Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. О "домах" Учителя. Дом построенный по Слову Учителя это люди, общность людей, которые способны услышать зов Учителя и откликнуться на него. Но Дом Учителя это еще и символ, образ новой эпохи, нового времени, нового царства. А дом в Ореховке, это символ старого, из которого вышел Учитель. Этот символически старый дом, по определению ничего не сможет дать для развития и становления нового человека. В лучшем случае ему суждено быть разновидностью музея. student 2013-10-02 22:58

Re: личный опыт изучения трудов п.к. иванова - Творчество

Здравствуйте. По поводу передачи. Учитель пришел в мир не для шоу, но все выступающие против - обязательное условие эволюции. student 2013-10-07 09:58

Re: Человек с Востока. - Архив

Здравствуйте. Точка зрения на тему. После прихода Учителя, уже не может быть никаких посредников между творимым человеком и Богом, а только ОН и ОН. Такова особенность начавшегося периода развития. Учитель явил полноту. Всё что сверх этого- вчерашний день, тьма и невежество. И все же, будут ли посредники? Конечно будут,и есть. Такова застарелая болезнь верующего человечества. Одни обманываются в гордыне, другие не имеют сил уйти от обольщения и обмана. Одни ищут кумиров, другие не прочь быть ими. Каждому свое. student 2013-10-16 14:50

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Физическое тело человека, его плоть, в старом потоке сознания господствует над духовным телом. Эволюция человека состоит в умалении душевного с его плотью и возвеличивании духовного. Когда это будет фактом, духовный станет хозяином своего тела. Тело не будет уже кумиром, а станет инструментом, которым надо сделать работу. student 2013-10-22 23:00

Ангелине Все людские идеи, в том числе и идея дауншифтинга, это не более чем перенесение акцента с одной стороны жизни на другую, перемена не выходящая за рамки людской жизни. Учитель все людские цели определил как чужие, неизбежно приводящие к смерти. И в этом смысле, для каждого из людей, его собственные интересы также являются чужими. Учитель нашел, проверил на себе и предложил людям другой путь. На этом пути человек пробудит и выносит в себе "-новое, живое, небывалое тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы". Решающим условием является постепенный, добровольный, сначала в послушании, а затем и сознательный, отказ от всего прежнего :"-прежде чем мое принять, надо от всего своего отказаться","-Я пошел в природу, чтобы своё здоровье потерять, а природное найти". Силы для этого пути находятся только в практике предложенной Учителем. student 2013-12-08 22:52

Есть две дороги зависимая и независимая. На независимой дороге не может быть никакой социальной стороны, тем более чтобы она была важнейшей. Идея объединения. Люди Учителя естественным образом объединены тем, что откликнулись на его зов и несут на себе веру и дело. Все остальные объединения будут исскуственными, приносящими вред. О личностно - природном развитии. Стараюсь максимально сосредоточиться на том, что предложил Учитель: "-учиться Идее", "-учиться Учителеву делу". Всем счастья и здоровья хорошего. student 2013-12-10 12:15

Re: День рождения - Новости

Василий счастья и здоровья тебе. И как сказал однажды Учитель одному из учеников: "- А ты уже это счастье имеешь, твое тело работает для того, чтобы заслужить от Природы внимание на завтра." student 2013-12-11 19:26

Re: Жизнь "для себя" - Вопросы – ответы.

Здравствуйте Antonia. Совсем отказаться от "земных проблем" будет невозможно, да и неправильно. Человек должен принять с любовью и терпением свои условия. Но при этом не творить себе земных кумиров (в том числе и из своих детей). А как же тогда совмещать духовное развитие и "земные проблемы" ? Если коротко, то духовное развитие на первом плане, это главное в жизни, это собственно и есть жизнь. А все остальное по остаточному принципу, не влипая в это крепко, иначе на духовном пути ничего не получиться. Всем счастья и здоровья хорошего. student 2013-12-19 10:16

Re: Человек с Востока. - Архив

Здравствуйте. Восток у Учителя абсолютно не географическое понятие, как впрочем и Чувилкин бугор. student 2014-01-05 22:37

Re: Вначале я просто растерялся... - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте друзья. Основное значение слова религия - это связь с богом. Но слово это форма, которая часто несет в себе разное содержание. Например Учитель говорит о природе. В одном случае ее нужно победить, а в другом полюбить, а слово одно и то же. Так и со словом религия. Учитель использует отрицательный смысл этого слова. Я бы предложил такой эквивалент фразе: Если из моего ДЕЛА (!) сделают "чистую теорию", обряд лишенный сути, то оно проиграло. Всем хорошего здоровья и счастья. student 2014-01-11 23:04

Здравствуйте друзья. Согласен с Василием. Он пишет: Предполагаю, когда Учитель говорил эти слова, мало кто понимал, что "Основное значение слова РЕЛИГИЯ - это СВЯЗЬ человека с Богом"... В то время слово религия означало просто посещение церкви и веру в Бога, как невежество и пережиток капитализма - "опиум для народа", то есть традиционную приходскую церковно-обрядовую религиозность. Именно из-за такого понимания многие дистанцировались от истинной связи с Богом. Не поняв, что предложенная Учителем Жизнь в единении с Природой и есть не что иное как единение с Богом. В этом единении и заключается смысл всей жизни, всей эволюции. Непринимая и отвергая эту связь, человек обрекает себя на безпомощное состояние и духовное одиночество. Это непринятие и есть война человека с Природой, в которой он вечно терпит поражение, не делая из "врага" друга. Многим людям не раскрывается образ Природы, как образ Бога, которого надо возлюбить "открытым телом". Телом открытым Богу! Вместо этого делается упор на внешние признаки, такие как "открытие ЭТОГО тела",т. е. хождение раздетым, или стремление увеличивать периоды воздержания от пищи и т. д. А вот это уже действительно религия, в худшем смысле этого слова, религия уже в деле Учителя. Эти люди отвергая религию как связь с Богом, принимают ее как обряд и слепое подражание.Они будут заниматься моржеванием, физической закалкой, развитием и укреплением своей воли и душевного здоровья, считая, что именно они то и есть истинные делатели, но к Учителю как Духу Святому, это не имеет никакого отношения.Упорствуя в своем, воюя с Природой, такие люди будут блуждать годами, а может и столетиями. А это же наши братья. Всем счастья и здоровья хорошего. student 2014-01-12 10:42

Дорогой Михаил. Я думаю что нас, как учеников, интересует не множественность значений слова религия(это и есть вода, в которой легко утонуть), а смысл в котором применил его Учитель. С воскресением тебя и всех братьев моих. student 2014-01-12 10:54

Здравствуйте Анна и все участники форума. Анна, спасибо за отклик. То что вы написали, мне понравилось. Во всяком случае прямо и ясно. Если можно, то опишите пожалуйста, как вы понимаете суть Идеи Жизни. С уважением. Евгений. student 2014-01-13 21:48

Здравствуй Сергей. student 2014-01-14 21:14

Записал. student 2014-01-14 22:07

Re: Человек с Востока. - Архив

Здравствуйте. ВАДИМ СЕМЕНОВ писал: "человек по мере ОСОЗНАНИЯ отказывается от "УСЛУГ" хозяина этого мира, мира зависимости..." Чтобы отказаться от услуг хозяина этого мира, надо этого хозяина увидеть и определить. В евангельской истории есть эпизод, когда Иисус говорит Петру: "Отойди от меня сатана, ты думаешь не О ТОМ..." Здесь Иисус определяет сатану как носителя людской мысли, мысли "не О ТОМ". Так вот, когда человек считающий себя учеником Учителя думает не в русле Учителевой Идеи, т. е. не О ТОМ, то это всё и есть от сатаны. Пугаться этого не надо, ведь нам пока именно в этом мире надо жить и делать ДЕЛО, но контролировать свои мысли, а следовательно свой путь необходимо. Паршек говорит: -Я пошел в Природу, чтобы своё здоровье потерять , а Природное найти. -Прежде чем моё принять, надо от всего своего отказаться . -Он не побоялся смерти, чтобы от ЭТОГО ВСЕГО умереть . Взял на себя инициативу. -Учитель ПОШЕЛ ИСКАТЬ НА СВОЕМ ТЕЛЕ не жизнь, а СМЕРТЬ. Из этого всего ПОЛУЧИЛАСЬ ПОБЕДА над природою. Учитель таким образом отказался от ЭТОГО мира, от услуг хозяина ЭТОГО мира и этим победил мир. А победив ЭТОТ мир, он стал ХОЗЯИНОМ ТОГО МИРА, и сказал: "Я ТОТ кто во мне". Всем счастья и здоровья хорошего. student 2014-01-24 22:27

Здравствуйте. ВАДИМ СЕМЕНОВ писал: "...во всем Бог...только тут есть хитрая штука... нужно опознать, осознать реальность этого мира, а не закрывать глаза...Наш мир...есть и та и другая сторона, и никуда от этого не денешься". Тема эта всегда была очень актуальна, а теперь особо. Уже поднимался вопрос о том, что Учитель одну природу победил, а другую Природу возлюбил. Пока у человека не будет ясности в этом вопросе, что побеждать, а что возлюбить, он будет служить (и часто служит) совсем не ТОМУ. Какой критерий можно было бы применить для различения этих духов, этих состояний? Есть радость и есть удовольствие. Удовольствие принадлежит ЭТОМУ миру. Радость принадлежит ТОМУ. Удовольствие кратко, вспыхивает и сгорает. Радость собирается и идет в вечность. Часто за РА-ДОСТЬ принимается УДА-вольствие, а это прямо противоположная сторона. Учитель говорит: -здоровый дух, это надо окружаться холодом и голодом. А ЛЮДИ НЕ ПОНЯЛИ МОЙ ДУХ, дело за ними остается; -сознательное во всем терпение, это нашего человека Святой Дух; -я всех прошу, чтобы они бросили своё, а взялись за моё; -всё от себя хорошее и теплое гони подальше, надо учиться жить по новому; -надо его (человека) научить, чтобы он делал физически и умственно помогал себе отбиваться от врага внутреннего, и внешнего тогда, когда силен будешь мировозренчески; -сам себя заставляет в природе все условия крепко терпеть. Он идёт на жертву; Здесь, и во многих других местах, Учитель говорит о РА-ДОСТИ, которая обретается в устремлении, в усилии, в заставлении, в победе. Если же человек в деле Учителя ищет и живет только удовольствием, то тут надо задуматься: А туда ли я иду? Неуемные восторги, очарование и любование ЭТИМ миром, и физическим телом как объектом ЭТОГО мира, это мягко говоря не совсем ТО, а точнее совсем не ТО. Только не надо путать удовольствие с удовлетворением. Слово удовлетворение, применяют в смысле "не капризничая принять то, что есть", и здесь оно на своём месте. Учитель говорит: "Это наша бедность, наше незнание, когда мы в своей жизни не удовлетворены.Мы хотим того, чего в жизни нет". Предполагаю, что некоторые люди скажут: "а вот в журнале , написано "все делай с удовольствием, с радостью". На это могу сказать, что нам, людям находящимся по нескольку лет в этом деле, пора уже не тонуть в словах, а читать между строк. А вообще всякий знает, чтобы не тонуть в воде, надо набрать в себя побольше ВОЗДУХА. Чего я всем неуверенным и "тонущим" желаю. Всем здоровья и счастья. student 2014-01-25 19:50

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Иван, если ты про любовь к изобретениям говоришь без шуток, то посмотри книгу Альтшуллер Алгоритм изобретений. Мне очень нравится. С уважением Евгений. student 2014-01-26 13:09

Из сообщения Ивана: "Мне нравиться...жить в полёте..." Если суметь "жить в полете" в Учителевом деле, то это попадание в десяточку. А еще мне нравиться: стать на крыло. Отлично отражает образ нынешнего, наступившего периода времени - птица, пользующаяся землей, но уже умеющая жить в воздухе. student 2014-01-26 21:23

Re: Человек с Востока. - Архив

Здравствуй Александр. Я бы поделился с тобой знанием, кто такой "истинно нуждающийся" у Учителя. Но,чтобы принять это великое знание, тебе как минимум, нужно выйти из природы,в которую ты так плотно погрузился в 1993 году. Будь здоров. student 2014-02-01 18:39

Re: Биография П. К. Иванова - Творчество

Здравствуйте Анна. С уважением Евгений. student 2014-02-21 23:10

Здравствуйте Анна. В сообщении от 21.02. 10:19 указано: Освобожден 29 ноября 1954 года, а в хронологии 25 декабря 1953 года. В большинстве доступных источников принято 25 декабря 1953 года. Из за отсутствия обратной связи, приходиться это писать на форум. А удалить после, уже нет возможности. Просьба: удалить после использования это сообщение, а также мое предыдущее. С уважением. Евгений. student 2014-02-22 10:58

Здравствуйте все. Зимой 1955 года, Учитель в Сулине, начал печатать на пишущей машинке свою автобиографию. По некоторым данным, он озаглавил ее "Победитель природы. Моя закалка". Впоследствии напечатанное на машинке было переписано вручную учениками. На основе этой работы составлена значительная часть книги "История Паршека". Анна,если автобиография имеется в наличии, то хорошо бы ознакомиться с тем, что Учитель изложил в ней. Есть моменты, которые требуют уточнения, например, в каком году для Учителя начался первый Казанский период (1951г. или 1950г.)? С уважением. Евгений. student 2014-02-22 14:17

Здравствуйте Анна. Свидетельство Антоновой довольно расплывчатое: " 12 февраля 1951 года Учителя взяли в Москве и увезли в Ленинград... Под 8 марта 1951 года мы пришли к Таганской тюрьме ( в Москве !) и стали требовать выпустить Учителя...". А вот свидетельство В. Л. Сухаревской, приведенное в книге История Паршека в изд. 1991 г. на стр.252 в изд. 1994 г. на стр.244 "И вот, в 1950 году это было, поехала я на базар с вишнями...И тут же мы туда поехали...Его дома не оказалось - Он был взят на испытание в Казань..." (т. е. было лето 1950 года !); Учитель часто пишет в своих тетрадях, об этом периоде, как о трех годах и десяти месяцах. А с февраля 1951 года до 25 декабря 1953 года набирается только 2 года 10 месяцев. С уважением. Евгений. student 2014-02-25 20:47

Re: Бег - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Эта ссылка в основном для Анны, но может быть интересна и другим. http://www.the-village.ru/village/home/things/135209-treadmill_desk С уважением. Евгений. student 2014-02-28 14:06

Re: События на Украине,как часть жизни и практики последоват - Новости

Здравствуйте дорогие друзья. Несколько строк по этой теме. -Прекращайте "делить ризы". Учитель человек мира, а не Украины, России или еще каких нибудь стран. -Не втягивайтесь в политику и в экономику - утонете и пропадете. -Избегайте "апокалептических" настроений и ожиданий, в них нет жизни. Жизнь в Учителевом деле. -Мир Учителя - это мир духовный, он внутри человека. Именно там идет самая главная, основная и по сути единственная война, которая рано или поздно прекратиться в каждом конкретном человеке, идущем по пути Учителя. Именно такого мира советовал просить Учитель. А войны, революции и прочие явления этого мира, они суть условие эволюции, они были и будут до скончания веков, сегодня здесь, завтра в другом месте. Это своего рода обстановка, интерьер творения. -Жизнь и практика последователей в свете происходящего на Украине (и любых других событий этого мира) -это достижение и сохранение спокойствия и равновесия в себе, через дело Учителя. Это самое главное. Если этого не будет, то и без революции пропадешь, и наоборот: с этим, в любых условиях сохранишься. Всем спокойствия, счастья и здоровья. Евгений. student 2014-03-21 12:27

Здравствуйте. Большое спасибо за записи Настеньки. По - видимому, сделаны они были в 1989г. student 2014-03-23 19:23

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте дорогие друзья. История нам демонстрирует, что в образах, понятиях Писания ( а рукописи Учителя это современная часть Писаний), люди блуждают десятками, сотнями лет, а то и тысячелетиями). И не случайно, что одно из самых сложных понятий наших дней - образ Сына, вызывает такие противоречивые толкования. Итак о Сыне. В основном можно выделить 2 точки зрения. Одни люди утверждают,что Сын это ЕДИНСТВЕННАЯ личность, которая одна только и способна повести людей. Другие люди поняли Сына, как "духовную часть В КАЖДОМ человеке", которую необходимо "отыскать в себе", пробудить и сделать ведущей в своем дальнейшем жизненном пути. Посмотрим, как же образ Сына представлен в истории Учителя. Сосредоточимся на основных,"опорных" моментах. Учитель говорит: -"Валентина, Да это все не то. Да Я там родился". Это произошло в 1975г. В тетради 1979г. он говорит: -"Я мальчик. Мне 4 года." Здесь Учитель обозначил рождение СЕБЯ, КАК СЫНА, который в дальнейшем поведет людей. И этот СЫН, действительно единственный в своем роде - Вожак, Поводырь и т, д, то есть в нем вся полнота, для любого принявшего и развивающегося человека. Люди признавая и принимая Учителя, тем самым признают и принимают ЕГО, как Духовного Сына Отца, Вожака и Поводыря в своем духовном пути, опознавая со временем самих себя, как Сынов Отца. Становиться понятным , что отчасти правы и те, кто видит Сына единственным и другие, понимающие Сына множественным. Только одни, годами, а то и десятками лет, с маниакальным упорством втаскивают себя на место Вожака и Поводыря, а другие так же решительно этого не принимают. Одни начинают говорить о себе как о Сыне-Вожаке, и кидаются вести к спасению других людей, другие наоборот, замолкают и начинают идти уже СОЗНАТЕЛЬНО и САМОСТОЯТЕЛЬНО, управляясь только Учителем. В связи с этим и другими многими противоречиями возникает вопрос: могут ли одни люди, свои твердые убеждения, принимаемые ими за истину, передать другим( не навязать, а именно передать) ? По моим многолетним наблюдениям это крайне мало вероятно. Вопросы веры, индивидуального видения и слышания недоказуемы. Истинная полнота знания придет со временем, рано или поздно к каждому идущему, но не от других людей, не через доказательства и переубеждение, а через ФАКТИЧЕСКОЕ дело, через ПОСТИЖЕНИЕ в Природе. Можно только лишь встретить человека со сходными твоим понятиями, и на этой базе стараться общаться. Отсюда можно вывести и свое взаимодействие с другим человеком, носителем не твоего взгляда. Он такой, и не может, по крайней мере сейчас, стать другим. Его можно только принять. Принять, как способного в свое время услышать зов нашего Учителя. А насчет "единого понятия", то к нему еще придти надо во времени. А пока, как видим, больше подходит Учителево: "- Приду и разделю вас. Каждый получит заслуги свои, это все сделают сами люди." Счастья и здоровья всем хорошего. Евгений. student 2014-04-02 13:35

Re: Рассуждения о будущем Идеи Учителя - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Поздравляю всех с Христианской Пасхой. Здесь тема о будущем, а Пасха это и есть будущее до скончания веков, любого ученика нашего дорогого Учителя. Несколько строк Учителя: -Эта история, она была, есть, и будет она, только никто никогда не хотел выполнять; -Воскресение праздник Пасхи, это будет Учителев день. Он был распят на кресте, а сейчас он ходит по земле. -Вы хотели мой приход во второй раз. Я пришел. -Бог пришел на землю для спасения человековой души. -Это есть истина...Она должна возобновиться в этих вот людях, в которых эта история должна жить. Учитель сеет на этих вот людей. Прошу прошения у тех, кому это не в тему, и кто не видит это в своем будущем. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-04-20 15:10

ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Краткое содержание темы ПАРШЕК ГОВОРИТ: Стр. 1. -БУГОР... ЭТО МОЯ МЫСЛЬ. 25 апр 2014, 23:50 ПАРШЕК ГОВОРИТ. -ИЗУЧАЙТЕ И ПОНИМАЙТЕ… 24 мая 2014, 09:46 ПАРШЕК ГОВОРИТ. -ВЫ НИКТО НЕ УМЕЕТЕ ДЫШАТЬ . 04 июн 2014, 23:07 ПАРШЕК ГОВОРИТ. Стр.2. -Я ЗАСТАВИЛ СЕБЯ... ЖИТЬ В ХОЛОДЕ . 28 июн 2014, 10:01 ПАРШЕК ГОВОРИТ. -ТЮРЬМА. 06 июл 2014, 11:30 ПАРШЕК ГОВОРИТ. -ЖИВОЕ ТЕЛО. 16 июл 2014, 20:17 ПАРШЕК ГОВОРИТ. -БОГ. 04 окт 2014, 11:00 ПАРШЕК ГОВОРИТ. -НАЙДИ ИСТИННО НУЖДАЮЩЕГОСЯ. 15 окт 2014, 12:55 ПАРШЕК ГОВОРИТ. Стр.3. -ОТ ВСЕГО СВОЕГО ОТКАЗАТЬСЯ. 16 ноя 2014, 22:45 ПАРШЕК ГОВОРИТ. -Сообщения-ответы student(a) , 26 ноя 2014, 12:03 из разных тем форума, за период с 24.04.14 по 24.11.14., собранные для удобства просмотра в одном месте. -ЗАНИМАЙ СВОЁ МЕСТО. 07 дек 2014, 12:45 ПАРШЕК ГОВОРИТ. ******************************************************* Здравствуйте друзья. Образы являются человеку и свет который в них, скрыт. (Фм.87., пер. Трофимовой) Учитель представил свой труд в Природе образно,через поступки своей жизни, описав многое в тетрадях. Мы откликнулись на призыв Учителя и сделали Его смыслом нашей жизни. Это наше естественное объединяющее начало. И вместе с тем, мы все, со своими особенностями, своими индивидуальными оттенками видения Учителя и своего места и роли в этом деле. И диапазон этой разницы невероятно широк, вплоть до противоположного. И это для нынешнего времени нормально. Это свидетельство жизнеспособности, развития и становления Учения. Я начинаю тему, основанную на опыте "прочтения" тетрадей Учителя. Это те слова Учителя, которые мне стали "видны" и очень для меня значимы. Приглашаю поделиться вас своими любимыми подборками фраз Учителя. Особенности текстов Учителя таковы, что отдельные фразы сохраняют свой смысл в контексте всей идеи, как их не располагай относительно друг друга. С другой стороны, если этого контекста нет в сердце читающего, "то вы друзья, как ни садитесь..." Поздравляю всех идущих с праздником нашей Идеи. БУГОР... ЭТО МОЯ МЫСЛЬ. ПАРШЕК ГОВОРИТ : -Учитель брызнул высоко в гору через одну любовь к природе. -Учитель у тебя гора, когда хочешь, всем есть ко мне доступ. Любовь в природе все. -Я нашел силу в природе, место в природе. Я на него так вошел 25 апреля и сказал людям всем… мы это вот место разыскивали. -это место дано всем людям от души и сердца от Адама лет… оно лежало до сегодня неумираемой тайной, которая раскрыта для людей всего мира лично Паршеком -Тайна природная Паршеком раскрытая: не за деньги свое здоровье покупать, а… на… бугре. Он готовит здоровое тело – здоровый дух. Это дело святого характера -Это нужно любому человеку, если он найдет в жизни такое место, где… одна духовная жизнь -Это… бугор, где своими ножками прошелся наш Господь, как Бог Он к нам на землю пришел Сам -надо по боговому жить, иметь страх, знать свое место и его надо делать без всякой психики, с душою и сердцем. -люди продолжают изучать понимать этот бугор, где родится человек нового характера -А раз делать мы будем, то у нас у таких людей образуется… бугор -бугор это наше первоначальное живое тело из всех, старайтесь на него попасть, на этот вот путь -это наше первоначальное живое тело -это ванна природная -бугор-это природа: воздух, вода и земля -бугор нами изучается практически мы… по… земле ходим… купаемся в ключевой воде… -нет на белом свете такого места как этот бугор -Места на земле нет твоего. Старайся занять место то, которое никем не занято: вечно оно живет, никем не тревоженное -место наше везде и всюду -Если мы за это дело возьмемся, отсюдова не домой бежать, а на бугор, и там творить чудеса. Мы поделаемся в природе людьми новыми, у нас своего собственнического места не будет. -Мы с вами это место обнаружили, заставили себя об этом деле думать и считать… его достигаемым -мы на это место должны выйти… -мы не сможем физически этот бугор завоевать -такого места нету нигде -это место лежит в наших сердцах -бугор естественная сторона -сознательно будем этот бугор осваивать -мы… купаемся и выходим на бугор -мы на нем как на таковом жизнь построим -бежать… на бугор и там творить чудеса -на бугре самовыхаживание своей клетки -А когда взойдете с моим сыном на… бугор, тогда будете знать что вам делать -бугор меня как такового примет, он окружит тело. Мысль пойдет от запада до востока и станет она делаться -Скажи, где я беру силы? Только на бугре. Это мой рай… -на бугре с Паршеком… это вот земной всех людей рай -Где люди возьмутся… они скажут свое слово -бугор… освоить и на нем жить -А природа есть… бугор. Она воздухом и водою создает на этой земле свои условия -бугор он заставит нашего брата, всех наших таких людей от всего этого отказаться, что мы в этом вот деле делаем -мое место жизни - это… бугор -его мысль ведет нас всех в это место, мы через него добьемся, нам природа подскажет что делать. -начало будет с бугра, он наш начальный, откудова чудеса польются потоками -бугор… место… где должен родиться бог. -бугор это моя мысль Всем счастья здоровья хорошего. Евгений. student 2014-04-25 22:50

Re: Опыт моего дела (Пётр). - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте друзья. Анна, мне нравиться ваша мысль "реабилитирующая" слово раб. Иисус в свое время сказал: -Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедаю вам. -Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает Господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего.( Ин.15.14-15.) Вообще Раб (в смысле человека служащего Богу, а не священнику или церкови!), это ветхозаветное понятие. Иисус же придя, явил Сына Божьего и показал путь к Отцу. Никто не мог ему поверить, в том что Он Сын. Все ощущали себя рабами, ни в ком не было сходного Ему Сыновьего чувства. Для аргументации своего сыновства, он даже ссылался на ветхозаветные (!) строки: "...вы боги, и сыны Всевышнего - все вы..."(Пс. 81.6.). Но всё было бесполезно, никто не мог понять. Не вмещалось. А Учитель явил Бога Земли и этим вновь поднял на невероятную высоту, понятие о новом человеке наполненным Духом Святым, уже в нынешнем, наступившем периоде времени. И не только явил, но и выносил на себе и дал, практику его становления. А люди все продолжают разбираться с сыном. Как говорит Учитель в своей тетради: "завтра уже новый день, а мы все в том же самом". Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-05-01 10:58

Re: Человек с Востока. - Архив

Здравствуй Юля. К твоему первому письму на форуме, мне захотелось добавить строчки Чуковского: Только вдруг из-за кусточка, Из-за синего лесочка, Из далеких из полей Прилетает воробей. Прыг да прыг Воробей Да чик-чирик, Чики-рики-чик-чирик! Взял и клюнул Таракана - Вот и нету великана. Поделом великану досталося, И усов от него не осталося. То-то рада, то-то рада Вся звериная семья, Прославляют, поздравляют Удалого Воробья... Сашина история представляется простой, как божий день. В те годы,(начало 90х) атмосфера была наэлектризована Идеей Учителя. Люди получили возможность воспринимать то, что принес Учитель. Саша был среди этих людей. То, что вошло в его голову на тот момент, раздавило и деформировало его понятия по малости лет (ему же было примерно 20). А тут еще люди "пошли навстречу" и "помогли опознаться". И понеслось хождение с курами и трусами по домам, городам и весям. Лично мне, в недавнем периоде конкретно этой истории, интересен следующий момент: некоторые люди не смогли (или не захотели ) критически воспринять Сашу. А искали причины неудачи того, что он предлагал, в себе, говоря : -"Мы не достаточно унизились, перед ним...", тем самым призывая остальных согласиться с ним, и унизиться всё таки "как следует". Да прежде чем унизиться, надо ещё НАЙТИ этого "бедного, больного, обиженного, нуждающегося", да ещё "истинно нуждающегося", перед кем просил унизиться Учитель. А вообще - то, эта история с претензиями некоторых людей на роль Сына, как Вождя других учеников, по историческим меркам, еще только начинается. К тому же Саше, в начале 90х годов чуть не пол Москвы собирались ехать, да нашлись более менее трезвые, отговорили. Но таких "ярких, торчащих" не так уж много. Как пел Высоцкий "настоящих буйных мало". А сколько было до него, и после, менее назойливых и известных, но не менее упертых. А сколько ещё будет? Эта библейская "восьмая из семи" голова, ещё многих покружит. Для кого то потребуются минуты, чтобы осознать и занять своё истинное место, а для кого то, может быть воплощения. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-05-17 19:53

Здравствуй Татьяна. Надеюсь, что образы этого стихотворения будут восприняты адекватно, и ни кого не обидят. Иногда неплохо поиронизировать над сложившейся вокруг ситуацией. Что касается Саши, то меня всегда поражало, что кто - то, его воспринимает всерьез. А насчет скорого "мира и согласия", я склонен ориентироваться на Учителя и не питать иллюзий на этот счет. Учитель сказал: "приду и разделю вас...", а он на ветер ничего не бросал. Да мы и сами видим, какова реальность. А вот без терпения и понимания, никак не получиться, ни сейчас, ни в дальнейшем. С уважением. Евгений. student 2014-05-17 20:37

Re: Жизнь "для себя" - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Если очень коротко, то надо научиться жить не для себя. Жизнью для себя, жили и живут люди в старом потоке сознания. Соглашаясь жить по идее независимой жизни, человек начинает учиться жить для себя ДУХОВНОГО. (А изменяясь в такой жизни, он одновременно живет и для других). Учитель говорит: -"Прежде чем заняться по моей системе хорошенечко подумай, а для чего ты это все будешь делать. Если только для себя, то лучше и не берись". -"Прежде чем моё принять, надо от всего своего отказаться". Решение человек принимает вначале пути, а понятие и силы жить по новому приходят по мере выполнения и пробуждения. Всем счастья и здоровья. Евгений. student 2014-05-21 08:11

Re: Понимание добра и зла при выполнении Детки - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Людская история началась с отступления от Божьей воли и познания добра и зла. Эволюционно, задача человека уйти от жизни "по добру и злу", познать волю Бога и жить по ней. Всем счастья, здоровья хорошего. Евгений. student 2014-05-22 07:08

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. "-Детка и тетради основа, а остальное личные выдумки". (В.Л.Сухаревская) ИЗУЧАЙТЕ И ПОНИМАЙТЕ... ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Что вы мои дорогие спрашиваете за жизнь и смерть у нашего учителя? Надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания -надо быть послушными. А мы сегодня не слушаем то, что оставил нам учитель, для жизни человеческой… -Его эпизоды жизни им не нужны, люди обходятся без него, они не верят его словам написанным -Я хочу… чтобы я, по письму своего труда, поразговаривал на расстоянии. Если мои труды люди прочитают, они мою практику заставят между собой жить. -Читайте мои тетради, а иначе откуда вы все узнаете. -Проследите все вы мои написанные… тетради… отчего вы, как таковые, узнаете за мое дело сделанное -Я… стал писать… чтобы это пришлось нашему брату читать и это все понимать -Эта писанина пишется мной для того, чтобы люди наши ее как таковую читали, ей верили и старались сами себя такими сделать -Я не пишу сидя, чтобы продумать и поставить шрифт слова. Я не сочинитель. Я есть человек. Мои слова - это по бумаге пишу, а не успеваю, их один за другим ставлю стоя. -Изучайте и понимайте... -Я…прошу весь наш…народ в этом деле участвовать, разбираться… -Эта история нашим всем людям. Пусть они на это все смотрят, пусть они про это все сделанное мною читают и по-своему понимают. Сделано им для того, чтобы они за это брались и с любовью делали -…книга показывает все дороги по которым можно идти, но идти надо присматриваясь, внимательно анализируя те места, в которых имеются сведения о том, как стать таким же… как… учитель. -излагает свою мысль для того, чтобы мы его слова прочитали и с ним согласились -в идее учителя… есть мысленное дело, которое расширяет мировоззрение. Только об этом надо думать. -в голове держать и думать, что тебе придется каждый день проделывать -человеку будет надо свою мысль прокласть,… ибо без всякой мысли человеку не ступнуть, он с мыслею начинает жить, а раз жить, значит делать -Не забывайте его написанные слова, в них правда -В природе есть две стороны учения умственная теоретическая, и физически практически. -чтобы люди читали и понимали его душу и молодое сердце, которое им самим для этого дела в природе выхоженное для жизни -А теперь пусть люди читают, пусть они понимают, что это есть за человек… Он родился для спасения всей нашей человеческой жизни… это же он, то лицо, которое мы все люди ждали -надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания -Читайте и понимайте за все мое такое сделанное в природе. -Читайте, понимайте и рассказывайте другим -Читайте, понимайте, а самое главное в нашей жизни - это надо делать -мы его не хотим понять. Мои слова в Природе это есть учитель. -его слова это есть бог, он должен прозвучать по всему миру, мир по всей земле -наше дело одно – учиться учителеву делу -Моя система кругозоркая, в ней опыт всего человечества -Это есть идея,которая заключает в себе все исторические идеи Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-05-24 08:46

Здравствуй Анна. Указывать источник было бы более корректно, но по разным причинам, пока я не могу этого делать. Поэтому ближайшие мои сообщения будут в основном в такой же форме, а со временем можно будет скорректировать. Во первых, есть много людей, которые не ИЗУЧАЛИ труды Учителя, ни в каком виде. Во вторых, иногда необходимы несколько фраз на одну тему именно РЯДОМ, и даже не просто рядом, а определенным рядом, и это основной смысл моего формата. Есть и другие причины. А в идеале, нужно читать тексты строго самому. Ничего, что каждый будет видеть в одних и тех же словах разную информацию, с течением времени она будет приобретать новое наполнение, будут открываться новые грани истины и как говорит Учитель: " а конца этому не видать". В будущем же, хочу применить для адресации к источнику, систему шифра. По типу: "-Парное состояние это живое условие жизни" 78.02.14.027 где: 78-год написания тетради; 02-месяц; 14-число; 027-номер страницы оригинала, на которой начинается фраза или отрывок (три цифры для тетрадей с числом стр. больше ста). А уже на странице найти будет нетрудно. По такому адресу любой человек, при необходимости, может посмотреть и саму фразу и контекст. Однако есть моменты, которые надо попробовать учесть, а именно: -иногда в тетради есть дата начала написания, иногда окончания, а то и обе; -наверное есть и вовсе без какой то даты ( для таких можно бы назначить условное число); -при затруднениях в датировке, в крайнем случае, можно даже дополнительно к шифру, привести несколько начальных слов тетради, но таких случаев все таки относительно мало будет; и т. д. Такой адрес будет очень полезен и просто необходим тем, кто часто будет обращаться к рукописям Учителя, например для идентификации тетрадей и для других целей. Может что то подобное уже есть ? Возможно у тебя, как у человека очень серьёзно работающего с тетрадями, есть свои предложения по адресу (шифру). Предлагаю пообщаться по скайпу. Имя могу дать через почту Петра. С уважением. Евгений. student 2014-05-24 12:26

Жизнь и практика последователей - Новости

Здравствуйте. Виталий, хочу поделиться своим видением Учителевых образов: -применительно к нашей теме"миров" два - этот и тот; Учитель говорит о просьбе за тот мир. Люди Учителя принадлежат тому миру, а развиваются в этом. Тот мир управляется сознанием, в нем работает просьба. А этот мир складывается стихийно. Косвенным образом, все что в нем происходит, это составляющая процесса творения человека. Вот только согласиться и принять это невероятно трудно. Просить же мира для этого мира, все равно что желать поменять направление ветра, не зная для чего он дует. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-05-29 22:59

Re: События на Украине,как часть жизни и практики последоват - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Yanni. Природа, воздух,вода, земля. Ты воспринимаешь эти слова, как и большинство людей, буквально, и только так. А я, в первую очередь, как образы, примененные Учителем для описания своей Идеи. Как говорит Учитель: "-...наша вера не спасает нас. Мы не верим природе, не верим воздуху и воде, а также земле. Всё это посчитали не за то что следует, в нашей запутанной, совсем не знающей жизни." Конечно, я пользуюсь собственно воздухом, водой и землёй, как тремя физическими телами природы, и это есть начало, и основа основ пробуждения: ("-нам надо учиться практике природы физически"; "-есть на что опереться, на физическое пробуждение"), но всегда сознательно ориентируюсь на истинное значение этих образов. Аналогичная картина и с образом Природы, который ещё более неоднозначен. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. P.S. Обожествление физических тел окружающего мира, есть языческая вера. Многие ученики демонстрируют именно такое понимание. Немудрено, что религиоведы, видят в учении Иванова прежде всего неоязыческую сторону, а уж потом все остальные. student 2014-05-31 21:54

Здравствуй Yanni. В самом начале моего участия в форуме я написал, что люди, много лет идущие по пути Учителя, по моему мнению, уже состоялись, определились, сложились в своих взглядах. И люди эти друг друга ни в чем не переубедят. И не смогут передать друг другу "готовых" знаний, найденных ими. И это просто замечательно, потому что дает возможность независимого развития каждому ученику. Тогда как же дальше развиваться? При исчерпании "квоты развития" - через следующее воплощение. А если есть резервы сейчас, то только один путь (он и всегда был основным, а теперь особенно). Это путь озарения, постижения. И этот путь открывается КАЖДОМУ,только через практику Учителя, которую он образно назвал закалка тренировка. Закалка же тренировка в свою очередь базируется на ФИЗИЧЕСКИХ воздухе, воде и земле, которые в этом мире являются образами истинных ВОЗДУХА, ВОДЫ и ЗЕМЛИ. Учитель говорит, что Порфирий Корнеевич для него "дюже богатое прозвище" - "Я ТОТ, кто во мне"! Порфирий Корнеевич Иванов - образ, а ТОТ кто в нем ИСТИНА - ДУХ СВЯТОЙ А насчет "дольменно -загробных" разговоров с мертвыми, то у некоторых тоже получалось. Например у Ванги. Но, я стараюсь слушать только Живого Учителя. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-06-01 10:30

Здравствуй Yanni. Косвенным образом, мы знакомы много лет. А что касается "славного общения", то уж как получается. Стараюсь принять человека таким как он есть, уважая выношенные им взгляды, даже если считаю их ошибочными. Я высказал своё мнение, сознательно принимая разницу видения, и не рассчитывая на понимание. В этом я и вижу смысл форума - представить свою, независимую точку зрения, которая имеет право быть. Зато прямо, честно, и по возможности с терпением (это при серьёзных - то разногласиях). А это уже наша совместная победа. Я всегда открыт для такого рода диалога в Учителевом деле. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-06-01 14:38

Re: Обсуждение публикаций на сайте www.i-pk.ru - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. У меня тоже несколько раз была аналогичная ситуация. Все подготовишь, нажимаешь "отправить" и получаешь... предложение войти в систему. Удавалось выйти из этого неприятного положения, нажимая один (или несколько раз) кнопку браузера "на предыдущую страницу". Евгений. student 2014-06-04 10:27

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. "-так попроси, чтобы у тебя сердце защемило. Да не за один раз, чтобы природа тебя услышала. Чтобы действительно вот этот свой труд укладаешь в истину ту, чтобы стать человеком…" В.Л. Сухаревская ВЫ НИКТО НЕ УМЕЕТЕ ДЫШАТЬ. ПАРШЕК ГОВОРИТ : -самое главное воздух, он же живой, вся сила во вдохе и выдохе. Но никто эту штуку не опознал. Воздух это все. Воздух будет полезен везде и всюду. -Человек летающее вещество, сегодня здесь, а завтра там. Но без воздуха ни шагу -подготовиться… сосредоточиться… -Тяни воздух горлом сверху, он падает с высоты… -глубокий вдох и выдох, это самое мгновенное пробуждение -решающее значение имеет чистый воздух… правильный вдох и выдох пробуждает… -А в воздухе есть бациллы хорошие, есть плохие. Нам надо хорошее… -Воздух не один расположен в атмосфере. Его надо воспринять… Нас окружает воздух ежесекундным, никогда небывалым… Сегодня новые совсем в воздухе идущие силы. Они не стоят на месте одном, а движутся… А какое в году есть ежесекундное появление для того, чтобы с ним, с человеком, встретилась эта волна и чувство с живым телом, то что шло и соприкоснулось. Это природная живая невиданная в воздухе вещь, которую не видно глазами. А она была и исчезла как таковая в воздухе… Надо верить и надеяться на природу, на не умолкающее движение в воздухе. -надо тянуть воздух до отказа, с высоты атмосферы, через гортань. Обязательно воздух надо проглотить, чтобы пользоваться им так, как наелся досыта, затем задержи дыхание, помысли. -Я его тело окружаю своим органическим телом-духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему вовнутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю через его в ногах пальцы и на руках. Вдох и выдох он делает сам. Потом мозгом его руковожу, чтобы он… смотрел в свое сердце… в легкие, в живот… Потом тяни воздух до отказа - это твое в этом здоровье. Это Природа, а ей надо верить. -мы… не брались и не хотели браться за жизнь, которая преподнесенная природою… телом своим, встречать всякого рода идущие по природе ее качества. -на это есть качества, через руки человековы они двигаются и приближаются к жизни 61.12.05.180 -по настоящему взяться… выработать новые качества, которые приносят пользу человеческой жизни. -надо всегда быть с природою вместе и с нею неотрывно держать естественную связь, пища находиться в воздухе окружающем человека – это эфир… в нем живое условие жизни. Учитель все это нашел и вывел практически. -Это твое все то, чего в жизни надо, от этого дела пополняется внутри -Я кушаю то, чего мне велит природа… это воздух, это вода и земля - три неразрывных друга, неумирающее тело ИП790 -воздух это все, у меня пища это воздух, он наполняет пустое место, особенно без питания пользоваться воздухом, природа в это время очень крепко помогает. -воздуху достаточно окружать твое тело, ты ежеминутно чувствуешь и встречаешься -Моё дело чувствовать… -Я создаю вам условия, учу вас чувствованию -Я стал слышать своё тело, что от него проходят какие-то… иголки -я увидел белый свет, моя голова оздоровилась -Я часто занимался с природою: я в себя тянул воздух вовнутрь -взошел на курган и там простоял до утра, встречал своим телом проходящую струю воздуха -Меня встречает такая струя воздуха, что я не должен его бояться, как основного источника. -Не стал я бояться природы. Я не стал бояться условий -Я строю на себе эволюцию. Для меня нет никакого страха, чтобы чего-то бояться или чего-либо потерять. Я по этой дороге сам… пошел -мы не хотим этим заниматься, считаем, что это все для нас страшно -человек не должен бояться этого дела… он… станет погружаться… и ощущать - мы этому всему не должны отказаться. А все свои силы и ум сосредоточить -рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так как это требуется -он поверил своему лично телу естественной стороны как природе -Надо у себя силы заиметь… которые будут тело в условиях воздуха держать… ты ежеминутно чувствуешь и встречаешься -раскрыл условия жизни, окружился природою естественным порядком -окружайся… умело -дышу душою и сердцем духом святым -надо у себя силы заиметь, которые будут тело, в условиях воздуха держать… ты ежеминутно чувствуешь… и встречаешься -но не спеши в моем деле, понемногу, не отступая. Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не берись шибко горячо по моей системе закалки – тренировки. Не спеши жить. Моя идея не для чемпионства. -в теле есть силы, нити мозговые, которые зависят от глаз, от зрения. Когда человек своими глазами, своим мнением охватывает это место, где беспокоит, то это место этими силами предупреждается, особенно тогда, когда человек через гортань с высоты воздух тянет, делается энергичною кровь, а сердце снабжает мозг качественной продукцией. -Это нужно любому человеку, если он найдет в жизни такое место, где… одна духовная жизнь -Дух носился над водами. А сейчас на арену пришел к нашим людям Дух Святой. Он окружил тело человека, освятил его, оно стало здоровым телом, здоровым духом. Людям это необходимо. -независимое тело уже слышит, оно готовится для небывалой встречи. -не бояться надо, а делать то… -Я шел для того, чтобы… природу изучать своим телом… ее понять в духе… все это делалось постепенно, аккуратно и осторожно… сознательно, чтобы жить за счет условий воздуха, воды и земли, три тела которые имеют в себе азот -У меня пища воздух – он наполняет пустое место. -я ее заставил на это ощущение посмотреть своими глазами… и дать воздуха до отказа тянуть внутрь -надо тело кормить -когда нужно садиться кушать, то обязательно надо заставить себя тянуть с атмосферы, с высоты в Природе, воздух, через гортань, до отказу. Это дыхательное, помогает… обмену… Воздух содержит в себе жизненную силу… -вода у вас есть, воздух есть, и земля есть. А ими надо пользоваться умело, свою любовь проявлять… А кто не любит свою работу, успеха не получает… любая трудная работа, от человека она требует уменье и любовь. -Для меня нет никакого страха, чтобы чего - то бояться или чего либо потерять -надо…тело в условиях воздуха держать -у меня пища-воздух, он наполняет пустое место. -надо у себя силы заиметь, которые будут тело в условиях воздуха держать, ты ежеминутно чувствуешь и встречаешься -поймет и станет это пытаться пробовать, чтобы в природе эти качества завоевать. -Он нашел… тайну… в самом себе. -Я прошу человека чтобы он думал обо мне, а я буду думать о нём, таким образом устанавливаю взаимный контакт, который не должен дальше прерываться. -Мое дело чувствовать -Я опознавал сам себя, рылся в этих условиях -Он нашел практический метод… -у меня пища воздух, он наполняет пустое место -А тело живое – дух его… это я вновь рожденный человек, Я есть живой факт. -Я его тело окружаю своим органическим телом - духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему во внутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю… Вдох и выдох делает он сам. Потом мозгом его руковожу, чтобы он… смотрел в сердце сам, в легкие, в живот… тяни воздух до отказа – это твое в этом здоровье. Это природа, а ей надо верить. -я надулся…это можно делать каждому такому человеку… уверенно -не надо уходить от природы, нам не надо бояться ее Духа, особенно воздуха, воды и земли, нам надо близко с нею жить… -А сейчас в эту жизнь вводится практика со своими делами… Она на нашей земле, на нашем месте, открывает и вводит плоды. -когда нужно садиться кушать, то обязательно надо заставить себя тянуть с атмосферы, с высоты в Природе воздух через гортань до отказу… Воздух содержит в себе жизненную силу… -Воздух… для укрепления органического тела, чтобы тело находилось всегда в ванне. Это ток природной жизни. -воздух заполненный он естественно внутри тела. Через заполненность тело не имеет никакой жадности, чтобы не употреблять, чтобы была в этом деле… польза себе и другому. -Кто в данную минуту дышит чистым воздухом, тому делается хорошо… А сейчас человеку приходится дышать очень крепко. У него в теле все поры открыты для воздуха, для воды свободны… -Надо сделать так, чтобы одна нога стояла на земле, другая стояла на луне. Это большая физическая должна проделаться в природе человекова работа. -Что посеешь, то и пожнешь. Если ничего не исполнять – не соберется урожай. Мой путь тяжел, но верен в жизни. -суть всей жизни… чтобы человек своим телом завоевал всю атмосферу… -Эту атмосферу с небывалыми днями надо встречать. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-06-04 22:07

