я, лежа в больнице, перепробовал все лекарства, пробовал заниматься йогой, причем с моим другом мы доходили до комических обстоятельств. Он всегда верил, что деревья источают или излучают прану — это жизненную силу. И он брал большую 5-литровую банку, подходил к дереву и наполнял её этой праной, а в это время вся больница умирала со смеху, в том числе и врачи, которые выглядывали из окошка. Ну мы, все больные, надеялись выжить — выжить. Почему-то мы все верили в жизнь и здесь вот очень такой стимул есть — чувствуешь как жизнь нам дорога.

  И вот уже прошёл год, я думал уходить на инвалидность, думаю: 2 группу получу — получу пенсию, достаточную для прожития, не думал уже о работе, как однажды в декабре месяце 1974 года ко мне пришёл мой друг Коля, которому я очень доверял и мы часто разговаривали, так сказать, о судьбах мира, как все любят говорить. И, в конце концов, он говорит, что вот я встретил человека, который тебе поможет. И здесь вот моё психологическое ощущение: я его слушаю, а во мне как-будто работает внутренний метроном. Я его слушаю, а как бы третий человек присутствует: я, он и еще Третий человек слушает. И через некоторое время он говорит мне что-то такое, как метроном отбивает часы: тук-тук.., и вдруг я, сам этого не понимая, говорю ему: я согласен. Почему я согласен, я до сих пор не знаю, как это проанализировать, но мне кажется, что моё внутреннее я сказало согласие. И вот я собираюсь и ушёл...

  Когда я попал к Учителю, то меня поразила его величина. Почему-то он казался мне громадным, а рядом стояли ребята, он что-то рассказывал, но я ничего не помню. Я в какой-то мере был поражён его громадиной, но никаких ощущений больше не было.

  Потом он меня принял. Ну приём у него особенный, потом я долго анализировал этот приём и после этого меня повели обливаться. Это было 29 декабря 1974 года — именины мои, так сказать, природное крещение. И меня Валентина Леонтьевна, его жена, начала обливать этой резкой холодной водой. Она не холодная вода — она как иголки, знаете. Тяжело, как-будто вам иглоукалывание делают на каждый миллиметр вашего тела. И когда она начала обливать, то у меня такое — Освенцим! Я думаю: что же ты делаешь..., хотел выхватить эту штуку, но вдруг всё прошло. Опять какой-то метроном сыграл и вдруг совершенно успокоился. Думаю: да обливай, пропади оно пропадом. И в это время она сказала: вот это хорошо, вот это состояние как раз мне и нравится. Она видела меня такого прооперированного, много мне операций делали, всё вытащили. Ну она пожалела меня соответственно и пошла и Учителю рассказала. И вот вся эта группа-компания пошла босиком на улицу. А со мной рядом стоял какой-то учёный, доктор востоковедения, он и говорит: "Облиться-то я облился, но на улицу босиком — ни за какие пряники!" И вот в этот момент, как он сказал эту фразу, а я — нарочно, наоборот, пойду. И я пошел. Это так всех удивило, когда я вышел в шапке, в шубе, из больницы убежавший, на снег — это произвело впечатление. И после этого возникло второе искушение — второй человек, с которым я все время мечтал выздороветь — это Серёжа Ратников, сейчас он довольно интересный человек, художник, вот он тоже принялся. А после моего приёма я вернулся в больницу, во мне была такая легкость, такое ощущение добра, во мне — нагретая печка. Я разделся и босиком шагаю по больничной дорожке, подошёл к его окну, а он когда увидел меня таким — в обморок упал, настолько он был слабый. Это на самом деле было. Утром он, никому не говоря ничего, поехал и тоже принялся.

Ну потом я себе говорю: да не буду я больше этого делать — решил бросить и 31 декабря, как и все люди, которые искушаются, встречали мы Новый год. Напились мы от души в больнице, праздник справили, выпил я уже и не помню сколько, а утром встал — совестно ужасно. И решил всё-таки позвонить Учителю, как раз я знал, где он находится. Позвонил ему, а он подходит к телефону и говорит очень молодым голосом. Я никогда не узнавал его голос и, наверное, никто не узнавал его голос, когда он говорил по телефону — голос его был неузнаваем. Он говорил примерно как молодой юноша, очень бодрым и молодым голосом. И он говорил очень коротко, он никогда не расспрашивал причины и следствия, он просто говорит: "А, это ты позвонил, ну приезжай", — и вешал трубку. Я остолбенел и думаю: как же я поеду? А теперь, значит, надо ехать. А с другой стороны, я же хотел объяснить, что не хочу ехать. Но, в конце концов, я собрался и опять поехал на Полярную улицу, где у Татьяны Федоровны мы там познакомились второй раз. Он посадил меня рядом с собой, сидел и всё время клал свои ноги на мои, там же босиком уже все были и я тоже босиком. Он мне свои босые ножки клал на мои и согревал меня. Это мне очень понравилось, а потом оказалось, что, в общем-то, я — бедный, обиженный. Он отметил тот пункт "Детки", как говорится, его естественным образом — на мне его и проиллюстрировал. Так вот, после второго раза, я стал последователем этой системы. И через некоторое время мы с Серёжей очень сильно подружились. А у Сергея было вообще очень интересное явление. Я вам расскажу, оно, наверное, может быть было единственный раз и мало кто о нём знает. Во время обливания, ну как говорил Учитель, и как говорила Валентина Леонтьевна, и я Сергея опрашивал — он умер. Некоторые из врачей говорят, что это какой-то очень глубокий обморок и даже мне сказали какое-то профессиональное название. Я спрашивал Сергея, а у него, как и у всех художников, очень отточен глаз, а мне очень важно было понять, что же он видел в момент этого обморока. Он рассказал, что он видел раздвоенность, как бы вот левая сторона у него была тёмная, а сторона правая — красная, всё было как бы в двух тонах: красном и чёрном и где-то вдали какие-то огоньки, огоньки и... всё.

 И тогда Валентина Леонтьевна оказала: "Ну, дорогой Учитель, вот наша система и кончилась". Учитель лёг на него, обнял его всего, всё тело и стал дышать ему в рот. Через некоторое время Сергей поднялся. Учитель его взял за руки, вывел на балкон и сказал: "Только вдохни три раза, детка". Сергей вдохнул. "Ну как?" — "Ничего...". И Сергей поехал домой. Затем несколько дней он не обливался, но потом стал обливаться и позже, когда я с ним вместе в туберкулезном санатории был, то единственно, чего я всегда опасался, я не хотел с ним вечером идти купаться на пруд, как мы вечерами ходили. Мы попали в санаторий весной в мае месяце — природа прекрасна, и когда мы ходили купаться, то над нами много жаворонков почему-то пело, и всегда они над нами кружились как вот мошкара, знаете. Это первое, что меня поразило. Утром мы заходили и погружались в пруд, а когда шли вечером и были холодные вечера и иней садился на землю, на подрастающую пшеницу и пруд весь погружался в туман. А Сергей так, знаете, легко плавал. И вот этот Серёжа, милый, на центр пруда заплывет и нырнет и его минуты две нет, а я не умею плавать и думаю: "Если он утонет, как же мне быть?" В общем, я очень боялся этого дела.

  Все эти времена самые лучшие и одни из лучших в моей жизни, потому что я и сам, как говорится, немножечко мог как художник видеть красивое, да и каждый человек этим обладает. И до сих пор незабываемы эти первые впечатления после встречи с Учителем. Я как раз до весны продержался в больнице, а 25 апреля я был выписан, и в течение полутора месяцев мы с Сергеем были вместе в Переделкино в туберкулёзном санатории, где окончательно в природе, так сказать, поправили своё здоровье и вышли оттуда как молодые. Вот это ощущение любви, ощущение близости к другу, сообщество с тем, кто делает с тобой общее дело, у меня осталось на всю жизнь.

  Так я стал учеником Учителя и сначала, в общем-то говоря, не особенно был близким, но постепенно мной завладевала одна и та же мысль: Как же это всё-таки объяснить? Зачем это всё нужно? Ну что он делает, в конце концов? Ну что такое вода? Вода, облился — и нет её. Лекарства — вот это да! Нужно было найти тот центр тяжести, ту научную и философскую опору, чтобы оправдать всё это дело. В конце концов, есть много философских концепций, а в чем же является учение Учителя? И является ли оно совершенно новым, потому что Учитель часто говорил: "Я принёс новое, небывалое на Земле вообще!" Вот один говорит: проволокой привязывайся к кровати, значит, вот ты будешь здоров — это Микулин. Некоторые говорят: уйди вообще, брось тело и уйди в нирвану — там ты получишь освобождение. Значит, не быть человеком, а быть духом? Так где же та середина, то истинное, которое нужно было найти, для того, чтоб понять-то, что ты делаешь, нужно не только тебе, но всему человечеству.

Эта мысль меня одолевала и мною овладевала с непреодолимой силой. Я не мог избавиться от неё ни ночью, ни днём и я решил всё-таки докопаться до истины. И тогда Учитель, вот как-то почувствовав моё такое стремление, стал давать мне свои тетради. И когда я стал читать их, то я стал постепенно привыкать к его языку. Язык его простой, народный, вот как написана "Детка". Есть его хорошее выражение: "Люди летают в космос, в мешках в Арктике спят, всякие детали и всякие машины делают — дельцы высшего плана, а жить приходится тяжело". Что такое тяжело? Денег нет? Денег много. Что же такое тяжело? Начинаю думать и вдруг мне вспоминаются слова: "ибо иго моё — благо и бремя моё легко есть, возьмите моё легкое", — сказал Христос в Евангелии. Что такое лёгкое и тяжёлое? Значит, есть и лёгкое, и тяжёлое? Читаю Экхарта, прекрасного средневекового мыслителя и мистика, он говорит: "Оставь самого себя и твори добро легко и приди к наилучшему". Или: "сохрани самого себя и твори добро тяжело". Какая глубина. Что такое творить добро тяжело? Помочь человеку: деньгами, устроиться на работу, помочь получить ему жилплощадь и т. д.

  А что такое лёгкое? "Бремя моё легко и иго моё благо". А Учитель говорит: "Тот, кто будет по моей системе заниматься, получит то лёгкое, что ему так необходимо для жизни его и приобретёт своим телом покой". Значит, есть вторая сторона приобретения лёгкого. Что же такое это лёгкое добро? Учитель говорит: "Я бегу от вас, а вы за мной побежите, мне деньги ваши не нужны, а вы всё равно за мной побежите". Вот в этом надо было разобраться.

  Потом удалось написать небольшую статью "Парус", где хотелось в какой-то мере вот это предназначение лёгкого описать через физические феномены. И тут оказалось, что лёгкое — это лёгкая система сил, та система сил, которая должна быть выработана обязательно человеком, для того, чтобы тело стало гармоничным. Мы притягиваемся к центру Земли, а лёгкая система будет нас отталкивать от центра Земли. И вот недавно в газете промелькнуло сообщение, что наше лёгкое сейчас — это примерно 25 грамм, а в нас вес тела, ну предположим — 80 кг. 25 грамм - это столько весит душа человека, т к. учёные взвесили живого человека перед его смертью и потом сразу же взвесили его после смерти. А вот если у нас будет больше лёгкого, ну в условных единицах, то мы можем вылететь из притяжения Земли, то мы вылетим из Земли, но тогда жить мы не будем на Земле. Значит, нужно лёгкое выработать в себе, чтоб гармонизация лёгкого и тяжёлого была в равновесии и чтоб ты мог ходить по земле и в то же время неким небольшим напряжением — летать. Это уже говорят за будущее, а сейчас я только хочу вам сказать об одном: нужно было соединить все мои знания и понять.

Каждый раз я, встречаясь с Учителем, старался из него выпытать всё. Я ему задавал все вопросы, какие вы задаёте здесь и ещё много вопросов тайных, о которых он мне прямо говорил, что не сможет ответить на них — ибо рано. Но на некоторые вопросы он говорил мне, в частности: "Я вам не только здоровье даю, если бы вы знали, что я вам даю, тогда бы вы все прибежали ко мне, но рано ещё вам об этом говорить". Вот я всё хотел допытаться, что же он такое даёт кроме здоровья, но этого сделать так и не мог.

  И вот постепенно появлялось знание, сначала узнать и понять это через термодинамический аспект. И если кто-нибудь из вас читал статьи: "Идея жизни, поиски воплощения нового и обычного", "Парус", "Письмо к Брежневу", то там мы старались в словесном варианте путём слова-логоса, как говорится, "вначале было слово", передать истину. Но сожалительно, что она ещё начата рано и показ подтвердил это, потому что Учителю было очень и очень трудно.

  Я с Учителем очень сблизился, часто бывал у него дома, мы обсуждали многие проблемы и, в частности, я был свидетелем написания им "Детки", которая была предельным выражением концентрированной гармонизации человеческих возможностей в природе.

  "Детка" была написана вот по какому поводу. К Учителю пришло очень много писем, а я как раз в то время к нему приехал и, если не ошибаюсь, их было где-то около восьмисот. Полных два ящика писем и он смотрел обессилено и думал: что же делать? Потому что ответить на письма было совершенно физически невозможно. И когда сжигались эти письма, а их начали постепенно сжигать, то, глядя на Учителя, было такое впечатление, что он сам сгорает. Учитель ночью позвал меня и дал мне этот документ и сказал: "Вот тебе написанное — посмотри". Единственно, что мне оставалось, три-четыре запятых поставить, а всё было сделано Учителем. Так возникла "Детка". И вот когда она возникла, со мной был удивительный случай, наверное, для моего вразумления.

  Там было письмо, подлежащее сожжению, и Анна Петровна хотела уже в огонь бросать его. Я говорю, Анна Петровна, дай мне его, я взял и положил его обратно в ту кучу, где были неотправленные письма и мне говорят, что Учитель уже ответил на это письмо, но "Детки" для ответа в письмах ведь раньше ещё не было. И через 4 года я встречаю человека, приехавшего из г. Воронежа, он там на авиационном предприятии работает, и он вдруг рассказывает такую вещь. Вот, говорит, я написал письмо Учителю, а он мне ответил, что я пригласить тебя не могу, власти притесняют, потому что не понимают его дела, и это понятно, это тонкая психологическая структура, которую можно объяснить: всегда всякое новое сперва не понимается. И вот когда Учитель ему отказал, то он и перестал Учителю писать. И вдруг однажды он возвращается домой и ему захотелось не на лифте поехать, а подняться по лестнице. Он идет, а на 2 этаже лежит раскрытое письмо и в нем - "Детка"! Это оказалось то письмо, которое я вернул и во второй раз в него уже была вложена "Детка". И он тоже пришел к природному голоданию, обливанию и это меня очень и очень обрадовало.

  В заключение я хочу сказать вот о чем. Из вас кто-то знакомился с трудами Фёдорова, кто-то с другими учёными и многие говорят, что медицина придёт к человеку и объяснит тайну человека. Сейчас ведётся много разговоров относительно института человека и учёные уже пришли к одному комплексному результату: ни биология, ни медицина, ни психология, ни философия, ни просто религия, ни наука не разрешат вопроса сложности всего понятия — человек. Учитель говорил: "Мне не нужны ваши знания, вы лечите болезни, а мне нужен человек", потому что самое общее нужно знать. И что такое здоровье? Понятие здоровье — это не болезнь. Если из вас кто знает теорему в математике, то есть компактное множество и есть в нём предельная точка. Так вот предельная точка этого множества не обладает свойствами этого множества, а обладает полнотой выше этого множества. Поэтому, здоровье — это выше болезни.

  Меня уже удивляет, что наше здравоохранение занимается здоровьем. Какое это здоровье? Здоровье — это совсем нечто новое, обладающее большей полнотой и если его нет, то есть болезни. А вот что такое здоровье — никто не знает и определения здоровья — нету.

  Если вы не верите мне, то можете прочитать в Большой Советской Энциклопедии, что такое комплекс различных психических, физических, нравственных и других факторов. И надо собрать всю историю человеческих достижений на этом пути, начиная от самых сокровенных и древних и не медицина, а философия и выше того религиозно-философское сознание и еще выше — нравственное сознание современного человека, совершенствующегося в природе по системе Учителя Иванова сможет разрешить этот вопрос.

  И первым на этом пути является Учитель Иванов Порфирий Корнеевич. Почему? Да потому, что он нашёл этот закон и 50 лет перепроверял его на себе. Этот закон открывает всё. Учитель нашёл его, переплавил, как сказано у Иова и ещё раз переплавил и тогда дал его людям и сказал: "Вот премудрость божия для жизни". Вот он что сделал. Он сделал это дело.
 
Теперь спросим: "Сможет ли кто-нибудь повторить путь Учителя?" Предположим, что сможет 50 лет так ходить, но это уже будет по заказу, а Учитель шёл наперекор всем. Этот подвиг останется раз и навсегда. Это камень краеугольный, который отвергли строители, как сказано в Библии и который стал во главу угла.

  Поэтому, когда едут покорять Север в спальных мешках и при них радиостанция и они знают, что в любой момент им помогут — это совсем другое дело. Человек этот находится в присутствии других, хотя он, казалось бы, и побеждает стихию. Нет. Стихию побеждают наперекор всем, в одиночестве познавая истины и тайны природы. И поэтому, если говорить об этом, то нужно говорить в истинном плане, потому что сейчас идёт перестройка, и перестройка идёт внутреннего существа человека, а это связано с его энергетическими возможностями и способностями. И энергия должна быть биологической, естественной и природной, а не биологическая — атомная энергия не является жизнеспособной для человека. От неё — отравление человека и Чернобыль, и такие станции — это атомные бомбы замедленного действия.

  Поэтому нужно выработать ту энергию, которую сам бы человек внутри себя создавал как солнце и отапливался ею. Вот на этот путь нас и поставил Учитель. Об этом мечтал Фёдоров и другие. Это и есть путь перестройки внутри себя самой внутренней сущности человека, его внутреннего плана. Если вы заметили, то я нигде не говорю о биополе, так как я сам не воспринимаю это слово, оно слишком, ну как бы засорено. Но есть вполне официальное название, введенное Организацией Объединенных Наций — это внутренний план человека. Так вот, изменение внутреннего плана человека как составная существенная часть всемирной стратегии охраны природы, если будет предложено вашему вниманию, то я расскажу об этом в следующий раз.

  До свидания, желаю всем счастья и здоровья хорошего.

  21.12.1986 г. Д.К. Каучук, Москва.
_____________________
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Начал прочтение книги по теме
на качественно новой ступени пробным камнем диалектики.. Ведь в Природе всё совершается диалектически, а не метафизически .

с продолжением цитаты не соглашусь

[quote] Весь современный органический мир, растения и животные, а, следовательно, и человек, есть продукт процесса диалектического развития , длившегося миллионы лет 》.

[quote] В других работах обосновывается утверждение, что 《точка зрения жизни - практики должна быть первой и основной точкой зрения теории познания мира》. И Учитель-Иванов неоднократно говорил> Я - практик 》. Кто из нас является диалектическим человеком, то есть диалектиком в Природе? Проверим на себе, и нетрудно видеть, что никто. Практика диалектического человека в Природе, практика постоянного сознательного взаимодействия с ней на основе законов диалектики - это есть истинный путь развития человека. (22-23)
На этом пока остановлюсь, надо осмыслить, а пока благодарю за выкладку и возможность читать эту книгу.

Счастья и здоровья всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Четыре закона диалектики

I - закон: ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

II - закон: ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ (спираль развития)

III - закон: ПЕРЕХОД КОЛИЧЕСТВА В КАЧЕСТВО

IV - закон: ЕДИНЕНИЕ ЕДИНИЧНОГО И ВСЕОБЩЕГО (принцип Любви)

[quote] Четвёртый закон диалектики - единство единичного и всеобщего , как принцип Любви , как проявление «диалектики живого» в новом развитии. До Учителя никто диалектику живого не сформулировал. Само «живое» проявляет себя через «чувствование». И пока живое живёт по стихии, его закон проявления убить слабого. Это закон зверя, это и есть фашизм и т.д. Как ныне стихийная Природа живёт? - Сильный за счёт слабого. Он его поедает, это закон борьбы за существование - закон дарвинизма. (64)

(из книги И.Я. Хвощевского «Учитель Иванов: Моя идея - это Гимн Жизни»)

На мой взгляд, только при постепенном развитии человека и практическом освоении шагов (в диалектическом смысле) своего опыта в Учении П.К. Иванова, можно говорить о каком либо единении.

Счастья и здравия всем!
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Продолжая читать данную книгу (см. начало темы), отметил для себя ещё несколько цитат:

ПРЕОБРАЗОВЫВАНИЕ СЕБЯ В ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО ЧЕЛОВЕКА

Практическое же решение этой важнейшей проблемы взял на себя наш соотечественник Порфирий Корнеевич Иванов. В течение 50-ти лет он проводил уникальный эксперимент на самом себе - эксперимент сознательного взаимодействия человека с Природой на основе диалектики, сознательно преобразовывал себя в диалектического человека. Практические выводы его поразительно совпадают с диалектикой. И чтобы не быть голословным, приведу одно из основных положений диалектики о движении, о развитии> «есть два вида движения - одно есть возрастание-уменьшение, а другое есть взаимодействие противоположных начал, как развитие нового качества.


НАШЕДШИЙ СВОЁ МЕСТО В ПРИРОДЕ

[quote] диалектический человек, в полном смысле слова соединившийся с Природой, или, как говорил Учитель, «нашедший своё место в Природе, обретёт вечную жизнь». Этот важнейший вывод, к которому он пришёл в своей жизни. (29)


ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СВОЕЙ ВНУТРЕННЕЙ СТРУКТУРЫ

[quote] Ведь всякое внешнее воздействие обязательно должно преобразовывать внутреннюю структуру того или иного элемента. (35)



ЛЁГКАЯ СИСТЕМА СИЛ

[quote] Учитель сказал> Именно Учитель на практике разгадал тайну лёгкой системы сил в Природе.


ФОРМИРОВАНИЕ СОЗНАНИЯ ПРОИСХОДИТ НЕ СРАЗУ

[quote] В каждом человеке есть дух - это всем известно, и всякое саморазвитие человека происходит через общие законы бытия. Идея Учителя незаметно проникает в человека и формирует его сознание, но не сразу.
Известны правила механики> чем крепче сталь, тем дольше она затачивается


МЕДЛЕННО, НО ВЕРНО

[quote] Учитель возвращает в Природе людям их здоровье, с которым, с помощью своей практики, они бы медленно, но верно входили бы в безсмертие. (46-47)


«ЖИВОЕ» ВЕЩЕСТВО

[quote] Что такое «живое»? В природном смысле лучше всех определил Вернадский. Он просто назвал>


ПРОРАБОТАТЬ ВСЕ ДУХОВНЫЕ ПЛАНЫ




У КАЖДОГО СВОЁ ЗДОРОВЬЕ

[quote] У каждого своё здоровье, поэтому и говорить надо всё конкретно. (49)


ВЕРА

[quote] Вера - это пространство, в которое погружена воля... (50)


РЕАЛИЗОВАТЬ В СЕБЕ «ПАРУС»

[quote] Как мы расходуем энергию? Циолковский сказал> Нам нужно реализовать в себе «парус», черпать энергию и силу от живой Природы. И, как пишет Циолковский,
получать «медленно и бесплатно из холода тепло» - это его гипотеза. И это ... физически реально. (52)


ДУХОВНЫЕ «КОЗЛЁНОЧКИ»

[quote] В сказках - информация, идущая через слово - глагол. Алёнушка, братец Иванушка - мы все в ложном положении. Алёнушка на дне. Учитель говорил>


ДЛЯ ВСЯКОГО ДВИЖЕНИЯ В РАЗВИТИИ - ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

Во всякой структуре, чтобы она двигалась, нужно чтобы обязательно в ней возникли противоположные направления движения. Это тоже единство противоположностей. Если такое движение возникает, то эта система начинает двигаться и развиваться. Она переходит в новое, более высокое качество через своё совершенствование. Если это природный человек, то он обязательно пойдёт к своему человеческому безсмертию. (58)


ЖИВОЕ И КОСНОЕ, ПРИНЦИП КАЧЕЛЕЙ

[quote] Как понимается диалектика живой Природы? В Природе есть живое и косное. Вернадский говорил, что живое вещество перерабатывает косное до сродства с ним на основе принципа гармонии -
принципа качелей - раскачивание и вхождение в резонанс. А если вы, попадаете в нерезонанс - навстречу качелей - оно может вас, ударив, убить. (61)


ПОКА ЖИВОЕ ЖИВЁТ ПО СТИХИИ - ЭТО ДАРВИНИЗМ

[quote] Четвёртый закон диалектики - единство единичного и всеобщего , как принцип Любви , как проявление «диалектики живого» в новом развитии. До Учителя никто диалектику живого не сформулировал. Само «живое» проявляет себя через «чувствование». И пока живое живёт по стихии, его закон проявления убить слабого. Это закон зверя, это и есть фашизм и т.д. Как ныне стихийная Природа живёт? - Сильный за счёт слабого. Он его поедает, это закон борьбы за существование - закон дарвинизма. (64)


ОТНОШЕНИЕ К ОКРУЖАЮЩИМ ЛЮДЯМ

[quote] Значит, по отношению к окружающим нас людям должен работать закон> холодное завершай тёплым (65)


ВНУТРИ ВАС УЖЕ ДВА ЧЕЛОВЕКА

[quote] И у вас при постоянном сознательном исполнении «Детки» клетка неизбежно разделится, расщепится на две, и внутри вас уже два человека. Вы этого не замечаете, и плоть ваша скрывает это, а на самом деле, внутри вас уже двое. И вот тот, кто долго занимается, уже может заметить это... это второе (новое) тело уже не будет питаться кислородом. Возникло новое качество! Эти качества не только на физическом, но и на психическом уровне вы вырабатываете в себе. В вас незаметно появляется Друг -
другой я.
(66-67)


ДРУГИЕ ФОРМЫ ПОДДЕРЖАНИЯ ЖИЗНИ

[quote] Значит, какие-то новые импульсы жизни он [Учитель-Иванов] получал в воде. Значит жил, не только за счёт дыхания, а есть и другие формы поддержания жизни. Их мы просто ещё не знаем. Так же, как способ пройти через ворота, хотя они заперты. (69)


