Иванов Порфирий Корнеевич: Солнышко 1965

Солнышко 1965



Солнышко 1965
186 стр



P.S.: данная тетрадь представлена в формате PDF, для её открытия необходима программа Adobe Acrobat Reader DC, скачать которую можно по ссылке: https://get.adobe.com/ru/reader/
Некоторые тетради необходимо самим поворачивать в нужную сторону для комфортабельного просмотра ( по-часовой или против стрелки) функция так и называется.
Вложения:
Солнышко 1965.pdf

(сообщение от пользователя: Никита)




Порфирий Корнеевич Иванов


Иванов П. К.
Солнышко

1965 года 26 июня
Иванов



1. Как не охота мне как
солнушку свои слова на зем-
лю спускать и лучами
офатывать я ваша свети-
тельнеца и будительнеца
виха вашей земной жиз-
ни не схотело бы и про-
тягивать свое сердцевое
явление у меня к вам ко
всем свое желание есть
вашаму труду как вам
хочется особенно после вашего
весеннего посева нужно та-
кую погоду подослать А ея
у природе создаватель мои
силы ежедня чтоб утро
как хорошея с улагаю утро
без россы каждое растение
не оставалось до середня
не каждое бывает денное
время но проходят облож-
ные и коротко временнои
дожди они земельку смаче-
вают

2. и держут между расту-
ющем и землёю улагу у эту
самою минуту особенно когда
я свои лучи прибераю на всю
ночь я всем людям даю покой
но рост пищит да стелится
одна к другой чтобы хозяен это-
му добру не сказал свои оби-
женои слова ко всей природы
она атмосфера миняющая
ежесекундно и меня может сво-
ими силами убрать между мною
и землей пустит в одну сторону
вслед за ветром густои сплоченои
тучи и держет днями не сможет
мои лучи пропустить я за вашу
веру и ваше желание знаю что
вы без миня ни шагу А я без вас
кому я такое солнышко надо
А когда только подниму себя
при ясным без облаков небо
кто на меня на такое яркое
в огненом пламе не хочет пос-
мотреть Я рождаю этот день
(сообщение от пользователя: Anna57)



3. И эту минуту прекращаю
жизнь темноты особенно раз-
вязываю глаза человека даю ему
права глянуть у даль и определить
по проходящим по порядочку дни
и видно из всего прибавляющего
на земле всякого растения кото-
рои показывает зелень дух один
радуется Солнышко такому
поступку на земле не пора-
довало люди сделались над
землею хозяева землю узя-
ли в свои руки стали ея зас-
товлять чтобы она не осто-
валась без прибали что их
заставило быть кочевни-
ках у людей и это раньше
не было а получилось я ви-
дело свидетельница одна
из всех наблюдала как лю-
ди семьями гибли из за пере-
движения с места в другое
люди имели дело к природы
особенно я было у них в почете

4. люди прожившаи
не откажутся за такое
мучительное время своего
место такое право не
распространялось а делали
на авось у природе было
у году только сколько сейчас
и такие дни самое при-
ходили и уходили для лю-
дей господствовала зави-
семость человека тогда не
удовлетворяла манна
и тогда требовалось делать
а без всякого дела природа
глаза не открывала и не
показывала дорогу время
такое у жизни проходило
сказал вожак что надо
всем на ногах быть и неви-
демого лица просить так
делалось при моих лучах и
дети были как дети но
когда я скроюсь в неприят-
ном и стихейно буране

5. людям хотелось видеть
меня а мне мои силы отоб-
ранои я не смогло помочь
люди гибли никто не оста-
вался в живых
не было учителя и поводыря
для того чтобы пересту-
пить порог один на другой
для того чтобы воспользо-
ватся вторым порогом
этого права люди не получали
у них сорило незнание через
что не одной мыслию жили
да творили чудеса особен-
но для нас показали свою
жизнь цыгане они между
нами зацеплялись а раньше
не было ни хуторов не сел
городов совсем не показывало
А тянулась степь безконечная
куда эти люди попадали
на колесах движущие и
по заслугам от природы
получали их одаряло

6. счастия а в природе
чего выигровал человек
Если он попал в расплох
его стихея окружила он не
выберется с лощины и там
гибнул кто был помочник
Если люди гонялись за времем
у людей была азбука небо со
звездами не убег при хо-
роший моей погоды остался
погиб на веки веков
то что было тогда его
нету есть сегодня а зав-
тре мы не знаем что будет
может и хорошо А может
и плохо наше дело ждать
А что было мы видели но
не забыли как форму меня-
ли особенно место каждого
живущего на белом свете
большая и тежелая людская
работа особенно мы поде-
ленои пополам себя хороним
сам не бросаем устречатся

7. с безделишной день при-
ходит у ком можно галку
убить А у тебя лень родилась
ты не схотел работать А
твое ни хотение ведет к ги-
бели по камушку да по другому
уже стенка огородила свой
двор воровать надо всякими
порядками лишь бы сусед не
знал кто не утаит сам вор
а другому не хочет чтоб сосед
воровал сельское хозяйство
это карты в игру под деньги
карты это дни нужно знать
и к какому и как приготовится
чтобы без промаха была не
малая а большая прибаль А за этой
прибалью все люди в погоне за
той работой которая его
к себе тянит Только нам как
людям не узнать свое счастье
надо ни спать ни утром ни
вечером не жди когда тебя
заставют А бежи за поля
(сообщение от пользователя: Anna57)



8.души день зимней на
арене на земле лежит снег
морозное атмосферно для
человека надо быть у нём А
человек боится и одежда не
дурная есть а вот не привык к
холоду лучше уйти от него
куда подальше зимой одно
дело А летом уже другое дело
зима требует потеплей одежду
А лето раздивает летний день
дает доход а зимней отбирает
интересно жить богато
имеющем чем бедно не имею-
щем у природе солнушко всех
одинаково обогревает а вот не
все удовлетворяются где и
какая атмосфера бывает
я как солнышко не когда не
забуду за свои силы лиж-
бы природа не мишала А
то я как тут нагряну и
стану с земли сгонять снег
водою просушу землю ста-

9. нит зеленеть трава появится
запах цветы зацветут и пчелка
зажучит А птички свои песни
пропоют и начнут себе гнездыш-
ки вить да деточек плодить
А люди станут рытся у земле
добывать свое пропитание
на каждый день чтоб было
чего покушать да одется и в
доме пожить на это требовалось
много годов подходить вся-
кими минералами один от-
рывался другой оставался
и так племя людей не прик-
ращались а больше от всего
как разумное существо раз-
умножалось давало себе
жизнь котороя природой
заставлялась и делолась чело-
веком для того чтобы чело-
веку пришлось сменить свое
направление которое пере-
ходило с одного в другое

10.человеку подсылала
пириод времени где приш-
лось ему жизнь оставлять но
чтоб поток уведенный чело-
век своим поступком не хо-
тел чтобы его заменить на дру-
гой как зависимость увелась
и вместе с человеком продолжа-
лось на том или другом деле по-
казывает А дело делается руками
человеком для живого факта чтоб
показать и похвалится своею
способностию которая человека
вовлечет и он заинтересуется
А интерес берет с каждого сделаного
дом хороший как бы себя такой дом
Одежда хорошая тоже надо заи-
меть кушает человек хорошо
хотелось бы так поесть этому все-
му человек свои силы кладет
перед собою чтобы они были
но удачи не получается через
невозможность которая есть

11. у человека родилась большая
желательность это все в природе
приобресть а вот возможностей
не приобрел у него кустарная фи-
зическая сила была на что он и по-
надеялся обдумал на этого человека
как это делается силен у сильного от-
бирает на это рождаются в приро-
де любители свое не приобрел сам
решил чужим воспользоватся
уже фронт умение один за дру-
гим охотится тот кто имеет
у себя одежду которая заставила
болеть человека не имеющего сред-
ств это самая сильная физичес-
кая человекова болезнь развивается
делается у природе тот кто
эти качества имеет он ими
похвалился всем показал заста-
вил других иначе думать как
из всех людей нашелся храбрец
свою разведку пустил в ход
следит где он и в какое время

12.в этой одежды бывает это
делается человеком рысковано
кто заставил на жертву итти
у того у кого одежда проиграш
А у кого ей нету выиграш он для
этого думал готовился следил
вооружился это оказалось не
ожиданая в природе без всякой
мысли встреча у охотника ору-
жие оказалось он этим человеком ко-
мандует его тращаит смертию или
сам добровольно скинь этот костюм
жив останешься робкость от-
ступает а смелость делается в
этом поступке герой только это
большое заводится дело не-
нормальность развилась перед
этим делом за это дело вся об-
щественность окружена приобре-
тать но не снимать этому поступку
вылилась наука выделенои люди
судья прокуроры следователи до
самого ведут человека срока

13.(12) но не нашелся ни один чело-
век этому всему сделаному
чтоб эту загадку разузнать
и привести себя к тому чтоб
этого героя не судить а осу-
дить хвалюна чтоб больше
он не делал и не выделялся
со своим оружием ты трус
сам скинул этот костюм без
усякой борьбы А теперь прихо-
дишь в милицаю свои слезы рас-
пустил а закону воинам на-
нятым людям служителем что
приходится делать свое уме-
ние пускать у ход этого чело-
века ищут по предметам кто
эту болезнь преподнес служакам
мы же не знаем как ему эти
ценности попали и кто это
такой наше дело слуги мы
народа нам сказали мы на
тревогу бежим мол раздевают
жулики воры убийцы вы А где вы

!4(13). это все узяли похвались
скажешь заработал усе так
заработали как ты был герой
приобрести приобрел а тут
ты промазал ты где очутился
вспомни как твое незнание
тебя окружило ты об этом знал
что у нас есть люди на хорошее
и есть на плохое Вот ты осудил
своим поступком человека
он за тебя седит он тебя не
заставлял хвалиться перед всеми
А когда у тебя уворовали тебе
стало жаль ты хочешь эти най-
ти вещи отобрать а за это что
сделал человек его осудить кого мы
судем мы не знаем эту болезнь и
не покопались у этом наше дело
милицеи мы бежим на случай
нам поступило заявление что
там то на такой то улицы в та-
ком то доме такая то квартира
имя отчество и фамилия обворо-

15(14). ваноя узяли вещи на перещет
записали теперь надо искать
вора. хороший вор трудно искать
а неумеху находим доразу и заво-
дим дело начинаем судить наро-
дом осудили посадили седит
томится А завтре ты попался
это ведь начало чиё человекова он
попался А мы его осудили разве
он к этому делу остается равно-
душен если его держут в тюрьме
да еще в таких условиях это
наш народной режим мы для этого
вооружились знаем хорошо что
это не первой и не последней мы
все зависимои люди на хорошие ред-
кость попадается под руки кого
можно хвалить А корить можно
каждого человека за его одно не-
хотение Все хотят меньше рабо-
тать а больше получить но это не
у каждого остается природа зас-
тавляет если бы она просила

16(15). человека ему у ноги кланилась
не велела делать то чего мы делаем
все А наше дело сделать про
это никто не знает кто может
узнать Если это сделал человек
между людями в природе они
же узнают докажут и тебя
за это осудят ты будешь беден
но ты свое сделал перед законом
твое дело не одного много но с
разными поступками и разно-
ми сроками ты не робей это твое
не первое и не последние за тобою
люди стоят у очереди они не га-
рантированои от этого дела
у них путь одна зависемая по
одной дороги идут учатся на
это уходят делаются добра-
ми честными не навсегда
а на одно время это доброе
и честное долго не живет
гребля прорывается вода ухо-
дит сухое место одно остается

!7(16). так и честности приходится
уходить от человека умерающей
человек терпит не делает А
терпение лопается тежело жить
своим да и к тому нельзя говорит-
ся Если чужая вошь не пробирется
у свою она поднимет их они по-
кою не дадут так и эта доб-
рая честность она не протер-
пела свое время А набросилась
ея поймали обличили и пред-
ставили суду дали срок не
за то что он воровал а за то
что поймался и он другому по-
мишал это зараза болезнь на чело-
веке на первом потенул он
раз он сумел начать а его люди
осудили их осудет природа
не этим дак другим у природе
зависемость она не учет чтобы
не делать вредное а заставлят
и учит человека в природе
чтоб делать и в этом деле

18(17). человеку ошибатся но не-
зависемость этого не учит у ней
без усякого дела и без оружие
человеку можно жить и пользо-
ватся правами жизнию чужое
не помогает А мишает если
бы зависимость этого не делал
, за что попал человек в тюрьму и
больницу зависемость она застов-
ляет и не хочет чтоб человек
свои годы продолжал ей это не
не нравится у ней одно направ-
ление заставлят и делать
а в деле человеку надо будет
ошибатся да еще как бывает
Если мало прощают много на-
казывают по заслугам делу
платится законом дельцу го-
ворят за его сделаное благо-
дарность А не сделаное им не
офаляют от самого начало
мы ищем с вами продолжение
но через наш зависемый в при-

19(18). роде путь такое развитие
которое не научилось просить
маленького дитя а стали зас-
тавлять чтобы он с первых дней
делал то чего ему вредно этого
не хотела природа но чтоб
другую иную дорогу отысковать
надо было просить дитя и ему
говорить что с этого получется
Если оно будет на себя надивать
рубашку и питатся молоком
это начало а конец будет не
лутше Если бы вот сказали на-
ше дитя нами застовляется
рубашку носит и питается
у нас оно гарантированое
от всех заболеваний и не про-
стуживается тогда из вос-
питанием у природе согласишь
ся А то же тело любое не гаран-
тированое тело оно сможет
в любое время заболеть любой
болезнию и простудиться это

20(19)Значит неправда А почему
же я в 1933 году мне было 35 лет
Я был гренадер по части здоровие я
не ходил так смело как сейчас уверено
сам с природой соприкасаюсь это мои
35 летние практическои дела кто
меня учил и кто бы этому всему ре-
шился А почему я уверено говорю
в свои силы что они не потдадутся
природы что мне подсказывает у этим
деле Правда моя независемость она
мне подсказала чтобы я от зависемос-
ти ушел моя способность завоевала
веру и надежду на это быть таким
человеком которой бы от природе
добился всех возможностей кото-
рои дали силу воли умея завое-
вать без оружие человечество и
природу Верить будет надо при-
роды и надо верить человеку что
он родился своим телом для раз-
рушение этого всего он перед
учеными ставит вопрос
(сообщение от пользователя: Anna57)



21 (20). нам этому потоку най-
ти конец изменить то что
есть перед маленьким челове-
ком надо сознание увесть
матери так распорежатся
как она делает одного лиш-
ним считает ему жизни не
дает убивает делает аборт
а другого рождает ему воли
не дает держит в своем ре-
жиме как был так он и оста-
ется зависемым от природы
так он и остается безсилен
чтобы боротся и доказать при-
роды со своим оружием она
эти качества у себя не взлю-
била а наоборот человека
заставила больше вооружаться
от нападающего врага ору-
жие не помогло сбавиться
от внутреннего и внешнего
врага враг не скорененый
а прогрессирующей зави-

22(21).симая сторона не упраз-
дняет а мишает и дает волю
рождатся на человеке и прес-
тупление и болезни просту-
живается и также с внеш-
ний стороны держится не
доверяется политеке по-
литека старая с новою по-
делила природу узела в ру-
ки свое имеющие оружие
которым надо давно поп-
робывать в ход пустить
Атомною энергию боятся
это все что сделали у уче-
ных делается война с приро-
дою разведка у космос боль-
ше выходу нема А закалятся
как предлогает Иванов уче-
нои пробовать не хотят у них
свое не доверие как совецкую
власть многие не хотели
но время пришло совершилось
на глазах нашего народа

23(22). А это разве у природы
не живой факт
человек закалил сам себя
не простуживается не
болеет у нее свое предло-
жение ученым по части
этого здоровие а ученои
отвичают у нас это есть
в литературы люди многие
закаляются а такого зака-
ливание нет чтобы гаран-
тирован Все со своими сер-
дцами непригодные к жизни
они курят или вино пьет уже
не сердце А носит сам себя те-
жело. А надо легко Если нам
ученым не нравится фигура
Иванова что он не ученый выбе-
рите из среды своей поручите
эту работу и пусть он делает
учит себя и учит молодежь как
Иванов движется к воде
чтоб повсегда находится зимой
и летом

24(23). А свое не кому не желеет всем
хочет добро передать места
фатит и время лижь бы схотел
разве это будет нам плохо
Если мы научимся у природе
что будет надо делать чтоб-
мы не простуживались и не боле-
ли и к тому научились другим
помогать что и кому своим
поступком сделал не хорошее
Если он научился этому он не
вреден а полезен во всех отноше-
ниех Иванову не требуется одежда
Ему не надо и пища да и жилой дом
он кушает из за прохода дела и времени
у природе этих качеств можно
будет найти и ими воспользоватся
Если человек научил себя мыслеть
по новому у него получается разве
это не дары у природе иметь та-
кое здоровие которое не нужда-
ется ничем а надеется на свою
силу воли это самое лутшее
(сообщение от пользователя: Anna57)







25(24). из всех у природе и солнышко
не понадобится погода будет
безразличная человек хоронится
не будет у него время одно что
зима и лето также разницы не
будет между утрешней зарею
и вечернию Все будет одным чувст-
вом восприниматся оружие не пот -
ребуется и не будет требоватся
мы не хочем признать и ценный
труд сделаный в природе она
заставила человека любить эту
работу она делается для того
чтобы ею хвалится особенно
таким возрастом да выходам
сердца чему надо поклонится
и сказать великое спасибо что
такую путь прошел и зару-
чил сам себя увереным здорови-
ем какая была не знаемая
и ни кем не пробованая ни кем
разве можно было человеку
узятся сознательно провернуть

26(25) то есть сделать невозмож-
ную закалку она во многих
направлениях а вот как сде-
лал я Иванов нельзя этого доби-
тся как бы ни было а завои-
вание осталось завоеванием
разве нельзя согласиться из солныш-
ком оно видело как Иванов это
все по земле проделовал у приро-
де дорог очень и много и они раз-
нои по которой можно пойти
и наткнутся как многие до
этого время свое здоровие поте-
рять возьмите разложите на
кусочки историю она имела очень
и много всяких героев богатырей
рыцеров и всяких полководцов все
онb во сне погибали А сейчас
люди так вооружились в природе
не человек играет роль а играет
техника она окружила человека
ему создала ум сам себя спасать
от этого оружия а таких нет