Здравствуй Yanni. Я рад, что тебе понравилось. Чувствуется интерес и оценка человека практически настроенного на поиск. Я считаю, что именно развитие дыхания, это то направление усилий учеников, которое придаст очередной импульс в деле Учителя, и займет своё ведущее место в практике закалки тренировки. "Без-дыханный", двигаться никак не может. Реально нас объединяет именно практика Учителя, а препятствует единению разное понимание. Если представить себе, что людям из 108 октав света дано пользоваться лишь одной! Т. е. человеки слепые, глухие и вообще мало чего ощущающие существа, то становиться удивительным, что в таких условиях вообще возможно какое то взаимопонимание. (Кстати, возможно 108 дней терпения Учителя и 108 часов данные людям, как то с этим соотносятся). В этом мире воздух, вода, земля давно поделены. Границы государств,воды морей и океанов. Но воздух в этом мире трудно схватить. О МЕСТЕ ЖИЗНИ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -война начинается из за места, а жизнь вводится из за любви; -ничего не считай своим. Места на земле нет твоего. Старайся занять место то, которое никем не занято. Вечно оно живет никем не тревоженое; -становись и занимай своё место в природе. Оно никем не занято и не покупается ни за какие деньги, а только собственным трудом и делами в природе, себе на благо, чтобы тебе было легко. Вот, с твоего вопроса и началась еще одна подборка. А со временем я её дополню. А пока уезжаю до конца следующей недели. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-06-06 13:30

Добрый вечер Yanni. В приведенной цитате речь идет о том, что Дух соединяется с воспринимающим Его человеком, и пополняет духовную составляющую человека. Евгений. student 2014-06-06 22:41

Здравствуй Yanni. По вопросам в твоих сообщениях. "Эволюция попарно...". В человеке есть душевный, и духовный. Эти двое составляют пару, которая взаимодействует в процессе развития сознания человека, сменит своё соотношение и переподчиниться. Тогда человек, вслед за Уч. сможет сказать о себе: я Тот! Всё это возможно, только через практику Учителя. Не смешивая её ни с чем (в желании сделать ещё лучше) и сосредотачиваясь только на Нём. Люди не имеют сил без Уч. отличить истину от лжи. Всё что существовало и сейчас существует в природе, "просмотрено" Уч. и стремление использовать что то ещё, помимо Уч., значит не доверять Ему, и бессмысленно тратить время своего "прохода". О своём месте. В старом потоке жизни человек окружен чужим, состоит из чужого и через это занимает чужое место. Ему суждено возвратить своё здоровье и быть духовным, тем самым он займет свое место, которое ему определено от начала мира. Об "импульсе" в деле Учителя. Под импульсом я имел ввиду сознательное, внутреннее, личное, сосредоточение и усилие. У людей разные таланты и соответственно разные возможности. Если ученик не "заснул" и не перешел в режим дрейфа, то через закалку тренировку, которая есть постоянное пробуждение, усилие и устремление, он будет эволюционно развиваться и двигаться. Об истине. Сколько людей и каждый в этом мире прав по своему. Вот почему важно сконцентрироваться на Учителе, ведь только у Него, а не у кого то из его учеников полнота. О лидерах. Валентина, остро отрицательно реагировала, если ее пытались поместить впереди Учителя, да и Петр то же старался, но люди сильны в создании кумиров. Все люди, вокруг Учителя, и те что есть, и те что будут, это его ученики. А лидеров надо рассматривать как временное явление и пережиток прошлых периодов развития. Лидеров порождают люди, и они же их "убивают". О "конкурентах". Идеология, наука и т. д., всё это мир, в который мы пришли. Нет смысла "капризничать", пытаться его менять и уж тем более бороться с ним. Более того, этот мир надо "сделать своим другом" в духовном росте, через непринятие его ценностей. Тем самым будет одержана победа. Такого рода принятие - непринятие мира, и отведение ему должного места в сознании, и есть начало эволюционного движения человека. Т. е. с одной стороны отречение от старого, а с другой, использование его как среды для своего роста. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -а теперь по природе ищется выход с этого всего, чтобы мы жили по иному, по пути независимому от природы; -повернуть историю невозможно, а вот изменить человека в его энергичном состоянии можно будет; -что бы мое принять, надо от всего своего отказаться; -надо жить в природе. А вся цивилизация это обман.; -мы не должны ничего сделать, мы должны сознание ввести; -я учусь в природе у своих милых, любимых, неумираемых друзей: у воздуха, у воды и у земли, а не в написанных кем то психических книгах - там одни фантазии. О совместном осмыслении результатов в группе, с др. городами. Это же не занятия физкультурой, построившись рядами под руководством тренера. Здесь "тренер" один - Учитель. А практика Учителя это же сокровенное дело. То что в данный момент подходит одному, может совершенно не подходить другому. К тому же "работа" в группе, это в основном неизбежный обмен энергиями внутри этой группы, и энергии эти людские. А нам нужен ОН!. На мой взгляд нужно научиться разделять, где возможно и полезно общее обсуждение, а где необходимо сузить "обсуждение" вплоть до одного себя. О "сподвижничестве". В контексте всего написанного выше. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-06-19 20:30

Здравствуй Иван. По последним письмам отвечу позже, а сейчас о пользе этого фестиваля и подобных ему мероприятий для Дела Учителя. Рискуя потерять твое доброе отношение, не могу не сказать свою точку зрения. Вряд ли она будет приемлема сейчас для тебя (ты возбужден, энергичен, "заряжен" этим событием), а когда нибудь возможно пригодиться. Так вот на мой взгляд, социализация идеи Учителя, продвижение её маркетинговыми ходами и приёмами, совершенно тупиковое направление. Конечно найдутся люди которые увлекутся, но потом отпадут. Как говорит Уч.:"не всякому дано, от хорошего уйти, а к плохому прибегнуть"(а кому дано, придет преодолея любые преграды, по зову Учителя). Верхом достижения этих людей, будет укрепление физ. здоровья, что само по себе и неплохо, но в контексте идеи ничто. Это здоровье, сколько его не укрепляй, носит временный характер. Оно необходимо, чтобы в его дни пробудить и вырастить (т.е. закалить!) новое тело, "-тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы"Уч., и завершить свои дела в старом потоке жизни. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -человек летающее вещество,сегодня здесь, а завтра там, но без воздуха ни шагу. (без нового духовного тела, состояния) У Учителя духовная закалка. Она пригодна тому, кто несет в себе ТО, что возможно "закалить". С уважением. Евгений. student 2014-06-20 22:24

Здравствуй Иван. Образ природы у Учителя это ВСЁ. Это миры тот и этот, и они противостоят друг другу. Насчет "знакомых современников". Да, знаю. Это ты, я, и все наши братья, согласившиеся с идеей независимой жизни в природе (что в этом периоде развития является определяющим моментом) и практически, по мере сил, старающиеся ей следовать. С уважением. Евгений. student 2014-06-21 16:11

Здравствуйте. Я ЗАСТАВИЛ СЕБЯ... ЖИТЬ В ХОЛОДЕ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Что вы мои дорогие спрашиваете за жизнь и смерть у нашего Учителя? Надо любить себя и приходить к учению Учителя, а то вы очень далеки от его писания -что вы по этой части сделали на земле чтобы не умирать? У вас у всех в голове что? Надо будет делать… чтобы в Природе не умирать… -горе,горе будет вам таким людям, вы жили на белом свете хорошо и тепло – вы книжники, фарисеи, лицемеры 780214001 -В нашей зависимой от производства жизни нам мешает мысль, что жизнь свою мы должны сделать уютной, хорошей и жить в искусственных условиях, т.е. в тепле. А в Природе существует закон, что при жизни в хороших и теплых условиях, мы получаем для организма плохое и холодное. -А таких вот верующих в одно хорошее нам не надо, нам надо мировоззренческих -но никому не нравится моя тяжелая и терпеливая без денег идея -Мы не получаем пробудительности. В хорошем и теплом теряем здоровье. -А за это хорошее природа стегает наши тела. -У бога одно: надо полюбить холодное и плохое. -независимая сторона она никем не занятая, плохая и холодная -Надо приучить себя сознательно жить в неблагоприятных условиях. -А чтобы была польза от этого, чего делается впоследствии хорошо – мы же не делаем. И не находим нужным делать, холод… испытывать. 660125061 -А закаляться надо еже дня, воспринимать и делать по закаленному. Этого жизненного дела хватит в природе, лишь бы терпел… холод воспринимать и очень терпеть надо, как никогда надо. -без терпения ничего не получиться. Ты каждый день свой проведи в победе над собой. -богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному, больному, обиженному, нуждающемуся -всегда желать видеть плохое и холодное -взяться за дело и работать над собой как никогда. Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать. -Бог говорит… он сделался таким… которому в природе холодно -Взял сам себя в руки -в природе есть заслуги каждого человека: если он заслуженный будет жить, если нет – мертвый. -Вера верою, а дело есть дело, его надо делать. Вот чего история, нашим людям скажет -добиться одного… жить в природе за счет практического дела. Надо уметь завоевывать эти силы в природе. Они есть, ими надо воспользоваться. -в природе есть живой факт, он один нужен для жизни -В природе из хорошего никогда хорошее не происходит -говориться природою: терпи в природе - будешь богом -Для меня нет никакого страха чтобы чего то бояться или чего либо потерять -Размягчаясь в теплых, изнеженных сторонах человеческой жизни, я сознательно меняю их на суровые качества, и благодаря постоянной практике, всегда чувствую нужный момент перехода. -делай это дело, но не бросай его, в этом твое спасение. Вот это и есть твои заслуги в природе. -Дорога от старого бросить и уйти, приблизиться к новому небывалому… когда мы оставим хорошее и тёплое, а подхватим холодное и плохое. -для людей есть две стороны. Одна… придерживаются… хорошего и теплого, а другая - плохого и холодного. Кому запрещается быть божьим человеком в природе? Это есть любовь… Будешь это делать, будешь бог -Давайте не однобоко жить – за хорошим и теплым гоняться. Надо браться за плохое и холодное, это каждого человека есть. Не хорошее хорошее даёт, а плохое хорошее создаёт. 660125025 -Холод кидает в тело гормон здоровья -Живое качество холода все клетки поднимает. Это самое главное в жизни - холод. Тепло умирающее, а при холоде жизнь раскрывается. Живое тело - никогда не умираемое, его надо воспитать. -Жить надо в трудном. -его цель одна для всех - быть в природе победителем -искать надо по природе силу воли и ею огораживаться. Она есть, лишь бы мы с вами начали -ему надо самое плохое и холодное, что его окружает и дает ему силу и волю -он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли -идите в природу и то вы делайте, чего делаю я в жизни -сам себя заставляет… все условия крепко терпеть -Иванов страдалец, он же терпит сознательно! 660125027 -кто… захочет в себе видеть хорошее, тот будет окружён плохим -От хорошего и теплого надо уйти вон подальше и к плохому и холодному прибегнуть. -Своё место займёт и скажет нам всем, как же вы жили? Мы как в один голос ответим ему - мы жили хорошо и тепло. А он нам скажет, кому оставили плохое и холодное? Мне как таковому? 780214016 -Мы будем хвалиться за нашу жизнь, мы её сами сделали, живём в ней хорошо и тепло… А где Дух Святой делся, если Природа в этом, вся естественно находится в Духе она? 780214028 -Мы хочем хорошее и тёплое. А от плохого и холодного, мы с вами не научились с ним наравне жить. Мы живём по старому, по гнилому, никуда не годному. -люди они не хотят чтобы им было плохо и холодно. А все они хотели у себя видеть хорошее и теплое… Их хотение, оно не доходит до конца… рвётся и попадает впросак. Как таковые люди горят, к ним приходит навстречу несчастье или горе с бедой, от чего люди не имеют от этого дела средств. Они мучаются… 780214031 -Попробовали, пожили в хорошем в тёплом, давайте попробуем поживём в плохом и холодном! 660125058 -плохое это наш источник 6601250191 -Паршек смог сам себя заставить близко стать к природе. Паршек не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться. -слова мы слышим красивые – мы не видим дела, живого факта в природе, хозяина нету в ней. Мы же расхитители проходимцы в жизни, мы книжники фарисеи и лицемеры. Мы не люди к жизни, нам дай – больше мы ничего не знаем. 660125059 -Своё здоровье в природе надо заслужить. -делайте. Мое дело есть живой факт -Сознание придет… и мы с вами увидим за что надо будет браться -сознательное во всем терпение. Это нашего человека святой дух -смог сам себя заставить близко стать к природе… не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться -Тело моё такое делается, в ком вера одна есть только, что по холоду надо будет ходить и своё чувство к холоду развивать -надо сознательно искать холодное и плохое и им огородиться -наша такая прямая задача, у этой задачи лежит одно: из теплого мы переходим в холодное -Надо жить в природе кругозорко -надо самому себя заставлять, чтобы природа твоим поступком была удовлетворена -надо стать заслуженными перед природой людями -Мы не будем так тяжело жить, нас окружит легкое холодное плохое -Мой дух моего тела… не ждет хорошего, а всегда ожидает холодное, плохое -особенно надо человеку встречаться с холодом, как никогда чистым телом для того, чтобы человеку с природою через это дружить -по холоду надо ходить и свое чувство к холоду развивать -мне холодно и плохо, но зато свежо -надо учиться самого себя пробуждать, близко стоять к природе -чтобы жить, надо для этого что – то делать. Это физическое состояние, чтобы из этого сделанного, что - либо получалось. -надо прежде чем жить, от окружающего заработать -моя история одна для всех есть – это независимая сторона есть в природе: плохая и холодная. Если люди это поймут – мое дело будет во славе… у них родится в природе сознательность -мы ничего не делаем для жизни, а делать надо. -свое здоровье в природе надо заслужить делом, а ничем иным. -мы должны практически в природе завоевать -надо заслужить жизнь, надо заиметь внимание перед природою, перед идущими в ней днями, чтобы она человека не встречала никакой стихией, чтобы над человеком не играла роль сама природа в его жизни на земле, а играл роль сам в природе человек, через свой закаленный поступок. -Учитель перед вами свою просьбу поставил: хочешь жить – иди вслед за мною -он содержит свое тело в холоде -надо каждый день делать -не теория вас спасает, а практика -не будет делать ничего не получит, а будет делать – все будет хорошо -Что посеешь, то и пожнешь. Если ничего не исполнять – не соберется урожай. Мой путь тяжел, но верен в жизни. -но не спеши в моем деле, понемногу, не отступая. Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не берись шибко горячо по моей системе закалки – тренировки. Не спеши жить. Моя идея не для чемпионства. -только один учитель несет свою гонимую дорогу, но она воскреснет нами скоро… -он… получил… силы, чтобы не ползать по земле и не искать на ней хорошие, теплые условия -он содержит свое тело в холоде и не требует для своей жизни всевозможных удобств. -надо закалять свой организм, держать его в холоде и не жить хорошей жизнью, данной нам цивилизацией. -Люди ему верили и выполняли то, что Он говорил делать, т.е. не искать легкой в Природе жизни. -у бога одно – надо любить холодное и плохое -Чтобы здоровье найти, надо от природы иметь заслуги… -Я завоевывал физически рубежи, это моя в природе была проявлена любовь, она мое желание окружила смелостию -я беру на себя инициативу -рыться в природе…не жалеть свое тело, а заставлять его работать так, как это требуется -Самое главное - пробуждение, работа над самим собой… нужно работать самому над собой. Природа богатая своими качествами, их нужно уметь взять. -самого себя перестроить на вновь представленную дорогу -Холод... это пробуждение... получаешь чувства. Я прошу систематически для сердца делать -Надо учиться жить по новому, по боговому, чтобы человеку было плохо и холодно… Вот чего должен добиться человек – жизни, но не смерти. Веха для этого есть в Боге, но не в человеке. -человек должен в природе пробуждаться -Он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли -надо будет трудиться, закалиться в природе, силы воли набираться -надо… научиться себя заставлять… в ванне купаться -надо в деле своем себя в людях показать, что ты есть в природе бог -надо заслужить свою жизнь поступком… -моим не огородишься – умрешь, как и не жил. -Природа…она через наше действие всех нас полюбит и не будет нас таких наказывать -сам себя заставляет…все условия крепко терпеть -человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасет себя сам -У человека есть все возможности в людях сделаться богом через одну любовь к природе, через холодное и плохое. А через хорошее и теплое можно потерять бога. -терпеть в природе… для лучшего будущего… -Все от себя хорошее и теплое гони подальше, надо учиться жить по-новому, по - богову -у бога, чем дольше он находится в холоде и в плохой жизни, тем от этого всего ему лучше жить и крепче становится его здоровье… -надо сделать самого себя -Я каждодневно испытывал на себе самые различные качества природы, особенно суровые стороны ее. А было ли когда-нибудь в жизни, чтобы взрослый человек духом окружился и ему природа своими суровыми днями не влияла? -Моя идея ведет прямо к богу… Это дело обосновано сознанием воли, терпением быть без многого. Это делается… за счет сознания и бытия. -Я сам себя заставил… -Это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности, это моя любовь… -Я все свои надежные силы сосредоточил… -вы много говорите, а когда коснется, вы не хотите выполнять -Клетка мертвая умершая, чем поднимешь? Пробуждением. -Кто скажет, что мне не холодно? Дюже холодно, но надо терпеть: «Взялся за гуж, не говори, что не дюж». -Хочется очень хочется, но никак у нас, у теоретиков, не получается полезная в жизни практика -рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется. -смог сам себя заставить близко стать к Природе… не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться -Надо самого себя заставлять, чтобы Природа твоим поступком была удовлетворена -Я не жалею сам себя -Я заставил себя быть самородком -я заставил себя так жить, как ни один не имел сознательности -Умение делать- это побеждать -Взялся за это дело- топчись -Надо учиться практике Природы физически -Он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли. -человек должен в природе пробуждаться -надо учиться у бога, как надо самого себя пробуждать, близко стоять к природе -Учитель… просит человека, чтобы он сделался таким жизнерадостным во всём том, что нужно… -Надо будет всегда желать и видеть плохое и холодное -надо практически научиться, в человековом теле, чтобы оно добилось сил воли и стало пользоваться -Ни одного дня не пропустил, а шел в ванну холодно-морозную, для того чтобы испытать, найти силы и ими владеть и огораживаться - делаться физическим и практическим человеком -надо… научиться себя заставлять… в ванне купаться -Укрощать своё тело ванной -Всегда оставаться телом в ванне -Не хорошее хорошее дает, а плохое хорошее создает -Я с людями поделился с ними пополам, им оставил ихнее теплое и хорошее, а для себя взял холодное и плохое 780214029 -Холодная и плохая сторона может в любом месте находиться... Паршек просит, умоляет людей попробовать остаться в этом -я в холоде нахожусь как в иголках 780214026 -Я завоеватель этих дней. Я повстанец. Я думал, чтобы новое не бывалое было между нами. -я…тяжело шел, но с уверенностью, что мне эта природа не нанесет никакого ущерба в моей жизни -это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности -Определить свою жизнь сознательным терпением -Сознательное во всем терпение это нашего человека Святой Дух -Окружаться холодом и голодом… А люди не поняли мой дух, дело за ними остаётся… -Холодно нам всем, а холод это наша есть жизнь Всем счастья, здоровья хорошего. Евгений. student 2014-06-28 09:01

Здравствуйте. -"Человек -- это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального мира, что является своего рода оптическим обманом. Эта иллюзия стала темницей для нас, ограничивающей нас миром собственных желаний и привязанностью к узкому кругу близких нам людей. Наша задача -- освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира, во всем его великолепии. Никто не сможет выполнить такую задачу до конца, но уже сами попытки достичь эту цель являются частью освобождения и основанием для внутренней уверенности". Альберт Эйнштейн -"Освободиться не до следующей отсидки, а подчистую". (из разговора со странным рецидивистом) ТЮРЬМА. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Мы по писанию ожидаем не живую одежду, а золотую. А он к нам придёт в естественной, живой, энергичной, из тюрем и психбольниц и от такой же матери и отца. -Мы ждали его с небес, как история писала, а он пришел из тюрьмы, из больницы…сам пришел к нам -Он учит людей, как жить в природе не простуживаясь и не болея и как сделать так, чтобы от нас ушла тюрьма и больница через наш верный поступок в природе. -Эволюция…просит…вера верою, а делать надо… надо учиться идее, чтобы не садиться в тюрьму и не ложиться в больницу, не лезть на рожно. -Я разделся для того, чтобы от нас ушла через моё учение больница и тюрьма. -Я терплю за всех больных, особенно думаю про заключенного и умалишенного. Такое время придет: в одни двери войду, а в другие за мною все люди выйдут. -В одни двери войду, а в другие всех выпущу тюремщиков и больных. -Война больше не будет…тюрьма и больница исчезнут, люди туда попадать не будут, рай на земле воссияет. Люди этого дождутся, их окружит правда. -А дальше не будет того, чего делается сейчас. Мы все, через это все, поделаемся богами, для нас не будет нужна тюрьма. -Бог не за тюрьму, он не хочет, чтобы были в природе люди преступники. -за каждым идет его история, она его держит здесь -Я, Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному свободу даю. Я как бог всей этой земли есть спаситель всех наших душ от злейшего врага. -он человека просит: Делай это дело, но не бросай его, в этом твое спасение. -закалка тренировка ему прошлое оправдала, всю частнособственность -если мы своими телами не поддержим идею Иванова, Бога Земли, то мы свое положение никогда не облегчим -мы для этого с вами родились, чтобы поделиться пополам в природе -от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт со своим здоровьем, чтобы твое здоровье было не колеблющееся во всем. -он не боится оставаться в природе без всякого -Я борюсь не за то, чтобы мы вот именно свои тела теряли… я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробовал человек -Он против всяких тюрем и больниц. Он против этого находящегося в самих людях. -Мы построили тюрьму, мы в неё сами сели -Неужели до вас это не дошло, кого вы сажаете в тюрьму - самих себя… P.S. "-он не испугался ни этой стороны, ни другой стороны, он пошел…". (Валентина) Всех с воскресением. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-07-06 10:30

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Иван. Спасибо за внимательное отношение к подборкам. Несколько слов о статье Тараса Лебедько. Автор статьи является адептом Православной церкви Божьей матери державной. А статья его представляет из себя вольное переложение взглядов своего наставника по вере. Пример того,как христианская точка зрения (причём еретического толка, что впрочем для нас не принципиально) вписала в свою парадигму Учителя. И всё вроде бы неплохо, и Порфирия признают и даже "должность выделили", и этим самым хоть и с трудом, но зачислили в "свои". А по сути, эти взгляды уводят внимание людей от Великого Прихода Учителя. Ведь что было до Него - только подходы, когда истина где то ещё далеко - далеко, под горизонтом. Учитель вывел людей на прямую видимость, на прямой путь к той цели, к которой веками стремились его эволюционные предшественники (в том числе и христиане). Он их всех видел, а им Его увидеть и принять чрезвычайно трудно, ибо "мир... не видит Его и не знает Его" и "не наливают новое вино в старые мехи". С уважением. Евгений. student 2014-07-06 21:25

Здравствуй Иван. Однажды один человек переплыл широкий пруд, и ощущая себя более сильным чем другие, не вернулся по берегу назад, а переплыл ещё раз. И сказал :"-Учитель, вот какие у меня силы. На что Учитель ответил: "-Да кто тебя за язык тянул". А вскоре и силы пропали куда то. Так что, с демонстрацией "божественного простора в себе" лучше не экспериментировать. Если он есть, то кто видит и так увидит. А там где ничего нет, там трудно чего нибудь взять. А со статьёй, твоё счастье, что ты её воспринимаешь позитивно заряженной, а некоторых людей она может смутить. С уважением. Евгений. student 2014-07-08 12:36

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. "-В дни вы ели мёртвое, вы делали его живым. Когда вы окажетесь в свете, что вы будете делать? В этот день вы - одно, вы стали двое. Когда же вы станете двое, что вы будете делать?" (Из древнего писания) "-Да не смущается сердце ваше, и да не устрашается" (Еванг. от Иоанна) ЖИВОЕ ТЕЛО. ПАРШЕК ГОВОРИТ : -Мы хвалимся чужим -природа…от нас ждет… сознательности. Чтобы тело не употреблялось -Паршек мудро разобрался с этим делом и дал свое согласие пойти в природу -надо сознательно выходить в природу -Я один такой оказался сознательный - в Природу пошел умирать -Такой науки, такой теории не рождалось чтобы сознательно умереть. Чтобы у тебя было… а ты этим богатством не заинтересовался его продолжать, а взял и бросил -Я строю на себе эволюцию. Для меня нет никакого страха, чтобы чего-то бояться или чего-либо потерять. Я по этой дороге сам… пошел -Я шел в Природу, чтобы своё здоровье потерять, а природное найти -Я оторвался от мира… -Я стал делать в жизни одно единственное -Он не побоялся смерти, чтобы от этого умереть, взял на себя инициативу -своё собственническое место мне пришлось оставить...а взяться за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя. -Это нужно любому человеку если он найдёт в жизни такое место где... одна духовная жизнь -ничего в природе не считать своим, места на земле нет твоего. Старайся занять место ТО, которое никем не занято: вечно оно живет, никем не тревоженное -надо прежде чем жить от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт -Земля…больше не будет к себе притягивать тело человека -25 апреля 1975 года, на Чувилкином бугре, я родился в духе истинном. -нет на белом свете такого места как этот бугор -А тело живое - дух Его... никогда оно у меня такое не было - это я, вновь рождённый человек. Я есть живой факт. -У меня ничего нет кроме духа святого -дышу душою и сердцем духом святым -Я стал здоровым телом в духе. Людям это давно надо, они ожидают из самых первых начал первой жизни. -Он хочет, чтобы люди пошли по его пути и достигли того, чего он достиг... Счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-07-16 19:17

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Ангелина. «Если наше движение распадается…», а разве оно сейчас едино? В истории всегда принесенное Мессией знание принималось каждым по своим возможностям. Не исключение и на этот раз. А единство будет, когда люди придут в сознание. В сознании они будут едины в устремлении, понимании, делании. Если кто то из нас ошибается, это не беда. Главное, чтобы человек был искренен, честен в своём устремлении. Тогда он преодолеет любые ошибки и заблуждения. Ведь мы же не друг друга переделываем, а работаем каждый над собой. Я не придаю дате 15.07 такого решающего и определяющего значения. Даты 20,25,15 и др., это своего рода вехи, символы, напоминания, промежуточные ориентиры на пути. Главное чтобы праздники не превратились в мертвую форму, обряд, воспоминания об Учителе и Его Идее раз в год. Чтобы движение каждого человека было реальным, как говорит Учитель - «фактическим». А тест на движение это субъективное ощущение изменения самого себя, новой полноты бытия, радости участия. Согласен понятия «занять» и «делать» считать аналогичными. При внешней некоторой похожести с другими учениями, Учитель дал то, что ещё никто не делал, никогда! И если он говорит «новое», то оно точно новое, без каких - либо смысловых натяжек. «Своё» здоровье - оно «чужое» для человека. Но без него невозможно движение, оно временное и не может являться определяющей целью. Такой целью является пробуждение, развитие и укрепление в человеке природного здоровья, которое проявится в «новое, живое, небывалое тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы». И в этом смысле Учитель шел, чтобы «своё здоровье потерять, а природное найти», «А если только для себя, то лучше и не берись». Фраза: «А придёте ко мне, я всех попрогоняю… сотворите сами своё такое благо…». Люди придут прежде всего увидя внешние проявления Учителя, и до поры не понимая сути предложенного им пути. Это выполнение в законе, здесь нет свободы как таковой, и нет личности, нет сознания. Т. е. люди не против, но опираются на подсказки закона. И это по сути, ещё пока только вчерашний день. Рано или поздно человек вынужден будет пересматривать своё такое положение, так как оно не будет давать ему радости обновления. Выход один: вникать и разбираться с сутью предложенного Учителем. А разбираясь, сознательно делать то, что стало понятным. Это уже будет начало сотворения того блага, которое совершил Учитель. Люди «зачали» Идеей Учителя. Из рассуждения Валентины: -А сына приобрел Учитель у Истинного Духа в то время как родился мальчик вот этот. Мальчик этот будет… всё нам кажется, что всё так гладко и хорошо, а Учитель… говорит: «страшно подумать – от рода человеческого до нынех дней не было этого страха, который стоит впереди». А чего там страшно?.. »А когда родиться ребёнок и будет просить кушать, а у матери и отца нет. Что ему дать? Сам как сам, а дитё как дитё…». Т. е. Сын то родится, а вот "выкормить"его, поставить его на ноги, «на крыло» - основная сложность будет. Нет знаний, силы воли, крепкой веры, устремлённости, или даже не осталось в этот раз земных дней. Способ и опыт. Вся история жизни Учителя и есть не что иное как изложение «способа и опыта». Впервые в истории Мессия Сам, своею рукой изложил реальный, практический, фактический способ изменения человека. А дело учеников изучать, постигать, разбираться, делая основой своей жизни его практику погружения в природу и пробуждения, которую он образно назвал закалкой тренировкой. Учителева закалка духовная, закалка сердца, но опорой своей имеет физическое пробуждение. И в этом её, при внешней похожести, принципиальное отличие от психофизической закалки прежнего времени, например «моржей». Они стараются укрепить своё здоровье, которое сколько его не укрепляй имеет временный характер. Учителева закалка ведет к естественному природному здоровью, к продолжению, в вечность. ПРАКТИЧЕСКИЙ МЕТОД. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -он нашел практический метод закалки… -он хочет, чтобы люди попробовали пойти по его пути и достигли того, чего он достиг… -по настоящему взяться за закалку тренировку, выработать новые качества -моё дело на мне я самородок, а источник мой закалка тренировка Из моего опыта я бы сказал о двух моментах: -крайне необходимо СОСРЕДОТОЧИТЬСЯ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -никто не сосредоточился, чтобы знать за последствия, что будет дальше ( т.е. приложить максимум усилий, чтобы отбросить всё не имеющее отношения к делу, сознательно строить своё будущее и прийти в него) -всё что было до меня забудь -человек не должен много знать, так как ЭТО знание оно людям ничего не дает полезного. Лучше знать меньше, чем знать много. Человеку надо будет чувство, которое нужно природе. Я учусь в природе… а не в написанных кем то психических книгах -чтобы моё принять, надо от всего своего отказаться -я стал делать только одно -для закалки то, что жило до этого времени, оно будет не нужно, для жизни потребуется естество И второй момент: -постоянно контролировать своё состояние и если находишь себя «не в духе», пробуждайся: «выдохни» старое, и через погружение и пробуждение пополняйся новым, контролируя момент перехода. Заставляя себя принять холод, надо при этом не перегибать палку, чтобы в конечном счете, было радостно и "легко". Счастья и здоровья. Евгений. student 2014-07-19 12:11

Здравствуй Ангелина. О ближнем. Согласен с твоим понятием, только ещё ближе. Что ОН такого нового дал ? "Вот новый поворот... и не разберешь, пока не повернешь...". В этом и заключается вера. Есть чувство, есть ощущение прикосновения к истине и этого достаточно. Дано то, что человек способен удержать и на чём может базироваться на данный момент своего развития. "Попрогоняю...". Люди в своё время притянулись к Учителю и получали от него силы для своей жизни даром. А теперь каждому необходимо через свои труд в Природе, научиться питаться той силой, получить своё благо. В этом вот и "попрогоняю" и "своё благо". О выходном дне (да и в целом о жизни). Словами Христа из древнего писания: "Я встал посреди мира, и я явился им во плоти, я нашёл их всех пьяными, и не нашел ни кого из них жаждущим. И душа моя опечалилась за детей человеческих, ибо они слепы в сердце своём и они не видят, что они приходят в мир пустыми и ищут снова уйти из мира пустыми. Но теперь они пьяны. Когда они оставят своё вино, тогда они покаются". Счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-07-20 08:22

Re: Человек с Востока. - Архив

Здравствуйте. Не думаю, что Костя будет рад моему "отклику", и пишу вообще не для него, с ним всё ясно. Может быть моя позиция будет кому то полезна. У Кости произошла подмена. Он восточными учителями измерил и определил Учителя. А дальше, он уже просто своё "восточное мировозрение" иллюстрирует подходящими фразами Учителя. И всё вреде бы "чинно, благородно", а на деле приходит к мысли, что людям Учителя ничего не надо физически и фактически делать. Крайне негативный вывод. Для принявшего такие взгляды означающий духовную смерть. Я приведу некоторые высказывания Учителя. Сопоставьте с ними взгляды Кости. УЧИТЕЛЬ ГОВОРИТ: -Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать -Холод... это пробуждение...получаешь чувства. Я прошу систематически для сердца делать -рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется -здоровый дух... это надо окружаться холодом и голодом... А люди не поняли мой дух. Дело за ними остаётся -Надо практику - чтобы люди ввели в себя дело сознательной стороны -Моя жизнь богова есть, никто ей не верит и не хочет делать -Я добиваюсь от людей одного - надо делать, а они не хотят -Холодная и плохая сторона может в любом месте находиться... Паршек просит, умоляет людей попробовать остаться в этом -так без всякого дела имя бог не получишь. Это даром не даётся, надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден -Нам надо учиться практике природы физически -ничего пробудительного не делают -надо сознательно искать холодное и плохое и им огородиться -Природа наша, она через наше действие всех нас полюбит -Это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности -Ни одного дня не пропустил, а шел в ванну холодно-морозную, для того чтобы испытать, найти силы и ими владеть и огораживаться - делаться физическим и практическим человеком -надо практически научиться, в человековом теле, чтобы оно добилось сил воли и стало пользоваться -Наша вина, наша обязанность, долг - в этом самих себя заставлять -Эта писанина пишется мной для того, чтобы люди наши ее как таковую читали, ей верили и старались сами себя такими сделать -Я хочу… чтобы я по письму своего труда поразговаривал на расстоянии. Если мои труды люди прочитают, они мою практику заставят между собой жить -Эта история нашим всем людям. Пусть они на это все смотрят, пусть они про это все сделанное мною читают и по-своему понимают. Сделано им для того, чтобы они за это брались и с любовью делали -Взяться за дело и работать над собой как никогда -Взяться и неотрывно делать, это и будет наша новая и небывалая жизнь -моё дело есть живой факт" Как далеко от этого, понятие Кости: "Осознайте, прочувствуйте кто вы, и это всё, что нужно сделать". А по сути, ну при чем, здесь так называемые "восточные учителя", с их архаичным понятием сознания. Всё это скелеты в шкафу, пропахшие нафталином. УЧИТЕЛЬ ГОВОРИТ: "-Были среди нас и такие молодцы по своим заслугам, они жили, писали , говорили что начали делать, но не доделали они. Их уже нет, они все лежат в могилах. Никто ничего путного не сделал." Говорит, что это вот дело безсмертия, еще никто не начинал. Что то, что он дал, это есть первое начало. Вот такими соображениями, я и хотел с вами поделиться. Всем счастья и здоровья, и особенно Косте. Евгений. student 2014-08-08 21:30

Re: Каталоги тетрадей Иванова П.К. - Файлы

Здравствуй Антонина. В Учителевом деле, эволюция в Духе Святом. А Дух Святой учитель определил для человека, как "сознательное во всём терпение". Всем счастья и здоровья хорошего. student 2014-10-02 19:47

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. -Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы. (Пс. 81.6.) -не написано ли в законе вашем: «Я сказал вы боги»? (Ин. 10. 34.) -Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его, и не найдут ли, хотя Он и не далеко от каждого из нас… (ап. Павел) -Нет разумевающего; никто не ищет Бога... (ап. Павел) -Бог есть и называется Природой всего существующего. (Григорий Палама.) -Чтобы познать Бога, надо стать им. Вольтер. -Живите честно. В том, у кого есть совесть, в том уже есть Бог. (Валентина) БОГ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Кого вы ждете, чтобы он к вам пришел? И откудова придет, если вы должны сами искать. Ваша дорожка, ваш весь путь к тому: послушаться, да решиться. -Я как практик, в себе копаюсь лично. Не ищите где-то, только в себе, всё в себе живет -за бога брешут, надо этого бога сделать в людях на себе -Бог не тот, которого не видели, а держали в своем уме, крепко просили, чтобы получилось нужное для жизни -бог людям несет в жизнь – самого бога в себе -Он это имя не присваивает к своему телу. -человеку богом надо сделаться… -быть богом не для людей, а бог над самим собою -Надо учиться жить по новому, по боговому, чтобы человеку было плохо и холодно… Вот чего должен добиться человек – жизни, но не смерти. Веха для этого есть в Боге, но не в человеке. -его слова это есть бог, он должен прозвучать по всему миру, мир по всей земле -А у нас силы на это есть все наши способности в людях, наше дело одно – взяться на самих себе, испытать что же с этого всего получиться дальше. Мы не хочем у себя видеть богову сторону…Она учит нас чтобы мы делали по богову, но мы с вами это дело не признаем и не навидим, не хочем с вами жить холодно и плохо. Это же самое есть начало, богова сторона, от кого мы с вами оторвались и бежим от близкого родного друга это воздух вода и земля. А прибегли к искуству, к делу человека рук, все они сделали, но не научили распознавать природу и на это не трудились, чтобы свое выходить сердце для того, чтобы продолжать не секунды, а годы. -А тело живое – дух его…никогда оно у меня такое не было – это я, вновь рожденный человек. Я есть живой факт. -Надо делать по боговому учению. Учись, тебе бог подскажет что будет надо сделать, чтобы быть богом…Бог практический в природе, физического явления человек. Кто ухаживает за собою, делает в природе, чтобы не умирать. Бог…холодной водой пробуждает…центральную…часть…говорит вслух здравствуйте…мое богово дело им сказать, а они как хотят…А вот бедного человека, бог даже заставляет себя искать его и узнать, чем же он нуждается бог узнает, что ему надо в этом деле, чем он болеет надо помочь…Этого бог сам на человеке развил, сделал и хочет, чтобы мы с вами все люди это делали с душою и с сердцем -А дальше не будет того чего делается сейчас. Мы все через это все поделаемся богами, для нас не будет нужна тюрьма. Мы через это распустим всех больных по местам. Будут люди не такие зависимые от природы, им дай то, чего они хотят. Бог говорит мне не надо ничего кроме одного воздуха одной воды и земли через электричество и ток, а надо одна жизнь, которая меня окружает. Я бог, не пришел богатому умному много знающему помогать. Я пришел с новою дорогою ее показывать учить нашу молодежь, чтобы она не гибла у нас в таких условиях. -найди истинно нуждающегося -надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания -бог это природа -себя любить, на рожно не лезть -в природе играет роль просьба вежливая в любви – надо делать, вот тогда то, можно занять любому человеку, через это дело бога -Бог спрашивает в народе у верующих людей, почему…вы признаете меня, но не хочете выполнять, по следам не хочете идти, ибо для вас это тяжело -вы хорошо знаете за его приход, он даром к нам не придет. Он у нас спросит, что мы сделали, чтобы быть таким же самым, как бог себя раскрыл -в природе надо заслужить, чтобы самого себя не терять, как не теряет сам себя Бог -стойкости не имеет человек, не знает ничего в жизни, что самое главное должно с этого быть. Наша нелюбовь к жизни, к природе. Мы для этого дела бедные люди. Не трудимся для нашего здоровья, природу мы не знаем, свою историю тоже, с нею не разбираемся – что может быть самое главное в жизни это наша другая, совсем не такая в природе сторона. -А дальше не будет того, чего делается сейчас. Мы все, через это все, поделаемся богами, для нас не будет нужна тюрьма. Мы через это распустим всех больных по местам -Бог практический в природе, физического явления человек. Кто ухаживает за собою, делает в природе, чтобы не умирать. -Мы с вами не имели права разговаривать с природою. Она же друг нашего тела, разве ей хочется, чтобы мы у нее умирали. Она нашим таким поступком не радуется, а хочет помочь нам, указать нам эту дорогу, по которой надо будет идти всем одинаково, без всякого недостатка. А чтобы с силами своими ломать, разшвыривать все, что попадается под наши руки и делать из старого новое. Вот тогда – то будет у нас новая не бывалая дорога в жизни. Мы за нее возьмемся и начнем прибывать…мы за нее возьмемся делать это дело, с которого получиться из человека бог. -Нам будет большая слава любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку. -Слава наша любить самих себя -надо научиться помогать самому себе. -мы в природе не будем обиженно жить, нас природа не будет наказывать, мы будем стараться жить как бог…вместе с природой -когда молодежь поймет, что они в бой с природой идут за деньги, они разберутся и признают ворота одни только боговы -Это нужно любому человеку, если он найдет в жизни такое место, где…одна духовная жизнь -Учитель нашего всего мира – Бог земли. Он открыл свет этому всему, Дух Святой воссиял в людях, эволюция в люди пришла – это сознательное бытие. Это все надо людям сохранить, как око свое тогда – то мы поделаемся в природе, в жизни, все боги. Зависит все от нас. -надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя. Это…будет один из всех рай. -это уже не человекова дорога есть – научиться в людях, в природе, одному: помогать больному, нуждающемуся в его теле. -у бога одно: надо любить холодное и плохое… есть такие качества в природе, что мы не будем умирать, а будем вечно жить… за счет своих выработанных для жизни сил -Бог не пришел богатство сделанное руками спасать. Бог за живое стоит горою: воздух, вода и земля. -Мы по писанию ожидаем не живую одежду, а золотую, а он к нам придет в естественной, живой, энергичной, из тюрем и психбольниц, от такой же матери и отца. -свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться за природу, за естество, за независимость, за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя. -по делу я есть самородок -Я…заставил себя быть самородком ИП212 -это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности, это моя любовь ко всем. Я полюбил свое тело и полюбил тела других, стал их выбирать по желанию. -он получил в Природе свое благо, он живет по боговому, идейному -Он не упал с неба как ждут верующие, он вырос среди людей. -Его эпизоды жизни им не нужны, люди обходятся без него, они не верят Его словам написанным, что он есть Бог в Природе, которая помогает его силам, на его мысль дает свою энергию, когда он делает нужное для природы дело. -Бога давно бы люди накормили и одели и в дом зазвали. Но они ему, одни не верят, другие крепко верят, но выполнять, ни одна душа не нашлась из верующих, боговы дела признать. -Бога делает бедность сознательная. Ею никто не пользовался и не хочет пользоваться. -Это дело обосновано сознанием воли, терпением быть без…многого -Моя жизнь богова есть, никто ей не верит и не хочет делать -так без всякого дела имя бог не получишь. Это даром не даётся, надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден -они… по боговому ничего не делали не искали… и ему не помогали -у бога одно – надо любить холодное и плохое -Для меня нет никакого страха, чтобы чего то бояться или чего либо потерять -Я опознавал сам себя, рылся в этих условиях - надо в деле своем себя в людях показать, что ты есть в природе бог -Увидите вы свою правду, своё выздоровление - быть таким как я: Победитель природы, Учитель народа, Бог Земли. -Бог земли сам в природе ищет врага, сосредотачивается… -богова дорога…брать себе плохое и холодное и помогать бедному, больному, обиженному, нуждающемуся -Мы есть убийцы Природы, мы убийцы самих себя… -А мы все люди живущие на белом свете есть своего места короли. Мы все строим кумира, чужим мы хвалимся… ненавидим другого. Какие же мы есть боги в людях? -Будет такой человек: Победитель природы, сохранитель самого себя. -Мы как таковые видели Отца…и его дело. Мы видели Сына, но не встречались с Духом Святым. Это будет для всех богово дело. Оно вводится в жизнь не вредным для людей. Полезным будут люди его знать. -У человека есть все возможности в людях сделаться богом через одну любовь к природе, через холодное и плохое. А через хорошее и теплое можно потерять бога. -кому запрещается в себе бога иметь? -Он научился в природе делать дело естественной стороны, за что его назвали бог земли. -для людей есть две стороны. Одна…придерживаются…хорошего и теплого, а другая - плохого и холодного. Кому запрещается быть божьим человеком в природе? Это есть любовь… Будешь это делать, будешь бог -божью дорогу мы с вами не искали. -богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному -Все от себя хорошее и теплое гони подальше, надо учиться жить по-новому, по - богову -человеку богом надо сделаться путем дела полезного людям. -Бог не ждет лучших дней… У него большая любовь к Природе. Он всегда купается… -когда это было в жизни людей, чтобы они искали бедного человека, чтобы помочь ему… Вот что в людях обнаружит и увидит бог - это большую рожденную людьми помощь. Это в жизни развил сам Бог. Его не учил никто, как самого себя найти в Природе. Человек таким не рождается, его делает таким жизнь -Он есть бог в природе, которая помогает его силам, на его мысль дает свою энергию, когда Он делает нужное для природы дело. -Когда люди добьются, что станут жить как боги, тогда им не понадобиться… одежда… и пища… Тогда бы для людей не нужны были бы и дома, для людей все делала бы природа по мысли человека. -надо по боговому жить, иметь страх, знать свое место и его надо делать без всякой психики, с душою и сердцем. -Он был человек, но делал в природе по боговому. -Бог людям несет в жизнь- самого Бога в себе -По телу я такой же, как вы и все человек, я по делу есть бог. -У человека есть богово дело: помочь бедному, страдающему, умалишенному. -Все верующие люди бога ждут по писанию, а он из людей в природе придет, с человека. -Он нашел… тайну… в самом себе. -Я должен… полюбить самого себя -нам будет большая слава, любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку. -мы люди богова покроя все должны жить и любить самих себя, ценить, любить, помогать. Вот что мы все должны между собою сделать. -Я полюбил свое тело и полюбил тела других… -Разбирайся и выводи итог: люби себя как друга - первое дело. Друг с другом на пару как жить? Без всякой похоти оставаться - чистая она душа к жизни. -Моя идея ведет прямо к богу… Это дело обосновано сознание воли, терпением быть без многого. Это делается… за счет сознания и бытия. -Он есть Бог всей вселенной, а мы не хотим понять о нём: это небывалое начало в веке Его сознательность. -идите в природу и то вы делайте, чего делаю я в жизни -Я стал делать в жизни одно единственное -Жить по Боговому: ничем, никак и нигде не нуждаться… -рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется. -Бог… Это человек, рожденный матерью и отцом…нашел…для себя качества и ими овладел…взял дорогу Богову самую тяжелую…Бог…Мы его не видели и не можем видеть без человека. -Мы не встречались с Духом Святым - это будет для всех богово дело -Моя идея ведет прямо к богу одному -Богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному -Они глубоко верили, но по боговому ничего не делали: не искали бедного и больного и ему не помогали. Это есть самое главное -Надо в деле своем себя в людях показать что ты есть в природе бог -бога делает бедность сознательная. Ею никто не пользовался и не хочет пользоваться в природе -говориться природою: терпи в природе - будешь богом -быть таким человеком кто заставил сам себя через дело богом быть -Бог это ученый в природе, практически делает все в ней… Он познает природу -мы его не видим и не хочем о нем понимать и учиться не хочем в него дело, чтобы сделаться самому богом, такая проблема есть в природе, ею надо человеку нашему заниматься -А бог есть человек только независимый в природе -История нашего данного времени будет бедная. Люди поймут, что бог есть человек, которому много пришлось думать о жизни, но не о смерти. Всем счастья, здоровья хорошего. student 2014-10-04 10:00