ВЫ РАЗДЕНЕТЕСЬ, ТАК КАК ВАМ БУДЕТ ЖАРКО

[quote] Просто так не пойдёт в вас тепло. Значит, что-то надо внутри себя создать, чтобы из холода потекло в вас тепло. Тогда вы разденетесь, так как вам будет жарко. Это непосредственный контакт с Природой. Это, пользуясь словами ряда учёных, «вперёд к Природе». Здесь как раз виток спирали - закон отрицания отрицания. Вначале, отрицая Природу, как элементарное воздействие её на нас через стихии, как стихийную силу, мы через виток спирали вновь выходим на ту самую ординату, которая была вначале, т.е. выходим на соединение с Природой, но на более высоком софийном уровне, и принимаем Её уже как образ совершенной Богородичной Природы... Мы становимся её лучшим звеном, Её Ноосферой, Её мозгом, и поэтому в этом случае (в случае нашего рождения в чреве Её), мы становимся её сыновьями - Сынами Человеческими. Как мать рождает сыновей и дочерей - ей они очень дороги - так человек родится в Природе совершенно новым, и никакого возврата назад не будет. А будет рождение нового человека, который будет светоносный, лучистый , как говорил Учитель-Иванов, и независимо от него отмечал Циолковский, т.е. полностью новый человек. Но для этого на каком-то этапе надо потрудиться, как сказал Учитель. (77)


«ЖИВАЯ» СИЛА И ОТЛИЧИЕ ЕЁ ОТ ЭНЕРГИИ

[quote] После приёма у Учителя люди преображались. Я сам себя не узнавал, как будто в печке побывал или в русской бане. И в вас какие-то незримые звуки, рокот идёт, как дыхание моря и ощущение совсем другого наполненного радостью человека. Такую он вливал в вас «живую» силу. Слово энергия как-то не совсем подходит здесь, если научно подходить, даже не совсем корректно. Не какую-то там абстрактную энергию, а именно живую силу . В основном, все работающие на мистическом уровне, как правило, говорят об энергии. А вот, Учитель, говорил «силы». То есть энергия, в отличии от активного понятия силы, есть понятие пассивное. (80-81)


ПЕРИОД СНА В БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ СОСТОЯНИИ

[quote] Учитель спал всегда при закрытых форточках, потому что в период сна с человеком встречаются стихийные силы , это то, что человеку в бессознательном состоянии неподвластно, а они могут нести плохое и хорошее. Когда человек в стоячем положении, это хорошо , очевидно, когда в лежачем, то вы отдаёте силы . Я не знаю почему, возможно меняется ориентация атомов... (83-84)


ВСТАВАЙТЕ, ХОДИТЕ ИЛИ ХОТЯ БЫ СТОЙТЕ

[quote] Учитель никогда не садился , в редчайших случаях, а однажды сказал по этому поводу> « Тот, кто простоит всю жизнь - вообще не умрёт! стоишь - живёшь!» вставайте, ходите, или хотя бы стойте. Это очень важно, т.к. при стоянии к вам приходят силы для победы над смертью . Это сознательное терпение, то есть соединение единства. (84)


НАСКОЛЬКО ВАЖЕН ЧЕЛОВЕК ИДУЩИЙ В ПРИРОДЕ

[quote] Человек должен не говорить о любви к Природе, а должен сберечь Её как сын Её. Но как это сделать? Как предлагают экологи? Это хорошо, но этого далеко не достаточно. Надо погрузиться в Природу, «нырнуть в неё» со всеми Её качествами, как в воду, жить в Природе, подобно чаду Её. Вот такой человек идёт, как Её избавитель, и Природа начнёт к нему относиться с доверием и начнёт открывать свои тайны ему. Постепенно он становится Её настоящим сыном. Вот этот человек скажет в Природе о чём-нибудь, и это, если это необходимо для духовной эволюции, произойдёт. Коли же те, кто занимается по учению Учителя дружно, с душою и сердцем скажут о том, чтобы не было атомных испытаний, или атомных и любых бомб, убеждён, что через некоторое время они исчезнут неизвестно как. То ли их серная кислота сожжёт, то ли они растворятся каким-то образом, но их не будет. Это говорит о направленности молитвы в Природе к Богу на благое во имя божественного в человеке. Настолько важен человек идущий в Природе, потому что он хочет добра человечеству в Природе, он получит нужное от Бога через природный план. (87-88)


ПОСЛЕДНИЕ СЛОВА УЧИТЕЛЯ

[quote] Приведём и последние слова Учителя> Я ухожу в засаду на зверя, и это моя великая заслуга в Природе


НЕУМИРАЕМОЕ ЕДИНСТВО ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА

[quote] Спасение это состоит > из спасения души естественно-научной точки зрения означает приведение к гармоническому составу «живого вещества» во внутреннем пространстве человека;
- во-вторых, из спасения всего человека , как неумираемого единства духа, души и тела. (93-94)


ПОЛНОТА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ВНУТРЕННЕГО ПЛАНА ЧЕЛОВЕКА

[quote] Поэтому форма выражения жизненного восхождения в бесприродном и природном планах различна не по сути, а по полноте преобразования внутреннего плана человека полноте духовной реализации человека, а именно>* его физического тела, который нам дал Учитель в виде «Детки» -
Четвёртый закон не мог возникнуть раньше, пока не было Ноосферы - сферы объединённого материализированного человеческого разума. Ваша мысль рождает материализацию мысли. (94)
_______
*[возрождения] - у автора это - воскрешения. (С.Ч)


МОЖНО ИЗ ПЛОХОГО СДЕЛАТЬСЯ ХОРОШИМ

[quote] Тот, кто не будет принимать природный путь, будет отгораживаться от этого пути, не сможет реализовать себя полностью, как человек. А всякий, работающий на себя из эгоистических соображений, разрушается, хотя он этого и не замечает. То есть, как человек, он теряет смысл. Это и суд с другой стороны. И Учитель сказал, что «плохой в Природе тот, кто не исполняет её свойства». Все люди плохи, но главное, что «можно из плохого сделаться хорошим» . Виноваты сами люди, потому что они не реализуют [возрождение]* и не становятся безсмертными. Надо заниматься. Тот, кто хочет понять принцип развития человечества, должен идти через эволюцию. А неисполнение закона ведёт к беззаконию . (98)
_______
*[возрождение] - у автора это - воскрешение. (С.Ч)


ЭТИКА, ВЕЖЛИВОСТЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ, СОЧУВСТВИЕ

[quote] Этика в Природе - это вежливость в Природе . Этика - это когда вы к человеку в настоящий момент своего развития относитесь пока ещё безразлично, но своим вежливым отношением вы всё-таки ставите себя в выгодное положение. Поэтому Учитель сказал> Вежливость - она врага убила
нужно сперва посеять вежливость, а уж из этой вежливости произрастает любовь Этика - это вежливость, а нравственность - это когда ты сочувствуешь судьбе человека, сопереживаешь ему, милосердствуешь ему . Ты не безразличен к человеку, а душевно связан с ним. (98)


СМЫСЛ МЫСЛЕОБРАЗОВ

[quote] Природа - пространство, в котором наши мыслеобразы только и обретают реальный смысл. (104)


ДУШОЮ ВВЕРХ ИЛИ ВНИЗ

[quote] Душа должна иметь опору - материю. И человек по «Детке» строит себе новое тело - новую материю, которая сродственна с душой. Исполняя «Детку», человек облегчается и идёт вверх. Не исполняя путь природного совершенствования, человек утяжеляется и, в итоге, его тянет вниз, к ядру Земли, к смерти, «земля притягивает его, как магнит» (Учитель).
(104-105)


САМОПОГРУЖЕНИЕ В ПРИРОДУ

[quote] Сейчас [2005г.] заграницей, да и в отечестве нашем действует партия зелёных. Кратко это движение можно выразить так> погружение в Природу - это в буквальном смысле - крещение в полноте своего выражения. (105-106)


В БУРЖУАЗНОМ МИРЕ

[quote] Потому что на Западе в буржуазном мире, который перешёл в новое, так называемое, постиндустриальное общество, основанное на умножении личного богатства для всех без исключения, где каждый заинтересован в получении прибыли. Учитель-Иванов отмечал, что у всех, пребывающих в старом потоке, ведущем к смерти, «в голове одна прибыль». Они просто не смогут быть свободными и не смогут свободно исполнить, как таковую «Детку», потому что всегда будут думать о прибыли, о внешнем богатстве. А это - семя смерти. (106-107)

Счастья и здравия всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Сергей! С довольствием познакомился с вашей работой – анализом книги И.Я.Хвощевского "Учитель Иванов: Моя идея - это Гимн Жизни". Хочется продолжения – осмысления и раскрытия каждого раздела книги (цитат) с вашей точки зрения. Хочу в Природной практике найти применение вашим взглядам и мыслям Игоря Яковлевича. Насколько это возможно.
Вы, наверное, знакомы с письмом Владимира о разуме Природы в разделе «Его святые имена», сейчас с друзьями на практике мы плотно занимаемся этими вопросами. И тут – ваше письмо о книге Игоря Яковлевича! Это не совсем то же самое, но очень близко, а главное – источник один. Источник, объединяющий людей. Думаю, в работе появятся точки пересечения и взаимодополнения. Такой план на лето. Хотя сейчас очень не просто планировать что-либо.
Спасибо вам, Сергей, за хорошую и большую работу! В своё время я имел честь быть знакомым с Игорем Яковлевичем, по слову Учителя «Первым учеником». В трудные времена я жил у него в доме, ночи напролёт мы говорили и спорили, и вместе радовались общим открытиям учителевых истин. А когда вместе мы были на хуторе и в Дом приехали менты и ГБ (поддатые) с требованием немедля всем уехать! Как он тогда врезал им: «Вы что! Вы думаете, что ваше кресло самое высокое на этой земле!?!» - грохотал этот всегда смирный человек. Нежданные гости притихли и согласились – трогать никого не будут, Учителя оставят в покое, но чтобы утром все разъехались. На том и порешили. А потом узнаём, что те гады опять приезжали и наказали Учителю ходить не дальше 30 метров от калитки – дом.арест на три года.
Мы торчали в Москве, продолжая общаться. А потом Учитель меня позвал на хутор. Втихаря я приехал, ночью пришел в Дом (чтобы не подставлять Учителя – за ним следили стукачи-соседи), а Он велел в любое время приходить прямо, по улице, средь бела дня, прямо к нему! Арест был до 82-го года. Игорь написал тогда письмо Брежневу, там дали команду в «Огонёк», С.Власов поехал на хутор и появилась статья «Эксперимент». После чего – свобода. Игорь пишет "Детку", а Учитель прописывает Игоря в Доме.
Игорь ввёл меня в круг своих разных, но очень живых и умных друзей. Он был свидетелем на моей свадьбе и крёстным отцом моих детей. Потом началась пора моих разъездов и путешествий. Приезжаю, а друга моего Игоря Яковлевича убили. Затравили завистники. Он тогда первым пал, кто был из когорты пришедших к Учителю в 70-х годах. И остаётся вечно молодой душой.
Большое спасибо Учителю, что Он привёл вас, Сергей, к книге «И.Я.Хвощевский "Учитель Иванов: Моя идея – это Гимн Жизни", и вы откликнулись на неё.
Будьте здоровы.


Сергей Чуев 03 марта 2022

Четыре закона диалектики
I - закон: ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
II - закон: ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ (спираль развития)
III - закон: ПЕРЕХОД КОЛИЧЕСТВА В КАЧЕСТВО
IV - закон: ЕДИНЕНИЕ ЕДИНИЧНОГО И ВСЕОБЩЕГО (принцип Любви)


Разделы вашего письма:

- ПРЕОБРАЗОВЫВАНИЕ СЕБЯ В ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО ЧЕЛОВЕКА
- НАШЕДШИЙ СВОЁ МЕСТО В ПРИРОДЕ
- ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СВОЕЙ ВНУТРЕННЕЙ СТРУКТУРЫ
- ЛЁГКАЯ СИСТЕМА СИЛ
- ФОРМИРОВАНИЕ СОЗНАНИЯ ПРОИСХОДИТ НЕ СРАЗУ
- МЕДЛЕННО, НО ВЕРНО
- «ЖИВОЕ» ВЕЩЕСТВО
- ПРОРАБОТАТЬ ВСЕ ДУХОВНЫЕ ПЛАНЫ
- У КАЖДОГО СВОЁ ЗДОРОВЬЕ
- ВЕРА
- РЕАЛИЗОВАТЬ В СЕБЕ «ПАРУС»
- ДУХОВНЫЕ «КОЗЛЁНОЧКИ»
- ДЛЯ ВСЯКОГО ДВИЖЕНИЯ В РАЗВИТИИ - ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
- ЖИВОЕ И КОСНОЕ, ПРИНЦИП КАЧЕЛЕЙ
- ПОКА ЖИВОЕ ЖИВЁТ ПО СТИХИИ - ЭТО ДАРВИНИЗМ
- ОТНОШЕНИЕ К ОКРУЖАЮЩИМ ЛЮДЯМ
- ВНУТРИ ВАС УЖЕ ДВА ЧЕЛОВЕКА
- ДРУГИЕ ФОРМЫ ПОДДЕРЖАНИЯ ЖИЗНИ
- ВЫ РАЗДЕНЕТЕСЬ, ТАК КАК ВАМ БУДЕТ ЖАРКО
- «ЖИВАЯ» СИЛА И ОТЛИЧИЕ ЕЁ ОТ ЭНЕРГИИ
- ПЕРИОД СНА В БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ СОСТОЯНИИ
- ВСТАВАЙТЕ, ХОДИТЕ ИЛИ ХОТЯ БЫ СТОЙТЕ
- НАСКОЛЬКО ВАЖЕН ЧЕЛОВЕК ИДУЩИЙ В ПРИРОДЕ
- ПОСЛЕДНИЕ СЛОВА УЧИТЕЛЯ
- НЕУМИРАЕМОЕ ЕДИНСТВО ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА
- ПОЛНОТА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ВНУТРЕННЕГО ПЛАНА ЧЕЛОВЕКА
- МОЖНО ИЗ ПЛОХОГО СДЕЛАТЬСЯ ХОРОШИМ
- ЭТИКА, ВЕЖЛИВОСТЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ, СОЧУВСТВИЕ
- СМЫСЛ МЫСЛЕОБРАЗОВ
- ДУШОЮ ВВЕРХ ИЛИ ВНИЗ
- САМОПОГРУЖЕНИЕ В ПРИРОДУ
- В БУРЖУАЗНОМ МИРЕ

Счастья и здравия всем.
(сообщение от пользователя: Yanni)



Здравствуйте!
Благодарю, Александр Никитович, за отзыв на мою вёрстку цитат из предоставленной книги. Мне, действительно, давно интересны высказывания И.Я.Хвощевского: возможно именно они заронили в мне стремление докапываться до смысла происходящих изменений в естестве, посредством жизни по *Детке*.
О моих практических наработках, согласующихся с открытиями автора книги, я попробую поделиться в данной теме, но без предложения экспериментировать над другими, тем более, считаю труд мой пока не виден (в отличие от ваших достижений).
А пока продолжу актуальную тему, затронутую в книге, путём простого выписывания дальнейших цитат:

ПРИВЯЗКА ВСЕХ К МАТЕРИАЛЬНЫМ ЦЕННОСТЯМ




К ЧЕМУ ПРИВОДИТ ВСЕОБЩЕЕ ОБОГАЩЕНИЕ

[quote] А как сейчас живёт буржуазный мир? Вы знаете и сами видите, что в материальном смысле - роскошно. И как говорил Учитель> обогащаются: и рабочий и капиталист. И они никогда не остановятся на этом пути и будут всё время обогащаться и обогащаться. но это значит, что всё больше и больше будет уничтожаться Природа и наступит момент, когда уже нечего будет уничтожать, и тогда человеческое общество неизбежно погубит само себя. Нечего будет ни есть, ни пить. Вся энергетика живая будет уничтожена> общество на огромной скорости идёт прямо к гибели, и альтернатива этому - это природный план совершенствования человека. Другого пути нет. (108-109)

Счастья и здоровья хорошего всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Продолжу чтение книги с выпиской некоторых цитат, а в конце заметки, пожалуй, припишу и своё мнение на одну из них...

ПОБЕДА НАД СМЕРТЬЮ

Здоровье - это полное отсутствие всяческих болезней, в том числе и смерти. Учитель считал смерть самой тяжёлой болезнью. И победа над смертью - победа над самой «плохой» болезнью. (111)


ПОЧЕМУ НАДО АКТИВНО СМОТРЕТЬ ВНУТРЬ СВОЕГО СОЗНАНИЯ

[quote] Почему происходят войны, репрессии, преступления? Потому что четвёртый закон диалектики - единство единичного и всеобщего как принцип любви в живой Природе, не был осознан на Земле как основа мировоззрения. ...потому что ноосфера ещё не была создана как единый человеческий мозг.
И всё-таки, представим, что если бы этот закон был принят, как фундамент мировоззрения, то уничтожать было бы уже нельзя никого. При принятии четвёртого закона первый закон меняется с борьбы на единство противоположностей, а в целом в живой Природе работают уже не три, а четыре закона диалектики, как условие истинной полноты мировоззрения. Но в то же время было великое истребление> Но без полноты -
насилие как основа общественных отношений становится оправданным, так как оно прямо вытекает из первого закона борьбы противоположностей, проявлением которого в общественных отношениях является классовая борьба . Понимаете, насколько другим и возвышенным было бы содержание при полноте законов, и тогда социализм не был бы извращён.
Только поднявшись на высоту понимания диалектики живого, мы смогли беспристрастно посмотреть на развитие истории в соответствии с этой диалектикой. Но ныне, в эпоху Ноосферы, тот, кто не исполняет этот принцип, тот саморазрушается как личность, и в дальнейшем эволюционном движении он уже не будет представлять из себя цельную личность, нашедшую своё место в Природе. Он, как образно говорил Учитель «идёт под копыл», то есть под откос, в канаву пространственно-временной эволюции. Поэтому надо активно смотреть внутрь своего сознания, чтобы идти экологически чистым путём внутри себя, потрудиться над выполнением всего того, что в «Детке» сказано. Исполнять это трудно, но надо. Единение людей и Природы, и есть истинный социализм. И нам не надо отказываться от этих слов, только надо очистить их от плевел и поставить всё на свои места. А дальше всё засияет.(114-115)


ПОНЯТИЕ БОГА ЗЕМЛИ

[quote] Бог земли - это не мистическое, а чисто практическое понятие, которое можно обосновать естественнонаучным образом. (118) [попробую обосновать со своей точки зрения *]


СТИХИЯ ОТСТУПИТ

[quote] Учитель-Иванов говорит> А в Природе есть все качества для того, чтобы дать этому врагу свой сокрушительный отпор...


БЕЗ ПРИРОДЫ НЕЛЬЗЯ ПРИЙТИ К БОГУ

[quote] Мы точно определили первые три закона диалектики, и всё же великое множество людей погибло, а если бы человечество полно определило эти законы, куда вошёл бы и четвёртый закон, то не было бы этого ужасного уничтожения.
Эта происшедшая трагедия как бы предупреждает нашу современность о полноте истинных отношений нас с Богом. Ведь мы живём в Природе.... Как нам убедиться и строго построить цепь доказательств того, что без Природы нельзя прийти к Богу во всей полноте своей человеческой сущности ? (124-125)


НОВОЕ КАЧЕСТВО, ОТЛИЧАЮЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЖИВОТНОГО

[quote] сами по себе понятия нового человека в Природе во многих случаях диаметрально противоположны. Поэтому « богатый человек в Природе » - это тот, который уже имеет неумираемое природное тело. А если он не выработал и не заслужил в природе этого тела, природного тела, то, как говорил Учитель, он «бедный из бедных», или «бедные вы бедные до без конца...». Это была его любимая фраза. Понятно, что самосовершенствующийся в природном плане человек более учёный, чем тот, который имеет официальное звание, но пока не понимает, что он ещё находится, как говорил Гегель, в животном состоянии - в состоянии рекурсивного, логического сознания. Люди, находящиеся в таком сознании, подобны животным, которые хотя и в меньшей степени сложности, но обладают им. Поэтому необходимо новое качество, отличающее человека от животного . (128-129)

_________
* Божества для Проявлений

Сущности, служащие источниками для различных проявлений, по сути предстают для них "Божествами". Это происходит потому, что для связанного с одним из проявлений отражения скрыта причина изобилия своего источника. Однако, привычно наполнившись доступным веществом, это отражение, тем не менее, как-то влияет на всегда открытую ему сущность, даже не задумываясь о том, что та оказывается источником для какого-то проявления, т.е. представляясь отражению последнего "Божеством"...

Поскольку, благодаря дарованной Человеку вездесущности, пребывание в одном из отражений вполне ему свойственно, то и примеров предоставляемого "Божества" множество...
Самое интересное в том, что и сам Человек, по своей сути, оказывается источником для одного из проявлений, а именно Земли. Но, чтобы стать "Божеством Земли", нужно осознать>
" Божество Земли"
(для воли)- ВДОХНОВЕНИЕ;

"Божество Скорлупы"
(для плоти)-
ВРЕМЯ;

" Божество Семени"
(для совести)-
ОГОНЬ;

"Божество Воды"
(для ума)-
ПЛАЗМА;

"Божество Воздуха"
(для воображения)-
ВСЕЛЕННАЯ.

Во внутреннем круге естества>

"Божество Стихии"
(для психики)-
МАТЕРИЯ;

"Божество Чрева"
(для внимания)-
ЖИЗНЬ;

"Божество Солнца"
(для сердца)-
БОГ;

"Божество Природы"
(для души)-
ПРОСТРАНСТВО;

"Божество Человека"
(для чуткости)-
ДУХ.

С помощью дыхания и мысли можно определённым образом воздействовать на перечисленные "Божества", как на источники.

Счастья и здоровья всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Пожалуй, продолжу свою мысль про источники и позволительность воздействия на них.
По-моему' разумению, все (10) они связаны с диаметрально противоположными по естеству проявлениями и отражениями, а не только с теми, что находятся в непосредственной близости от них, т.е. питающихся от них. По дальнейшей волне заданного тонуса (4 вида), это воздействие либо влияние доходит до противолежащего проявления с отражением, диалектически находящегося в «плохом» состоянии, и поэтому именно от него сознательно задаётся движение, используя наработанную с помощью *Детки* кругозоркость.
Сразу воздействовать на источники, без природной практики, мы не можем, а учимся этому через обращение-просьбу к Учителю. И когда прекращается в этом у-прашивание и вы-прашивание, а появляется просьба принять что-то от себя, тогда только можно выходить на сознательное обращение к источникам, используя свой человеческий инструмент - чувствование, и чётко представляя меру воздействия.
- Обращение к сути Воздуха начинаю с его источника во внешнем круге естества - со Вселенной, это 10-й и 5-й советы *Детки*;
- для Воды - с Плазмы, это 7-й и 1-й советы;
- для Земли - с Вдохновения, это 6-й и 2-й советы;
- для клетки (Скорлупы) - со Времени, это 4(3)-й и 8(9)-й советы;
- остальными двумя советами *Детки* - 11-м и 12-м для совести (Семени) и обращением к Огню и Богу тренируется сознание в промежутках между указанными выше диалектическими парами.

В следущей заметке продолжу выписку понравившихся цитат И.Я.Хвощевского. А также о своём восприятии письма Владимира https://parshek.ru/viewtopic.php?p=40939#p40939


Счастья и здравия всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Перечитав письмо Владимира и комментарий Yanni, попробую выразить и своё мнение по пунктам, предложенным Александром.



Из самого https://parshek.ru/viewtopic.php?p=40939&sid=d4e42edaf2c6c4cd20888aaf059a9924#p40939 письма, выделю для себя следущее:
[quote] Однажды он заметил, что может отчетливо визуализировать свои открытия, даже не нуждаясь в экспериментах, моделях и доказательствах.

Внедрение в практику недоработанных, грубых, технических идей — всегда потеря энергии и времени, – считал он.

Теперь коротко по пунктам:
1. Наличие разума в проявленных формах предполагает возможность общения с ними, а при совмещении физ.контакта с ними, этот акт становится осознанным.
2. При регулярном повторении выходов на осознанное контактирование, наблюдается уже не цикл (жертвенности), а спираль развития с повышением способности пропускать через себя тока-электричества-магнито.
3. Появляется пока нечёткое представление о своей проводящей функции между духом и материей.
4. Одухотворение материи осуществляется через созидание полученного образа, по возможности, без размывания его мнительностью.
5. Конкретизируя в голове конечный продукт, обретается сила и мощь для его осуществления.
6. Понимание того, что образ возникает не сам по-себе, а от возрождающего воздействия Природы на дух, исключаем в себе зачатки самоволия.
7. Ясно, что воздействие на саму Природу идёт через божественный эфир, что придаёт дополнительный стимул реализовывать Её идеи стремлением материализовать получаемый образ.

Здравия всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Отдельной заметкой хотелось бы выделить пару страниц книги

ПРО ТАЙНУ ДАМАССКОЙ СТАЛИ И О «ПРОКАТЫВАНИИ» НАШЕГО ТЕЛА

новые свойства Это новое качество стали и было тайной. И понятна теперь её закалка на быстром скакуне или, в наше время, в аэродинамической трубе, так как воздух, обдувая остриё, затачивает его до одного кристалла. И это точный ассоциативный или притчевый подход для осознания уже наших дел> сила эта в Природе есть. Эта сила есть ток, электричество, магнето, а на современном языке - это электромагнитный поток. Именно при помощи такого средства, как удар холодной водой по тёплому телу, подобного эффекту «оттягивания струны», у нас возникает очень слабый электрический ток внутри каждой из клеток. Он возникает из-за холодового напряжения и связанного с ним сжатия всех тканей в теле, а значит, создаётся электромагнитное поле, как при сближении проводников с током. Ныне уже есть доказательство, с позиции современной биофизики, что энергия клетки электрическая, но так как ток в данном случае пронизывает все клетки, то «прокатывается» весь объём человека и на всех структурах. И мы, выполняя «Детку», «прокатываем» своё тело, и наша структура всё утончается, и создаётся то новое физическое тело, пусть в небольших количествах, которое будет уже более сродни душе и уже от неё не отойдёт и с нею будет всегда. (138-141)
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Приведу ещё пару цитат из книги И.Я.Хвощевского


ПРИРОДА ИХ НЕ ЗНАЕТ

Природа их не знает, а знает только тех, которые сознательно прорабатывают себя на пути единства души и тела . Человек-то ведь есть единство духа, души и тела, где тело - это его природное состояние. (132)


ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ РАДИ ЖИЗНИ, ЛЮБВИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ?