27 (26). людей которои бы узялись
старою негодную дорогу ко
торая укорячает время и от
бирает силы чем человек не
удовлетворился человек за-
висемый он чужим телом
удовлетворяется не так жи-
вет как природа хотела бы видеть
человек должен быть как Иванов
заученый не в ту сторону его
мысель не такая как у во всех
устал с постели вчерашнее
место вспоминаешь уже лишнея
и не нужная работа мозга за
это время где Иванов будет со
своею быстротою А ты будешь
одиватся надо ея нести все вре-
мя и скидать на что требуется
расходовать энергии особенно
зимою говорить даже не при-
ходится а правда лезит на
гору ей хочется требуну занять
не правда это зависемость

28(27).одна для всех душать те-
жело приходется после продол-
жительности А у Иванова силы
прибовляются особенно зимой
вы читатель этих слов попро-
буйте хоть один денек у году
так провести время свое как
проводит время свое Иванов
30 годов а у году не один день бывают
такие тежелои дни А для Иванова
нету ни какой разнецы он говорит
человек не спасается пришедшим
временем А умерает человек при
хорошем и плохом времени одежда
ни хорошая ни плохая не продлит
время А у любой человек помирает
А вот такого в мире случая не
было чтобы 35 лет носил на себя
всю причитающую одежду а по-
том сбросил до трусов ходит
зимою и летом не простуживается
и не болеет А сейчас говорит нам
всем за свое здоровие 17 лет я его

29(28). тогда не имел на всё есть
любовь и желание А какое жела-
ние имеет 17 лет человек его могут
заставить чимпионскои деньги но
не на всегда у чемпионов сохраняются
сердца быстро горят из сцены А вот
Иванова закалка делалась не в чемпи-
онском выеграше а в сознание
надо будет сделатся таким чело-
веком не умирающем 32 год пошел
как эти силы происходят лезут
на гору и все больше и больше делаются
и сильнейше чем были я тогда работу
делал за деньги а сейчас я с любовью
тружусь для будущей молодежи и сол-
нышко как солнышко будет и
не будет его а будет тем и
тогда тело Иванова подгото-
вилось устретится с природою
А она без воздуха без воды и земли
не создавательница и не самохра-
нительница у человека борющего
с природою эти силы уходят

30.29) с тела ни кровь ни воздух в
теле не работующие жизни ни-
какой ни мозгу ни сердцу
Ученые если вы знаете и опре-
деляете воздуха у кого больше развит
доступ у меня без одежды или
у того кто одевши кому лехше
мне ли или ему где живая жизнь
в теле ли или в одежды кто кому
дает тепла мертвое тело не
дает тепла А дает тепло сильное
природное тело которое окружается
воздухом водой а по земли ползает
чего человек зависемый боится кровать
на которой мы спим она тянит к
могиле а одежда убивает силы Для
чего уводится человековым телом
закалка она же делается человеком
живым у воздухе у воде и на земле
разве вам эта работа моя не
дошла до умов где же мое тело
закалялось и как оно закалялось и
для чего не ужели вы не видете

30. и не слышете я хожу по снегу
разумши не надиваю одежду
в трусиках при любой темпера-
туре делаю для того чтобы не
болеть и не простуживатся это
моя цель сделала продолжение в жизни
куда ваша развитие приведет
если его по закону применить Вы
не знаете природу и у ней не знаете
что может быть завтре из за вашего
всего вы знаете и мы тоже знаем
то что будет с нами впоследствии
а разве источник наш природной
не изменится если мы его сами не
изменим мы с вами какими рожда-
емся начальными детьми а потом
растем до своего време а потом
падаем идем под копыл что мы
делаем себя самое хужое для
последствия А если я Иванов их
эти качества нашел хочу увесть их в
жизнь а вы люди не хочите тормо-
зите Иванову
(сообщение от пользователя: Anna57)



    31. как свои силы человек
изнашевает так и природа
свой источник перед нами
упразнит Его не станит мы
должны подготовится со своим
понятием разобратся с природою
особенно нелегко приходилось ея
эту зависемость начинать и так
она человека застовляла одно
оставить назади а вперед гнатся
по его полным развитие
А сейчас силы показались на человеке
совсем не такие как они рождались
и возрастали при умение
сейчас человек должен пожить
у природе 35 лет за это все свое
время нажится как все жили
люди они делали то чего его время
застовляло быть таким человеком
котором он рос и поднимался на
свои ноги Апо первости было тежело
на свои детскои ноги становится
а время не стояло ишло да еще

32. прислушивалось да присматривалось
а как понималось и ждалось а удачи
не получалось большая обида была
читатель может ты не дорос
до этого возраста не спеши не
думай об них они будут обяза-
тельно этому времю прийти на
арену время надо его беречь особен-
но тое в котором тебя приходилось
не понимать где ты находишься то
ли в жизни то ли ты вооруженой чем то
А оружие это твоя прошедшая жизнь
которую ты сам с помочью другими людями
делалось ты бы без них умер
они для тебя проложили дорогу по которой
должен итти у тебя таких сил не было
что ты думал сам не знал что вокруг
тебя делалось ты был животное не
понимающие тебя обстановка учила
она провожала солнушко между то-
бой ежедня ты его не видел ты жил
и думалось улутшение но оно трудно
происходило А жить то приходилось

33. да еще как без всякой мысли
тебя тянули твое здоровие при зависимо
и не хотелось бы в некоторое время
желалось вольно подышать как ни-
когда чистым воздухом да при
солнышке да по приятной погоде
А вы же прожили знаете видели
ея и увдотворялись когда твоему
телу приятно это бывает один
раз у день или может попадает в
неделю рас или в месяц а годовой
твой рождения день он не когда
не забывается а всегда жил живет
и будет вечно жить твоим появ-
лением у природе тебя принело
время в котором может кто либо
у эту минуту умерал родили для жизни
она меня устрела и представила
все свои услуги я далеко был
от воздуха и вода меня не обмывала А
вот сегодня первое утро устрело
и проводило я у нем стал дышать
и крепко со своим телом

34. для тебя казалось не жизнь а какая
либо яма она устрела дитя непонятно
этого маленичкого человека огородила
неправда. Она не стала допускать и к
телу доступ воздуха это тежелый
его был заложен путь на что
люди надеялись на солнушко а
его и блиско этому человеку не
было вам не рассказывать об
этих условий они были перед
каждым человеком такую
дорогу мы с вами это имели
наша такая в этом деле доля
мы не смогли от этого уйти
ибо не нами это дело начиналось
и делалось с этого часу а нас
устрело такое время мы его
спугались и на себя надели свою
причитающею одежду которою
мы в своей жизни не нуждались
нас заставили наши предки
у них до нас это имели и нам
это уводят чтобы ихнее это

35. развитие продолжалось
мы с вами зацепились своими
силами за безсилие оно за вре-
мя жизни сделаное мы с вами
пока стали на ноги как нас
сохраняли мы с вами были за-
вернутои наши тела не росли
а мучились томлением чтоб
кому либо пожалится мы на
своих родителей притензии
ни какой кроме как только
от этого утомление уходили
наши силы пробили дорогу и мы
этому свидетели как это труд-
но было от этого что человек
сам не смог на своих ногах дви-
гатся мы все возрастали так
как это получилось нам очень не-
удобно было с каким трудом
мы себя заставили в таких
условий остоваться это не один
денечек приходилось связаным
быть а годы проходили и все же

36. с трудом это право в природе
отобрали ноги наши стали за-
воевывать силу на ногах наступать
это все не так проходило и с си-
лами пришлось по-настоящему
на ногах ходить ходим ползаем
по земле с предсторожностию
человек заставлялся уходить от
природы она человека все время
ведет за нос мы спешим со сво-
им телом уцепится за нашу землю
и по ней чтобы ползать от чего чело-
век стал развивать земля рождала
человеку прибыль он по ней ползал и
присматривался что было нужно
находил и присваевал называл
своим собственным и распоре-
жался как собственностию считал
это его жизнь если он чего либо при-
тащил он этому верил и надеялся
на то чего у него было с жизненого
им распорежался говорил это
мое хозяйство его берег всеми

37. путями мы с вами человека
поднимаем и даем ему волю
что то делать и этим сделано
вооружатся быть у природе с
этим оружием силеным а раз
оружие уже воен без оружие не
человек говорят труд создал
человека я с 1933 года мне было
35 лет я работал и учился учился и
работал практически доказал
ученым что не труд спасает чело-
века в его жизни А человек в про-
цессе все это развил его дело
было делать и становился через
дело свое зависемый у природе
от труда от дела и от сделаного
факта без которого человек не
научился жить
я как практик закалился в тре-
нировочно заимел силы оставатся
без этого всего в моей идеи в
труде не потребовался такой
труд которого люди несли на
себя

38. я через это все сделался для
этого независемый человек Вы
помните как это начина-
лось и для чего вы начинали
и как вы был ягненочик
маленичкой человек вас
люди ставили на ноги вы
Если бы знали к чему жизнь
приближается вы бы не схо-
тели и на ноги наступать
А когда вы стали двигатся
то вашему делу все радова-
лись им этого было надо
у них одно в головах рожденое
чтоб этот человек родился
научился и сделался таким
хозяеном знающем человеком
добывающем чтобы многие
от него учились как будет
надо в природе жить и иметь
то чего для жизни надо
раньше эти люди считались
промысловои а сейчас умнои

39. А у природе здоровие
всему дело считалось и оно
есть А в теле это ноги они
даром по земле не ползают
ум думает а руки делает
оружие сделаное помогает
у природы хозяен человек
он родился со своим телом
для того чтобы не быть
хитром за счет природы
свою жизнь поставил на ноги
И хочет свои силы расходовать
у природе Ему надо делать
чтобы жить какое либо дело
хоть ягодку съесть а ея надо
найти где она была да
еще в какое время и как
надо поступить особенно
делали руки у человека были
помочники себя одевали и
кормили тежелое чего нибудь
поднимали для своего хозяй-
ства мастерили
(сообщение от пользователя: Anna57)



40.повоивать с природою а по-
том сдатся как воивал наш
американец Даллес секретарь
был белого дома Ему не хотелось
чтобы люди мирным путем при-
обретали для себя богатство он
был миллионер а не любил совец-
кую власть ему она до зарезу
не нравилась поэтому он и кричал
во весь голос А умер как и не жил
разве ему было мало или у него
не было любви к тому чтоб пожить
да узнать что люди придумают
дальше всем хотелось у себя иметь
хорошее хозяйство разве один
был Даллес хозяен своему добру а рабо-
чеи у шахте под землею любой спе-
циальности он разве против был
своего здоровия он же с ним ежедня
каждою смену улазил и оттудова
вылазил он трудился может лутше
Даллеса имел свой ум отработать
свою смену и заработать миниум

41. за счет чего он распокладал
хорошо по своему пожить но не
хотелось так же умерать как и Даллесу
А что если бы сказали Даллес
давай свое имеющие богатство
мы тебя оставляем жить и наживать
свое опять то богатство в котором
Даллес умер и умерает наш редовой
человек из за своей мысли которую
имел шахтер это все делала со своими
силами зависемость она одела ру-
башку она досыта накормила
человек в природе завонял человек
своим трудом заставил природу
терпеть ему потребовалось сырье
особенно уголь для огня А прежде
чем уголь иметь надо было научится
как его достать чтобы мы его
увидели на горах и его как ценность
хронили для того чтобы продавать
и за это денюжки брать во что
умешалась взаимная драка у кого
деньги были он открывал шахту

42.а другой строил завод сельскому
хозяйству надо был плуг пахать
землю и сохранять это богатство за
счет живого тягла все это делала
безсловестность а человек за счет
этого всего жил делался хозяеном
эксплотатором этих возможностей
которых он сам открыл только
другими руками это было не твое
а мое собственническое этому всему
сделано капиталистическому времю
пришел конец средствами производства
перешло в руки самого народа кому
в природе доверилось больше тиореи
она своим дипломам завоевала в
природе место для того чтобы по-
жить да попользоваться правами как
будет надо заиметь свое доверие
чтобы люди твои с тобою жили
и твоим распорядком были удов-
летворены чтобы они так были
наученои делать между собою
хорошей поступок не мешать

43.друг дружки а помогать своим
умением умеешь делать хорошае
для себя пойди к своему соседу или
к суседке и спроси у него почему он
отстало так живет он же наш на-
шего села а мы с вами про него забыли не
хочем с вами про этих людей
знать одно время уходим со своем
знанием не хочем хоронимся от него
А он же человек видет нашу хитрость
слышет что мы делаем сам у нас
учится и берет в природе свои силы
и бежит нас перегонять ему мы
подсказали уже нам неудобно
смотреть на такое быстрое разви-
тие А природа сама между нами
это все делает есть рубашка одна
ей мало есть сапоги одне надо другие
и так дальше и т. подобно нет конца и
края у этом деле на земле люди
все со своим умом больные хотят
чтобы было и много А как же
так вот получилось перед однем

44.человеком у жизни своей
отказал сам себе научил себя
остоватся без этого всего А взял
на себя то стал в жизни делать
что от чего делается вредно
на теле и в теле способность
эта навязаная и сделаная дру-
гим человеком человек человека
не родил для того чтобы кормить
и одивать да в доме жить а потом
из за этого простыть и заболеть
и поболеть а потом вымучится
и в этом деле потерять свое имею-
щие здоровие надо с вами рас-
простится с белым светом и сол-
нушко этому горю не помогает
у человека когда были силы а из
ними легко приходилось воивать
то есть боротся свое тело востонавли-
вать а природнои качества уничто-
жать это делалось человеком
при зависемости она заставила
человека вооружатся против

45.природы она стала помогать
человеку как будет надо добратся
до пласта и как будет надо им
пользоватся мы с вами растем
носим на себе тежелое это то
чего мы с вами на себе носим
и в этом деле не получаем пользы
наше тело теряло свою способною
энергию А раз мы с вами ея не-
достаточно в природе получаем
мы не сильнои дать своему врагу
отпор мы же не приучали к
этому делу наше тело вооружи-
лось против природы делает
оружие для самохранения и им
пользовается одно время как
человек им владеет одно время
стреляет и попадает у цель а при-
ходит такое время сам человек
попадает в условие неприятности
человек не искуственной стороны
а естественной люди все только
ушли со своей квалостию у них

46. мы с вами не получаем продолжение
а укорачается жизнь из за нашего дела
мало того что на нашем теле ви-
сит не одушавленая одежда да
и к тому киснет пища а в доме
задыхаешься надо будет жить
но это все мишает жизни
надо будет соприкасатся
к природы а мы от ней уходим
для нас и солнышко в этом
деле не помогает мы боимся
воздуха и боимся воды и земли
что и самое главное это тело
нуждается чувством удовле-
творяется от чего мое тело и
не уходило А соприкасалось и
у себя набрало природною силу
волю я больше 30 лет накапли-
вал и осоздал свою желатель-
ную бодрость я сейчас выра-
ботал такие силы не побоюсь
оставить воздух а спустится
на глубенну воды для того

47. чтобы там силы приобресть
легкои человека вытянить на
поверхность
мы с вами пишем за
войну за наше в природе
самоволие за воровство
за зделанное в природе дело
Вы своим телом поду-
мали для чего мы рож-
даем человека и им
хвалимся что оно ум-
ное у нас в природе ро-
дилось и на ношки быс-
тро наступило это
редкость Ему дали его
вечно не и скидаемое
оружие для тела само-
защита это рубашка
которая на этом теле

48. исчезает как не-
пригодность мы ея
меняем делаем другую
новою чистенькою для
того это мы делаем для чтоб
наш человек жил в этих
гигеничных делах Мы ему
у его рожденой жизни
своим умением помогаем
у нас это богатство есть
Мы его нашли в природе
признали что оно для
нас пригодное человека
одивать кормить и
показывать ему дорогу
от порога до кладбищи
за это все сделаное
нами мы вознаграждены
смертию

49.какими мы героями
не возрастали и что
мы не делали с вами А
доверие от природы не
получили за наш с вами
поступок за наше дело
которое мы делаем на
человеке мы его воору-
жаем и посылаем его
на фронт воивать с при-
родою одеваем кормим
учим у руки даем ружие
тогда когда требуется
право у жизни защищать
от нападающего врага
от человека у природе
мы овладели техникой
поставили на колесо
пустили она работает

50. нам с вами дает то
чего нам надо будет для
нашей временной жизни
Мы с вами от природы
получаем с этой машиной
легко свое добро для того
чтобы с этим добром
пожить да повоивать с
природой одно время ког-
да человек силен у руках
держать оружие Его наша
общественность заставила
то делать чего делали все
Друг дружку заставляли
растили ни у кого не спра-
шивались самоволием ста-
ли поедать разно найденую
пищу и стали фасон при-
обретать чтобы на себя
носить такую приятно
сделано руками тряпку

51.человек не чего не знает
чего он делает Ему показали
вот мол солнышко усходит
для нас для борьбы с природою
солнушко не заставляет ему
силам верить ибо такового
солнушка нету как мы с вами
думаем и делаем Если бы сол-
нышко было как оно усходит
и заходит по нашей земле
оно бы убрало волны окиян-
скои оно есть пламя для
нас с вами кажется при сол-
нечных лучах жизни человеку
не будет солнушка эти силы
от которых получает человек
солнушко убьет человек сам
себя не научил из однем солныш-
ком жить и без солнушка он
научил себя спать как это по
закону развитию всего нашего
дела человек воюет с природою
из солнышком уместе весь
день

52.А ночь когда приходит
человек по закону всего раз-
витию приближается к условию
там где это ему общество
готовит за его сделаное он садится
готовое употреблять наедается
и на покой уходит спать спит
он не чего не думает ему его сон
преподносит что будет с его
жизнею завтре природа показала
на самом первом человеке за его
сделаное им и употребленое им
он через это потерял свои способ-
ности и без сильно умер
спрашевается в человека в нашего
перворожденого для чего он родился
или для чего его родили он не рож-
дался сам его родила природа
не для того чтоб человек с природою
воивал она его родила для дружбы
жить вместе да хранить ея богат-
ства для того чтобы хозяеном
быть этому добру которого

53. мы с вами находим изучаем
применяем делаем а потом бросаем
за другое дело фатаемся не доделуем
а умераем у нас точного и дельного нет
Мы с вами безсильнои завоевать то
чтобы на нас не набрасывался враг
чтобы мы с вами у природе так
жили как наш русской человек Иванов
заслужил внемание от природы она
его одного без усякого оружия сохра-
няет и просит нас всех как воюещих
людей седящих в тюрьме лежащих
в койки больными чтобы мы учились
в него качества и огораживались как
он ему то чего мы имеем для жизни
не требуется он говорит вы враги
сами себя убийцы своего тела вас
никто не просил чтобы вы этого делали
с природою оружием стреляете в
природу природа терпит но не гово-
рит вам прислала для этого дела
Иванова спросить что мы делаем
А мы перед ним хвалимся цацкую
(сообщение от пользователя: Anna57)