Re: Каталоги тетрадей Иванова П.К. - Файлы

Здравствуйте. Там, где я встречал в тетрадях слово "атома", оно относилось к справке, которую Учителю выдали для "защиты" от нападок представителей властей. Во времена холодной войны, в обществе, на слуху, было понятие атомный, ядерный щит, под защитой которого было государство. В образном, народном выражении - "атома". Этот образ и употребил Учитель в своём писании. Всем счастья и здровья хорошего. student 2014-10-06 17:01

Здравствуйте. "Победа моя", если кто ей будет следовать безоглядно, превзойдёт любой мыслимый и не мыслимый щит. А насчёт журнальных статей лучше спросить у автора, только он знает, почему он так написал. Но я здесь противоречия никакого не нахожу. Если выданный людьми клочок бумаги играл свою защитную функцию, то такой программный жизненный документ как Победа, тем более. Разве в Победе не выражена вся Его жизнь, его мировозрение, его цель и устремление, его практика, воля и терпение, его путь? Учитель говорит: "это же можно тысячу разов умереть", а он пройдя всё это, не отступил и совершил эту ПОБЕДУ. И через это спасся сам и спас всех нас. Всем счастья и здоровья хорошего. P.S. А насчет атмы, не думаю. Учитель всячески отводил и предостерегал людей от прежних учений и их терминологии. Но это отдельный разговор. student 2014-10-06 21:39

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Прочитал предложение Петра и немного удивился, только что на днях, была мысль, создать тему очень коротких сообщений, отражающих состояние момента. student 2014-10-10 09:26

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. -Люби ближнего твоего, как самого себя. (Левит 19. 18.) НАЙДИ ИСТИННО НУЖДАЮЩЕГОСЯ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Я…стал искать такого друга, который помог бы мне найти в жизни то, что в ней еще не создавалось. И в этом новом я стал трудиться и тружусь до сих пор в постоянном творчестве. Я ищу тайну не в природе, а в самом себе. -Я как практик в себе копаюсь лично. Не ищите где - то, только в себе, все в себе живет -найди истинно нуждающегося -Я опознавал сам себя, рылся в этих условиях -Заглянуть в себя, разобраться в собственной природе, а потом действовать во вне, твердо зная, что ему надо. -самого себя пробуждать, близко стоять к природе -свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться за природу, за естество, за независимость, за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя. -надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания -А вот бедного человека, бог даже заставляет себя искать его и узнать, чем же он нуждается, бог узнаёт, что ему надо в этом деле, чем он болеет надо помочь… Этого бог сам на человеке развил, сделал и хочет, чтобы мы с вами все люди это делали с душою и с сердцем -богатство…человек в природе нашел и стал им как своим пользоваться, брату родному свое не давал, за это добро убил брата. А человек человеку по природному явлению в жизни своей брат и помощник, друг любитель и сохранитель. -учиться в природе, чтобы… другому передать умело, чтобы другой не жил в природе тяжело, чтобы он жил легко. -бог…просит…чтобы они самое главное здоровались – находили беднонуждающегося, ему чем могли помогали. -Мы не захотели помогать своему близкому другу по своему развитию…Бог говорит нам: Просите будет всё, и хорошее, но не заставляйте и не посылайте человека против человека в бой, мы для этого с вами родились, чтобы поделиться пополам в природе -лезем мы сердцем на рожно, нету никакой славы за нашу нелюбовь самих себя, не с душою и сердцем живем в природе, не болеем за поступок наш, между нами людями -Он не надеется ни на кого, у него надежда одна на обиженно больного, забытого нами всеми, что он хочет быть таким, ему хочется. А мы не умеем ему помогать. -Помогут ему дела боговы, человековы руки, ум сосредоточен все это сделать. -Паршек окунулся, естеством окружился. Это…всех людей, они должны этим окружиться. Это всех наших людей спасение. Я Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному, свободу даю. -ты его обнаружил перед собой, тут же сейчас, свою вежливость ему с любовью представляй. -мы ничего не делаем для жизни, а делать надо. Живое тело никогда не умираемое, его надо воспитывать. Надо самое главное делать. Закалка тренировка удовлетворит человека, она трудом приобретается. Все делай со мной, все делай разумно. -Для меня бы вы все отдали. И для меня бы вы все…сделали. Но сможете ли вы от себя оторвать и дать бедному, больному, обиженному? -Он нашел…тайну…в самом себе. -надо научиться помогать самому себе. -кто может помешать, если я иду всеми силами помочь нуждающемуся -это уже не человекова дорога есть – научиться в людях, в природе, одному: помогать больному, нуждающемуся в его теле. -надо сохранить свое личное тело -надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя. Это…будет один из всех рай. -надо тело кормить -во мне созрела идея и смелое решение найти и выработать в самом себе силы не бояться природы, а идти в Природу, чтобы овладеть ее богатствами, ее условиями и силами… -им приходилось между собою, быть сильным над безсильным -у человека родятся силы, все его возможности…чтобы заставить самого себя быть таким человеком, которого в жизни не видали… -Самое главное - пробуждение, работа над самим собой…нужно работать самому над собой. Природа богатая своими качествами, их нужно уметь взять. -Надо искать бедного, нуждающегося человека и ему в этом помогать – голодного накормить, голого одеть. Вот чего гласил Господь, а он такой по земле ходит. (ИП стр.527) -он у нас спросит: а как вы его встречали, как одевали, кормили -Бога давно бы люди накормили и одели и в дом зазвали. Но они ему, одни не верят, другие крепко верят, но выполнять, ни одна душа не нашлась из верующих, боговы дела признать. -они…по боговому ничего не делали не искали…и ему не помогали -Не ищите где-то, только в себе, всё в себе живет. -надо сделать самого себя -эта писанина пишется мной для того,чтобы люди наши ее как таковую читали,ей верили и старались сами себя такими сделать -надо учиться у бога, как надо самого себя пробуждать, близко стоять к природе мы нуждаться ничем не станем, бедность свою мы совсем изживем. Вот какими мы поделаемся богатыми людьми. -Если мы эту вот с жизни упустим идею и бросим ею заниматься, то наш человек с колеи уйдет. Это же есть в природе для человека живого своё тело, его надо спасти в жизни, в природе, естественным порядком. -сам себя заставляет…все условия крепко терпеть -богова дорога…брать себе плохое и холодное и помогать бедному, больному, обиженному, нуждающемуся -Надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя -взяться за дело и работать над собою как никогда. Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать. -Мы есть убийцы Природы, мы убийцы самих себя… -когда это было в жизни людей, чтобы они искали бедного человека, чтобы помочь ему… Вот что в людях обнаружит и увидит бог- это большую рожденную людьми помощь. Это в жизни развил сам Бог. Его не учил никто, как самого себя найти в Природе. Человек таким не рождается, его делает таким жизнь -Он искал истину практическим путем. Он нашел практический метод закалки организма и стал его использовать в отношении самого себя. -Он достиг всего практикой, он помогает обиженному, больному человеку, ставит его на ноги. -Человек недолюбливает. У него к Нему не рождается энергия. Для сердца не хорошо, а плохо через свою нелюбовь… -воздух заполненный он естественно внутри тела. Через заполненность тело не имеет никакой жадности, чтобы не употреблять, чтобы была в этом деле… польза, себе и другому. - довольно себя сохранять, надо вытаскивать своим умением Учителя. Вы будете делать для Учителя -Бог людям несет в жизнь- самого Бога в себе -У человека есть богово дело: помочь бедному, страдающему, умалишенному. -Это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности, это моя любовь… Я полюбил свое тело и полюбил тела других… -надо учиться самого себя пробуждать, близко стоять к природе -мы люди богова покроя все должны жить и любить самих себя, ценить, любить, помогать. Вот что мы все должны между собою сделать. -Надо взяться за сознание в духе, надо сделать самого себя -Разбирайся и выводи итог: люби себя как друга- первое дело. Друг с другом на пару как жить? Без всякой похоти оставаться - чистая она душа к жизни. -Это моя практическая работа над собою - заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности. Это моя любовь ко всем, я полюбил своё тело и полюбил тела других -Он не жалеет себя, а вбрасывается в природу и там набирает сил воли. -рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется. -Взял Сам себя в руки -Природа нас так окружит, мы нуждаться ничем не станем, бедность свою мы совсем изживём…мы поделаемся богатыми людьми. -Я полюбил своё тело и тела других… -Хозяин сделается над собой Учитель. -опознал природу, изучил всё положение в жизни. Стал физически делать-ухаживать за другим неполноценным в Природе телом. -смог сам себя заставить близко стать к Природе…не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться -Они глубоко верили, но по боговому ничего не делали: не искали бедного и больного и ему не помогали. Это есть самое главное -сам себя заставляет в природе все условия крепко терпеть. Он идет на жертву -Что вы мои дорогие спрашиваете за жизнь и смерть у нашего Учителя? Надо любить себя и приходить к учению Учителя, а то вы очень далеки от его писания -Бог рассказал Моисею: из себя не надо строить никакого кумира -Поверим и сделаемся убеждены в одно своё тело -он поверил своему лично телу естественной стороны как природе -Надо учиться самого себя пробуждать, близко стоять к природе -Неужели до вас это не дошло кого вы сажаете в тюрьму - самих себя -Я…заставил себя быть самородком ИП212 -По делу я есть самородок -они…по-боговому ничего не делали: не искали…и ему не помогали -Богова дорога… брать себе плохое и холодное и помогать бедному -не уходить от самого себя и от своих близких -Надо жить, а мы не живем, а один другого закапываем -раньше…я другому жизни не давал, а сейчас признал человека живущего -Я его так люблю и хочу, чтобы он жил так как хотел -нам будет большая слава, любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… -Я должен… полюбить самого себя ИП831 -Слава наша любить самих себя Всем счастья, здоровья хорошего. P.S. В этой подборке достаточно много одинаковых фраз с предыдущей. И это не случайность. student 2014-10-15 11:55

Здравствуй Антонина. В моих подборках ИП это сокращенно История Паршека, причём самая первая книга 1991г, изданная в Воронеже. После неё, с таким названием и практически идентичным текстом была книга изданная в Самаре в 1994г (двухтомник). И третья, основательно переработанная, в сокращённом варианте, выпущенная в Москве в 1998г, к 100 летию со дня рождения Учителя, с названием "Учитель Иванов. История Паршека". Аббревиатура ИП с указанием страницы достаточна, чтобы разыскать в книге нужный фрагмент текста. Что касается оригинальных тетрадей Учителя, есть предложение указывать адрес страницы в таком виде: например 78.02.14.007 (или можно без точек 780214007). где 78-год написания; 02-месяц, 14-день месяца; и 007-страница. В данном случае, это 7 страница тетради Учителя "Начало", написанной 14 февраля 1978г. Такой код, однозначно приведёт нас на указанное место в любой тетради. В моих подборках, этот код я пока практически не использовал. Выписки делал для себя, и в нём не было необходимости. А в общении людей, изучающих работы Учителя, он может быть очень полезен. Часто, многим людям встречающимся с фрагментами текста тетрадей, хочется посмотреть как это выглядит в оригинале, и такая потребность будет возникать ещё много веков. Однако если полностью войти в Учителево дело (и соответственно его писание), то человеку уже не потребуется такая "дотошность" в сопоставлении и сверке текстов. Став основательным носителем идеи, человек легко будет отличать, написано ли это Учителем или кем то ещё. Что касается книги с названием "История Паршека" изданной у Брыжанева, то я с такой не встречался и ничего про неё сказать не могу. Если такая книга где то есть, хотелось бы ознакомиться. А у меня такой вопрос: У Сансаныча, примерно с 1994г, издавались книги серии "Рождение Нового Человека", в которых ксерокопии оригинального текста сопровождались параллельным, машинописным текстом. Сколько их всего было выпущено? И какие тетради Учителя в них вошли? С уважением. Евгений. student 2014-10-16 09:36

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Сколько помню себя, всегда хотелось куда то бежать, ехать, лететь. Именно там, где то, представлялась полнота жизни. Сейчас иногда тоже хочется. Но я уже точно знаю: истинная полнота жизни, только во мне. Как ёмко говорит Учитель "Не ищите где то, только в себе. Всё в себе живёт." И это относится ко всему. student 2014-10-16 11:08

Много прозвучало в прошедших веках великих истин. Но только с Его приходом, пришли такие возможности, что кто поверит, решиться и сосредоточившись, безоглядно пойдет, будет видеть, слышать и разуметь. student 2014-10-16 14:46

Re: . - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Есть мысль Учителя о независимой жизни человека в природе (идея это мысль с греч.), а есть точки зрения отдельных людей на эту мысль. Идея одна, и тот кто принял её, и сделал своим основанием и содержанием жизни и есть единомышленники. Но мысль Учителя, наложившись на условия конкретного человека, произвела в каждом своё понимание, свою точку зрения. И в большинстве случаев, люди под единомыслием понимают совпадение индивидуальных точек (кочек!) зрения. И именно такого рода единомыслия ожидают и ищут в окружающих, совершенно отвергая всё несовпадающее с их пониманием, что очень затрудняет общение, а то и делает его невозможным. Всем хорошего здоровья. Евгений. student 2014-10-25 10:08

Re: Иванов и Библия - Вопросы – ответы.

Здравствуй detka1964. Дорогой друг. Ты более 20 лет изучал величайшую книгу Библия, а я более 20 лет, осваивал величайшее практическое Учение Иванова, не отвергая при этом библии и отводя ей соответствующее место в истории. Я тоже, коротко, в рамках предложенной темы, поделюсь с тобой и другими, что увидел и услышал. Есть библия - библиотека книг отражающих историю творения человека. И есть Учитель Иванов, Учение и письменные труды которого, основа новой, завершающей части этой библиотеки. Учитель говорит: «Эта история она была, есть, и она будет в дальнейшем, только никто, никогда, не хотел её выполнять». Библия это сборник знаний сокрытых от людей. Читать и толковать её имеет право каждый, но истинным ключом к пониманию станет для человека практическое ДЕЛО Учителя Иванова, раскрывающее сознание человека. Только через Него, человек придёт в состояние видения и слышания. Как человек, не отрицающий библию, тоже приведу строчки из неё, напрямую касающиеся поднятой темы: - Кто думает, что он знает что нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать. 1 Кор. 8. 2. - И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Ин. 14. 16-17. -Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам. Ин.14. 28. Библия это слова, Слово - отпечаток Духа Святого. Учитель Иванов – Сам Дух Святой, Жизнь Творящий, Утешитель обещанный Христом, третье лицо Святой Троицы. Можешь ли ты сейчас вместить такое знание? Судя по твоему письму, нет. И как же тебе жить? Да с тем, что имеешь. И если устоишь в своём стремлении к Богу, то придешь, постучишь и войдешь в эти ворота в своё время. Ибо другого пути нет. Счастья и здоровья тебе. student 2014-10-26 11:21

Здравствуйте. Про ворота я написал detka1964, христианскому адепту, появление которого здесь заключалась в том, чтобы наставить «бедных, заблудших ивановцев». Но он крикнув, скрылся в кустах. А Yanni остался, и стал искать ворота, которыми должно быть и скрылся ответчик. Но это шутка, а теперь к делу. Учитель говорит: - «Читайте мои тетради, а иначе откуда вы всё узнаете». Ворота, это образ данный Учителем в своих тетрадях, в его единой мысли. Всё вытекает и впадает в неё. Он даёт образ, у него и ответы искать надо. А все людские строчки и книжки, он называет не иначе как «психическими, в которых одни фантазии». А то получается, как Валентина говорила людям: «У вас так много всего в голове, что даже нет места Учителю». Не в той воде глаза открываете, вот и возникают ассоциации только с гробами, в которые сектанты заманивают морковкой, да ещё какая то назойливая чайка, всё кружиться и отвлекает. Учителя читать надо, если позиционируешь себя причастным к его делу. Разбираться, изучать, вникать, что же он дал людям. А он ни много ни мало, раскрыл условия жизни человека. Известны, по крайней мере, три его тетради о воротах: -Ворота 72.12.19 -Ворота продолжаются 73.03.20 -Ворота продолжаются 74.06.29 где он говорит, например о том, что: - Я как истец в этом деле, ворота отворяю людям, чтобы они знали природу… - Ворота отворились для моей дороги - Когда молодежь поймет, что они в бой с Природой идут за деньги – они разберутся и признают только одни ворота боговы, по которым следовало идти. Моя идея – это есть великий труд. -и т. д. Вот Yanni, почитай, да подумай несколько лет. А самое главное, разобравшись, делать надо, именно ТО, ЧТО ОН ДАЛ, а не готовить суперменов для спецназа, на семинарах да тренингах. Тогда может быть и появиться возможность, не попутать Ворота Учителя с крышкой «отечественного гроба». Чего я всем искренне и желаю. P.S. Кстати, у Учителя и о дороге много написано, но опять же, лично меня интересует именно Учителева дорога, а не "российские бедовые". student 2014-10-31 11:03

Здравствуй Антонина. Я пользуюсь одной, базовой для меня, редакцией "Победа моя". Другие редакции по своему хороши. Все вместе они дополняют друг друга и дают больше кругозоркости для восприятия этого текста. На "Не победе" я не сосредотачивался и не изучал такой текст. Могу предположить, что Учитель в нём говорит о том, чего люди не смогли пока сделать и не сделали на своём пути, и показывает это на примере текста "Победа моя" с частицей "не". С вариантом "Не победы" и многими другими, знаком Михаил. Возможно он откликнется и подскажет. С уважением. Евгений. student 2014-10-31 18:16

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Антонина. Стихи по теме, как иллюстрация к старому смертному потоку жизни. А насчет правильности дыхания, так Учитель говорит: -Вы никто не умеете дышать -Самое главное вдох и выдох. Но никто эту штуку не опознал А сколько вокруг него людей то было, что же они не дышали, что ли? А вот "никто не опознал". С уважением. Евгений. student 2014-10-31 18:43

Re: Разбираться в Деле Учителя - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. "Страдать и мучиться" это терминология старого жизненного потока, где люди вынужденно терпят стихийно складывающиеся обстоятельства жизни. У Учителя добровольное, сознательное терпение , рождающее радость победы. Вот это и есть, именно та, истинная жизнерадостность, которую и предлагает Учитель. Учитель говорит: -Я заставил себя так жить, как ни один не имел сознательности; -Моё...это есть энергичное терпение в природе жить естественно; -рыться в природе...не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется; -Определить свою жизнь сознательным терпением; -Холодная и плохая сторона может в любом месте находиться...Паршек просит, умоляет людей, попробовать остаться в этом; -Сознательное во всём терпение, это нашего человека святой дух; -Здоровый дух...это надо окружаться холодом и голодом... А люди не поняли мой дух. Дело за ними остаётся. В реальной жизни, сознательное терпение предложенное Учителем часто видится как "страдания и муки", а жизнерадостность, ищется в таких привычных сытости и тепле: "в холодном и плохом теплое место себе уготовили". Учитель предлагает не страдать и мучиться, вынужденно и обреченно, в старом, смертельном потоке, а сознательно терпеть ради новой жизни. Не посвящать свои дни постоянному поиску "малых радостей", а находить и окружаться жизнерадостностью победы: ибо "-У меня блата нет", а потому, если "-Моим не огородишься, умрешь как и не жил". Всем счастья и здоровья. student 2014-11-01 08:48

Re: Иванов и Библия - Вопросы – ответы.

Здравствуй detka. Чтобы предметнее вести разговор, надо полнее сформулировать вопрос: «не станет ли это концом?». Концом чего? Прошедшего периода развития человека? Концом его творения? Уточни, что ты имел в виду. В контексте Фм. 19, на которого ты даешь ссылку, начало и конец это Дух Святой. Вспомним Слова Валентины: "Ты есть начало, ты есть конец..." Из за неточно и неполно сформулированной мысли, часто происходит непонимание. Например: в твоём первом сообщении, ты сделал акцент на библии, и я воспринял тебя как христианина, пришедшего поучить "ивановцев"; или, человек предлагает активизировать электронную публикацию тетрадей Учителя,именно подлинников (например здесь, на форуме), а люди понимают публикацию в виде книг и т. д. В общем случае, общение, и в частности через переписку, не такое простое дело. Передающий, облекает своё чувство в мысль, мысль в понятие, понятие в образы и словоформы. А принимающему надо всё это "раскрыть-распечатать-разархивировать" в обратном порядке. Полнота передачи во многом зависит от умения и желания понять другого. И это только в пределах одного языка, а если это перевод, а если многократный, а если прочтение происходит спустя много веков, как в случае с библейскими текстами? Задача практически становиться неразрешимой. В этом смысле, люди живущие на постсоветском пространстве,наши современники, имеют преимущество и уникальную возможность читать тексты Учителя на знакомом языке, в подлиннике, что само по себе бесценно. И всё таки, в конечном счете, прочитают тексты (т. е. не просто просмотрят глазами, а поймут, что же Учитель передал) те люди, которые глубоко погрузятся в данную им практику и найденное им состояние. И только через это и откроется смысл всей библии. С уважением. Евгений. student 2014-11-09 21:28

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. ОТ ВСЕГО СВОЕГО ОТКАЗАТЬСЯ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -умирают сейчас из-за своего дела. Я…всегда прошу, чтобы они бросили свое, а взялись за мое -Паршек раскрыл условия жизни, окружился Природою естественным порядком… -Вот что я им нашел - спасение в жизни. Сам себя этим оградил и хочу, чтобы люди это делали. Их дело – это делать. -Моим не огородишься, умрешь, как и не жил -что вы по этой части сделали на земле чтобы не умирать? У вас у всех в голове что? Надо будет делать…чтобы в Природе не умирать…от чужого откажитесь вы -не надо нам жить за счет чужого добра, давайте мы попробуем за счет самих себя пожить. -Мне…все ваши богатства не надо. Мне надо жизнь. -Я всех прошу, чтобы они бросили свое, а взялись за мое -Прежде чем мое принять, надо от всего своего отказаться -одно приобретаешь, а другое упускаешь – это наше первое в природе развитое на человеке знание -кто не в силах заставить сам себя оставаться без этого, тот умрет. -в природе надо заслужить, чтобы самого себя не терять, как не теряет сам себя бог -Иванов в природе независимое взял, но никто ему не хочет подражать. Всем хорошо, но очень страшно в своем теле иметь здоровый дух. Без здорового духа жизни нигде нет. -Природа от нас ждет сознательности. Чтобы тело не употреблялось -давайте мы от многого откажемся, чтобы не вести за собою источник -Каждую минуту ежечастно приходилось отыскивать такой день в котором пришлось заиметь свои силы и этими силами заставить самого себя отказаться -человек даже не находит нужным, чтобы оставить свою развитую на своем теле зависимость -бросить все старые гнилые привычки путем своего сознания -Я человек такой же как и все живущие на белом свете люди. Имею свою найдено в природе мысль. Ей очень крепко верю. Она заставляет каждого человека, чтобы он отказался от своего имеющего. 59.10.10.001 -Это…самая в жизни дорогая идея – оставаться любому и каждому человеку без всякой потребности. -А наша такая задача в том – отказать в этом во всем. -все люди когда жили, то они добром хвалились и говорили это моё. Мало приобретаю, много продаю. Но когда нас делит природа, то тут ничего не скажешь, кроме одного слова: напрасно я это все делал, не спасло мое состояние, как я не жил, что я ни делал, природа так меня не обошла, нет за что было обходить, заслуг никаких не было перед природою. -Откажем сами себе – не будем удовлетворяться никогда и ничем и никак. Сделаемся действительно хозяева -ничего в природе не считать своим. Места на земле нет твоего. Старайся занять место то, которое никем не занято: вечно оно живет, никем не тревоженное -Это дело обосновано сознанием воли, терпением быть без…многого -бога делает бедность сознательная. Ею никто не пользовался и не хочет пользоваться в природе -если мы за это вот дело все возьмемся не к богатству, а к сознательной бедности - мы от Природы получим…Она нас окружит силою. -Бога делает бедность сознательная. Ею никто не пользовался и не хочет пользоваться в Природе -я самый неимеющий человек в природе: сознательно не хочу быть таким богатым…Я…хвалился бедностью -Моя идея ведет прямо к богу… Это дело обосновано сознанием воли, терпением быть без многого. Это делается…за счет сознания и бытия. -ему не надо будет любой материальности, ему будет надо природа… Для закалки, то, что жило до этого времени, оно будет не нужно, для жизни потребуется естество. -я думаю не про прошлое, а про новое небывалое -Я сделался друг природы. Не интересуюсь уже тем, что есть, или было до этого времени. -Я делал одно, а другое трезво оставлял -свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться…за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя. - Я оторвался от мира -практически распростился с зависимостью, на дорогу сбросил то, чего мешало жить. Учитель пошел искать на своем теле не жизнь, а смерть. Из этого всего получилась победа над природою. -Такой науки, такой теории не рождалось, чтобы сознательно умереть. Чтобы у тебя было… а ты этим богатством не заинтересовался его продолжать, а взял и бросил -Я один такой оказался сознательный: в природу пошёл умирать -Он не побоялся смерти - чтобы от этого умереть. Взял на себя инициативу и…сделал все то, чего требуется для живого нашего на земле человека. -Я строю на себе эволюцию. Для меня нет никакого страха, чтобы чего-то бояться или чего-либо потерять. Я по этой дороге сам… пошел -Я шел в природу чтобы своё здоровье потерять, а природное найти -Я…прошу как практик этого дела: хочешь жить, так ты задайся целью похоть свою сохранить как око твоего видящего глаза. Он у тебя здоров и видишь ты им как никогда хорошо. А когда ты его засоришь - он у тебя нездоров, но болеет. А глаз это вся твоя есть жизнь, ты видишь им Природу так, как это надо. А когда ты им не видишь, то твоя жизнь мертва. -Он сам на себе эту похоть сжил… А людям надо не забыть за их средства, они много в этом деле помогли. -Природа нас так окружит, мы нуждаться ничем не станем, бедность свою мы совсем изживём…мы поделаемся богатыми людьми. -не нуждаться ничем, быть богатым человеком -силы быть в природе независимо…вот это и есть самое богатство, из всех богатств богатство, которое нужно нам всем заиметь. -Не нуждаться ничем, а жить за счет своих сил воли -чтобы жить за счет условий воздуха, воды и земли -У меня ничего нет кроме духа святого Всем счастья и здоровья хорошего. P.S. Друзья, есть высказывания Учителя, которые возможно, могут смутить некоторых людей. Например такие места: "умрешь как и не жил", "кто не в силах заставить сам себя... тот умрет". Это не страшилки, это честное предупреждение Учителя о возможной духовной! смерти . Физические годы человека при этом могут быть значительными, но вот истинной жизни и продолжения, человек не получит. student 2014-11-16 21:45

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Учитель конкретному человеку старался ничего не объяснять. Он предлагал людям своё, найденное, новое. И если при этом возникал вопрос, то видя непонимание, спрашивал: А как ты понимаешь? Вот так. Вот так и делай. Т.е. передать словами божественное знание от одного человека другому невозможно. Единственный канал передачи - озарение, постижение, в процессе индивидуального, практического выполнения. По мере продвижения по этому пути, человек меняется и те же самые слова, которые он не раз читал, раскрывают свой смысл всё полнее и полнее. А как же тогда «рассказывать и передавать»? Всё писание построено на образах и иносказаниях. Например понятие «рассказывать». В своих тетрадях Учитель раскрывает его значение. Посмотрим ряд его высказываний: -Мы не умеем с природой разговаривать - его…слово в его деле. Проследите все вы мои написанные тетради…отчего вы как таковые узнаете за моё дело сделанное… Слово это моё дело в природе никогда и ни как не умираемое -это вам не слова говорят а всё делается делом -они громко скажут слово -и т. д. Иными словами, рассказывать – это практически жить в природе по его учению. Этим человек и расскажет о нём. Причём «рассказывать и передавать» он будет, в основном, самому себе. В процессе этого «рассказа» он будет расти в своих понятиях и качествах, и изменяться, как говорит Учитель - «закаляться». Такой человек станет нужен природе и она его сохранит. Это и есть главная, доступная для обозрения цель. А как общаться «со своими», такими разными? Находить способы, применять терпение, стараться понять, «играть на его поле» если сможешь, и считаешь это вообще нужным и необходимым. Если в основу общения, положить учителево: «всё делай с сознанием цели добиться», оно будет возможно. Всем счастья и здоровья хорошего. student 2014-11-19 04:39

Здравствуйте. Ответ Алексею. Чтобы ученикам продолжать диалог словами типа «Как же так…» и «разрушающими аргументами опровергать собеседника», надо быть Учителем. А Он один такой, заслуженный в Природе, Бог Земли. Он ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО УЧИЛ ЛЮДЕЙ, и имел на это опыт, знания и право. Мы же говорим про общение учеников на равных. Приведённая тобой «часть полуправды», в общении учеников между собой, не годиться. Она не в теме обсуждения. А тогда зачем она явилась? Чтобы «встрясть» в разговор? Об этом спроси себя. Ты увидел в моих рассуждениях отсутствие «знания наших дедов», и в частности «русского языка и русской речи». Да я, только и мечтаю о том, чтобы уйти от смертельного потока знаний наших дедов, разве не к этому призвал нас Учитель? Апеллировать к хорошему знанию языка, в общении претендующем на духовность (в высшем значении этого слова), это вообще признак законника нашего времени. Язык, это закон этого мира. Не надо в нём искать истину, её там нет. Истина в Учителе. Посмотри на его «незаконные» мысли, облеченные в «незаконные» слова. Законники не видят в них мысль, они видят мысел, а дальше взгляд обрывается. Это прекрасный тест на «пригодность» в Деле Учителя. Далее, ты пространно поделился «знаниями наших дедов» в языковой области. Но опять, совершенно не в тему. Я говорил об образах, «которые являются человеку, и свет который в них, скрыт». Об образах, как носителях сокрытых знаний истины. А ты о том, как тяжело жить малограмотному человеку, в такой запутанной системе соотношения образной и фонемной структуры нынешнего языка. Вот такие наши диалоги. И всё таки Лёша, в ходе составления этого письма, я почувствовал любовь к тебе. А как это? А кто его знает. Может просто потому, что сегодня воскресенье. В общем, "передать словами не возможно". И сие есть правда. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-11-20 16:44