[quote] Живой человек тогда, когда у него физическое тело не разделено с душой . ...И нам нужно стать живыми в полноте смысла> полное спасение
Как сказано в сказке> живой природы [/color] . И всё, что происходит на нашей Земле, это важно для всего космоса и для всего мира, потому что законами премудрости, или, как мы уже можем сказать в современном толковании, - законами диалектики живого (ибо это одно и то же, но говорится разным языком) - создан и движется наш земной мир.
(134-135)
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Завершение вёрстки цитат из книги

~~~~

НАЙТИ СВОЁ МЕСТО В ПРИРОДЕ




ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ СВОЕГО ЛОГОСА

[quote] «Детка» приладится постепенно, в самотворчестве откроются свои тонкости во всех её пунктах. В связи с нашими тёплыми телами к воде холодной никогда не привыкнешь, то есть всегда будет впереди цель, до самого конца жизни, до слияния с Совершенной Природой.
Всегда есть твой логос, а личный логос можно определить как конкретную цель на физическом и умственном планах, если ты хочешь добиться духовного совершенствования. Один японский учёный недавно написал хорошую статью о дальнейшем целевом развитии общества за рубежом, где говорит, что американцы, англичане, немцы перешли в постиндустриальное состояние, и у них кроме обогащения нет никакой цели совершенствования духовного . Они в экономике и физическом самоудовлетворении достигли всего, но духовное развитие от этого очень страдает. Потому что если цели - логоса - у человека нет, то он не знает, что делать дальше в жизни. Это же можно отнести и к обществу в целом. ... А без Логоса жизнь хуже, чем у животного, у которого тоже есть цель - выжить и народить потомство для продолжения рода. (154)


ПРИОБРЕТЕНИЕ НОВЫХ СТЕПЕНЕЙ СВОБОДЫ ДЛЯ ПОЛНОТЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ВОПЛОЩЕНИЯ

[quote] Сама Природа спасается, становится разумной через человека, и человек спасается через Природу . ...Но в то же время и через себя становится человеку Матерью и Другом. И он рождается в Природе, т.е. выходит из Её Лона и уже видит Отца, приобретая ряд новых степеней свободы, минимум шесть. У нас три степени свободы есть сейчас. Это свобода поступательного движения по осям «икс», «игрек» и «зет». Но есть также три степени свободы с закруткой в правую или левую сторону по тем же осям. И разработка этих трёх степеней свободы - закрутки в правую (или левую) сторону - приобретается в физическом плане Природы - это минимум шесть степеней свободы (правда, физики рассуждают уже о десяти степенях свободы).
Поэтому, если человек приобретает все шесть степеней свободы в Природе, то ему уже никакой план не страшен. Он может проходить через любые планы, его нельзя пленить, потому что он тут же уйдёт, как через открытую дверь, или «как сквозь стену». Можно представить, какая независимость будет, если иметь шесть степеней свободы. А пока мы имеем только три . По Вернадскому - вся Природа и все земные живые биологические структуры имеют закрученность по осям икс, игрек и зет.
Значит, длина, ширина, высота - это первые три степени свободы, да плюс ещё три степени от закрученности, то всего - шесть. В физическом мире мы уже можем различать шесть измерений, которые пока что в полноте взаимодействия не реализованы. Четыре - это мало для полноты человеческого воплощения. (158)


НА БУГОРОЧКЕ

[quote] Лучше встать босиком и дышать не в низине, а на бугорочке (159)


НЕИЗБЕЖНОСТЬ НАСТУПЛЕНИЯ ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВА В КАЧЕСТВО

[quote] Учителем открыто духовное дело людей в Природе, но повторить опыт Учителя уже невозможно, так как согласно прогнозам, касающимся запасов «живой энергии» на планете, людям оставлено совсем мало времени. Нам всем людям нужно родить в себе Новое Дитя - бе з смертного человека . В своей работе «Низко кланяюсь вам и прошу вас люди» Учитель пишет, что «всё это готовится к 2000 году». Ну, может раньше, может позже это произойти, это уже не имеет значения, это поправки к сроку, а здесь важна сама неизбежность наступления перехода количества в качество .
Многие предсказывают, когда это произойдёт, но это только в знаках и символах, так сказать, внеприродно. Вот, мол, завтра обязательно произойдёт то-то и то-то. А где здесь Природа, когда все события в Ней?! А кто ты для Неё, если ты сознательно не погрузил себя в Неё, и Она тебя не знает и не слышит, конечно.
Все гадатели говорят, но они говорят на абстрактном внеприродном плане, так сказать в мыслях-образах, без природнотелесного согласия. А Природа никого не слушает. Она может вроде прислушаться, а потом сделать всё наоборот и посмеяться над «провидцем», что известно из истории уже... Поэтому надо с Природой подружиться и стать не врагом Её , а сыном. (161)


«ВОЙТИ К ТИГРУ В КЛЕТКУ» И «ВОЙТИ К ЗВЕРЮ В ПЕЩЕРУ» - ОДНО ЛИ И ТО ЖЕ?

[quote] (162-163) Тут с мнением автора не соглашусь...


ЕСЛИ НЕ ИСПОЛНИТЬ 12-Й СОВЕТ «ДЕТКИ»

[quote] в Природе нету предпочтения, и в ней все равны, кроме Учителя, который первый показал путь истинной жизни человека в Природе. И все остальные - одинаковые дети, «Детки». Поэтому, Учитель и сказал> Мы учимся друг у друга, делимся опытом. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен. » Это нужно исполнить, и если не исполнять этот пункт, не исполняются автоматически все остальные пункты. Потому что « Детка » - это кольцо, а если разорвать в одном месте, то оно разрываетя всё. «Детка» кольцеобразна, и надо всё доработать на уровне тела, души и духа. (164)


О ЛЯГУШКЕ-ПУТЕШЕСТВЕННИЦЕ

[quote] На хуторе было часто кипение страстей, так как им внутренне хочется сказать>


РЕЗУЛЬТАТЫ ЕГО ПРИРОДНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА ОПИСАНЫ ИМ В ЗАКОНЧЕННОЙ СЛОВЕСНОЙ ФОРМЕ

[quote] мы старались отразить то главное, к чему он сознательно стремился в практике нового потока - «потока жизни, а не смерти». И на этом пути его природного эксперимента и результаты его описаны им в настолько законченной (природной) словесной форме, что о нём, по праву, можно сказать, аналогично высказыванию Максвелла о Фарадее, что « Он является математиком высокого порядка - одним из тех, у кого математики будущего будут черпать ценные и благотворные методы ». (165-166)
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Продолжая читать дополнительные статьи к основной части данной книги И.Я.Хвощевского, выписал ещё несколько цитат.

Я ПЕРЕДАЮ ТЕБЕ СИЛУ ВОЛИ

когда Учитель принимал , последние слова, которые он говорил людям, это> Я передаю тебе силу воли самые главные слова . (192)
____

Безусловно, наука придумает безсмертие, но это безсмертие будет в ящике [Кощей Безссмертный], который будет построен на ваших колебаниях и поддерживать будет вашу жизнь. Сломаете ящик - умрёте. А когда ящик внутри вас - к вам никто не доберётся. Нельзя, потому, что в одном месте может существовать только один человек. Это принцип физики Паули. Это строгий принцип. Получается, что мы должны исполнить это, мы должны родиться, и тот, кто начинает обливаться и живёт по «Детке», тот с первого же дня вырабатывает в себе новое безсмертное тело, которое уже не отпадёт от души, и человек останется навеки жить. Прямо в парообразном виде, маленькое, тоненькое, как ребёночек, но всё гуще, гуще и гуще будет становиться. А со временем научится делать невероятные вещи. Например, с помощью напряжения - принципа воли - он сможет летать, по воде ходить и т.д.
Понимаете, Он даёт волю . А что такое воля? Это величайшая вещь. [далее, следует описание автором принципа движения буера с парусом, где коньки независимо от ветра, опирающиеся остротой своей на лёд, позволяют ему этот парус держать под наклоном, что и придаёт ускорение...]

Имейте ввиду, что кто выполняет уже советы «Детки», тот получил волю от Учителя, у того воля уже есть с первого дня. Потому, что Учитель сказал> но больше - для тех, кто меня не знает». То есть для тех, кто ещё будет заниматься, и это делать, и выполнять. (195)
____
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте всем.
Здравствуй Сергей.

Благодарю, отличные посты.
Душа и сердце откликаются. С победой нашего дела, хорошего воскресного дня.
(сообщение от пользователя: ВАДИМ СЕМЕНОВ)



Здравствуй, Вадим.

Вполне осознаю, что выступаю в роли пропагандиста данной книги, к которой подошёл с целью разобраться что главное стремился донести автор. Мне симпатично мнение одной девочки-аутиста 8 лет про книги вообще [quote] КНИГА – вещь, в которой можно сохранить знания и чувства людей во времени.
– способ разговора со многими людьми сквозь время.
Именно с этих позиций и стараюсь преподносить понравившийся материал.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуй дорогой Сергей!

Спасибо за работу в опубликовании мыслей Человека, помогшему Учителю сделать одно из Величайших творений своих, - " Детку " Природы!

Мне же Игорь Яковлевич Хвощевский помог ответить на другой очень важный вопрос.
[quote] А ЧЕГО хочет Бог - от людей?

Ответ был несколько шокирующий по своей Гениальности и простоте!
Бог хочет от людей одного, - того же самого, что ТЫ хочешь от Сына своего !!!

Усложнять - просто, упрощать - тяжело!
И чтобы признать недостаток ума - надо Его иметь!
(сообщение от пользователя: gumar)



[quote="Сергей Ч" post_id=41434 time=1652045435 user_id=3816]
Здравствуй, Вадим.

Вполне осознаю, что выступаю в роли пропагандиста данной книги, к которой подошёл с целью разобраться что главное стремился донести автор. Мне симпатично мнение одной девочки-аутиста 8 лет про книги вообще [quote] КНИГА – вещь, в которой можно сохранить знания и чувства людей во времени.
– способ разговора со многими людьми сквозь время.
Именно с этих позиций и стараюсь преподносить понравившийся материал.


Здравствуй Сергей и ваша дружная тусовка.
Разрешите мне по старой памяти кое что вставить, поправить и дополнить.
В начале определение незаинтересованной третей стороны - вполне доступной в просторах интернета.

- Пропага́нда (лат. propaganda, дословно — «подлежащая распространению», от лат. propago — «распространяю») — распространение взглядов, фактов, аргументов, часто слухов, искаженной информации или заведомо ложных сведений, с целью формирования нужного общественного мнения и манипулирования общественным сознанием.

И это не оговорочка простая. Я еще когда тебе писал что с тобой не все так просто, как и с Хвощевским.
Жаль Алексей молчит - а так он многое мог бы рассказать о непростых взаимоотношениях Учителя и Игоря Яковлевича.
Человека глубоко воцерковленного и с тяжелым завершением жизни. Доигравшегося до того что Пришел к нему в гневе Учитель и спросил
- Ну и чего ты ко мне пришел?
А потом псмотрел, повернулся махнув рукой и ушел..

Берешься что то людям подать - ГОТОВЬСЯ БЫТЬ КРУГОЗОРКИМ!
Как у всех людей в Игоре Яковлевиче было хорошее и плохое, полезное и вредное и если говорить - то поэтапно раскрывать нужно в размышлениях человека, всю его судьбу и его возможности в плане закалки.
А так у нас получается пропаганда по желанию пропагандиста (весьма субьективная) и классическая канонизация личности или цытаты какой то этой личности без живого взгляда на все - около.
И очень странно звучит благодарность Гумара Нургалиева за то что Игорь Яковлевич помог Учителю составить 12 правил.
Хвощевского и в помине не было рядом когда Учитель природу штурмовал. Игорь Яковлевич как и все мы лишь получил готовое и силы воли : как к стати правильно выше тобой подмечено.
Он помог ОФОРМИТЬ из ПЯТИ СУЩЕСТВОВАВШИХ ПРАВИЛ - ДВЕНАДЦАТЬ. Что на мой взгляд спорно и обезличило правила. Достаточно сравнить дух и глубину пяти правил в прошлом и нынешние двенадцать.
И был он при этом с Учителем не один, там хватало помошников в тот день.
А значит хвалить и благодарить нужно нужно и их ПОИМЕННО,
Иначе - Благодаря вам, пять - десять лет и останется в памяти народной что благодаря Хвощевскому и дело Учителя то выжило.. Рождение лживого канона..

Ничего нового нет! - Мы все берем заготовленное из прошлого и беда Хвощевского и его последователей в этих заготовках..
(сообщение от пользователя: mihail)



Здравствуй, Миша.

То, что двигало автором цитируемой мной книги, вызывает во мне глубокое уважение. Объяснюсь почему приходится играть роль [от лат. propago — «распространяю»]. Последнюю выписку про СИЛУ ВОЛИ даруемую Учителем каждому человеку начавшему выполнять его советы, сделал после получения подтверждения своим догадкам, что нет слов самого Учителя Иванова о самоволии пробующих идти предложенными им путями.
Много раз доводилось слышать негативного об этом учёном. Не принимаю близко к сердцу..., тем более понимая его искреннее стремление теоретически обосновать Учение. Думаю, с диалектической точки зрения, ему это удалось. А это, на мой взгляд, и есть то, чего недостаёт для настоящего применения кругозоркости. И дело даже не в личности автора, а в том, что он своим трудом хотел нам донести.
А кумиров никто тут не создаёт и надеюсь не будет.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуй.
Негатива я не много слышал. Была оценка тех кто рядом в то время был с ним, Были позднее. Старая гвардия к нему настороженно относилась. Но не более. Так что о личном вообще речь не ведется. Все в рамках движения и влияния его на движение.
Если это осознается вами - тогда мне стоит извинится за резкость и отойти, значит бил на опережение.
С моей точки зрения Хвощевский уникален как свидетель многих событий связанных с Учителем. Он видел и запоминал вещи понятные и доступные лишь ему. Вот их бы интересно было увидеть на форуме.
А теоретическое обоснование на библии - на мой взгляд у меня покруче)))) Я опираюсь на системное мировозрение культов. И часть озвучиваю порой.
Но дух и качество этих знаний другое и у меня вечная дилема - не навредить бы.
Утешает одно что все мы тут кто во что горазд и хуже уже не будет))))
(сообщение от пользователя: mihail)



Здравствуйте.

Что ж, одна из претензий к учёному определена
mihail post_id=41442 time=1652134113 user_id=3876] теоретическое обоснование на библии
. Не скрою, меня тоже коробило от частых приведений цитат из библии, встречаются и слова Златоуста в книге И.Я.Хвощевского, однако думаю эти выписки являются скорее рассуждением о том, когда человечество пошло не туда... Платон (к Божественному свету), Демокрит (атом). Главное же у автора реализация четвёртого закона диалектики писал(a): Не кажись не лучше, не хуже чем есть , но по-моему это ещё не кругозоркость и тем более ничего нового в этом нет. Вот тут то и могут пригодиться законы диалектики. За что я и благодарен автору этой книги, не зная ни одного его последователя. Да и мои многолетние искания и открытия в уединении находят подтверждение, продолжаются малые шаги в развитии не столько ума, сколько сути своей.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте друзья!

Спасибо Миша что акцентировал наше внимание на ошибочности некоторых обоснований нашего Учения Игорем Хвощевским. Ранее я уже описывал и разбирал эти ошибки: https://parshek.ru/viewtopic.php?p=26585#p26585

Обратимся к представленному пониманию Сергея, исходящих из написанного здесь:
"Сергей Ч" post_id=41443 time=1652165336 user_id=3816]
Главное же у автора реализация четвёртого закона диалектики
писал(a):

Здесь исходит видение картины жизни из единого восприятия каждого и всеобщего, что в корне противоречит восприятию множественной Природы в различных проявлениях жизни. Это схоже с тем истинным Я которое декларируется восточными учениями что полностью отрицают живое окружение. Никакое это не обоснование системы Учителя и принципа любви. Любить не кого в таком мировосприятии. Это вершина эгоистического или верно сказать отсутствующего в живом окружении то есть мертвого индивидуума. Именно через совершенно другое представление нашей жизни в Природе Учитель возвращает таких мертвецов к жизни.
Вот пример такого безучастного состояния и далее объясню с целью помочь понять то чему учит Учитель:
[quote="Сергей Ч" post_id=41443 time=1652165336 user_id=3816]
Равное принятие плохого и хорошего поначалу приводит к смешению в кучу всего что внутри каждого как Бог на душу положит
Не кажись не лучше, не хуже чем есть
, но по-моему это ещё не кругозоркость и тем более ничего нового в этом нет. Вот тут то и могут пригодиться законы диалектики. За что я и благодарен автору этой книги, не зная ни одного его последователя. Да и мои многолетние искания и открытия в уединении находят подтверждение, продолжаются малые шаги в развитии не столько ума, сколько сути своей.

Твоя суть проистекает жизнью в этом мире, природе соответственно твоему же пониманию этой жизни. И у Учителя мы находим непосредственно иное понимание нашего здоровья чем принято в обществе "Здоровье - это понятие о жизни". Так вот не возможно и даже ложно пытаться развивать свою суть вместо того чтобы научиться проявляться в этом мире в полной мере самой этой сути. Понимаешь в чем подвох Сергей и друзья? Родившись нас каждого зациклили на самом себе как образ змеи ухватившей себя за хвост, тогда как жизнь не может априори проистекать без природы проявления этой жизни. Мы мало того что зациклены на самом себе так каждый еще и зависит полностью от окружающей Природы. Потому и не имеем воли, самоустранившись от Природы и воюем с нею за свое присвоенное.
Учитель пришел и показал личным примером как разорвать этот замок, обратив наше внимание на Природу и представив нам ее как родную Мать. Живую не искусственную, как мы поступаем пользуясь на свое усмотрение.
[quote="Сергей Ч" post_id=41443 time=1652165336 user_id=3816]
Равное принятие плохого и хорошего поначалу приводит к смешению в кучу всего что внутри каждого как Бог на душу положит

Вот эта твоя фраза раскрывает безучастное состояние твоей сути. Извини меня, пожалуйста за такой прямой ответ конкретно тебе. Пишу с надеждой что это может помочь и другим друзьям прояснить полезное для жизни.
Ты употребил слово принятие и как Бог на душу положит! Обратите внимание что автор здесь выступает в роли принимающей стороны, то есть от тебя лично в этой атмосфере жизни ничего не зависит как только принимать|не принимать - а куда ты денешься если не принимать?
У Учителя именно через равное отношение твое, не извне ты обретаешь независимость и кругозор. Это основа и сама ЗАКАЛКА-ТРЕНИРОВКА.
Только в таком случае возможно обретение кругозора и выхода из зависимого от Природы состояния терпилы в состояние проявления любви и дружбы.
Надеюсь понятно написал.
Спасибо за внимание и крепкого здоровья всем вам друзья!
(сообщение от пользователя: Slava)



Здравствуйте.
Моё "одобрямс", сказанное Михаилом. Действительно всё обстоит так, как он написал.
Слова словами. Косноязычный человек не может ничего толком поведать, слов не хватает. Зато внутреннее состояние его души раскроет столько, что не прочтёшь ни в каких книгах. А у кого язык подвешен, тот за простульку наговорит такого, что хоть романы пиши, хоть боевики, хоть сказки. Столько приврёт и насочиняет, диву даёшься. А копни вглубь, так там, в его душе, одна пустота. Парусная лодка без ветрил. Есть ещё и болезнь такая говорить без умолку, в народе её называют словесным поносом. Наверняка вы все видели таких людей, страдающих этой болезнью. Выйдет он на сцену сказать пару слов и... 5, 10, 20 минут его не остановить. Что болтает, что несёт, сам не понимает, лишь бы говорить и говорить. но есть и профессионалы. Это, не будем брать политиков, это философы. Их профессия блудить в словах, о чём есть поговорка: в трёх соснах заблудился. Но зато как красиво они складывают слова, далёкие по смыслу друг от друга, да ещё и так намудрят какими-то заморскими словесами, смысл которых они сами недопонимают. Выглядит очень эффектно, красиво, но непонятно. Чтобы понять о чём на самом деле говорят философы, нужно быть аптекарем. Только аптекарь может понимать каракули врачей. Экономика должна быть экономной, а философия философичной. Вы, конечно, всё поняли про экономичность и про философичность.
Пойдём дальше.
То, что пишет и говорит человек, это всего лишь слова, залетевшие в его голову. Слово - словленная мысль. Пойманная мысль. А мысль, как говорится в другой поговорке: в одно ухо влетает, а из другого вылетает. И много тех, кто озабочен увековечить мысли, посетившие однажды его головушку. Они пишут книги. Что написано пером, не вырубишь топором. Своё застолбили. А мысли-то приходят и уходят. А что остаётся?!
А остаётся душа человека. Она была, она такая и есть, такой она и будет. Интересное свойство. Мы слышим или читаем слова, они, каким-то образом минуют сознание и идут прямо в душу. Ложатся на неё и на ней отражаются. И мы либо гневаемся, либо умиляемся, либо, услышав какие нибудь слова, душа отправляется к сознанию, начинаем размышлять над этими словами. Этот процес чуть ли не противоположный тому, что мы сами говорим. Сказали - по ветру пустили. Из себя выпустили, и о том забыли.
Слова, слова, слова... Ну, и конечно, красивые словосочетания. Ну а речи говорит, словно реченька журчит.
Необходимо понять очень простую вещь. За словами, будь то велеречивые словеса, или корявые косноязычные фразы, необходимо цепляться не за них. Это лишь слова и не более. Цепляться необходимо за душу того, кто говорит, ну, или, того, кто пишет. Необходимо нам учиться говорить и общаться с душою человека. Потому, что именно душа изливает поток слов, или "выдавливает" из себя те немногие слова, но обязательно отражающие состояние души. За словами нужно видеть душу. Мы в среднем употребляем в своей речи порядка 2000 слов. Это лишь крошечная часть словарного запаса самого нашего языка. Душа каждого человека из всего арсенала слов, выбирает для себя всего лишь небольшой словарный запас. Не потому, что ей этого достаточно для общения, для общения достаточно знать всего около 200 слов. Она выбирает те слова, которые к ней ближе, те, которыми она может себя выразить. И здесь надо вернуться к словоблудию.
Не все слова из велеречивой речи, поток которых трудно остановить, не все они отражение души человека. Поэтому и возникает эффект, что за многими словами скрывается пустота. Это люди, сознание которых гонится за всем внешним. Ведь никто не хочет быть и выглядеть дураком. Вот они и заучивают кучу слов, чтобы жонглируя ими, выглядеть умными. Живут внешними эффектами. И себя выставляют эффективными. На деле же, из всей их словесной кучи-малы, суть их души отражает всего небольшой набор слов, остальное всё пыль в глаза.
За словами разгадать характер души, а тем более её целеустремления, очень сложно. В юности мне очень нравилась одна песня, особенно одна строчка из неё: "я вовсе не обманщик, я Киплинга солдат". Насколько было возможно, прочитал все издаваемые у нас книги Киплинга. Это книги для детей о морских путешествия, о романтике. Читал взахлёб. Почти все мальчишки упиваются его книгами. А в сухом остатке оказалось совсем не то, что было так много написано в его книгах. Оказалось, что Киплинг был одним из пропагандистов и зачинателей того движения, которое мы сейчас называем фашизмом. А за морской романтикой стояла пропаганда английской колонизации диких полулюдей аборигенов. Вот вам и красота морской романтики в книжных словах, и того настоящего каким он был деятелем, в чём выражала себя его душа.
Есть и другой способ подхода к написанному и сказанному. Он противоположен первому. Нужно знать душу человека, чем она одержима и чем больна. А болезнь души исходит, в основном, от болезни нашего сознания. Отсюда прямая связь с тем, о чём человек говорит и что пытается донести людям. Именно опираясь на состояние души, с этой позиции и нужно читать то, что человек написал. Тогда только открывается вся суть слов им сказанная.
А теперь вернёмся к предмету разговора между Сергеем и Михаилом о Игоре Хвощевском. Скажу немного. Чтобы понимать то, что написал Игорь, необходимо знать и понимать состояние его души. Уже писал о роковом случае, что произошёл в жизни Игоря. Он, как сын, любил свою мать. А она была сильно религиозна. В те годы религиозность расценивалась как духовный подвиг. А сам Игорь был, как и все, посвятил себя науке, стало быть атеизму. Любовь любовью, а пропасть идеологического отторжения была велика. Мать всё время воевала за спасение игоревой души, а он был как скала. И вот, настал предсмертный час для матери Игоря. В её последние минуты Игорь был рядом с ней. И тогда она попросила, чтобы он исполнил её последнюю просьбу. Предсмертная просьба священна. Он поклялся ей, что выполнит её просьбу. И тогда она ему наказала ходить в церковь, исполнять всю обрядовость и слушать священника. Клятва в исполнение её просьбы была дана, и Игорь был вынужден ходить в церковь. Сначала смириться с этим было тяжело, но слова священника, как вода, капля за каплей камень точит. И он втянулся, стал осознанным верующим. И всё бы хорошо, но судьба лиходейка свела его с Учителем. Учитель спас не только его от смерти. Но, можно сказать, на его глазах воскресил уже умершего друга Игоря. Не признать это было невозможно. По церковным канонам Игорь совершил грех, получив выздоровление от знахаря, а не от молитв священника. А с другой стороны, какой же Учитель знахарь, если воскрешает мёртвых?! Если Учитель таков, то он и есть та миссии, тот Христос, которого все ждут. Игорь оказался на двух стульях. И церковь бросить не может, так как нарушит клятву матери, и за Учителем, как за воплотившимся Христом, пойти не может, так как церковь категорично отрицает Учителя. Возникло раздвоение в его сознании, как сейчас модное словечко, диссонанс. Необходимо было искать выход. И Игорь его нашёл в том, что посвятил себя тому, чтобы СОЕДИНИТЬ церковь с Учителем. И он стал активно эту идею осуществлять. Стал описывать Учителя, как явление Христа, подтверждая это цитатами из Библии и христианской идеологией, подключая не только писания Святых и наших русских Старцев, но и, в особенности, русских христианских философов, как Бердяева и Флоренского. Именно в этом его душа находила для себя успокоение. Вот то, что лежит в основе всей деятельности Игоря Хвощевского. Не зная этой подноготной, можно до бесконечности восхищаться и слогом, и мыслями, им написанными. Но какая внутренняя трагедия за всем этим стоит?...