54.посмотри ка на нашу жизнь
какая она у нас хорошая раньше
наши люди этого не имели чего
имеем сейчас у нас академии
Мы учимся делаемся полководцы
профессора академики со своим
оружием вышли на дорогу в
природе и заставляем своим делом
чтобы природа нам давала одно
и другое искуственное а мы им
пользовались нас история заставила
не любить своими телами природу
А мы стали от ней уходить мы
не хочем оставаться без своей хвалы
Мы до тепла оделись а досыта на-
елись и вот работать тяжело нас
условие заставляет мы бы на
этот труд никогда не пошли и
не стали его бы делать но мы
свою жизнь у этом деле развили
для нас надо рубашка надо кусок
хлеба а его нам это все дает
природа через наш труд

55. Мы с вами рано устаем поздно
ложимся Если бы мы не чего не делали
у нас не чего бы и не было мы научили
сами себя застовлять природу
чтобы она нам давала все то
чего имела и имеет она нам показала
площадь земли и заставила не руками
копать как это раньше сохой пахали
А сейчас у нас есть заводы сделали
машину пустили с пяти лемешными
плугами цельный сажень зафатовает
и пашет у нас для нашей машины мало
земли нам надо узять зерна только
сколько мы не получали мы должны
этого сделать у нас трактор пашет
волочет садит и косит молотит и возит
зерно машина А человек ею владеет
и нам природа не успевает рождать
как мы это все поедаем и изнаше-
ваем и сами себя у этом деле теряем
и солнышко не помогает которому
мы крепко верим и считаем его
вехою жизни

56. разве Иванов пал с неба он
земли человек дышет он крепко
а говорит реско не про чудо а за про
явление самое главное чистый
воздух за снежное пробуждение за
нервную центральную часть мозга
А вы не хочете или мы верить этому
он же наш по земле всей брат
человеческой жизни он выступил
со своим здоровием между нами
и природою у бою со своим учением
Иванов кричит давно нам не надо
такое государство у котором люди
не научили сами себя оставатся без
тюрьмы и больницы оказались во-
яки у природе с оружием в руках
свою жизнь охраняют А сами враги
природы сделали оружие и им убивают
огнестрельно а их природа естественно
всякими путями и физическими и мате-
риальноми А наша человеково дело о одно
надо у природе делать чтобы это
дело наше делалось и делается для того

57. чтобы у нас получилась для по-
мочи человековой жизни машина
которая в жизни человековой помогала
Иванов такому развитею не когда не
возражал и не возражает от всех удобств
человек это все сделал это его быстрое
и удобное но это же не все удовлетво-
рение для человековой жизни человеку
в природе самое главное это в жизни его
здоровие а когда человек здоров ему
легко приходится и с природою боротся по
Ивановому выводу всей его жизни не
играет роль над человеком никакое богатство
ни какая одежда ни какая пища и не играет ролью
ни какой дом Если человек не будет здоров
то он не наденит на себя одежду и не похвалится
ею также у него апитита не будет он может
умереть и в доме надо нам научится как будет
в природе и без этого всего чтобы
не заболеть и не простудится вот чего нам
будет надо от природы своим умением
практически отобрать здоровие а у нем Иванов
копается делает своим телом но ему не помогают

58. А мишают все ученые на это все
сделаное Ивановым обрушились и кричат
во весь свой голос что Иванов за свое продело-
вание что он ходит в природе в трусах он
не полноценный человек мы ученои люди
в этом деле очень крепко ошиблись и не хочем
с вами призновать за дело его сделаное Ивановым
он же наш со своими качествами к нам
лезет нам говорит нас убеждает но мы
его понимаем что это есть правда закалка
тренировка это наука но не хотим оста-
ватся вместе с Ивановым он делает
то чего нам всем страшно мы
боимся природы а вот Иванов не
боится 1965 год зиму такую же
из собою ведет из самого жаркого
лета Иванов устречает все дни
проходящие по природе один из всех
в трусиках разумши говорит
нам у меня выработалось такое дове-
рие к природе что она меня при-
мет со своими силами в любое
время жить у воде я этого делаю

59. и уже готов устретить нашу
не бывало идущию зиму любой
день знаю хорошо что он для меня
приходит с любовию хочет меня
такого пахучего видеть а тело мое
не самозащищеное будет жить а
наше умрет уже Иванова выиграш
он сам этого добился от природы
окружился у природе естеством и
уверенно говорит я без одежды без
пищи и жилого дома и гарантирован
жизнию что не простыну не заболею
А вот вы и у в одежды и наевши и в доме
сможете простыть и заболеть где же
правда у меня у Иванова или у во всех
нас мы умераем в одежде и наевши
и в доме А почему же Иванов сможет
оставатся без этого всего это ли
есть его не нормальность за которую
он сам делает и описовает за все
эти качества которои он их нашел
и практически хвалится он учится
в природе и правду хочет сказать за

60. самохранение клетки за мое
здоровое сердце за выход у свете
не боюсь я врага не страшусь ни чего даже
нашей смерти Если б этого не было не было
моей жизни я уже подготовился
любую атмосферу в любом месте
устретить и буду так жить как го-
ворю без усякой одежды без пищи и
жилого дома за счет воздуха воды и
земли для меня природа материю род-
ной а для нас всех она мачеха есть
как же быть с Ивановым мы его
с вами испытоваем как не полно-
ценность есть в природе между нами
мы тоже с таким телом живем
и он живет а вот мысель разная
мы верим и надеемся не на живое
зима со своими днями где есть
А мы к ней со своими телами без
одежды не встречаем холоднои
дни и без одежды не выйдем утром
по морозу с хаты обязательно
одеваемся обуваемся шапку надиваем
(сообщение от пользователя: Anna57)



61. делаемся в природе вооруженым
А как же так что Иванов он же че-
ловек а почему один не такой как все
у него мысель не такая как у во всех
он готовит себя устретится с
зимою этого времени без одежды
уверено заявляет не простудится и
не заболеет что может быть лутше от этого
А мы его держем в специально режимной
больнице нам надо учиться в него в
силы его а мы не хочем что мы ждем
от природы милостены дак у ней
для нас ей нету она за наше все
нас не любят мы со своим ору-
жием не хорошои к ней люди со своим
поступком мы все это сделали
в процессе своей жизни у природе
не схотели итти по не зависемой
дороги пошли мы по своей
самовольнической жизни нас
не просили чтобы мы с вами
этого не делали чего нас учила
наша прошедшая предковость

62. это естественое закаленоя
в природе дорога осталась ни кем
не подобралась не зависи-
мость это наша общественость
которая не схотела на одном
человеке чтобы в очереди стоять
и ждать такого дня в котором
бы пришлось простыть и заболеть
А потом поболеть и поболеть через
это умереть независемость
говорит чем поодиночки нам
всем умиреть дак лутше и лехше
умереть всем одинаковоми бо-
лезнеми которую мы найдем
и признаем ея за смерть мы от
природы не все одинаково за-
болеваем и не в одно время она
нас постепенно и по одиночке
валяет не дает жизни за нашу
зависемость от чего наш чело-
век не смог оторватся и с
этой идеею умер не помогла
она остатся чтобы жить

63. и продолжать а укоротила
набросилась сделала язвочку
и развилась очень большая и страш-
ная кто в жизни своей не уме-
рал таких людей не рождалось
и не было чтоб человек согло-
сился и начал сознательно сам
себя разоружатся и сделался чело-
веком независемым естествен-
ным что заставило сближатся
как близко родные сестры с
братьями природа у себя дер-
жит не выбрасывает с берегов
море и не делает потопом на
равнине так и человеково это
развитие оно у природе веское
слова как только человек не жи-
вет тежелых условиях живет
живет а потом умерает одно
никогда не бывает в жизни
раз зависемость заставляла
человека он обязаный делать
дело в котором пришлось

64. ошибнутся А при независе-
мости никакого дела рождать
человека мы не будем чтобы
оно умерало жизнь будет постро-
еная с людей проживших лутше
не надо не зависимость она надо
зависемая сторона она
в природе сделала дорогу
для человековой жизни
не такую как следует
в природе человека за-
интересовало дело он
сам своим умом себя
заставил его искать
по природе ему до
этого время когда че-
ловек не был совсем воо-
руженый он тогда
со своею клеткою не

65. боялся ни воздуха
не воды и земли он
был огороженый неза-
висемостью у него была
обще сложная семья все
живые клетки друг
дружки своим теплом
помогали, но не мишали
как сейчас человека
поделила одного сдела-
ла добро имеющем чело-
веком А другому совсем
не дала обидела его
недостатком он хотел
этого иметь у себя чего
первой заимел но при-
рода ему не дала он
не смог сделатся та-
ким

66. богачом то есть имеющем
человеком безсилен был
у природе так он и умер
не добился от природы
того чего ему требовалось
А ему хотелось жить без
усякой смерти А природа
вовлекла преподнесла
ему свое богатство пред-
ставила ему ягодку слат-
кою он ею стал пользо-
ватся а ему оказалось
мало одной он стал за-
трачивать уремя другую
такую же самою но
природа есть природа
вселенная она родитель-
ница она человека одаря-
ла тогда и сейчас

67. тоже ранея ягодка
была а сейчас нам надо
База иметь очень много
на несколько годов чтобы
был продукт о этом
деле думает хозяен этого
места Если у него не будет
в мешке и он не будет
знать где узять он не
будет из своим развитием
жить У него желание одно
он не чего не знает время
на это движется а у нем
надо жить только человеку
вооруженому без всякого
оружия природа гонит
от себя с оружием в ру-
ках человек богатеет
делался на земле царем
распоряжался своим народом

68. а рос он распорежался
народом своим националь-
ным он был хозяен своему
добру А сбоку жил хозя-
ен другой из своими вы-
думками у него что то
не так делалось пойти
попросить не даст а же-
лание большое таким же
хозяеном сделатся как
и он Всем не хочется
жить в природе с недос-
татком поэтому чело-
век и вооружился сделал
оружие для себя им ов-
ладел стал пользоватся
им а в природе гребля
сгаченая с водой полно
стоит ищет для себя
проходу уйти отсюдова

69. А дороги то нема ей
чтобы двигатся со своею
силою которая умерала
без усякого движения источ-
ника не было природа не
давала и человек и сейчас
не удовлетворен жизнию
надо будет жить а он жиз-
ни очень крепко боится
у него жизнь это природа
он хорошо знает что она
ему даст он для этого
работает трудится не
желеет энергии умерает
за это но не найдет свой
выход своих сил направить
у природу и эти силы для
ней представить незави-
симои совсем отказатся
от всего имеющего в

70. природе сделатся
хозяеном заиметь свои
силы без оружия оставатся
быть победителем природы
не нуждатся ничем эта
делешка заставила изучить
сторону первоначального
человека кто одинаково не
жил в природе через какое то
счастье один получил от при-
роды а другому это счастье
не показывалось через бедность свою
что и с этим люди не делали
А хитрость между ими процвитала
наукой пользовался той человек
и к кому приходило у голову что надо
учится опозновать мир которо-
му пришлось родится и на этой
земли чудеса творить без земли
люди не оставались по ней прихо-
дилось ползать, и по ней отысковать
для себя необходимость человеку
надо была пища он ея по природе

71. любыми способами доставал
очень было трудно и тежело в не-
знании а тут никакого оружия не
было чем землю вскопаешь или ка-
кого либо животного поймаешь чем
его обделаешь Время какого то
человек не устречал и не провожал
дюже хорошего чем можно было
похвалится мы люди в нем не жили
нас с вами зависемость в природе
устрела и стала показывать в
природе одиночнои явление в фи-
зическом виде без того чтобы не
поспать это дело не увинчалось мож-
но было ничего не делать а жить
как мы люди стали с ягодочки с
шагу мы захотели у себя иметь
другого человека не такого как
был первый природа подыслала
не мужчину как человеку хотелось чтоб
он ему в жизни чем либо помогал А
получилось думка с делом не полу-
чается природа их заставила для

72. того устретится на нашей
земли чтобы люди узнали правду
и согласились с нею не богатство
найденое в природе человеком для
того чтобы оно ему помогало в жизн
. человек музчина устрелся с женщиной
как это получилось что они меж
собою нашли слова разговаривать
и то они сделали от чего получилась
малышка одежды не было запас
не сохранялся дома не было солнце
было одно людям казалось оно дви-
желось чему приходилось верить как
осоздателю бога Бог их не учил
чтобы они жили по его указки он
у них был всегда в голове за какую
либо новинечкую прибаль в природе
человек свою лысою головку крестил
своею рукою не просто так а из душою
складал с пальцов крест это описовается
мною из жизни увзятое автором и этим
крестом на четыре стороны бросалось
Без слов никогда не делаешь а всегда

73. говоришь по твоей какой
либо у жизни новинькой прибали
была уведеная жизнь человеческая
жгли на кострах хвалились своим
приобретением особенно устречались
и провожались дни один за другим мы
же с вами свидетели этому времю
когда я или ты или она появлялось
от материнского тела с внутри
появился человек а его устречали
как небывалого хозяена или хозяичку
без своего имя не пускали в жизнь обяза-
тельно его своим привязывали и держали
на -привези чтобы ни куда он и к чужим не
заблудился все науки были у него за
столом тогда когда ему приготовится-
любая укусная в запахе пища А она
человеком употребляется апититом
на все время приходит один раз у жизни
А у другое время поел бы да нету чего
кушать и это бывает А есть и такое врем
, стоит на столе приготовленая для
тебя всякого рода пища А в тебя отсут-
ствует апитит

74. и запах хороший а утроба внутрен-
ности не принемает это уже говорят
люди не здоровие окружило человека
мы можем только из историю прошед-
шаю разбиратся она была тежелая
А мы у ней жили да еще рождали самого
царя в жизни то был царь и родились
по истории другие люди вроде раз-
бойников или бунтовщиков которои
научились грабить или за имеющие богат-
ство в природе убивать человека и на это
время рождалось чего чего но нам подскажет
само солнушко оно видело на земле что
делоли со своими умами люди богатои
и были беднои одне другими распоре-
жались даже солнышко свидетель как
белои люди вооруженои ловили черных
людей их привязывали к столбами и за
что хотел за то продал и как кому продал
мы люди строели жизнь и ея разрушали
умением кто сейчас поднимет руку
чтоб человек родился а мы его учили
чтобы он учился в нас для того чтобы

75. через это наученое дело попасть в
тюрьму и лечь в нашу с вами в больницу
мы от этого дела с вами не ушли а прибегли
говорим мы все хозяева нашему добру
найденому и приобретеному его надо хра-
нить у нас оружие на это есть кто поку-
шается на нашу общественную собственность
ему есть юстиция такой человеков закон науки
она у себя развивает делает человеку режим
и тежелое переживание на что человек не об-
ращает внемание он знает начало он знает и
конец тюрьма кто ея понимает и у ние попадает
не сам а люди посадили можно будет седеть
так как сел у тюрьму со своею болезнию
Иванов он закаленый человек закалился
не простуживается не болеет это же не бы-
валои на человеке качества быть зимою
и летом без усякой самозащиты в своем
энергичным теле А мы своим законом
всею юстицею между людями не ви-
дели такого живого факта да скорей
его в свои условия под замок под
наблюдение свое а у нас без этого на-

76. ходится чтобы человек на себя
лично делал чего не умеют наши
все люди Я говорит Иванов не хвалюсь-
плохим А хвалюсь хорошим как же
так получается человека за его за-
калку тренировку признали больным
человеком не заслуженым полноценностию
он практически не набрасовается
и не делает вредное А только делал и делает
и будет делать полезное зачем у нас в
нашем министерстве здравохранения
СССР сидят доверенои люди со своим
знанием как специалист по раковому
заболеванию он место недаром зани-
мает он министрова указание выпол-
няет Угренович 1964 года 4-го мая в его в
кабинете которое письмо им на-
писаное сейчас в деле прочитайте
откудова эта причина узялась я
как этому делу инициатор люди
обо мне правительству донесли
Я не халам балам ни чего не сделал
люди практически от меня научились

77. как сбавится от заболевание
рака они избавились их письмо посту-
пило для этого дела Угренович я
и податель этого письма трое вместе
договоривались чтобы не описать
а выздоревливающих людей привести
в Москву лично и с народом пусть
ученои разговаривают пусть ученои
изучают А моя практика сделана
она не зря здесь держется ея надо как
Коперника сжечь но это не Коперник
А Иванов и не то уремя которое тогда
было сейчас люди с головами глазами
видят как Иванов по снегу зимою и
летом разумши в трусах закаляется
он на загвалины не седит и не болтает
ногами А всегда везде и всюды на ногах толь-
ко разумши делает быстрый бег он
у Иванова внутри митеором живет
это мое здоровое сердце закаленое
30 лет ухаживалось не умераимое и
не останавлимое а жило оно живет
оно и будет жить оно без солнушка
(сообщение от пользователя: Anna57)



78.А наша солнушко учит человека
сделатся приступником или больным
человеком учение Иванова не верит
солнышку а верит своим силам солнышко
не причем если не будет у человека выра-
ботано сил
А они есть у одного больного чело-
века в того человека кто испы-
товается в условиех врачей
но делается не то чего все больные
ждут от своего заболевания из-
бавится чтобы не болеть так
как Иванова природа не зас-
тавляла болеть он так как
мы с вами не ждет сего дня ему
надо природа от учерашнего дня
лутше и интереснии чтобы не
мучется от нашей болезни от
нашего тела тежелого мы ждем
легкого А нам природа не
по нашему свои денечки под-
сылает наши силы не хотят
видеть от этой атмосфере
ушли

79.А время держать мы благ не
получаем мы жить не сможем
солнце не помогает где ему
такому далекому можно по-
мочь А человеку такому как
он у нас на земли распоредился
над природою хозяйничить
он без ней не научился жить
Ему надо для того чтобы жить
легко ни чего не делать а он без
дела у него жизни не получается
надо будет для хорошай жизни
тяжело трудится А раз тежело
будешь трудится в природе чего
либо надо делать чтобы чего либо
получить у природе даром не чего
не дается все даст весам А
мы с вами видем как наши
люди со своими телами еже-
дня готовются особенно
летом Весь причитающей
бурьян которому пришлось
вырасти хороший хозяен