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. В этом сообщении, я собрал свои ответы из разных тем, за всё прошедшее время моего участия в форуме. По любому возникшему вопросу, в обозначенном в ответах направлении (т.е. конструктивно, а не с целью "по-спэрэчатыся"), можно продолжить разговор в этой теме. Подборки высказываний Учителя, являющиеся основой этой темы, будут, как всегда, предваряться словами ПАРШЕК ГОВОРИТ. Здравствуйте. О "домах" Учителя. Дом построенный по Слову Учителя это люди, общность людей, которые способны услышать зов Учителя и откликнуться на него. Но Дом Учителя это еще и символ, образ новой эпохи, нового времени, нового царства. А дом в Ореховке, это символ старого, из которого вышел Учитель. Этот символически старый дом, по определению ничего не сможет дать для развития и становления нового человека. В лучшем случае ему суждено быть разновидностью музея. Здравствуйте. По поводу телепередачи. Учитель пришел в мир не для шоу, но все выступающие против - обязательное условие эволюции. Здравствуйте. Точка зрения на тему. После прихода Учителя, уже не может быть никаких посредников между творимым человеком и Богом, а только ОН и ОН. Такова особенность начавшегося периода развития. Учитель явил полноту. Всё что сверх этого- вчерашний день, тьма и невежество. И все же, будут ли кандидаты в посредники? Конечно будут, и есть. Такова застарелая болезнь верующего человечества. Одни обманываются в гордыне, другие не имеют сил уйти от обольщения и обмана. Одни ищут кумиров, другие не прочь быть ими. Каждому свое. Здравствуйте. Физическое тело человека, его плоть, в старом потоке сознания господствует над духовным телом, которое в терминологии Учителя есть "бедный больной обиженный и нуждающийся". Эволюция человека состоит в умалении душевного с его плотью и возвеличивании духовного. Когда это будет фактом, духовный станет хозяином своего тела. Тело не будет уже кумиром, а станет инструментом, которым надо сделать работу. Ангелине Все людские идеи, в том числе и идея дауншифтинга, не более чем перенесение акцента с одной стороны жизни на другую, перемена не выходящая за рамки людской жизни. Учитель все людские цели определил как чужие, неизбежно приводящие к смерти. И в этом смысле, для каждого из людей, его собственные интересы также являются чужими. Учитель нашел, проверил на себе и предложил людям другой путь. На этом пути человек пробудит и выносит в себе "-новое, живое, небывалое тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы". Решающим условием является постепенный, добровольный, сначала в послушании, а затем и сознательный, отказ от всего прежнего:"-прежде чем мое принять, надо от всего своего отказаться","-Я пошел в природу, чтобы своё здоровье потерять, а природное найти". Силы для этого пути находятся только в практике предложенной Учителем. Есть две дороги зависимая и независимая. На независимой дороге не может быть никакой социальной стороны, тем более, чтобы она была важнейшей. Идея объединения. Люди Учителя естественным образом объединены тем, что откликнулись на его зов и несут на себе веру и дело. Все остальные объединения будут искусственными, приносящими вред. О личностно - природном развитии. Стараюсь максимально сосредоточиться на том, что предложил Учитель: "-учиться Идее", "-учиться Учителеву делу". Всем счастья и здоровья хорошего. Василий счастья и здоровья тебе. И как сказал однажды Учитель одному из учеников: "-А ты уже это счастье имеешь, твое тело работает для того, чтобы заслужить от Природы внимание на завтра." Здравствуйте. Есть такая фраза учителя: "-Я создаю вам условия, учу вас чувствованию". И ещё: "-человек не должен много знать, так как это знание, оно людям ничего не даёт полезного. Лучше знать меньше, чем знать много. Человеку надо будет чувство, которое нужно природе", "-Холод...это пробуждение...получаешь чувства. Я прошу систематически для сердца делать", "-по холоду надо ходить и своё чувство к холоду развивать", "-я от рождения обладал особыми силами и способностями, чувством... Я сразу же получил большие результаты", "-Я людям всем давал здоровье, любому человеку. Я его тело окружаю своим органическим телом- духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему внутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю, через его в ногах пальцы и на руках. Вдох и выдох он делает сам", "-в человеке надо раскрыть тайну не за счет искусства жить, а за счет природы, за счет чувства в ней. Человек этого добьется...", "-Система очень проста и доступна каждому. В основе ее лежат доверие и любовь к природе, вызывающие чувство живой связи с ней, и к людям", "-А чужое оно есть мертвое, то чего мы не чувствуем, а то что чувствуем, это можно сказать за дело моё, оно считается близким своим". А вот выдержка из статьи: "-Еще до поездки на хутор Верхний Кондрючий, где он живет, прочел о нем в книге двух врачей, Н. Агаджаняна и А. Каткова, “Резервы нашего организма”: “В любой мороз он прогуливается босиком по снегу... и не ощущает при этом никакого холода”. Показалось странным - неужели и правда не чувствует холода? Этот вопрос был первым, который я задал Порфирию Корнеевичу. - Как это не чую холода! - воскликнул он. - Чую, да еще шибче вас. Только вы все его боитесь, а я не боюсь. Из вечного врага человеческого я сделал друга". Учитель находился все время в сознательном терпении, заставлял себя, преодолевал, побеждал, а не прогуливался по холоду в своё удовольствие, как это стараются делать люди при моржевании. И этот момент принципиально важен для его учеников и последователей. Всем успехов в нашем деле, счастья и здоровья. Здравствуй Гумар. Student это ученик на английском. Как-то надо было назваться. Все приведённые мной выдержки, из работ Учителя. И это именно ссылки. На этот счет есть хорошая мысль Валентины Леонтьевны:"-Детка и тетради основа, остальное личные выдумки". Я сторонник первоисточника, стараюсь в нем что-то понять, а уж личные выдумки по остаточному принципу. Без выдумок тоже невозможно, но им своё место. Насчет пересмотра "нашего личного положения" в деле Учителя. От себя ждать такого это нормально, это свидетельство потребности роста. А вот от других... Ведь каждый идёт или не идёт, и тогда никакая внешняя сила на данный момент его не сдвинет. По моим наблюдениям все наши люди уже взрослые, они состоялись на данный момент такими, какие они есть. И как здесь замечательно прозвучало: "научить невозможно, но возможно научиться". В этом я вижу основной смысл форума. Хорошего тебе друг здоровья. Здравствуйте Antonina. Совсем отказаться от "земных проблем" будет невозможно, да и неправильно. Человек должен принять с любовью и терпением свои условия (в терминологии Учителя ЗЕМЛЮ). Но при этом не творить себе земных кумиров (в том числе и из своих детей). А как же тогда совмещать духовное развитие и "земные проблемы" ? Если коротко, то духовное развитие на первом плане, это главное в жизни, это собственно и есть жизнь. А все остальное по остаточному принципу, не влипая в это крепко, иначе на духовном пути ничего не получиться. Всем счастья и здоровья хорошего. Здравствуйте. Восток, у Учителя абсолютно не географическое понятие, как и Чувилкин бугор. Здравствуйте друзья. Основное значение слова религия - это связь с богом. Но слово это форма, которая часто несет в себе разное содержание. Например Учитель говорит о природе. В одном случае ее нужно победить, а в другом полюбить, а слово одно и то же. Так и со словом религия. Учитель использует отрицательный смысл этого слова. Я бы предложил такой эквивалент фразы: Если из моего ДЕЛА (!) сделают "чистую" теорию, обряд лишенный сути, то оно проиграло. Всем хорошего здоровья и счастья. Здравствуйте друзья. Согласен с Василием. Он пишет: Предполагаю, когда Учитель говорил эти слова, мало кто понимал, что "Основное значение слова РЕЛИГИЯ - это СВЯЗЬ человека с Богом"... В то время слово религия означало просто посещение церкви и веру в Бога, как невежество и пережиток капитализма - "опиум для народа", то есть традиционную приходскую церковно-обрядовую религиозность. Именно из-за такого понимания многие дистанцировались в деле Учителя от истинной связи с Богом. Не поняв, что предложенная жизнь в единении с Природой и есть не что иное, как единение с Богом. В этом единении и заключается смысл всей жизни, всей эволюции. Не принимая и отвергая эту связь, человек обрекает себя на беспомощное состояние и духовное одиночество. Это непринятие и есть война человека с Природой, в которой он вечно терпит поражение, не делая из "врага" друга. Многим людям не раскрывается образ Природы, как образ Бога, которого надо возлюбить "открытым телом". Телом открытым Богу! Вместо этого делается упор на внешние признаки, такие как "открытие ЭТОГО тела", т.е. хождение раздетым, или стремление увеличивать периоды воздержания от пищи и т. д. А вот это уже действительно религия в худшем смысле этого слова, религия уже в деле Учителя. Эти люди, отвергая религию как связь с Богом, принимают ее как обряд и слепое подражание. Они будут заниматься «моржеванием», физической закалкой, развитием и укреплением своей воли и душевного здоровья, считая, что именно они то и есть истинные делатели, но к Учителю как Духу Святому, это не имеет никакого отношения. Упорствуя в своем, воюя с Природой, такие люди будут блуждать годами, а может и столетиями. А это же наши братья. Всем счастья и здоровья хорошего. Дорогой Михаил. Я думаю что нас, как учеников, интересует не множественность значений слова религия (это и есть вода, в которой легко утонуть), а смысл, в котором применил его Учитель. С воскресением тебя и всех братьев моих. Здравствуйте. ВАДИМ СЕМЕНОВ писал: "человек по мере ОСОЗНАНИЯ отказывается от "УСЛУГ" хозяина этого мира, мира зависимости..." Чтобы отказаться от услуг «хозяина этого мира», надо этого хозяина увидеть и определить. В евангельской истории есть эпизод, когда Иисус говорит Петру: "Отойди от меня сатана, ты думаешь не О ТОМ..." Здесь Иисус определяет сатану как носителя людской мысли, мысли "не О ТОМ". Так вот, когда человек считающий себя учеником Учителя думает не в русле Учителевой Идеи, т.е. не О ТОМ, то это всё и есть от сатаны. Пугаться этого не надо, ведь нам пока именно в этом мире надо жить и делать ДЕЛО, но контролировать свои мысли, а следовательно свой путь необходимо. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Я пошел в Природу, чтобы своё здоровье потерять, а Природное найти. -Прежде чем моё принять, надо от всего своего отказаться. -Он не побоялся смерти, чтобы от ЭТОГО ВСЕГО умереть. Взял на себя инициативу. -Учитель ПОШЕЛ ИСКАТЬ НА СВОЕМ ТЕЛЕ не жизнь, а СМЕРТЬ. Из этого всего ПОЛУЧИЛАСЬ ПОБЕДА над природою. Учитель таким образом отказался от ЭТОГО мира, от услуг хозяина ЭТОГО мира и этим победил мир. А победив ЭТОТ мир, он стал ХОЗЯИНОМ ТОГО МИРА, и сказал: "Я ТОТ кто во мне". Всем счастья и здоровья хорошего. Здравствуйте. ВАДИМ СЕМЕНОВ писал: "...во всем Бог...только, тут есть хитрая штука... нужно опознать, осознать реальность этого мира, а не закрывать глаза...Наш мир...есть и та и другая сторона, и никуда от этого не денешься". Тема эта всегда была очень актуальна, а теперь особо. Уже поднимался вопрос о том, что Учитель одну природу победил, а другую Природу возлюбил. Пока у человека не будет ясности в этом вопросе, что побеждать, а что возлюбить, он будет служить (и часто служит) совсем не ТОМУ. Какой критерий можно было бы применить для различения этих духов, этих состояний? Есть радость и есть удовольствие. Удовольствие принадлежит ЭТОМУ миру. Радость принадлежит ТОМУ. Удовольствие кратко, вспыхивает и сгорает. Радость собирается и идет в вечность. Часто за РА-ДОСТЬ принимается УДА-вольствие (именно УДА !), а это прямо противоположная сторона. Учитель говорит: -здоровый дух, это надо окружаться холодом и голодом. А ЛЮДИ НЕ ПОНЯЛИ МОЙ ДУХ, дело за ними остается; -моя история одна для всех есть – это независимая сторона есть в природе: плохая и холодная. Если люди это поймут – моё дело будет во славе… у них родится в природе сознательность; -всё от себя хорошее и теплое гони подальше, надо учиться жить по новому; -сознательное во всем терпение, это нашего человека Святой Дух; -я всех прошу, чтобы они бросили своё, а взялись за моё; -надо его (человека) научить, чтобы он делал физически и умственно, помогал себе отбиваться от врага внутреннего, и внешнего тогда, когда силен будешь мировозренчески; -сам себя заставляет в природе все условия крепко терпеть. Он идёт на жертву; Здесь, и во многих других местах, Учитель говорит о РА-ДОСТИ, которая обретается в устремлении, в усилии, в заставлении, в победе. Если же человек в деле Учителя ищет и живет только удовольствием, то тут надо задуматься: А туда ли я иду? Неуемные восторги, очарование и любование ЭТИМ миром, и физическим телом, как объектом ЭТОГО мира, это не совсем ТО, а точнее совсем не ТО. Только не надо путать удовольствие с удовлетворением. Слово "удовлетворение", здесь применяют в смысле "не капризничая принять то, что есть", и в этом случае, оно на своём месте. Учитель говорит: "-Это наша бедность, наше незнание, когда мы в своей жизни не удовлетворены. Мы хотим того, чего в жизни нет". Предполагаю, что некоторые люди скажут: "а вот в журнале , написано "все делай с удовольствием, с радостью". На это могу сказать, что нам, людям находящимся по нескольку лет в этом деле, пора уже не тонуть в словах, а читать между строк. А вообще всякий знает, чтобы не тонуть в воде, надо набрать в себя побольше ВОЗДУХА. Чего я всем неуверенным и "тонущим" и желаю. Всем здоровья и счастья. Из сообщения Ивана: "Мне нравиться... жить в полёте..." Если суметь "жить в полете" в Учителевом деле, то это попадание в десяточку. А еще мне нравиться: стать на крыло. Отлично отражает образ нынешнего, наступившего периода времени - птица, пользующаяся землей, но уже умеющая жить в воздухе. Здравствуй Александр. (Павлов) Я бы поделился с тобой знанием, кто такой "истинно нуждающийся" у Учителя. Но, чтобы принять это великое знание, тебе как минимум, нужно выйти из этой природы, в которую ты так плотно погрузился в 1993 году. Будь здоров. Здравствуйте. Конечно, учиться можно у любого. У одного, как стать таким. А у другого, как никогда не стать таким. Но так уже, люди учились многое время. Сейчас пришло время учиться у ОДНОГО, у УЧИТЕЛЯ. Здравствуйте все. Зимой 1955 года, Учитель в Сулине, начал печатать на пишущей машинке свою автобиографию. По некоторым данным, он озаглавил ее: "Победитель природы. Моя закалка". Впоследствии, напечатанное на машинке было переписано вручную учениками. На основе этой работы составлена значительная часть книги "История Паршека". Анна, если автобиография имеется в наличии, то хорошо бы ознакомиться с тем, что Учитель изложил в ней. Есть моменты, которые требуют уточнения, например, в каком году для Учителя начался первый Казанский период (1951г. или 1950г.)? С уважением. Евгений. Здравствуйте Анна. Свидетельство Антоновой довольно расплывчатое: " 12 февраля 1951 года Учителя взяли в Москве и увезли в Ленинград... Под 8 марта 1951 года мы пришли к Таганской тюрьме ( в Москве !) и стали требовать выпустить Учителя...". А вот свидетельство В. Л. Сухаревской, приведенное в книге «История Паршека» в изд. 1991 г. на стр.252 в изд. 1994 г. на стр.244 "И вот, в 1950 году это было, поехала я на базар с вишнями...И тут же мы туда поехали...Его дома не оказалось - Он был взят на испытание в Казань..." (т. е. это лето 1950 года !); Учитель часто пишет в своих тетрадях, об этом периоде, как о трех годах и десяти месяцах. А с февраля 1951 года до 25 декабря 1953 года набирается только 2 года 10 месяцев. С уважением. Евгений. Здравствуйте дорогие друзья. Несколько строк по этой теме. (Учитель русский или украинец?) Прекращайте "делить ризы". Учитель человек МИРА, а не Украины, России или еще каких - нибудь стран. Не втягивайтесь в политику и в экономику - утонете и пропадете. Избегайте "апокалептических" настроений и ожиданий, в них нет жизни. Жизнь в Учителевом деле. Мир Учителя - это мир духовный, он внутри человека. Именно там, идет самая главная, основная, и по сути единственная война, которая рано или поздно прекратиться в каждом конкретном человеке, идущем по пути Учителя. Именно такого мира советовал просить Учитель. А войны, революции и прочие явления этого мира, они суть условие эволюции, они были и будут до скончания веков, сегодня здесь, завтра в другом месте. Это своего рода обстановка, интерьер творения. Жизнь и практика последователей в свете происходящего на Украине (и любых других событий этого мира) -это достижение и сохранение спокойствия и равновесия в себе, через дело Учителя. Это самое главное. Если этого не будет, то и без революции пропадешь, и наоборот: с этим, в любых условиях сохранишься. Всем спокойствия, счастья и здоровья. Евгений. Здравствуйте дорогие друзья. История нам демонстрирует, что в образах, понятиях Писания ( а рукописи Учителя это современная часть Писаний), люди блуждают десятками, сотнями лет, а то и тысячелетиями). И не случайно, что одно из самых сложных понятий наших дней - образ Сына, вызывает такие противоречивые толкования. Итак о Сыне. В основном, можно выделить 2 точки зрения. Одни люди утверждают, что Сын это ЕДИНСТВЕННАЯ личность, которая одна только и способна повести людей. Другие люди поняли Сына, как "духовную часть В КАЖДОМ человеке", которую необходимо "отыскать в себе", пробудить и сделать ведущей в своем дальнейшем жизненном пути. Посмотрим, как же образ Сына представлен в истории Учителя. Сосредоточимся на основных,"опорных" моментах. Учитель говорит: "-Валентина, Да это все не то. Да Я там родился". Это произошло в 1975г. В тетради 1979г. он говорит: "-Я мальчик. Мне 4 года." Здесь Учитель обозначил рождение СЕБЯ, КАК СЫНА, который в дальнейшем поведет людей. И этот СЫН, действительно единственный в своем роде - Вожак, Поводырь и т.д., то есть в нём вся полнота, для любого принявшего и развивающегося человека. Люди, признавая и принимая Учителя, тем самым признают и принимают ЕГО, как Духовного Сына Отца, Вожака и Поводыря в своем духовном пути, опознавая со временем самих себя, как Сынов Отца. Становиться понятным, что отчасти правы и те, кто видит Сына единственным и другие, понимающие Сына множественным. Только одни, годами, а то и десятками лет, с маниакальным упорством втаскивают себя на место Вожака и Поводыря, а другие так же решительно этого не принимают. Одни начинают говорить о себе как о Сыне-Вожаке, и кидаются «спасать» других людей, другие наоборот, замолкают и начинают идти уже СОЗНАТЕЛЬНО и САМОСТОЯТЕЛЬНО, управляясь только Учителем. В связи с этим и другими многими противоречиями, возникает вопрос: могут ли одни люди, свои твердые убеждения, принимаемые ими за истину, передать другим (не навязать, а именно передать)? По моим многолетним наблюдениям это крайне мало вероятно. Вопросы веры, индивидуального видения и слышания, недоказуемы. Истинная полнота знания придет со временем, рано или поздно к каждому идущему, но не от других людей, не через доказательства и переубеждение, а через ФАКТИЧЕСКОЕ ДЕЛО, через ПОСТИЖЕНИЕ в Природе. Можно только лишь встретить человека со сходными твоим понятиями, и на этой базе стараться общаться. Отсюда можно вывести и свое взаимодействие с другим человеком, носителем не твоего взгляда. Он такой, и не может, по крайней мере сейчас, стать другим. Его можно только принять. Принять, как способного в свое время услышать зов нашего Учителя. А насчет "единого понятия", то к нему еще придти надо во времени. А пока, как видим, больше подходит учителево: "-Приду и разделю вас. Каждый получит заслуги свои, это все сделают сами люди." Счастья и здоровья всем хорошего. Евгений. (В теме о будущем) Здравствуйте. Поздравляю всех с Христианской Пасхой. Здесь тема о будущем, а Пасха это и есть будущее до скончания веков, любого ученика нашего дорогого Учителя. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Эта история, она была, есть, и будет она, только никто никогда не хотел выполнять; -Воскресение праздник Пасхи, это будет Учителев день. Он был распят на кресте, а сейчас он ходит по земле. -Вы хотели мой приход во второй раз. Я пришел. -Бог пришел на землю для спасения человековой души. -Это есть истина...Она должна возобновиться в этих вот людях, в которых эта история должна жить. Учитель сеет на этих вот людей. Прошу прощения у тех, кому это «не в тему», и кто не видит это в своем будущем. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуйте друзья. Анна, мне нравиться ваша мысль, "реабилитирующая" слово «раб». Иисус в свое время сказал: -Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедаю вам. -Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает Господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего.( Ин.15.14-15.) Вообще Раб (здесь именно с большой буквы, в смысле человека служащего Богу, а не священнику или церкви!), это ветхозаветное понятие. Иисус же придя, явил Сына Божьего и показал путь к Отцу. Никто не мог ему поверить, в том, что Он Сын. Все ощущали себя рабами, ни в ком не было сходного Ему Сыновьего чувства. Для аргументации своего сыновства, он даже ссылался на ветхозаветные (!) строки: "...вы боги, и сыны Всевышнего - все вы..." (Пс. 81.6.). Но всё было бесполезно, никто не мог понять. Не вмещалось. Учитель явил Бога Земли и этим вновь поднял на невероятную высоту, понятие о новом человеке наполненным Духом Святым, уже в нынешнем, наступившем периоде времени. И не только явил, но и выносил на себе и дал людям практику его становления. А люди все продолжают разбираться с сыном. Как говорит Учитель в своей тетради: "-завтра уже новый день, а мы, все в том же самом". Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуй Юля. К твоему первому письму на форуме, мне захотелось добавить строчки Чуковского: Только вдруг из-за кусточка, Из-за синего лесочка, Из далеких из полей Прилетает воробей. Прыг да прыг Воробей Да чик-чирик, Чики-рики-чик-чирик! Взял и клюнул Таракана - Вот и нету великана. Поделом великану досталося, И усов от него не осталося. То-то рада, то-то рада Вся звериная семья, Прославляют, поздравляют Удалого Воробья... Сашина история представляется простой, как божий день. В те годы,(начало 90х) атмосфера была наэлектризована Идеей Учителя. Люди получили возможность воспринимать то, что принес Учитель. Саша был среди этих людей. То, что вошло в его голову на тот момент, раздавило и деформировало его понятия по малости лет (ему же было примерно 20). А тут еще люди "пошли навстречу" и "помогли опознаться". И понеслось хождение с курами и трусами по домам, городам и весям. Лично мне, в недавнем периоде конкретно этой истории, интересен следующий момент: некоторые люди не смогли (или не захотели ) критически воспринять Сашу. А искали причины неудачи того, что он предлагал, в себе, говоря :"Мы не достаточно унизились, перед ним...", тем самым призывая остальных согласиться с ним, и унизиться всё-таки "как следует". Да прежде чем унизиться, надо ещё НАЙТИ этого "бедного, больного, обиженного, нуждающегося", да ещё "истинно нуждающегося!", перед кем просил унизиться Учитель. А вообще - то, эта история с претензиями некоторых людей на роль Сына, как Вождя других учеников, по историческим меркам, еще только начинается. К тому же Саше, в начале 90х годов чуть не пол Москвы собирались ехать, да нашлись более менее трезвые, отговорили. Но таких "ярких, торчащих" не так уж много. Как пел Высоцкий "настоящих буйных мало". А сколько было до него, и после, менее назойливых и известных, но не менее упертых. А сколько ещё будет? Эта библейская "восьмая из семи" голова, ещё многих покружит. Для кого - то потребуются минуты, чтобы осознать и занять своё истинное место, а для кого то, может быть воплощения. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуй Татьяна. Надеюсь, что образы этого стихотворения будут восприняты адекватно, и ни кого не обидят. Иногда неплохо поиронизировать над сложившейся вокруг ситуацией. Что касается Саши, то меня всегда поражало, что кто-то, его «претензии» воспринимает всерьез. А насчет скорого "мира и согласия", я склонен ориентироваться на Учителя и не питать иллюзий на этот счет. Учитель сказал: "-приду и разделю вас… это всё сделают сами люди", а он на ветер слов не бросал. Да мы и сами видим, какова реальность. А вот без терпения и понимания, никак не получиться, ни сейчас, ни в дальнейшем. С уважением. Евгений. Здравствуйте. Если очень коротко, то надо научиться жить не для себя. Жизнью для себя, жили и живут люди в старом потоке сознания. Соглашаясь жить по идее независимой жизни, человек начинает учиться жить для САМОГО себя, то есть для себя ДУХОВНОГО. (А изменяясь в такой жизни, он одновременно живет и для других). ПАРШЕК ГОВОРИТ: "-Прежде чем заняться по моей системе хорошенечко подумай, а для чего ты это все будешь делать. Если только для себя, то лучше и не берись". "-Прежде чем моё принять, надо от всего своего отказаться". Решение человек принимает в начале пути, а понятие и силы жить по новому приходят по мере выполнения и пробуждения. Всем счастья и здоровья. Евгений. Здравствуйте. Людская история началась с отступления от Божьей воли и познания добра и зла. Эволюционно, задача человека уйти от жизни "по добру и злу", познать волю Бога и жить по ней. Всем счастья, здоровья хорошего. Евгений. Здравствуйте. Виталий, хочу поделиться своим видением Учителевых образов: -применительно к нашей теме, «миров» два - ЭТОТ и ТОТ; Учитель говорит о просьбе за ТОТ мир. Люди Учителя принадлежат ТОМУ миру, а развиваются в ЭТОМ. ТОТ мир управляется сознанием, в нем работает просьба. А ЭТОТ мир складывается стихийно. Косвенным образом, все что в нем происходит, это составляющая процесса творения человека. Вот только согласиться и принять это невероятно трудно. Просить же мира для ЭТОГО мира, все равно что желать поменять направление ветра, не зная для чего он дует. - капитализм, социализм и коммунизм у Учителя - три периода познания Бога, соответственно Отец, Сын и Дух Святой. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуй Yanni. Природа, воздух,вода, земля. Ты воспринимаешь эти слова буквально, а я как образы примененные Учителем, для описания своей Идеи. За этими образами скрывается более глубокое, истинное значение. Как говорит Учитель: "...наша вера не спасает нас. Мы не верим природе, не верим воздуху и воде, а также земле. Всё это посчитали НЕ ЗА ТО что следует, в нашей запутанной, совсем не знающей жизни." Конечно я пользуюсь собственно воздухом, водой и землёй, как тремя телами природы, и это есть начало, и основа основ пробуждения: ("-нам надо учиться практике природы физически"; "-есть на что опереться, на физическое пробуждение"), но всегда сознательно ориентируюсь на истинное значение этих образов, которые есть Дух, Слово и Условия. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуй Yanni. В самом начале моего участия в форуме я написал, что люди, много лет идущие по пути Учителя, по моему мнению, уже состоялись, определились, сложились в своих взглядах. И люди эти, друг друга ни в чем не переубедят. И не смогут передать друг другу "готовых" знаний, найденных ими. И это просто замечательно, потому что дает возможность независимого развития каждому ученику. Тогда как же дальше развиваться? При исчерпании "квоты развития" - через следующее воплощение. А если есть резервы сейчас, то только один путь (он и всегда был основным, а теперь особенно). Это путь озарения, постижения. И этот путь открывается КАЖДОМУ только через практику Учителя, которую он образно назвал закалка тренировка. Закалка же тренировка в свою очередь базируется на ФИЗИЧЕСКИХ воздухе, воде и земле, которые в этом мире являются образами истинных ВОЗДУХА, ВОДЫ и ЗЕМЛИ ТОГО мира. Учитель говорит, что Порфирий Корнеевич для него "дюже богатое прозвище" - "Я ТОТ, кто во мне"! Порфирий Корнеевич Иванов - образ, а ТОТ кто в нем ИСТИНА - ДУХ СВЯТОЙ. А насчет "дольменно -загробных" разговоров с мертвыми, то у некоторых тоже получалось. Например у Ванги. Но, я стараюсь слушать только Живого Учителя. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуй Yanni. Косвенным образом, мы знакомы много лет. А что касается "славного общения", то уж как получается. Стараюсь принять человека таким как он есть, уважая выношенные им взгляды, даже если считаю их ошибочными. Я высказал своё мнение, сознательно принимая разницу видения, и не рассчитывая на понимание. В этом я и вижу смысл форума - представить свою, независимую точку зрения, которая имеет право быть. Зато прямо, честно, и по возможности с терпением (это при серьёзных - то разногласиях). А это уже наша совместная победа. Я всегда открыт для такого рода диалога в Учителевом деле. Счастья и здоровья хорошего. Евгений. Я, в основном вижу один долг. ПАРШЕК ГОВОРИТ: "Наша вина, наша обязанность, долг, в этом самих себя заставлять, чтобы получалось одно..." Из письма совершенного человека, 1950г. Евгений. Здравствуйте. Петр писал:"человек, благодаря тому, что существует уже должен..." Человек приходит в этот мир зависимым. Он от рождения весь в долгах, за свои "прежние проделки". ПАРШЕК ГОВОРИТ: -За каждым, идет его история, она его держит здесь; -Мы же...понемножечку все складываем, а когда мы эту кучу начнём разбирать, она сделается ничто. Но мы... эту кучу бережём и делаем больше. Принимая Идею независимой жизни, реально, фактически идя по этому пути, человек постепенно выходит из смертельного , зависимого потока, рождаясь в новом теле, в независимой жизни. Вот в этом смысле мы и должны "родиться", и "умерев" в старом, не умереть. Только это уже роды в неумираемую жизнь нового потока. Осознание и фактическое принятие всего этого, переводит все "неосознанные" долги в статус одного осознанного. Итак: через принятие Учителя, его Идеи, через сознательное терпение, закалкой тренировкой ИСКУПИТЬ "старые долги" и родиться в новом качестве. Вот это и есть основной и единственный наш долг. Он же и курс, и вектор, и цель. И в воздухе, и в воде, и на земле. ("-Все делай с сознанием цели добиться... Уч.) Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуй Иван. Спасибо за внимательное отношение к подборкам. Несколько слов о статье Тараса Лебедько. Автор статьи является адептом Православной церкви Божьей матери державной. А статья его представляет из себя вольное переложение взглядов своего наставника по вере. Пример того, как христианская точка зрения (причём еретического толка, что впрочем для нас не принципиально) вписала в свою парадигму Учителя. И всё вроде бы неплохо, и Порфирия признают и даже "должность выделили", и этим самым хоть и с трудом, но зачислили в "свои". А по сути, эти взгляды уводят внимание людей от Великого Прихода Учителя. Ведь что было до Него - только подходы, когда истина где то ещё далеко - далеко, под горизонтом. Учитель вывел людей на прямую видимость, на прямой путь к той цели, к которой веками стремились его эволюционные предшественники (в том числе и христиане). Он их всех видел, а им Его увидеть и принять чрезвычайно трудно, ибо "мир... не видит Его и не знает Его" и "не наливают новое вино в старые мехи". С уважением. Евгений. Здравствуй Антонина. "Передать опыт этого дела", значит "передать" наработанный тобой жизненный опыт, духовному человеку в себе! Это единственно возможный и жизненно необходимый способ передачи. Опыт другого человека не воспримется, а так и останется чужим. А как его передать, Учитель учит историей своей жизни. Счастья и здоровья тебе хорошего. Евгений. Здравствуй Иван. Однажды один человек переплыл широкий пруд, и ощущая себя более сильным чем другие, не вернулся по берегу назад, а переплыл ещё раз. И сказал: "Учитель, вот какие у меня силы. На что Учитель ответил: "Да кто тебя за язык тянул". А вскоре и силы пропали куда-то. Так что, с демонстрацией "божественного простора в себе" лучше не экспериментировать. Если он есть, то кто видит и так увидит. А там где ничего нет, там трудно что-нибудь найти. А со статьёй, твоё счастье, что ты её воспринимаешь позитивно заряженной, а некоторых людей она может смутить. С уважением. Евгений. Здравствуй Антонина. "-Моё учение для человека здорового характера". Уч. А остальные, живущие рядом? А живущие ли? С уважением. Евгений. Здравствуй Антонина. "-Нас наше желание губит". Уч. Человек умирает через своё желание, возведенное в привычку. У живущего "по Учителю", постепенно желания вытесняются сознанием, проявляющимся в терпении. С уважением. Евгений. Здравствуй Ангелина. «Если наше движение распадается…», а разве оно сейчас едино? В истории, принесенное Мессией знание, всегда принималось каждым по своим возможностям. Не исключение и на этот раз. А единство будет, когда люди придут в сознание. В сознании они будут едины в устремлении, понимании, делании. Если кто-то из нас ошибается, это не беда. Главное, чтобы человек был искренен, честен в своём устремлении. Тогда он преодолеет любые ошибки и заблуждения. Ведь мы же не друг друга переделываем, а работаем каждый над собой. Я не придаю дате 15.07 такого решающего и определяющего значения. Даты 20,25,15 и др., это своего рода вехи, символы, напоминания, промежуточные ориентиры на пути. Главное чтобы праздники не превратились в мертвую форму, обряд, воспоминания об Учителе и Его Идее раз в год. Чтобы движение каждого человека было реальным, как говорит Учитель - «фактическим». А тест на движение это субъективное ощущение изменения самого себя, новой полноты бытия, радости участия, победы. Согласен понятия «занять» и «делать» считать аналогичными. При внешней некоторой похожести с другими учениями, Учитель дал то, что ещё никто не делал, никогда! И если он говорит «новое», то оно точно новое, без каких - либо смысловых натяжек. «Своё» здоровье - оно «чужое» для человека. Но без него невозможно движение, оно временное и не может являться определяющей целью. Такой целью является пробуждение, развитие и укрепление в человеке природного здоровья, которое проявится в «-новое, живое, небывалое тело, способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы». И в этом смысле Учитель шел, чтобы «-своё здоровье потерять, а природное найти», «-А если только для себя, то лучше и не берись». Фраза: «-А придёте ко мне, я всех попрогоняю… сотворите сами своё такое благо…». Люди придут прежде всего через веру, увидя внешние проявления Учителя, и до поры не понимая сути предложенного им пути. Это выполнение в законе, здесь нет свободы как таковой, и нет личности, нет сознания. Т.е. люди не против, но опираются на подсказки закона. И это, пока ещё, только вчерашний день. Рано или поздно человек вынужден будет пересматривать своё такое положение, так как оно не будет давать ему радости обновления. Выход один: вникать и разбираться с сутью предложенного Учителем, "-учиться учителеву делу". А разбираясь, сознательно делать то, что стало понятным. Это уже будет начало сотворения того блага, которое совершил Учитель. Люди «зачаты» Идеей Учителя. Из рассуждения Валентины: - А сына приобрел Учитель у Истинного Духа в то время как родился мальчик вот этот. Мальчик этот будет… всё нам кажется, что всё так гладко и хорошо, а Учитель… говорит: «страшно подумать – от рода человеческого до нынех дней не было этого страха, который стоит впереди». А чего там страшно?.. «А когда родиться ребёнок и будет просить кушать, а у матери и отца нет. Что ему дать? Сам как сам, а дитё как дитё…». Т.е. Сын то родится, а вот "выкормить" его, поставить его на ноги, «на крыло» - основная сложность будет. Нет знаний, силы воли, крепкой веры, устремлённости, или даже не осталось в этот раз земных дней. Способ и опыт. Вся история жизни Учителя и есть не что иное, как изложение «способа и опыта». Впервые в истории, Мессия Сам, своею рукой изложил реальный, практический, фактический способ изменения человека. А дело учеников изучать, постигать, разбираться, делая основой своей жизни его практику погружения в природу и пробуждения, которую он образно назвал закалкой тренировкой. Учителева закалка духовная, но опорой своей имеет физическое пробуждение. И в этом её, при внешней похожести, принципиальное отличие от психофизической закалки прежнего времени, например «моржей». Они стараются укрепить своё здоровье, которое сколько его не укрепляй имеет временный характер. Учителева закалка ведет к естественному природному здоровью, к продолжению, в вечность. ПРАКТИЧЕСКИЙ МЕТОД. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -он нашел практический метод закалки… -он хочет, чтобы люди попробовали пойти по его пути и достигли того, чего он достиг… -по настоящему взяться за закалку тренировку, выработать новые качества -моё дело на мне я самородок, а источник мой закалка тренировка Из моего опыта я бы сказал о двух моментах: -крайне необходимо СОСРЕДОТОЧИТЬСЯ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -никто не сосредоточился, чтобы знать за последствия, что будет дальше ( т.е. приложить максимум усилий, чтобы отбросить всё не имеющее отношения к делу, сознательно строить своё будущее и прийти в него) -всё что было до меня забудь -человек не должен много знать, так как ЭТО знание оно людям ничего не дает полезного. Лучше знать меньше, чем знать много. Человеку надо будет чувство, которое нужно природе. Я учусь в природе… а не в написанных кем то психических книгах -чтобы моё принять, надо от всего своего отказаться -я стал делать только одно -для закалки то, что жило до этого времени, оно будет не нужно, для жизни потребуется естество И второй момент: -постоянно контролировать своё состояние и если находишь себя «не в духе», пробуждайся: «выдохни» старое, и через погружение и пробуждение пополняйся новым, контролируя момент перехода. Заставляя себя принять холод, надо при этом не перегибать палку, чтобы в конечном счете, было радостно и "легко". Счастья и здоровья. Евгений. Здравствуй Ангелина. О ближнем. Согласен с твоим понятием, только ещё ближе. Что ОН такого нового дал ? "Вот новый поворот... и не разберешь, пока не повернешь...". В этом и заключается вера. Есть чувство, есть ощущение прикосновения к истине и этого достаточно. Каждому дано то, что человек способен удержать и на чём может базироваться на данный момент своего развития. "Попрогоняю...". Люди в своё время притянулись к Учителю и получали от него силы для своей жизни даром. А теперь каждому необходимо через свои труд в Природе, научиться питаться ТОЙ силой, получить своё благо. В этом вот и "попрогоняю" и "своё благо" и "выкармливание" Сына. О "выходном" дне ученика (да и в целом о "праздной" жизни) словами Христа из древнего писания: "Я встал посреди мира, и я явился им во плоти, я нашёл их всех пьяными, и не нашел ни кого из них жаждущим. И душа моя опечалилась за детей человеческих, ибо они слепы в сердце своём и они не видят, что они приходят в мир пустыми и ищут снова уйти из мира пустыми. Но теперь они пьяны. Когда они оставят своё вино, тогда они покаются". Счастья и здоровья хорошего. Евгений. Здравствуйте. О фразе "Долгожданный, он никогда не вернётся". ПАРШЕК ГОВОРИТ: "Он всем показывает дорогу свою для того, чтобы по ней проходили люди и ею пользовались....Сейчас он думает, как это будет сделано, ИБО ЭТО ДЕЛО УЖЕ ПОВТОРЯТЬСЯ НЕ БУДЕТ....Живите люди, и ждите к себе Учителя, так как ОН пришел для осуждения нашего всего. Это будет Второе Пришествие, которое осудит нас за наше всё незнание жизни всей". (Из письма Учителя) ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать -Холод... это пробуждение...получаешь чувства. Я прошу систематически для сердца делать -рыться в природе: не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется -здоровый дух... это надо окружаться холодом и голодом... А люди не поняли мой дух. Дело за ними остаётся -Надо практику - чтобы люди ввели в себя дело сознательной стороны -Моя жизнь богова есть, никто ей не верит и не хочет делать -Я добиваюсь от людей одного - надо делать, а они не хотят -Холодная и плохая сторона может в любом месте находиться... Паршек просит, умоляет людей попробовать остаться в этом -так без всякого дела имя бог не получишь. Это даром не даётся, надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден -Нам надо учиться практике природы физически -ничего пробудительного не делают -надо сознательно искать холодное и плохое и им огородиться -Природа наша, она через наше действие всех нас полюбит -Это моя практическая работа над собою, заставил так себя жить, как ни один не имел сознательности -Ни одного дня не пропустил, а шел в ванну холодно-морозную, для того чтобы испытать, найти силы и ими владеть и огораживаться - делаться физическим и практическим человеком -надо практически научиться, в человековом теле, чтобы оно добилось сил воли и стало пользоваться -Наша вина, наша обязанность, долг - в этом самих себя заставлять -Эта писанина пишется мной для того, чтобы люди наши ее как таковую читали, ей верили и старались сами себя такими сделать -Я хочу… чтобы я по письму своего труда поразговаривал на расстоянии. Если мои труды люди прочитают, они мою практику заставят между собой жить -Эта история нашим всем людям. Пусть они на это все смотрят, пусть они про это все сделанное мною читают и по-своему понимают. Сделано им для того, чтобы они за это брались и с любовью делали -Взяться за дело и работать над собой как никогда -Взяться и неотрывно делать, это и будет наша новая и небывалая жизнь -моё дело есть живой факт" Как далеко от этого, понятие Кости: "Осознайте, прочувствуйте кто вы, и это всё, что нужно сделать". А по сути, ну при чем, здесь так называемые "восточные учителя", с их архаичным понятием сознания. Всё это скелеты в шкафу, пропахшие нафталином. ПАРШЕК ГОВОРИТ: "-Были среди нас и такие молодцы по своим заслугам, они жили, писали , говорили что начали делать, но не доделали они. Их уже нет, они все лежат в могилах. Никто ничего путного не сделал." Говорит, что это вот дело безсмертия, еще никто не начинал. Что то, что он дал, это есть первое начало. Здравствуйте друзья. Учитель, своим голым хождением в природе, показал образ человека снявшего с себя всё чужое (в данном случае одежда для физического тела), и через это ставшего богом. Также он показал образ голого и босого бога, которого никто из людей так и не смог одеть, и возможно много ещё чего. Некоторые люди, как это и всегда бывало и есть, восприняли и истолковали этот образ буквально и стали подражать ему внешне. И в то время это удавалось. Затем многие отказались (хотя есть продолжающие и сейчас, и будут пробовать вновь приходящие в будущем). Основная причина НЕ СТАЛО СИЛ И ВОЗМОЖНОСТЕЙ из-за изменившихся условий. Учитель говорит, что когда люди меня признают, я всех от себя (внешнего!) попрогоняю - идите и сотворите своё такое благо. И то благо, находится не во внешнем подражании. Другая причина, это ПРИШЕДШЕЕ ПОНЯТИЕ, что истина отказа от «чужого», состоит не в отказе от ношения одежды и обуви, а гораздо глубже. Всем счастья и здоровья хорошего. P.S. Написанное, ни в коей мере не относиться к практике крайне необходимых для жизни отдельных погружений в природу открытым телом с целью пробуждения, а только к фанатическому стремлению, во что бы то ни стало ходить раздетым среди людей. Люди такого типа часто говорят, я этим привлекаю людей к Учителю. А когда спрашиваешь - и многих привлек? То оказывается, что за многие годы, практически никого. А если не привлёк, то значит отвернул? В Учителевом деле, эволюция в Духе Святом. А Дух Святой учитель определил для человека, как "сознательное во всём терпение". Всем счастья и здоровья хорошего. О понятии грех. Пожалуй, лучше всего значение слова грех, для меня описывает слово «промах», или мимо цели. И это мимо, будет для тех, кто целился. А если не целился, то и не мимо. А то часто, так называемые верующие, тащат в праведность тех, кто туда никогда и не собирался. У Учителя же, практически не применяется понятие грех, уже одним этим, он как бы предлагает не жить в таком состоянии. Он говорит о нынешней зависимой жизни людей, от которой надо отказаться, и предлагает путь свободной, независимой жизни. Людям, приходящим к нему, он говорит: «все что было до меня забудь», и предлагает жить по новому. Люди сами, без помощи бога, не могут выйти из зависимого потока. Для этого Учитель выработал, выносил и проверил на себе практический метод преодоления зависимости, пригодный для нынешнего времени и на обозримое будущее. Этот практический метод он назвал закалка тренировка и предложил людям разбираться с ним, и учиться на этом пути. Закалка тренировка изначально базируется на вере человека, как говорит Учитель: «моя закалка для человека здорового характера», «не всякому дано от хорошего уйти, а к плохому и холодному прибегнуть» и т.д. Если вера есть, то она проявляется через послушание. Люди начинают делать, разбираться с его учением, и со временем получают возможность обрести сознание и заслужить новую, независимую, продолжительную жизнь. Обязательными моментами на этом пути является принятие Учителя и чистосердечное устремление по данному им пути. Есть понятие, что «зло» (т.е. грех осознаваемый), мы уже научились не делать, теперь бы еще научиться не делать «добро». На первый взгляд парадоксальное. Но надо вспомнить историю. Когда люди научились отличать добро от зла, то через это и попали в зависимый поток жизни. Как нарушили когда то завет, не вкушать с дерева добра и зла, так и продолжают жить в самоволии тысячелетиями. А теперь, с приходом Учителя, началом новой эры, на очереди эволюционное познание и освоение жизни не «по добру и злу», а по Божьей воле. А как это сделать, показал своим примером Учитель. Теперь о предшественниках по вере, так я их называю. И христиане, и иудеи (да и представители других конфессий), на данном этапе времени, не могут принять приход Паршека. Они по отношению к новому времени, начавшемуся с явлением Паршека - «ветхие меха». Библейское «не наливают новое вино в ветхие меха» это закон эволюции. Был случай, когда человек 20 лет находился рядом с Учителем и все равно «отступил» назад, в христианство. Есть и другие, яркие в этом отношении примеры. Этих людей надо принять такими, как они есть на нынешний момент времени, они и не могут быть другими, по крайней мере сейчас. Иное дело, что они нас не принимают. Так этому мы можем противопоставить понимание и терпение. В такой ситуации ведущая роль учителевых людей, им поможет сознание. Ведь твой (Гумара) приятель прав в своей правде. Разве Христос не Сын Бога? Его миссия обозначить путь и явить Сына Божьего состоялась. Это признали даже на государственном уровне в Римской империи, хоть и с некоторым опозданием в 325 лет. Разве не стал Он Господом для миллионов верующих? Хоть это и проявляется номинально, в рамках обрядовых традиций? Но правда закона твоего приятеля, не может вместить до времени, полноты свободы принесенной Учителем. Как не вмещала когда-то, правда закона фарисеев и саддукеев, свободы принесенной Христом. Поэтому ученик Учителя, способен и обязан, отнестись с пониманием к нашим братьям «вчерашнего дня». Мы все, действующие лица одной истории. Учитель говорит: «Эта история была, есть и будет, только никто, никогда, не хотел выполнять». Здравствуйте. Сколько помню себя, всегда хотелось куда то бежать, ехать, лететь. Именно там, где-то, представлялась полнота жизни. Сейчас иногда тоже хочется. Но я уже точно знаю: истинная полнота жизни, только во мне. Как ёмко говорит Учитель "-Не ищите где-то, только в себе. Всё в себе живёт." И это относится ко всему. Много прозвучало в прошедших веках великих истин. Но только с Его приходом, пришли такие возможности, что кто поверит, решиться и сосредоточившись, безоглядно пойдет, будет видеть, слышать и разуметь. Здравствуйте. Есть мысль Учителя о независимой жизни человека в природе (идея это мысль с греч.), а есть точки зрения отдельных людей на эту мысль. Идея одна, и тот кто принял её, и сделал своим основанием и содержанием жизни и есть единомышленники. Но мысль Учителя, наложившись на условия конкретного человека, произвела в каждом своё понимание, свою точку зрения. И в большинстве случаев, люди под единомыслием понимают совпадение индивидуальных точек (кочек!) зрения. И именно такого рода единомыслия ожидают и ищут в окружающих, совершенно отвергая всё не совпадающее с их пониманием, что очень затрудняет общение, а то и делает его невозможным. Всем хорошего здоровья. Евгений. Есть библия - библиотека книг отражающих историю творения человека. И есть Учитель Иванов, Учение и письменные труды которого, основа новой, завершающей части этой библиотеки. Учитель говорит: «Эта история она была, есть, и она будет в дальнейшем, только никто, никогда, не хотел её выполнять». Библия это сборник знаний сокрытых от людей. Читать и толковать её имеет право каждый, но истинным ключом к пониманию станет для человека практическое ДЕЛО Учителя Иванова, раскрывающее сознание человека. Только через Него, человек придёт в состояние видения и слышания. Как человек, не отрицающий библию, приведу строчки из неё, напрямую касающиеся поднятой темы: - Кто думает, что он знает что нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать. 1 Кор. 8. 2. - И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Ин. 14. 16-17. -Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам. Ин.14. 28. Библия это Слова, Слово - отпечаток Духа Святого. Учитель Иванов – Сам Дух Святой, Жизнь Творящий, Утешитель обещанный Христом, Третье Лицо Святой Троицы. Здравствуйте. "Страдать и мучиться" это терминология старого жизненного потока, где люди вынужденно терпят стихийно складывающиеся обстоятельства жизни. У Учителя добровольное, сознательное терпение, рождающее радость победы. Вот это и есть, именно та, истинная жизнерадостность, которую и предлагает Учитель. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Я заставил себя так жить, как ни один не имел сознательности; -Моё...это есть энергичное терпение в природе жить естественно; -рыться в природе...не жалеть своё тело, а заставлять его работать так, как это требуется; -Определить свою жизнь сознательным терпением; -Холодная и плохая сторона может в любом месте находиться...Паршек просит, умоляет людей, попробовать остаться в этом; -Сознательное во всём терпение, это нашего человека святой дух; -Здоровый дух...это надо окружаться холодом и голодом... А люди не поняли мой дух. Дело за ними остаётся. В реальной жизни, сознательное терпение предложенное Учителем, часто видится как "страдания и муки", а жизнерадостность, ищется в таких привычных сытости и тепле: "в холодном и плохом теплое место себе уготовили". Учитель предлагает не страдать и мучиться, вынужденно и обреченно, в старом, смертельном потоке, а сознательно терпеть ради новой жизни. Не посвящать свои дни постоянному поиску "малых радостей", а находить и окружаться жизнерадостностью победы: ибо "-У меня блата нет", а потому, если "-Моим не огородишься, умрешь как и не жил". Всем счастья и здоровья. О сложности общения. В общем случае, общение, и в частности через переписку, не такое простое дело. Передающий, облекает своё чувство в мысль, мысль в понятие, понятие в образы и словоформы. А принимающему надо всё это "раскрыть, распечатать, разархивировать" в обратном порядке. Полнота передачи во многом зависит от умения и желания понять другого. И это только в пределах одного языка, а если это перевод, а если многократный, а если прочтение происходит спустя много веков, как в случае с библейскими текстами? Задача практически становиться неразрешимой. В этом смысле, люди живущие на постсоветском пространстве, наши современники, имеют преимущество и уникальную возможность читать тексты Учителя на знакомом языке, в подлиннике, что само по себе бесценно. И всё-таки, в конечном счете, прочитают тексты (т.е. не просто просмотрят глазами, а поймут, что же Учитель передал) те люди, которые глубоко погрузятся в данную им практику и найденное им состояние. И только через это и откроется смысл всей библии. С уважением. Евгений. Здравствуйте. Учитель конкретному человеку старался ничего не объяснять. Он предлагал людям своё, найденное, новое. И если при этом возникал вопрос, то видя непонимание, спрашивал: А как ты понимаешь? Вот так. Вот так и делай. Т.е. передать словами божественное знание от одного человека другому невозможно. Единственный канал передачи - озарение, постижение, в процессе индивидуального, практического выполнения. По мере продвижения по этому пути, человек меняется и те же самые слова, которые он не раз читал, раскрывают свой смысл всё полнее и полнее. А как же тогда «рассказывать и передавать»? Всё писание построено на образах и иносказаниях. Например понятие «рассказывать». В своих тетрадях Учитель раскрывает его значение. Посмотрим ряд его высказываний: -Мы не умеем с природой разговаривать - его… слово в его деле. Проследите все вы мои написанные тетради… отчего вы как таковые узнаете за моё дело сделанное… Слово это моё дело в природе никогда и ни как не умираемое -это вам не слова говорят а всё делается делом -они громко скажут слово -и т. д. Иными словами, рассказывать – это практически жить в природе по его учению. Этим человек и расскажет о нём. Причём «рассказывать и передавать» он будет, в основном, самому себе. В процессе этого «рассказа» он будет расти в своих понятиях и качествах, и изменяться, как говорит Учитель - «закаляться». Такой человек станет нужен природе и она его сохранит. Это и есть главная, доступная для обозрения, цель. А как общаться «со своими», такими разными? Находить способы, применять терпение, стараться понять, «играть на его поле» если сможешь, и считаешь это вообще нужным и необходимым. Если в основу общения, положить учителево: «всё делай с сознанием цели добиться», оно будет возможно. Всем счастья и здоровья хорошего. Здравствуйте. Ответ Алексею. Чтобы ученикам продолжать диалог словами типа «Как же так…» и «разрушающими аргументами опровергать собеседника», надо быть Учителем. А Он один такой, заслуженный в Природе, Бог Земли. Он ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО УЧИЛ ЛЮДЕЙ, и имел на это опыт, знания и право. Мы же говорим про общение учеников на равных. Приведённая тобой «часть полуправды», в общении учеников между собой, не годиться. Она не в теме обсуждения. А тогда зачем она явилась? Ты увидел в моих рассуждениях отсутствие «знания наших дедов», и в частности «русского языка и русской речи». Да я, только и мечтаю о том, чтобы уйти от смертельного потока знаний наших дедов, разве не к этому призвал нас Учитель? Апеллировать к хорошему знанию языка, в общении претендующем на духовность (в высшем значении этого слова), это вообще признак законника нашего времени. Язык, это закон этого мира. Не надо в нём искать истину, её там нет. Истина в Учителе. Посмотри на его «незаконные» мысли, облеченные в «незаконные» слова. Законники не видят в них мысль, они видят мысел, а дальше взгляд обрывается. Это прекрасный тест на «пригодность» в Деле Учителя. Далее, ты пространно поделился «знаниями наших дедов» в языковой области. Но опять, совершенно не в тему. Я говорил об образах, «которые являются человеку, и свет который в них, скрыт». Об образах, как носителях сокрытых знаний истины. А ты о том, как тяжело жить малограмотному человеку, в такой запутанной системе соотношения образной и фонемной структуры нынешнего языка. Вот такие наши диалоги. И всё-таки Лёша, в ходе составления этого письма, я почувствовал любовь к тебе. А как это? А кто его знает. Может просто потому, что сегодня воскресенье. В общем, "передать словами не возможно". И сие есть правда. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-11-26 11:03