..."я вовсе не обманщик, я Киплинга солдат"...
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуй, Слава.
Из прошлых твоих рассуждений по второму закону диалектики, касаемо обхождения без пищи, могу сказать, что есть и там спираль развития:
когда без кушания с каждым разом всё лучше и лучше себя чувствуем, чем когда эти часы были заполнены употреблением и переработкой пищи.


А вот что говорится в той книге, что сейчас дочитываю, о втором законе диалектики по системе Учителя-Иванова

"Просто так не пойдёт в вас тепло. Значит, что-то надо внутри себя создать, чтобы из холода потекло в вас тепло. Тогда вы разденетесь, так как вам будет жарко. Это непосредственный контакт с Природой. Это, пользуясь словами ряда учёных, «вперёд к Природе». Здесь как раз виток спирали - закон отрицания отрицания. Вначале, отрицая Природу, как элементарное воздействие её на нас через стихии, как стихийную силу, мы через виток спирали вновь выходим на ту самую ординату, которая была вначале, т.е. выходим на соединение с Природой, но на более высоком софийном уровне, и принимаем Её уже как образ совершенной Богородичной Природы... Мы становимся её лучшим звеном, Её Ноосферой, Её мозгом, и поэтому в этом случае (в случае нашего рождения в чреве Её), мы становимся её сыновьями - Сынами Человеческими. Как мать рождает сыновей и дочерей - ей они очень дороги - так человек родится в Природе совершенно новым, и никакого возврата назад не будет. А будет рождение нового человека, который будет светоносный, лучистый, как говорил Учитель-Иванов, и независимо от него отмечал Циолковский, т.е. полностью новый человек. Но для этого на каком-то этапе надо потрудиться, как сказал Учитель". (77)
____

Слава, удивительно как точно ты описал тот закон диалектики, который находится между вторым и четвёртым: переход количества в качество. Без этого действительно невозможно прийти к единству единичного и всеобщего. Да мир разнообразен, что особенно заметно сейчас в эру его интенсивного разобщения, но это его инфернальное безобразие может смениться не принятием всего во всём, а через волевое напряжение каждого человека в переходе в новое качество, в природном возрождении этих качеств. Путь Учения Иванова даёт такие возможности. Моя суть обращена к Земле и мне не безразлична судьба планеты.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Сергей и Слава, мы молодчины, что из книги Хвощевского взяли то, что относится к науке. Наука нужна, чтобы мозги не прокисали. Глядишь, и что-то практическое для здоровья людей можно будет из неё извлечь, не только атомные бомбы и химическое оружие. Шутка злая. Человек создан в природе творцом. Не Творцом из Библии, а творцом по роду своей деятельности. Человеку необходимо рассуждать, строить какие-то мыслимые и немыслимые городушки. И извлекать из них какую-то пользу. Уже писал о том, что любому живому организму жизненно необходимо познавать окружающий его мир. Так устроена вся живая природа. Если это свойственно микробу и червяку, то человеку это тем более свойственно. Кто-то познаёт мир через науку, кто-то через деньги и бизнес, кто-то ища на задницу приключений. Способов много, суть одна. Надо учиться. И учиться всегда. И Учитель говорил об этом. Особо он отмечал то, что молодому человеку ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно учиться, поэтому он одобрял учёбу в институте, в техникуме, в любом учебном заведении.
В этом возрасте (от 17 до 25 лет) у человека должно выработаться умение учиться. Навык учиться. Этот навык даёт человеку возможность развиваться и учиться чему-то новому ВСЕГДА, всю дальнейшую жизнь. 17-25 лет, это такой биологический и физиологический возраст развития способности учиться, такой же, как и половое взросление когда-то начинается и когда-то заканчивается. "Фрукт" созрел. Закладка будущего состоялась. Дальше, по жизни, идёт лишь эксплуатация навыков, полученных и воспитанных человеком до 30-летнего возраста. Поэтому учитесь и изучайте. Нравится научный подход, да ради Бога. Только одно не забывайте, что Науку сделали религией. Современная Наука это новая религия. А для прикрытия и отвода глаз толпы создан фантом этой религии, называется атеизм. Ещё одна авраамическая религия. Атеизм это действительно фантом, а настоящее его тело, "мясом" этой религии атеизма, является Наука.
Это не всем удаётся понять. Как подойти к самому подножию скалы и пытаться увидеть её вершину. Если вы внимательно читали книгу Хвощевского, то наверняка обратили внимание на его высказывание, что учёный это не член Академии Наук, а тот кто учится, тот, кто изучает. Как он дал определение: учёный - это тот, кто У ченный природой, жизнью. И не важно какую должность и в какой социальной нише такой человек находится. Такое определение некий мостик от академической науки к науке нашего Учителя - к Закалке Тренировке. Этот мостик позволяет покинуть берег академической науки и перейти на берег практической науки - Закалки Тренировки человека в природе. К науке не академической, а природной.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.

Про науку
Алексей post_id=41457 time=1652347127 user_id=3828] Только одно не забывайте, что Науку сделали религией. Современная Наука это новая религия. А для прикрытия и отвода глаз толпы создан фантом этой религии, называется атеизм. Ещё одна авраамическая религия. Атеизм это действительно фантом, а настоящее его тело, "мясом" этой религии атеизма, является Наука.
Это не всем удаётся понять.


[quote] Если вы внимательно читали книгу Хвощевского, то наверняка обратили внимание на его высказывание, что учёный это не член Академии Наук, а тот кто учится, тот, кто изучает. Как он дал определение писал(a): У

Из книги, почти о том же>
Понятно, что самосовершенствующийся в природном плане человек более учёный, чем тот, который имеет официальное звание, но пока не понимает, что он ещё находится, как говорил Гегель, в животном состоянии - в состоянии рекурсивного, логического сознания. Люди, находящиеся в таком сознании, подобны животным, которые хотя и в меньшей степени сложности, но обладают им. Поэтому необходимо новое качество, отличающее человека от животного . (128-129)
И снова речь идёт о качестве, обретаемом через природное самосовершенствование тела, являющееся, на мой взгляд, проекцией всех сущностей собравшихся функционирующими частицами в нашем естестве. Понимая, что такой подход к телу отличается от принятого для работы с центрами живота, сердца и головы (сознания), не спешу его отринуть даже при всей кажущейся сложности, но видя постоянные подтверждения своей гипотезе, особенно прочитав об уже открытых учёными десяти степеней свободы... И тут уже далеко не животный подход и не атеизм, поскольку по моему убеждению, одной из таких проекций является и Бог как одна из сущностей взаимодействующих частицами в нашем естестве. У данной частицы, как и у других, нахожу и проявление (семя), и отражение (совесть), и роль (Учитель) принявшего на себя ту часть взаимодействия в одном из двух (как мне видится) кругов естества. Можете считать это самоволием, но это не "мёртвая схема", а вполне сложившееся у меня мировоззрение благодаря практике осознанного выполнения советов *Детки*, которое даёт вполне конкретное представление и о месте человека, и о «живом» с цепляющимся за него «мёртвым» потоках. Уверен, что и у других так же, но по другому выглядит формирующаяся картина восприятия, поэтому не тороплюсь со своим, даже если может показаться занятным. Ведь каждый смотрит через свою призму восприятия, сложившуюся по ходу жизни и корректируемую вызывающими доверие авторами книг и фильмов либо беседами с уважаемыми им людьми. Одно знаю точно, будет большой ошибкой для меня покушение на чьё-то вдохновение в его созидательном устремлении. Ну вот, снова пафосом закончил...

Здравия всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Ну, Сергей, как это тебя... Это ж надо!.. - Надо Сергей, очень даже надо. Последней фразой насмешил. А точнее, недавно появилось в русском языке новое слово, белее точно отражающее: последняя фраза о твоём пафосе меня улыбнула. Какой там пафос, его нет. Так что нет причины стесняться самого себя. Просто, то, что ты написал грандиозно, очень высоко и масштабно, дух захватывает. Вот и весь пафос. Не спорю, описанная тобою картина, может быть не всем понятна, так как, не все знакомы с теорией о множестве сущностей собравшихся в нашем естестве. Ведь есть другой взгляд, что каждый из нас есть одна, особая сущность, уже имеющая набор своих свойств, как любое физическое (химическое) тело. Остальное приобретается извне, как опыт и осознание. Но суть не в этом. Она в том, что нам НЕОБХОДИМО научиться мыслить такими категориями. Мыслить и понимать мировоззренчески - это термин Учителя. Не перебирать цитаты, по-своему их трактуя, а именно создавать свой МИР, опираясь на восприятие Природы. А потом, не смотря на кажущуюся разность таких МИРОВ, они как капельки ртути, притянутся друг к другу и сольются вместе. Но это потом. А сейчас нам нужно строить каждому свой МИР. Это трудно, это сложно. Приходится преодолевать кучу противоречий. А как же, это необходимость. Иначе, какой же он МИР, если в нём что-то не может поместиться. Такой Мир, в котором что-то природное не вместилось, как горбатый кривобокий калека.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.

Попробую не выходя из темы рассказать немного о десяти степенях свободы, как они мне видятся, в применении советов Детки. Заблуждением было бы считать получаемую степень свободы с очередным освоенным измерением, это не то же самое. Как мне тактично об'яснили:
[quote] Действительно, Сергей, чем больше мерность, тем свободы больше. Например, мы находимся в 3 мерности и чтобы преодалеть 1 км, надо идти или на лошади или машине ехать. А в 5 измерении чел подумал и мгновенно переместился в желаемое место.
Истина не кладовая, а струящийся поток; на полноту её влияет только угол зрения.
Не будучи шибко сведущим в потоках (нисходящем, восходящем и пронизывающим горизонтально), расскажу о чисто практическом применении осознанности выполнения советов Детки, как мне это видится.
В данной книге И.Хвощевского много пишется о диалектическом подходе ко всему. Начну с того же. Обычный неподготовленный мозг почему-то страхуется от восприятия чего-то плохого, судорожно ища приемлемое лучшее решение, желательно не выходя из пресловутой «зоны комфорта». А ведь тут-то и теряется способность разглядеть возможно превосходное действо своё, ввиду избегания и отмены диалектического импульса для обращения к одному из резервных источников. Эти источники, в моём понимании, и могут дать возможность пользоваться теми самыми десятью степенями свободы.
К примеру, одна из сторон смеха - это обычный психический разряд, возникающий при явном несогласии с представляемым образом, даёт хороший старт пространственному воображению для задействования душевных сил человека. Казалось бы, в Детке этого нет, а не тут-то было - есть совет купаться в холодной природной воде. Не шкуру же закаляют при этом, а идут в неё своим обнажённым сердцем. Какое блаженство окунуться в речку или озеро, здорово и просто облиться из ведра.
И таких противолежащих тленным либо ропотным импульсам источников, равномерно раскиданных по естеству, в конечном счёте десять нашёл для воздействия на них силами различного тонуса - восстановления либо возрождения, как для холодной воды это - тепло или излучение. Сами по себе они не запустятся, как и стрела без достаточного натяжения (с помощью вещества) тетивы не достигнет цели, разве потыкать борзо ею, что и наблюдаем зачастую.

Для простоты, перечислю вещества резервных источников (в своём представлении, поскольку даже "восторг" не каждый одобряет) в привязке к диалектически запускающим их "плохим" импульсам, а осознание способа добывания, применения и даже перенаименование, оставляю за читающим.

ТЛЕН И ВОЗРОЖДЕНИЕ

разряд (психики) -> ясность [1];
разложение (плоти) -> гармония [10];
смрад (внимания) -> раскрепощённость [5];
мрак (совести) -> восторг [6];
стужа (сердца) -> удача [2];
ненависть (ума) -> согласие [3, 4];
агрессия (души) -> доверие [8, 9];
глупость (воображения) -> слаженность [11];
разрушение (чуткости) -> безмятежность [12];
слабость (воли) -> блаженство [7].

РОПОТ И ВОССТАНОВЛЕНИЕ

напряжённость (психики) -> покой [1];
хворь (плоти) -> счастье [10];
блуждание (внимания) -> свобода [5];
темень (совести) -> радость [6];
холод (сердца) -> успех [2];
вражда (ума) -> баланс [3, 4];
грубость (души) -> защищённость [8, 9];
мнительность (воображения) -> собранность [11];
разборки (чуткости) -> слава [12];
вялость (воли) -> здоровье [7].
____
В квадратных скобках указал советы Детки.

Счастья и здоровья хорошего всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Сергей, из твоих рассуждений я ничегошеньки не понял. Проследи за терминологией.
Начал говорить о 10-ти степенях свободы. Что такое степень свободы? - Не объяснил. Даже их не назвал. Слово "степень" это некая мерность, сродни тёплому, хорошему, длинному, широкому, лёгкому и т.д. Это мерность каких-то тел, предметов: длинная или короткая доска. Мерность без предмета, к которому она относится, сама по себе не существует. Нет доски, нет ни длинного, ни короткого. Так же и степень. Степень чего? - Степень свободы. Какой свободы, от чего свободы? Свободы от уплаты налогов? Или свободы передвижения. Какой свободы?
Так, ничего не объяснив о степенях свободы, вдруг, ни с того, ни с сего, заговорил о импульсных источниках. А в пример привёл смех. Смех не может быть источником, так как это ответная реакция. Ты написал, что это реакция, как явное несогласие с представленным образом. Значит, импульсом является вовсе не смех, а образ, на который возникла такая реакция. Так где же импульс, что он из себя представляет? Тем более, в чём источник импульса? - В раздражителе, который вызвал смех?
Дальше, для простоты ты вдруг заговорил о каких-то веществах.
Вещество - вещь, некий существующий предмет. Вещество в химии, вещный мир, и т.д. И привёл список этих веществ. Хотя то, что в твоём списке существует, это по своей сути не вещи, как таковые, а состояния. Состояния человека, как ненависть и согласие; вялость и здоровье.
Понимаешь, это список состояний, а не веществ. Каждое из этих состояний действительно может стать толчком для каких-то действий. Например, хворь побуждает нас сидеть дома и меньше двигаться (это заставляет боль в теле). А противоположность хвори - счастье - на радостях на подвиги потянуло. Это состояния, которые управляют нашим поведением. А где импульс? В чём он?
При богатой фантазии и при чудовищных допущениях, всё же можно как-то сообразить, что импульсом в твоём раскладе, является поведение, вызванное состоянием человека. А источник импульса - само состояние, которое возникло в какой-то момент. Но при чём здесь вещество?! И как всё это можно увязать со степенью свободы? Где логика и в чём диалектика?

О таком казусе я уж сколько лет всем твержу, что любой из нас учень умный сам для себя. С пеной у рта каждый утверждает, что в его голове полотно целостной картины Мира, без прорех и дырок. Что в его голове всё очень и очень всё согласовано, всё увязано и связано одно с другим, нет никаких противоречий, и вообще мысли стройные и гениальные. Да, они такие, пока не начнёшь их излагать на бумаге. Тут-то и обнаруживается, наглядно, прямо перед глазами, что вместо стройности в голове какой-то хаос. Как в поговорке: трёх слов связать не можешь. А между тем, навести порядок в своей голове может только изложение своих мыслей на бумаге. Писать воображаемому читателю (дураку), чтобы он всё мог понять. И второй, главный в этом момент, обязательно надо давать кому нибудь читать эти записи, кто мог бы задавать вопросы, если ему что-то будет непонятно. Это практика, это труд. Сами понимаете, что порядок в голове - залог успеха в любом деле. Так что Сергей, не обижайся на мою критику, а пиши. Ещё и ещё раз ПИШИ. Излагай свои мысли. Осваивай логику в изложении. А каждый из нас сам для себя всегда гениален. (Пока рта не открыл). Ведь в школе нас учили мыслить хаотично. Так мы и сформировали в своём сознании хаотичное мышление. А теперь приходится исправлять.
Вот носом чую, что у тебя что-то дельное, что твоя картина, образ, заслуживает внимания. Так дай нам возможность её понять.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте дорогие друзья!

Прочитал сообщение Алексея https://parshek.ru/viewtopic.php?p=41585#p41585 от 04 июн 2022, 01:56 в теме Re: Хвощевский И. Я. "Учитель Иванов: Моя идея - это Гимн Жизни" [quote] Сергей, из твоих рассуждений я ничегошеньки не понял.
- Человек – не понял?! Чья это проблема? - Так говорит современная молодежь!
На мой же взгляд, - в новом, небывалом сегодня , это проблема чтеца, а не писателя.
– Не нравиться, - не читай .
Но, на форуме мы стараемся жить в новом небывалом мышлении... Как детки в Природы.
А здесь должно быть уважение и внимание к каждому человеку и принятие его таким, каким он дарован нам Природой.

Смотрите продолжение в теме "Я УЧУ ВАС ЧУВСТВОВАНИЮ" жизни сегодня и сейчас https://parshek.ru/viewtopic.php?p=41586#p41586
(сообщение от пользователя: gumar)



Здравствуйте.

Благодарю, Алексей, за критику моего краткого наброска на впечатление от книги с приложением некоторых своих взглядов на практическую сторону этого труда. Собственно этим я и хотел вызвать хоть какие-нибудь вопросы, пусть даже для начала и по терминологии. Попробую ответить с радостью на некоторые из них.

Свобода от тленных импульсов, с которыми сталкиваемся в живом потоке (некоторые другие, указанные в 9-м совете Детки, сюда не входят, поскольку они скорее из мёртвого потока и их нужно преодолеть в себе и не допускать в будущем), приобретается постепенно путём обретения "веществ"- состояний при выполнении всех советов Детки. Своей заметкой в данной теме попробовал показать саму возможность использования встречаемых "плохих" условий для задействования своих резервов. Именно поэтому указанные тленные и ропотные импульсы и допускаются, но борьба с ними начинается не на острие их пагубного влияния, как в медицине, а оттуда где имеются все возможности запустить волну благотворного воздействия, которая исцелит саму причину-раздражителя "плохой" реакции. С каждым подобным воздействием увеличивается на порядок свобода от этих вполне себе естественных импульсов.
Можно ли обрести (вдохнуть) состояние как "вещество", подумаю над этим.
На примере хвори плоти, как реакции на состояние беззащитности. Привёл как резерв противолежащий по естеству состояние счастья, обретаемое путём выполнения 10-го совета Детки. Та спокойная уверенность выливающаяся в данное состояние, не только отвлекает от хвори, но и запускает волну, меняющую чувство беззащитности на защищённость и желание потрудиться ради этого.
Диалектика тут в том, что хворь оказалась полезным звоночком для задействования пока ещё ясного состояния в голове.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Сергей, рад что здраво отнёсся к замечаниям. Есть такое понятие, как обстоятельно рассказать, объяснить. Это достижимо, было бы желание. Почему-то английский язык учат даже в школе. Многие учат его для удовольствия, чтобы знать, хотя в жизни он никогда не пригодится. А вот учиться обстоятельно излагать свои мысли не просто отрицается, а ещё и вызывает агрессию, защищая право оставаться в своём скудоумии.
Полностью согласен с Гумаром, что человека надо принимать таким, каков он есть. Если человек рождён с ограниченными интеллектуальными способностями, то его и нужно принимать таким, каков он есть - не умным человеком. Если же человек по каким либо причинам не желает развивать свой ум, к нему так и нужно относиться, как к умственно неразвитому. Таким и надо его воспринимать. Если же человек хочет развиваться, и прилагает к этому усилия, то к нему так и нужно относиться, как к человеку обладающему умом. В первом и во втором случае безполезно, и даже вредно для собственного здоровья, пытаться дать этим людям хоть какие-то знания. А вот в третьем случае, человеку стремящемуся чему-то научиться, чтобы познать Мир, надо помогать обрести знания. И, глядя на Учителя, понимаешь, что для этого надо иметь адское терпение.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте дорогие друзья!

Я не хочу ничего менять на форуме. Не хочу менять и людей пишущих здесь.
Меня всегда удивляло, как неверно воспринимают последователи любое высказывание моё на их сообщения тут.
Но, прочитав сообщение Алексея в Re> ".
Алексей пишет> Есть такое понятие, как обстоятельно рассказать, объяснить. Это достижимо, было бы желание.
правильные представления и правила жизни » умных.
Но, именно к таким бедным и униженным людям пришел Учитель и своим примером показал , - как надо жить в природе.

Далее Алексей пишет> А вот учиться обстоятельно излагать свои мысли не просто отрицается, а ещё и вызывает агрессию, «защищая право оставаться в своём скудоумии», которое им пытаются навязать в виде своих (не природных) понятий «скудоумия».
ничего случайно не происходит . А не случайное делается всё, - для чего-то более важного, что оказывается трудно понимаемо людьми.
А « взрослые », более « умные и правильные » люди, - используют это для того, чтобы покорить природных людей и унизить их.

С приходом Учителя пришло понимание, что это достигается не словами и попыткой навязать людям чьё-то видение мироустройства , а личной практикой и примером своей жизни .
И Учитель пришёл на землю для того, чтобы устранить такую несправедливость.
" Волчица учит своего волчонка без слов, - как надо охотиться "! Она взваливает ягненка на спину себе и бежит подальше на глазах у рядом бегущего дитя своего .
Волчонку много ума и не надо вовсе. Главное смотреть и делать то, как делает Мать его в Природе их.

Но, с появлением речи у людей, многое стало образного, не живого. Это моё мышление такое во мгновение жизни сегодня и сейчас.

( Продолжение смотрите в разделе "Я УЧУ ВАС ЧУВСТВОВАНИЮ" жизни сегодня и сейчас
в сообщение 06 июн 2022, 15>
)
(сообщение от пользователя: gumar)



Здравствуйте.
Вот как к этому относиться? :
gumar post_id=41593 time=1654516708 user_id=3771]
Далее Алексей пишет
писал(a):
А вот учиться обстоятельно излагать свои мысли не просто отрицается, а ещё и вызывает агрессию, «защищая право оставаться в своём скудоумии», которое им пытаются навязать в виде своих (не природных) понятий «скудоумия».


[quote=Алексей post_id=41590 time=1654435428 user_id=3828]
А вот учиться обстоятельно излагать свои мысли не просто отрицается, а ещё и вызывает агрессию, защищая право оставаться в своём скудоумии.
Полностью согласен с Гумаром, что человека надо принимать таким, каков он есть.

Сказать что это наглость вот так подделать цитату, или это что-то связанное с тем, чем страдает Байден? Не сужу, но что же делать, что же с таким делать?..
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте ещё разок. Здоровье лишним не бывает.
[quote=Алексей post_id=41590 time=1654435428 user_id=3828]
А вот в третьем случае, человеку стремящемуся чему-то научиться, чтобы познать Мир, надо помогать обрести знания.

Может показаться, что опять всех учу. Ой, ребятки, учу. Прям таки как в анекдоте: "бороду-то я могу сбрить, а умище куда деть?"
Расскажу вам одну историю.
В Московском Университете была в турклубе секция спелеологии, в которой я был. В каждые студенческие каникулы мы отправлялись в экспедиции. И вот, наступили летние каникулы, мы собрались в экспедицию. Одна девочка очень хотела тоже поехать, но по времени, по возвращению из экспедиции ей, буквально, на следующий день нужно сдавать экзамен. Не помню как назывался тот предмет, что-то по физике элементарных частиц. А она этот предмет знала на 2 с плюсом, т.е. какие-то смутные представления. Необходимо было готовиться к экзамену. Из-за этого она не могла с нами поехать. Но мы, так таки её уговорили. С собою она взяла учебник, толстенную книгу весом в несколько килограмм. Расчёт был на то, что в экспедициях бывает свободное время, и она рассчитывала его использовать для учёбы. Так мы и порешили.
Конец экспедиции. Мы сидим в селе, на автостанции конечного маршрута автобуса. Ждём автобус, чтобы доехать до города, времени его ждать больше часа. И тут я вспомнил про экзамен. Спрашиваю у этой девочки: ты успела подготовиться? А она мне - Нет, так ни разу учебник и не открыла. - Как же ты будешь сдавать экзамен? - Не знаю, завалю.
Тогда у неё прошу дать мне этот учебник посмотреть на него. А она мне с усмешкой - зачем тебе, ты всё равно там ничего не поймёшь. Но достала из рюкзака, дала полистать. Открыл где попало, стал читать какой-то раздел. А там были описаны свойства частиц. Прочитал об одной частице, о другой, о третьей... Перешёл в другой раздел. Там описывались какие-то реакции между частицами, как они взаимодействуют друг с другом. И увидел я там знакомые названия частиц, о которых только что прочитал. И что интересно, одна из частиц, при встрече с какой-то другой, вела себя не стандартно, она от неё отталкивалась, вообще обходила стороной. Я и зацепился за это. Закрыл книгу - Да, мудрёная наука. А я только и знаю названия двух-трёх частиц, а что они из себя представляют даже и не знаю. Перечислил их имена. И тут же, а вот интересно, как они себя ведут, если они повстречаются друг с другом? - Тут она мне сказала, о возможных вариантах. А я ней, так мечтательно - нет, такая-то частица не будет соединяться с такой-то. - С чего ты это взял? Это свойства этих частиц. - А я ей всё так же мечтательно, может и так, только эти частицы никогда не встретятся. - Что ты со мной споришь? Прочитал три страницы и возомнил, что познал всю эту науку! - О как! А давай и вправду поспорим, я настаиваю на своём, а ты на своём. Лезь в учебник. Её очень задело, что я ничегошеньки не знаю, а взялся с ней спорить. Открыла книгу, нашла нужные разделы, читает. И у неё отвисает челюсть: откуда ты про это знаешь?! А я ей с усмешкой - "Мурзилку" по ночам читаю. Её это аж взбесило. Всю дорогу в Москву она не выпускала учебник из рук. По приезду, встречаюсь с ней через пару дней. - Ну как экзамен? - Здала на 4. Скажи, а правда, откуда ты знаешь такие тонкости об элементарных частицах? - Как раз тогда, на автобусной остановке, я только и успел об этом прочесть, и решил тебя разыграть. А она так и не смогла в это поверить. 20 лет тому узнал, что она, уже много лет, как имеет высокую учёную степень и с конца восьмидесятых работает в исследовательском институте физики в Лондоне.