80. ни когда от этого дела
не отстанит у него думка
одна незабываемая чтобы
было чем похвалится А
хвалются люди тогда когда
у человека что либо лишние
которому уже человек не
рад он обязательно думает
от этого дела сбавится
особенно если то живот-
ное которое не употребляется
оно нашему хозяину во дворе
не надо он их убивает
чем самое главное хозяен
интересуется и что он
хочет у себя иметь это не-
обходимая для него жизни
земля которая так она не
остается хоть травы
нарастет при условиех тог-
да когда у нас дни бывают
не одинаковые мы ими

81. радуемся если они нам
не приносят из собою какой
либо стихейный недостаток
прибаль наша на земле она
создает богатство человеку
не заботному у этом деле
он у себя у дворе даже одной
животной не имеет он наде-
ется на свои руки что он
ими заработает ему этому
человеку не надо земля пусть
ея большинство любителей
имеет А наше дело сизон
он при хорошем урожае лю-
бому хозяену нужна человекова
рука этой человек у которого
нету ни чего он больше
обращает внемание и находит
между всеми душу человека
кто не обижал другого ему
в природе очень везло у него
через этих хороших работ-
ников которои с душою

82. старался помогать
этому человеку кто не
спит да все думает лазит
по своему хозяйству осо-
бенно есть такие хозяева
которои не седят на
своем одном месте он
дышет природою сам не име-
ет этого а в самого мысель
работает на этот год все
сделать чтобы была у хозя-
ена не у плохого снасть пло-
хая не нужна особенно
у него живая скотиняк
, которая без приболи не бы-
вает ежегодно приводит
нашему хозяену теленочка
А у него племя недурное оно
если только выходится любо
на него посмотреть чем эти
люди и богатеет хорошему
и хорошеи слова говорят
этому человеку Бог дает

83. а в Бога всегда есть свои
человеку любому на земле
он сможет за счет ея обогатится
только надо знать чем зани-
матся и об этом думать ум
находит в природе для любого
человека ему дело
Хозяен хорошей у кого даже
курица и та без приболи не
бывает о чем думает сам
Ему разве не хочется чтоб
у него не было ни чего он
же у природе азартник
Если бы было чем торговать
на базаре он бы оттудова
и не выезжал да еще чем тор-
говать надо иметь на все разум
говорится в мужиках какого
либо хлеборобного села чем
эта местность себя показала
у них одна крыша домов
и вся постройка делается
для того чтобы пустою не быть

84. на это все является
в природе труд да любитель-
ский зря у тебя завод лоша-
дей не будет или коровы по
хорошему всему эта мест-
ность получила предковою хвалу
она не мало потрудилась а сколь-
ко она думала это у каждого
человека был секрет он тебе
не признается за свои ценности
всегда их берегет для какого
либо неожиданного случая
А у природе не когда хорошее
процветает кой когда и
проявляется этой местности
плохое у природе не все дни
одинаково показывают есть
дни такие лучше бы они
не приходили в этот двор
и к этому хозяену это боль-
шой прибольшой урон когда
из семьи этой убывает на-
вечно умирающи жизнь

85. Тут уже ни за какие деньги
не окупишь а закон один
надо ему отслужить за его
сделано добро мы раньше без
попа не обходились он был на пер-
вом счету и за бедных не забывали
их по возможности кормили
за счет этого человека пусть
они ему пожилают хорошего там
в прахе лежать у гробу А мы как
либо будем с вами свое дело про-
должать у нас у во всех на столе
лежат карты мы за них не
забываем знаем за вперед ка-
кие дни и для чего они к нам
приходют особенно у
веденнои празничнои дни
хозяен хороший никогда не
остается без жертвы хоть
малинечкою но жирною готовит
овцу ему надо по старинному
устретить такой день и проводить
его как это полагается

86.А земля есть земля она с
человеком не разговаривает
на языке чтоб назвать хозяена
Гришей или Иваном и предупре-
дит его чем нибудь не хорошем
у человека одна цель узять больше
ни меньше разве солнушко
себя даром после дождя хо-
рошего оно тепло показалось
А при солнышке и всякая
козявочка показывает
А у человека этот день один
он у нем спешит что
либо на земле сделать его
одна цель перед природою
уметь как будет надо сей
год поступить и что надо
у землю убросить чтобы на
этот год было всего много
и соломы и зерна зерно есть
ценность и солома даром у
хозяена не раздается все

87.хозяен зародившае на
земле в поле не оставляет
он для этого трудится еже-
дня каждая минута в любого
человека на учете что он дол-
жен сделать и что эта ему рабо-
та даст он не думает даром
А раз он думает есть о чем ду-
мать и на что надеется он не
ходит к суседу ежедня завтре-
кать хозяюшка сама своему
хозяену при условиях копается
она хорошо знает что ея муж
ни когда без завтреку не остается
он для этого дела работает его
время заставило хозяйничить
у него тягло хорошее и упряжь непло-
хая есть чем поухаживать над землей
просить не просит а даже другие
руки нанимает ему как бедному
работу дает и за нея оплачивает
как хорошо получается если друг
дружки помогают а не обманывают

88. Природу ни как не обманишь
у ней солнышко анализатор
схочет обидет человека ея
силы у природе сделать какую
либо неприятность через солнушко
и стихея рождается когда
солнушко ярко себя показывает
в небе человек ни чего не боится
солнушко не мочет а сушит
А в природе бывает дождь и че-
ловек им одно время удовлет-
воряется у природы не все дни
одинаковыи чтобы их назвать
хорошами и прибальноми днями
у природе не один фасон в атмос-
фере бывает и не одно утро
себя одинаково представляет
хоть ветерок но по дыховает хоть
одна может тучечка но появится
а когда и как когда не бывает
чистое небо как яичко ясное
А бывает у природе большое
изминение сплочная туча
без дождя стоит и холодно

89. у каждого человека в голове
обязательная мысль не выходит
А говорит сам себе человек если б
солнушко а его как нарочно природа
спрятала и не дает выгленуть кому
все люди рады бывают и в это
время человек держит развязаным
он это время считает для него благо
А когда солнышко не бывает люди
безпомочно обижены поэтому вся
жизнь зависемая развитая в труде
только через хорошую погоду ко-
торая давала человеку то делать
чего ему в его хозяйстве пребовляло
человек не любил плохое всегда
придерживался к хорошему теп-
лому дню кто из нас не
согласился на эту зиму кото-
рая не была а будет это вре-
мя приблежается наши люди
это время знают и его ждут
это время ни когда не умирае-
мое а как жило оно живет
сейчас и будет жить между

90.нами в природе А вот то-
му кто своей очереди дождется
к нему придет его предназна-
чен день у ком человек умрет
не хотелось бы умерать но не-
чего не сделаешь дорога одна
зависемая не хочем учится в закал-
ки не хочем тренироватся и слушать
голос Иванова за правду с которой
30 лет занимается делает то
чего это требуется Иванов не
хвалится зависемой стороной А
крепко и реско кричит за снежное
пробуждение и нервную централь-
ную часть мозга за независемость
за природное естество чтобы
не умерать как мы в природе по-
мираем Иванов ставит свой у
жизни вопрос пусть я такой
не самозащищеный от природы
умер мне простительно сказали
был таков да его нема сейчас
А то умерает тот человек у кого
есть своя одежда да неплохая

91(92) и приготовленная пища она
сохраняется и употребляется чело-
веком А что если бы предложили
человеку остатся хоть на одну зиму
в таком виде остоватся как Иванов-
сам себя научил быть как он есть
мы с вами своим одиванием хвалимся
что у нас такая одежда и теплая
и фасонная есть мы ея ежедня
носим не скидаем этику содер-
живаем цеволюционные люди в
жизни нам хорошо форму краси-
вою иметь А как же Иванов этого
добился он же рожденый так
как и мы все возрастали до
35 лет прожил да промучился
в этих условиех в которых мы
с вами находимся думал так же
как мы боимся чтобы не умереть
часто болел Товарищи поумерли
что их заставило умерать их
безсилие они не сумели побо-
роть своим одиянием скоро
умерли. разве им хотелось

92(93).умерать в своем платье
А умерли не спасло их А что
же спасает меня я не один день
таким хожу и не одну зиму с летом
устречаю и провожаю что меня
сохраняет Если у меня силы это
ум делает и мыслет А разве человеку
другому кто на очереди стоит ждет
смерти ему ли хочется умерать он не
научился жить не хочет этому верить
у него вера одна у бога а в сатану
он не хочет он считает его умер-
твляет за прогрешение бог я не так
как все живут у них оружие они
они стреляют убивают огнестрельно
их природа за это стигает естественно
разве нам кто то у этом деле
мишает или нема для нас этих качеств
или мы не такие как
Иванов мы боимся а тут наше
нехотение этого делать чего
нам хочет Иванов передать у него
все свои силы сосредоточенои
научил сам себя и учит других

93(94). разве нам у эти качества
не учится и не понимать нам их
они же природнои естественои
Воздух Вода и Земля с чем на рас-
стояние можно разговаривать
особенно с холодною водою как
Иванов у ванне зимой принимает
холоднои ванны у ней как у кипече-
ной находишься с нею растаешься и ея
как воды даешь наказ чтобы она туда
ишла со своими силами и там меж-
ду окиянскоми волнами рассказывала
чтобы окиан вода знала за пришедшего
человека кто не зря сам себя заставил
себя быть в трусах при любой погоды
он не думает и не ждет такого время
это мы с вами сами своим сделано
оружием создаем такое время
готовимся А я уже зависимый человек
начеку стою хоть и сейчас даешь
зиму со снегом дак нет другие
еще не убрались со своим приспособ-
лением Время и это учитывает оно
заставляет то делать чего им

94(95)вредно разве человек нади-
вал одежду на свое тело да
еще зимой А он ея одивает из за
одного боится оставатся без
одежды он верит ей и надеется
чтоб она его спасала А получается
одежда не обогревает а наобо-
рот тепло от тела отбирает
человек на это дело теряет свою
энергию разве человек кушал
Если бы он смог оставатся без еды
или он бы пошел на работу если
бы ему возможность была оставатся
без труда человек бы не имел того
чего он имеет А он бы хотел бы иметь
у природе но природа ему это не дает А
вот мое найденое чем я пользоваюсь ни-
кому не запрещается дело одно для
всех одиватся может человек и
также раздиватся сможет и ходить
сможет и вот чтобы он терпел без
всего этого оставатся он бы был
завоеватель а то без одежды
не шагу

95.96) с комнаты не выходит без одеж
ды человек обращает внимание на
то у окно его заставляет обращать
природа у ней силы на дворе а безсилие
сделалось в доме в самозащите чело-
век вооружен идет у природу воивать
на одно определеное время А на ночь
берет свои силы уют где у него
варится жарится и так делается с
природы для природы это человек он
на себя эти силы расходует ему не в
силах приходится дальше боротся
он сегодня завтре и послезавтре
идет на фронт воивать чего то делать
А раз делается в природе какое либо
дело он у нем ошибается А сколько раз
приходится человеку за свою всю
в природе жизнь ошибатся да еще
как человек ошибся думать обо в-
ремени сегодня готовится а зав-
тре употребляет сегодня чистень-
кую рубашечку надел а завтре
уже она грязная сегодня поел А
завтре надо также кушать

96.97). этому делу нашему употребле-
нию и конца и края не будет сегодня
одно завтре другое а его без труда
природа не дает у нее же дело
обязательно надо что то сделать
по части этого стола мы его гото-
вим ежедня и употребляем тоже
как это следует наш и в этом деле
проиграш один день не проходит без
еды это наша человекова система про-
ходит у жизни мы без мысли с вами
не оставались одной минуты чтоб
не думать приходилось о природе
А природа это наш источник
особенно для человека нужна всегда
земля о чем человек не когда не бросает
знать то место в котором приходится
закладать все свои силы всю свою
возможность которая заставляла
не одно думать,а практически надо
физически делать земля не пух а
грунтовая площадь на которой
человек все свои карты разбрасы-
вает и мечтает что на каком
то

97(98). месте без усякой ошибки по-
сеет сегодня мы готовим делаем
а в деле кто чем занимается и что
любитель воспринимает давайте
мы любое человеческое хозяйство
разберем по косточкам А что
будет надо сделать этому хозяй-
ству которое делается человеком
за счет природы она его заста-
вила землю пахать и на это время
было начинать из с зернушка нес-
колько зернышак на площеди зем-
ли и дошли до того со своею техни-
кой со своим умом что для этой
машины места не фатает делать
эта машина она надо на одно время
А другое время стоит не делает
А другие машины через чур нагруже-
нои работает делает то чего
надо человеку особенно на коле-
сах наш транспорт он нашего
человека возит с места в другое
за что человек не всегда им
пользовается а машина грузовая

98(99). которой приходится ухаживать
за землей она не стоит на месте
пашат волочит сеет и пропахивает
косит и молотит складает и
возит все это делает человек
для самого себя он знает за все
дни которои приходится делать
не спать а спешить особенно косо-
вица молотьба человек не будет
свою жизнь продолжать это его
работа делается для того чтоб
зерно с поля снять и убрать в хра-
нилища это делается для того
чтобы дни в году проходили
мы их устречали с радос-
тию и так же от себя гнали
нам хотелось узнать а что
наши люди новенького при-
думают то есть сделают ведь
враг между нами в природе
прогрессирует то что
для его возможно он не спит
нападает на человекова добро
человек не сможет отбится

99(100). он вероломно нападает
из внутри и внешности имеем
на это дело оружие не спим
строем в природе благополучие
своими руками А врах с этим
делом не считается возьмет
и набросится на наш народ
или на государство особенно
другая национальность буржу-
азной управы им наше право
нехорошее так же самое
как человекова тело в природе
для этого вооружилось чтобы
от природы лехше брать
для своего просуществования
человекова дело одно в природе
ему для его тела дай он
больше ничего не знает
земля есть на чем не можно
будет так не седеть чтоб
ни чего не делать учебнои
завидения не отстают от
народа получают знания
люди и делаются инженера

100(101). ученои люди огородили
своим знанием сохранять
государственное добро осо-
бенно человекову жизнь чтоб
человек всесторонне сам себя
развивал и физически тру-
дился и материально огораживался
своим преподнесеным трудом
за которого человек получает
этого мало дают чтобы
хорошо жить человеку надо
деньги а их мало человеку дают
за деньги можно все купить
лижь бы только они были деньги
это все а вот без денег человек
терпит до того времени
пока не попадется под его
руки что либо государст-
венное кому такой есть
закон кто набросится прис-
воит к себе сделается им
хозяен и возьмет за деньги
его как свое добро продаст

101(102). не за такую цену а за
50%ною подешевле тому
кто купил и тому фатит
кто это добро продал у при-
роде люди поделились одне
учатся получают знание
делаются в государстве дель-
цами этого закона учатся
тиоретически получают
дипломы а раз получил диплом
уже человеку лехше живется
с материальной точки зрения
он командир на это очень
много затратил время учился
тиоретически прослеживать
прошедшаю историю как
она себя завоевывала человека
власть право на свой труд
мы для этого дела рождаем
человека учим его со всех сто-
рон чтобы он учился а ему
одному повезло хорошая
память а другому не повезло

102( 103).у одного умение есть
а у другого его нету все
люди не лигально живут но
закон всех не может забрать
и посадить человека за это добро
в тюрьму он перед народом за-
работал его поймали судом
осудили за его не хорошие к
общей жизни он оказался над
добром государственным
враг это государственная
материальность ценности они
приобретается руками чело-
вековами и человеком охра-
няется есть на это оружие
а без ошибки человек не живет
не всегда его достаток
окружает все люди научатся
видят как живется одному
как живется другому особен-
но живет директор и подчи-
неный у них у жизни большая
разница в материальности

103(104). у во всех отношениях
он ученый человек мог
себя заставить потерпеть
но бедность недостаток у себя
имеет это лутше отказатся
от жизни у нашем государстве
очень много такого добра и к
которому близко руки бывают
почему не попробывать на
время сделаться хозяен и им
как своим добром распоряжатся
об этом знаю я один кроме
никто это дело лижь бы на-
челось а время сменится про
это люди узнают станут
следить за ним поймают
обличат скажут на воровался
иди ты отвечай за наше
государственное или частное
добро судят очень крепко
дают срок и заставляют
его под конвоем чтобы
трудился делал что заставили

104(105).А нарушитель является
враг добру мы его держем
как преступника в камере
под замком он у нас седит до
тех пор мы его держем пока
обработаем он признается
что это он сам сделал для
улутшения своей жизни не один
он самовольник очень их много
у нашем народе да еще они ка-
кие делаются через нас мы этому
делу виноватои со своим умом не
повернул он что либо хорошенького
сделать для самого себя А вот плохое
я научился быстро без усякой науки
показалась на мне угроза у ней можно
было быстро разуметь твоя лень
нехотение окружило и не стал
других постарше от себя слушатся
я говорит себя назвал больной для
него человек сделал неприятность
через неприятность уже беда одна
не как не сделаешься хорошим умным
человеком между другими

105(106).человек родился для того чтобы
он учился тому чему все учатся чтобы
обмановать другого А правдою долго
не проживешь сейчас эта правда наружу
выпрегнет ея сами люди покажут
на самом маленичком человеке а дети
есть от детей большая между ими разни-
ца один во двор волокет а другой с
дома тащит кому понравится то
дите которое скажет за свою семью
правду это уже не хорошо для соседа
о суседе знать что он делает и куда
он и зачем поехал А его может
нужда заставила а бывает и лиш-
ние не надо было ехать а в дороги
все бывает хорошего не найдешь
А плохое само привяжется ненастная
погода любого пришедшего дня а у ней
очень тежело приходилось любому
ходоку при любым здоровие без вся-
кой протоптаной дороги двигатся
А тут точный такт не знаешь уже
беда да еще какая блудешь ходишь
взад и вперед ты этой местности

106(107). не достигаешь это хорошо что
такой попался на пути туман не ви-
дать куда идешь и зачем идешь можно не
ходить А ходить не будешь ездить не станешь
что может на белом свете знать одно
солнушко и то не по всегда его можно
будет иметь дни не такие для человека
в этом году прокладают себя а тут
одолело какое то не здоровие ноги не
так как следуют носить надо поспешить
а они ходить не хотят сил нема поднять
может быть и хотелось пробежаться
как это всегда мы дети любям по на-
катоной дороги своими босами ногами
бегать и кушать не хочется из за этого
всего мы же дети не знаем что это надо
сегодня три раза садится за стол и выле-
зать со стола а потом свое любимое
развитие делать хуже нема на белом
свете кому то и для чего то подчинятся
один говорит другому я сроду не пошел
по вот этой вот дороги но беда одна меня
заставила ходить ... в неделю раз
на рудник на работу в суботу идешь
(сообщение от пользователя: Anna57)