Здравствуй Василий. Вопросы, освещаемые в этих сообщениях-ответах, мы обговаривали в разное время, в разных темах. И ты тоже, во многих случаях, принимал самое активное участие. Для меня они ясны и не требуют никакого дополнительного обсуждения, что я в своих ответах и старался отразить. Эти сообщения собраны вместе, в основном для удобства просмотра, для наглядности, для лучшего обзора. Но, если у кого то, есть сходная точка зрения, совпадающая с "обозначенным в ответах направлении"(т.е. не противоречащая высказанной моей ), то может возникнуть необходимость углубиться и продолжить разговор дальше. Вот этим людям, я и предлагаю участвовать в данном случае. Основное же назначение темы ПАРШЕК ГОВОРИТ - подборки высказываний Учителя, способствующие раскрытию сущности образов учения . Но если есть какой то вопрос, и допустим ты решишь, что лучше всего рассмотреть его именно здесь, то я не против. А заинтересованные люди найдутся. С уважением. Евгений. student 2014-11-26 23:52

Re: Информация к размышлению - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Алексей. Эпизоды, связанные с Учителем, очень интересны. Хорошая пища для осмысления. Кто, кроме непосредственного участника, может рассказать такое. Но ценность этих воспоминаний в точном отражении событий, в беспристрастности передачи. Счастья и здоровья тебе хорошего. Евгений. student 2014-11-27 00:17

Здравствуйте. Присоединяюсь к пожеланию Гумара, чтобы люди встречавшиеся с Учителем записали, как можно более полно, свои наблюдения того времени. Вплоть до самых незначительных деталей. Ведь эти воспоминания не обязывают человека к глубокомысленности и оригинальности, или художественности изложения. Просто факты. Учитель человек МИРА и всё что он принес и показал, принадлежит всем. Не пожалейте пожалуйста для этого времени. Это самое ценное, чем вы можете (и даже обязаны, в каком-то смысле) поделиться. С уважением. Евгений. student 2014-11-27 22:27

Re: Краткое содержание, прочитанных тетрадей. - Файлы

Здравствуйте. Нажимаю по ссылке, не открывается, только темное поле. И не только на этой ссылке, но и в других местах форума. В чём тут дело. Подскажите. С уважением. Евгений. student 2014-11-27 22:55

Re: Человек с Востока. - Архив

Здравствуй Володя. К твоему сообщению трудно что то прибавить. Всё по делу и к месту. Чувствуется хорошее состояние. Счастья и здоровья тебе. Евгений. student 2014-11-27 23:15

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. ЗАНИМАЙ СВОЁ МЕСТО ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Я нашел силу в природе, место в природе. Я на него так вошел 25 апреля и сказал людям всем… мы это вот место разыскивали. -это место дано всем людям от души и сердца от Адама лет…оно лежало до сегодня неумираемой тайной, которая раскрыта для людей всего мира лично Паршеком -место для этого изыскано, указано, что и как надо в этом делать -его мысль ведет нас всех в это место, мы через него добьемся, нам природа подскажет что делать. -Да без меня, да никто, ни за что и никогда не возьмет и одной горсти земли. Все это есть пустые места. -Мы с вами это место обнаружили, заставили себя об этом деле думать и считать…его достигаемым: мы должны родить у себя человека нового -Я не сижу на месте и не сплю, как другие потягиваются, боятся свое тело заставить, чтобы оно пожило сознательно по-новому, небывалому… -Если мы за это дело возьмемся, отсюдова не домой бежать, а на бугор, и там творить чудеса. Мы поделаемся в природе людьми новыми, у нас своего собственнического места не будет. -свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться за природу, за естество, за независимость, за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя. -ничего в природе не считать своим, места на земле нет твоего. Старайся занять место то, которое никем не занято: вечно оно живет, никем не тревоженное -такого места нету нигде -Это нужно любому человеку, если он найдет в жизни такое место, где…одна духовная жизнь -место наше везде и всюду -Надо сделать так чтобы одна нога стояла на земле, другая стояла на луне. Это большая физическая должна проделаться в природе человекова работа. -не торопитесь в учителевом месте, он за вас никогда не забывает… -Надо работать, а не сидеть на своих местах и не ждать милостыни, ибо природа трудягу любила и любит, и будет любить, из-за его тела. -Наше дело одно - знать своё место, к нему проложить дорогу, по которой можно было бы ползать, да мысль пускать в ход. -надо по боговому жить, иметь страх, знать свое место и его надо делать без всякой психики, с душою и сердцем. -мы на это место должны выйти… -бугор…место…где должен родиться бог -на бугре с Паршеком…это вот земной всех людей рай -мое место жизни - это…бугор Всем счастья и здоровья хорошего. student 2014-12-07 11:45

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. В этом зверином мире все "живое" пожирает трупы настолько "естественно", что даже не задумывается об этом. А "зверь" в свою очередь "пожирает" трупы пожирающих. Это может быть звучит мрачно, но факт. Но только "через" этот мир, победив его смирением и терпением, человек придет к истинной жизни. И путь для этого испытан и дан Учителем. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2014-12-08 00:14

Здравствуй Иван. То, о чём ты пишешь в своём письме: «победа независимого человека», «освобождение его от зверя», это и есть путь в «истинную жизнь» и «следующий уровень», ибо «повернуть историю невозможно, а вот изменить человека в его энергичном состоянии можно будет»Уч. Зверь - образ, хищник не знающий сострадания, он просто жрёт, он таким создан. Зверь не уничтожитель жизни. Он не в силах её уничтожить, ибо «смерти как таковой нет, её люди сами придумали». Зверь «уничтожитель» животных тел, принадлежащих ему. Эти тела - дома, временные жилища взятые в аренду у зверя, и их придется отдать. Задача человека, за время жизни во времянке, построить капитальный дом: «тело способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы», в данном контексте, от зверя. И в этом будет победа человека. В притче, «человек выходит на горизонт жизни». Учитель пишет в своей тетради: «Надо, прежде чем жить, от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт». Изысканию пути спасения человека, за счёт обретения нового тела, Учитель и посвятил свою жизнь. Зверь это всё. И «пища, одежда, дом» и «люди и дети» и т.д., всё, что так или иначе, наполнено духом этого мира. Противоречие в наших точках зрения принципиальное, и происходит от того, что люди отождествляют себя Самого со своим временным телом. Не придя к пониманию этого, невозможно свободно, сознательно развиваться, а только в законе. Здесь, как и в других местах форума, пишу не для полемики. Убеждение словами невозможно. Просто, представляю точку зрения. P.S. Если быть более точным, то зверь это не сам мир, а его суть - звериный дух, проявленный через мир. Духу этого мира противостоит Побеждающий Святой Дух, исполнившись которым, Учитель сказал: « Я ТОТ…» Счастья и здоровья хорошего. student 2014-12-08 13:17

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте дорогие друзья. С наступающим Новым Годом! Очередным годом нашей жизненной возможности в постижении и освоении Идеи Учителя. Всем счастья, здоровья хорошего. student 2014-12-31 23:06

ЧЕЛОВЕК ЭТО ПРИРОДА (53.03.05) подстрочный текст - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

Работа Учителя "Человек это природа". Дата написания 1953 год 5 марта (53.03.05), подстрочный текст с минимальной правкой. Всего 4 листа. student 2015-01-11 14:45

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. А мне по душе сосредоточенность Ирины на Учителе и его поставленной цели. Это то, что редко кому удаётся удерживать. student 2015-01-13 11:36

МОЯ ЗАКАЛКА. (59.10.10.) подстрочник - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

"МОЯ ЗАКАЛКА . ПОЧЕМУ Я НЕ ПРОСТУЖИВАЮСЬ И НЕ БОЛЕЮ". ( 59.10.10.) 175 стр., подстрочный текст. стр.1 Я человек такой же как и все живущие на белом свете люди. Имею свою найдено в при роде мысль. Ей очень крепко верю. Она заставляет каждого человека чтобы он отказался от своего имеющего.1) Это надо бросить трудиться, чтобы наше тело не работало на искусство. А взялось за работу естественную, прак тическую. На это дело самое главное это наше тело. А моя закалка тренировка учит своим поступкам со своими силами выступает говорит человеку надо из менить своё направление, и с самого денного утра браться не за работу свою. А за свой уход. За самохранение и про буждение нервной централь ной части мозга. Чтобы он покойно себя всегда чувствовал стр.2 надо браться за холодную воду, и за воздух да за землю, что нам все богатства даёт. А мы чего будет надо не делаем, и не хочем пытаться, чего нас Моя закалка учит. Она не радует ся нашим всем поступкам, кто каждого человека обязывает чтобы человек своё колесо кру- тил. Это его физическая ра бота. Она нас с утра подни мает и заставляет в необходи мости оставаться. Для нас надо будет одежда обязательно лишь потому что нам что то придётся своим телом сделать для того, чтобы обязательно чем то надо кормить себя. Наде яться нет на кого. А надо самому всё делать. А делается из запасу из приготовленого продукта, на авось надеяться нет на кого пища приго тавливается человеком сам человек об этом думает, что стр.3 будет он сегодня кушать, он свою мысль проложил ещё об этом вчера. А сегодня всё делается в одежде, хоть жарко, хоть холодно. А готовить есть надо, без приспособления ничего не сделаешь суп варится на грубе к этому готовится всё руками . А мозг думает чует вкус, строит аппетит на приго товленное. Этому конца нету лишь пото му, что наши с вами желудки живые и требовательные для того, чтобы их обя зательно надо кормить.Без пищи и без дела как будто и жизни не будет. Моя закалка говорит всем наша не правда. Я к этому готовился искал по природе, нашел и применил всё это чего требуется для того чтобы ни чего не делать этого нельзя никому чтобы без ничего жить приходилось. То люди до этого жили и делали все трудом. А Моя закалка научила одного человека, чтобы он был вожа- ком не бывалому, это значит надо научиться оставаться без всякой одежды student 2015-01-13 13:01

стр.4 и чтобы не употреблять ни какой пищи. Для этого моя закалка заложи ла в себя свои силы стала ими пользоваться водой, воздухом и землей, кого все люди бояться пользоваться естественно чтобы тело было близкое к природе. Моя закалка не сидела не ожидала на одном месте своими ногами, выходила по нашей земле, по нашему условию доби лась от природы своих сил, получил у себя большую уверенность, что это всё даёт телу продолжение. Раз тело не носит на себе одежду, значит оно чувствует энер гично без пищи, уже тошноты во внут ре не вызывается. Большая уверенность в природу в её качества. Моей закалке задают вопрос как же так что человек без этого умрёт. А моя закалка говорит своими словами вы про бывали таким оставаться как я окружила одного человека. Это ведь не бывало, чтоб человек любой смог до 35 лет жить как и все жили люди, Моя закалка прожила пропользовался юношеством и прожила стр. 5 мужеством. Не одну шапку износил и не одни сапоги побил и также польтов посносил и всё причиталось к этому, чтобы вместе с этим наравне жить. Одежда одеждою, а человек есть человек, так же и пища тоже есть пища, не спасение чело веческой жизни. А наоборот человека зас тавляет, чтобы приобретать, как при обретает или приобретёт, об этом пусть скажет тот человек кому приходилось её покупать т. е. приобретать. Мы все зна ем хорошо что мы без этого всего жить не научились. А когда будет нужно этот продукт эта одежда мы добываем в труде эту копейку её собираем, гово рим нам надо то купить и другое. Всё это продаётся на базаре тот чело век это продаёт у кого оказалось лиш ним или специально сделал для того чтобы продать. А продаёт на базаре тому человеку, кто этим делом нуж дается, он уже это место знает где стоит человек, ожидает тоже чело века нуждающего в его вещах стр.6 А базар для всех базар он устроил между имеющем и не имеющем торговлю, кто как должен продать и кто должен как купить. Два человека на базаре тор гуются, друг дружку хотят наказать. А предмет лежит без всякого. Ему кто не был тот и хозяин, только люди его одно время охваляют, тот кто этот предмет продаёт ему надо за него горою стоять. А тот кто покупает ему надо его корить. И так продаётся и покупается, терпит. А когда совершат, купят, тогда уже делается на оборот, продал за деньги ими хвалится, а то что продал его корит. А тот кто деньги платил он говорит деньги чепуха надо вещь заиметь, это красота. И вот оба были в драке, друг друга обма нывали и друг друга обманули, место оста вили назади, чтобы повторить пришлось опять, если будут живые, не удовлетво ряет это вещь или деньги. А здоровье всё осоздаёт. Моя закалка против этого всего, коммерция это чистой воды обман и никому полное право не да стр.7 лось продавать, т.е. делаться временным хозяином и за деньги менжевать. Всё это делалось из-за удачи. Из за своей лично собственни ческой в карты наживы. Оно застав ляет мужика на печи часто с боку на бок ворочить, чтобы его мысль поспешила захватить своим хвалюн ством перед всеми в этой местности он только умеет вести своё индиви дуальное хозяйство, без кого не до порога он не переступит, чтобы свои слова не сказал, ему это всё по могает, он благословит себя госпо дом в этом. Если он встал из своей постели рано, его заставило усло вие. Он почти ночь хорошо из за этого дела не спал. Его мучила прибыль без которой он жить дальше никак не смог в природе, два человека на белом свете живут один из них всегда проигрывает, другой выигры вает, считает ему помог бог. Эта большая неправда есть перед стр.8 тем и другим человеком. Бог не хотел чтобы в природе человек болел, бог не хочет чтобы его силы расходовались по всем фронтам борьбы, это сознательная и психи чески ненормальность есть перед тем человеком, кто обращается за этим к богу. Есть, они и были слова сказанные в народе: бог то бог, но не будь ты сам плох. Если не умеешь сам в природе огораживаться, дак не проси помощи ни у кого, чтобы тебе была на другую сотню животных прибыль. Это слова самовольного самозахва та. Ты старался, все свои силы на это клал, чтобы заиметь у себя соб ственный участок черноземной земли, и чтобы у тебя было чувства и здоровье ко всему этому. А здоровие завоевывается в природе не от влаги, а от реального и полезного поступка, но не от эгоистического дела к другому. Если у тебя в твоём хозяйстве есть очень и много того чего можно будет стр.9 с другим не имеющем человеком поделиться, это уже чуру хозяин ска зал, чтобы я сам лично приобретал, а потом кому то, не работяге раздавал. Пусть он сам сумеет этого сделать, чего я за свою жизнь приобрел, это мое есть о чем другому человеку идущему мимо меня и подумать и свои слова сказать. Если я только заработал своим само захватом своею умелою ловкостью, которая можно сказать выпросила в природе, низко кланялась, говорила ему бы другую для развития своей собствен ности лошадку, тогда бы он сказал я кум королю никому я не кланяюсь. Если только приобретенное мною есть из лишки я их должен вывести на базар Это мой козырь никому в жизни не кла нялся из людей, кто бы он не был. Моя гордость это я царь Иван Грозный убил своего сына. Дак кому же такому бог со своими силами должен послу жить если сам себя человек в этом деле не желает заставлять свое тело стр.10 чтобы оно вперёд думало и готовилось встретиться с временем пришедшим, у хозяина все приготов леное для того, чтобы за счет этого богатства хорошо пожить. Но одна беда с ним повстречалась, его окружила немогота. Он перестал думать, его мозг устал, стал сдаваться в природе. А природа это такой друг кто до времени помогал в зависти. А теперь перестал дружить, ушел подальше.Тело хозяйское сделалось чужое. Оно не может управлять как оно до этого заставляло с места в другое лазить, т.е. бегать за поля ду шой. Его здоровые произвольные ноги они ведь до своего времени носят чело века, такого еще не было, чтобы ноги без усталости у человека жили. Слиш ком большая развитая легенда. Как же живут в одном родном можно сказать селе или хуторе. А жизнь проходит индивидуальная разная во всем нету ни одного человека чтобы они друг друга любили за ровное что то student 2015-01-17 21:39

стр.11 но есть у другого иной предмет или иной путь казалось в одной семье живём друг друга хорошо знаем, но чтобы признаться за свою совер шенную тайну, чем ты этакий разбо гател, такого человека не рождалось, родилась одна для всех Моя закалка. Она выходила в степь и смотрела вов нутрь каждого отдельного человека и говорила об живущих людях кто родился в доме он без стихии умрет в нем. И так живет по середине богач, т.е. самый лучший из всех хозяин, он уже не думает о крайней бедняковой хате, какая у него она полураскрытая и не огорожена ни от какого бедствия Богатый этому предостерегается боится таким оставаться. А у бедного вся мысль сосредоточилась сделаться таким как он, но в жизни между ними сорит какая-то тайна. Один хочет быть таким, а другой не хочет быть таким. А чтобы родилась между ними сознательность друг к дружке, они пришли, поделились мне стр.12 ниями, один другому пожалился , что у него не хватает для того, чтобы жить хорошо. А другой бы его послу шал и сказал свои в тайне слова и раз решил этому всему помочь и сделать этого человека таким как и он есть. Этого ни в хуторе, ни в селе и ни в городе не делается людьми. А уходят друг от дружки даже своею фасонною фор мой своими умными чинами, ты говорит он, называй меня на вы, что ты тыкаешь, этакий для меня человек. Я мол ученый, политически защищаю интерес нашего народа, но чтобы жить так, как есть живут плохо, избегаю, капризничаю и есть большая брезга. Если мне скажут вот этого товарища, кто на себе носит свою собственную одежду, а ее хотят с него снять и на тебя одеть, ты убежишь, сделаешься сумашедший, скажешь это мол не гигиена. Моя закалка ни от кого никак не уходила, никак она со своим поступком не уйдет, она не просит, чтобы кто-либо таким остался, она не заставляет никого, чтобы стр.13 кто-то за это все взялся. Это есть любовь к другому - хочешь быть здоров закаляйся милый друг, не хочешь - уходи со своею мыслью с прошедшею и с делом. Моя закалка только и думает про больного бедного, кто напрасно бежит за богачем, так же как богач, поживет в своем доме, в своем хуторе, в своем селе, в своем городе, так он и безсильно умирает. Это не чело веческая жизнь для природы. В природе хватит богатств для жизни чтоб жить, но мы за них не брались, это только одна взялась Моя закалка, стала закаляться тренировочно не к смерти, а к жизни. Всем ученым Моя закалка поставила пе ред ними задачу, чтобы они со своими умами обдумались и согласились с Моею закалкою. Хоть на один денек остаться таким как наша Моя закалка ходит больше 25 лет. У Моей закалки есть великая просьба перед всеми живущими учеными или не учеными людьми. Если вы не хотите этим заниматься, вас никто не заставляет быть таким, как Моя закалка. стр.14 Мы лучше умрем в пальто, чем нам умирать придется без пальто. Это не отговоры. Дак зачем же вы живете, одно время раздеваетесь другое время оде ваетесь, значит вы в этом деле убеждены, что вы будете по сорокаградусному морозу себя спокойно вести в тулупе. Моя закалка хочет поделиться с вами опытным мнением, своею любовью вместе по одной дороге идти и не отставать от условий, пусть что будет перед тобою – ты не должен отступать вода ли, снег ли или теплая погода Моя закалка не изменит свое направление в этой жизни. А вы в тулупе не пойдете, скажите здесь наше не спасение, а временное явление жизни. В природе Моя закалка все отберет право для жизни своей. Она же практик в этом деле, для нее ни болезнь и не какая-либо туфта,а чистая в сереб ре вода правды, которая человеком вместе, наравне окружалась, не побрезговала ничем Моя закалка. А взялась за свое порученное дело. student 2015-01-21 14:07

стр.15 В своей любви протянула свои руки. И сказала: только я одна из всех рожденных на нашей зем ле, я человек пожелал другому а что я хочу. Это мое желание, мой в этом деле труд. Я взялся сам и научился как в природе профилактически за собою и за своим цветком. Я считаю этот цветок между миллионным мас сивом трав рос ежегодно и своим Ароматным запахом заставлял все условия проходящие меж ду им ниско приниско кланяться за то, что этот цветок свою красоту свое любимое тело не меняет, когда бы и как бы между ним проходила со своими всеми качествами для всех при рода, она ему своим поступ ком не старалась помешать, а всегда знала часто с ним гос тевала, чтобы за его скромность за его честность и свою гордость стр.16 никогда она ему не скажет, что это хорошо и плохо, всегда знала за его доброе ко всем людям и хочет она научить по его следам идти всем людям довольно брать нож в руки свои им хотя резать для себя в суп курочку, довольно брать в руку топор с обухом и убивать любое животное. А потом хвалиться животом, что ты набил свой же лудок и хвалиться, что он у тебя большой. Эта всех ненормальность жить и наедаться досыта за счет другого животного. Моя закалка стала в этом деле испытывать на самом себе. Его условие привело к тому моменту, где нет никакой приспособности, чтоб человеку пришлось пожить за счет кого-то. Моя закалка не считалась ни с какой бездорожностью. Все она шла и ду мала про своего хозяина, кто еже минутно думает про то, как бы получше, пожирней, послаже, да стр.17 побольше покормить свое тело. Эти все способности оста лись у каждого человека не для жизни они развитые, а для смерти. Моя закал ка долго ходила, все думала про одно, как бы это направление этого потока изменить. Стал делать все с шапки с головного убора, какая здоровая мысль зародилась в голове, чтобы я как человек начал зака ляться постепенно сверху и дошел до своих ног. Тут же сказал прямо всем какая красота рожденная мной в природе самочувствительность для того, чтобы лишний вес на своих оконечниках ежеминутно носить Моя закалка в этом деле процвела. А люди с этого поступка стали сме яться и клеветать на то, что якобы я сошел с ума, т.е. я сумашедший стал через то, что мое тело стало сильное тело, чтобы встретиться с природою, со всеми ее измененными качествами. А у неё для нас всех людей очень и много стр.18 и все были разные. А для Моей закалки в природе сделалось одинаково что была весна. Это начало. А концом заканчивалось наступительным летом и так приходила осень. А зима наступила, все казалось для нас трудным. А для Моей закалки трудностей нету, а есть несмолкающая перед всеми любовь. Это все воспринимается и живет без конца и края. Как мне не хвалиться этой историей, если я сама намечала свой путь для того, чтобы его совершить в пользу своего здоровья. Я хорошо знал за эту местность. За этот тракт, где была возможность только мне одному в такой фор ме пройтись. Я шел, я и думал за то, чтобы достигнуть своей цели и с собою ничего в запасе не брал, все надеялся на то, что мне даст природа. А в природе усло вие не прошедшей а будующей исто рии, которая ждет меня, она никак не дождется своим же ланием стр.19 своею любовью перед природой. Он криком своим голосом прок ричал к природе, чтобы она ему дала свою возможную жизнь и на учила своими силами как по земле ходить босыми ногами при любых обстоятельствах, чтобы не было вредно, а было от этой ходьбы по лезно. Мое тело заслужило появ ляться, моему телу разрешилось встречаться везде и всюду только так, как меня моя мать сроду родила, она меня представила в эту жизнь как я сам себя сейчас заставил быть таким, как ни когда и никто не пробывал, чтобы от своего имеющегося богатства от казаться и больше его в себе никогда и ни как и ни где чтоб не иметь. Это мои слова, моя добрая совесть выпро сила в природе она не стала воз ражать этому. Я не боялся идти, что меня в этом встретит не приятность. Я шел, а сам все стр.20 думал про природу, про встречаю щее такое время, в котором я по явился на меня природа набрасы валась, она хотела меня запугать, чтобы я остановился и дальше не по шел. А тело у себя имело уже любовь заиметь такое чувство, чтобы от этого чувства никогда не было в жизни плохого. Так оно и получи лось перед огромным лежащим мас сивом, где была от адамового века непаханая земля в целине, она там лежала. А я по ней шел с одной сто роны. А с другой фронт измене ния наступал в бушующих тучах, где ожидалась большая с ветром струя, она меня застращала своею мол ниею и своим грозовым ударом. Это чистая по воде правда. Она шла, не давала каждому животному, чтоб от этого не прятаться и не уходить, а спасаться, это только я своею рукой все это остановил и где что это делося. А опять появилось передо стр.21 мною денное всегдашнее сол нышко я как ни когда эту пору проскочил и оглянулся назад. А на этой восточной стороне была радуга, она от солнца мне показывала, я все это видел, но не встречал такого человека, как я тогда был. Для меня это все изменение за изменением оно мне рождало в теле моем новое и ни когда не бывалое. То я выходил на курганчик простаивал там дня ми и ночами. А возле меня двигалось по природе массивный чисто чув ствительный воздух, он меня застав лял я не спал, а все стоял от себя мысль прогонял чтобы не делать то, чего делали со своим геройством люди для них было чужое село он про него не забывал все думал и го товил сам себя на его богатства на броситься. А я этой мысли даже чтобы она появлялась ей нету есть только большое терпение этого в жизни не делать. А делать этому человеку student 2015-01-22 14:38

стр.22 его в недостатке помощь у Моей закалки мысль работает все прошлое что я делал как базу в себя сохраняет хутор или село с ума никогда не выходило и не вый дет лишь потому, что я все делаю на просторе в ровной и прямой дороги, она меня не отрывала от тех людей, которая нас всех заставляет идти и искать свое необходимое, чтобы за счет этого жить одно время, а другое не хотелось бы, но оно само идет к этому делу заслужить вни мание, чтобы жить здорово, это надо что-то делать в условиях своих дней, своего времени. Мы всег да хотели чтоб человек человеку помогал. А мешать он помешает в любое время года. Надо так сделать, чтобы всем было хорошо. А хорошее далеко видать особенно на человеке я сама себя показываю как закалку тренировку. Мною стр.23 многие интересуются, видят как я сам себя в любом месте пред ставляю у каждого смелость есть у меня спросить: ну как тебе мол, холодно? Что ему отвечать не знаю, но сказать я скажу, чтобы он понял и своими словами. Я у него как у человека смело спрошу: А как ты мол, никогда не пробывал оставаться таким как я. Он закрутит сам себя носом, не хо чет этим делом чтоб заниматься, сам себе он говорит: лучше умру в пальто, чем придется умирать без пальто. Я опять же сказываю ему, чтоб все люди слыхали: умерли все от этого что мы носили одежду, они кушали и пили воду, а в дом входили раздевались и там все причитающееся делали для человека был стол накрытый продук том, стояли бутылки с напитком есть с чего было похвалиться. А когда все это употребили, то из-за этого получился скандал смельчаки оказались, стали беззаконничать. А нам за это стр.24 дело пришили, суд назначили в день слушали его и определили на много лет. Как человеку приходилось из-за этого дела крепко болеть ибо закон предрешил. А в нем очень большие права для человека наказать его и помиловать. Если всем прощать очень и много будут делать, а мало придеться отвечать. Вора осоз дало богатство. Вор произошел из нас кто не вовлекается в природу или в ее богатства. Оно ведь не твое, а чужое как придется его к себе прис воить. Для этого Моя закалка в это время для жизни не родилась. А она ведь рожденная по всему закону по всему правилу в при роде для всего народа. Эта Партия коммунистов б/ она же свои силы вкоренила и осоз дала для этого авангард. Для чего моя закалка свои силы на мне лично восприняла и их дер жит не для смерти, а для жизни всего человечества стр.25 Моя закалка нужна она была сейчас и до этого и впредь здоровому человеку. А он не считается ни с моими силами и ни со своими. А идет по своему направлению своего потока кото рому всего человечества подра жают идут под гору. Это не любовь своего рода к личному телу, а развитый каприз. У Моей закал ки для этого найдено в природе и проверено на самом себе этот поступок который оправдывает всех. Моя профилактическая для всех она делается работой. Я ухаживаю над собою еже дня систематически свои произвольные ноги холодной водой мою, даю я им пробуждение, чтобы чувст вовалось им покойно, т.е. хорошо. Это первое мое начало моего ухода. Для этого я хожу разумши при любых обстоятельствах. Я своими ножками заставил всех стр.26 на них обращать внимание. Даже профессор Евгений Констан тинович Краснушкин, когда был живой, видный деятель психиатрии, и тот увидел меня как больного чело века. Он меня остановил, назвал по имени отчеству и мне сказал: А какие они у тебя чистенькие, мои ноги. А я ему говорю, тоже называю его Евгений Константинович: А какие они теплые. Он тогда приклоняется к ним и под тверждает своими словами – да! Я ему стал тут же свои слова опять представлять: раз уже профессор поклонился, а почему не будут все кланяться. В природе это первое из всех ванна. Она переделывает человека, кто взялся за Мою закалку, чтобы он сделался новым, для него его веж ливость это все, он не может с по койною душою и своим сердцем мимо проходить возле старика или старушечки. Они прожили весь свой век в природе, чего-то делали, нам стр.27 оставили для продолжения. Дак почему я не должен им свою голову приклонить и сказать свои слова вслух мол здравствуйте дедушка или ба бушка. Это для них не обида будет, а мне навеки веков останется перед всеми взрослыми хвала. Это вторая часть наконечной звезды. А за тре тью мы начнем между нами всеми не одинаково есть люди проживают у одних есть все для того, чтобы жить легко. А другие по своей болезни жи вут тяжело. Я разумел о них, кто ко мне обращается за своим потерянным здоровьем, чтобы я ему его вернул без этого учения никто не проходит больной своим хозя ином ищет человека нуждающегося в этом деле. Это уже мозговая работа. Мысль разсекает все то, что он в дефекте заимел. А раз он ищет и он должен такого человека стр.28 найти, чтобы он вот именно нуждался в помощи. Больной все это делает для здоровья, с любовью, без осуждения. А четвертая оконечность это такое время одно в неделю дол жно проходить еженедельно каждый раз 36 часов как праздник должен каждый человек этого делать, он разгружает свой желудок, тоже для здоровья. А когда заканчивается это терпеливое время, ты как чело век уже подготавливаешься чтобы покушать, у тебя разрабатывается у самого аппетит. Чтобы кушать надо к этому делу выйти на двор, поднять лицо к верху в атмосферу и тянуть в себя вовнутрь воздух до отказу. А я прошу природу, знаю, что она мне не влияет, а дает пользу. То я ей криком свои слова представляю. Природа! дай мне жизнь и учение. А тому, кого я учу, он должен по закону деятель ности просить своего учителя. Я учу полезному. А пятая, последняя оконеч ница звезды student 2015-01-23 03:03

стр.29 это не плевать и не харкать на землю,т.е. в природу. Моя закалка это я, Порфирий Корнеевич Иванов 60-летнего возраста человек. 25 лет отдал сам себя естеству испыты вает в природе все на себя для того моя закалка этого делает, чтобы люди всей земли поняли о том, что наша вся история прошедшая, нап расно в землю сама себя зарыла и лежит теперь в прахе,большую ошибку в этом деле сделало чело вечество со своим самоволием и с собственным присваиванием своего имя это никто и никому и нигде такого права не давал. Что бы кусочек земельки называли мо им, ибо земля источник не умира емый и земля нас родила для жиз ни, но не для смерти. Этого, чего мы имеем сейчас и имели раньше его в пользование нет и не будет для человека. Это системная зараза, болезнь человеческая чтоб стр.30 приобретать для того, чтобы было богатство в запасе. Как же раньше жил первый исто рический в предках человек, он стог не поднимал на такую массу лю дей не опирался и их не заставлял, чтобы они шли быстро со своим развитием, со своею такою техни кой и с вооружением против при роды для временного пользования на себе отыскивали в природе и при меняли для того,чтобы было при ятно телу, т.е. хорошо. Человек пер вый рожденный, он никогда не видел человека второго, чтобы с ним о де ловом поговорить и что-либо у друг друга поучиться тогда. Человеку надо ело скитаться в одиночестве, он дальше жить не смог, у него родилась мысль такая, чтобы встретиться с человеком таким, как и он был тогда. А природа сильная была родить человеку не такого муж чину, а женщину, которая стала не по могать, а мешать, она была разум стр.31 ная, все ей давалось делать, чтобы такой поток продолжался и он будет продолжаться лишь потому, что мы присвоили и заставили, чтобы природа нам служила всегда слугою. Мы при выкли брать от нее ее качества и ими одно время удовлетворяться чтобы наши тела были сыты. А их как бы только не кормили и чем бы не кормили и когда, все рав но чтобы до полного сыта не удов летворимся, ибо наш желудок, куда попадает вся причитающаяся пища, она заставляет себя туда наполнить свежими и вкусными качествами. Это такая не смол каемая заправа, которая не смол кает все кипит. А раз всходит, делается рыхлою от нее и запах неприятен, тело себя заразило, чтобы в пище был вкус для того, чтобы этот вкус с воздухом про талкивался быстро для измене ния стр.32 А тело любит воспринимать запах вкуса. А вонь выработан ную вон гонит от себя. Мы с вами не любим одно время свое сделанное, в глаза в природу харкаем, думаем что это ничто такое для атмос феры разрадились такие качества, это временное явление в жизни про дукт, его природа нам представила для того, чтобы наши тела в эту ми нуту пухли, т.е. поправлялись. Люди этим временем радуются. Одно время на этот зарожденный цветок смот рят и начинают из этого цветка своею мыслью богатеть. Ибо это дерево несет годовую и большую в день гах прибыль. Этот цветок хозяином ухаживался все продолжительное вре мя пока эта ягода придет в хорошую и вкусную вещь, тогда-то радуется хозяин, сам себе скажет, вот мол какой зародил урожай на сегодняш ний год. Значит наши в этом деле заслуги перед природою. А природа стр.33 говорит нам всем, куда же ты от вас, таких прожор, денешься, вы же привыкли, чтобы у вас было мно го, да еще чтобы были большие излиш ки, на это природа смотрит не равно душно, она дает нам не всегда одинако вый урожай. Она тоже в этом деле безсильная сделать ежегодно, чтобы был большой урожай. Самим бы было хуже, если бы у нас всё время было при родное богатство в достатке, у нас бы портился аппетит. Природа на этот счет перед нами со своими действиями еще бедна. Она нам дает через наш развитый на себя труд, чтобы мы с вами знали – прежде чем иметь земельку, надо на ней много и скромно хорошо работать, ибо все дается через человеко ву тяжесть. Это его мозг, он начинает думать с самой осени за эту вспахан ную глубоко земельку или на нее посадил под зиму зернышко для того, чтобы это зернышко зародило такое растение, которое как только чуть стр.34 уже зазеленело от теплого сол нца лучей быстро стало зеленеть, этому радуется человек. А когда при рода стихию посылает на это все чело век заканчивает жизнь свою. К этому природа не ведет себя. Она раньше и сей час не желала, чтобы этим добром чело век занимался он только думает об этом, чтобы изобилие получалось, но он не знает о том, что это изобилие придется самому убирать. А ведь труд он в не обходимости для нас. Если мы не выроем лопатой полуметровой глу бины яму и туда не посадим корень дерева, его там, на этом месте не ока жется. Это всё способные наши в этом деле руки, что с этого как бы и где бы в каком месте не прор валась пучина, она свой ров зарастет травой, так и в природе эта способ ность урожая - он не одинаков и не повсег да проходит по этой местности влага, для того, чтобы способствовала урожаю. А когда погода благоустра ивает стр.35 своим атмосферным запахом, то и человек бодр. А когда после зимнего времени поле зажелтело и человек вслед зажелтел, он признает себя в этом силен через имеющиеся бо гатства, через большой запас фонда. Это богатство известное всем людям живущим на белом свете, что это богатство всю историю положи ло в землю, за его вовлечение, за его за висть и за мучение своей жизни, что ему одно надо и другое надо, а самое главное, чего надо это здоровье, у него покойной души нету, его сер дце волнует, он смотрит на при роду, видит вперед, что из этого должно получиться, нету в его мешке муки, он прежде умирает, как же, нет чем жить. Моя закалка в карточную сис тему оставила сзади весь законный порядок, она в степь не вышла так student 2015-01-23 12:36

Re: Психо - технические приёмы пробуждения. - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Психо-техника. Психо - это душа, с зачатком Духа в себе. А техника - это действия физического тела, больше технику нечем проявить. И вот приёмы совместного действия души и тела, в достижении Духа Святого (и исключительно с Его помощью! ), и есть те психотехнические приёмы. Конкретно в чём они заключаются, нам можно и нужно понять, изучая и постигая практику Учителя. Если человек устремлён по пути Учителя, то он мимо этих приёмов никак не пройдёт, а отчасти и сейчас уже пользуется ими, в какой-то степени. Например, Учитель советовал при замерзании пальцев ног, "тянуть их на себя" и "дышать в них". Здесь и работа души: цель, сосредоточение, воля и т. д. и физическое действие телом. student 2015-01-23 13:28

Re: МОЯ ЗАКАЛКА. (59.10.10.) подстрочник - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

стр.36 как все до одного пришли к свое му выделенному пайку по закону земельки, старается свой там труд заложить что требуется этому куску, этому месту, да руки с инструментом. Человек если имеет свое здоровье на этот счет он сам себя не жалеет в этом деле. Его дело одно, чтобы с этого сделанного была энная прибыль. Если её не будет в этом он перестанет это делать. А раз это в природе развитое для того, чтобы им воспользоваться один раз. А другой надо умирать психи чески. Дак лучше умереть сознатель но в природе в воздухе и воде да на земле человек в этом деле не хочет без всякого помирать, он хочет уме реть в искусстве в приспособлении, как и все поумирали до одного, только в труде, только со своею мыслью. А чтобы сказали за Мою закалку о том что она идет прямо туда куда это не следует в природе есть своеобразная жизнь, которая одному дается, а другому нет. стр.37 А моя закалка по этому пути не желает идти. А идет по общему по всем одинаковому. Если жить, то надо жить всем одинаково, природа она для всех одинакова везде и всюду, но мы ее не одинаково заставляем служить слугою, все хотим, чтобы она была богатая и нас всех одаряла. Мы бы были ею довольны. А то как чуть что такое, уже на арене стихия какая она есть для человека, уже говорят человек умер, его нема. Моя закалка если бы то делала, чего все делают, она бы давно не жила, а умерла. А то стоит на одном месте на воз вышенности на курганчике. Что она может мыслить за большое расстояние определять точность в селе ведь люди живут и в селе они и помирают как никогда никто за своего имя собствен ность. Если бы не было у человека своего самолюбимое человек человеком не брезговал. А то у него свое, а у другого чужое, осуждение человек человека стр.38 это большая ошибка, кого бы ты не стал судить огорчение. Моей закалки очень и много всего для того, чтобы критику нанести, но моя критика для народа будет ясна для правды, чтоб человек перестал все по старому делать, а взялся за новое, говорят что труд облагора живает человека, пусть эти слова останутся в природе, но самое главное это дело Практики, она Мою закалку окружила и заста вила себя без всякой одежды ходить, не один психиатр, ни одна голова ума не скажет, что это есть нормальность или хорошо. А только скажу я, даже всем советую остаться таким как Моя закалка есть и будет она, если ей будет в этом деле доступ в пути. А когда Моя закалка под хватится другими людьми, особен но молодежью, тогда уже поздно, железо куют тогда, когда будет стр.39 железо в жару так и сейчас, остановка за тем, чтобы не делали все то, что делать приходилось людям. Моя закалка говорит, лучше нам всем умереть в одно прекрасное время, чем мы умираем каждый по одиночке. Есть и на это поводок для того, чтобы завоевать в природе ее тайну. А она есть у каждого и любого человека, он захотел, он и получит за свою работу, за свой уход и профилактику, ко торая будет представлять себя вежливо и режимно. Мы бросим между собою сеять ненависть и не будем мешать друг другу через это, а будем всегда находить бедно нуждающегося человека и ему мы будем в этом деле помогать, нам наша окружённость доверится сохранить сам себя и без пищи и воды всегда оставаться, мы пере станем харкать и плевать, наши стр.40 тела сделаются золотыми, от них будет аромат как от цветка. Мы должны с вами все для этого дела обнародовать одного человека, т.е. его сделать сами. Мы же есть частица всей природы, что захотим, то и сделаем, наши умы сосредотачиваются и думают получить силу для того, чтобы вечно жить, но таким потоком мы не увенчиваемся. А не заслуживаем перед природой. Наша нелегаль ность гробит всех нас из-за неправды, хочется индивидуаль но сам себя в каком-либо герой стве показать, но каждому не приходится. А один из всех какой либо найдется попробует и поведет за собою многих к уничтожению. Мы этого имели и имеем сейчас в нашей природе своим психическим трудом, своею ухваткою. Для того, чтобы похвалиться перед всеми в том, что я есть богатырь своих стр.41 индивидуальных сил. Это вре менное явление на человеке проходит до одного времени. А потом природа его подкарауливает и наносит на его личные силы, также как и на всех, он у себя заимел маленькую немоготу, у него в теле его машина что-то стала тормозить. А в человеке если не будет сил и воли с него хана. А человек, какой бы он не был в при роде, его дело одно мечтать себя вести по легкой дороге. А по тяже лой он не хочет. А чтобы легко было это не проходит, силу пока зывают богатыри силачи какого либо спорта. Это чемпионское дело, оно дает одному из мно гих. А чтобы мы все одинаково имели в своей жизни путь доро женьку нам природа не даёт, за нашу к ней борьбу, за наше к ней недоверие. А Моя закалка всех ведет к одному, чтобы каждый человек огородился стр.42 своими для всех силами и шел прямо по дороге в цель для того, чтобы это была цель извес тная для продолжения. Моя закалка делает и хочет себя показать перед всем миром за свое добытое в природе здо ровье. А оно не чемпионское. А любовное, никому не запрещает ся этого сделать и никого не просит Моя закалка. А все сама делает и на будующее всё надеет ся. Вот вот скоро, у какого-либо умного дельца придет в голову и родится у него такая мысль которая поддержит Иванова со своею закалкой. Она его держит, она его учит, как будет надо народу своё имеющее показать. Это работа самого человека, он взялся за природу, он и делает в природе и сделал для природы лишь потому, что всем нужно ихнее здоровье. Только одно student 2015-01-23 20:37