Эта история всего лишь пример, как, не зная ничего, можно помочь другому человеку обрести нужные ему знания. Для этого вовсе не нужно быть профессором во всех областях. Всего-то нужно лишь желание помочь человеку. И тогда придумаешь, как это сделать.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Алексей post_id=41597 time=1654546720 user_id=3828]

Может показаться, что опять всех учу. Ой, ребятки, учу. Прям таки как в анекдоте
писал(a):

Здравствуйте,
в ИТ-коллективе иногда просят "поучить".
Один мне случай запомнился:
Напарник настраивает сложную систему телефонии, которая администрируется через "черное окошко" с командами - нет ни кнопок, ни возможностью мышкой что-то поменять - просто на черном экранчике пишутся команды. В общем все очень сложно и не понятно, при этом я даже и разбираться в этом всем не хотел.
Напарник зовет помочь: "слушай, что не так? посмтри пож.".
Я смотрю в этот черный экран, знаете как? Да да, именно как баран на ворота. Вижу какие-то в черном экранчике знакомые цифорки - остальное вообще не понятно, так как буквы на ранее не так понятном, как сейчас - английском. Среди цифорок что-то нашел такое, куда можно было ткнуть пальцем и задать "умный вопрос".
- "Точно!!!", - восклицает коллега и продолжает настраивать, благодаря за помощь.
Я про то, что всякое бывает, иногда люди сами просят помочь разобраться - есть некоторая магическая пауза и странный вопрос, который переводит поиск решение на новые рельсы.
С другой стороны, если строить что-то без критики, то это конечно будет приятно для автора и красиво, но не будет так кругозорко и устойчиво в реальной жизни - потерянное время создателя мысли.
(сообщение от пользователя: Piotr)



Здравствуйте.

Замечания Алексея воспринимаю не только как критику, а скорее как умелую помощь.

Почему-то не получается учиться на чужих ошибках. А ведь ещё 7 лет тому приходилось делать замечания о том же. Вот нашёл среди заметок Алексея:
____
9 июн 2015, 12>
____
9 июн 2015, 21>
____
28 июн 2015, 14>

Надосуге подумалось:
Не о форме идёт речь в словесных наслоениях, а о том, чтоб до ума дошло без отторжения.
Воспринято ли будет твоё без искажения не столь от слов зависит, скорее от уместности.

Мне действительно важно научиться доступно из'ясняться. Однако излишней простоте с повторяющимися словами-паразитами для привлечения внимания тоже не хотелось бы учиться. Разве что не помешает разговорную речь почаще использовать для облегчения восприятия. Поэтому продолжу пока как умею, не давая читать и не читая вслух никому, зная заранее реакцию на сие чтиво.
Именно Учитель на практике разгадал тайну лёгкой системы сил в Природе. Она возникает всегда, когда мы начинаем диалектически развиваться. (37)

Могу предположить, что лёгкая система сил о том как приобретаемые состояния жизни действуют против косности.
Продолжу более подробно о том как мне это видится, сначала против тленной косности в возрождающем ключе> от блаженной обнажённости излучающего сердца против несогласного пренебрежения разряженной психики;
Гармония <10] от ясной несомненности ласкающего ума против недоверчивого бездействия разлагающейся плоти;
Раскрепощённость [5] от гармоничной достаточности душевной неги против разлаженной кичливости смердящего внимания;
Восторг [6] от раскрепощённой сдержанности образного воображения против мятежной нелюдимости мрачной совести;
Удача [2] от восторженного соединения созидающей чуткости против мучительного укутывания студённого сердца;
Согласие [3, 4] от удачливой насыщенности мощной воли против серого сомнения ненавидящего ума;
Доверие [8, 9] от согласного участия заряженной психики против дисгармоничной недостаточности агрессивной души;
Слаженность [11] от доверчивого действия красивой плоти против закабалённой несдержанности глупого воображения;
Безмятежность [12] от слаженной скромности пламенного внимания против апатичного разрыва разрушающей чуткости;
Блаженство [7] от безмятежной приветливости эфирной совести против неудачливой ненасытности слабой воли.

Теперь о преодолении ропотной косности в восстановительном ключе по той же кругозоркости> благодаря здравой закалке теплоты сердца против разбалансированного игнорирования напряжённой психики;
Счастье [10] от спокойной уверенности любящего ума против беззащитной неподвижности хворающей плоти;
Свобода [5] благодаря счастливой удовлетворённости нежной души против блуждающего хвастовства угасающего внимания;
Радость [6] от свободного восприятия мыслящего воображения против бесславной скрытности потемневшей совести;
Успех [2] от радостного контакта помогающей чуткости против больного хования холодного сердца;
Баланс [3, 4] от успешной терпеливости сильной воли против беспокойной неуверенности враждебного ума;
Защищённость [8, 9] благодаря сбалансированной подмоге энергичной психики против несчастной неудовлетворённости огрубевшей души;
Собранность [11] от защищённой подвижности трудоспособной плоти против угнетённого невосприятия мнительного воображения;
Слава [12] от собранной тактичности пылкого внимания против грустной изоляции погрязшей в разборках чуткости;
Здравие [7] от славной открытости светлой совести против провальной нетерпеливости вялой воли.

Подробнее о благотворности каждой волны тоже могу добавить, но лучше уже сменить предмет обстоятельного изучения, ведь в книге и помимо преобразования косного в живое вещество, много интересных моментов.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Не знаю о какой философской науке говорит Сергей, о чём-то шибко замудрёном, но если обратиться к Игорю Хвощевскому, к тому как он понимал диалектику Закалки Тренировки, то написанное Сергеем начинаю понимать как-то так. (Сергей, не взыщи, залезу в твой огород).
1. Два раза в день купайся в холодной, природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чём можешь: в озере, речке, ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание завершай холодным.
[quote] Ясность [1] от блаженной обнажённости излучающего сердца против несогласного пренебрежения разряженной психики;
[quote] Покой [1] благодаря здравой закалке теплоты сердца против разбалансированного игнорирования напряжённой психики;


2. Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1-2 минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно пожелай себе и всем людям здоровья.
[quote] Удача [2] от восторженного соединения созидающей чуткости против мучительного укутывания студённого сердца;
[quote] Успех [2] от радостного контакта помогающей чуткости против больного хования холодного сердца;

3. Не употребляй алкоголя и не кури.
4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с пятницы 18-20 часов до воскресенья 12-ти часов. Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то держи хотя бы сутки.
[quote] Согласие [3, 4] от удачливой насыщенности мощной воли против серого сомнения ненавидящего ума;
[quote] Баланс [3, 4] от успешной терпеливости сильной воли против беспокойной неуверенности враждебного ума;


5. В 12 часов дня воскресенья выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать всё, что тебе нравится.
[quote] Раскрепощённость [5] от гармоничной достаточности душевной неги против разлаженной кичливости смердящего внимания;
[quote] Свобода [5] благодаря счастливой удовлетворённости нежной души против блуждающего хвастовства угасающего внимания;

6. Люби окружающую тебя природу. Не плюйся вокруг и не выплёвывай из себя ничего. Привыкни к этому – это твоё здоровье.
[quote] Восторг [6] от раскрепощённой сдержанности образного воображения против мятежной нелюдимости мрачной совести;
[quote] Радость [6] от свободного восприятия мыслящего воображения против бесславной скрытности потемневшей совести;

7. Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье – здоровайся со всеми.
[quote] Блаженство [7] от безмятежной приветливости эфирной совести против неудачливой ненасытности слабой воли.
[quote] Здравие [7] от славной открытости светлой совести против провальной нетерпеливости вялой воли.

8. Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретёшь в нём друга и поможешь делу Мира!
9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них не справедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
[quote] Доверие [8, 9] от согласного участия заряженной психики против дисгармоничной недостаточности агрессивной души;
[quote] Защищённость [8, 9] благодаря сбалансированной подмоге энергичной психики против несчастной неудовлетворённости огрубевшей души;

10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.
[quote] Счастье [10] от спокойной уверенности любящего ума против беззащитной неподвижности хворающей плоти;
[quote] Счастье [10] от спокойной уверенности любящего ума против беззащитной неподвижности хворающей плоти;

11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал – хорошо. Но самое главное – ДЕЛАЙ!
[quote] Слаженность [11] от доверчивого действия красивой плоти против закабалённой несдержанности глупого воображения;
[quote] Собранность [11] от защищённой подвижности трудоспособной плоти против угнетённого невосприятия мнительного воображения;

12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.
[quote] Безмятежность [12] от слаженной скромности пламенного внимания против апатичного разрыва разрушающей чуткости;
[quote] Слава [12] от собранной тактичности пылкого внимания против грустной изоляции погрязшей в разборках чуткости;

Где:
После совета из "Детки", в первой строке изложено диалектическое восприятие этого совета по принципу "Тлен и Возрождение". Такое название дано потому, что подобные восприятия человеком так осознаются умом, в сознании. Во второй строке диалектическое восприятие по принципу "Ропот и Восстановление". Такое название этого принципа исходит из того, что перечисленные диалектические крайности такими воспринимаются на чувственном уровне.

Не знаю, так ли я понял то, что Сергей хотел до нас донести. Такая "таблица" мною не придумана сейчас. Её мы "сочиняли" во многих беседах с Игорем Хвощевским. Находя такие противопоставления, мы, тем самым доказывали справедливость того, что советы Учителя, из которых выстроена его Закалка Тренировка, действительно построена на законах диалектики единства противоположностей. Находили сотню таких противопоставлений, ища хотя бы один, не вписавшийся в это правило. Такого так и не нашли. Мы это делали задолго до того, как была написана "Детка". Так что не зря Учитель выбрал Хвощевского как главного помощника для составления "Детки". Игорь уже знал какая основа должна быть при формулировки советов. И всё равно Учитель проверял каждую строчку Игоря, заставляя множество раз переписывать. Потому что нужны были не философские многословия, а кратость и простота.
К таким изысканиям мы пришли не вдруг. Предшествовали многие споры меня с Игорем. Многократно повторяющиеся выражение Учителя "холодное, плохое и тёплое, хорошее" однозначно говорило о сочетании противоположностей в Закале. Пытаясь разобраться в этих словах Учителя, Игорь, как учёный, упирался в закон диалектики борьбы противоположностей. Я же отрицал эту борьбу, утверждая только об их единстве. Победил Учитель. Он нам доходчиво объяснил, что всякая вещь, всякое живое существо в природе имеет две, противоположных друг другу стороны, как орёл и решка у монеты. Если мы возьмём любой предмет, и станем рассматривать его качества, то на каждый + найдётся его - . Так и во всём живом мире. Если есть что-то хорошее, то в нём же есть и плохое, противоположное этому хорошему. Именно на единстве таких противоположностей и существует всё в природе.
Наши философские занятия, доказывающие диалектику Закалки не прошли даром. Находя подобные противоположности, нам открылось величие не только самого Учителя, как гения, но и то, что Закалка Тренировка человека в природе сама по себе является живым существом. И раскрыть её, дать людям Закалку в таком виде мог только Бог.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте дорогие друзья!
Прочитал последние сообщения тут и родилось такое сообщение у меня.
Написал его в разделе: "Я УЧУ ВАС ЧУВСТВОВАНИЮ" жизни сегодня и сейчас
в сообщение 08 июн 2022, в 17:27

Но, решил не мешать Сергею и Алексею развивать свои мысли и засорять их голову совершенно разным видением ОБРАЗА мыслей и слов у них и у меня.
(сообщение от пользователя: gumar)



Здравствуйте.

Вот ведь всё же наступил на те же грабли, не хорошее надо выставлять перед плохим в рассуждениях, а как есть показать что случается и "должно было быть" и тогда уже следом предложить свой вариант противопоставления этому. Например так:

Недоверчивому бездействию разлагающейся плоти -
ГАРМОНИЮ <10] -
от ясной несомненности ласкающего ума.

Исправил в другом [url] http> месте, а тут оставлю как написал, впредь не буду спешить, а то писал на коленке по дороге в командировку.

Ещё совсем недавно мне казалось правильным избегание тленных и ропотных состояний и стремление к некой зацикленности на благих или возрождающих, но что-то было не так. Думалось только о каких-то нарушениях, приводящих к нежелательным последствиям. А зацикленность как назло то и дело случалась причём именно в ропотной косности, а то и хуже. И вот наконец-то до меня дошло, что движение к хорошему не возникает без плохого. Поэтому решил откинуть любую зацикленность и начать использовать ту или иную "плохую" реакцию для старта максимально подходящего резерва. А какой из десяти подойдёт? Порассуждаем. Состояние после плохого влияния отвратительное, а значит и дальнейшие несколько реакций будут по затухающей но всё же нести негатив. Посмотрим в обратную сторону, туда от чего могла возникнуть эта проблема тоже за несколько шагов, но уже по нарастающей, иначе не акцентировалась бы именно в этом месте. Вывод: самым точным приложением силы для выхода из этой ситуации может оказаться прямо противоположное место по кругу, т.е. на пять шагов вперёд. Естественно при профилактической его подготовке выполняя осознанно тот совет Детки, который и одаривает нужным состоянием для последующего действия. Тогда от туда по нарастающей вернётся уже не «бумеранг», а благотворная сила, снимающая причину расстройства. А дальше помогаем и другим как себе. Как говаривал один мой знакомый: - дайте мне проблему, я буду её решать. Или по другому: "Пусть жизнь тебя ведёт".
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Продолжу о том что имел ввиду сказать.
Указанные состояния в приложении к советам Детки придают, на мой взгляд, лёгкость их выполнения, но для их получения тоже нужно потрудиться. Поэтому и добавляю ближайшее условие, взятое кстати тоже из Детки, для их возникновения.
А дальше волна сама дойдёт до нужного места, например:
от гармонии и нега, а от неги и раскрепощённость;
от раскрепощённости и образ, а от образа и восторг;
от восторга и созидание, а от созидания и удача;
от удачи и мощь, а от мощи и согласие;
от согласия и заряд, а от заряда и доверие.
Доверием и прекращается вынужденное бездействие разлагающейся плоти, вот только без чувства гармонии оно не возникнет.
Про то как достигается сама гармония от ясной несомненности ласкающего ума, позже. А пока о том как важно вовремя останавливаться, не становясь одержимым: ближайшая конкретная цель достигнута и можно делать другие шаги из других проблемных мест своих и окружающих людей, а не утверждаться в смаковании своей правоты.
"Поспеши сделать ещё".
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
"Сергей Ч" post_id=41616 time=1654800091 user_id=3816]
А дальше волна сама дойдёт до нужного места, например
писал(a):

Как красиво сказано. Когда-то, для поступления в ВУЗ, необходимо было освоить математику. С задачками справлялся легко, а вот с примерами, с их формулами... Терпеть я их не мог. Нравится/не нравится, а учить математику надо. На подготовительные курсы пойти не хотел, там всё та же зубрёжка, что и в школе. Обратился к своим друзьям, кто уже имел образование по специальности математика, и кто учился, выбрав эту специализацию в ВУЗе. Каково было моё удивление, когда они стали учить меня совсем другой математике. Один, мне начал рассказывать о ряде натуральных чисел. Не просто 1,2,3,4,5.... а о том, какие закономерности в этом ряду возникают. Оказалось, что это не просто циферки, а некий очень своеобразный и огромный Мир со своими правилами и законами. Числа, и ничего кроме чисел, но что творят... куда покруче, чем приключения мушкетёров. А другая помощница мне стала на коротеньких примерах, вместо вычисления показывать как в этом примере числа, знаки и буквы взаимодействуют меж собою, заменив их человечками и какими-то предметами. Я был в шоке. Оказывается любая формула - это описание человеческих отношений меж людьми, записанные в символах и числах. Но и это было не всё. Ещё одним сюрпризом для меня оказалось то, что, хоть короткие, хоть длиннющие вычисления бывают красивые и не красивые. Третий мог друг научил меня видеть красоту написанных математических вычислений. Казалось бы, что это уже лишнее, какой-то снобизм. Ан нет. Дело в том, что существует множество общепринятых формул, которым доверяют все математики, и ведут по ним расчёты, но эти формулы неверные, в них закралась какая-то ошибка, или они построены правильно, с точки зрения математики, но совершенно ни о чём, просто выдумка математиков. Так вот вычисления по таким "неправильным" формулам выглядят некрасиво. А правильные формулы, описывающие действительные явления в природе, всегда красивы. И эта их красота видна при первом же взгляде. Не нужно ничего вычислять, чтобы сразу определить верна ли эта формула или не верна. Кто-то когда-то высказался, что красота правит Миром. Это же правило красоты применимо и к философии. И вообще ко всему, что создаёт образы. Только не путайте броские и яркие эффекты из слепленных слов, с красотою, которая возникает при правильном их употреблении.
Забегу немного вперёд. Не тревожа Сергея, хотел сказать вот о чём.
Сергей представил цепочку от гармонии и неги до доверия. Здесь без всякой критики. Замечу лишь одно. Что эта цепочка может быть представлена как путь к достижению цели. И пока она на философском уровне, она является как стратегическая линия. Представлена изящно, стройно, тем она и подкупает. Но как она выглядит на практике? Ведь практика, она такая, как в поговорке: гладко было на бумаге, да забыли про овраги. Если принять "формулу" Сергея, как стратегическую линию к достижению цели, то для практического её осуществления необходима тактика - знания как это делать.
Графически любую стратегическую линию можно изобразить как прямую линию от "А" до "Б", с промежуточными на ней точками, их можно обозначить цифрами. Сначала проходится участок между "А" и 1. Затем, от 1 до 2, потом от 2 до 3, и т.д., до "Б".
Так вот практика коварна тем, что на первом же этапе (от "А" до 1) придти к 1 не получилось. Что-то пошло не так и произошёл сбой, ушёл куда-то в сторону. Чтобы этого не произошло, должны на этом пути, в каждом его отрезке, стоять корректировщики, которые помогут вовремя отследить, что сбился с прямого пути. Эти корректировки необходимо знать заранее, чтобы можно было к ним почаще обращаться. Нужны знания. И здесь мы вынуждены обратиться к наследию Учителя, потому, что только он знает как пройти весь путь. И эти "корректоры", выправляющие наш путь, записаны Учителем. Первое - это "Детка" и советы Учителя, изложенные в "Огоньке". Второе, более детальное, это в тетрадях Учителя.
Такая схема имеет научное обоснование. Чтобы понять как это работает, не нужно углубляться в математические расчёты. Это очень хорошо, популярно и наглядно описано у КОБовцев и их книге "Мёртвая вода". А то, что в Системе Закалки Тренировке человека в природе Учитель использует этот естественный приём, можно легко убедиться. Например, в его "корректоре": делай, чтобы тебе было легко. Или: относись равно к холодному и плохому, как к хорошему и тёплому. И таких "корректоров", по русски говоря, подсказок в его тетрадях множество. Каждый с лёгкостью может найти их для себя, для каждой конкретной ситуации.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.

Алексей post_id=41625 time=1654868381 user_id=3828]
Так вот практика коварна тем, что на первом же этапе (от "А" до 1) придти к 1 не получилось. Что-то пошло не так и произошёл сбой, ушёл куда-то в сторону. Чтобы этого не произошло, должны на этом пути, в каждом его отрезке, стоять корректировщики, которые помогут вовремя отследить, что сбился с прямого пути.


Попытка добавить (в скобках) свои корректировки писал(a): и нега (гармоничная достаточность), а от неги и раскрепощённость;
от раскрепощённости и образ (раскрепощённая сдержанность), а от образа и восторг;
от восторга и созидание (восторженное соединение), а от созидания и удача;
от удачи и мощь (удачливая насыщенность), а от мощи и согласие;
от согласия и заряд (согласное участие), а от заряда и доверие.

Если понятней почему от гармоничной достаточности возникает состояние раскрепощённости, значит нега ассоциируется с другим представлением. Поэтому и не настаиваю на своей терминологии, Алексей. А вообще такое "сквозное" описание волны чревато циклическим захлёстом, что нежелательно даже в возрождающем ключе.
Настоящее же взаимодействие, на мой взгляд, идёт не так интенсивно, иначе её тленный вид вообще ужаснул бы. А ведь я говорю о естественных состояниях вполне преодолимых, а не про нижние инфернальные.
Поэтому и гармония, так нужная для остановки разложения, достигается простой безмятежной приветливостью [7].
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Сергей, всё верно, спору нет.
Как бы я хотел пребывать в неге от гармонии достаточности. В общем-то я пребываю в этом уже несколько десятилетий. Только вот, где-то с 2012 года, в природе стало всё развиваться всё быстрее и быстрее. Информационный поток огромен. Я не говорю об информации из интернета, и не о сводках новостей в СМИ. В самой природе ускоряется череда событий. Для обывателя жизнь так и идёт монотонно, не спеша, каждый новый день похож на предыдущий. Читаешь русских классиков дореволюционной поры (до 1917 г) о размеренной жизни людей той поры. Я бы от такой жизни удавился бы с тоски. Вспоминаешь бурлящие пятидесятые, шестидесятые и семидесятые годы. Это годы наибольшей активности не только нашей страны. Потом шли восьмидесятые. Катились уже по инерции. Величайшие изобретения и открытия остаются в этих годах. С девяностых всё затихает. Как будто развитие приостанавливается. У нас в России это наиболее ярко выражено в связи с уничтожением Советского Союза. А дальше деградация. Время торгашества и разврата. И вот новый подъём живых сил Природы. И сразу Природа стала властно внедряться в жизнь людей. И с каждым годом всё активней и активней. Люди уже доведены до состояния психоза, сознание многих людей скатилось в сумасшествие. Мир превратился в сплошную психбольницу. Казалось бы, в таких условиях надо быстрее "шевелить своими булками", чтобы обеспечить себе условия для выживания. Надо быстрее успевать везде и во всём. Ан, нет. Именно в наше время, именно в таких условиях спасение лежит, как представил нам Сергей, через обретение состояния неги, покоя.
Просто я живу в недалёком будущем, к которому люди придут через 3, а то и через 5 лет. Живу в тех событиях, в которые люди попадут потом. Люди очень инертные существа, и то, чем живёт сейчас Природа, до людей докатится лет через 5. А на сегодняшний день складывается так, что те, кто сегодня не смог "поймать" состояние покоя, не научился в нём находиться, вряд ли смогут его получить через 5 лет. Тогда уже будет "поздно пить боржоми". Условия жизни меняются.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте! В КОБ описана суть Закона Времени о существовании которого пишет Алексей. Миша КОБ изучал, может добавить, если считает нужным. Здоровья всем!
(сообщение от пользователя: Vic)



Здравствуйте.

В своё время, ещё при жизни Константина Петрова, смотел его 20 лекций тщательно конспектировав, дарил диски интересующимся знакомым. Поэтому понимаю о чём пишут ссылаясь на КОБ, почитывая мнения других, имею и своё.
А пока продолжу свои измышления про корневые звенья поддержки резервных возможностей.

* <10] Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа. *

По моему практическому выводу, состояние гармонии не может возникнуть просто по желанию человека или со вдохом. Когда в нём самом и в окружающих его близких по духу людях не задерживаются никакие хвори, тогда и можно говорить о таком состоянии его живого вещества - гармонии. Живого, а не косного.
[quote] Поэтому и гармония, так нужная для остановки разложения, достигается простой безмятежной приветливостью [7].

Для определения подобных корневых звеньев с целью достижения других возрождающих и восстановительных состояний путём осознанного выполнения того или иного совета Детки, лучше использовать уже не "сквозные" цепочки взаимодействий, а представляющие собой два круга естества, которые для наглядности назову для себя центровым и периферийным.
Исходя из того, что звеньев теперь получается по пять в каждом круге, срединным получается третье (по тому же диалектическому принципу отдалённой от краёв противоположности).
Дальше коротко о том с помощью чего достигается возрождающее состояние резервного источника> - безмятежной приветливостью <7];
согласие [3, 4] - раскрепощнной сдержанностью [6];
блаженство [7] - доверчивым действием [11];
восторг [6] - ясной несомненностью [10];
слаженность [11] - удачливой насыщенностью [3, 4].

ЦЕНТРОВЫЕ

раскрепощённость [5] - блаженной сердечной обнажённостью [1];
доверие [8, 9] - восторженным соединением [2];
ясность [1] - слаженной скромностью [12];
удача [2] - гармоничной достаточностью [5];
безмятежность [12] - согласным участием [8, 9].