107(108).замазанный черный весь в углю ты
цельную неделю не умувался где ты там
воды найдешь из за тежелого твоего труда
санки я таскал не порожние а из углем не
один час а всех 12 не видал зимою совсем
солнушка у четыре часа утром устанешь
а у 9 часов ляжешь это ли для такого чело-
века денной отдых это хорошо что у нас
такие казармы построены общего типа
по 75 человек нары двох этажнои окна
большие с малинечками шипками печка одна
уголь есть чем топить до больше огня
чтобы тепло тебе спалось А удовольствие
молодое где либо себя показать ты хорошо
не видишь при 25-вольтовой одной лампочки
и то бывает перегорит а хозяен у нас жил
на большом расстояние мы его и не знали у нас
блиско от всего десятник которой выпол-
няет волю самого управляющего кто
пешки не когда по дороги по любой не ходит
у него на это есть лошади он же хозяен А
что я за человек был своей родной семьи
когда заработаешь у месец несколько
рублей а в рублю не одна копейка

108 (109). она стоела в жизни за ея можно было
купить спичек коробочку на большое время
хорошей хозяйки для растопки хватало не
бездельнице какой либо которая не умела хоро-
шего завтрека с хорошей продукции
сготовить особенно мы с вами привыкли
устречать у жизни хоть у год один раз но мы
его отмечаем не одною одеждою которою
приобретаешь за хорошеи деньги как сейчас
получается идет по дороги трудяга он виден
с далека по одежки своей ему телу и солнце
наше любимое не помогает чтобы с …. ….
от такой полуразорваной одежды
что ты поделаешь тут бедность а тут боль-
шое не знание окружило все думаешь прийти
в человека да еще в порядочного кто тебе
скажет а ты никому ни чего не дающий за
что тебя будут любить общие люди им
надо на лето для пасбища коров индивидуа-
льных а за это они тебе заплатят то
чего они дадут вот это твоя к ним
и любовь а какая может любовь твоя
у тебя есть все чем жить ты не нуждаешься
ни чем твое дело на них и не гледи

109 (110).как это делалось в нашем таком
скромно природным богатстве не заслужишь
свое внимание кого люди хвалют да того
кто чем-либо новиньким показал особенно
зимою если ты умеешь оставатся без усякой
одежды. В однех трусиках ходить по снегу
разумши без головного убора ты самой один
из всех оказался бедный человек ни чего не
сделал плохого перед нашими ученоми лю-
дями сам себя показал не так как ученои
были в рапсовых рубашках на них умы
не смотрели а их показывала одежда что
они не знали этого человека кто за это
великое право перед ними прокричал они
не знали что тогда сказать надо было
по всему выводу по всей сделаной систе-
ме сказать это человек не такой он рож-
ден как все люди у него нет того чего
мы с вами имели наше всех дело одно
хорошо одется да наестся а потом
уйти в хороший дом удобный и там
расположится и в нем до тех пор жить
пока тебя как человека вынесут
во гробу как хозяена на кладбище

110 (111).этого я предвидел я учился сам
практически закалился хожу так как
ни кто не пробывал это в 1933 году мне
было тогда 35 лет мое здоровие гренадерское
я бегал на ногах и мыслил не о плохом но
нашел то что требовалось для всех нас
это здоровие я и поставил перед ученоми
вопрос сам у жизни что я человек тот
о котором история не знала а сей-
час узнает мы все люди вооруженои
не хотим устречать наш белый и
суровой в снегу день, как Иванов на-
учил сам себя оставатся при любом
развитию в температуре пониженой
без всякой само защите как мы
делаем нам надо хвалится что на нас
висит теплая и красивая одежда
с чем мы не гарантированои жить
чтобы не простыть и не заболеть
мы безсильнои у этом деле оставатся
и ждать как ждет наш Иванов он
не прячит себя и не боится что его
природа стиганет за его бедность-
он нам говорит по нашей одежды

111 (112). смотреть на мое тело бедней от
меня нет я имею одни трусы но знаю
хорошо богаче от моего здоровие нет
я один в природе таков проверите и
увидете на мне правду как я слышу
этот наш после летнего время холод
я не смогу вам описать как мне холодно
но за мое такое терпение природа ода-
рила меня богатством это здоровие
я гарантирован этим что я перед приро-
дою один единственный человек счи-
таюсь у ней для всех людей победитель
природы и самородок ей учитель всего
народа не хочу чтобы люди попадали
за свое дело сделаное они ошиблись
пошли не по той дороги им думалось
одно а получилось другое у них скла-
далась мысель Если она оденится или она
во одежду то будет спасена не так
большая прибольшая ошибка ихния
А вот мое живой факт 33 зима идет
я же не одиваюсь и не хочу одиватся
почему это так что я не такой
человек как усе люди

112(113).или не умею работать правду
описать за свое предложение ученым
я же не седел на одном месте а дви-
гался Вы разве слепые были у ваших
дверях какой в природе был эту зиму
1965 года 14 февраля ночью в 11 часов 30 гра-
дусов был мороз конвой привел вам
меня где вы были бы странники
вы книжники фарисеи то есть ученои
и воены разве перед вами не стояла на
коленех правда вам не говорила что
Иванова со своими подготовленоми
силами не кладите ошиблись крепко
сами ищут врага но не найдут
какой он есть для них А он был меж
людями в природе так он и остался
через наше имеющие богатство
которым мы с вами хвалимся
каждою зиму сами себя пока-
зываем одевши и наевши посчи-
тайте за 30 лет сколько поумерало
в одежды наевши ни спасло их
А что если бы этих людей так
раздеть как ходит Иванов

113(114).жили бы они или нет давайте
мы попробуем пусть любой спорт-
мен или какой либо человек возьмет
Иванова качества и с ними воюет
этого не сделает ни один человек
Иванова надо носить на руках за его
сделаное А ему покой создали в
спец больницы да еще в Казани где
люди тоже лежат ждут дом я
дома такого не жду чтобы от
порога до кладбища я дал свое слово
у тюрьме сидевши если меня народ
признает за человека такого как
это я есть сейчас имею свое здоровие
то тогда спущусь у воду и буду
там бурухтаться до этого время
когда меня природа вытащит на
верх воды я должен эти силы за-
воевать у природы А они у меня
были и есть только естественнои
не вооруженнои как мы их имеем
и будем иметь в природе без си-
лие до тех пор пока мы не сменим
этот поток
(сообщение от пользователя: Anna57)



116(115). мы все ждем с вами эту зиму
в своем сделано богатстве а Иванов-
так не ждет и у него не такая
есть мысель для нашей не бывалой
зимы устреча он хочет своею
правдою доказать и всех обижено
природою людей от их о создавши
ими болезни освободить чтобы
люди у жизни получили право жить
свободно вольно без тюрьмы и без
больницы А когда я своею
идеею правду раскрою в
природе докажу ученые мою
инициативу потдержут
я окажусь со своим учением
в народе эта вся зависе-
мость уйдет сцене люди
возмутся за правду руки
свои уберут не будут брат-
ся за свое дело ошибатся не
будут все полезнои и сильнои
у природе без оружие завоюют
жизнь у них будет не зависемость
без усякой природы жить

117(116). человек сделается человеком
не таким как он есть сейчас в
природе. у него силы сосредо-
точатся и то будут в природе
делать чего будет человеку в его
жизни полезное он свое дело де-
ланое телом бросит делать на
чем он всегда ошибался с первых
своих дней стал вооружатся
стал свою рубашку на тело на-
девать он побоялся оставатся чис-
тым телом у природе заставил
сам себя уходить от природы он
или она не доверилась воздуху воды
и земли что они самое это главное
в нашей природе А доверились искус-
тву не живому а мертвому огоро-
дил сам себя тряпкою и накормил
себя продуктом без чего человек
не начинал свои шаги прокладать
природа заставила на этот
счет человека трудится приобри
тать для своего удовлетворения
одежду стал и стаскивать с живого

118(117). и стал ею пользоватся
как товаром которого человек сделал
из сырья за все свое прожитое
время и свой уведеный труд мы
от природы получили для того одежду
или жилой дом чтобы от неприят-
ностей уходить А желудок мы
развили для того чтобы его одно время
пополнять а другое время выбрасывать
это человекова вечно зажгоная печь
ей давай и давай и давай
мы ведь люди живые энергичнои са-
мохраняемые в природе воздухом водою
и землею А мы от этого ушли огоро-
дились мертвым у нас к природе
доверия нету к жизни мы стали
жить за счет природы промышлять
одежду пищу и жилой дом чем мы
с вами этим не удовлетворились умерли
в этом нам Иванов своею закалкою
растворяет ворота показывает
в природе силы воли для того
чтобы не нуждаться природою
и не уходить своим телом от ней

119(118). Иванов с нами вырос 35 лет был
таким как мы все вооруженым
против природы с нею воевал все
хвалился своим здоровием своею едою
и своим одеиянием наестся полон жи-
вот набросает А потом оденится
до тепла, ему не повернутся тежело
но жить то надо работать надо это
по выводу Ивановой мысли не спа-
сение человековой жизни у этом
По этому природа и подсказала Иванову
уйти от зависемости в природе а
создай свои силы волю в природе в
своем теле для того чтобы завое-
вать в природе атмосферу чтобы
она человекову телу не влияла
Август месяц у нас его дни проходят
мы с вами их встречаем и прово-
жаем а вот скоро придет наш сен-
тябрь атмосфера в природе сменится
станут утречнеки проскакивать
морозная система Покажет солнышку
а солнушко будет с этою силою
боротся изгонять с земли

120(119).А люди уже положили свой
прибальный конец в богатстве стара-
ются это все приобретеное летом спря-
тать для того он его хоронит чтобы
зимой этим продуктом жить
человек не верит воздуху не верит воды
не верит земли а сам все от этого по-
лучает и живет им человек без этого
жить не сможет ни одного дня оставатся
А Иванов остается ни на один день и
ни одну неделю и ни один месяц или
один год 32 года соприкасался зака-
лялся делал то чего надо будет всем
нам живущем людям на земле мы
не нашли с вами врага и не сделали
ни чего ему как был враг внешней
через наше богатство так он и остался
врагом внутренности мы ему не наш-
ли с вами оружие чтобы дать отпор
Мы с вами хочем загорать у природе
под солнушком оно нас спасет А
Иванов солнышку не верит не приз-
нает его силы над ним солнушка
как мы с вами думаем его нету

121(120).солнышко это есть мы разумное
существо чего же вы ученые от своего по-
нятие уходите сами сказали что человек
лижь бы он разумел и взялся за это он обя-
зательно достигнет я сделал на себе силы
эти огородился ними они в меня растут
дак что же прикажете от этого отступить
уходить чего же вы не хочите ворачиватся
к зависемому средств производству буржу-
азии у вас намирение одно их с места
ихнего прогнать а своих людей по
новому не бывалому учите как
воровали воруете как убивали уби-
ваете и будете этого делать из за этого
дела умерали и умераете и будете
умерать это наше с вами безсилие
Мы не брались за это дело и не хотели
мыслеть а как была зависемость она
между нами в природе и осталась как
жизнь не умираемоя Вот на Иванове
она себя показывает все боятся
природы одиваются кушают в доме
живут а фактически их природа
всех хвалюнов валяла валяет

122(121). и будет она их валять
за их обещание сделатся в
природе королем она на это
самовольчиское действие не
смотрит и не потдается ни какой
сделаной одежды и не смотрит
на любую пищу находит в хоро-
шем сделано и удобным месте
кладет его в койку и мучит до
самой возможной смерти он
свою жизнь заканчивает у этих
всех условиех почему Иванов
у природе не тревожен не бо-
леет не простуживается а как
был у природе победитель так
и остался мы с вами дума-
ем о жизни смерти боимся
А жить хотим у нас на это
есть великое знание мы хоро-
шо знаем что у природе есть
враг который не спит А
все думает как бы нашему
жизненому условию поми-
шать все есть возможности
(сообщение от пользователя: Anna57)



123(122). в любое время набросится
и своими силами окружает
не дает человеку жизни человек
всякими путями от этого
отбивается но оружие пока
не нашел и не сделал не умеет
распознавать в природе врага
Ему хочется узнать что же
будет завтре Ему хочется чтоб
люди рождались у природе
То чего они делают то они должны
делать но ошибатся не могли
их ошибка одна против
Природы вооружатся не любят
ея пришедшаи дни люди со с-
воим понятием со своим
здоровием не схотели бы чтоб
природа сама себя через солныш-
ко меняла свою в свете форму
люди никогда бы не согласились
в природе чтобы было для них
плохо Природа не хочет чтобы
человек делал для себя плохое
Если бы он не боялся природы

124(123). он бы не когда в своей жизни
на себя не надивал свою фасон-
ную одежду и не садился за стол
кушать пищу для того чтобы не
быть голодным и от этого голода
чтоб не умереть это большая у него
работает мысель она не приос-
танавливает себя об этом за
некоторое время своей болезнею
тянуть это к себе плохое время
он не хочет а оно само к нему ле-
зет у природе два пути хоро-
шее и плохое человек окру-
жился хорошим это зависемость
от природы брать и удовлетворятся
А когда у него не чего нету он
от этого умерает поэтому
он не забывает думать про весну
про наше начальное рождающие
время которое катится один
за другим хорошее уходит нас-
тупает вслед плохое зима для
жизни человеческой не все спосо-
бы не одарила себя

125(124). А заставила человека не
думать а делать что это надо
он боится оставатся без одежды
и без пищи и воды да жилого дома
на что все свои силы кладет на
фронте своей войны ему надо
чего одивать он убил зверя или
сделал искуственное полотно ему
надо его формою сшить у него
на это есть наука портных кто
научил сам себя эти вещи делать
и за это получать деньги и ими про-
должать у природе большая прово-
дится компания за самохранение
от этого холода все свои силы
кладутся человеком для того чтоб
вооружится и не замерзнуть эту
зиму и не простыть и не заболеть
он делает валенцы теплои брюки
и куфайку папаху шапку теплою
и сверху шубу и тогда холодно
как же так это одна спасательная
сторона от этого человек зависем
А вот другая кормительная она


126(125).не одна такая вещь как
мы его имеем и добываем ростим
на нашей земле для того чтобы у нас
было зерно с чего можно было делать
другому совсем человеку муку мельник
камень вальцы А потом надо его
эту муку растворить и сделать
пышное тесто и разжечь печь для
того чтобы спечь хлеб это человеком
делается при любом не достатке он
этим вооружен делать у себя огонь
что заставляет человека гото-
вится на несколько дней хлеб не один
надо надо картошка надо капуста
надо огурцы надо помидоры а и к
этой посуды не имеет каждый
тот имеет кому это надо кто хочет
жить и хорошо чтобы у него было
все на столе человек запасался
хвалится и своим хорошим домом
что он его построел один из всех
у нем живет как какой то король
чего только нема да все хорошее
А природа не смотрит ни

127(126). на какое время ни на какое оружие
для ней нужно человекова тело она
до него пролазит своими силами и
начинает его беспокоить своим
чувством у человека не то зародилось
что было то его не беспокоело сам
себя чувствовал хорошо А потом
где это горе узялось адскои боли
напали на человека и сам то не знает
откудова они узялись кто его знает
что за такая причина вызвала как
мне говорит человек что я заболел
А раз заболел человек больной он уже
мешает другому своим стогам да
и другому же человеку не хочется
чтобы человек лежал у койке и болел
всем хочется быть здоровами лю-
дями но плохо то что мы не умеем
делать и не заслуженои от природы
мы безсильнои со своим богатством
со своим оружием себя спасти не
умеем владеть нас за это не умение
и природа стегает у ней силы
в любое время сможет напасть

128(127). за нашу форму за нашу красоту
чтобы мы с вами не хвалились у та-
ком теплом мы вот оделись у нас эта есть
одежда а ты природа не подходи мы
тебе дадим отпор говорится так
у людях идешь по паркетному полу
ты можешь потерять здоровие лежишь
на печи можешь простыть это наше
с вами и большое незнание в природе
мы учимся в делах делаем для того
чтобы живым фактом хвалится
А природа этот поступок в себя
не оправдала ей это не по душе что
человек родился со своим энергично
телом а потом не успел пожить
заболел и умер никто ему не помог
вернуть прежнее здоровие А все
наученои помогать безсильно борюще-
го человека прогонять надо его с жизни
чтобы он не мешал ему такой жизни
что значит в природе родится для
жизни а потом умерать кто этого
сделал сами люди родили это

129(128). время они его тянут своим во-
оружением своею умелою ловкостию
Трус или заец не когда бы не пошел
к удаву на съедение а ведь идет он
криком кричит а сам ему жертвою
преподносет себя так и человекова
жизнь у природе проходит между
ими и природою зима еще кто его
знает где она есть а мы своим трудом
своею головою размышляем где
такие вещи достать стараемся их
купить за деньги и сделать такими чтоб
они были приготовленои для пищи
мы эту штуку делаем сами запасаемся.
А вот про тот день про то время
мы бы с вами не хотели даже думать
а оно …. тут как тут появилось
мы дождались она нашего человека
повалила и давит он бедной ни чего
для этого не сделает чтобы уйти от
этой болезни нету спасения в
жизни мы его не хотим искать
у природе есть все только нам за
наше не хотение природа не дает

130(129).и не даст мы же природу когда
бросили любить с первых дней
нашего рождения мы не схотели
знать что из себя представляет
это воздух в котором мы голосом
не зря закричали мы спугались этого
дела чего делал человек он убивал
время сам кушал наедался одивался
и шел в природу искать для своего
тела просуществование он же развил
свое тело на этом ему потребовалась
одежда он же ея одел ему потребовалась
пища он ея сделал А дом построел
для того чтобы у нем не один день
чтобы у нем пожить а хотелось пожить
продолжительно не хотелось с ним
раставатся не хотелось умерать
А хотелось как хочется всем жить А
природа подметила подыслала эти
свои силы свою всю возможность
и набросилась на человека не с чем
не посчиталась а взяла да пошла
своим наступлением и ударила
его по телу у человека отобрала