стр. 43 Наше большое нехотение в этом деле Мы привыкли искать по природе для себя в жизни вредно не пользу. Моя закалка своей Авто биографией сейчас перед студен тами и будующими врачами в аудито рии профессора Николая Николаевича, самого лучшего в Ростовской области специалиста психиатра. А он за моё состояние знает с первых дней мо их развитий на себе, как я эту рабо ту провожу, по первости он меня дер жал в своей поликлинике в психболь нице, прикреплял до моего тела своего врача, а для меня он был бедный человек. Он все свой способности клал, чтобы мне своею техникой по мочь. Я этой помощью уже не нуждался, знал за их осоздавшее на другом от себя подальше гнал. Моё выражение для них было одно я их называл для своего тела они со своею наукою были бедны. Я был даже заинтере сован сюда попадать, чтобы исто стр.44 рия моей жизни записалась. Она сделала свой шаг, чтобы меня наз вать таким же человеком, как и все люди те, которых очень и много оста вили на земле ползать их за их неправ ду природа положила навеки веков в землю для вечно лежащего праха. Психиатры люди в этом деле ком мерческие люди лишь бы заболел болезнью головой. Есть на чём прак тиковаться, есть с кого опыты брать и выводить по латыни на человеке диагноз. Лечащий врач старался мою жизненную историю описать до этого но в истории моей очень и много дело так что его вся писанина заставила бро сить. Я по ихнему изложению для психи ческому делу субъект. Словом, такой лежащий больной человек, как и все остальные лежали не нормально. А я лежал и там во внутри учился быть этой болезни помощником. Одно от дыхающее время больные пользовались красным уголком, где проводилось стр.45 больными на разные инструмента игры и других изобретений, как биллиард домино, шашки и шахматы. Я в это всё только меня научила эта атмосфера, в которую я попадал со своим телом сознательно. И вот я любил своею ловкос тию других более развитых игроков на биллиарде чтобы его обыграть. Мне эта задача в большинстве удавалась. Я стоял между больными чемпион. Я знал что я играю сознательно в эту игру но не делал над собою то, чего встречалось с другими, как с женщиной с одной пов стречалась психически на ней развитая болезнь, которую она в то время когда я играл имела на себе, с нею врач Шквор цов занимался чтобы помочь но его дело в этом не увенчалось, она часто встре чалась со мной в биллиарде хотела как женщина обыграть меня ей приходилось пользоваться большим неуспехом. А когда увидела мою игру на биллиарде с другим я играл она как тигр свои силы напра вила для того чтобы свои психические стр.46 силы показать, что она больная. Об этом мой ум уже знал и принимал её в игру сознательно. Я ей решился со своим практическим делом не обыграть её, а попустить сознательно эту партию в пользу этой Тамары Науменко, армянки попускаю я для неё партию какая она была рада этим поступком, она больше не лежала, выписалась на волю. Тогда-то врач подходит ко мне Шкворцов и берет за мои плечи, говорит мне какая у тебя великая способность. Я проверял при обходе самого профес сора как он с больными как отец разго варивал, но чтобы сказать точного он не смог. Я ему как профессору ещё тогда сказал свои слова о том, что мои силы не такие, как у всех, но профес сор не мог мне верить, что я таков рожден природою, она меня родила, она меня и научила, как предвращаться от простуды и заболевания это моя хвала, в этом мои нобелевские заслуги в международном масштабе уже 25 лет стр.47 прошло как я хожу в одних трусах в своём теле. Не интерес ли будет для каждого человека в этом, да даже разсуждения между людями строют на мне неправду. А физ воспитание в Ростовском госу дарственном медицинском ин ституте опять же демонстри ровался автобиографическим очерком жизни. Сперва рисовали мою личность ставили перед студентами, якобы Лев Никола евич Толстой когда-то тоже был такой. Ему приходилось свою жизнь при капиталистах показы вать, и также был Павлов, он много сделал своим учением в науке. А я мол действительный факт и есть русская правда за которую забыть будет никому нельзя лишь потому, что жизненный факт проводится на мне лично в природе своею работаю опытно для всех польза, особенно здоровому человеку стр.48 Если только человек будет этим заниматься, что есть в моих словах в поступке, это для каждого человека есть спасение в жизни от простуды заболевания. Все сту денты слушают и решают очень много своими вопросами для меня я их решаю по своему изоб ражению точно. Это будет мате матика. А в математике очень есть и много хорошей стороны, только у нас нету того, чего имеет каждая наука. А у меня как у человека в природе в условиях проходит своё личное здоровье без всякой одежды без всякой пищи и дома жилого. Дело обстоит за человеком другим, за человеком тем, кто хоро шо мою идею не знает, дак пусть он сперва подумает и скажет об этом деле, есть ли возможность каждому человеку заниматься, как занимаюсь я? Конечно есть возможность в природе этого делать стр.49 только за дело ручаться нет кому мы как все люди не сосредото ченные в одну мысль для того чтобы моему телу как закалке не мешать а давать простор её работы. Если только у меня не будет здоровья в моём теле, то тебе т/е мне не поможет ни какая природа ни какое условие ни какой изложенный человек с меня будет хана. Я умру из за этого. А это прямо скажу умирают те люди в природе, кто кутается, пря тается от природы, богатеет в при роде за счет природы не любят другого, капризничает им, где же можно будет человеку жить если он думает своею душою за короля чтобы им сделаться. А природа в своих усло виях в своём пути рождает и сохраняет реальность. Что же вы все люди находите в этом деле нехорошее Если Моя закалка носит характер научной стороны, то будьте добры согласиться с ним и давайте ему student 2015-01-26 14:40

стр.50 поощрение пусть он ходит, пусть он свои песни об этом поет, если они нашему не противоречат и не мешают в нашей жизни. Мы все до одного квелые люди как цветок комнатного содержания, живем один раз за счет искусства. А Моя закалка, она в комнате не живет и не хочет, чтобы жили другие. Когда это сказал Леонардо да Винчи: Проси у того совет, кто умеет над самим собою одерживать победу. Лежал я в постели уютной и теплой, а мысли скользили то дерзко, то легко. За темным окошком метель завы вала, то пела протяжно, то глухо ры дала. В рыданьях своих беспощадная билась с одним человеком природа сразилась, в борьбе побежденная отсту пилась. И в ноги босые ему поклонилась. Ему не страшны ни жара и ни вьюга, метель ему стала любимее друга. А знойное солнце его лишь ласкает, и как по ковру он по снегу ступает. Я вновь его встретил стр.51 в вагоне случайно, хотелось узнать мне, так в чем же здесь тайна? Стоял он босой, в трусах темно-синих, с густой бородой, с волосами как иней. Спросил у него я: - Ну как же вы жили, что так пред природой себя закалили? Ответил: Вся сила сыночек в поступках разумных, сознательных, смелых, для жизни всем нужных. Вся сила сыночек, в огромном желании все слить воедино слово-дерзание. Капризы, зазнайство, гордость, пороки, ты их побори-ка в кратчайшие сроки. Будь веж ливым всюду со старым и малым, все это послужит, сыночек, началом. Здоровье тебе даст уход за собою, ты должен быть в дружбе сыночек с водою, с водою холодной, водой ключевою, и мысль неразрывна должна быть с тобою, что это ты делаешь с целью здоровья, и чтоб ты ни делал все делай с любовью! Все делай с созна нием цели добиться, тогда лишь с тобой ничего не случится. Простуды любые и прочие боли, ты все уничтожишь созна нием воли. В сознании терпенье, в труде стр.52 твоем слава. Всех слабых природа крепко стегает, запомни, что разум всегда побеждает! А в разуме сила, кто им обладает, тот с нею по жизни смело шагает. Это я, Иванов, все сделал на себе практически и написал теоретически. Могу перед всеми людьми выступать и рассказывать, а какую пользу мы с этого дела получим. Если мы не пере станем этим заниматься, что мы сделали сейчас мы с вами во оружились, имеем хорошую одеж ду, также пища у нас хорошая и много мы построили жилых домов, как будто в одной семье живем, казалось бы дюже хорошо, но много таких людей не удовлет ворены обижаются, им мешает большой недостаток, особенно нашему больному стонущему человеку, кто лежит в койке в больнице он ждет помощи, но она к нему не приходит через на ше с вами не знание, через нашу стр.53 с вами не любовь к этому. Мы не любим на себе болезнь, от неё ого рожены врачами, сестрами и про фессорами. Кому это нужно если человек больной. А сколько их на очереди ходят да думают, чтоб не попасть туда. Но нас условие, наш природный поступок кладет туда. Мы может быть и не легли туда, но ведь наука заставляет медицинская. Она наши тела контролирует. Если чуть что такое в непорядке с человеком, люди, т/е родные, скорей в скорую помощь звонят, вызывают врача. А врач заставленный человек сегод ня дежурит. Его обязанность такая, обслужить больного всеми силами. И вот заболей какой либо серьёзной болезнью. У тебя как у человека не спросятся изолировать от общес тва. И так никто не беспокоится о больном человеке, он нужен тог да, когда на работе на учете стр.54 своего дела. Он делает, за ним идет статья сохранения для того, чтобы у нас был человек, но когда он помирает, ему тут одно: орга низованно ли, индивидуально ли, с музыкой, без музыки, с венками ли, без венков, его в землю закапыва ют и там он лежит на все веки веков. Никто об этом не поду мал и не думает сейчас, что есть возможность добиться от природы своим лично поступком, который оправдает нас и разрешит нас этому делу научить, чтобы мы от природы этого не получали через приближение к ней. Она нас за этот умный для всех поступок огородит своими силами. Мы не будем хорониться от природы и не будем обогащаться за счет природы и не будем мы харкать на природу, будем жить все оди наково, по тому человеку, кто нас будет этому учить, он берет стр.55 все опыты с себя, мы их бу дем видеть. Если они хороши, дак зачем от них уходить, к ним поближе, да по-умному подойти, чтобы разрешить этот вопрос в жизни. Мы Иванова знаем как чело века, что он все свое время ходит так и говорит свои слова в пользу своего здоровья. Как же мне приходилось бросить свою работу, я же сам зас тавил окруженность, чтобы люди все знали об этом, что я один только не работаю из-за закалки тренировки, с первых шагов моей начальной при закалке-тренировке жизни, меня окружающая обстановка в атмос фере считали, якобы я человек не нормален. Я уже практически сам себя заставлял чтобы босой ногой по морозному снегу ходить. Этим поступком другие встре чающие люди моим проходом поражались, говорили сами себе, он мол больной, он мол не норма стр.56 лен, свой совет передо мною строили для меня, блюститель скую помощь. Я все это видел и ста рался свои силы для них так пред ставить, чтобы они остались моим поступком довольны. Я от них не уходил, а поближе к ним да по вежливей, чтобы между ними и мной завязалась дружба разго воров по части меня в природе. Одни хотят, чтобы чего-то сделать, а другим нет зачем, осо бенно мне приходилось слушать за их много сказанные обо мне слова. Я по снегу шел самочувствительно, мое чувство охватывало меня крепко. Кто как себя с утра представлял, а я шел, думать о многом приходилось, но такого дождаться, как я встретил постового милиционера, кто с изви нением остановил меня и спрашивает, почему я хожу разумши. Я ему долго не думал, а отвечал: Если вам жаль меня, то будьте добры, разденьте student 2015-02-03 17:11

стр.57 свои на ногах сапоги и оденьте меня, блюститель передо мною вне закона, он беспокоить меня не стал, вся толпа настигнувши ушла. Я опять один бурлю не стараюсь с арены уйти, чтобы на мне Моя закалка не прогрессировала и ушла. Дак нет, не то что люди все из ложили свое согласие от меня тогда услышать слово мое. А оно никуда от меня не уходило, а шло прямо в цель. Это же спорт мое учение, Моя закалка тренировка, моя идея, она смогла бы до меня еще с любым человеком подружить и завести такую дружбу в этом может быть в природе и поделаются иные у человека качества. У Моей закалки впереди лежит не нача тое богатство и не исчерпаемое. А всегда жило и будет впредь с человеком жить вселенная. А у нее воздух идущий, но не исчезаемый, а видоизменяемый, как никогда живой и естественный. Сегодня день будет, а завтра будет ночь. А воздух так или иначе он прогрессирует и дает всему раз виваться стр.58 никто из животных не по пробывал в своей жизни оставаться как одна из всех Моя закалка зас тавляет себя чтобы все люди видали, что она это делает не сама, ее заставило условие всего челове чества начать для этого закаляться и получить от природы в этом дру гой запах. Природа своими сила ми все сделает на человеке она для него изменит свой поток, ко торым все пользовались, поживут одно время, да поделается что-либо не на пользу, а на вред и потом за этим оставляет все хорошее назади и ложится на веки веков. Этого бы не хотела сама природа, она без сильная все на человеке больном сделать, не родились еще качества, не пришло то время, в чем человек станет жить по природному, по естественному, т/е по живому. Ему будет легче жить везде и всюду, если он захочет сознательно стр.59 все оставить назади и больше им, этим добром, не заниматься. На это надо зародить в себе большую веру, заиметь силу свою, а в природе вам тогда легко придется дос тигнуть. Мы получим от природы жизнь через это, не умираемую вечно живущую без всякой стихии у нас будет любовь ко всему, кровожад ность от любого зверя уйдет, а при будет великая дружба между всеми животными. Особенно отпадет от руки человека всякого рода дело, он ею будет как моторное крыло летать в воздухе для того, чтобы не употреб лять у человека будет другом служить воздух для пополнения развитого желуд ка, он будет свою жадность разсе кать и больше у него не прийдет его жадность, он через это не будет терять свое здоровье, у него будет во внутри сила рожденная для того, чтобы без этого всего жить и ни когда не будет природою подвер стр.60 гаться, ибо в природе родится новое независимое никем и ни от кого а только будет помочная друг от друга, завтрашним днем жить мы перестанем, а будем жить сегодня как наша природа разрешит. Если мы будем в этом деле заслуженные, то и при рода будет природою помочною. А заслуживает сам человек в природе. Если он не будет другому делать пло хого, то и он ни от кого не получит плохого. Вот что мы все завоюем и добьемся от природы, она нам двери отворит, и мы сквозь них пройдем и будем одинаково пользоваться все при любых условиях. Уже нам не будет нужна никакая одежда, мы ее не будем приобретать. Также от нас отпадет любая пища и не будем мы в дом заходить. Но и жизнь будет такая, где смерти не существует, будет прогресс в продолжение. За счет природы, за счет видоизменения сегодня одно будет чувство, а завтра другое стр.61 будет чувство, но не страшное, как перед нами развитая привычка. Мы порождаемся через природу и через нее умираем. Какие же мы люди если нам надо жить, а мы с вами помираем. Нас закапывают в землю и мы там лежим в прахе, чего ждем сами не знаем. Нас за наше правонарушение всех положи ла природа и будет класть, если мы не изменим в себе поток и не возьмемся за самих себя, чтобы чувства заиметь, чтобы мы не верили искусству и не катались на колесах и не поднимали груз, а пришли к тому, чтобы быть таким как никогда не были, всегда сильными встречаться с при родою так, как нас учит Моя закалка, она огородилась, теперь ходит для нее все равно есть природа одинакова, что весна и что лето и что осень с зимою. Для нее все равно. А для нас, по нашему развитому в жизни уму, не одинакова. Мы весну сами строим, это наше всех начало стр.62 зарождать всякого рода расте ние, прибыль в природе. А летнее время вызревание, а осень уборочка, зима уни чтожение. Это факт на лицо, зафик сировано в жизни самими людьми, кто про это всегда думает и решает все для себя получить не мало, а много, но природа это источник влага вода идет дождик с туч. Они могли идти и могло без них оста ваться, также и дождик, он не всегда бывает, но редко но метко, всегда своим поступком что-либо и учинит. Природа это такое условие все может сделать, этого бы не хотел человек, но природа ему сильна не делать, у нее все возможные штуки для этого еже дня рождает росу, а если захочет не даст росы, чем это все вызывается, если не са мой природой. А в природе есть мы, человеки, разно думаем, самоволием пользуемся и хочем, чтобы наша выигрывала. Мы через свою зависть стр.63 все проигрываем, если бы мы поделались такими вот как Моя закалка, у нас бы сменила свое направ ление атмосфера, у нас была бы жизнь но не смерть. А раз мы индивидуально строим в хуторе или селе, в городе жизнь свою, мы как лозинка отмираем. Наше недовольствие друг перед другом, хочется бывать в природе по лучше и подальше от всех стоять со своим богатством, со своею лов костью. Я бы этого не делал, чего приходится делать сегодня она заставила человека чтобы хоро ниться. А завтра он совсем от этого всего бежит, желание у него лично встре тить время и проводить его как никог да идущее по нашей земле, оно нам может такую стихию представить вообще природа сильная все делать с начала она начинает понемногу вводить свои силы и их на арене по казывать, для того, чтобы человек student 2015-02-05 21:21

Re: Порфирий Иванов: не сказанное при жизни. Откровения духа - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Аутентична чему? Понятию составителя? Наверное. Делу Учителя? Абсолютно нет. В Учителевом деле, нужна только практика данная лично им, и если есть возможность, тетради. ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ ТОЛЬКО УВОДИТ от Учителя. student 2015-02-06 09:16

В книгах этого мира не Его Дух. Как говорит Учитель: "-Я учусь в природе, у своих милых, любимых, неумираемых друзей воздуха, воды и земли, а не в написанных кем-то ПСИХИЧЕСКИХ книгах - там одни фантазии". Всё, что необходимо человеку для развития, Он дал через практику на своём живом теле и описал её в своих работах: "-Моё слово, это моё дело в природе, никогда и никак неумираемое". Для этого, Он проходил 50 лет открытым телом, и не оставил ничего "несказанного при жизни". А всё интересующее, откроется (или просто отпадёт за ненадобностью!) только в пути и в свое время. student 2015-02-06 09:44

Re: МОЯ ЗАКАЛКА. (59.10.10.) подстрочник - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

стр.64 все слышал, видел и ожидал его, чтобы такие крепкие качества они проходили между человеком как они и проходят. А сейчас у них одна про ходит между только одним человеком Это Моя закалка, она еще далеко далеко какая-либо птица летит или свой голос прокричит в меня это не проходит все это сделалось природою условиями по силь ному морозному времени мне как ворону высоко не взлетать и коршун за добычею не взлетит какая не возможная штука между живущим и отмирающему есть без сильная дорога по которой идти ни как нельзя никому А природа посылает тревожит человека чтобы он знал за свое все небывалое никогда неумираемое он бы или другой бы человек может и не сделал этого но его условие заста вило делать лишь потому, что его заставила природа идти по этим пу тям соловей весеннего времени мо жет и не прилетел в свое развитое в лесу местечко, где он свои песни про пел стр.65 еже дня да разными голосами он же эту местность всегда поддержи вал окруженность у моей закалки не то что у во всех есть намерение для того, чтобы ро дить человека для своей жизни в последствии. Это его ошибка тем, что он не знал, а кто у него должен родиться и для какой цели. Если бы все рождались и знали за свой процесс в жизни А то его судь ба привела, условие неправды окружило, своё тело прикрывать или самохранять так как ди тя своего мать его по первости учила, чтобы у него не было доступа воздуха она тело прикрывала и заставляла уходить подальше от природы а приближаться к своему искусственному с руками кустарными к делу. Все это дела лось не обтесано, а как будет это дитя жить ни один пророк не сказал и не скажет хиромант о том что стр.66 вот этот человек он должен завтра сделаться таким героем как еще земля его не рождала. Все родились в природе нелегально, их заста вило условие, чтобы рождаться. А в при роде есть человек, он заставил себя с природой бороться и от нее подальше уходить, он с первых дней не имел у себя чувства к пробуждению своего тела, его уже свое собственническое имя заставило окружаться и присваивать к своему телу все это мое. А за стихию за несчастный в пути случай он не думал что это с ним должно встре титься и его обидеть в недостатке. Моя закалка говорит если бы малень кое дитя знало за то что ему придется родиться а потом умереть он бы не когда не пожелал в свете родиться. А его родила наша начатая жизнь, наши шаги всей жизни, всего человечества такой необдуманный поступок завели в своем ауле, в своем селе, в городе и в деревне человеком родиться, а стр.67 потом при условиях своей жиз ни пожить одно время да попользоваться правами в жизни, как и обычно разви тие принадлежит каждому человеку, чтобы кто либо из живущих на земле сказал сам себе и другому чтобы он слышал такой то человек есть на белом свете он не хочет правами обще начатыми в жизни пользоваться. А взялся за дорогу одну для всех. Это Моя закалка только этого в своей жиз ни сделала, стала из себя все то, что носила на себе до этого постепенно сбросила что ей сказали психиатры врачи специалисты, ты они говорят ненормален человек то делает, чего делать всем не подсилу. Разве это не путь моего развития в этом деле. Преступления никакого, кроме как одно в жизни хорошее. А оно требуется в жизни каждому человеку. Это мое одно для всех здоровье, которое на мне закалилось 26 лет прошло моей закалки как она со своими силами имела прошагала пролезла стр.68 скрозь любые встречающие щели для моей закалки не было прег рад она по своей дороге шла правильно сперва начало с весеннего периода и то она скинула с себя шапку, т/е убор головной весь она год проходила без ней, а потом уже в процессе этого всего начала, пришлось разуметь мыслью раз я шапку снял стал при любых об стоятельствах ходить без нее то мне стало лучше и здоровей на голову, то я простуживался то я имел всякого рода заболевание, а то я совсем не имею и должно не буду иметь в своем теле если я разуюсь. Долго думал не разувался. А потом меня заставило условие правды, она меня как закалку тренировку научи ла чтобы я свое тело отдал все чтобы тело мое не боялось жары ни холода. Вот что для меня было надо для того чтобы на мне прогрессировала Моя закал ка, мой труд, моя идея. У меня на это родились силы, воля все это заиметь в своем теле и я посте стр.69 пенно и аккуратно все делал для того чтобы закалиться и ходить так как я между всеми вырос. Это мое тело оно само себя не боится нигде и ни как представить для Моей закалки не уществует атмосфера или какое либо изменение погоды в природе для этого есть все что хочешь она может искалечить любого человека и в каждом месте для нее ничто это такое приподнести человеку стихийный случай так сказано словами человека будешь идти по паркетному полу и ты потеряешь здоровье что из себя пред ставляет дорога та или другая по земле Если ты идешь по ней в тепло и уютное время для тебя не будет надо то чего для тебя потребуется в непогоду. Природа это такой источ ник такая вещь в жизни которая никогда от своего не отступит. А свое намеченное сделает. Если ей будет надо что либо такого в жизни сделать она для этого способница, для этого мать, у неё все способные силы для этого есть стр.70 что она только в жизнь не представляет для человека. А ему все равно мало и очень недостаточно человека условие заставило быть мастером своего дела он сам в про цессе своей жизни сделался танцуристом, ему пришлось научиться быть писцом для того, чтобы другие смотрели на это дело и танцевали сами, для этого чело век не тяжело, сам себя заставил быть каким либо комиком, чтобы рассказать другим о чем либо прошедшем человек в условиях находился быть в селе или в го роде также и в ауле он свою жизнь хотел видеть чтобы она у него проходила лег кая, так же человек знал за поря док за все сделанное им, что он не хо тел бы быть в деревне на все село мастер. А условие его заставило быть сапож ником, заставило его быть ковалем, кто свою жизнь проводил уютно за счет своего умения. Он ковал еже дня свежую копеечку у него в этом были руки золотые человек на все был готовый для самого себя сделать. Он шел на свою выгоду student 2015-02-06 11:43

стр.71 учился быть показатель в этом обществе в этой национальности для того чтобы быть вожаком надо от народа силы. Всему дело голос прокричал за этого человека кто же был первым царем у русских и хорошим человеком для того чтобы люди у него жили хорошо, не жали лись на свое право. В этом народе сорило большое незнание в своей развитой на себе технике. Она же заставила любого человека, чтобы он ухватился за свои навыки, за свое дело быть хорошим мастером какого дела художник для того чтобы прочитать и узнать в жизни за такого героя, чтобы он остался в природе славен за свое сделанное. Были богатыри силачи воевали тоже были рыцари князья всякого рода дворяне, их теперь нет, они в своей жизни про жили, показали свою форму и ушли на веки веков в прах, ни один человек вов сей истории в прошедшей не искал себе то, чего следовало в своей жизни. Ему надо было перед всеми похвалиться стр.72 что он командир своих войск, защищает человеческую жизнь своим умением. Только ни кто не знает, кого он защищал. Он заставлял быть у него под чиненным человеком, быть солдатом и выполнять его приказания. Он не мог быть без своего оружия, а оно огнестрель ное, стреляет, но не в цель свою каж дый раз попадает. Человекова ошибка убивать другого человека за его способ ную жизнь. В природе человек хозяин, он должен научиться сам осоздавать для себя и для других ни когда и ни как и ни где одну единственную пользу, а в любой национальности есть своего рода вожак, у него учатся все для своей семьи сделать родится человек от их племени, они его встречают для того чтобы обязательно жить этому человеку ему права давали по своим возможностям, по своей силе. В природе два маленич ких мальчика между собой дерутся, один из двух другого обидел. А другой на пер вого человека, вечно заимел обиду. стр.73 Эта обида на много лет прошла своею ненавистью, со своим всем не хоро шим к другому. Рубашка другого человека не нужна с его тела чтобы на свое тело надевать. В природе тела все одинаково носят свою одежду и носят на себе её до тех пор, пока она разлезется на его теле. У человека его тело его способность оно все научилось делать для того, чтобы телу было от этого всего вредно. В природе самое главное есть на белом свете его тело, но ни какая либо на нем одежда может спасти человека в его жизни. По одежке встречался человек и будет встречаться. Его гордость, его чин, он свой закон перед собою имеет сказать за дру гого без сильного человека о том, что его надо будет убить и все силы поло жит свои умения для этого обязательно он этого добьется и этого товарища по своей жизни снимет с пути его жизни. Моя закалка не этого в своей жизни имела и имеет и будет иметь одну для всех небывалую вежливую помощь в разуме. Этого ни стр.74 один человек ни одна единица не захотела на себе раскрывать свои силы чтобы они жили не за счет искусства, не за счет своего добра в природе, а за счет своего тела, за счет естества. Вот чего Моя закалка говорит, не каприз нам нужен в жизни, а нам нужна вежливость, сознательное умение, во всем жить только на нашу всего человечества пользу. Моя закалка не туфта, а чистая правда на человеке, сказала сделала, у неё сила воли быть человеком полезной стороны. Это не полити ческая какая либо законная дея тельность, чтобы другого человека заставлять, а самой не делать. Это здоровье, которое нужно для всех живущих на белом свете. Эта наука предвращение во всей жизни в человеческой, сам для него есть поступок, от которого ни один единственный человек не сможет отказаться, это безсмер тная в человечестве сторона. стр.75 Моя закалка это не капи талист. Моя закалка не коммунист. А простой и русский обыкновенный человек, кто научился природу лю бить, все природное богатство сох ранять для того, чтобы природа это человек не терял свое здоровье в жизни и не лежал он в койке и не ждал от искусства помощи, ибо эта вещь раздражительная поль зоваться законом нашего техни ческого врача, кто прошел все для этого дела теоретически, опознал для того чтобы хозяй ничать над любою болезнью и ее у себя в базу держать, чтобы человек больной не имел доступа освободить себя от любого недуга. Врач хорошо знает за природу за человека за искусство за естество, за все то что он больному делает, он в этом крепко ошибается но нельзя ибо это все для него есть великая работа у человека в стр.76 живом теле прополосовать такой прорез как делают все за счет аппендицита это удаление частица в природе даром. Эта кишочечка она не рождена что бы это было так, чтобы тогда делал со своею операционною дея тельностью хирург. Если это де лается моментально он человек имеет свой собственно железный нож берет и разрезает живот, а там болезнь бывает иная или легкая или серьезно тяжелая от кого врачи отказываются дальше заниматься. Моя закалка этим делом никому не советовала это го делать. На человеке живом. Моя закалка говорит лучше не иметь это богатство за счет чего осоздалась болезнь. Лучше и легче от всего отказаться, но человек в этой области еще не рождался чтобы не чего не делать. А по моей закалке жить она стр.77 ведь для человека все это наша в природе окружилась за счет ее качеств огородилась это же она была и есть и будет, если мы за это дело все возьмемся и начнем делать для того, чтобы что то реальное получилось. У человека все силы на это есть от природы добиться, чтобы тяжело на земле не жить А жить только легко за счет одного естества. Моя закалка говорит всем нам, кто поодиночке помирает. Это самое худшее на белом свете умирать без сильно и одному ло житься в землю на веки веков А мы должны знать, что в природе не пропадает даром. А природа на все новое рождает человека и хочет сама природа помочь ему, чтобы он выпутался с этого дела и больше за счет этого не страдал. Моей закалки весь поступок оправ данный для человека в его жизни, в его во всем деле. Если он не из student 2015-02-12 21:18

стр.78 менит свое направление в своем потоке он ничего и ни когда не по лучит в жизни иного нового для того чтобы продолжать. А у Моей закалки есть все для этого получить через хорошее человеку хорошее. Надо заслужить от природы чтобы таким остаться как моя закалка себя заставила душою и сердцем возлюбить все неприятности которые были нехорошими для человека, для того человека, кто в природе брезгует и ненавидит, харкает, уходит со своим его осуждает. Моя закалка практи ка с жизни все это делает. Она не хочет поодиночке как мы все делаем умираем но не знаем из за чего. Моя закалка нашла выход одному человеку это все поручить пусть он один для этого дела копа ется это его сила в этом вся воля он у нас делает для этого дела один не страшится оставаться без стр.79 имеющегося богатства в природе чтобы жить за счет искусства. Моя закалка никому она не рекомендует так оставаться как наши все про шедшие предки в своем незнании остались. Их положило в могилу ихнее незнание. Они все делали для самого себя чтобы он один лично жил, а другой этого не делал. Его храбрость в этом чин командовать другим. А моя закалка от этого уходит человеком человек должен распоря жаться это есть неправда перед всеми чтобы хорошее для всех не пот держивалось учеными где же это было или есть, чтобы человек родил ся для спасения всей прошедшей жиз ни, а его заперли в ненормальность. Это перед всеми людьми неправда есть. Вас никто не заставлял, чтобы вы ничего не делали, но коли вы на себя взяли инициативу для того чтобы работать трудиться без стр.79(2) всякого богатства он как человек из-за Моей закалки, нас деньги не спасают они нас заставляют психически в жизни добывать. А деньги это есть для данного человека все в жизни он их приобретает он и живет за счет их. Моя закалка доказала перед всеми живущими не пища человека спасает и не одежда и не дом, в котором человек помирает, это не струк тура всей жизни хорошая, смерть надо не будет на этого человека, кто закалился ученым людям ученому миру, кто не соглашается с Моей закалкой и ее держат как ненормальное существо, что она ходит зиму и лето в трусах. Моя закалка не присваивает свое имя, что это она только смогла и сделала для всех. Моя закалка говорит я не инди видуальность, чтобы захватить и не дать никому этого стр.80 Моя закалка это весь обижен народ. Моя закалка говорит Мы ведь этому всему хозяева что захочем то и сделаем, на наш зов природа откликнется, больше она нас не бу дет беспокоить. Мы по разденемся, по разуемся, станем такими как наша закалка. Разве это наука отказать себя от блага, разве это не практи ка на человеке быть таким как я есть сейчас, хожу никому плохого не делаю, никого не заставляю, не прошу, но коль заинтересовался ты, как человек моим здоровьем, хочешь в себе его получить чтобы не просту живаться и не болеть то будь добр, делай для самого себя то, чего сделала Моя закалка, у нее ко всем есть свой дух, свое душевное желание, чтобы жить, а не болеть, как мы с вами в недостатке живем. Лучше жить в достатке чем не иметь. А в Моей закалке это самое главное для всех есть здоровье. Моя стр.81 закалка говорит будь добр за мною вслед разувайся и разде вайся беги бегом в степь как вооб ще Моя закалка делала по первости, она с этим не считалась, шла все время глядела вдаль, прислушивалась и много со многими говорила, выводила итог всей жизни. Моя закалка не говорит, что другой человек не может этого сделать, Моя закалка не падала с неба и не де лала сама себя сверхестественным человеком, отрываться от человека не отрывался и не оторвется ни от кого, всех дельцов за их дело признает как человека живого сделавшего искус ство никто от него такого права не отбирал и не отберет / начало 2 – 79 А почему то в природе один такой человек зародился, кто не нравится всем за его личное дело. А он говорит чем работать да умирать, так луч ше не работать, а жить всегда. Мы же этого не пробовали и не стр.82 пытались и не хотим пытаться, говорим, лучше нам всем умереть так, как умирают все по одиночке. Моя закалка говорит умирайте, но придет такое кипучее время и моё воспрянет, поддержат люди, рожден ные для этого, у них осоздастся истина к этому закаленному делу как и к человеку живому сделавшему им. Это природа, она все сдела ла для того, чтобы человек в этом деле прогрессировал, он же научился в природе как не просту живаться и не болеть ни чем. 26 лет этому делу этой исто рии между нами всеми, кто только Иванова знает и его ценит за его деятельность, за его терпение и его ловкость в этом все сделать. Он сделал без учителей и преподавателей, сам все это на себе сделал, без шапки стал ходить и скинул сапоги и дошел до трусов стр.83 Кто этому делу решится и скажет за все что это можно будет остаться таким как Моя закалка сделалась, она в природе нашла весь выход для этого дела, огородилась естеством, не просту живается и не болеет 26 лет в таком виде, не заслуги ли это все сдела но им для будущего. Моя закалка не художник искусствен ных слов, не писатель и не какой либо ученый деятель. Моя закалка все брала с жизни в природе у нее не было того дня, той минуты, чтобы она забылась в природе, а что она это сделала и для чего оно будет надо. Все выводы приводят к одному нашему предковому нарушению. Моя закалка с первых дней стала все думать про одно то, чего чело вечество в своей жизни не имело. А человечество не выходило в степь и не осматривалось по сторонам, чтобы кто либо видел ее раздевши student 2015-02-14 12:09

стр.84 совсем по степи бежать, это будет не бывало с воздухом тело встречаться и лучше не может быть и нет легче от этого всего когда идешь по дороге откуда ты не начинал идти все я шел да про думывал за встречающий народ когда об нем подумаешь плохое а оно окажется хорошее все не так как это думаешь за это время продол жительное я не сидел чтобы дома так без всякой практики меня заставляла природа чтобы я не был такой как все вперед думают про весь год а что он бу дет завтра делать или когда придет на арену это время без которого человек не может жить где человек делает не на пользу а на вред его деятельность такая чтобы каждый день побольше да пожирней да по слаже для того, чтобы жить ему пришлось хоро шо а что живет другой плохо стр.85 любому человеку нет зачем. А моя закалка не даром стала ходить в таком виде по природе и не даром она взяла в руки эту ручку. Для него хватит мысли описать за свою идею о том что она завоевала свою в природе на меченную жизнь. Для нее было одно не простуживаться и не болеть и к этому делу научиться другому передать, чтобы он умел сам себя предвратить от этого всего чтобы не простуживаться и не бо леть этого в природе Моя закалка заимела для другого здорового человека, но здоровому человеку еще не дошло в голову что это все сделанное моей закалкой для того, чтобы своими силами по могал и помогает в любое время в любой час обиженному чело веку в его недостатке. А прежде чем таким человеком быть в народе надо свою способ стр.86 ность практическую для лю дей показать сперва когда я стал таким быть, как меня природа окружила, все близкие и дальние сказали о том, что яко бы я потерялся умом. А у меня в моей головушке сосредоточилась моя мысль я должен помогать боль ному нуждающемуся в его жизни. Как ты или я как человек без вся кого учения разумеешь заставить природу, чтобы она взяла на себя всю инициативу для того чтобы жить и учиться полезному в приро де этому всему способствовали сами люди. Я думал, я мечтал и ожидал какого либо в этом человека, чтобы он в моем недостатке особенно в самохранении помог в материальной части, чтобы жить и продолжать свое намеченное учение. Эта идея всей моей и другого человека жизни быть не тревож ным в природе ни когда ни как и стр.87 нигде быть всегда здоро вым человеком, как и я есть ни когда не подвергаюсь никакой болезни, что может быть лучше от этого. Пришло время моего жизнерадост ного начала. До меня приехала моя родная сестра Дуся, она приехала в больницу к врачу. А я этим бо лел, мне это дело известное, что это природа прислала этого чело века, а она же сестра мне, я ей был брат, но не какой либо врач или знахарь. Сестра этого на мне никогда и ни где не видела и не слышала до тех пор, до того времени, пока она на себе не испытала живым фактом. Я как старший брат был от неё, её силы стал просить говорю ей вот ты заболела болезнью, какою боленью не знаешь, что это за болезнь тебя окружила. А я знаю, ей стал говорить враг на тебя на пал, твоему здоровью хочет стр.88 тебе помешать в твоей жизни. Сестра никогда от меня не слышала такой просьбы, которой я её стал просить, чтобы она мне поверила и то сделала, чего я её научу делать, болезнь с этого дела сейчас же исчез нет. Моя сестра с этого всего не пострадала, послушалась, но не сов сем моё восприняла учение, ей стало легко, т/е она не больная, а сказать свои слова она мне проговорила свою исти ну о том, что у неё уже в боку не болит но без врача не обошлось, она пошла не в город лично, а в больницу до врача об ратилась, а врач ей сказал, что у тебя нету никакой болезни. Врача тоже природа в это время заставила, чтобы он мою инициативу поддержал. Она ворачивается обратно с города и мне свою правду рассказывает, я её слушал и верил ей, что она так поступила, это же была правда передо мною и ею и стала между нами развиваться. Сестра за этот момент не забыла стр.89 как я её просил, чтобы она другим больным за своё рассказала. А больных очень и много есть, все они ожидают здоровье, но чтобы делать для этого, никто ничего не делает, чтобы быть здоровым. А Моя закалка со своим учением к любому человеку со своим здоровьем рвалась, пробиралась, чтобы болезни помочь, чтобы болезнь больше на больном человеке не прогрессировала а упразднилась совсем уходом над собою профилактически, такой поступок в природе для своего врага т/е болезни учителя между природою и людьми заработать надо умело, чтобы были факты за мою закалку взялись все люди больные, чтобы я им помогал своим учением, своею любовью, кото рую все обращающиеся ко мне видели и надеялись на моё такое развитое здоровье, от кого никак нельзя отказаться что моё тело не заслуживает у них быть телом полезной стороны. Моя закалка прозвучала, что она стр.90 умеет помогать по всей земле. Учитель для этого рожденный, у учителя все силы на это есть, вся воля имеется чтобы человеку принять и он должен быть здоровым. Учитель никого не знал. А пришло время пришлось узнать по советскому союзу поселки, хутора, сёла и деревни. Моя закалка где только не была со своим телом и что она не делала ей прощалось, она была одна между всеми как закалка тренировка. Она подражалась всеми как больной человек. Но Моя закалка этому развитию не доверялась и не хотела слушать никого, всегда отве чала будьте со своим здоровьем, а я буду не здоровая вы будите умирать в пальто, а за мою закалку подумайте и скажите, если только природа не вли яет моей закалке что может полу читься одно продолжение жизни процве тание у моей закалки одно видоизменение условия по всей нашей земле, по воздуху и воде, надо самому бывать student 2015-02-17 14:49

стр.91 Моей закалки есть на это своё время для того, чтобы его испытать на самом себе это же природа. Если только люди поддержат Иванова со своими качествами, будут делать, Иванов не умираемый. Он заставил всех на свою закалку смотреть серьёзно для того, чтобы на нём как на человеке для всех была польза. Моя закалка и в воздухе прогрессирует и в воде прогрессирует и на земле прог рессирует только не так, как все жи вущие на белом свете ходят в одежде, кушают пищу и живут в домах. А так ли иначе холодно погибают умрут моментально, если только пойдут по дороге Моей закалки. Почему же не умирает Моя закалка, она тоже человек, только не верит искусству, не верит вооруженности а верит своему телу, что оно завою ет в природе через этот поступок славу. Будем мы верить все ему, но будет поздно. стр.92 Кричит на весь свой голос за свою на себе закалку тренировку, выступает перед людьми со своим понятием. Пишет свои страницы, говорит всё про любовь своего дела, своей практической работы, а она нужна нам всем здоровым людям, кто ещё на сегодня не за болел, он заболеет завтра со своею естественною болезнью на теле своём. Ему как человеку живому естественному не поможет искусство со своими навыками. Его заставит в природе прослышать об этом деле, ему скажут за эту закалку, за чело века, кто все свои силы на это дело кладет и хочет сказать этому человеку этой болезни, которая стала беспо коить при Моей закалке. А она всех просит здоровых людей со своим здоровьем, чтобы они этим пос тупком занимались. Кому нужна Моя закалка, чтобы ею так за ниматься, как занимаюсь я Иванов. стр.93 Здоровый человек не хочет и не находит нужным воспринять эту задачу, а больному тем хуже. У больного человека для этого дела сил не хватает. А здоровый если бы он делал то, чего учит Моя закалка, на него не набросилась ни какая либо болезнь. Что мы видим сейчас на Иванове. Мы все видим на нём его личное здоровье, он живёт не так как все. Дак будьте добры, его учение на нём признайте и развейте его мысль от чего другой человек выполняет его просьбу человек ворачивает своё прежнее здоровье. Это ли для другого от Моей закалки не польза, не урок ли всей жизни. Моя закалка не фантазирует этим, говорит истинно есть в этом правда, пробуждение и продление человеческой жизни для того, чтобы не укорачивать её, а продлить. Моя закалка на этом деле стоит и будет стоять до тех пор, пока у него есть силы стр.94 такие, как сегодня они на одном человеке прогрессируют и хотят они заставить других, чтобы другие от неслись к этому делу как человек, но не как скептик. Ведь человеческая мысль рождает обществом для себя ге роя, а он нам будет нужен для того, чтобы обязательно приблизить сам себя к естественной природе, к любому времени года, чтобы чело век не знал ни каких бедствий, а имел у себя опору. Всего человечес тва умы они должны знать о нём и ему только одному в этом деле разрешать, пусть он делает для блага всего человечества, чтобы этот человек знал за всех людей о том, что за него, как естествен ного человека, кто бы он ни был, лишь бы он дал своё согласие своим противоречием, своею любовью он уже много сказал за вред теперь ему хочется высказаться за одну единственную пользу стр.95 А она у нас у всех есть ни когда на человеке не умираемая. Это моя закалка, она без мысли этой не ложиться и не встаёт и не забывает за себя практически на себе делать. Всё можно будет делать, только не самовольничать и не присваивать к своему телу своё завоевание. Мало того, что я как моя закалка закалилась для того, чтобы не простуживалась и не болею это моя хвала, мой труд в этом деле, но я же не отрываюсь от любого человека и не присваиваю это всё мною достигнутое, что это есть моё, а не ваше, я не имею полного права в этом сказать, что эта работа моя сделанная для того, чтобы её передать будущему молодому поколению. Моя закалка пропагандирует живыми факта ми перед всем человечеством и просится со своею сознательностью и вежливостью для того, чтобы стр.96 этому человеку кто бы он ни был в этой жизни, раз он изложил своё желание, своё всё найденное продол жать, то ему надо наша общего человечества помощь в этом деле не мешать ему прогрессировать в природе, где бы он и как не появил ся, он со своим поступком извес тен, уже его практика показала, что он хочет добиться от природы одного права, чтобы люди не богатели за счёт искусства за счёт того, чего они в природе нашли и сделали его в процессе продук том, а из продукта произвели вкус. Этот вкус через свою гортань мгновенно проглотить, как это всё человеком делалось и делается сейчас и будет делаться впредь, если человечество не обратит на себя серьёзного внимания, что мы все из-за этого по умирали и умираем. И будем впредь умирать из за нашего самоволия, из-за нашей собствен стр.97 ной индивидуальной жизни ума. Мы же не одинаково все думаем, чтобы жизненный факт в пользе родился, а развиваем одного человека технического, для человека не естес тво, а искусство. Мы кричим на весь мир что мы запустили мертвое тело в живую никогда не умира ющую атмосферу для того, что бы она там до своего времени поле тала, т/е пожила и умерла со своими безсилиями. Этого нам преподнёс один человек, а мы его поддержали в этом деле, но для потока всей человеческой жизни не изменилось ни на одну копеечку, чтобы с этого всего получилась энная польза. Ведь как на живом человеке развивалась болезнь и развивается сейчас наука медицина не удовлет ворила населению потребность в удо влетворении. Люди томятся, тяжело живут из-за болезни своей, им надо будет не искуственную student 2015-02-19 05:51