И для восстанавливающего состояния резервного источника> - славной открытостью [7];
баланс [3, 4] - свободным восприятием [6];
здоровье [7] - защищённой подвижностью [11];
радость [6] - спокойной уверенностью [10];
собранность [11] - успешной терпеливостью [3, 4].

ЦЕНТРОВЫЕ

свобода [5] - здравой закалкой [1];
защищённость [8, 9] - радостным контактом [2];
покой [1] - собранной тактичностью [12];
успех [2] - счастливой удовлетворённостью [5];
слава [12] - сбалансированной подмогой [8, 9].
____

Продолжу цитатой по памяти:

*Прежде чем заниматься по моей системе закалки-тренировки хорошенько подумай для чего ты это всё будешь проделывать Если только для себя то лучше и не берись*
Учитель Иванов

Получается, что определившись с этими корневыми звеньями поддержки резервных источников, ответил себе на вопрос «для чего?», а заодно просёк принцип возникновения движения от плохого к хорошему.
Шажок развития в том, что если раньше думал о непосредственной действенности любого совета Детки, например так:
- для восстановления счастья души, вместо несчастия её, КУПАЙСЯ В ХОЛОДНОЙ ПРИРОДНОЙ ВОДЕ (и дальше шли рассуждения об осознанности этого действия), то теперь уже понимая что счастье-то не цель, а средство задавания движения от хвори чьей-то плоти, то и ценность этого источника выше, а значит поддержать состояние счастья нужно корневым для него звеном, в данном случае славной открытостью: ЗДОРОВАЙСЯ СО ВСЕМИ ВЕЗДЕ И ВСЮДУ.
И так для каждой проблемной реакции естества своего и окружающих людей.
Вот такой вариант развития кругозоркости с выполнением советов Детки.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
"Сергей Ч" post_id=41668 time=1655278824 user_id=3816]
Шажок развития в том, что если раньше думал о непосредственной действенности любого совета Детки, например так
писал(a):

Просто класс!!!
Не потому, что это по-моему, или по-твоему. Потому, что так и происходит с человеком. Нравится кому-то или нет, а сам от себя не убежишь, природа человеческая внутри нас, она своё дело делает. Только не мешай ей своим "мозговым штурмом". Солнышко сияет тихо.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.

О ПРИМЕНЕНИИ ЖИВОГО ДВИЖЕНИЯ

В начале книги И.Я.Хвощевский писал
на качественно новой ступени в Природе, являющейся 《 пробным камнем диалектики.. Ведь в Природе всё совершается диалектически, а не метафизически .(22-23)


[quote] Практическое же решение этой важнейшей проблемы взял на себя наш соотечественник Порфирий Корнеевич Иванов. В течение 50-ти лет он проводил уникальный эксперимент на самом себе - эксперимент сознательного взаимодействия человека с Природой на основе диалектики, сознательно преобразовывал себя в диалектического человека. Практические выводы его поразительно совпадают с диалектикой. И чтобы не быть голословным, приведу одно из основных положений диалектики о движении, о развитии> «есть два вида движения - одно есть возрастание-уменьшение, а другое есть взаимодействие противоположных начал, как развитие нового качества. Это и есть истинная живая жизнь, живое движение... » (26)

Определившись с практическим способом получения такого движения, следует задаться вопросом на что оно воздействует.
[quote] Ведь всякое внешнее воздействие обязательно должно преобразовывать внутреннюю структуру того или иного элемента. (35)

То есть, если этим движением получилось решить проблему другого человека (зацикленного на ней), значит следует не хвалясь [12] передать ему опыт этого дела, чтобы его внутренняя структура была способна задавать живое движение.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Итак, имея три точки для запуска живого движения в естестве, можно учиться практическому применению этого на пользу себе и людям. Передача опыта возможна не ранее получения видимого результата при условии возникновения вопросов как это делать конкретно. На вопрос «зачем?» следует определиться и самому. Думаю что этот труд диалектического человека в Природе позволит удержаться от провала в мёртвый поток сгущающегося инферно себе и людям из своего ближайшего окружения.

Повторюсь.
Первая точка - плохое в естестве;
вторая точка - резервное состояние для запуска живого движения;
третья точка - корневое звено для подготовки данного резерва.

Если движения не возникло, значит резерв не готов. Что делать? Тут уже, как говорится, «зри в корень», т.е. в данном случае совместив первую точку с третьей. Понятно, что при этом получится полный круг взаимодействий естества (центровой или периферийный). Описание позже.
Корневое звено представляет из себя лёгкую силу для осознанного выполнения совета способствующего подготовке резерва.
В предыдущих заметках приведя логическую связь между гармонией и безмятежной приветливостью, сделал это спонтанно по такой цепочке рассуждения:

Но, поразмышляв пришёл к выводу что это только об'яснение действия корневого звена, а не оно само в данном случае, потому что первой точкой было разложение, которое если и меняется на красоту (по старой традиции) для воздействия на огонь, но не является "лёгкой силой". Третьей точкой тут оказывается образ (раскрепощённая сдержанность) [6] >
Грубости (несчастной неудовлетворённости) - пыл (собранную тактичность) [12] для защищённости [8, 9];

Мнительности (угнетённому невосприятию) - свет (славную открытость) [7] для собранности [11];

Разборкам (грустной изоляции) - тепло (здравую закалку) [1] для славы [12];

Вялости (провальной нетерпеливости) - любовь (спокойную уверенность) [10] для здравия [7];

Напряжённости (разбалансированному игнорированию) - нежность (счастливую удовлетворённость) [5] для покоя [1];

Хвори (беззащитной неподвижности) - мысль (свободное восприятие) [6] для счастья [10];

Угасанию (блуждающему хвастовству) - помощь (радостный контакт) [2] для свободы [5];

Темени (бесславной скрытности) - силу (успешную терпеливость) [3, 4] для радости [6];

Холоду (больному хованию) - энергию (сбалансированную подмогу) [8, 9] для успеха [2];

Враждебности (беспокойной неуверенности) - труд (защищённую подвижность) [11] для баланса [8, 9].

Подготовка живого движения ОТ ТЛЕНА К ВОЗРОЖДЕНИЮ [quote]
Глупости (закабалённой несдержанности) - эфир (безмятежную приветливость) [7] для слаженности [11];

Разрушению (апатичному разрыву) - излучение (блаженную сердечную обнажённость) [1] для безмятежности [12];

Слабости (неудачливой ненасытности) - ласку (ясную несомненность) [10] для блаженства [7];

Разряду (несогласному пренебрежению) - негу (гармоничную достаточность) [5] для ясности [1];

Разложению (недоверчивому бездействию) - образ (раскрепощённую сдержанность) [6] для гармонии [10];

Смраду (разлаженному хвастовству) - созидание (восторженное соединение) [2] для раскрепощённости [5];

Мраку (мятежной нелюдимости) - мощь (удачливую насыщенность) [3, 4] для восторга [6];

Стуже (мучительному укутыванию) - заряд (согласное участие) [8, 9] для удачи [2];

Ненависти (серому сомнению) - красоту (доверчивое действие) [11] для согласия [8, 9].

Счастья и здоровья всем хорошего.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Полный круг взаимодействий от стартовой точки (1) для подготовки резерва (2) начинается с корневого звена лёгкой силы (3), которое находится просто по ходу сил в естестве. Об'ясняется это тем, что для прохождения полного круга (центрового или периферийного) понадобится два витка и в итоге срединное и крайнее (из пяти) звеньев сходятся с одношаговым опережением. Поэтому так легко определяется эта лёгкая сила.

На примере для агрессии (дисгармоничной недостаточности) противолежащий резерв задавания движения - доверие <8, 9], значит лёгкая сила - пламя (слаженная скромность) [12].
В предыдущей заметке как раз недописал по подготовке резерва
[quote] Агрессии (дисгармоничной недостаточности) - пламя (слаженную скромность) [12] для доверия [8, 9];
Осознанное выполнение совета Детки подразумевает обращение к самой сути либо к играющему роль (в самом себе) сущности контактируемого явления, для чего нужно наполниться возрождающим или восстановительным состоянием её живого вещества. За прохождение полного круга такое наполнение (вдох) производится несколько раз, чередуясь с логическими переходами (на выдохе)>
Безмятежность (вдох) <12]>:
- Прими, Талант, негу души моей! Благодарю за образ, что несёшь ты человеку мира яви на восторг чуткости нашей.
Восторженная чуткость своим созиданием воздействует на состояние вещества материи, которая, наполняясь удачей, несёт мощь стихие, одаривая психику согласием и возрождая её заряд (согласное участие), а от заряда и доверие <8, 9]
Половина круга пройдено, добрались до резерва задавания движения. Далее о том как и на что действует это движение>
Доверие (вдох) <8, 9]>:
- Прими, Эрудит, излучение сердца моего! Благодарю за ласку, что несёшь ты Природе мира яви на гармонию души нашей.
Живое движение от агрессии к неге (гармоничной достаточности) души состоялось.

Движение само собой не останавливается и до полного круга [quote]
Гармоничная душа своей негой воздействует на состояние вещества Духа, который, наполняясь раскрепощённостью, несёт образ человеку, одаривая чуткость восторгом и возрождая её созидание (восторженное соединение), а от созидания и удача (вдох) [2]>
Теперь, когда центровой круг замкнулся, можно использовать его в данном (возрождающем) ключе с любой точки. Описание периферийного круга в том же либо в восстановительном ключе для примера приведу позже.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
С описанием периферийного круга естества спешить не буду, принцип тот же и роли известные, но не разобравшись со «зверем», логика там будет хромать. Поэтому продолжу о выходах из естества.

Что делать когда даже лёгкая сила не в состоянии подготовить резерв для движения от плохого в Природе?
О том и говорит нам «пробный камень диалектики», что нельзя быть таким самоуверенным, что не стоит лезть на рожон. Умелости действий и уместности слов всегда нужно учиться в любом обществе. Особенно когда цели и ценности "врага" противоречат твоим представлениям о порядочности, попробуй-ка сделать из него "друга". Понять, что им движет, не так и сложно, а с «вежливой просьбой» поможет «лёгкая система сил».
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!
И не забудьте слова Валентины: "Стань ниже всех"!
(сообщение от пользователя: gumar)



Здравствуйте.

Да, хорошо бы научиться ещё не отмахиваться от отягощённых состояниями нижнего потока людей с внушёнными им тамошними ценностями и целями, а поддерживать «лёгкой системой сил», ведь только из естества они и черпают то добро, которое потом так усердно продают.

Круг центровой с его воздухом, водой, землёй, скорлупой (клеткой) и семенем давно уж поизсяк и основательно обглодан, однако есть ещё периферийный органически с ним взаимодействующий, но в нём произвели подмену: для хаоса огонь потушен (залит, засыпан и разбросан, меняя дружбы суть), а придуман зверь, чтобы живая сила уходила в пустоту. Вот отчего бывает солнце мучительным, природа дисгармоничной, стихия убийственной, чрево смердящим, а человек разрушительным. Это специально организованный хаос для слома изначально дарованной человеку способности быстро восстанавливаться даже не думая каким образом. Теперь же, оказавшись в без'образности и безмыслии, надо вводить сознание, чтобы окончательно не закоснеть и не погрязнуть в этом цивилизованном хаосе.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
[quote="Сергей Ч" post_id=41727 time=1655895051 user_id=3816]
Теперь же, оказавшись в без'образности и безмыслии, надо вводить сознание, чтобы окончательно не закоснеть и не погрязнуть в этом цивилизованном хаосе.

Читал тобою написанное от 20 июня. Понять твои пояснения-размышления моих мозгов не хватает. Что ты там накуролесил не могу разобрать. Всё настолько иносказательно и ничего, ни слова конкретного, за что можно было б зацепиться. Ладно, как сумел, так и написал.
А вот цитаты, приведённые тобой. Твои же цитаты, совсем другое дело. В каждой строке хорошо выражена попытка создания образа. Своеобразный слог, который легко можно понять своей чуйкой. Увы, только чуйка и способна расшифровать и прочесть.
[quote] Теперь же, оказавшись в без'образности и безмыслии, надо вводить сознание...
А ты попробуй в своих словах, описывающих вдох/выдох, слово "психика" заменить словом "душа". Здесь дело даже не в том, что ты русское слово заменил иностранным, в чём уже осуществлена подмена. Попробуй это сделать, ничего не меняя, вернуть на место русское слово "душа".
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.

Благодарю Алексей за указание на ещё одно несоответствие в моих описаниях. Термином "психика" по своему незнанию обозначал нервную деятельность, а никак не душевную составляющую естества. Почитав про нерв.систему с микроскопической точки зрения (о формировании нейронов и пр.), пришёл к выводу, что имел ввиду скорее "парасимпатический" её вид по включению в общую картину взаимодействий естества.
Ранее я писал [quote] Несчастной неудовлетворённости огрубевшей души ->
ЗАЩИЩЁННОСТЬ [8, 9] -
благодаря сбалансированной подмоге энергичной психики
Теперь прочитав такое... [quote] Нервная система

Нервная система функционирует как единое целое с органами чувств, например глазами, и управляется головным мозгом.
Головной мозг соединяется со спинным. С каждой стороны спинного мозга симметрично отходят нервы к различным частям тела. Осязание в общих чертах обеспечивается определёнными нервными волокнами, бесчисленные окончания которых находятся в коже. Эта система обычно дополняется волосками, действующими, как рычаги, для нажатия на пронизанные нервами участки.

Симпатическая* нервная система (в отличие от вегетативной, независящей от воли человека) усиливает обмен веществ, повышает возбуждаемость большинства тканей, мобилизует силы организма на активную деятельность. 
Парасимпатическая система способствует восстановлению израсходованных запасов энергии, регулирует работу организма во время сна.
____
*симпатическая - т.е. автономная.
... предстоит слегка подкорректировать описание центрового круга естества. Про способность "куролесить" одна моя подруга давно когда-то высказалась: - Как, неся такую ахинею, тебе удаётся делать правильные выводы?
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Как запускается живое движение от серого сомнения (ненависти) к ясному состоянию ума, чтобы бывший "друг" стал бывшим "врагом"?
К согласию во времени, которое и способно задать движение такого возрождения, поможет прийти "лёгкая сила", находящаяся в следующем по естеству за этим резервом звене. Красота, т.е. доверчивое действие <11] только и способна привести к согласию, чтобы вместо недоумения от естественного отторжения тленного выхлопа ума, появилась благодарность за такое его влияние, заставляющее искать резервы, а не отмахиваться от одержимого.
Резервное состояние согласия [3, 4] достигнутое с помощью красоты доверчивого действия [11] и запустит живое движение в этом вопросе. Описывать* весь путь к прояснению ума сейчас пока ни к чему, главное не лениться использовать "плохое" в нашей жизни. А чтобы не выдумывать того, чего на самом деле нет, не помешает искать связи своих состояний с проявлениями в Природе, которая и будет тогда "пробным камнем диалектики". Ведь не факт, что и красота доверч.действия [11] поможет ненавидящему уму перестать лезть на рожон... А вот если это
̶у̶р̶о̶к̶ игра Эрудита, то "респект и уважуха".

Из выписки некоторых цитат последователей учения>
Задача разобраться и понять, в чем суть и главные цели учения Учителя П.К.Иванова, для чего он приходил на Землю. В каком направлении должно двигаться человечество и каждый человек в отдельности.
Pavlo, 11 янв 2021г.
____
ПС
*От ненависти (серого сомнения) к ясности ума.
В периферийном круге естества для возрождения противолежащего этому состоянию резерва в виде согласия [3, 4] служит лёгкая сила - красота (доверчивое действие) при осознанном выполнении [11] -го совета Детки.
Описание. [color=#808080]
Красота - это доверчивое действие, которое приводит к гармонии вселенную и от неё исходит нега; а нега - это гармоничная достаточность, которая приводит плоть к доверию и от неё исходит красота.
Слаженность (вдох) [11]>:
- Прими, Гений, ласку ума моего! Благодарю за негу, что несёшь ты воздуху мира яви на раскрепощённость воображения нашего.
(на выдохе) Раскрепощённое воображение своей образностью воздействует на состояние вещества вдохновения, которое, наполняясь восторгом, несёт созидание земле, одаривая волю удачей и возрождая её мощь (удачливую насыщенность), а от мощи и согласие. Возрждёный резерв запускает живое движение>
Согласие (вдох) <3, 4]>:
- Прими, творец, эфир совести моей! Благодарю за излучение, что несёшь ты воде мира яви на ясность ума нашего. Движение от ненависти (серого сомнения) к ясности ума состоялось.
Можно на этом остановиться, но для полноты периферийного круга продолжу описание движения, чтобы можно было начинать с любой его точки.
[color=#808080]
Ясный ум своей лаской воздействует на состояние вещества вселенной, которая, наполняясь гармонией, несёт негу воздуху, одаривая воображение раскрепощённостью и возрождая его образность (раскрепощённую сдержанность), а от образа и восторг (вдох) [6]>
Это было описание периферийного круга на примере запуска живого движения от ненависти (серого сомнения).
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

В реальной жизни сталкиваясь с "плохой" реакцией, об её использовании для задавания движения парой противоположных сил даже мысли не бывало, только и речи о способах защиты от нежелательного влияния, да методов доходчивого пристыживания с последующим высмеиванием эдакой несдержанности в среде "правильно понимающих" друзей-приятелей чаще для самодовольства. А вот лёгкая сила вежливой просьбы действует иначе, но только при условии возможности получения должного ответа от её использования.

При заведомой бесперспективности попытки использовать лёгкую силу, следует оставить эту затею, ибо ничего другое уже не подойдёт.

При наличие перспективы, т.е. когда "враг" ещё не лезет на рожон, можно применить лёгкую систему сил. Для наглядности использую принцип "восьмёрки".

ВОСЬМЁРКА РУССКОГО СТИЛЯ

Принцип:
Встречая "плохое", провожаем до ближайшего состояния от его влияния и резко уходим по естеству в противоположное звено за "лёгкой силой" для задающего "живое движение" резерва по смене вызвавшего" плохое" состояния на диаметрально противоположное с приобретением "хорошего".

Алгоритм:
Встречая и провожая... до..., даётся.... ____
*[n] - совет Детки

Например> для постепенного достижения состояния гармонии, которое и запустит живое движение к доверию плоти с приобретением красоты её доверчивого действия.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Получив хотя бы примерное представление о задавании живого движения в естестве путём преобразования "плохого" в "хорошее", можно наконец-то перестать исподволь искать себе место в нижнем (инфернальном) искусственно поддерживаемом мире разобщения.
Приведу несколько цитат И.Я. Хвощевского о бесплодности таких попыток:

В БУРЖУАЗНОМ МИРЕ



ПРИВЯЗКА ВСЕХ К МАТЕРИАЛЬНЫМ ЦЕННОСТЯМ

[quote] Денница - князь мира сего, тварное существо, жаждет властвовать всегда и не хочет полного спасения людей, то есть не только душевного, которое уже есть, но и телесного. Но для этого ему надо уничтожить всех людей на земле. Средство для этого он изобрёл - привязать всех к материальным ценностям. (108)


К ЧЕМУ ПРИВОДИТ ВСЕОБЩЕЕ ОБОГАЩЕНИЕ

[quote] А как сейчас живёт буржуазный мир? Вы знаете и сами видите, что в материальном смысле - роскошно. И как говорил Учитель> обогащаются: и рабочий и капиталист. И они никогда не остановятся на этом пути и будут всё время обогащаться и обогащаться. но это значит, что всё больше и больше будет уничтожаться Природа и наступит момент, когда уже нечего будет уничтожать, и тогда человеческое общество неизбежно погубит само себя. Нечего будет ни есть, ни пить. Вся энергетика живая будет уничтожена> общество на огромной скорости идёт прямо к гибели,

В тамошней «нелёгкой системе сил» давно изучены и роли и состояния по выживанию. Именно этому «ветхому» и обучали с детства, давая особо приверженным "высшие степени деградации" в смысле их допущенности влиять на мир естества и общественное сознание в целом.
Некоторые состояния этого «ветхого потока сознания» обозначены в [9]-ом совете Детки>
5') Встречая и провожая мрак до мучения, даётся мощь удачливой насыщенности воли [3, 4] для постепенного достижения состояния восторга, которое и запустит живое движение к безмятежности совести с приобретением эфира её безмятежной приветливости.
____
[3, 4] - «СТАРАЙСЯ ОБХОДИТЬСЯ БЕЗ ПИЩИ И АЛКОГОЛЯ»
[/color]

А дальше идти "по тонкой проволочке" мимо этого провального безобразия и ни к чему играть в эти навязываемые инфернальные игры, можно брать "темень" со-стороны...
Весь буржуазный мир сейчас интенсивно накапливает запасы компонентов по выработке "плохого", от которого уже ничем не защититься.

Счастия и здравия всем.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Немного о подводных камнях кругозоркого восприятия естества.

ДУШОЮ ВВЕРХ ИЛИ ВНИЗ

[quote] Душа должна иметь опору - материю. И человек по «Детке» строит себе новое тело - новую материю, которая сродственна с душой. Исполняя «Детку», человек облегчается и идёт вверх. Не исполняя путь природного совершенствования, человек утяжеляется и, в итоге, его тянет вниз, к ядру Земли, к смерти, «земля притягивает его, как магнит» (Учитель).
(104-105)

"Тонкая проволочка" проходит, на мой взгляд, от воли через нервную систему, плоть, внимание, совесть и сердце к уму, чем предотвращается безволие и без'умие. Она как бы напоминает о хитрых "воронках", коварно расположенных под естественными соСТОЯНИЯМИ указанных пяти отражений сущностей естества, находящихся в опасной близости к этим провальным протокам.

Первая "воронка" между сердцем и умом, отчего это отражение пространства и становится «физическим» (Сатпрем). Те бравируемые либо осуждаемые "тяжёлые силы", возникающие от сердечной воронки, нет никакой возможности использовать для живого движения. Перечислю:
лесть от продуманности;
хвальба от хитрости;
упрёк от отвращения;
хула (недоброе мнение) - от безразличия. Впрочем, первые две тяжбы применяют хитро для завлекухи, а последние для управления в этом потоке.

В отличие от "воронки", плохие сердечные состояния можно и нужно использовать для задавания живого движения: стужу от мук и холод от боли. По диалектическому принципу с использованием лёгких сил.

Нижние же (инфернальные) бьют прямо по нервной системе, вызывая там следующую "воронку", расположенную так же под состоянием этого отражения времени. Завлекушные - подлость и наглость, осуждаемые - стяжательство и жадность.
Что от них исходит, знает каждый экономист - гонорар, зарплата, пособие и подачка.
Плохие же состояния нервной системы используются в естестве: напряжённость от дисбаланса и разряд от несогласия.

За пустотой в нижнем потоке расположилась смерть. Её воронка под состоянием плоти - отражением жизни. Тяжкозавлекушные - угодливость и страх, никчемные - лень и скука. Куратором тут выступает службист - отдача, работа, саботаж и бунт.
Плохие реакции плоти от естественных состояний можно использовать: разложение от недоверия и хворь от беззащитности.

За смертью следует зверь с его воронкой извращённого внимания, расположенной под естественным состоянием этого колеблющегося отражения огня. Тяжколидирующие - довольство и комфорт, отсталые - дискомфорт и недовольство. Начальник отслеживает: инициативу, атаку, маскировку и инертность.
Естественные реакции на плохие состояния внимания используются для применения лёгких сил по восстановлению резервов: смрад от разлада и угасание от блуждания.

За зверем, понятное дело, появляется Божья противоположность, назовите как хотите - чернобог либо чёрт с воронкой для совести под её естественными состояниями. У этого на высоте гордыня и тщеславие, внизу - лицемерие и самодовольство. От учёных разных степеней, курирующих эту воронку, получаем недосказанность, ложь, подсказки и пустомелие.
Плохие же естественные состояния совести с её тленно-ропотными реакциями используются для задавания живого движения: мрак от мятежности и темень от безславия.

Вот так и подобралась "змеиная головка" к своему хвосту - к замыкающей "воронке" сердца. Тут происходит развилка на творческих людей и тварных нелюдей. Недосказанностью и ложью вскармливается продуманность и хитрость, а подсказками и пустомелием - отвращение и безразличие ко всему живому. Тварные недолюдки курируют распространение лести, беспочвенной хвальбы, каверзных упрёков и недобрых мнений (хулы).
Об использовании "плохих" естественных состояний расстроенного или страдающего сердца: холода от боли и стужи от мук уже писал вначале заметки.

На том нижний мёртвый поток и зацикливается своими хитро расставленными воронками, а вот успешно пройденный по "тонкой проволочке" опасный этап естества, даёт покой и ясность уму, от которого Природа будет счастливой и гармоничной.
Другие звенья естества (от ума к воле), не подверженные пагубному влиянию воронок, не привожу, речь шла о нерастранжиривании живых сил вниз, в пустоту.

Здравия всем
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

О ПОМОЩИ ДУШЕ

Если душа становится агрессивной, это не значит что с нею что-то не так, просто такова её естественная реакция на то, как внешние раздражители делают её дисгармоничной. Общение с Природой успокаивает самим удалением от этих факторов и условий, но есть и другой способ взаимодействия с этим "плохим", не применив который мы рискуем допустить разложение плоти и в очередной раз лишиться возможности окончания этого урока.