131(130). его имеющие прежние силы
А увела безсилие что ты сможешь
сделать с природой с условиями
А они ведь у природе не умираемои
есть мы их боимся воспринимать
А как же не боится Иванов для
него тела не надо ни какая одежда
я говорит Иванов Если мне на-
дивать какую либо одеженку
то это мое самое хужое в
жизни преступление на свое
живое тело надеть мертвое
это уже для нас минус под
копыл человек свои силы ведет
и больше с ними не вернется назад
они же отбираются этим
у человека зараза болезнь кто
и создает на человековым теле врага
А я этого врага гоню
от себя уже тридцать лет пошло
и уверен сказать я буду жить до
тех пор пока своим поступком
помишаю другому человеку,
если я его уберу с жизни

132(131). уберет и меня за это природа
А то я всем свое учение распространяю
хочу чтобы человек не подвергался
ни какому стихейному заболеванию
И мое учение этого всем дает но люди
не согласнои они заставили себя
только терять здоровье зима со сво-
ими днями не думала появлятся
еще сентября не было и не видать
ей уремя А человек оделся и как
следует наелся готов устретится
может быть и не пришла зима
дак ея люди сами притащили
людям это время не обходимо
надо люди лето готовились
делали свою работу в поле на
огороде копались для того чтобы
выходить такую вещь за которою
приходилось нам весь один день
прожить мы на эти дни вперед
трудимся хочем чтобы это
время к нам пришло и с собою
наше приготовление забрало
продукция готовилась правельно

133(132). раз посеяли мы этого ждем
у нас эта система не приосто-
навливается ежедня уходит и прихо-
дит мы об ней и думаем как бы
эту вещь приобрести путем выхода
нас заставляет условие
я говорит человек сам себе Если
бы не знал за природу за ея дни я бы
и к ним ни готовился и не делал себе
оружие и не вооружался а жил без этого
всего зима заставляет родится весну
не все время зимы такой суровой лежать
или все время по нем людям
приходилось топтаться он уже кой кому
надоел люди видят правду но не
могут ею воспользоватся она есть в
каждого человека ноги когда у тебя
здоровые то и ты сам здоровой но когда
они у тебя больные то и ты больной
у природе устают от тежелого
весу от лишнего совсем не живого
то что делается в природе А у
природе сделался человек со сво-
им оружием в природе воин
(сообщение от пользователя: Anna57)



134(133) оружием окружился человек
без оружия он не сможет устретить
одного дня поэтому приготовился
человек всем запасся особенно
продукту для каждого часа и в
минуте человек вооружался
для желудка делал заклад и для
внешнего тела строил благо
Без шапки человек не выходил
ни на какую погоду скверную его
шапка заставляла чтобы из
себя у природе зависемого человека
сделать А сапоги отрывали человека
от земли значит человек своею
войною у природе не как вояка
а как трус схоронился Ему эта
изменяемоя погода не по душе
он из дома без всякого приспособ-
ления свое тело не покажет у
природе господствает над
телом климат Если сурово не
хорошо то человек не выходит
из дома и не показывает себя
природы боится природы

135(134) А тот кто в природе боится
он долго не живет он безсилен
мыслеть и делать у природе дело
Тело завоевывает силы воли
А у силе вся человекова жизнь мы
люди по одинаковому живем
и хочем чтобы колесо крутилось
по одной колеи Если люди сами
себя заставили быть у природе
зависемоми А независемость
рожденая на человеке для того
чтобы человек человеку показал
правду свою и указал кто кому
и как и где помогает Если оружие
тогда оно человеку помогаит
когда оно направленое по назна-
чению А мы люди сделали
для человекова тела оружие но
им мы боимся в азарт уходить
ибо мысель пустилась искать в
окиане какие то особенности
которых ищет человек для того
чтобы чего либо новенького
показать А новенького нету и нету

136(135).А есть старое оружие де-
лается А у ход оно не пускается
чем человек хвалится не жизнию
А смертию надо будет не воору-
жатся А вежливостью и умением
право отбирается у человека оружие
А в природе силы для того чтобы
человеку изменить свои
Трибуна мальчик выходит к нам
ученым людям спрашивает
Для чего вы нас родили
скажите Вы скажете по
прошлому для жизни
мы спрашеваем для какой
одно время пожить А по-
том не зная от чего уме-
реть Вы подумали перед
этим что вы начинали де-
лать когда закладали свое
зернушко чтоб получился
наш человек как быть чтоб
его воспитать и возрасти
умея для того чтобы оно

137(136). не умерало Вы не учились
чтоб природу просить
ваше дело дай больше ни-
чего мы надеемся на аось
будет хорошо мы хорошо
будем жить а плохо придется
мы и от этого не откажемся
мы сами родили и ошиблись
на вас крепко не надо делать
украшение А наши силы
самовольнои приступнои
сделали родилось дитя
Естественного живого энер-
гичного А мы сами ни кто
нас не просил природа мол-
чала в это время рожденый
этого места очень крепко он
кричал разве он понимал
он же был к жизни ягне-
нок от овцы а дитя по-
лучило звание человек
это враг всей природной

138(137). в атмосфере жизни
как надел свою собствен-
ную рубашку скинул тог-
да когда ему пришлось у
этом у во всем потерять
свое имеющие здоровие
Вооруженым он малинечкой
был кричал криком не
хотелось ему так жить в
природы как мы его заста-
вили и одели и накормили
он у нас с внешности прел
а из внутренности кис
он не пахучей сделался
в природе а вонючей от
его сделано им и мать как
человек не схотела такого
обмывать и кормить само
дело наша начатое мы
в процессе научились еще
малинечкого стали заставлять
куда диватся младенцу
вы воевали попадали в плен
(сообщение от пользователя: Anna57)



Здравствуйте! Друзья, в подборке рукописи пропущено 10стр. Позже будут представлены.

148.Я помню хорошо с
постели устанешь еще не
продерешь свои глаза хорошенько
и даже не видел солнышка
какое оно есть сегодня то
ли оно яркое красное как обычно
оно одинаково себя
не показывает а тебя как
малинького мальчика условие
приучило всегда этого делать
ты может быть об этом
деле и не сказал ни чего но
время подышло уже завтрек
А наша мать по двору по пустом
бегаит ищет приспособление
чем эту грубку разжечь а для
ней надо обязательно чтобы
жарко нагорели спасибо надо
сказать за большое наше такое
терпение за все время кото-
рое ты седишь на каком либо
месте а и к тебе в голову
уйдет мысель ты просишь
у своей родной матери

149. чего либо хорошенького по-
кушать особенно я возрастал
часто даже сон снился что я ем
где то в кого то хорошую слаткую
и жирную пищу а когда уставал
то я забывался этим маму
свою всегда призывал чтобы
она отозвалась как мать родная
а ей разве хорошо слушать своего
родного дитя которое просит
чего либо поесть а у матери хоть
шар по столу покати кроме как
ячного хлеба да еще не до печеного и
синего похожего на кизяк а мы
его величали божим хлебушком
он очень трудно давался от при-
роды мы им только и жили посчи
с одной водой да посолешь если
не забудешь соличкой А бывает
на хорошеи крепкои зубы ты
этот кусок которого пришлось
получить в руки где тут разсма-
триватся да приглядыватся выво-
дить свой детской итог

150. скорей его кусать да жувать
да из воздухом с водою глотать
много време на эту работу не про-
ходит особенно в нашей такой
местности в которой приходилось
не нам однем жить беспокоится
об этой кормешке все в натяну-
том достатке жили но были та-
кие богачи такие люди скупые
особенно я вспоминаю про своего
дедушку Гришу Если бы я у него
один есть такой унук, как он
меня одного любил и устречал
каким либо куском хлеба я его
брал а благодарить не был нау-
ченый дедушка мой родной по
матери он может и желеет меня
А вот его сын Филипп он иначе на
нас всех унуков да унучек с
не доверием обращал внемание
это для меня была известная
картина мы жили на середки
за что и прозвались Настеряты
А Миюсовцы Бочеры они

151. зафатили своею фамилией
чуть не пол улицы куда свой нос
не повернешь хочется знать а кто
же здесь у такой маленичкой хаты
да еще хорошо не покрытой чем
следует стояла на огороде как
кем либо заброшеная землянка
возле ней росло два тополя как и к
хорошему дому посадили их вроде
пользоватся летние время холодочком
правда хорошо за то что вырот
и выложен камнем колодец у котором
брали люди воду да много хозяенов
пригоняли свою худобу поили осо
бенно …. у них скота по нашему
переулку больше от всех я как
раз этому росту был не зимою
свидетель сам себя полураздетым
у этом деле показывать какая бы
не была худобенка а ея требо-
валось тоже как и себя накормить
А у деревни в нашей жили все за
счет земли которую каждый
человек мужчина получал

152. на свою душу три десятины
А на этой земле пользовались
больше от всего сеяли рожь да ячмень
что похуже да потемней лижь
бы только чего было видеть на столе
А то бывает такое время чем либо
вовлекся у какой либо игрой детской
и забудешь про завтрек тебе и не
хочется есть ни какою в пищу на кладено
А берешься обязательно это дело
нагнать и не могу забыть за каж-
дою неделю А ты ея тянишь своею
жизнею семь дней где ты только
бываешь особенно в буденный
день ты можешь и у степь пойти
и там занятся чем только хочешь
есть такие работы камень ломать
да продавать его за деньги а кто его
купит если у каждого не свое стро-
ение а отцовское или дедово но
мы правда когда жили вместе
с дядею Федором то у нас было
две пары волов да одна с лошо-
ночком рыжая лысая кобыла

153. нас считали другие люди
что мы среднеки отец посчи дома
не жил все был в наймах то по пер-
вости пас отару с …
тогда
называлось то был Краснодарский
край А я возрастал учился в школе
в церковно приходской учителем
был Егор Стефанович человек
был неплохой соседский даже
моему дяде Федору ...
Ивана брата двоюродного с кем
мы и возрастали есть о чем гово-
рить и слушать если хочете читать
как это получалось в жизни
между нами двумя была боль-
шая разница я был побольше
меня как чуть что такое ты дурак
большей а Иван Иваном звался
А прежде чем один год прожить
в такой местности в которой
мы тогда жили один день
особенно был летний день
где ты только со своими

154.ни бываешь общественность
не малинькая Если только сейчас
за нея разбираешься для чего я
жил таким несчастливцем
да еще как быстро бегал не
считался ни с чем надо было от
луганченковой гребли на гору
какую либо бежать тебя ни
кто не заставлял а ты делаешь
сам а вот что либо когда тебя
заставляют уже тебе нет
охоты ты не хочешь твоя
лень на пути сам не хочешь
А делаешь твоя это навязаная
работа ты как этого села
можешь быть в четыре стороны
особенно Ребрековка она от на-
шей деревни 10 верст А наша
земля тянится мы такую
всегда жизнь могли проводить
за все свое время достанится
годовое пользование надел у
этой местности а до ней надо
будет ехать всему семейству

155 для того чтобы эту землю
обработать надо хорошее тегло
иметь и хорошую снасть для того
чтобы эта земля давала хозяену
пользу А до этой земле не хочется
ехать а не то что ея работать и от
ней получать для себя какую то
пользу я мужик к тому живу
оденочка у меня лошадка одна
что я сам смогу сделать если мне
на мою душу выпало пять саженей
на 120 сотен надо было успахать
осенью да еще хорошо по глыбже
чтобы улаги за зиму набрать
не за это одно можно будет рас-
казывать А раскажу за порядок
это же общество не одно хозяйство
и не однем все занимались свою
землю надельную имели а сами
ехали к пану в экономию у него
на скопшену брали землю ея пахали
хорошо и сеели как это следует
А четвертую часть везли скопшену
для оплаты за землю

156. это история не в нашем селе однем
делалась всю зиму напролет кое как
дни холоднои проводили и устре-
чали еще хуже а вот жить хотелось
да еще какое желание было у этой
жизни жить ты шесть дней подряд
работаешь свою возложеную работу
тебе за это не оплачивали всю неделю
проводишь а придет субота ты уже
на из готове устретить воскресение
у воскресение и одежда не такая
одивается и пища другая ставится
на стол его дождались как небыва-
ло праздником А у хорошего хозя-
ена на учете все дни он и к каждому
дню приготовил мешок зерна для
того чтобы смолоть да еще как
один любит молоть на камню где
плата... поменьше чем оплата
на вальцов но зато будешь есть
белый хлеб это все не экономия
экономия тогда когда своя собс-
твеная земля обрабатовается

157. своими силами своим теглом
и умением все это делается без умения
не чего не получишь кроме как проиграш
а не выиграш хочешь поехать в дру-
гое какое либо село или в хутор
надо будет дело какое либо найти
чтобы не спросили у тебя чего ты
к нам пришел а в тебя ответа нету
и это между людями делалось сусед
к суседу сроду в дом не заходил из
за одной не нависти видет у суседа
что либо прибавилось лишнее от
него не хотел отстать а силто не-
ма чтобы догнать умение не родилось
и вот бы не надо болеть а ты через
это все и заболел люди узнали осо-
бенно про тебя что никудашний работник
Зря на тебя слова не будут говорить
доля правды есть кто тебе давал
такое обширное право у тебя луг
большой в твоем распорежении ты
живешь как какой то король сад
да еще с какими садовами деревами

158. землю во время столыпенского
закона прирезал а речка протекала
через твою всю усадьбу а ты додумался
правельно взял да загатил не зря
став а и к нему сделал воденую мельницу
чтоб молоть крестьянам зерно на
муку это твои ежеминутнои деньги
как тебе пришлось жить у этом деле
хорошо не надо было умерать ты
без усякой выпивочки не оставлял
ни одного дня чтобы позавтрекать без
стакана вотки
Тобою люди всегда завидовали и
просили в бога жизнь а вот тебе
не по нутру ты не хотел быть трезвым
а всегда хочется чтобы не таким
быть как у во всех разная одежда на
них а вот на мне я приобрел одну из
всех похвалится ею да показать кому
то из других кто имеет деньги ни кому
не запрещается и не кого ни кто не
заставляет а все делают сами
спешат скорей на это место поперед
всех чтобы успеть и то сделать

159. чего это надо капусник чепуха
а его надо огородить от чужой
скотины да чтобы была речушка и
это все делается в сизон для того
чтобы человек эту капусту выха-
живал большими головками и ими
хвалился на это приходилось не один
воз вывозить навозу хорошо переп-
ревшего у природе очень много таких
предметов которои требуется на
базарах а их мало а они в ходу за ними
погоня хотя и арбузы человек по-
сеет их как для самого себя их выха-
живает под своим умелом трудом
когда плеточка взойдет то человек
и к ней с тяпкой рушит землю
чтобы не засушить хозяен просит
дождя не плохого как всегда бывает
силен и теплой тогда растение любое
всех радует и на плохой земли дела-
ется хороший урожай все это делается
человеком кто чего любит держит
один на быках пашет свою причитающую
землю у него их три пары самой

160. богатый человек в селе кто не
нуждается чужою помочью все сам
У него сыны невестки уже пошли
унуки А мы говорит старик к своей
старухи уже не надо им мы же по
своему делу сделались чужими им бы
право такое как птичка гнездышко
свила яичек нанесла а деток вывела и
хотела своим трудом прокормить
они смотрели на это дело а потом пришли
в сознание бросить материнское иждивение
А раз бросили улетели матери жить
так и нам с тобою всех жалко
только мы делаемся не жалкими старои
кому такие нужнои нам умерать
А в другого человека замашка та-
кая между им проходит где либо
за чужое что либо надо зацепится
и присвоить к себе его назвать своим
это хорошо будет нашему такому
селу такая местность где мы всегда
сможем этим добром обогатится
особенно такие артели собираются
у одну кучу человек по десять

161. и начнут не дурным заниматся
А у нас на все село много можно
понаделать таких шахт как вот
мы все ребята за это дело узялись и
сами своим трудом выроли шахту
говорит на себя Кузьма Иванович Води-
нов я зимою на санках запрег пару
своих серых волов и поехал на них на
станцию Колпаково сам иду сбоку по-
махиваю кнутом с волами разговариваю
а про письмо не забывал у пазухе дер-
жать я его вез к поезду А раньше почты
не было а письмо надо повезти я и повез
А у меня люди по дороге спрашивают
куда я еду А я им не признался я признался
тогда когда возвернулся назад в меня
спросили а я добре пешим ходом
прошелся устал куда я ездил я им
еле еле сказал я ездил на станцию
это моя история для всех осталась
былью мы всегда каждое утро
из под синей до голубовки наше
ранние солнышко поднималось

162. и весь ясный день пропек
нашу местность А мы на него не
бросали обращать внемание на
их такую бедность людскую
которая застовляла на своих телах
носить вы помните 19 век какой он
был тежелый он был не таким
веком как люди сами себя заста-
вили против природы с оружием в
руках для того чтобы от природы
брать необходимость солнышко не
одно требовалось на нашу землю чтоб
оно повсегда светило и пекло нашему
грунту только помогало в жизни
чтобы был урожай не одна работа
требовалась у каждого нашего хозяена
кто какую тогда имел у себя снасть
оружие для обработки почвы чтоб
сделать грядку у степи не одна лошадка
требовалась и неплохой чтобы был
плуг или была деревянная с зубцами
борона на это все была надежда
чтобы в природе получить урожай
Мы жили у глубокой балки
(сообщение от пользователя: Anna57)



163. Если бедняку выезжать на
своей одинокой лошадки да в
такой упряжи как она не у во всех
но была в недостатке мы не
каждый человек но была посчи
половина население жили бедно
природа не огородила их тем чем
это было надо А тут земля рас-
положена на четыре конца за По-
лубабком за Бабою под Щетовой
под Ребрековкой под Семенеховкой
Макидоновская Петропавловская
Круглик Голубовка это соседи наши
им тоже солнышко не помогало и
ни кто из всех не был однем сол-
нышком удовлетворен люди свою
местность по климату разугадовали
когда и ветер подует особенно зимой
с калмыка то хороший мороз на-
сидает А он у год хоть редко но
бывает особенно в начале зимы
человек только что улез со своим
богатством в хату не успел
хорошо двери притворить А

164. тут где узялся наступающий
холод все от него уходим хоронимся
надеются на хату на их удобства
А удобства приобретается имеющим
достатком он приобретает уголь
или дрова или кизяк или не знаю что
тогда когда люди не чего не имеют
а хочется иметь это азартная игра
в карты, садятся за стол играть
в карты у деньги так и за это время
по времю определяется день А
он кто его знает где есть а мы к
нему ноги свои подготовили рукава
подсучили хоть пусть выходит
кто либо один на один надо будет
бится а в бою покажет мы же с ва-
ми имеющие люди у нас есть все
нам не почем куда или откудова
подует ветер или дует он нас
не затращает у нас для этого есть
хорошая одежда и от холода и
от тепла у того нету ни чего
кто отказался от родителей