стр.98 найти в природе помощь, а естественную, чтобы научиться, как будет любому и каждому чело веку так закалиться тренировочно, чтобы природа не влияла на наши все тела, чтобы мы научились все предвращать от простуды и заболе ваний. А у нас есть первый человек естественной стороны, просится, умоляет, чтобы его в этом деле поддержали, это его разви тие на нём, он сам делает и учит других, как будет надо сделать, чтобы таким остаться. Моя закал ка никого не заставляет и ни просит никого, но сама делает и будет делать лишь потому, что она видит на себе свою правду. Для Моей закалки надо будет голос всего человечества, что они не возражают этого человека везде и всюду видеть. Моя закалка не с точки зрения прошлого всего делает, а она взялась делать по стр.99 новому небывалому по просьбе всего народа, кто этого ждали, хочет иметь каждый человек этого. Моей закалке нужно право ему как человекова помощь, чтобы про него знала вся история всего человечества и за него поручилась как за самостоятельность что он кроме полезного ничего не сделает. А за вредное нужно (.?.) забыть. Это природа, а в природе он один. Моя закалка не возра жает любому и каждому человеку этим делом заниматься и такого права в жизни взять на себя, человеку будет не обходимая по первости помощь какая пища закон ной просьбы если она в этой мес тности окажется и также необ ходим для передвижения в скорости транспорт. Это будет надо этому человеку для изменения климатических условий стр.100 чтобы этот человек своим правом был доволен и делал своим делом для будущего поколения, чтобы это сделанное было надо пользой. Моя закалка не является само волием, его заставила природа этого на себе сделать для того, чтобы это сделанное показать всему народу как новое и небы валое к жизни, чтобы не жить за счет сделанного искусства, а жить за счет своего тела, за счет естес тва. А в природе есть весь источник для этого, это люди, кому это будет надо для того, чтобы не ускорять свою жизнь, а про длить. Моя закалка она хвалится 26 годами. А сколько лет она будет жить, таких пророков не рождалось и нет на земле хиромантов. Есть только наше природное время, которое движется колесом. Чело век может за сутки сгореть, а чтобы жить, надо научиться стр.101 как будет жить. У Моей закалки есть одна изысканная польза, вреда в ней за её поступ ка не может рождаться что может быть для будущего бу дет надо, если моей закалки такое здоровье, такой путь в жизни. Моя закалка, имейте ввиду все, не курит и не пьёт никаких спиртных напитков и не хочет, чтобы кто либо этого делал. А всё восприятие человеком в его жизни делайте, пока есть возможность. Мы живём за счёт другого. А чтобы жить за счёт самого себя это нам покажет в своей жизни Моя закалка в процессе своей деятельности. Иванов это Моя закалка, она для этого дела ступнула по земной коре для того, чтобы добиться своего права для исследования на самом себе лично. cтр.102 Эта путь, по которой прохо дит своими ногами Моя закалка, она нам всем своё найденное в этом деле показывает, что и мы можем это всё делать, только у нас не ро дились такие силы, такая возмож ность, которая осоздалась у Иванова. Он делает сам. Для него есть при рода всё. Моя закалка никогда она не умирала, чтобы из своей работы было плохо. Всегда хорошо. А для Моей закалки никакая дорога не останавливала, чтобы она по ней не прошла. Возьмите наше в природе время, которое себя меняет с одного в другое. Мы вообще за ним гоняемся если приходит к нам наша цветущая весна, особенно солнечный день теплого воздуха, а он убирает снег моментально с земли, мы зимнюю одежду сбрасываем, оста ёмся в летнем. А Моя закалка cтр.103 совсем не надевала и не ски дала. Её вольные для всех силы будь на дворе дождик или на земле грязь по колено или лужи со снегу, а хотя и лёд замерзнувший, всё равно ноги её проходят без всякого вреда да с большою пользою, которая никогда и не как и ни где не болеет, всегда ноги здоровые и крепкие держат Мою закалку на ногах, чтобы садиться как всегда мы ищем для задницы чтобы посидеть это наше всех нездоровье, а у Моей закалки если она простоит, ей делается лучше на все его ор ганы он эти строчки пишет своею правою рукою стоя, ни когда не садится, что я за такой делец в своей жизни, если я буду себя нежить для меня будет хоро шо, если я своё тело усажу в стул да ещё много времени посижу что из моего сиделичного состояния стр.104 окажется, оно омертвеет и под ниматься будет тяжело, всему дело хребет позвоночник он же с ни тию, поперервуться и не станут действовать все нашим телам неприятность, она нас заставляя ет утомительно всегда быть осо бенно мы когда кушаем всегда садимся за стол со своею думкою побольше поесть, да получше, берём свою ложку в правую руку, а в левой держим кусок хлеба как это в деревне делается в общую чашку наливают какой либо жидкости, больше всего про ходит в этом деле борщ. Он при хлёбывается, чтобы хлеб удобней жевать, да поскорее проглотить для того чтобы набить свой желудок, свою вечно на нас развитую утробу. Она нас заставляет, чтобы наши тела не переставали об этом деле думать и готовиться каждый день чтобы три раза покушать, а student 2015-02-21 11:31

стр.105 потом ещё прибавляешь полдник четвёртый раз можно будет садиться в пятый и в шестой, но утроба сыта не принимает пищу желудок. А в постель ложиться как кабан, с его тела пыхтит не пере стаёт от него выделяется окисный запах, какое удовольствие с этого дела мы получаем одну перед собою перегрузку, которая заставляет другие дела делать, особенно в нас рождается на это дело сме на человек, мы его родили своим телом для жизни, чтобы он жил, а фактически его заставило наше предковое условие неприятность получить в процессе своего дела, его невзлюбила природа, не захотела она чтобы этот человек жил в этой местности. Она честность и аккуратность по своему примеру любит и сохраняет как свой глаз это вот Мою закалку он за стол без своей мысли не са стр.106 дится, знает хорошо что этот стол, на котором лежал нож со своим жалом для того, чтобы резать на кус ки буханку хлеба или ложка кото рая несколько раз ото рта отрывает ся и впадает в борщ для того, чтобы работал в этом деле конвейер по воздуху. А ведь воздух не такой, как проходит он по природе, воздух здесь стоит на одном месте не дви жется от наших тел эта умершая атмосфера вредная для тела поэто му мы недостаточно об этом деле разбираемся, думаем что мы этим обедом сделали хорошее, тогда когда нас условие заставило столь ко кушать сколько ты хотел наша ут роба разжимается хорошему и вкус ному местечко найдется воздух про толкнёт без воздуха ты как человек не пожуешь ничего, всему дело он, без воздуха и не проглотишь ни какой пищи всё это зависит от условия. Есть такая на людях болезнь про ходит стр.107 которую некоторые имеют стоит всё на столе, что называется ел бы, до сколько хочешь, ел много, но потребность не принимает. А у другого есть на это здоровье телёнка бы съел, но нет чего, он терпит, переживает психически, и вот тут-то вспоминается этому человеку со своим богатством богач, имеющее лицо в достатке всего. А у не имеющего одна мысль как бы от этого богача оторвать его пришитую латку и залатать порванную свою, желудок то жи вой. Желудок нехорошо чувствует ему большая жажда в еде но нет чего кушать, он что только не ду мает, хотелось бы ему чтобы бог спустил с неба манку, мешок муки, но таких чудес в природе не рождалось и не родится в такой атмосфере в таких людях цельный день напролёт если есть чего кушать одно едят и заставляют кухарку готовить. стр.108 Кухарка тоже человек, кто по своему труду в этом хозяйстве она обязанная работать, т/е готовить, её дело строить на других вкус, чтобы пища всегда хвалилась едоками. Едоки работяги, едоки создаватели и упразднители, ихнее дело придти к столу, если богу веришь крести свой лоб, своё пузо для того, чтобы в него набросать побольше да получше на это всё живёт сам хозяин, он приобретает, он и пожирает, этому нету конца и краю. Сегодня я поел хорошо, мне после этого хорошо. А завтра ем также, как и вчера, но мне сделалось плохо, сам не знаю, кто этому помешал, вероятно природа, а у неё все условия, которые между нами всеми проходят. А тут наша идущая мысль, которая наш мозг заставляет у себя иметь своё предположение чело век всегда хочет хорошее, а природа ему не допускает заиметь. cтр.109 Вот тут уже не знаешь, кто же окажется сильнее или природа или человек из-за своего условия. Чело век ложится в постель свою постланую для того, чтобы поспать в этой уют ной постели, а потом завтра встать и начать то делать, чего делал вчера. Тело это есть великое счастье в жизни, а мы его кормим для здоровья хоро шую пищу приготовлено вкусную поедаем т/е набрасываем в желу док, а потом этот вкус атмос фера внутренняя перестраивает на негодный запах. А мы его в желудке имели и имеем всегда ходим как с какою-то ценнос тью. А когда выбрасываем в природу в воздух а от него дышит пар запахом, от кого бежим все. Где же ваша душа или сердце, если оно расположенное во внутри и мы с этого получаем удоволь ствие кроме как только один вред стр.110 Мы с этим условием воня ем где бы и как бы не находились. Наше тело окруженное одеждой какой но материалом нету доступа до тела чувствам воздуха, значит замирание, зна чит, упразднение самого себя. А Моя закалка этого не имеет и не имела, чтобы бежать такого годливого не желания у Моей закал ки не рождалось. Ложусь спать как и за стол сажусь, у самого мысль пробе жит по всему телу это я ложусь лишь потому, что время такое подошло что все ложатся спать, я тоже ложусь, но мысль моя работает не так как у нас, Мы все приобретаем богатеем укрупняем бежим ненавидим осуждаем своим не догоняем нам всем минус, а Моей закалке плюс, что она этого не делает. стр.111 Для неё все равно кто бы ты не был со своею ли специальностью, со своим богатырским здоровьем, но чтобы ты как Моя закалка осталась и решилась то сделать, чего она в жизни получила, в Моей закалке завидков нету ни на что, в природе хватит богатств всяких, от чего можно в любое время умереть. А у Моей закалки есть своего рода навыки избежать от этого путем своего ухода своим поступком, чем данное человечество не интересуется и не хочет чтобы человек этим занимался. Мы все знаем что это такое спорт и в спорте что это за дела трени ровка. Это закалка Мой труд в природе, я этого добился для меня всё равно есть видоизменение в при роде, но не в стоящей вечно в ком нате атмосфере за которую мы уже проговорили и расскажем, что нас в будущем ожидает. Это ни когда неизбежная кара природы student 2015-02-25 10:16

стр.112 Болезнь, она почвою постепенно подготавливается. Мертвое меж ду искусством и естеством не мо жет жить. В природе всё естество мертвое делается руками для уничто жения. Моя закалка в этом деле выи грывает перед всеми формами своим здоровьем тела её есть пропаганда нигде и ни как и ни чем не нуждается. Всё считает природное, а не человеково. А природою хозяйничает сама закалка, она ценит все условия в природе самохраняет их, не хочет, чтобы каждый человек за нитку тянул природу и себе шил по своему фасону рубашку этого мало что себя огораживает мозг, для него эта защита малая иметь лёгкую одежду, он нюхает чтобы ему пахло потяжелей да получше его заставляет по этой местности искать деньги. стр.113 Деньги не дают покоя, деньги заставляют приобретать не обходимость в жизни, для чело века надо будет первое пища для удовлетворения своего живого желудка, а для самохра нения тела требуется одежда теплая, а у доме в хорошей об становке жить. Это только Моя закалка смело пишет, она надеется что её рукопись не будут читать через не удовлет ворение этим всем каждого чело века. Особенно заявляет сама Моя закалка не хочет этим правом пользоваться в жизни лишь потому, что на многих видна неправда он недоста точно у себя имеет то, чего бы ему было надо, а у него его нету. Моя закалка говорит всем нам: только у меня как таковой больше от всех есть это моё личное тело. Оно этим всем стр.114 не нуждается. Для Моей закалки не требуется как требуется всем их смерть. У Моей закалки её не существует. Она этим козыряет показывает в ру ках свои три из всей колоды, из 36 штук всего три козырных карты Туз король и дама. Просит наступайте на науку трени ровку на идею, у Моей закалки сил практических хватит, это жизненный факт. Что значит это ходить без обуви босиком по всем условиям можно скале чить ногу. А Моя закалка не кале чит, ходит и ходит, да и к тому не то делает чего делают все физически не работает психичес ки. Да и не хочет своё желание всем посылает, чтобы не работать, но время наше не пришло чтобы всем быть такими как Моя закалка. Она сказала значит будет дело, ждите. стр.115 В природе время не идёт назад и не несёт за собою старое. А мы все его продолжаем физи чески трудом или теоретически фантазируем, а Моя закалка с жизни практикуется. Это мало что в трусах остался перед всеми деятелями им кажется это не нормально и не хорошо. А спросили ли вы: что Моя закалка делает с желудком? Да револю цию вводит, всё подсчитывается эволюционно, всё делается по порядочку, то сам всё один делал, а теперь другие люди по могают делать своими живота ми своим телом не кушают в неделю 50%. А раз люди не едят а почему Моей закалке по вашему не делать этого если она учит вас, если она заставляет всех своею просьбою, чтобы мы здоровые люди произошли в такую болезнь, кото рую носит на себе Моя закалка. стр.116 Она говорит всем ясно и понятно: чем мне одному в своей постели в своём доме умирать, дак лучше умереть нам всем в природе без всего этого что мы имеем. А мы боимся все оставаться без этого. Как же мне Моя закалка говорит нам всем я остаюсь без этого всего. 42 годовщина это пролетарский праздник завоевание октября все люди встречают и провожают, весело поднимают стяг, желают своё хорошее всем. А Моя закалка говорит: посмотрим что будет завтра. А завтрашний день пришёл со своими силами за тем человеком, кто вчера своею рукою поднимал свой стяг и кричал во весь голос ура, он желал будущему всего хорошего этим. А сегодня он умер, его нет, он в земле. Дак что же, с вами надо согла шаться? Что вы делаете, то нужно делать? Моей закалки этого вы не увидите, а увидите вы на своих телах стр.117 (..?..) сейчас Моя закалка не нормальная она учеными не поддер живается за это дело. А её дело это есть цветок в жизни, чтобы человеку жить, жить и жить. Моя закалка встречает этот празд ник ни как все без всего имеющего в жизни своим написанным письмом. В Моей закалке ноги, все способствует чтобы на них стоять и с людьми через эту автоматическую ручку разгова ривать. Это хорошо что Моя закалка Практический труд он себя без славы положит в могилу. А в случае чего- либо возьмет Моя закалка и про должит свою эту жизнь, кото рая делается сейчас Моей закал кой. Она этого сделала во что нам всем надо удивляться и спрашивать у неё как у человека. А она сейчас отвечает и её желание такое для этого чтобы нам ответить. А придет такое время для неё рожденное. стр.118 Мы с вами не услышим слово, она нам ничего не скажет за то, что мы ей в этом деле ни чего не верили и верить не хотим, что она не такой человек у себя имеет всё. Она есть мужчина а женское имя имеет Закалка она природою преподнесенная и сейчас между нами живёт не думает умирать её все качес тва идут к тому, чтобы природу заставить служить на своё тело пользой. А природа за наше всё психическое дело сделает нам свой недостаток источник всей земли он пере станет нам давать свои богат ства. А мы только за счёт их живём на земле, что мы будущее му со своим делом принесли? Да небывалую гибель для всех. А Моя закалка с этим делом свои силы раскрывает находить для себя жизнь и без этих student 2015-02-27 11:50

стр.119 богатств. Она говорит: не думайте, что от этой атмосферы будите умирать. Она вас огородит жизнью, но вы не подготовленные к этому, чтобы ступнуть, у вас будет безсилие рожденное. Дак лучше делать сейчас, чем тогда. У нас природа своими силами спросит: А что мы делали? А мы готовились почвой встретить это время в чём мы окружились у нас нету того, чего было для жизни той от чего мы умирали всё время поток ушел вон подальше от нас другой форме родился этот поток и заставил человека воспринять эти тяжелые силы для того чтобы ими вот сейчас без всего пользо ваться. 42 годовщина это последняя уже для Моей закалки проходит годовщина, она без всего прошла на новые качества это человеку преподнесла говорит я всему дело есть властительница стр.120 всё сделать чтобы вас всех устрашить, чтобы вы почувствовали это всё получить на это дело, Моя закалка ей будет природа всё давать чтобы она оставалась не так как мы сейчас с вами пожираем все её качества и живём мы за счёт их все она не живёт и не хочет их уничтожать бережет всё как око это её заслуги в этом деле. Она свой перевес возьмёт тогда будет поздно её просить она от нас уйдет её примет воздух её примет вода и он будет ходить между нами. А его видеть не будем что он между нами тогда построит ужасную картину везде всюду и в каждом месте мы будем бежать и криком кричать сами не знаем куда это будет перед всеми нами перед человеком. А перед Моей закалкой будет от природы великая слава. стр.121 Скажет природа: дожился, доборолся, досудился, дождался, теперь живи не так, как ты жил до этого, тебя ужасно застав лю чтобы ты терпел и мучился, больше не увидишь на столе или на грубке или в шифанере, все бу дет убранное. А сейчас живое неумираемое никогда никем не появляемое. Вот что мы с вами увидим за своё развитие. Не захотели признавать, не хотели говорить всё ковырялись, всё гонение строили для него. А теперь он хозяин (поля?), он хозяин природы, что захочет, то и будет. Я человек, а вы тоже люди, но по чему-то не признавали человеком жизни. Это будет его рука вла дыка, его слова для всех будет одно сказанное: отойдите и сот ворите себе то, чего сотворила в жизни Моя закалка, она нас прогонит с земли всех стр.122 куда мы будем деваться, наше оружие не оружием будет для нас, мы от него уйдём (бездну?) не подойдём никогда к нему. А Моя закалка всё это сделает и добьётся от природы этих ка честв, они перед нами не будут вид ны, что тогда мы будем говорить Моей закалке, да ничего, кроме как будем просить умолять, чтобы она где-либо свой взор личности пока зала, она будет жить между нами все ми не видимое существо это будет, это обязательно будет. А (сейчас?) ей сдела ли предупреждение, чтобы она своё тело не показывала между нами, о ней с руководства очень плохого мнения. Причём тут кто, если это необходимо в жизни чело века, он ведь живёт один раз из своей борьбы и существование кому живётся очень плохо из-за тяжелого и вредного труда пока труд какой бы он не был стр.123 перед человеком, он для нас необходим пока лишь потому что мы без него жить больше не на учились. А Моя закалка в этом деле и копается, хочет своё созна ние ввести в человека. А кто это му поступку будет согласен, если у Моей закалки говорится, что нам только нужно для того, чтобы жить продолжительно здоровье. А кто его имеет кроме одной Моей закалки. Чего она не видела в при роде в течение одного года. Можно умереть за одну минуту. Мой друг по этой системе он боялся смер ти двигался по земле несли рельсы и когда их бросили, то у Прокофия Петровича моментально разрывает ся сердце. Значит человек в жиз ни своей не заслуживает внима ние для того, чтобы он сказал на сегодня о том, что ему не вли яет природа. Этого мы с вами не получали от природы, стр.124 значит мы не научились в при роде как жить и не умеем себя от любой стихии предвращать. Мы живём по социалистически, у нас нет капиталистов чтобы иметь свои заводы, шахты и имение, чтобы на них работал весь остальной народ. У нас все трудятся для блага всего человечества, земля всего народа, заводы, шахты тоже народа и совхозы и колхозы тоже народа кто трудится в них. Общая сложность капитала нет хозяина, а есть коммунистическая партия, которая идёт по пути Карла Маркса и Ленина. Для того чтобы довериться народу надо иметь образование, знать хорошо машину и человека, да и к тому природу, она нам даёт всё для жизни человека. Человек имеет в социалистическом хозяйстве доверие это книжечка красненькая и диплом образование. стр.125 Это пока сейчас всё проводится. Мы видим на фактах форму политического дела. Это коммер ция, торговля между природою и человеком за что ему платятся деньги и что он за них приобретает. Природа одна есть с капиталисти ческой и социалистической стороны одинаково влияет на тело машины и на тело человека. Что ум человека хочет в жизни своей показать искус ство для того, чтобы мы с вами пох валились что мы умеем строить машину за счёт горючего. Мы имеем человека за счёт продукта. Машина свой срок пробежит, а потом в не годность идёт. Человек одинаково не получает от природы пользу, что капиталист умирает, что ком мунист умирает никакой разницы. Их, этих людей, природа не жалеет, так же валяет их как и трудяг и всю интеллигенцию. Что может быть хорошего с этого, что мы student 2015-03-01 11:44

стр.126 Кричим на весь голос по всей матери природе, что нам мешает одно фронт нашего неумения за что воюем, т/е идем и нападаем на друг друга сильный безсильного вытесняет. А теперь эта ясность заставляет всех признать, что война не хорошая путь для всех. Но вооружения дело прогрессирует за счёт умелости в политике. Одна сторона хочет заставить своего соседа чтобы он согласился с соседом жить наравне. Это хорошо если он бросит своё место кто-либо из двоих уедет. А если нет это зло переродится на новое после этой драки тишина. Хвалиться не надо народом. Надо народу находить жизнь лёгкую на земле, разоружаться кричим, это мол расходуются деньги и всё это зря. А как мы считаем труд на фронте не война ли, в шахте не война ли, на заводе не война ли, на земле стр.127 в совхозе и колхозе в бригадах, на плантациях и в садах, на огородах, в степи, куда потребовалась большая техника, она заменила миллионы животных. А комбинаты, бойни всякого рода колбасных изделий, откуда течёт с природы с условий чтобы мы с вами общими силами сделали искусственное яйцо этого мы не умеем. Какие мы люди за счёт нашей площади земли живём и бога теем тогда, когда будет у нас влага. Мы её создаём искусственно делаем поливку, поливаем, приобретаем, а когда много уродит, радуемся только тяжело убираем, остаётся, гниёт. А для природы это тяжело, она винит человека, его большую зависть. А в зависти своё здоровье теряет, одного хорошего хозяина плантации, она была им засеянная и обработанная им для того, чтобы рост был у него, для того чтобы получать урожай. А урожай вызревает и стр.128 убирается в какое-либо помеще ние, тогда можно сказать есть табак. А за табак человек обогащается. А этому человеку не повезло этого дождаться, он видел свой урожай тогда, когда был табак зелёный, как лук стоял. А когда хозяин на него посмотрел и сказал какой огром ный был урожай у него мысль заставила думать за это дело. А куда он его будет девать такое богатство и вот он оставляет это богатство на пути в природе. А природа сделала свои силы, осоздала небольшой ураганный для этого град и побил этот урожай. Хозяин услышал, но поделать ничего не смог, кроме как ох и ох и с этим ахом человек умер. Что его заста вило умирать его мысль, его дело. А Моя закалка только думает про это, что в ней в голове в мысли сделать для будущего пользу. стр.129 Разве бы Моя закалка кому либо свой голос показала, если бы она не знала свою всю прошлую историю. А она как и всех вела его за нос и хотела заставить, чтобы Моя закалка тоже (еди ная?) этим направлением от кого вся прошедшая история на всех живущих людях всего человечества не в одном моём хуторе, не в одном каком-либо городе. Разве не было таких дельцов или как они сами себя называли умниками, это высокого звания ума чело век Толстой Лев Николаевич, да и другие такие же мудре цы как в истории проходили Иисуса Христа господство он ввёл в его тело веру ему верят как Христу спаси телю, что он только приходил на землю для спасения души больного человека, но стр.130 ничего такого полезного не сделал, как Моей закалке приходилось добиваться и сохранить закон за собою истины. Я как человек лю битель природы сохранитель своего тела. А что если бы этих людей в такой форме на эту арену в этих условиях, жил бы ли кто из них спра шивает Моя закалка и она прошла блюстительский весь в природе порядок не согласилась ни с каким чело веком, а своё делает и делает и хочет делать лишь потому, что никто не хочет этого сделать. Моя закалка не теория, а практика для здоровья. А в здоровье всё есть, стр.131 есть своего рода вера в тело своё лично, если бы оно не полу чало от природы пользу за свою работу, он бы давно прибрался. А то Моя закалка живёт и живёт и будет жить, если только не по мешает со своим ножиком чело век, зависит от него всё. Если я другому не стараюсь поме шать, т/е не осоздавать им пло хого, то и я не получу от них. Проходимцев, самозахватчиков, не стараюсь встретиться с ними и не желательно даже им своё на вязывать, ибо они все живут за счёт другого, за счёт природы. А она какая плывущая с воздухом ежеминутно проходит и проходит для того, чтобы им чистым воздухом попользоваться. А все умершие и живые сейчас не пользовались и не пользуются, кроме как меня Моей закалки, она не боится на морях никаких балов ни стр.132 какого града или сильного урагана, чтобы он был перед Моей закалкой. Природа любит истину, любит естество, если оно естественное, а если оно искусственное выбросит на берег и разобьёт его, нету правды в этом деле, кроме как есть правда одна для всех в Моей за калке. Сколько она уже живёт, каждый год встречает и прово жает все идущие по природе дни, а в них создаются сутки и не дели, месяц и цельный год прохо дит таким как он проходил до этого времени и сейчас прохо дит между нами всеми, только мы с этим временем встречаем ся в приспособлении. А Моя закалка в чистом теле для кого природа будет истиной, для кого бу дет природа служить пользой, как только одной единствен student 2015-03-04 09:34

ЭТО НАДО. (78.08.10.) Копия рукописи с подстрочником - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

[attachment=0]Это надо 9-15.08.78.pdf[/attachment] student 2015-03-04 09:57

Re: МОЯ ЗАКАЛКА. (59.10.10.) подстрочник - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

стр.133 ной Моей закалки, она не родилась для того, чтобы прог рессировал капитал она роди лась для того, чтобы воссиял коммунизм за счёт силы воли, чтобы все люди получили от природы одно богатство для своей лично жизни с земли наша задача прогнать все имеющиеся на человеке болезни, а научиться чтобы не просту живаться и не болеть. Вот чего хочет, чтобы каждый этого имел, Моя закалка, у неё есть время и здоровье для этого, чтобы испытать любую атмосферу в любом месте нашей природе нашими условиями. Моей закалке если бы не меша ли некоторые человеки в её ра боте в опыте добившегося от стр.134 природы несколько раз повторяю и криком кричу на весь свой голос чтобы его все люди слышали, о том что я между ними вырос, я не просту живаюсь и не болею с 1933 года. 26 лет как моя на мне прогрес сирует идея это закалка тренировка кто же имеет полного права от меня отоб рать и почему наша советская светлая для всех жизнь это печать молчит. Молодежь об этом жизненном факте не знает и будущее может молчать разве мы все железнодорож ники всех специальностей, даже спросите у дежурных от Ростова до Баку, от Ростова через Воронеж или через Харьков до Москвы, где со своим телом не был Иванов по станции у дежурного, он всегда стр.135 ездил и ездит и будет ездить с главным без всякого билета, он ездит для всего человечества и с природой несёт свою любовь своей естественной приро ды запах. А ему как закалён ному человеку, едущему куда-либо для изменения климата в природе и пробужде ния самого себя как человека практического в этом. А кон троллёр из Новочеркасска Шахтин ского отделения Хлеборобов, 26 лет мы с ним вместе проездили прорасходовали на мне народную копейку. Он не видел меня и не знал мою фамилию. А когда он хотел выслужиться перед частич ными командирами, он своё я представил меня за мою деятель ность оштрафовать. Я был как и вообще ездил и езжу в медицинский институт до профессора психиатра стр.136 Н.Корганова в его аудиторию, читаю будущему новому врачу студенту автобиографический очерк жизни. Меня слушают и физвоспитательных кафедр у полковника с.т. Тарасова, или езжу на Чёрное море для изучения всей системы воды. А контролёру хотелось, чтобы я провёл их штрафную систе му. Я заплатил 100 рублей в кассу станции Сулин, но по переводу я с управления получил на руки, за что нет конца благодарности, но закон он для всех распростра няется законом, кто ездит или для себя, от производства в коман дировки, выборный депутат с мандатом. А моя идея это болезнь, она не входит в рамки учёных через их капризный для моей закалки поступок. У них есть своя сомнительность. стр.137 Не хотят чтобы Иванова прогрессировало за счёт сознатель ности. Поэтому Хлеборобов был прав потребовать от своего началь ника в Северо Кавказской ж. дороги кто мне как обращаемому отка зал, я стал не ездить а переменил пластинку за счёт автобусного колеса, но мне транспорт под ручно им ездить, я обратился до заместителя начальника т. Борюкова как не ошибаюсь, он мне сказал: ездил, езди тебя никто не будет беспокоить с контроллёров нашей дороги я ему пожелал в его труде успе хов. Скажу за своего городского секретаря В.Т. Вялова, беру трубку с телефона отзывается переговорная телефонистка. Я её прошу чтобы она дала стр.138 телефон Вялова, у самого есть всё для того чтобы с ним разговаривать (..?..) слушаю, он сказал. А я у него ниже воды стал с извинением спросил: это кто, он ответил Вялов. Я его назы ваю по имени отчеству, а он у меня переспросил, кто я таков. Я ему сказал Иванов победитель природы, он хотел знать, что я он него хочу. Я у него спросил: какого мнения он обо мне был тогда, а он стал свои слова мне рисовать самого худшего нет в жизни мнения за моё поведение. Он говорил мне у него на приёме: это всё хорошо, что я сам сделал на себе, закалился тренировочно, не простуживаюсь и не болею. Но волос причитающийся моей голове и борода это с моей точки зрения естество моё. А он сказал не культурность и сейчас же приказал мне побриться и стр.139 подстричься, да и к тому, чтобы я надел на себя одежду. Я его прика зание как больной человек не выпол нил. А пообещался этого сделать, но когда стал с этим приказом раз бираться я не подчинённый никому и ни как, я не зависим ни от кого. Это приказание отпадает, трудно приходилось доказывать секретарю нашего города, но всё же опирался на центры как область мне не воз ражает, я хожу. А почему вы возражаете, он мне сказал как хозяин этого города: и Москва не поможет. Если только он захочет меня с дороги убрать. Писала свою статью-фельетон красно сулинская правда, автор Фёдоров выразил на мне прошлое, якобы я современный шаман. Я написал на эти слова свою правду: прежде чем писать обо мне свою неправду, надо попробовать остаться таким student 2015-03-06 10:15

стр.140 как я есть сейчас или кому бы предложили за условие этого сделать, чего сделал я в природе. Автор обрушился, прокричал по все му району только неправдой окружил своим всех. Садили по 169 статье в предварительную на двое суток, а выясняли шесть суток и так про курор каменской области с арестом моим не согласился, меня освободили и отдали мне мои все ценности. Этого мало? взялся за меня Крокодил, по всему миру Порфирий целитель прочитали автора фельетониста Рябова слова, на которые я прямо написал жить Рябов долго не будет из-за неправды. Секретарь Василий Ива нович он хотел претендовать поку шением. Я ему сказал этого Моя закалка не завоюет своего дела. Она завоюет людьми сколько писем сами люди шли устно сказать о хорошем только об Иванове, cтр.141 шли матери погибших, жены мужей, инвалиды, врачи, сёстры всяких профессий и специальностей, даже ин женеры. Крокодил всех принимал слу шал, даже у Порфирия спросили: если умрёшь куда денешь свою тайну? Корреспонденты да и специалисты на мне хотели раскрыть искусственное богатство. А я как обычно Моя закалка рисую им: у меня нет никакой тайны, никакого кроме как поступок каждого человека, свой уход над собою, над своим телом профилактика. Я всем во всей коммисии заявил чтобы они мою тайну раскрыли перед народом: раздевайтесь, разувайтесь и вслед за мною, чистая правда была сказанная, но фельетонист свои слова развил. Я не барон и вооб ще таких баронов как я не было и нет, но человек я один за кого люди выступали, просили, но что ж раз неправда взялась за учителя, стр.142 хотела удалить с пути, но Моя закалка это наука моя, мой труд, моей работы. Идея моя, кото рую учёные бутят, не хотят признать, держут Иванова больным человеком. Психовать не приходится но разговаривать, писать я пишу очень и много о живых фактах. У Моей закалки должно написано на лбу такой быть. Все люди ког да попадают впросак их оправ дывает дело, а у Моей закалки стоит такая путь-дорожка, по ко торой ходит Моя закалка 26 лет проходила ни никто да не приставал как к болезненному вопросу. А сейчас председатель горисполкома обрушился со своими словами, со своим режимом, хотел чтобы вода не попадала в Иванов двор за то, что ему приходилось на моём заявле нии чтобы не дать пенсии за то, что я один из всех проходил 26 лет закалено, а он написал стр.143 якобы я пролодырничал, что можно было моей закалке делать прихилиться со своим телом как еврошке и не вылазить из норы. Но я ходил, но я говорил и не перес таю об закалке писать, ибо это моя жизнь не одного, а всего человечес тва всего мира, только это чело вечество всего мира идёт под копыль, т/е талый снег тянется не на гору, а испускается на низ, он до тех пор ползёт, пока его не станет, так и человеково в борьбе своё право, самого себя надо предостеречь путем сдела ного руками искусства. А в моей закалке еже шаг на гору идти и всё думать про своё имеющееся, чего на человеке в жизни не бывало и не будет чтобы человек, какой либо он не был на земле, прожил 35 лет, всеми правами пользовался в жизни так как все уже поумер ли, а потом сознательно он стр.144 оставил всё назади, а взялся за это новое и небывалое. Разве Моя закалка безобразничает? Она делает, учит всех этому: уходите вы все от меня и сотворите то, что я сделал, так Моя закалка сказала всем не напрасно. Я вас нуждающихся в вашей болезни прини мал не напрасно, с вами я насчет вашего тела разговаривал. Я человек, научился от природы, стал вам помогать, чтобы вы пошли на мою встречу и согласились со мною, что это всё не моё, а лично всё ваше, вы его всегда имели и будите иметь лишь потому, что оно ваше, только вы не захотели помочь мне потдер жать мои силы, чтобы мои силы прогрессировали за счёт вас всех. Вы же все люди больные со своим поступком, по земле ходить вы разувши не сможете, а без одеж ды совсем оставаться, вас природа закидает, вы не стр.145 люди, чего это следует, вас надо переконструировать на новый лад, на новую систему. А Мою закал ку, мой весь разработанный труд на мне, гонят с земли, не хотят, чтобы я это делал. Моя болезнь не за разная, никому она не прививается, чтобы в его жизни мешать, а на оборот, моя болезнь нужна соз нательно здоровому человеку, чтобы он окружился этим поступ ком и никогда и никак и нигде сам не терял своё здоровье. Но он не хочет быть таким, его здо ровье не унижается. А больного заставило нездоровье себя обратиться, чтобы я лично его своим телом принял и через свои руки свою силу ему передал и нау чил его, чтобы он чего-то делал для того, чтобы его дело ему дало реальных результатов быть здоровому человеку, а не стр.146 больным. Это надо что-то нового небывалого сделать, не то, что было до этого проходило на человеке его болезнь, которой все близкие кладут свои силы помочь, но чтобы знать чем и как и где ему помочь они не знают ничего, кроме как ждут милостыни от бога, мол это он всё сделал за наши с вами дела, которые мы без них жить не можем, поэтому и сам бог не поможет нашей на нас развитой теперь болезни, она в тяжелой форме на чело веке проходит для того, чтобы человеку в его жизни весёлой помешать. Этого человек никогда не думал и не мечтал со своим бушующим здоровьем, чтобы ему где-либо так заболеть он и не клал в своей головушке. А сей час у порога стоит Моей закалки своею просьбой, которую student 2015-03-08 10:54

стр.147 за болезнь Моя закалка на чело веке не признаёт, у человека про ходит естественность зараза проходимая, язва по природе, она своё тело для этого дела шьёт и нападает на своего чело века и опутывает его силы немоготой. А человек своим чув ством прослышал, стал для этого дела готовиться. Болезнь не красота а кара, она вселилась в тело для того, чтобы обязательно ему ме шать. В теле пошла, зуд в небы валой форме. А раз небывало, значит надо будет распраши вать за такого человека, кто бы этому горю помог. Слухи проско чили по всей местности нашей земли есть мол человек, указали на Мою закалку. Да и вообще люди старают ся этому горю помочь, но не увен чается перед этим делом лишь потому что не такими средства ми этому человеку помогают. стр.148 У человека в его жизни перед природою нарушение может быть не так посмотрел на другого человека и чего-либо сказал в слове, всё бывает. А природа этим она метит, наказывает человека своими силами, не знаем что делать в своей жизни, погибаем. Разве долго сгореть, разве у нас не прогрессирует смерть на человеке, у нас она была и будет всё равно до тех пор, до того времени, пока мы не возьмемся за одного человека и на нём всё практически испытаем. А потом ему как человеку поверим, что он является этому делу бог. Он же добился в труде своём, этого сделал, что ему при рода не наносит ущерба для того чтобы болеть. Моя закалка пропа гандирует о безсмертии, как пропа гандировал, выступал со своими словами Ленин, он говорил что, только в одном государстве мож но построить социализм стр.149 А социализм это такая фор ма, такой путь в народе, как бы побольше поработаться, а помень ше получить. Человекова такая перед собою задача в своей мысли: Я говорит без труда ни шагу, люблю трудиться. А у самого как бы по меньше поработать, а побольше получить. Это не человек своим силам своего ума. А человек тот, кто в труде сам себя не жалеет, рвёт своё тело, а старается всё это сделать. Моя закалка противополагает всему сделанному человеком через его неправду по моему она говорит: взялся за работу - работай, делай, нет - откажись и не мешай другому, ибо это всё осоздаёт временного вида жизни, одно время поработал, а другое время умер. Моя закалка, она права: лучше не работать никак и не употреблять ничего стр.150 И зачем это дом? Защита, убеждение что это всё сохраня ет, мы в чём и погибаем? Это же наше не спасение, а копыль, гроб, наша могила. Мы не живём, а ждём время своей жизни, когда это надо умирать, только этого ни кто не хочет. А Моя закалка всем своё тело показывает и говорит всем: где же ваша есть смерть для меня, если я хожу в этих условиях не так как все ходят, смерти не вижу. А что если вы попробуете, да пойдёте по моим следам, что тогда получится за свою необык новенную на теле смерть? Мы её ищем в самих себе. Мы с нею и живём, так живём близко, как чуть что такое и заболели. А болезнь она есть болезнь, она нашего брата ведёт к форме, а форма раскры вает причину и тут как тут появляется на арене смерть, за душой пришла,свои силы стр.151 для этого человека принесла, он умер, его нет, он лежит в земле, делается вечным прахом, никогда не изменит своё положение, а есть не живое, а мёртвое на человеке. Моя закалка в этом деле давно ро ется, но никому не говорит, что она думает воспринять из-за этого дела одно на себе здоровье, хочет его показать перед всем миром. Моя закалка это есть человек такой же как и все остальные на земле люди. Они спокон веков рождались и умирали из-за этого дела, что они делают в природе, всё это для них вред. А то чего делает наша закалка - одна для всех польза. Что же мы за такие люди, живущие на белом свете так как все жили? Вся история по таким следам про ходила, но чтобы остаться в живых все поумерали, их не стало. Что они делали цельный год? Думали и по думаному делали, их дело одно: стр.152 как бы побольше для себя при обретать. Ещё давно-давношняя в словах притча, как будто её бог осоздал. У одного мужика, у человека появилось большое стадо овец, он его сам в процессе развил, когда посчитал, а у него их 200 штук, тогда-то он свои слова произнёс к богу, чтобы он ему помог одну овечечку при общить на третью сотню. Этого бог ему согласия не давал и не даёт этакому старцу - он всё для себя про сит. А ему природа взяла да урезала одну овечечку, осталось у него 199 штук, он болеет, испугался за свой убыток, он пошел на низ, на снижение. А раз дело пошло под косогор, то значит гибель всем, и так одна за другою стали падать и пришлось распроститься со всеми. Какой бы ни был циклон развит в своих силах ему бывает предел, он свои силы не может развивать лишь потому, что сама природа не хочет чтобы он был. стр.153 А раз природа не захотела, чтобы этот человек воспользовался правами, чего он просит, он сам даже не знает. У бога всё готово, дунул и пошло. Что пошло, сами мы не знаем в этом деле, а как чуть что такое не так вас встречает ох, это не правда чело век живой, он только не захотел живым оставаться, его заставила природа огораживаться, чтобы не погибнуть как он гиб до этого. А сейчас дома, квартиры, комнаты с ваннами, с туалетами, с зерка лами, с кроватями, с постелями и столами и печками, всё усло вие для этого есть, чтобы здесь задохнуться и больше чтобы не жить на белом свете, всё это для человека помогает и не хочет чтобы он жил. А он все свои силы на это кладёт ему хочется пожить хоть годок, то и два, а хоть и десяток. Спроси у самого старого человека student 2015-03-12 08:54

стр.154 а как мол ты? Нажился на белом свете? Он тебе скажет: нет. Так что ж вы хотели препод нести этому человеку, кто обо гатился в природе, он с вами сог ласится всё это приобретённое отдать? Этого закона век не было. Моя закалка рассказывает: если бы я работал как и вообще люди работают, меня бы не было на свете. А не работаю, так как все работают 26 лет, из-за своей идеи. Я повстречался с нею не для смерти, а для жизни. Моя закалка не идёт со своим поступком к смерти, она заслуживает вни мания перед всеми нами за то, что она сделала для нас – нового ввела, новое небывалое в жизни, верить не рекомендует никому кроме как в свои родные силы. Посмотри на них куда они тебя ведут. Если они тебя ведут стр.155 к истине, чтобы ты жил и продолжал свои годы – иди за ними, нет – откажись. Моей закалке было всего 35 лет, когда она стала этим заниматься. У неё проявилась к этому делу любовь, она не спро силась ни у кого, а сама всё делала, теперь легко она с нами говорит и хочет, чтобы это было на её стороне. Но некоторые люди ей развиваться не дают, боятся, но она не боится. Боится одного: попадать в психбольницы, где её как закалку безопасность держала, политически хотела добиться от неё искусственной смерти. А там, в этих условиях можно будет быстро сам себя потерять неумело. А Моя закалка сказала вслух врачам: каким я был, таким и останусь перед всеми. Моя закалка никогда и никак и нигде со своими качес твами не умираемая. Может быт сгубит закон действия. стр.156 А в законе сидят по своим местам такие блюстительские начальники, как сорока в город ской милиции сидит, он обрушился со своим чином, поставил вопрос удалить поступок моей закалки, чтобы она больше не прогрессировала. Это его последний над моею закал кой режим, она чувствительно полу чила удар по её голове. Никогда ростовчане не поверили и не сделали для этого, чтобы Иванова загнать в психприёмник и там с ним в этих условиях договориться, чтобы он больше не появлялся в этот город наш Ростов. Моя закалка подписала этот маленечкий приговор для испол нения, теперь вы ростовчане не увидите Мою закалку в Ростове. Если увидите только будет Иванов в форме, он об этом напишет нам, мы прочитаем, узнаем, почему Иванова не стало видать больше. стр.157 Иванов одно время прогремел нелегальностью, его многие по хоронили, сказали что якобы он умер, его нема, он убит офицером, спрашивается, за что убивать такого человека, кто открывает новую эру небывалого характера, чтобы жить на белом свете. Всё это сделает Моя закалка, она сама себя спустит на дно морское и там своё всё раскроет, ему никто в этом там не будет мешать. А мы о нём все до одного человека (будем) знать, что он тоже такой же как и все люди, только с заслугами для природы. Она захотела, чтобы человек сделался таким как он остался на веки веков в живых, природа раз захотела чтобы этого сделать на человеке, она сделает всё что хочешь для общей жизни, она не хотела, чтобы человек умирал так, как он заставил сам себя, чтобы вечно стр.158 умирать, он умирал при таких обстоятельствах, в кото рых он сам себя заставил развить. В природе дел хватит, лишь бы ты как человек их делал для того, чтобы одно время пожить. Если жизнь будет лёгкая, он её продлит. Только в каком духе, в каком намерении? Гитлер тоже со своим делом хотел чтобы жить в народе, но природа не захотела такой (путь?), такое право вводить, чтобы оно жило, а осоздалось более сильное и раздавило эту всю неприятность родив шуюся в истории. Это же партия, а в партии я человек не теоре тический осоздатель, чтобы чело век одно время своё пожил из за своего труда, а потом сгинул, т/е его природа убила, он умер его нет в жизни. стр.159 Так что же вы этим хвали тесь им, правильно по земле сту паете? Вы же все живёте не легально, за счёт выпрошенного у бога. Где же вы видели в исто рии, чтобы бог разрешил чело веку копать землю и сеять в неё зерно, или убивать животное. Есть в истории ветхого завета сказанные слова: если ваша вера в этом – я этим даже не радуюсь, что вы делаете. А мы занялись самоволием, присвоение частицы и уничтожение своего тела. Убийцы мы сами себя и восхва лители бога о том, что мы научились воровать – сами бога просим, а сами лезем в кар ман. Где же ваш господь и ваша доля к нему, если вы живёте в капитале, им много пользуетесь, говорите: всё стр.160 нам дал бог, а сами чужим хотите воспользоваться - вы лезите в карман, самого для вас есть врага. Вы же не верующие люди баптисты, христиане, к ком мунистам значит ваша доля, не хочет с врага сделать хоро шее. Вы не желаете ближне му того, чего сами хотите, строите атомную энергию и водородную, для какой цели? Как для уничтожения своего близкого брата, кто на весь голос кричит: нам нужно сделать разоружение во всех странах. Этот голос не поможет нам сделаться, лишь потому, что мы имеем на себе всё то, что нас заставляет гробить, через кого, да через наше богатство, через имеющееся добро. Мы разведку на чужое, на небывалое student 2015-03-13 08:38