Можно противопоставлять "щит" надвигающемуся на голову "лому" либо дипломатично уклоняться от него, но врагу приятна сама дозволенность методов выражения своей ненависти, которую наша душа категорически не хочет принимать на свой счёт. Тем не менее такие казалось бы очевидные действия по упреждению последствий встречи с ненавидящим и угрожающим "ломом" интерпретируются как её агрессия. Понимая, что это пока непосильный урок для "врага" впавшего в кабалу своей несдержанности, можно применить диалектический способ воздействия с целью получения пары сил, запускающей живое движение к прояснению серости в голове того, кому только в этом случае может расхотеться плевать в нашу душу. Противоположным серости ума состоянием, по моим прикидкам, является согласие нервной системы, однако этот резерв в себе следует готовить и поддерживать хотя бы в сбалансированном виде. Для профилактики всех ресурсов своего естества и дарована Учителем Ивановым человечеству "лёгкая система сил" под названием Детка. Ключ к раскрытию тайны применения этих сил, скорей всего в осознании возможности использования встречаемого "плохого" в жизни. Во "враге" нет лёгкой силы, она в нас и надо учиться её находить и запускать для восстановления резервов по задаванию живого движения от встречи с "плохими" качествами, уже не испытывая привычного отторжения реакции страдающих людей. Это нужно делать для того, чтобы не поглощались живые силы естества пустотами "воронок" нижнего инфернального мира, в котором тоже есть своя дисциплинарная упорядоченность, но она искусственна и ненадёжна, поэтому и мешать ему не надо.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Роли, вынужденно принимающие отрицательное на себя влияние, позволяют применить различные по интенсивности методы преодоления нежелательных состояний. Цель, не откладывая развернуть спираль с деградации на эволюцию. Не сразу появляется ответственность за формирование «--» в собеседнике. И противоположничество достигается не сразу, оно способно оттолкнуть людей неподготовленных. Как можно советовать хворающему человеку освободить свою голову от мыслей о недомогании? А вот помощь в свободе восприятия окружающей обстановки он с радостью примет. С другой стороны, моя радость в окружающей тьме не покажется ли ему бестолковой? Для начала не помешает мало мальское его согласие с действительностью когда появятся хоть какие-то силы. Хочу сказать что противоположничеству предшествует лёгкая система сил и её тайну надо постараться раскрыть. Не психологически, а практически.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

В отличие от инфернального, в верхнем потоке действуют законы диалектики, которые и задают живое движение от «--» к «+». Нижнему характерно обратное извращённое превращение «хорошего» в «плохое» - это на мой взгляд главное отличие между ними. Диалектическому человеку всегда есть чем заняться в верхнем потоке.

Кругозоркость позволяет сразу найти «+» любому «--» из противоположного по естеству резерва, но для осознанного запуска живого движения начинать нужно с лёгкой силы. К примеру, чтобы к <5] нуждающийся пришёл сам (в ответ на упрёк, что ему такое не по силам), ему можно посоветовать [2].
Первая попытка упорядочить такой подход к выполнению советов Детки по двум кругам естества.

Для ЦЕНТРОВОГО круга> (снимает угасание и смрад внимания) способствует применение <2];
осознанному выполнению [2] (снимает холод и стужу сердца) способствует применение [8, 9];
осознанному выполнению [8, 9] (снимает грубость и агрессию души) способствует применение [12];
осознанному выполнению [12] (снимает разборки и разрушение чуткости) способствует применение [1];
осознанному выполнению [1] (снимает напряжённость и разряд психики*) способствует применение [5].
____
*...

Для ПЕРИФЕРИЙНОГО круга> (снимает мнительность и глупость воображения) способствует применение [7];
осознанному выполнению [7] (снимает вялость и слабость воли) способствует применение [10];
осознанному выполнению [10] (снимает хворь и разложение плоти) способствует применение [6];
осознанному выполнению [6] (снимает темень и мрак совести) способствует применение [3, 4];
осознанному выполнению [3, 4] (снимает вражду и ненависть ума) способствует применение [11].
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.

Как и для чего находится лёгкая сила?

- Лёгкую силу открывает нам Божье попущение.

Она же готовит запускаемый резерв. Дело в том, что если «плюс» окажется недостаточно убедительным, то «минус» в лучшем случае лишь приглушится, а само движение только замедлится в своём непоменявшемся деградирующем качестве.

К примеру, <12] должен снимать разборки и разрушение чуткости, но без лёгкой силы [1] может оказаться недостаточно эффективным, т.е. живое движение не запустится.

С другой стороны, сам [12] может нести функцию лёгкой силы, а невыполнение его доводит душу до грубости и агрессии и мешает выполнению [8, 9].

Приведу слова автора с подробным описанием такого упущения.

ЕСЛИ НЕ ИСПОЛНИТЬ 12-Й СОВЕТ «ДЕТКИ»

[quote] в Природе нету предпочтения, и в ней все равны, кроме Учителя, который первый показал путь истинной жизни человека в Природе. И все остальные - одинаковые дети, «Детки». Поэтому, Учитель и сказал> Мы учимся друг у друга, делимся опытом. Поэтому и мне можно у вас поучиться, потому что я знаю, что вы лучше и честнее меня идёте в чём-нибудь. Я присутствовал при рождении этого состояния и проходил путь учителева дела в Природе рядом с ним, как «слабое, а потому окружённое вниманием дитё». Оно всегда есть у родителей, и как часто бывает, ведёт себя не так примерно, как другие дети, которые, хотя и скромно и незаметно делают своё важное дело в Природе, но воспринимают многое уже как очищенное полновесное зерно. Поэтому, на этом пути никогда не теряйте смирения, о чём говорится в двенадцатом пункте «Детки». « Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен. » Это нужно исполнить, и если не исполнять этот пункт, не исполняются автоматически все остальные пункты. Потому что « Детка » - это кольцо, а если разорвать в одном месте, то оно разрываетя всё. «Детка» кольцеобразна, и надо всё доработать на уровне тела, души и духа. (164)
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте!

Когда учимся преобразовывать плохое в хорошее, либо врага в друга, для этого неважна тяга к чему-то конкретному в жизни (знания, оружие, деньги, инструмент).
Про варны https://vk.com/wall-60971406_39713
Противоположничество подразумевает наличие положительных резервов в любой сфере деятельности и умение преобразовывать свои негативные эмоции. Однако, бывают условия, безбожно лишающие людей такой возможности создавания живого движения. У инициаторов этих условий хитрые планы в голове, позволяющей принимать противоестественные решения. То, что солнышку, владеющему пространством, нет дела до территории, этим головам уже не понять, по себе судят. Потому и разбирается Природа не только с их враждебностью, но и с поддакивающими бессердечному порядку в этом "птичьем дворе", уже привыкшим за эти 30 с лишним лет считать Россию "гадким утёнком". Всё видно Ему, нам себя бы не предать.

Справедливые залпы по скоплению оружия приостанавливают творимый беспредел, но вряд ли способны разбудить совесть исполнителей решений своих заподных хозяев.

Горячее оружие это самый примитивный аргумент в завершении эры инфернального разобщённого мира или мёртвого потока, это чудище уйдёт, но напоследок может хлопнуть дверью.
(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



Здравствуйте.
Сергей Ч, Хороший "разбор полётов" ты делаешь для более глубокого понимания советов Учителя. Человек не может развиваться не имея картины Мира. А при рождении она никому не даётся в готовом виде. Даже у взрослого молодого человека её нет. И вот, с молоду, с самого детства, мы выстраиваем картину Мира, в котором живём. Мы строим Мир, а Мир строит нас. Так и растёт человек. Так он мужает, так обретает мудрость. И оказывается, постигать Мир, открывать для себя его глубины - это и есть духовное развитие личности.

[quote="Сергей Ч" post_id=42416 time=1665064880 user_id=3816]
Справедливые залпы по скоплению оружия приостанавливают творимый беспредел, но вряд ли способны разбудить совесть исполнителей решений своих западных хозяев.

На это высказывание у меня возникла мысль: а в скольких странах Западной Европы, в их языках есть такое слово "совесть". Может быть в западнославянских странах? А вот про поляков большое сомнение, что такое понятие как совесть есть в их языке. В русском языке есть такое выражение: ни стыда, ни совести. Стыд и совесть очень близки. Более того, стыд это внешнее проявление совести, как улыбка внешнее проявление радости. Огульно за всю нацию говорить смешно, но мне что-то не попадались славяне с "польской кровью", испытывающие стыд. Вот и закралось сомнение, а сохранилось ли в их языке слово совесть?
Высказывание моё конечно не по теме. Просто пришло в голову, мысль залетела.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.

Алексей post_id=42422 time=1665128022 user_id=3828]
у меня возникла мысль
писал(a):

Удивилась - разве такое может быть?
Гугл знает все.
Слово "совесть" есть в западноевропейских языках, звучит по другому. Интересно, что часто идет в паре со словом "сознание".
Наличие слова, наличие понятия в культуре ЛЮБОГО народа не является признаком наличия совести в отдельных личностей.

świadomość - польский;
svedomie - словацкий;
savjest - боснийский:
совість - украинский;
сумленне - белорусский;
съвест - болгарский;
савести - сербский;
svědomí - чешский;

conciencia - испанский;
conscience - анлийский;
conscience - французский;

συνείδηση - греческий;
Gewissen - немецкий;
südametunnistus - эстонский;
sąžinė - литовский;
sirdsapziņa - латышский;
samvete - шведский.
(сообщение от пользователя: antonina)



Здравствуйте.
Благодарю Антонину за подборку слова "совесть" на других языках.
Русское слово совесть, на испанском - conciencia. Теперь берём испанское слово conciencia, и переводим его на русский. И тут опаньки... Оказывается это вовсе и не совесть, а сознание. Если бы в испанском было слово "совесть" с его значением как в русском языке, то в обратном переводе оно тоже дало бы слово "совесть", а не совершенно другое и далеко не равнозначное, не той "весовой категории", как слово "сознание". Нет у испанцев такого понятия как совесть. А словари нас просто дурачат.
Теперь переводим русское слово "совесть" на английский: совесть - conscience. Вот уж чего не ожидал, так того, что в английском есть такое слово как совесть. Обратный перевод даёт то же самое слово. Набираю русское слово "сознание", его перевод - conscience! Что за ерунда! Одно и то же английское слово в русском языке означает разные понятия. Опять подмена смыслов составителей словаря. Оказывается в английском языке есть слово "conscience", которое не различает такие вещи как совесть и сознание. Это для нас, русских, это два разных понятия, а для англичан есть понятие сознание и нет понятия совести. Если хотите со мной поспорить, то приглядитесь к поведению англичан, особенно когда они в других странах, в турпоездках. Лет десять, а то и поболее, в интернете можно было найти ролик как одна 20-летняя англичанка, соревнуясь со своей подругой, сняла этот ролик, на котором в центре арабского города, на центральной его площади, её трахают более 20 арабов. Так она поставила свой рекорд. Если бы у англичан была бы совесть, то такое было бы невозможно. Но это возможно, так как англичане арабов не считают за людей. А с недочеловеками-арабами, можно позволить что угодно. Ведь вы же не стесняетесь своих кошек и собак.
Во французском всё то же самое, что и в английском. Нет отдельного слова "совесть", есть слово "сознание". А вот немецкий меня порадовал. В нём есть такие слова как совесть и сознание.
В славянских странах, даже в той же польше, русское слово "совесть" так и звучит с нашим одинаково. Один корень, одно понятие у славянских народов. Пусть это слово и понятие есть, да вот характеры у нас разные, да и ценности тоже.
Так что увы и ах. Западной Европе не по зубам жить по Божьей вести. Рационально расчётливо - это да, это ихнее.
Повторюсь. Каково сознание народа, таков его словарный запас. Как мыслишь, так и говоришь. Одно только это слово нам способно раскрыть глаза на то, с кем мы имеем дело пытаясь наладить отношения с Западным миром.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте!
Не уверен, что будет уместным, но вспомнились слова древней мудрости [quote] Весть познавати не через топи торить гати.

волхв Велимудр

(сообщение от пользователя: Сергей Ч)



[quote=Алексей post_id=42495 time=1666739705 user_id=3828]
... Нет у испанцев такого понятия как совесть. А словари нас просто дурачат.
... для англичан есть понятие сознание и нет понятия совести....
Во французском всё то же самое, что и в английском. Нет отдельного слова "совесть", есть слово "сознание". А вот немецкий меня порадовал. В нём есть такие слова как совесть и сознание.
В славянских странах, даже в той же польше, русское слово "совесть" так и звучит с нашим одинаково. Один корень, одно понятие у славянских народов. Пусть это слово и понятие есть, да вот характеры у нас разные, да и ценности тоже.
Так что увы и ах. Западной Европе не по зубам жить по Божьей вести. Рационально расчётливо - это да, это ихнее.
Повторюсь. Каково сознание народа, таков его словарный запас. Как мыслишь, так и говоришь. Одно только это слово нам способно раскрыть глаза на то, с кем мы имеем дело пытаясь наладить отношения с Западным миром.

Здравствуйте.
"Первая мысль от Бога"?
Почитала написанное Алексеем, утром перечитала, а мысль первая одна и та же:" Истинные арийцы".
По словарному запасу определяется качество народов, это по новому, раньше штангельциркулем черепа измеряли.
(сообщение от пользователя: antonina)



Здравствуйте.
[quote=antonina post_id=42497 time=1666764566 user_id=3812]
По словарному запасу определяется качество народов, это по новому, раньше штангельциркулем черепа измеряли.

Понимаю ёрничество. Что тут скажешь? - Смотрю в книгу, а вижу фигу.
Если выразиться научным словцом, то слова и речь определяют менталитет и, всё таки, интеллект. А это уже, как не выкручивай, как не перевирай, как не подменяй одно другим, а качество. Так что штангельциркуль оставь при себе, может пригодиться. А о качестве интеллекта народов, измеряемое его словарным запасом, известно давным давно. И пишут об этом в прессе, да и в научных журналах, часто. Только пишут об этом политкорректно, чтобы не бросалось в глаза тем, у кого интеллект низкий не по национальному признаку, а низкий по индивидуальному "качеству" особи.
Расхожий пример, набивший оскомину. В русском языке нет такого количества слов, означающих разные виды снега, сколько есть у народов севера. А ведь живём мы не в тропиках. Снег неотъемлемая часть не только нашей природы, но и культуры. "Эх снег, снежок, белая метелица..." А вот у приполярных народов названий снега, чуть ли не в 2 раза больше, чем у нас. Мы, ходим по снегу, разгребаем его лопатами, лепим из него снежных баб, строим снежные городки-крепости, копаем погреба-ледники и не видим столько его свойств и видов, как другие народы севера. Мы не видим, значит не воспринимаем. Что видим, то и называем, а увидеть больше ума не хватает. И ведь живём, не помираем от снега и зимы. Приспособились к такой жизни. А раз приспособились, то большего нам знать никчему. А ведь по генетике, славяне более приспособлены чем все северные народы к перенесению холода. Мы более устойчивы к холодам. Вот тебе и интеллект во всей красе.
И ключевое здесь: А раз приспособились, то большего нам знать никчему. Ум у гомо сапиенса ленив. И его труд прекрасно заменяют условные рефлексы в поведении, как у собаки Павлова. Всё просто. Зачем африканцам и малазийцам забивать свою голову знаниями о снеге и метелях, которых у них нет. Для них твёрдой воды не бывает. Зато у нас не бывает того, что бывает у них. Живём и не паримся ничего не ведая о песчаных бурях и о тайфунах. Но есть некая область мировосприятия, которая не зависит от климата, это духовная сфера человека. Она есть у всех народов, но углублённое освоение её не всем подвластно всё по той же причине: приспособились жить и так, на достигнутом уровне понимания. А теперь доставай свой штангельциркуль, а ещё калькулятор. Измеряй количество слов-понятий о духовной стороне и духовной системе самого человека гомо сапиенс. Измеряй глубину такого познания. Или слабо?! Чего не хватает, чтобы понимать очевидные вещи?
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте!
обратил внимание на фразу Алексея в сообщении https://parshek.ru/viewtopic.php?p=42521#p42521
[quote] Измеряй глубину такого познания. Или слабо?! Чего не хватает, чтобы понимать очевидные вещи? - Чего не хватает? За быт -ой , за бит -ой (специально) всеми Любви!
Любви творца к своему созданию.

Той самой Любви, с которой мать смотрит на младенца, когда кормит его грудью, а он в ответ улыбается ей.
(сообщение от пользователя: gumar)



Здравствуйте.

Конечно, можно сказать и так. Но, чтобы говорить о Любви, необходимо дать Ей определение.
Учитель же сказал, что « Любовь ещё не спустилась на Землю!» Т.е. пока трудно описать то, с чем ещё люди не сталкивались. И это чисто Духовное Понятие.
Ну, а целующая ребёнка мать, всего лишь показывает, что она дала ему жизнь для своей замены, т.е. предложила ему такой же страшный тупиковый путь, по которому идёт сама. Вот и вся её любовь.
Любовь Спустится тогда, когда люди определятся в Понятиях Учителя.

А, на мой взгляд,
Сознание- это определённый уровень знаний, данный людям в определённый период времени. Т.е. сознание меняется во времени.
Оно имеет два направления развития: в направлении ума и в направлении Разума.
Поэтому Учитель и сказал, что «Надо изменить поток сознания людей!» Т.е. развернуть поток в сторону Разума.

Совесть же имеет одно направление развития: к Богу.
Она либо есть, либо Её нету. Поэтому она показывает только отношение индивида к Богу.
(сообщение от пользователя: Валерий)



Здравствуйте.
Валерий, верно ты пишешь. И о любви и о совести. Одно лишь поправлю, потому, как вижу это немного иначе.
Сознание, как таковое, никому из людей не принадлежит. Оно как атмосфера, внутри которой мы находимся. Природа наделила человека не сознанием, а ключиком, открывающим оконце, чтобы увидеть малую часть этого общего глобального сознания. И от самого человека зависит, в какой стене будет это оконце. У кого-то с северной стороны, у кого-то с восточной. То он и будет видеть, тем и наполнится его разум и ум, и то, что мы называем своим (личным) сознанием. Это образ. Построен он не на фантастических картинках эзотерического бреда, а познании и знании человеческого сознания, того, как работает наше мышление. Эти знания известны давным давно и хранятся тысячелетия в нашем русском языке. Нашему языку известны все закоулочки нашего человеческого сознания, им даны свои имена и описан (чтобы сказать коротко и понятно) их функционал. Нашим языком описано как мы ловим мысли и как из этих мыслей строим и выкладываем какие-то картины-образы и как приходим к тем или иным решениям - поступкам. Все эти знания хранит наш русский язык. Именно поэтому уже много веков западной наукой ведётся война с русским языком на его уничтожение. Потому и возникла поговорка что русская цивилизация погибнет с последним русским человеком. То есть, погибнет с носителем русского языка, русской речи.
Из этого следует, что поменять своё личностное сознание можно лишь тем, чтобы открыть для себя другое окно для нового видения Мира. Окно не в стене, как это у людей сейчас, а окно в крыше, чтобы воспринимать не только новый поток веданья и знаний, небесный поток, но и широту своего взгляда. А пока мы видим не кругозорко, а лишь одну из сторон, которая и формирует наше личностное сознание. Надо снять со своего видения Мира крышу в том коробе, в котором существует наше личностное сознание, глядя на мир через маленькое оконце. Да, да, ту самую крышу, что тихо шифером шурша, крыша едет неспеша.
Кстати, наше сознание, личностное, находится не где-то в мозгу, а вокруг окутывает нашу голову и наш мозг. Так вот. Рождаясь, у каждого из нас, кости черепа ещё не срослись и на темени есть родничок. То есть, физиологически у младенцев крыши для его контакта с сознанием "Мировым", у младенцев нет. Всё небо воспринимается непосредственно. Поэтому мать, только что родив ребёнка и взглянув ему в глаза, видит, что она родила БОГА. Потому и поведение молодых мамаш - "расступитесь все, я родила Бога". Сами они эдакие богини - Богородицы. Это нормально. Оно так и есть, они родили бога. А потом мы наблюдаем, как этот божок постепенно превращается во взрослую особь, в которой божественное уже куда-то пропало.
Вот такой образ, подкреплённый не только словами в нашей русской речи, но и физиологией человека. А оконце, через которое мы смотрим на Мир, через которое наполняется наше сознание, как свет проникает через окно в тёмную комнату, находится посредине нашего лба и впереди него, в воздухе, примерно на расстоянии нашей ладони (нашего лада). В этой точке (лада-уклада) мы и видим образы. Видим то, что в нашей голове.
И, как дополнение. Это мировое сознание в русском языке имеет, естественно, своё название, именуется - пара. Как пар. Пар над кастрюлей, пар над землёй, над водой. Облака из пара, проливаются на землю живительной водой. И понималось это не как пар внутри воздуха, а наоборот, как воздух внутри пара. Естественно, такой "пар" отличается от обычного пара, что поднимается над водой, хотя они и очень близки по своей структуре. Поэтому это мировое сознание называлось не пар, а пара. Словно двойка в дневнике. Пара - два, один заполняет весь Мир, а ещё один в нашей голове, вместе - пара. Пара - Мировое Сознание, а в нём обитель духов и живых тел. А слово сознание уже относится к обозначению нашего личностного сознания. От слова пара постарались избавиться в советское время. Современным людям оно уже не известно. А вот поколение моих родителей его ещё помнили и употребляли в своей речи.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.
Алексей,
если Пара - Мировое Сознание, то понимать слова Учителя,
что "на бугор люди взойдут парами" означает идя Мировым Сознанием
то есть идя Парами.
(сообщение от пользователя: Серега)



Здравствуйте.
Интересный и неожиданный вопрос:
[quote=Серега post_id=42531 time=1667273423 user_id=3888]
если Пара - Мировое Сознание, то понимать слова Учителя,
что "на бугор люди взойдут парами" означает идя Мировым Сознанием
то есть идя Парами.
Вообще-то удивителен наш русский язык, особенно в названиях числительных.
1 - Один. А слово один, значит одинок.
- Единица - числительное, арифметическое число. Считаем единицами.
- Единственный - уникальный.
- Един(ый) - полноценен, совершенен.
- Единство - совокупность.
- Первый - изначальный, начало отсчёта.
2 - Два - числительное.
- Двое - уже пара, он и она.
- Двойной - двусторонний.
- Двойка - оценка и счёт двойками (сразу по две единицы).
- Пара - один и один, но не отдельные, сами по себе, а связанные друг с другом.
- Парный - чётный.
- Второй - (1) - очерёдность. (2) - Тот, кто повторяет первого.
3 - Три - числительное.
- Три - 3 отдельные единицы.
- Трое - втроём.
- Триада - (не знаю насколько это слово русское) но - это три основы.
- Троица - 3 неотрывные друг от друга единицы.
- Троичность - счёт тройками.
- Трижды - бесконечно повторяющийся ряд из одних и тех же трёх величин.
- Троица - символ кристалла, лежащего в основе материи Мира. Даже сам этот кристалл. (Не путать с атомом водорода или с атомом эфира).
- Третий - (1) - очерёдность. (2) - средний.
Вот как-то так в кратце.
В современном прочтении "идти парами", означает идти по двое, как в детском саду за ручку взяв друг друга.
Но если говорить о Паре, как о Мировом Сознании, то можно сказать, что идти Мировым Сознанием. Сказать так конечно можно, только такое выражение звучит "не по русски". Неверно выстроен образ. Можно подумать, что идёшь по пути, проложенным Мировым Сознанием. Типа, идёшь по плоскости, как по шоссе. А можно подумать, что идёшь как по лестнице, ступенька за ступенькой, осваивая высоты Мирового Сознания. То есть, при такой фразе, происходит разночтение, непонятность как это надо понимать. Наверняка правильнее будет сказать, что на бугор люди взойдут, обладая сознанием полностью открытым для Пары. У кого сознание будет, как выразился Учитель, кругозорко мировоззренческое.
Тут ещё скрыта такая штука.
Вспомните слова Учителя о том, что если один человек прошёл никому не ведомым путём, и если этот путь смог повторить и пройти его второй человек, то путь этот становится доступным для всех людей. Один и второй - это и есть пара.
А если отойти от мировоззренческих образов, и приблизиться поближе к нашему любимому телу, то парой окажется сознание человека + Пара - Мировое Сознание. Один в другом, причём между ними не должно быть никаких границ или разделений. Читай выше: пара - один и один, связанные друг с другом. Как одно целое.
Можно и ещё дальше копнуть. Посыпятся и откровения и озарения, как из рога изобилия. Только не рискуйте, поосторожнее, не улетите во Вселенную. А то где вас потом искать? Где вас аукать? Ведь Пара, это не просто Мировое Сознание, которым заполнена вся Вселенная. Это и есть сама Вселенная.
(сообщение от пользователя: Алексей)



Здравствуйте.
Алексей, спасибо за ясное дополнение.

[quote=Алексей post_id=42533 time=1667334409 user_id=3828]
Вспомните слова Учителя о том, что если один человек прошёл никому не ведомым путём, и если этот путь смог повторить и пройти его второй человек, то путь этот становится доступным для всех людей. Один и второй - это и есть пара.

Рискну предположить.
Мысли о повторившем.
К примеру повторивший может быть сам Учитель.
Он повторил то, что было до того как люди свернули с пути.
Но так как у Учителя новое небывалое, то
значит повторивший и есть тот о котором Учитель сказал
как о Сыне.
Или, Учитель и повторявшая Валентина Леонтьевна.
(сообщение от пользователя: Серега)



Здравствуйте.

На мой взгляд, чтобы понять Идею об Учителевой ПАРЕ, необходимо осознать, всего лишь, две Его фразы:
- "Она (В.Л.) уже давно во Мне!"
и
- "Через Меня к Себе идите!"
(сообщение от пользователя: Валерий)



Здравствуйте.
Валерий, получается Учитель является парой каждому кто идёт по пути Учителя.
(сообщение от пользователя: Серега)



Здравствуйте.

Допустим. Но тогда как понимать известное выражение, наделавшее много шума и неправильных поступков: «Эволюция – попарно!»?