165. и не схотел знать природу
и не изучал ея однобоко как ея
изучали наши предки им холодно
они как следует не одевались как
следует и в доме не жили зачем
им нужна хорошая одежда или
жирная слаткая пища если я смогу
в землянке прожить и солнушко
не будет надо и ветер каменной
стены не продует она замазаная
мы схоронились не знаем куда и
от кого и как для нас одна погода
это гибель всему нам надо разная
погода больше от всего мокрая
нашей земле улага требовается
а суховей мы не любили это та-
кое стихейное бедствие от чего чело-
веку в нашей местности не уйти
больницы не было врача тоже не
было а одежда не у каждого чело-
века чтобы на ея надеяться
как на какую то гору это
был у нас нашей земли кряж
самой далекой бугор счи-

166. тался от села а сколь-
ко курганов гострых которои
когда это были по рассказу старо-
жил жизненно я хорошо знаю за
наше время сдесь вот на этих балках
были огромные леса да как проти-
кала ключевая речушка так она
и протикает Ивкина одна и Хоминка
другая здесь нас условия и держали
всем одно было право хоть раздевши
ходить а вот одевши да еще хорошею
одежде с которою не ходят просто
А после хорошего обеда да у праздник
надо будет похвалится человек
эту хорошую одежду берегет от
не настной погоду а у чем зря
в будни ходить его не назовут
плохим не экономным порядком
мы жили для того чтоб человека
за счет природы беречь чтобы быть
всегда живым нас спасала
одежда мы ея приобретали в
природе в условиех

167. А когда мы о ней думали то
она кем то и чем то шилась наша
мысель всех общая родила все
это мы природа все люди кто
сами природа и для себя нашли
природу и как природа природою
удовлетворяется самое главное
это есть поводырь человек он все
формы в жизни в природе менял
то ему приходилось по первости
быть таким не вооруженым
человеком очень тежело приходи-
лось на себе эту атмосферу
завоевывать как тежело прихо-
дилось человеку по первости сам
себя подчинять под свое незнание
что и заставило себя ошибнутся
человек был по первости не во-
оруженый у него не было ни
одежды ни пищи ни жилого дома
а было у природе естественное
совсем без вооруженое тело
чисто энергическое А потом
оно уже заставило себя

168.и кушать и одиватся да и
дом стал строить для того
чтобы в нем пришлось умереть
тогда когда наши предковои
люди они начинали сами себя
застовлять уходить от природы
А стали прибегать к тому чтобы
от природы брать человеково дело
одно найти условие какое либо
в природе им огородится как
какою то особенностию когда
это оно начиналось развиватся в
природе зависемостью то есть
короче говоря человек стал
пользоваться по первости чего то
ему понадобилось он стал для
себя приобретать хоть и тежело
но зато в природе на земле
одна за другой как живая и
мертвая вещь прибавлялась и
делалась какой то потребностию
люди стали у этом людей новых
представлять у жизни с новыми
и вооруженоми силами

169. вы понимаете как это нам
наш климат нашего условие
давалось это же был самый
трудной момент начинание
без усякой ложки без ножа и без
пищи да с одним каминем одним
стихейно случаем
у природе есть все этого мало что
мы с вами сделали и то чего мы
имеем как будто огромное и великое
строение наших заводов наших
больших шахт комбинатов и
фабрик разного типа промыслов
и донбасы мы с вами все это имеем
и ждем в дальнейшем с вами завтра
что то будет новенькое А сами
не хочем признать свою индиви-
дуальную на нас ошибку которая
делалась нами мы напрастно с
вами от природы уходили и не
хотели любить пришедшеи дни
они и к нам одинаково не прихо-
дили и не приносют из собою
каких либо легких даров

   
(сообщение от пользователя: Anna57)



170. нас природа как людей
заставила своими силами
все это у ней делать для самих
себя разве раньше было то чего
мы с вами не имели и нуждались крепко
мы вот уже когда оста-
новились на одном месте и стали
сами себя заставлять бросать
в природе кочевничать а взялись за
собственность за индивидуальность
за какую то кусочек земли и ея
присваевали к себе и называли
своей на одно время кто только
по ней не ходил кто только
у ней не был покоритель этому всему
богатству все жили за счет этого
пространства где развивалась
эта не определеная и не изученая
ни кем прибальная система
мы с вами и сейчас
у нас с вами живет враг и
будет жить со своими силами
которых мы с начала всей
нашей жизни

171.завели человек был
раньше неумираемый А в процессе
нашей жизни человековой он
потерял свое здоровие через
свое вооружение через свою
прибаль которая появилась
в природе мы думали о том
что это есть жизнь в которой
мы стали жить за счет этого
и верили в это надеялись на
это все сделаное в природе
А природа не радовалась нашим
что у нас это есть
я человек такой как и все люди
почему это так получилось в
жизни что меня так природа
за это все полюбила она меня
избрала одного за это
самое я люблю самих себя
и любит природа за это
что я опознал природу и согла-
сился с нею как из источником
стал жить не нуждался ни-
каким другим иным днем

172. он в природе один и по
порядочку пришел занял со
своими силами и стал наших
людей заставлять чтобы они
то делали чего окружающим
было вредно то есть не пахло
мы же одели человека не спро-
сили ни у кого кроме как сами
пожелали убить животного
разделать его тело и одежду
сделать с шкуры не плохая
в природе проведена и физи-
ческая работа для этого дела
не с голами руками хоть говорят
был каменный век но зато
уже лехше происходило
в природе для удовлетворения
человековой жизни она под-
нималась очень тежело если
ея правдою описовать она
как снег свое уремя должен
пролежать на своем прикрасном
месте да побыть свое время

173. снег это природнои и большие
естественои плоды даденои
природою они недаром на эту
местность у эти условия поло-
женои мы с вами прожили
тысячелетие идет 20 век
он нам был в жизни большая
помеха для него прихода на
землю человек готовился со
своими имеющеми силами в
ступал в борьбу с природою
для него природа давала все
то чего ему приходилось на-
мыслеть это его был умст-
венный и фактотической труд
которому человек всю жизнь
каждый день кланился и делал
это его была не обходимая в
его жизни работа он сам себя
заставил и хочет сказать
как человеку человек его заста
вило большое для него незнание
он же с трудом народился все
это он сделал в процессе

174. он не обдумано этого начал
у него путей ни каких кроме как
и к этому всему он себя заста-
вил разве ему хотелось ложится
и в постель с вечера особенно
у нас проходят ночи на нашем
севере там посчи дня не бывает
но человеку надо будет лечь
в свое приготовленое условие и-
там как какой то отшельник
у этой жизни без всякого
изминения и движения кроме
как только лежит на одном
боку надоест лежать бок за-
болит тогда он с трудом
свое тело поднимает и начи-
нает своею мыслею по природе
лазить чего ему надо на завтре
он это уже у себя имеет за счет
чего приходилось человеку жить
он без физического труда сам
себя не поднимал а без умст-
венного труда ни чего не
делал это его была забота

175.тебя родили люди как
малинечкого дитя не для того
они тебя рождали чтобы ты
со своим понятием так как
ты пожил да по пользовался все-
ми своими правами ты помнешь
как тебя твои родители в та-
ком большом недостатке
выхаживали тебе было надо
как малинечкому человеку
старому годить годить чтобы
ты со своим физическим телом
не нервничал не плакал не кричал
мы же с вами все люди такие
рожденои кем то, а до смерти
не докормленои сами пошли
своим оружием своею силою
по местному условию в природе
по земле ползать и искать что
либо такое чего только чело-
век не находил он это считал
ему Бог за это дал он же без
мысли не оставался чего то
а он мыслел в природе

176. А раз у него рождена для
этого мысtль он же на этом
месте на вот этом дворе на
котором он огородился и присвоел
своим именем стал просить
у бога чтоб он ему дал такое
здоровие с чем бы он стал
воздвигать свое все то чего
надо человеку для его объема
в жизни все требовалось
телу здоровие чтобы мозг не
уставал об этом деле думать
он думал ночами а делал
днями у него получалось скла-
дал нужен дом для жизни
он его воздвинул как какой то
жизненый дворец а его люди
племе семьи одной тоже надо
чтобы они имели право зафатить
это место может не такое
не с такими силами как наш
король или царь себя огородил
он не у дурным месте и не
у плохим

177. сам себя показывал раньше
воин не было нет на что было
наступать и воевать человек с че-
ловеком богатства пространства
мы не имели и ничего не знали А
старались приобрести сами это же
люди начали делать войну которой
захотелось воспользоваться и сказать
что мы есть люди такие которых
заставила врасплох нападать на
людей и с ними расправлятся как
не с людьми а с животнами
война происходила раньше на кулаки
у войне участвовали люди богатыри
рыцари здоровои люди без здоровия
ты не чего не сделаешь и не чего
не подумаешь здоровие это все для
человека А мы не признаем с вами
труд независемости ея надо
чем завоивать и с нею жить наравне
надо будет очень много трудится
она от солнушка не оторвалась
человек родился наш между
нами всеми такими
(сообщение от пользователя: Anna57)




последнее сообщение:
Здравствуйте! Друзья, с праздником нашего дела!

178. как мы появились мы
же с вами зачем пришли на эту
землю для того чтобы жить и
боротся с природой кто же
для тебя даст за твое сделаное
хорошее если ты убиваешь жизнь
ты животное не желеешь съеда-
ешь для тебя это удовольствие
ты этим что делаешь обогащаешься
до одного време А вот другое
ты же падаешь какие у тебя не
были силы ты с ними умер
А вот наша новая коммунистическая
партия она новая и сохраненая наро-
дом сделоная вырастила человека
ему силы увела заставила быть
таким как он себя показал ему
оружие не потребовалось ждать
время которое еще за горами
где то А ему как человеку
на тарелках преподнесли пахучее
и укусное твой только апитит
а его развивает для этого
климат и условие природы

179.А в природе не одно наше
солнышко роль играет у природы
окиан живого воздушного прост-
ранства А сколько земли лежит
мы как люди ея заставили чтобы
она нам давала необходимость
пищу одежду и жил дом
Природа тебя для этого не рож-
дала и она бы не хотела чтобы
ты у ней против ея вооружался
ты же убиец этому всему
у тебя такое оружие с которым
ты сам от него погибнешь
А помнишь что ты сделал чего
имеешь это твоя смерть
разве те люди которои
аварейно умерали с маши-
ною они разве бы садились
у нея если бы знали что она
с человеком вместе машина об
машину разобьется человек чело-
века убивает кулаком дак
он делает замах рукой
А машина это же …

180. она мчится не так как
человек у ней седит и управ-
ляет у него ведь две руки два
глаза два уши и две ноги но
мертв у машине она с ним не
говорит на языке а работает
на горючим и бежит за счет
этого всего силы лошадинои
А что человек муха
мы берем любой огромной
бой с любыми требованиями мы
же начали его делать для того
чтобы сотворить государство
это есть большая общественность
у нем самое главное люди они
верют живым фактам тем кото-
рыи показали что либо новое А
независемость не такая сторона
как наша зависемость которая
заставила человека окружится
чужим природным убийствен-
ным ворованым и захваченым
это мое а не чие нет уважаемои
это ни чие а природное

181. Природу обижать не надо
с нею надо поближе по родней
да посмелей живым телом но
не мертвым она не пожелеет
все тебе отдать за твою правду
ты хочешь продолжать жизнь
не за счет самих себя а за счет
другого какого либо существа
хоть рыбку поймать и ею удовле-
творится как какой то особен-
ностью ты же ею одною не наешься
А для тебя надо будет еще не
такая побольше да пожирней на-
до послаже А чтобы ты это
все причитающее когда либо
бросил сознательно ты этого
места в жизни не заимел твоя у
этом деле большая ошибка ты
живешь не лигально в природе
сам говоришь тебя труд создал
А оказывается тебе труд помешал
пока у тебя сил не фатило с
природою боротся и ей
с вашими силами доказывать

182. что у тебя есть ты приго-
товился устретить время на один
год добра а надо приготовить
на многое лет А независемая-
сторона это та дорога по которой
идет мысель к жизни А та дорога
по которой мысель ведет к смерти
а получается в этом деле жизнь
да еще не такая как была за-
висемая в природе а незави-
семая человеку не надо ни-
чего такого чтобы было надо
раз человек народился для
жизни своей ему надо дорога
А мы не искали и не ищем
ея она есть и будет если
мы за нея возьмемся это есть
одна из всех та сторона кото-
рую мы с вами не пробовали
мы с однобоко с вами живем
учимся чтобы было хорошо
но не знаем сами что
дает человеку хорошее

183. ли его труд ли его отдых
Если он трудится на то чтоб
умереть то очень плохо будет
у природе как матери родной
есть все только мы не умеем
матерю просить наше дело
своим голосом надоедать
она слушает слушает да и возь-
мет даст а даваное очень
мало приобретенное много
чем есть возможность жить
богатство природное что
полутше да пожирней да
послаже все можно иметь
но вот когда у тебя нема и ты
не знаешь где его добывать
ты прежде чем надо умерать
умераешь от такой не хорошей
жизни нету что поделаешь
А на нет и суда нет за что
природа будет меня хвалить
если я вор убиец жизни

184. Если бы независемость не
была сильная для самохранения
твоей клетки я бы как человек
не трудился на благо народа
и не учился в природы и не хва-
лился перед миром свою правду
не говорил мое бы сердце
не было здоровое двадцати пяти
лет человека Выход же мой
в свети не боюсь я врага не-
страшусь ни чего даже нашей
смерти Если бы этого не было
не было и моей жизни человек
земли дышет он крепко А гово-
рит он реско не про чудо а про
явление за снежное пробуждение
про нервную центральную часть
мозга люблю и болею но
не забываю про больного знаю
за его душу хочу ему помочь
через свои руки током убиваю
боль это нам не говорят слова
а делают нам дело пишет
рукой владыко никогда

185. про это не забыть очень
справедливое а просьба какая
меня надо просить будешь здоровой
кому это не надо юноше моло-
дому дак нет уважаемои это
мировое значение нам надо
кланется великой природы не
словом говорить а делом делать
роль не играет над человеком бо-
лезнь, а играет ролью человек
над болезнию нам надо учится
понимать мое учение чтобы
больше не попадать в тюрьму
и не ложится в нашу с вами
больницу живите свободно
не лезте на рожно большая вам
слава любить самих себя
головкою кланяйтесь веж-
ливость представляйте
Поймите мое терпение
сердце свое закали
милои мои люди гляньте

186. на солнушко увидете
правду это ваше выздоровление
свой такой долг
быть всегда над этим
Победитель природы
и Учитель народа

11 июля 1965 года
Иванов
(сообщение от пользователя: Anna57)


ОТВЕТИТЬ


Простая ссылка на данную страницу: http://i-pk.ru/1317


Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора
Его святые имена
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Женская логика и закалка тренировка
Я УЧУ ВАС ЧУВСТВОВАНИЮ
ЖИТЬ НАДО НАУЧИТЬСЯ. Умирать то мы все умеем
Краткое содержание, прочитанных тетрадей.
Паршек 21. 09. 1980
Не бывалое
Дочь 1968 года 10 марта
"Людей как пшеницы насеяно". Откуда души?
Опыт моего дела (Пётр).
Солнышко 1965
Есть работа в Природе
Человек
Человек 1 сентября 1975 г.
подскажите
Не получается войти на форум.
Хвощевский И. Я. "Учитель Иванов: Моя идея - это Гимн Жизни"
Книга - Я ЖИЗНЬ ПРЕДЛОЖИЛ ЛЮДЯМ
П. К. Иванов "Победа моя"
Семинар встреча в Набережных Челнах 2017 г.
День Рождения П. К. Иванова
Здорового тела здоровый дух.
Помощь начинающим
Тепло после обливания
Для тех, кто на форуме первый раз.
дружить обмениваться опытом
ПРАКТИЧЕСКОЕ Делание Живой и Мертвой Жизни.
Разбираться в Деле Учителя
День рождения
Трещины на пятках, как быть?
ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД
ПАРШЕК ГОВОРИТ
Тетрадь с записями о воспоминаниях учеников Учителя
О практике
Библиотека трудов Учителя П.К. Иванова
"Природа" 1933 год 2 июля
Вопрос о терпении и воздержании без пищи и воды
Паршек 1978 год
Опыт освоения жизни без еды и питья воды.
Моя закалка(1935 года не мало времени прошло)
Моя закалка(этот год на проходе) 1958.10 декабря
История одного фото.
С новым годом! (фотографии Паршека)
СТЕРЕОТИПЫ / Морок ума и восприятие явления как есть.
Обмен ресурсами.
C Новым годом!
Образы и символы в Учении.
Вопросы по поводу закалки-тренировки Учителя Иванова
П. К. Иванов Неправда
Проход Туапсе - Сочи
Мысль не отделяй от дела. Прочитал - хорошо, но главное - ДЕЛАЙ!.
Продолжительное терпение
О войне
«Эволюция сознания». Оксюморон? :)
Пузырек 27.10.1966 14.11.1966
БУДТЕ ОСТОРОЖНЫ ЛЮДИИИИ!!!!!!
Пусть говорят.
Конференция в Набережных Челнах (октябрь 2016)
.
Будет ли этому всему начатому конец
"Смерти как таковой нет"
Знаете ли вы?
Правила форума.
Паспорт
Доктор будет лечить [1966 года 27 апреля… ]
Жизнь и смерть
20 февр. 67 лет
Чивилкин бугор
Три атома Учителя
ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПОДБОРКИ ИЗ ТЕТРАДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА П.К.
Враг [одежда пища жил дом… ] 12.06.1966.
ПОБЕДА МОЯ
ПОБЕДА МОЯ
Для снов 1966 г. 17 сентября
Вода 1959 год
Форум это что?
Требуется помощь
9 мая
25 АПРЕЛЯ
Гимн Жизни
Вода 14 нояб. 1959 г.
Просьба 01.04.1966г.
Закалка-тренировка 1958 г.
Две пути 01.08.1966 25.08.1966
Аллергия как справиться
Закалка и люди 26.11.68
1967 года Якобы работая в снабжении
Тракторист 07.01.1966 г.
Учитель Иванов "НАЧАЛО"
Человек [Я родился как усе…] 20.05.1966.
Гроза 1 апр. 1968 г.
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Партия 1965 г
Вода 14 ноября 1959
Поделись своей маленькой ошибкой
Совет
Бык 191 стр. 2 окт. 1972 г.
Я герой 15 августа 1962 г.
Победитель природы это буду я
Мы боимся войны 1962 г
Письма Учителя 1962 г
Войны никогда не будет
Закалка-тренировка 1958 г.
Моей закалке задают заинтересованые люди вопросы 22 февраля 1960 г.
Вера верою а дело делом
Книги по почте
1 сентября 1962 г.
Мой практический поступок 1958
Нам нужна польза 1960г.
Как будет надо избавиться от ракового заболевания человеку
С утра обливаться после завтрака!
Силы жизни в себе раскрывать
Я или вы 22 марта 1966 г.
Две пути 01.08.1966 25.08.1966
"Ум от сатаны"? (Список конкретных последователей и их адресами проживания)
Бедные мы люди 1965
Поддержите!) новичок!
Откудова Я эту мысел узял что таким стал 1966г.
Впоследствии человек не будет умерать 10.10.1966
Сентябрь
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Мука 1970 г. 7 дек
Это буду я 1966 г.
Чивилкин Бугор. Губа 1978год
Закалка и люди продолжаются 10 дек. 1968 г.
Моя закалка. 10.10.59
Для чего человек живёт у природе 1958
Моя закалка [Я закалился…] 18.07. 1958
Довольно наши тела мучат уколами
2.0 РОЖДЕНИЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА "УЧИТЕЛЬ П.К. ИВАНОВ 1935"
1.0 Труды Учителя, взятые из Серии "Рождение нового человека"
БОГ ПРИШЕЛ НА ЗЕМЛЮ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОВОЙ ДУШИ
Я не вашей дорогой иду 1966
Календарь - ежедневник 1967
1977 Бог то Бог но не будь сам плох
Первые минуты такой час (строка) 1977 1 янв (собрана)
Верблюд продолжение 1972
Маяк [Слушайте слушайте… ] 27.01.1966- 22.02.1966 . 195стр.
Автомобиль я Волга
Время ишло проталкивалось
20 февр. 67 лет
Муха 1965г. 6 окт.
Учитель в снах
1960 года утром 13 июля
Что будет 10.12.1966
1958 Для истории пройдено по природе
1959 Вклад семилетнего плана
1959 Вопросы учёных
1962 г. 24 июля Рак
1965 г. 1 ноября Теория и практика
1966 Мы 25 янв.
1967 г. 12 июля Природа
1967 г. 12 июля Природа
1966 Мы 25 янв.
1965 г. 1 ноября Теория и практика
1962 г. 24 июля Рак
1960 года утром 13 июля
1959 Вопросы учёных
1959 Вклад семилетнего плана
1958 Для истории пройдено по природе
Что будет надо сделать чтобы быть как Иванов 04.06.65
Что будет 10.12.1966
Чего хочет независимый человек 13.07.1966
Ученым людям 1966 г. 20 сент.
Утром в пять часов 1960 г. 13 июля
Туз бубновый 1967 г. 5 фев.
Товарищи 1958 г
март 1958 г.Скоро будет жизни конец
Природа 1967 г. 12 июля
Почему я должен бросить кушать 1965 г.
Почему человек умирает 1965 г.
Почему человек не должен кушать 1965 г. 7 июля
Польза неумираемая а вред жить не будет 1958 г. 9 марта
Муха 1965г. 6 окт.
Рак 1962г. 24 июля
Откуда я эту мысль взял что таким стал
Одно идущее другое обратно 31.10.66
История и метод моей закалки 1951 г.
10.04.65 Алмаз Резаевич
Будет тема писаться о новом человеке 1967 г.
Технический вопрос к Петру
20 февр. 1965 г. 67 лет
Как оставлять файлы на форуме.
Конференция в Набережных Челнах (октябрь 2016 отчет)
Зернышко начального рака
Время ишло проталкивалось
Якобы работая в снабжении
Закалка и люди продолжается 1968г. 26 нояб
КОЗЁЛ (661217 ; рук.; PDF ; 195 стр.)
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ЗАБОЛЕВАНИЙ И СТАТЬ ЗДОРОВЫМ (670213; печ.; PDF; 4 стр.)
нужна помощь очень
Притчи. Мудрость народная.
ЭТО ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЮТ ИЗУЧАТЬ ПОНИМАТЬ ЭТОТ БУГОР ГДЕ РОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК НОВОГО ХАРАКТЕРА (750610 ; рук.; PDF ; 194 стр.)
СЕКС
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681210 ; рук.; PDF ; 96 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681126 ; рук.; PDF ; 96 стр.)
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (670527 ; рук.; PDF ; 195 стр.) ;
ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (начало) (670402 ; рук.; PDF ; 194 стр.)
Работа без названия в начале (1960г.; рук.; PDF; 28 стр.)
ЧТО ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕК СО СВОЕЙ НЕЗАВИСИМОЙ ИДЕЕЙ (1960г.; рук.; PDF ; 9 стр.)
АКАДЕМИЯ МЕДИЦИНСКИХ НАУК С.С.С.Р. (600702 ; рук.; PDF ; 16 стр.)
НАМ НУЖНА ПОЛЬЗА НО НЕ ПРОГРЕСС ВРЕДА (600617 ; рук.; PDF, 33стр.)
Бедные люди 1965 г. 3 авг.
Предложение 1965 г. 19 фев.
Если я знаю 1964 г. 25 мар.
ПОСЛЕДНЯЯ ВОЙНА
Порадуйтесь за научный труд Учителя!
История человеческой жизни 1966 год
ВЕРА в СЕБЯ
Мы
СОЗНАНИЕ - РЕАЛЬНОСТЬ. Все внутри - познай себя.
Как же дышать?
Земля
Маяк 27.01.1966- 22.02.1966 г.
Выпуски "Учение Учителя Иванова"(размышления об Учителе, его Идее и о практике следования Его советам)
1998 год. Материалы встречи:"Роль и место движения последователей Учителя Иванова в современной жизни"г. Н. Челны.
Плуг 1970
Паршек продолжение другой дороги 1960
Закалка и люди продолжение 1967
Ежедневник 1977 год он годам начало
Можно ли воздержание в любой день недели?
Солнышко 1965
Сентябрь 1966
Закалка и люди 1967
Поздравление всем с 25 апреля!
Водитель 25 ноября 1969 г.
СОВЕСТЬ / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
Верблюд продолжение 1972
Календарь - ежедневник 1967
Я не вашей дорогой иду 1966
Солнышко 1965
Ворота продолжаются 20 марта 1973
Я стал было думать 26.10.1973
Сервисные работы
Вторая тетрадь о водительской жизни 29.01.1970
Журнал "Огонёк" 1982 год
Близорукость можно ли победить ?
10 АПРЕЛЯ
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Это буду я
Предложение
Жизнь и смерть
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Про бодрствование!
Мука 1970 г. 7 дек. Оригинал.
боль между лопатками (возможно) из-за обливания
Мука 1970 г. 7 дек
Грипп можно ли обливаться?
Re: Паршек 1983 год
Люди продолжение
Люди
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Встречи с Учителем. Воспоминания.
Патриарх Кирилл - Епископ Русской православной церкви
Книги Д.В. Гончарова
ОРИГИНАЛ писем Учителя
Сентябрь 1966 г.
"Паршеково дело сделать без усякой такой ошибки.
НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК 1967 г.
Учёным людям 20.09.1966 21.10.1966 г.
Впоследствии человек не будет умерать 1966г.
Один против другого 26.11.1966 01.12.1966 г.
Одно идущие другое обратно 31.10.1966 31.12.1966 г.
Пузырек 27.10.1966 14.11.1966 г.
Откудова я эту мысель узял 20.09.1966 11.10.1966 г.
Факт: любой вопрос не останется без ответа
Две пути 01.08.1966 25.08.1966 г.
Что такое смерть и её власть?
40 дней голодания на воде ?
Просьба 01.04.1966 г.
Враг 12.06.1966. - 09.07.1966 г.
Доктор будет лечить 1966 г.
Мы у ней трое садились
Цифры
НАЧАЛО
Человек 20.05.1966. - 25.07.1966 г.
20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Человек 20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Человек 20.05.1966. - 25.07.1966 г.
Я не вашой дорогой иду 03.1966 г.
Я или вы 22 марта 1966 г.
Тракторист 07.01.1966 г.
Мой подарок молодежи
Гроза
Parshek.ru
Сны апрельские
Секта, что это такое или "уход от удержания".
Не могу найти раздел темы "Человек с Востока" / "Пар-си-фаль"
Перечень трудов Иванова П.К.
Солнце
Манипуляция сознанием
Сохранность и учёт письменного наследия Учителя
Солнце
Солнце
Жизнь человека она себя заставляет
Жизнь моя
Если вы мою идею признали как практику
Если я знаю мне будет хорошо
Учёным людям
Cолнце
Сон мой
Самая плохая дорога хуже не может быть
Вторая тетрадь о Водительской жизни продолжается писать 7001.01 192стр. скан.
Магнитофонная запись .
Здорового тела здоровый дух
Cемья ли моя или ихнея
Дочь 1968 г. 10 марта
Дорога 1967 г. 14 сентября
Довольно наши тела мучить уколами
Для чего человек живёт у природе
Для чего мы трудимся 1965 г.
Для писем
Две пути 1966 г. 1 августа
Две пути 1966 г. 1 августа
Две пути 1966 г. 1 августа
ЧАЙ
Теория и практика
Теория и практика
Психо - технические приёмы пробуждения.
Порфирий...
Манифест . Прощение жизни за прошлое.
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Жизнь независимого человека Партия 27 мая 1965 г
Здоровый образ жизни - новый приоритет России
Партия 1965 г
Партия 1965 г
ЧЕЛОВЕК / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
Две дороги
Дальше не будет жизни
Государство
Геологоразведка 1970г 22 октября
Вы меня такого в нашей жизни практика крепко извините
19.12.72 Ворота
Вопросы ученых, что может быть лучше для здоровья человеку
Вопрос
Володя
Войны никогда не будет человека с человеком
Вода
Вода
Вклад семилетнего плана
Верблюд
СООТВЕТСТВОВАТЬ / Отвечать за слова по совести
ЛЮБОВЬ / Формирование ясного всем понятия об этом явлении.
События на Украине,как часть жизни и практики последователей
Обливание!!!!
Здравствуйте Зоряна!
Вера самого больного в дело
Вера верою, а дело делом
Бык
Будет это
Будет тема писаться о новом человеке
Болезнь-1958
Бог то бог но не будь сам плох
Бог то бог да не будь сам плох 10.07.66
Бог пришел на землю для спасения человековой души
Бог
Блокнот
Балтика (Это будет и обязательно будет)
в Архив
Арктика
А в человековом теле самое главное наше дело
Совет
Порфирий Иванов - безсмертный просветленный мастер
Я герой
Победитель природы это буду я
Путь одна
Письма Учителя 1962 г
Мы боимся войны 1962 г
Какая тяжёлая жизнь на Земле
Войны никогда не будет
Вера самого больного вдело
Вера верою а дело делом
Закалка-тренировка 1958 г.
Моей закалке задают заинтересованые люди вопросы 22 февраля
Катя 1962 г 31 декабря
Для датых в Архив Иванова
Дорога
Человек 1 сентября 1975 г.
Посвящается Порфирию Иванову.
1 сентября 1962 г.
ВОПРОС.... ПРЕДЛОЖЕНИЕ...
15 апреля 1957 г.
27 января 1957 г.
Вопросы
Нам нужна польза 1960г
Порфирий Иванов: не сказанное при жизни. Откровения духа
МОЯ ЗАКАЛКА. (59.10.10.) подстрочник
Как будет надо избавиться от ракового заболевания человеку
Информация к размышлению
ЭТО НАДО. (78.08.10.) Копия рукописи с подстрочником
Письма Юре Опрышко от Учителя
Хозяин природы один
Письмо секретарю КПСС
Уважаемые товарищи
Товарищи
Просьба
Письмо Учителя Иванова 22 мая 1960 г.
Николаю Лежко Моя закалка
Нам нужно всем одно
Нам не надо болезни нам надо здоровье
Моя закалка 1958 г.
Мой практический поступок
Острохондроз
Министерству здравоохранения СССР
Идею никто не может беспокоит
Довольно наши тела мучат уколами
Выступление перед убежденцами
Болезнь
1959г. 16марта В передовище
Моя закалка [Я закалился…] 18.07. 1958
Для чего человек живёт у природе 1958
Прием медикаментов и сухое голодание.
Система Порфирия Иванова и православная религиозность
сердечный приступ
Человек это Природа - - - - 05.03.1953
Моя закалка. 10.10.59. 174 стр
ЧЕЛОВЕК ЭТО ПРИРОДА (53.03.05) подстрочный текст
Как научиться прощать?
Вопрос про воду
Между нами такими людями...
Природный человек
Гимн
Одежда осень-зима
История и метод закалки.
Начало
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Голодание при гастрите и язве.
Иванов и Библия
Каталоги тетрадей Иванова П.К.
М. ВОЛОШИН
Две дороги
Закалка тренировка от жары и от холода и голода
Система Иванова и изначальная энергия
МЫ
Ищу человека!
А для ЧЕГО ты это будешь делать?
паническая атака
здравствуйте, вопросы новичка.
Понимание добра и зла при выполнении Детки
Некоторые улучшения сайта i-pk.ru
ощущение,что это?!!!!
Жизнь "для себя"
Чивилкин Бугор. Губа 1978год
Бег
Пятый совет "Детки"
Паршек из закалкой тренировкой
Дорогие последователи!
Ричард Бах. Чайка по имени Джонатан Ливингстон.
Паршек 1981 год
Игорево дело.
Игорево дело
Я заболел болею очень
Жизнь "для себя"
Ежедневник 1973 г.
Автомобили и последователи системы.
Варикозное расширение вен.
Пять рублей 1958 г.
Для писем
Закалка и люди продолжаются 10 дек. 1968 г.
Вьюга
Сказка " Говорят что это было"
Незабываемое
Люди продолжение
Батько отец украинской родной
Такси
Заколдованное кольцо
Помогай людям чем можешь.
Продолжение "Арка Свободы"
Паршек продолжатель дела
Нужна помощь!
Сбой на сервере.
Это надо
Большая просьба ко всем!
Чудеса, даримые Учителем!
Ivanov's Follower in the Canadian Arctic
" Закалка и люди " 26.11.68 (2)
Это люди продолжают изучать понимать этот бугор...
Закалка и люди (продолжение)
Закалка и люди (начало)
Стремление жить в победе !
Паршек родился на Украине
Паршек 1983 года 1 января
Паршек 1978 год
Государство
Раз один два и три
Просьба
Опыт молодых
Один человек в поле воин
Для истории пройдено по природе закалкой тренировкой...
ОДИН Целый Человек
Что будет дальше 2 часть
"История и метод моей закалки" рукописный текст.
Сердце
Катя 1965 года 3 мая
Спорт и голодания
Бог то бог не будь сам плох
интуиция
Катя
Смысл жизни
Бог пришёл на землю для спасения человековой души
Что будет дальше
Ростов на Дону
... повторять чужие ошибки.
Юрий Иванов
Пути и к коммунизму
Вода
П. К. Иванов,"Знаю что не раз была воспета ...."
П. К. Иванов, Моя закалка
1933 год 2 июля
Практика выполнения 9 совета Детки
Вопрос о воздержании в воде.
Хотим приобрести ваш форум
Информация на английском или испанском
голодание - почки - острые инфекции
4 мифа о прощении
Весеннее обострение
Бык
Он меня заставил думать
Сознательное терпение
114 годовщина со Дня Рождения П. К. Иванова.
Значение волос на голове.
Рак
рак и система Иванова
Помогите преодолеть страх
В ожидании
Новый день.
Универсальная электронная карта
головная боль и горло
Как сочетать обычный душ с обливанием?
Я жил в Сулине
Помогите! Лейкемия!
Вытирание после обливания.
Возникла одна житейская ситуация
Наши жилища
КОМУ ОБЛИВАНИЕ ПОМОГЛО ИЗБАВИТЬСЯ ОТ КРАПИВНИЦЫ?
Как быстро просматривать форум?
История и метод моей закалки.
Москва
судороги ног
Письма.
Вопрос: здоровайся со всеми...
Вопрос про алкоголь
Прошу совета при гайморите
Насекомые
Как начать обливаться сыну (4 года)?
методика по восстановлению после инсульта
Золотарев "Трилогия о Порфирии Иванове
секта
Новинки книг
Язва и панические атаки
Обливание при температуре
Как завлечь близкого человека в обливание
родовое проклятие
kurenie
Прошу еще совета
Экопоселения
cлучай в 1998 году, в доме здоровья
Очень важные вопросы
Донорство крови
Давайте разберём Детку по пунктам
Помогите найти информацию о длительных воздержаниях
Чивилкин Бугор. Губа
Подскажите, с чего начать?
Прошу прояснить еще кое-какие вопросы
Обновление сайта sistemaivanova.narod.ru
Нужен совет бывалых (купание зимой)
Интересное интервью, для тех у кого ещё много вопросов :)
Вопрос про обливание на улице
Книги об Учителе и опыте Ю. Иванова
Школьник
Встречи в Москве
О реабилитации Порфирия Корнеевича Иванова
Встречи поледователей в Москве
У ребенка болят ступни ног
Обращение к учёным.
Обращение к молодёжи
Что делать, если ...
Вопросы от новичка
первое воскресенье октября
С чего начать?
Как создать сайт, подключить этот форум на другом сайте?
Что вы думаете, в чем причина трагедии?
О силе мысли
Письма и размышления последователей.
Нужен человеческий совет
Бог пришёл на землю для спасения человековой души.
ФИЛЬМЫ в сети Интернет
Здравствуйте) Вопрос о насморке
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбе народа.
Отказаться от мобильника?!
Деньги, финансовый кризис через призму тетрадей (цитаты)
К 111 годовщине со дня рождения Учителя П.К. Иванова
Ищу единомышленников в Штуттгарте/Германия
Технология обливания
Факт: любой вопрос не останется без ответа
Помогите с советом .
Нужен совет опытных практиков
О новой брошюре в разделе книги
Об удивительной закономерности
Во сколько обливаться
Дело!
Что это? Откуда этот вариант детки?
Есть ли в учении Учителя Иванова место Иисусу Христу?
Помогите. Сложности с 9-м советом.
Занятия когда простудился
Головной убор
Здравствуйте, дорогая Анна и все посетители сайта!
Магнитофонная запись, Москва, 1975 год.
спам-генераторам
голодание - почки - острые инфекции