(сообщение от пользователя: Валерий)



Здравствуйте.
Серега post_id=42534 time=1667361014 user_id=3888]
К примеру повторивший может быть сам Учитель.

Второй, повторивший не тот же самый, что первый. Первый уже прошёл. Теперь дело за вторым. Это как в школьной задачке. Первый человек из пункта "А" прошёл до пункта "Б". Теперь этот путь должен пройти второй человек. Второй, а не первый, тот, который ещё находится в пункте "А". А первый человек уже в пункте "Б". Если первый вернётся назад, в пункт "А", чтобы вновь пройти в пункт "Б", то это уже повтор пройденного. Дважды идти одним и тем же путём. Или это "бег по кругу". Так что второй - это В-Т-О-Р-О-Й, тот кто вторит первому, повторяет первого, который тоже, как и первый, проходит этот путь впервые для себя.
[quote=Серега post_id=42534 time=1667361014 user_id=3888]
Но так как у Учителя новое небывалое, то
значит повторивший и есть тот о котором Учитель сказал
как о Сыне.
Да. Учитель так и говорил о своём Сыне. И потому что он пройдёт, повторит путь Учителя, и, тем самым откроет этот путь для всех людей (путь станет возможен для всех желающих), Сын будет учить людей уже другому, не тому, чему учит сейчас Учитель. Наш Учитель учит как пройти этот путь, а Сын будет учить как жить там, в новом. Подобно тому, как пришедшим жить уже в пункте "Б". Ведь пункт "А" уже в прошлом, его уже нет, а в пункте "Б" всё настолько новое, и ещё не ведомое, жизнь там совсем другая. Какая и как в ней жить? - вот этому и будет учить Сын.
[quote=Серега post_id=42534 time=1667361014 user_id=3888]
Или, Учитель и повторявшая Валентина Леонтьевна.
К сожалению нет. Не она его Сын. Она ему помощница и она его душа.
Любой, кто должен быть помощником, просто обязан быть рядом. Вот Валентина и была с ним рядом. Вместе были в длительном терпении, вместе принимали людей. Учитель принимал, а она обливала. Если бы она этого не делала, и жила бы своей жизнью, то это жизнь параллельно. Жизнь одна и другая. Это уже не рядом. И как можно помочь человеку (Учителю), если ты не живёшь его жизнью и не знаешь какова она? - Никак! И не надо забывать, что Учитель "назначил" (слово здесь дурацкое, но для простоты понимания - назначил) Валентине беречь его тело. Тело Учителя. Грубо говоря быть Валентине личным охранником Учителя. А коли она охранник его тела, то и должна находиться постоянно рядом с ним. Следовать за Учителем по пятам. И, как все знают, Валентина справлялась со своей задачей. Открою маленькую тайну. У Валентины не было таких сил, чтобы держаться рядом с Учителем. Частенько она теряла силы до такой степени, что сама превращалась в кожаный мешок, а внутри уже всё пусто. Усталость такая, что едва переставляла ноги. Едва жива от истощения, упадка сил. И тогда Учитель её принимал, давал ей силы. Это был совсем другой приём, чем он проводил с людьми. Он это делал по другому. Чаще всего именно в этот момент просил её, чтобы она помогла ему идти. Толи спускаться вниз в балку, толи наоборот, из неё подняться. Она брала его под руку, а он буквально наваливался на неё всем своим весом. Да так, что вминал её в землю. Она сама сдута, как пустая оболочка, ветер дунет и вместе с платьем улетит, а тут на неё наваливается больше центнера, и тащи этот центнер в гору, или держи его, чтобы он не поскользнулся. Смогёшь, когда силы на нуле?! А она не за ручку его держала ладошка в ладошке, а буквально взваливала его на себя и тащила. Шаг за шагом. Как будто не у неё, а у Учителя не идут ноги. Картина не для слабонервных. А в конце такого пути она была уже полна новых сил. Прям, как фантастика.
Кто устоит, тот устоит. Тот стОит. На того можно положиться. Всё по серьёзному, как на линии фронта.
[quote=Валерий post_id=42538 time=1667440822 user_id=3334]
На мой взгляд, чтобы понять Идею об Учителевой ПАРЕ, необходимо осознать, всего лишь, две Его фразы писал(a):
Учитель называл Валентину своей душою. Валерий, как ты думаешь, где у человека душа? Если она не в нём и вне тела, то жив ли тогда человек?
И ещё один нюанс.
Женская природа - это природа Берегини. Она бережёт мир в доме, здоровье в доме, душевный покой всех домочадцев. Поэтому Учитель не мог доверить беречь своё тело никому из мужчин. Это женская доля. А Сын, наверное не секрет, что сын мужского рода. Сын идёт стопами отца - это мужская доля. Женщина хозяйка домашней обители, как и душа хозяйка во мне, в моём теле. А мужчина - добытчик, поэтому он всегда первопроходец. Потому, он идёт впереди, а женщина следует за ним, она за мужем. Так уж нас создала и устроила Природа. А что значит женщина пошла за мужчиной? - А это то, что женщина пошла за ним не одна, она потащила за собой всех, кто в её доме, от малых деток до стариков. Она же не может их оставить и бросить. Она же не литературная декабристка. Вот и выходит, что женщина она вовсе не вторая, второй - сын, а уж вслед за ними и женщина, но не одна, а со всей толпою.
Такой порядок вещей существует даже в генетике. В мужских особях наибольшее число различных мутаций. А те, которые смогли закрепиться от мужской особи в женской, тогда они дают это новое качество всему своему роду. Не закрепилась мутация в женщине - мужчина зря старался. Она-то будет при нём, хоть всю жизнь, а вот для поколений... сын не возьмёт это новое от отца. Мать не передаст. Вот так всё завязано. Мужчина открывает новое, а если кто-то это повторит (как научный эксперимент в науке), то подхватит это и женщина, а раз и женщина, то это уже закрепится и будет повторено всеми.
И
Валерий post_id=42538 time=1667440822 user_id=3334]
"Через Меня к Себе идите!"

Это тоже самое сочетание писал(a): Получается Учитель является парой каждому кто идёт по пути Учителя.
Уже писал, что углубляясь, открывается многое.
[quote=Валерий post_id=42540 time=1667477777 user_id=3334]
Но тогда как понимать известное выражение, наделавшее много шума и неправильных поступков>
Валерий, а ты попробуй взглянуть на это слово "попарно" с точки зрения женщины, как она понимает это слово, и мужчины, как он понимает. Желаю удачи.
(сообщение от пользователя: Алексей)




последнее сообщение:
Здравствуйте.
Алексей, спасибо за помощь в понимании образа и слова.
(сообщение от пользователя: Серега)


ОТВЕТИТЬ


Простая ссылка на данную страницу: http://i-pk.ru/1488


Женская логика и закалка тренировка
Помощь начинающим
Его святые имена
День рождения
Хвощевский И. Я. "Учитель Иванов: Моя идея - это Гимн Жизни"
В чем суть Идеи Учителя Иванова
Государство
Форум переехал в Москву
Правила форума.
Хоменко Константин "Проснись человек!"
Опыт моего дела
Киевский журнал МОЁ ДЕЛО
Закалка тренировка от жары и от холода и голода
СОЗНАНИЕ - РЕАЛЬНОСТЬ. Все внутри - познай себя.
Поздравление всем с 25 апреля!
Манифест . Прощение жизни за прошлое.
День Рождения П. К. Иванова
История и метод моей закалки 1951 г.
Онлайн конференция-встреча, 19 февраля 2022 года, Сб, 10:30 (UTC+2) г. Киев
Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора
Краткое содержание, прочитанных тетрадей.
где найти?
Опыт в Деле Учителя.
Инфекция Covid-19
Ежедневник. Праздник 60 октября.
Файлы старца - Ю
подскажите
Журнал "Паршек.ру"
ПАРШЕК ГОВОРИТ
Сознательное терпение
Вьюга
С чего начать занятия по системе « Детка»
Мысль проводник жизни. Работы Серковой Нины.
Тепло после обливания
Подключение не защищено!
Н. ЛЕВЧЕНКО ДАБЫ ЖИТЬ НАУЧИТЬСЯ (ПРАКТИКА)
Закалка-тренировка и натуризм
Детка и НЯК
ФИЛЬМЫ в сети Интернет
Телеграмм канал parshek.ru
Встречи на онлайн г.Киев
Жить одной семьей
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Во сколько обливаться
Паршек 1982 год 20 февраля
П. К. Иванов "Победа моя"
О войне
О практике
О Чивилкином бугре
Жиь одной семьей
Жиь одной семьей
Ор Учителя
25 АПРЕЛЯ
Законы о клевете и оскорблениях
10 АПРЕЛЯ
Бог родился в России Продолжение
Бог родился в России
Люди продолжение 1976 года 9 августа
Встречи с Учителем. Воспоминания.
Незабываемое
Архангельские леса,староверы,Порфирий Иванов
Технический вопрос к Петру
Parshek.com больше не обслуживается
Заколдованное кольцо
Опыт молодых
Сказка " Говорят что это было"
С новым годом! (фотографии Паршека)
Письма.
СОВЕСТЬ / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
О проходе Туапсе - Сочи
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Моя закалка почему я не простуживаюсь и не болею 1959
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбе народа.
Плакат
Мать 1968 года 1 февраля
Издательство Знание 1969 год
Москва (Мы все считаем ея...)
Москва 1968 год
Мое понимание Учителя
СТЕРЕОТИПЫ / Морок ума и восприятие явления как есть.
Книга "Я Жизнь предложил людям"
Здоровый образ жизни - новый приоритет России
События на Украине,как часть жизни и практики последователей
Не обижатся на это Паршек
Паршек 1982 года 1 ноября
Бог то бог но не будь сам плох
Ты я человек Я ли природа 1978 г. 18 авг.
Манипуляция сознанием
Книга В. Сундакова "Забытые тайны золотого языка".
форум ОБМАНА И ЗАБЛУЖДЕНИЙ УВОДИТ ЛЮДЕЙ ОТ ДОМА УЧИТЕЛЯ
"Смерти как таковой нет"
Володя
Три атома Учителя
Люди 25 .04. 1975 года
Можно ли воздержание в любой день недели?
Гимн Жизни
ЧЕЛОВЕК / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
Продолжение Кто ты есть
Сапоги [Я не когда таким не был…]
Ушиб стихия 22 марта 1972 года
Продолжительное терпение
Информация к размышлению
Это будет такое безсмертие
Здорового тела здоровый дух.
Это дорога моя по которой я иду
Перечень трудов Иванова П.К.
Для истории пройдено по природе закалкой тренировкой...
Луна и часы
Моя идейная дорога Паршек
Моя идейная дорога Паршек
Я жил в Сулине
История рождения Бога Сына
Природу не обдуришь
Вопросы интимных отношений
Левченко Надежда. Силы жизни в себе раскрывать
Форум отображает не точное время сообщений.
"Правила" суицида
как жить в мире
Занять своё место в природе - это вернуть своё здоровье назад.
Нам надо искать всем смерть.
Магнитофонная запись .
Поделись своей маленькой ошибкой
Чивилкин Бугор. Губа 1978год
12-пункт "ДЕТКИ". Есть СОВМЕСТНОЕ ДЕЛО, объединяющее ВСЕХ
О силе мысли
Книги Д. Гончарова.
Люди (Это вот время которое..)
Встреча в клубе "Контакт"
Поезд
Встреча в клубе "Контакт"
Первые минуты такой час (строка) 1977 1 янв (собрана)
Я успомнил сам про этого бога
"Людей как пшеницы насеяно". Откуда души?
ПРАКТИЧЕСКОЕ Делание Живой и Мертвой Жизни.
Как читать только то, что нравится
Войны никогда не будет
Паршек 21. 09. 1980
Не бывалое
Дочь 1968 года 10 марта
Солнышко 1965
Есть работа в Природе
Человек
Человек 1 сентября 1975 г.
Не получается войти на форум.
Книга - Я ЖИЗНЬ ПРЕДЛОЖИЛ ЛЮДЯМ
Для тех, кто на форуме первый раз.
дружить обмениваться опытом
Разбираться в Деле Учителя
Трещины на пятках, как быть?
ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД
Тетрадь с записями о воспоминаниях учеников Учителя
Библиотека трудов Учителя П.К. Иванова
"Природа" 1933 год 2 июля
Вопрос о терпении и воздержании без пищи и воды
Паршек 1978 год
Опыт освоения жизни без еды и питья воды.
Моя закалка(1935 года не мало времени прошло)
Моя закалка(этот год на проходе) 1958.10 декабря
История одного фото.
Обмен ресурсами.
C Новым годом!
Образы и символы в Учении.
Вопросы по поводу закалки-тренировки Учителя Иванова
П. К. Иванов Неправда
«Эволюция сознания». Оксюморон? :)
Пузырек 27.10.1966 14.11.1966
БУДТЕ ОСТОРОЖНЫ ЛЮДИИИИ!!!!!!
Пусть говорят.
Конференция в Набережных Челнах (октябрь 2016)
.
Будет ли этому всему начатому конец
Знаете ли вы?
Паспорт
Доктор будет лечить [1966 года 27 апреля… ]
Жизнь и смерть
20 февр. 67 лет
ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПОДБОРКИ ИЗ ТЕТРАДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА П.К.
Враг [одежда пища жил дом… ] 12.06.1966.
ПОБЕДА МОЯ
ПОБЕДА МОЯ
Для снов 1966 г. 17 сентября
Вода 1959 год
Форум это что?
Требуется помощь
9 мая
Вода 14 нояб. 1959 г.
Просьба 01.04.1966г.
Закалка-тренировка 1958 г.
Две пути 01.08.1966 25.08.1966
Аллергия как справиться
Закалка и люди 26.11.68
1967 года Якобы работая в снабжении
Тракторист 07.01.1966 г.
Учитель Иванов "НАЧАЛО"
Человек [Я родился как усе…] 20.05.1966.
Гроза 1 апр. 1968 г.
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Партия 1965 г
Вода 14 ноября 1959
Совет
Бык 191 стр. 2 окт. 1972 г.
Я герой 15 августа 1962 г.
Победитель природы это буду я
Мы боимся войны 1962 г
Письма Учителя 1962 г
Закалка-тренировка 1958 г.
Моей закалке задают заинтересованые люди вопросы 22 февраля 1960 г.
Вера верою а дело делом
Книги по почте
1 сентября 1962 г.
Мой практический поступок 1958
Нам нужна польза 1960г.
Как будет надо избавиться от ракового заболевания человеку
С утра обливаться после завтрака!
Я или вы 22 марта 1966 г.
Две пути 01.08.1966 25.08.1966
"Ум от сатаны"? (Список конкретных последователей и их адресами проживания)
Бедные мы люди 1965
Поддержите!) новичок!
Откудова Я эту мысел узял что таким стал 1966г.
Впоследствии человек не будет умерать 10.10.1966
Сентябрь
Мука 1970 г. 7 дек
Это буду я 1966 г.
Закалка и люди продолжаются 10 дек. 1968 г.
Моя закалка. 10.10.59
Для чего человек живёт у природе 1958
Моя закалка [Я закалился…] 18.07. 1958
Довольно наши тела мучат уколами
2.0 РОЖДЕНИЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА "УЧИТЕЛЬ П.К. ИВАНОВ 1935"
1.0 Труды Учителя, взятые из Серии "Рождение нового человека"
БОГ ПРИШЕЛ НА ЗЕМЛЮ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОВОЙ ДУШИ
Я не вашей дорогой иду 1966
Календарь - ежедневник 1967
1977 Бог то Бог но не будь сам плох
Верблюд продолжение 1972
Маяк [Слушайте слушайте… ] 27.01.1966- 22.02.1966 . 195стр.
Автомобиль я Волга
Время ишло проталкивалось
20 февр. 67 лет
Муха 1965г. 6 окт.
Учитель в снах
1960 года утром 13 июля
Что будет 10.12.1966
1958 Для истории пройдено по природе
1959 Вклад семилетнего плана
1959 Вопросы учёных
1962 г. 24 июля Рак
1965 г. 1 ноября Теория и практика
1966 Мы 25 янв.
1967 г. 12 июля Природа
1967 г. 12 июля Природа
1966 Мы 25 янв.
1965 г. 1 ноября Теория и практика
1962 г. 24 июля Рак
1960 года утром 13 июля
1959 Вопросы учёных
1959 Вклад семилетнего плана
1958 Для истории пройдено по природе
Что будет надо сделать чтобы быть как Иванов 04.06.65
Что будет 10.12.1966
Чего хочет независимый человек 13.07.1966
Ученым людям 1966 г. 20 сент.
Утром в пять часов 1960 г. 13 июля
Туз бубновый 1967 г. 5 фев.
Товарищи 1958 г
март 1958 г.Скоро будет жизни конец
Природа 1967 г. 12 июля
Почему я должен бросить кушать 1965 г.
Почему человек умирает 1965 г.
Почему человек не должен кушать 1965 г. 7 июля
Польза неумираемая а вред жить не будет 1958 г. 9 марта
Муха 1965г. 6 окт.
Рак 1962г. 24 июля
Откуда я эту мысль взял что таким стал
Одно идущее другое обратно 31.10.66
10.04.65 Алмаз Резаевич
Будет тема писаться о новом человеке 1967 г.
20 февр. 1965 г. 67 лет
Как оставлять файлы на форуме.
Конференция в Набережных Челнах (октябрь 2016 отчет)
Зернышко начального рака
Время ишло проталкивалось
Якобы работая в снабжении
Закалка и люди продолжается 1968г. 26 нояб
КОЗЁЛ (661217 ; рук.; PDF ; 195 стр.)
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ЗАБОЛЕВАНИЙ И СТАТЬ ЗДОРОВЫМ (670213; печ.; PDF; 4 стр.)
нужна помощь очень
Притчи. Мудрость народная.
ЭТО ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЮТ ИЗУЧАТЬ ПОНИМАТЬ ЭТОТ БУГОР ГДЕ РОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК НОВОГО ХАРАКТЕРА (750610 ; рук.; PDF ; 194 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681210 ; рук.; PDF ; 96 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681126 ; рук.; PDF ; 96 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (670527 ; рук.; PDF ; 195 стр.) ;
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (начало) (670402 ; рук.; PDF ; 194 стр.)
Работа без названия в начале (1960г.; рук.; PDF; 28 стр.)
ЧТО ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕК СО СВОЕЙ НЕЗАВИСИМОЙ ИДЕЕЙ (1960г.; рук.; PDF ; 9 стр.)
АКАДЕМИЯ МЕДИЦИНСКИХ НАУК С.С.С.Р. (600702 ; рук.; PDF ; 16 стр.)
НАМ НУЖНА ПОЛЬЗА НО НЕ ПРОГРЕСС ВРЕДА (600617 ; рук.; PDF, 33стр.)
Бедные люди 1965 г. 3 авг.
Предложение 1965 г. 19 фев.
Если я знаю 1964 г. 25 мар.
ПОСЛЕДНЯЯ ВОЙНА
Порадуйтесь за научный труд Учителя!
История человеческой жизни 1966 год
ВЕРА в СЕБЯ
Мы
Как же дышать?
Земля
Маяк 27.01.1966- 22.02.1966 г.
Выпуски "Учение Учителя Иванова"(размышления об Учителе, его Идее и о практике следования Его советам)
1998 год. Материалы встречи:"Роль и место движения последователей Учителя Иванова в современной жизни"г. Н. Челны.
Плуг 1970
Паршек продолжение другой дороги 1960
Закалка и люди продолжение 1967
Ежедневник 1977 год он годам начало
Солнышко 1965
Сентябрь 1966
Закалка и люди 1967
Водитель 25 ноября 1969 г.
Верблюд продолжение 1972
Календарь - ежедневник 1967
Я не вашей дорогой иду 1966
Солнышко 1965
Ворота продолжаются 20 марта 1973
Я стал было думать 26.10.1973
Сервисные работы
Вторая тетрадь о водительской жизни 29.01.1970
Журнал "Огонёк" 1982 год
Близорукость можно ли победить ?
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Предложение
Жизнь и смерть
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Про бодрствование!
Мука 1970 г. 7 дек. Оригинал.
боль между лопатками (возможно) из-за обливания
Мука 1970 г. 7 дек
Грипп можно ли обливаться?
Re: Паршек 1983 год
Люди продолжение
Люди
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Патриарх Кирилл - Епископ Русской православной церкви
Книги Д.В. Гончарова
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Сентябрь 1966 г.
"Паршеково дело сделать без усякой такой ошибки.
НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК 1967 г.
Учёным людям 20.09.1966 21.10.1966 г.
Впоследствии человек не будет умерать 1966г.
Один против другого 26.11.1966 01.12.1966 г.
Одно идущие другое обратно 31.10.1966 31.12.1966 г.
Пузырек 27.10.1966 14.11.1966 г.
Откудова я эту мысель узял 20.09.1966 11.10.1966 г.
Факт: любой вопрос не останется без ответа
Две пути 01.08.1966 25.08.1966 г.
Что такое смерть и её власть?
40 дней голодания на воде ?
Просьба 01.04.1966 г.
Враг 12.06.1966. - 09.07.1966 г.
Доктор будет лечить 1966 г.
Мы у ней трое садились
Цифры
НАЧАЛО
Человек 20.05.1966. - 3.07.1966 г.
20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Человек 20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Человек 20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Я не вашой дорогой иду 03.1966 г.
Я или вы 22 марта 1966 г.
Тракторист 07.01.1966 г.
Мой подарок молодежи
Гроза
Parshek.ru
Сны апрельские
Секта, что это такое или "уход от удержания".
Не могу найти раздел темы "Человек с Востока" / "Пар-си-фаль"
Солнце
Сохранность и учёт письменного наследия Учителя
Солнце
Солнце
Жизнь человека она себя заставляет
Жизнь моя
Если вы мою идею признали как практику
Если я знаю мне будет хорошо
Учёным людям
Cолнце
Сон мой
Самая плохая дорога хуже не может быть
Вторая тетрадь о Водительской жизни продолжается писать 7001.01 192стр. скан.
Здорового тела здоровый дух
Cемья ли моя или ихнея
Дочь 1968 г. 10 марта
Дорога 1967 г. 14 сентября
Довольно наши тела мучить уколами
Для чего человек живёт у природе
Для чего мы трудимся 1965 г.
Для писем
Две пути 1966 г. 1 августа
Две пути 1966 г. 1 августа
Две пути 1966 г. 1 августа
ЧАЙ
Теория и практика
Теория и практика
Психо - технические приёмы пробуждения.
Порфирий...
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Партия 1965 г
Партия 1965 г
Две дороги
Дальше не будет жизни
Государство
Геологоразведка 1970г 22 октября
Вы меня такого в нашей жизни практика крепко извините
19.12.72 Ворота
Вопросы ученых, что может быть лучше для здоровья человеку
Вопрос
Володя
Войны никогда не будет человека с человеком
Вода
Вода
Вклад семилетнего плана
Верблюд
СООТВЕТСТВОВАТЬ / Отвечать за слова по совести
ЛЮБОВЬ / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
Обливание!!!!
Здравствуйте Зоряна!
Вера самого больного в дело
Вера верою, а дело делом
Бык
Будет это
Будет тема писаться о новом человеке
Болезнь-1958
Бог то бог да не будь сам плох 10.07.66
Бог пришел на землю для спасения человековой души
Бог
Блокнот
Балтика (Это будет и обязательно будет)
в Архив
Арктика
А в человековом теле самое главное наше дело
Совет
Порфирий Иванов - безсмертный просветленный мастер
Я герой
Победитель природы это буду я
Путь одна
Письма Учителя 1962 г
Мы боимся войны 1962 г
Какая тяжёлая жизнь на Земле
Войны никогда не будет
Вера самого больного вдело
Вера верою а дело делом
Закалка-тренировка 1958 г.
Моей закалке задают заинтересованые люди вопросы 22 февраля
Катя 1962 г 31 декабря
Для датых в Архив Иванова
Дорога
Человек 1 сентября 1975 г.
Посвящается Порфирию Иванову.
1 сентября 1962 г.
ВОПРОС.... ПРЕДЛОЖЕНИЕ...
15 апреля 1957 г.
27 января 1957 г.
Вопросы
Нам нужна польза 1960г
Порфирий Иванов: не сказанное при жизни. Откровения духа
МОЯ ЗАКАЛКА. (59.10.10.) подстрочник
Как будет надо избавиться от ракового заболевания человеку
ЭТО НАДО. (78.08.10.) Копия рукописи с подстрочником
Письма Юре Опрышко от Учителя
Хозяин природы один
Письмо секретарю КПСС
Уважаемые товарищи
Товарищи
Просьба
Письмо Учителя Иванова 22 мая 1960 г.
Николаю Лежко Моя закалка
Нам нужно всем одно
Нам не надо болезни нам надо здоровье
Моя закалка 1958 г.
Мой практический поступок
Острохондроз
Министерству здравоохранения СССР
Идею никто не может беспокоит
Довольно наши тела мучат уколами
Выступление перед убежденцами
Болезнь
1959г. 16марта В передовище
Моя закалка [Я закалился…] 18.07. 1958
Для чего человек живёт у природе 1958
Прием медикаментов и сухое голодание.
Система Порфирия Иванова и православная религиозность
сердечный приступ
Человек это Природа - - - - 05.03.1953
Моя закалка. 10.10.59. 174 стр
ЧЕЛОВЕК ЭТО ПРИРОДА (53.03.05) подстрочный текст
Как научиться прощать?
Вопрос про воду
Между нами такими людями...
Природный человек
Гимн
Одежда осень-зима
История и метод закалки.
Начало
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Голодание при гастрите и язве.
Иванов и Библия
Каталоги тетрадей Иванова П.К.
М. ВОЛОШИН
Две дороги
Система Иванова и изначальная энергия
МЫ
Ищу человека!
паническая атака
здравствуйте, вопросы новичка.
Понимание добра и зла при выполнении Детки
Некоторые улучшения сайта i-pk.ru
ощущение,что это?!!!!
Жизнь "для себя"
Чивилкин Бугор. Губа 1978год
Бег
Пятый совет "Детки"
Паршек из закалкой тренировкой
Дорогие последователи!
Ричард Бах. Чайка по имени Джонатан Ливингстон.
Паршек 1981 год
Игорево дело.
Игорево дело
Я заболел болею очень
Жизнь "для себя"
Ежедневник 1973 г.
Автомобили и последователи системы.
Варикозное расширение вен.
Пять рублей 1958 г.
Для писем
Закалка и люди продолжаются 10 дек. 1968 г.
Люди продолжение
Батько отец украинской родной
Такси
Помогай людям чем можешь.
Продолжение "Арка Свободы"
Паршек продолжатель дела
Нужна помощь!
Сбой на сервере.
Это надо
Большая просьба ко всем!
Чудеса, даримые Учителем!
Ivanov's Follower in the Canadian Arctic
" Закалка и люди " 26.11.68 (2)
Это люди продолжают изучать понимать этот бугор...
Закалка и люди (продолжение)
Закалка и люди (начало)
Стремление жить в победе !
Паршек 10. 08. 81 - 28.09.81
Паршек 1983 года 1 января
Паршек 1978 год
Государство
Раз один два и три
Просьба
Один человек в поле воин
ОДИН Целый Человек
Что будет дальше 2 часть
"История и метод моей закалки" рукописный текст.
Сердце
Катя 1965 года 3 мая
Спорт и голодания
Бог то бог не будь сам плох
интуиция
Катя
Смысл жизни
Бог пришёл на землю для спасения человековой души
Что будет дальше
Ростов на Дону
... повторять чужие ошибки.
Юрий Иванов
Пути и к коммунизму
Вода
П. К. Иванов,"Знаю что не раз была воспета ...."
П. К. Иванов, Моя закалка
1933 год 2 июля
Практика выполнения 9 совета Детки
Вопрос о воздержании в воде.
Хотим приобрести ваш форум
Информация на английском или испанском
голодание - почки - острые инфекции
4 мифа о прощении
Весеннее обострение
Бык
Он меня заставил думать
114 годовщина со Дня Рождения П. К. Иванова.
Значение волос на голове.
Рак
рак и система Иванова
Помогите преодолеть страх
В ожидании
Новый день.
Универсальная электронная карта
головная боль и горло
Как сочетать обычный душ с обливанием?
Помогите! Лейкемия!
Вытирание после обливания.
Возникла одна житейская ситуация
Наши жилища
КОМУ ОБЛИВАНИЕ ПОМОГЛО ИЗБАВИТЬСЯ ОТ КРАПИВНИЦЫ?
Как быстро просматривать форум?
История и метод моей закалки.
Москва
судороги ног
Вопрос: здоровайся со всеми...
Вопрос про алкоголь
Прошу совета при гайморите
Насекомые
Как начать обливаться сыну (4 года)?
методика по восстановлению после инсульта
Золотарев "Трилогия о Порфирии Иванове
секта
Новинки книг
Язва и панические атаки
Обливание при температуре
Как завлечь близкого человека в обливание
родовое проклятие
kurenie
Прошу еще совета
Экопоселения
cлучай в 1998 году, в доме здоровья
Очень важные вопросы
Донорство крови
Давайте разберём Детку по пунктам
Помогите найти информацию о длительных воздержаниях
Чивилкин Бугор. Губа
Подскажите, с чего начать?
Прошу прояснить еще кое-какие вопросы
Обновление сайта sistemaivanova.narod.ru
Нужен совет бывалых (купание зимой)
Интересное интервью, для тех у кого ещё много вопросов :)
Вопрос про обливание на улице
Книги об Учителе и опыте Ю. Иванова
Школьник
Встречи в Москве
О реабилитации Порфирия Корнеевича Иванова
Встречи поледователей в Москве
У ребенка болят ступни ног
Обращение к учёным.
Обращение к молодёжи
Что делать, если ...
Вопросы от новичка
первое воскресенье октября
С чего начать?
Как создать сайт, подключить этот форум на другом сайте?
Что вы думаете, в чем причина трагедии?
Письма и размышления последователей.
Нужен человеческий совет
Бог пришёл на землю для спасения человековой души.
Здравствуйте) Вопрос о насморке
Отказаться от мобильника?!
Деньги, финансовый кризис через призму тетрадей (цитаты)
К 111 годовщине со дня рождения Учителя П.К. Иванова
Ищу единомышленников в Штуттгарте/Германия
Технология обливания
Факт: любой вопрос не останется без ответа
Помогите с советом .
Нужен совет опытных практиков
О новой брошюре в разделе книги
Об удивительной закономерности
Дело!
Что это? Откуда этот вариант детки?
Есть ли в учении Учителя Иванова место Иисусу Христу?
Помогите. Сложности с 9-м советом.
Занятия когда простудился
Головной убор
Здравствуйте, дорогая Анна и все посетители сайта!
Магнитофонная запись, Москва, 1975 год.
спам-генераторам
голодание - почки - острые инфекции