стр.161 бросились с оружием завоёвы вать своё собственническое индиви дуальное и национальное государство. На нас как на коммунистов лезла свора капитала, кто эту жизнь строил как человек нарушитель природы, грабитель её как человек, но Моя закалка со своим идёт не для того, чтобы обогащаться и на девать хоромы на себя и делаться королём. У Моей закалки кой- когда спрашивают любители люди: а работаете ли вы? - у меня спрашивают. Я им отвечаю: я и вам не советую, чтобы вы так работали, как психичес ки не нормально хотите все работать меньше, а больше полу чить. А платят по закону за ваш труд, за ваше сделанное, вы получили только сколько учла теория для вашего тела. стр.162 Лишнего вам не дадут, не разрешит право производства, чтобы вы его грабили, чтобы производство от вашего труда беднело, уничтожалось. Берите со старого и также новое, всё рав но для человека закон, чтобы кого-то в жизни заставлять и кому-то выполнять. Моя закалка этого не делает, она не зависима ни от кого и ни как, живёт за счёт своих сил, своей воли, не надеется на спасение, как мы все наде емся на нашу одежду и пищу, да наш дом, как это всё человеком делается. А с куском хлеба и тряпкой да каменными стенами или деревянные – это вечный для человека гроб – умирал он и умирает он и будет умирать из-за этого всего, ничто его в этом деле не стр.163 спасало и не спасёт в его жизни, он огородился не своим а чужим. Моя закалка огородилась своим, для неё нет ничего своего собственного, он если будет нужен со своею идеей для окружающих, все они его не забудут, а сохранят его в своих условиях. А кто не желает иметь в себе такое здо ровье, как имеет Моя закалка? Все бы хотели таким остаться, но беда одна – боятся оставаться, перед природою не заслужили истину, а ушли с неправдою. Кого она из нас огородила, чтобы живой остался? А Моя закалка этим делом хвалится, он кричит на весь свой голос: чтобы мы не делали в своей жизни и чего бы мы не получили, мы со своим здоровьем лезем сердцем на рожно. стр.164 Где же наша жизнь, чтобы её увидеть как ценность из ценностей, где же мы видим лёгкое, если мы с вами ложимся в могилу, нас наши близкие родные знакомые, плачут, а закапывают в землю? Так и их всех за это сделанное ими на веки веков другие люди закопают. Мою закалку не кому будет закапывать – не за что. Всё на ней естественное, природное, пахучее и энергичное, для жизни всегда пробудительное, живёт не за счёт богатства, а живёт за счёт естества, за счёт природы. Моя закалка не боится помирать, говорит: если я буду нужен природе, она меня самох ранит, не буду – она меня так же как всех умертвит. Моя закалка права со своим поступком, заслу жила от природы не смерти, а жизни. Моя закалка живёт не так как все остальные, стр.165 у моей закалки мысль ведёт не к гробу. А начальник какого- либо района или города, села уви дел Мою закалку, затрусился, он же блюститель порядка, он же и наказатель человека – что захочет то и сделает. А Моей закалке за то, что он ходит – он же не мешает никому и ни кого не заставляет, чтобы кто-то другой этого делал, а он сидел ничего не делал. Моя закалка это народ весь в своей жизни, только про него многие не знают, что Моя закалка рожденная для них, учит их своим. А учение Моей закалки одно, для всех полезное, но не вредное для всего человечества – ничего не делать, чего делают все - и не будешь отвечать перед народом, как Моя закалка. Она этими богатствами огорожена для того, чтобы себя показывать. стр.166 Я же человек такого намерения, с таким всем, что есть у вас. Все ваши ноги носят на себе сапоги или валенцы. А почему же Моя закалка не носит? Разве ей нельзя надевать сапог на ногу или вале нец? А Моя закалка говорит: этим добром не нуждаюсь никак и нигде, также всем остальным. А человек не закалённый без этого жить не сможет. Моя закалка ничем не брезгует, ни здоровьем ни болезнью и не каким-либо другим. Вот где силы, вот где воля. А вы все горите, умираете и умрёте со своим имеющимся богатством. А Моя закалка этого не получит, кроме как жизни в продолжение. Люди некоторые прожили больше ста годов. А мне до ста лет очень и много еще жить. стр.167 Что ни день и ни неделя, месяц, осоздаётся в Моей закалке годич ная жизнь, в любви ко всему закону в природе, в условиях, кто же может и снять с дороги хорошее - это любовь, проявление наше к природе и к жизни. Моя закалка, лишь бы её попросили она выход найдет для того, чтобы от недостатка избавиться, в своей жизни то делать, чего делает Моя закалка. Разве это плохо, что Моя закалка ходит разувши при лю бых обстоятельствах в природе? Разве не хорошо держать голову в холоде? Разве не приемлемо по пути, когда Моя закалка встречает ся с другим по возрасту постарше с человеком. Моя закалка ему низко кланяется и говорит вслух: здрав ствуй дедушка или бабушка, да дядя с тётей – это же Моей закал ки вежливость, она заставила очень и много делать всех это. student 2015-03-15 10:32

стр.168 Разве бедному будет плохо, если его имеющая личность нашла, узнала хорошо, что он нуждающийся, ему надо помочь, он больной в этом человек, ему нужно дать чего ты имеешь, если есть пять рублей - дай, но прежде скажи: я мол, даю этому человеку эти деньги, для того, чтобы никогда и ни где и ни как не болеть. Вот за что мы даём эти деньги – за хорошее и с целью. После чего приходит суббота – это общий природный праздник, он для того служит, кто сознательно не употребляет эту пищу, которую едят все, а он не кушает через своё нездоровье. Ему природа помогает быть здоро вым. После 36 часов надо садиться кушать. Это в 12 часов в воскресение обед перед кушанием. Выйди на двор, подними свою голову вверх и тяни с высоты воздух до отказу и проси учителя. Это стр.169 учитель Моя закалка, она выпросила у природы учение и жизнь человека. Эти субботы – твоё всё для жизни, учитель не рекомендует никому ни плевать и ни харкать, за это спросится и будет (искаться?), но на это скажет кто-то кому-то поручиться поздно. Человек всем людям запретит своими чуде сами, своими делами, вежливостью, доверием к природе. В Моей закалке всё есть для того, чтобы здоровому человеку не быть больным. Это са мый в жизни один для всех подарок, от которого получается выигрыш в своём здоровье. Человеку, почему это всегда бывает мало, всегда он нуждается в недостатках по тому, что день сегодняшний заста вил человека о завтрашнем дне думать. Человек живой и существен ный, он только думает за вперёд и на цельный год, у него собрано в запасе, всё у него есть чтобы стр.170 время проходящей жизни в году, чем было возможность встретить и проводить. А то время, которое там где-то его не видать и не слыхать, а мы его как заведённое в этом колесо ожидаем, хотим дождаться. А время то, которое мы ждём и не дожидаемся, а между нами и природой рвётся нитка, по кото рой мы с вами ступаем, нашей жизни приходит конец. Мы как живые, делаемся через свой пос тупок мёртвыми – это какой- то загадочный момент, в кото ром мы с вами живём, думаем много прожить, но удачи не полу чаем и не получим из-за нашей жизни. В природе времени нет конца и краю, а у человека мысль упраздняется, он родился без внима ния ягнёнком, а в процессе своей жизни всё это развил не на пользу а на вред свой. стр.171 Этому развитию, что человек в своей жизни делает, ему прихо дит конец, он для этого дела и на родился, для того, чтобы сам себя показать о том, что он есть маленичкий человек, он всю быт ность думал и хотел чтобы сделать ся от всех людей большой человек, но ему, этому человеку прервалось, неудача получилась между при родой и человеком. Царь был ког да это одной национальности, разве не хотел со своим раз витием подчинить все националь ности, чтобы быть одним царём на земле над всеми людями. Ему эта мысль не увенчалась, прервалось, заменилось не царём, а министром. Всё равно был кто-то управитель своего национального народа, он и остался в такой форме, как на человеке есть фасон одёжка. По одёжке встречают, а по уму провожают и так ничего из этого не получается, кроме как только мы сами себя теряем один по одному, все разно и не в одном месте. Моя закалка на себе развивает свою мысль для того, чтобы жизнь видеть далеко и ясно. Если человек будет этой мыслью жить, которая его заставила умирать – он не при ведёт себя к тому чему он думает, его одно хотение – чтобы жить, а получается – он не живёт – без силие, а раз безсилие, то ничего ты не сделаешь, а погибнешь, как ни когда ни кто и ни где не жил. У Моей закалки все силы, вся воля для этого есть, она жила, этим и живёт сейчас – всегда думает, для неё на каждом шагу должна быть смерть. Но как таковой смерти не оказывается. Что Мою закалку спасает, если она живёт не так как все думают? стр.173 Моя закалка, она не повышает сама себя своей гордостью и не хвалится никому, что она живёт хорошо. Для Моей закалки есть наука – это тренировка, труд такой, чтобы то делать, чтобы была одна из всех польза. А то чего мы развили в процессе своей жизни быстрое, удобное и ловкое – этому придёт конец. Моя закалка со своею вежливостью, со своею любовью без каприза, всё это раз рушит. Мы перестанем делать, перестанем сами творить, в нас на это родится сознание, сбросим с головы шапку и не бу дем надевать на ноги са поги, что и заставит нашего брата быть в одних трусах и перестанет тело требовать всякого рода еду. Не появит ся тошнота, а заполнится, и раз секётся всякая на человеке жадность. стр.174 В природе эти способности есть, ими надо воспользоваться. Человек не будет заболевать и не будет простуживаться ни когда и ни как и ни где. Будет жизнь самостоятельная без всякого вреда, а окружит человека одна для всех польза. Природа не для всех это даёт, чтобы её пожирать. В природе все качества есть для того, чтобы человека самохранить не в искусственном порядке а в естественном. Моя закалка перед природою не проштрафилась, чтобы её за что либо наказать и перед природою быть виноватой. У Моей закалки рождённая идея чтобы помогать, чтобы было совсем легко, а не тяжело. Не верите мне, поверьте этой писа нине, она характеризует этот путь, чтобы по ней стр.175 пройтиться и никому из всех не помешать. Вот где есть лю бимые качества, вот где есть сознательность в природе. Руки прочь от воды и воздуха чело векова, прочь, чтобы ты не харкал и не плевал на землю. Всё это, самовольничается и уничтожается, этому ни кто права не давал. ************************************* student 2015-03-18 10:25

В основу редакции текста положена мысль о том, что сделанные небольшие изменения призваны облегчить восприятие, НО НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ПРИВЕСТИ К ПОТЕРЕ ПЕРЕДАВАЕМОГО УЧИТЕЛЕМ СМЫСЛА! Если такая потеря кем-то обнаружиться, прошу написать свои замечания и предложения в эту тему, для рассмотрения и возможной корректировки. student 2015-03-18 11:08

Re: СОЛНЦЕ - Для общения

Здравствуйте. Если бы что-нибудь из прежнего (восточные учения, веды, христианство и т. д.) годилось на сегодняшний день и далее, зачем тогда ЕМУ было приходить? Учитель говорит обращаясь к человеку: "Зачем тебе другая наука? Что ты из неё хочешь? Своё дело, которое ты делаешь, ты никому не отдашь". Судя по всему, многие люди принимают учителево дело за разновидность чего-то известного ранее. На самом деле, им видны только некоторые внешне похожие признаки, но у них нет веры в абсолютную новизну и глубину нового, выхоженного и принесённого Учителем. То, что дал Учитель ещё никто не делал, никогда ! Учитель говорит, что на этот бугор ещё никто не ступал "от Адама лет", что за это вот дело ещё никто никогда не брался из людей. Люди не удовлетворились приходом Учителя. Время идет. А Учитель так и стоит перед дверью, за которой услышавшие о Нём говорят не о Нём. С занесённой над дверью рукой:"Так бы и дал, но не могу, не имею права". student 2015-03-29 23:23

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Алексей написал:«…человек не побоявшийся пойти в природу и встретить в ней смерть… Ради одной этой мысли…». Да эта мысль и есть центральная, определяющая во всём его деле, она как тест на пригодность. Только с внутреннего согласия с этой мыслью и начинается учителево дело, в каждом из людей. А до этого согласия - в основном процедуры да физкультуры. Учитель, в своих тетрадях показывает на примере поступков своей жизни, каким по сути, человек должен быть. Только, по его словам: «никто не интересуется эпизодами его жизни». ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Учитель пошел искать на своём теле не жизнь, а смерть. Из этого всего получилась победа над природою -Такой науки, такой теории не рождалось чтобы сознательно умереть. Чтобы у тебя было… а ты этим богатством не заинтересовался его продолжать, а взял и бросил -Он не побоялся смерти чтобы от этого умереть. Взял на себя инициативу и брызнул по природе. Сделал всё то, чего требуется для живого нашего на земле человека -Я строю на себе эволюцию. Для меня нет никакого страха, чтобы чего-то бояться или чего-либо потерять. Я по этой дороге сам… пошел -Я один такой оказался сознательный: в природу пошёл умирать -Я шел в природу, чтобы своё здоровье потерять, а природное найти -У меня ничего нет, кроме духа святого -Я оторвался от мира... P.S. Особо надо сказать, для сторонников буквального прочтения: - для учителевой цели пригодна только СОЗНАТЕЛЬНАЯ смерть в духе старого потока, а то есть, пытаются... Да, впрочем, то и не смерть вовсе... student 2015-04-16 14:29

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. В общем случае, счастье это быть "с частью" чего-то, быть при-частным. Счастье для разных людей, в каждый данный период их истории разное, и разнится вплоть до противоположного. Учителево счастье быть с частью его духа, быть причастным тому делу, которое он предложил людям. В письме ученику он говорит: -желаю тебе счастья...а ты уже это счастье имеешь: твоё тело работает для того, чтобы заслужить от природы внимание на завтра student 2015-04-21 18:31

Re: СОЛНЦЕ - Для общения

Здравствуйте. Один из самых оживленных разделов форума: ...передавай опыт этого дела... Раздел для тех, кто 12 совет детки принимает дословно... Вопрос: возможно есть люди, которые слова передавать опыт принимают не только дословно, и даже не столько дословно, а иначе? Хотелось бы услышать такую точку зрения. С уважением. Евгений. student 2015-04-21 19:16

Re: СЕКС - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Зоряна, тут надо разобраться для чего вы голодаете? У Учителя сознательное терпение . Если вы берёте именно сознательное терпение, т.е. пост ради Бога , пост от этого мира как такового, во всех его проявлениях, то воздержание от секса ещё важнее чем от пищи, и само собой разумеется. (При условии, что оба согласны потерпеть, в противном случае нужно компромиссное решение.) Учитель говорит: -вас ваше желание губит -сознательное во всем терпение это нашего человека святой дух -не подчиняться своей похоти, всегда быть сознательным к своему делу -Я прошу как практик этого дела: хочешь жить, так ты задайся целью похоть свою сохранить, как око твоего видящего глаза -дети вы мои рожденные для этого всего, не спешите отдать свою похоть в жизни, а спешите ее…сохранить. Это ваше здоровье, вы будете легкими это место райское занять. Вам слава будет безсмертная А если речь о голодании, как об одном из способов оздоровления организма, то вопрос не на этот форум. Счастья и здоровья тебе и твоему супругу. student 2015-04-27 11:05

Re: Психо - технические приёмы пробуждения. - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Человек старого потока это человек душевный. На смену ему эволюционно придет человек духовный. Душа содержит в себе частицу духа божьего, «искру божью». Задача ученика, через послушание и практику Учителя найти в себе эту божью искру, этого «бедного, больного, обиженного…», этого «истинно нуждающегося», этого «умалишённого», поскольку ум людской - хозяин душевного человека, ему никак не помогает. С помощью Учителя стало возможным: -всему душевному в своей жизни, постепенно отвести второстепенную роль, -а частицу духа, найденную в себе, постоянными усилиями пробуждать и взращивать, пока она не станет определяющей и господствующей в человеке. Тогда в человеке будет «главнокомандующим» сознание воли божьей, а ум будет в помощь. Когда это случиться, человек подобно Учителю будет «Я тот, кто во мне». Когда человек опознает себя как носителя духа и примет твёрдое решение идти по этому пути, «занять своё место в природе», то только тут-то всё и начинается. Человек основой своей жизни сделает сознательное терпение «холода», с помощью которого возможно искупление себя в природе (разгрести эту кучу, которая за каждым волокётся «и она сделается ничто»), а параллельно идёт пробуждение и рост духа. Вот это опознание, пробуждение и взращивание духа в человеке и есть глубинная сущность закалки тренировки. student 2015-05-06 19:37

Re: СЕКС - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Валерию. Столб без "хорошей" перекладины не пригоден для цели Учителя. В жизни надо определиться с перекладиной: берёт ли человек правую часть к уже имеющейся у него левой? К левой прибавляется правая - это есть кругозоркость, только тогда работает верх - низ и весь крест в целом. Паршек говорит: "-Я практик в природе, я практический человек, я ... крест." С уважением. Евгений. student 2015-05-10 08:30

Re: Психо - технические приёмы пробуждения. - Вопросы – ответы.

Здравствуй Алекс. Судя по вопросу, под славянством ты имеешь в виду религию, а не этническую общность народов? Если так, то есть славянство как вера и есть носители этой веры. Всё на своих местах в природе. Как к этому относиться? Нормально. Учитель Иванов, придя в мир «просмотрел» всё, что было в предыдущие времена и изыскал то, что полезно будет людям для их развития, начиная с его прихода и на будущие времена. Учитель обращаясь к людям говорит: -всё что было до меня забудь -это есть идея, которая заключает в себе все исторические идеи -если моё не подойдёт, то ничьё не подойдёт Пытаться «улучшить» его учение соединяя с другими, значит по сути не верить ему, его проделанной работе, его великому труду в природе. С уважением. Евгений. student 2015-05-18 17:57

Учитель пришёл ко всем людям земли. А проявил себя в местах, где ему пришлось жить. Лечить людей неплохо врачам профессионалам. А дело учеников оздоравливать самих себя с помощью Учителя. У Учителя здоровье духовное, понятие о жизни, сознание, именно оно является истинным здоровьем. Передать это понятие другому невозможно. Это понятие можно приобрести только через веру, практикой в учителевом деле. Учитель же помогал своими силами людям, чтобы проявить себя в природе, чтобы люди опознали и засвидетельствовали его приход. А дальше они должны были идти сами. К движению анастасия отношение такое же, как и ко всем остальным движениям и учениям, спокойное - для чего то, они понадобились в природе. С уважением. Евгений. student 2015-05-18 21:09

Re: Порфирий Иванов - безсмертный просветленный мастер - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Насчёт "физического" безсмертия. В сравнительно недавно прошедшем по ТВ фильме "Тайна смерти", на 31 мин. есть сюжет. Некто Картофил, жаждет физического безсмертия и преодолев невероятные трудности находит его. Это "безсмертие" оказывается несуразным домом, непригодным для жизни. Поплутав по его закоулкам, с большим трудом, Картофилу удаётся выйти из этого тупика в природе и продолжить свой прежний путь к истине. Учитель живее всех нас, вместе взятых. Может ли кто-нибудь при этом, потрогать его рукой, подобно новозаветному Фоме? Учеников он тоже позвал в ТО состояние жизни. Учитель прямо говорит, что человек будет невидим, а когда он "свои слова направит, он себя покажет". ПАРШЕК ГОВОРИТ: -я борюсь не за то, чтобы мы свои тела теряли на фронте своей борьбы (т.е. не это главное), я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробывал человек. -надо прежде чем жить, от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт со своим здоровьем... -смотрите и принимайте, но вы боитесь остаться без одежды , вы цепляетесь за свои тряпки ... P.S. Как говорится, имеющий уши... student 2015-05-28 14:59

Re: СОЛНЦЕ - Для общения

Здравствуй Алексей. Дословно (или буквально) передавать опыт в моём понимании означает: в устном рассказе, описанием, поступком, образом жизни в целом, кому-то ДРУГОМУ, ВО ВНЕ! С уважением. Евгений. student 2015-06-07 21:09

Здравствуйте. Итак, мы имеем как минимум 2 основных направления передачи опыта: 1. кому-то ДРУГОМУ, ВО ВНЕ (без чего тоже необойтись); 2. "передавать... в практику СВОЕЙ ЖИЗНИ" (выражение из сообщения Антонины). Основная и самая главная "передача" это передача опыта "в практику... своей жизни", т.е. СЕБЕ. Она уникальна. Если передать кому-то, наравне с тобой может и кто-то другой, то в "передаче" опыта себе, никто сторонний абсолютно не в силах помочь. Передать себе и есть самый главный и сокровенный смысл передачи опыта. Он же и есть библейский смысл любви к "ближнему", за две тысячи лет так и не понятый христианами. Понятие о любви, верующего человека допаршекового времени, так и не смогло выйти за пределы "сотворения добра". ПАРШЕК ГОВОРИТ: -я должен полюбить самого себя -я полюбил своё тело и тела других (новые, духовные тела!) Согласитесь, что рассматриваемая в этом ракурсе "передача опыта" еще ждет от нас раскрытия и осмысления. А без освоения такого рода передачи, в людях часто преобладают фарисейский задор и физическая закалка, что вроде бы и неплохо на фоне "ничего", но не рождает нового состояния. А истинная передача опыта будет рождать чувства и качества нового, по выражению Учителя "фактического человека". P.S. 1.Сообщение не претендует на раскрытие темы, а только касается её. Я хотел привлечь внимание к сути "передачи опыта" в Учителевом деле, к необходимости переформатирования этого понятия, и это главное. 2. Написанное, не адресовано какому-то конкретному человеку, а применимо ко всем нам, ученикам, в равной степени. С уважением. Евгений. student 2015-06-08 22:45

Здравствуй Алексей. Ты точно охарактеризовал моё сообщение. В нём недостаёт "логических переходов". На то есть несколько причин. 1.С одной стороны краткость, почти тезисность изложения (я же только обозначил направление); 2.Но самое главное: разное видение контекста передающим мысль и воспринимающим . В моём видении, всё что я применил в сообщении взаимосвязано и едино, в твоём, не имеет переходов и разорвано. Написано в состоянии, читается умом, а ум для себя требует логики, а не найдя справедливо возмущается. Когда люди понимают друг друга с полуслова, или даже без слов? Да когда каждому одинаково понятны и цель и условия. Общаясь через письмо, нам надо всё время помнить, что понять друг друга через ум, через слова, в духовном деле это почти гарантированно провальная затея. И всё же, другого способа на данный момент нет. Если есть желание, можно "распечатать" некоторые словосочетания из моего сообщения. Уверен, что восприятие сразу измениться и начнет проявляться "скрытая логика" и понимание. Например, выражение учителя о любви к самому себе. Что бы оно могло у него значить? Его можно посмотреть в 1й редакции Истории Паршека, на стр.831, в 62 абзаце. С уважением. Евгений. student 2015-06-09 23:44

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуй Паршек. Написал бы в твою почту , а не на форуме, но нет адреса. О "выходе в природу". Учитель говорит о том, что надо нам всем, откликнувшимся на его зов и согласившимся с ним, снять с себя всё "чужое" и выйти открытым телом в природу. Всё это он показал на себе в образе, где "чужим" обозначил одежду, еду, привычки людской жизни, основанной на желаниях физического тела, и всё остальное относящееся к старому потоку жизни. Этот образ он применил для передачи нам сокровенной информации. Ему это было необходимо, чтобы донести до людей открывшуюся ему идею. А тебе для чего? Многие люди буквально восприняли его образ "голого" человека. А поскольку попробовать снять одежду было самым простым и очевидным доступным действием, то стали подражать ему. Эта практика снятия одежды, для развития человека не даёт и не даст ничего хорошего, а вот что "крыша поедет", то очень вероятно. Практикующиеся в этом, не понимают смысла учителевого образа, не понимают поставленной перед ними цели. Как не понимают её те, кто переехал жить на бугор, кто постоянно вынашивал и старался осуществить мысль о зачатии ребёнка на бугре, кто объявляет себя сыном, кто форсирует голодание и много еще чего происходит в природе от недопонимания. Всё это не просто, и если ясности нет, то её не займешь нигде и скорее всего ты не воспримешь мой совет. А тогда закономерный вопрос, для чего я пишу? Но, во первых ты сам просил людей поделиться взглядами на твои действия. А самое главное, что я сообщил тебе об этом, и моя совесть чиста. Я ответственно хочу сказать: если ты будешь развивать это направление, ни к чему не придешь. Это тупик. С уважением. Евгений. student 2015-06-17 23:08

Re: СЕКС - Вопросы – ответы.

Здравствуй Алексей. Слова "международный красный" пропущены (не спрятаны, о чём говорит многоточие на их месте, а сознательно пропущены), с целью более полного раскрытия образа креста, чему и было посвящено моё сообщение. "Международный красный крест" символизирующий бескорыстную помощь в этом мире это образ, применённый Учителем для обозначения СЕБЯ, как СПАСИТЕЛЯ МИРА ("я...крест"). И спасение это обозначено через крест, в терминологии Учителя через сознательное терпение. Крест это путь, символ творения жизни через смерть на кресте. Крест это образ, а образ истолковать можно по разному. Одни, глядя на него видят орудие смерти и могилу (типично людской, исторически закрепившийся способ восприятия, с доминантой страха). Другие - сознательную "смерть", воскресение, рождение в новом качестве, продолжение в вечность. Тебе представляется только одна составляющая этого образа, да и то в буквальном смысле, типа приспособления для умерщвления плоти времен Римской империи. Крест тобой воспринимается как символ физической смерти. А физическую смерть, людское естество инстинктивно отвергает и стремится избежать. А между тем, символ креста к физической смерти не имеет никакого отношения - "смерти нет как таковой". Крест символизирует ДУХОВНУЮ СМЕРТЬ человека в старом и рождение его в новом качестве - "чтобы жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы". Не пройдя (сначала в послушании, а по мере рождения и в сознании!) через смерть такого рода, т.е. через крест, невозможно родиться в новом. С уважением. Евгений. student 2015-06-19 11:43

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуй Виталий (Паршек). Называть себя паршеком (пурпурный, царский цвет) это в большие долги влазить, надо жить по средствам. Лично мне больше подходит ученик. Насчёт одежды. Среди моих знакомых как минимум два человека ходят постоянно и зимой и летом без одежды (шорты, майка). Один 15 лет, другой 20. Но снятая одежда, это только ОБРАЗ "чужого". Снятие одежды не прибавляет сознания, а последнее отнять может. Учитель показал этот образ ученикам, а им уже надо не образ демонстрировать, а истину на себе сотворить. И снять с себя чужое уже не в образном смысле, а по ИСТИНЕ. "Выйти в природу" это тоже образ. Природа, в которую предлагает выйти Учитель, это не леса, поля, реки и кусты, а совсем другое. Но если эти образы не раскрываются в понятии, тогда выходи пока в кусты. С уважением. Евгений. student 2015-06-21 22:38

Здравствуйте. К вопросу о том, кто такой Учитель. Несколько высказываний Учителя: -Я бог земли (эволюционно самое высшее воплощение бога на земле в ряду: раб божий, сын божий, бог земли) -Я тот кто во мне (здесь он говорит о себе, как о человеке вместившем духа святого, ставшим им по сути ) -Вы хотели мой приход во второй раз? Я пришёл (здесь он говорит о своём приходе, как о втором пришествии) -Вы не умеете меня как господа просить (здесь он говорит о себе как о господе, о том, что людям необходимо научиться просить его, как господа) Это на мой взгляд, из числа самых информационно ёмких и значимых. А ещё есть фразы, говорящие о нём как об отце, творце, первом человеке, о втором человеке и много еще чего. И всё это, есть истина. student 2015-06-25 22:17

Здравствуй Антонина. На примере телевизора. Картинка видна и понятна. А радиоволны и электромагнитные поля не очевидны, а между тем, без них никакой картинки никогда не будет - они суть. Так и с физическими воздухом, водой и землёй, они видны и понятны, но когда их принимаешь, то принимаешь и то что за ними, и это главное. (посмотри свою почту, там я ещё немного дописал) С уважением. Евгений. student 2015-06-25 23:43

Здравствуйте. Валерию. А я бы сказал, что не было бы бога , не было бы эволюции. А эволюцию представляю как процесс развития его воли. Slave. В этом мире господствуют над собственностью, т.е. господин в этом мире хозяин материи (в старом потоке, таким хозяином является физическое тело, и оно господствует над зачатком духовного тела в человеке). Нас больше интересует, что господин этого мира подавляет развитие духовного в человеке. В том, новом состоянии, в которое позвал Учитель, разовьётся, войдёт в силу, одержит победу и станет господствующим духовное тело , и тогда, вслед за Учителем человек сможет сказать: "я - тот, кто во мне". В первых строках Гимна говорится о Господе ( о том, что люди ему верили как Богу (т.е. как высшему от себя лицу, в их понимании, а он сам к ним на землю пришел, в образе человека) Ещё несколько фраз Учителя о себе как о Господе, вместе они дают более полную картину: -Мы есть люди, Господу верим как богу, Он Сам к нам на землю пришел -Люди поверят и скажут: Сам Господь к нам на землю пришел -Это…бугор, где своими ножками прошелся наш Господь, как Бог Он к нам на землю пришел Сам Первоисточник - писания Учителя (можно найти в Истории Паршека, первая редакция).Точнее, адреса этих фраз указать не могу, так как выписывал для себя, не имея целью приводить их в доказательство. Оно и невозможно, да и не нужно. Если "видишь" их и чувствуешь, то и доказательства не требуется. С уважением. Евгений. student 2015-06-26 13:35

Здравствуйте. Алексею (старающемуся доказать, что понятия: второго пришествия, Господа, Духа Святого, не имеют отношения к Учителю) Определять и измерять всё логикой или её отсутствием, это болезнь гипертрофированного ума, хозяйничающего в человеке. С «лёгкой руки» одного такого вот логиста-очевидца, мир услышал рассказ о «случайном» выздоровлении от рака, а потому и столь же случайном озарении Паршека, в результате неудавшегося самоубийства. «Прекрасный» подарок ученика своему Учителю и сторонним изыскателям «правды». Подсказать людям, а то вдруг у них своего ума не хватит и не додумаются. По этой логике, воля Бога, эволюция и Явление Учителя и всё наше Дело - результат слепого случая. Имел ли этот логик право на такое толкование? «Внутри себя» наверно имел, если другого понятия не возникло. А на чью же сторону он при этом стал, этого мира или противоположника? Вот поймать бы этого умника, когда он всё это написал, да дать раза. А если серьёзно, то любое явление истолковать можно как угодно, и это будет правда толкователя, которая по причине временного несовершенства редко совпадает с истиной. И уже только по этому, фиксировать своё толкование на заборе, спешить не надо. Для правильного толкования необходимо видение, чему способствует господствующее сердце и подчиненный ему помощник ум. А при господствующем уме и его служанке логике, не до верных толкований. Я много раз уже писал, что передать от одного к другому невозможно, что пишу только для того, чтобы представить свою точку зрения, не навязывая её никому. Что полнота знания, каждому из нас придёт раньше или позже, но не от другого, а через озарение, постижение, через взаимодействие с природой. А если всё же, приходит от другого, значит от ума. А то, что от ума не твоё, как бы оно не нравилось. В практике общения, конструктивного диалога часто не получается. Начинается противостояние и никому не нужная борьба мнений, которая уже у многих отбила охоту участвовать в разговоре. "Рождать истину в споре" характерно для этого мира, а для нашего дела не подходит. Не понимаешь, не принимаешь – промолчи, победи в себе желание, во что бы то ни стало опровергнуть другое мнение, как не совпадающее с твоим. В противном случае есть риск всех подавить, подчинить и «научить», а самому ничему не научиться и остаться ни с чем. Желающим общаться, надо взять за правило: не согласен - промолчи, допусти мысль, что твоя правда может быть несовершенна, говори и излагай своё понимание, запрети себе кидаться доказывать и ниспровергать. Этим ты ставишь себя в роль учителя. Будь скромнее. Согласен - поддержи, дополняй и развивай. Иначе, разговор невозможен. А возможно только директивное вещание одного, для оставшихся поддакивающих - «побежденных» и смиряющихся с ним. С уважением. Евгений. student 2015-06-27 14:59

Re: Опыт моего дела (Пётр). - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Я бы спросил о правильном дыхании. student 2015-07-27 17:48

Здравствуйте. Гумару и Slava. В дыхании, как и во многом другом, есть много чего, что не опишешь и не перескажешь (а всякий пересказ свидетеля, важен и интересен, но есть толкование, с привнесением личностного видения). Естественно, что в таком определяющем деле как дыхание, за единственную основу я беру описание данное Учителем. Своей жизнью он дал ответы на все необходимые для учеников вопросы. Но у него дыхание, как и всё остальное, показано и описано образно. Учитель дал канву, введение, начало действия. И этого вполне достаточно. Просто, применительно к обозначенной теме, задался вопросом, а что бы спросил я в этой точке своего развития. Оказалось, спросил бы при возможности, нужно ли, что-то скорректировать в развитии моего дыхания. P.S. А есть ещё вопрос, хотя и не столь важный. (Прыщик на своей спине всегда ведь важнее, чем землятрясение с жертвами в далекой Африке. Шутка.) Так вот, в историческом аспекте он мог бы звучать так - все ли могут спастись? Иногда кажется, вот ведь 100% ответ, но всё -таки есть сомнение. Это для меня пока не понятно. Со временем конечно прояснится. А еще, чем инициируется и как будет выглядеть следующая волна прихода людей к Учителю? А ещё... А ещё... И тут нужно остановиться и задать себе один единственный вопрос, а что эти ответы дадут мне для реальной, сегодняшей жизни? Если ничего (а оно и есть ничего!) то, чем быстрее выбросишь их из головы, тем лучше. Включаем программу и чистим систему ума от вирусов и шпионов. С уважением. Евгений. student 2015-07-28 10:28

Re: ЧЕЛОВЕК / Формирование ясного всем понятия об этом явлении. - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Человек это ЧЕЛО ВЕКА, лицо века, лицо времени. Человек это образ бога, явленный на земле в каждый данный период времени. Высшее проявление бога на земле. Бога можно увидеть только через человека. Был ли человек до прихода Учителя? Конечно был. Но полнота наполнения его была иная. Человек раб. Человек сын. Человек бог. Человек Учителя на пороге становления бога земли, предтеча бога земли. student 2015-07-29 17:16

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Терминология. Господь это Господствующее лицо, Хозяин. Бог это высшее лицо в понятиях людей. Теперь к Гимну. [color=#FF0000]Люди Господу[/color] (Господину над ними, в каждый данный период развития. Наполнение слова Господь в разные периоды времени было разное. В период Отца было одно понятие о Господе , в период Сына другое.) [color=#FF0000]Верили как Богу [/color](как высшему от себя лицу, во всех периодах, включая начавшийся с приходом Учителя ) [color=#FF0000]А Он Сам[/color] (Господь!) [color=#FF0000]к нам на землю пришел[/color] (в истинном своём виде и фактически определяющем жизнь человека значении - как Дух Святой ) P.S. 1. О словах «верили» и «верят». И «будут верить» и дальше. В контексте идеи, все варианты равноценны. 2. О наполнении слова Господь. В периоды Отца и Сына, понятие Господа было только декларировано, и не имело для людей реального значения, всё держалось на страхе и на внешнем законе. Дух Святой, не определял жизнь людей. Теперь, когда «Он Сам… пришёл», мы принимаем ИСТИННОГО ГОСПОДА и ему верим как Богу. Дело только за сознанием, чтобы это всё сделать фактом. student 2015-08-09 11:12

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Хотел прочитать мысль Андрея. Открываю, смотрю, а Андрей ничего и не сказал. Привёл подборку фраз из писания. А где же сам Андрей? Да он ещё не родился, чтобы сказать, хотя бы "агу". Так вот, говорящий сам от себя , может быть и ошибается, но он выразил свою мысль, сделал свой поступок, он хотя бы пытается (!) жить. А тот, кто осудил его за это, да ещё словами списанными у другого, того как личности, пока вообще нет. P.S. На христианские темы можно поговорить на форуме: "Вопросы и ответы" в теме: "Иванов и Библия". student 2015-08-15 14:59

Re: Помощь начинающим - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Всё точно так и есть. Дело только за тем, чтобы каждому ищущему, найти того ребёнка. И тогда каждый нашедший, осудит себя прежнего, и даст себе срок, и захочет измениться, чтобы освободиться и выйти на свободу. И так будут осуждены все участники. P.S. К этому отличный тест: если себя не осудил и всем удовлетворён, значит ребёнок ещё не найден и всё ещё впереди. student 2015-08-20 09:49

Володе. Я не полез в пещеру, я как и все остальные в ней нахожусь, но намерен выйти. Красному. По последней реплике, возможно, ты неподсуден вообще. student 2015-08-20 10:20

Vladimir(у)71. Володя, я рад твоему такому мироощущению. Успехов тебе на этом, нашем пути. P.S. А из приведённого тобой отрывка из Откровения, мне особенно понравилась фраза: "И другое знамение явилось на небе: вот, большой [color=#FF0000]красный [/color] дракон..." student 2015-08-20 11:01

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

надо внедряться глубже в это явление, раскрывая его в себе и осваивая Новый Мир входить в этот Мир и жить им А вот это уже реальное, фактическое ощущение соприкосновения с Природой , только не этой, в которую ты выходишь и делаешь свои субботние походы. Такой оценки ощущения и такого замечательного вывода, я ещё не встречал ни у кого, как впрочем и упоминания о самом явлении. P.S. Для раскрытия и освоения того явления, совершенно не требуется выходить из собственного двора, и уж тем более жонглировать в степи трусами, что только отвлекает от дела и не даёт сосредоточиться. С уважением. Евгений. student 2015-08-27 22:49

Здравствуйте . Безсмертному по Идее. я его побаивался, но сейчас хочется внедриться туда поглубже, понять, что оно дает и что это такое вообще Время другое. P.S. А падения предупреждать надо, помнить о технике безопасности. student 2015-08-28 07:53

Re: СОЛНЦЕ - Для общения

Здравствуйте. Из сообщения Антонины от 03.07. в 14.53: Я не думаю, что было физическое тело, наверно там было другое тело, а скорей правильней сказать был ДУХ А теперь нам надо прежнее здоровье вернуть назад! student 2015-08-28 13:48

Re: Дом здоровья и Петро Матлаев - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Пётр. НиколЯ это типичный тролль. Сотри его со всех тем и вообще с форума. student 2015-09-02 21:54

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. -Мои глаза увидели тот курганчик, на котором приходилось прогнать злую маленькую змею . (История Паршека, 1991г., стр.213; История Паршека, 1994г., двухтомник, 1том. стр.204) -Детка и тетради основа, а остальное личные выдумки. (Валентина) С уважением. Евгений. student 2015-09-04 07:45

Re: Дом здоровья и Петро Матлаев - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй НиколЯ. В конечном счёте, Дом Здоровья это [color=#FF0000]люди[/color], отозвавшиеся на зов Учителя и способные идти по этому пути . А дом на Садовой своего рода образ Дома , обозначеный Учителем. Если тебе что-то не подходит в жизни, то меняй. И в первую (и единственную!) очередь в себе . Если будешь капризничать условиями и выискивать неправильное "снаружи", то как ученик - пропадешь. Учитель говорит: "-Не ищите где-то, только в себе". Например: ты строил (ремонтировал) кому-то квартиры, понял, что-то не то делаешь. Это уже ценнейший вывод. Теперь возможно пришло время и понимание строить свою квартиру, свой дом . А твой дом, это твоё новое небывалое тело. И вот тот дом , уже никто кроме тебя не сделает. И если ты его построишь, то он уже не сгорит и не утонет и не пропадет из-за кредитов. Сейчас ты живёшь во "времянке", но не бесконечно это будет, договор закончится и тебя выселят. Так что, прими с благодарностью свои нынешние условия, обрати всё внимание на себя и не теряй времени. Счастья и здоровья тебе на том пути. student 2015-09-04 10:34

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуйте. Безсмертный писал Vladimir(у)71: Что же ты хочешь сказать, что одни и те же слова Учителя все понимают по разному Именно так и есть . Можно найти людей со сходным пониманием, но в основном по-разному. И уже только лишь по этому, всякий спор и противопоставление не имеет положительного смысла. Есть только "да" и "нет", принимаешь или отвергаешь, и всё. student 2015-09-04 13:07

Re: Дом здоровья и Петро Матлаев - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Прославить Бога и его Имя святое - это вообще-то [color=#FF0000]единственный обозримый смысл эволюции[/color] . Не здоровье само по себе, и не безсмертие как таковое - это всё вытекающее, а именно принять Бога и воздать ему славу. В доме на Садовой родились такие слова. Со временем они распространятся и их смогут принять и другие люди. Но, каждому даётся своё и в своё время - это одно. А другое - есть люди, не употребляющие этих слов, но в своей жизни славящие Бога. И есть люди постоянно повторяющие такие слова, но не имеющие к славе Бога никакого отношения. В прежние времена слово было устным, письменным. Учитель слово (славу!) сделал своим делом. И говорит, что и люди идущие вслед за ним "громко скажут слово", т.е. сделают своё дело в природе. Это и будет истинная, фактическая слава Богу и его Имени святому . student 2015-09-04 21:24

Слава - это по Учителю - дело , и оно не умираемое, безсмертно. Иными словами, последняя строка гимна, говорит о том, что человеку дело безсмертно! Дело посвященное человеку, его творению, его созиданию, дело ради человека - оно безсмертно. А человек, чело-века - лицо бога в этом времени. Учитель говорит: "-Вы все люди, а человека среди вас и не нашлось". Человек как лицо бога, творится сейчас. ОН своё сделал, дело за нами. student 2015-09-04 22:32

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуй Виталий (Безсмертный) Святых на земле нет, иначе мы бы тут все не топтались. Все больны. Природу олицетворяют люди и хорошую и плохую. А вот, фраза Учителя, которая может всем нам пригодиться, в нашем проходе по земле: "-Мы не верим природе, не верим воздуху и воде, а также земле. Всё это посчитали не за то , что следует." Счастья и здоровья тебе. student 2015-09-06 14:46

Здравствуй Виталий. Что тебя смутило в 1989г? Что люди обильно кушали в воскресенье после терпения? Так Пасха, для них прошла 25 апреля, хотя они об этом и не догадывались. А сейчас многие люди ввели в своё понятие не кушать 25 апреля, и уже много лет так. Всё понемногу проясняется. А кто против Христа? Христос по-гречески Мессия. И в этом смысле, да и во всех прочих, Паршек разве не Христос? Разве Он не Пасха наша, закланный за нас? Разве не об этом времени пишет библия: «умер Христос и не умер»? Есть некоторая странность в людях почитающих Паршека. С тем, что Он явил Духа Святого, многие согласны. А вот что именно Паршек, имеет самое прямое отношение к религии, как связи с Богом , тут ни в какую. Как же, он же сам сказал: «если из моего дела сделают религию, то оно проиграло». Забывают, что это было сказано в советские времена, атеистам не в первом поколении, для которых религия представлялась, только как «опиум для народа». А самое главное, на исходе второго тысячелетия христианской истории. Когда сами христиане в большинстве уже стали таковы, что и не знают, что это за Христос такой и за чем он приходил. Т.е. христианство окончательно выродилось, утеряло свою суть, скатилось в идолопоклонство, в форму без содержания. А Учителево дело это именно суть, фактическая, практическая жизнь по вере . Вот Учитель и предостерегал этой фразой, от такого поверхностного восприятия его дела. Учат ли любви в христианстве? Конечно. Христианство говорит: Бог есть любовь. А вот полноту этого понятия и практический путь любви в наступившем периоде времени, дал Учитель, своим жизненным примером и учением. Счастья тебе и здоровья. Евгений. student 2015-09-07 23:06

Re: Дом здоровья и Петро Матлаев - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Каждый может делать, только так как понимает. Когда поймет что неправ, пойдёт иначе. student 2015-09-09 06:37

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Антонина. В Учителевом писании, условно всегда присутствуют две реальности: эта – наши тела в окружающем нас мире, и «та» в которую он нас позвал. Применительно к образу семьи , на примере твоих выписок, выглядит так: Семья в этом мире всем знакомое явление. Это семья в старом потоке сознания, о которой Учитель говорит: -в нашей семейной жизни мы делаем то чего не следует... - ...умрет наша семья она в природе делает то чего не следует... -Так жить как мы живем лучше совсем не жить Для чего люди людей рождают или свои семьи плодят Один раз рождаются на белый свет а второе надо умирать Кто такую семью ввел, она не живет, а отмирает... Образ семьи в новом потоке сознания: - .. у природе это есть сам себя надо сохранить мы с вами такую семью никогда и не как не имели... -Для меня есть семья одна и в тюрме и в больнице люди обиженои закономи наказанные природой Вот чего пришлось выбирать Самого себя сохранять... -Моя идея ведёт к тому чтобы у нас не было тюрмы и больницы Когда мы этого доб/емся в природе будем жить в одной семье нас не за что судить будет... -Паршек видет с этого бугра он каждого в отдельности живущего человека с ними со всею семьею веду речь за все осоздавшое на этом месте дело которое не мне одному надо... -Самое лутшее в жизни небывалое счастье жить не так как все мы должны жить не простуживатся и не болеть это будет неумераемая семья Не ихняя семья а моя лично рожденная СЕМЬЯ ... Какая это будет семья если нас усех не будет За 50 лет жизни мы все поумераем А вот такая будет семья Это неумераемое ЯДРО В моём понимании семья Учителя, это новые небывалые неумираемые тела, вынашиваемые людьми в практике закалки тренировки. Выношены они будут в соединении с Природой и составят семью . А для этого, надо каждому, научиться «самого себя сохранять». А вот почему при этом «нас усех не будет» это разбираться каждому индивидуально надо. С уважением. Евгений. P.S. По теме семья здесь только штрихи. Образ сложный. А по теме мужчина и женщина пока предлагаю шутку: И создал Бог жену, и привел её к человеку. И не стало покоя, ни человеку, ни Богу. student 2015-09-18 22:35

Здравствуйте. Семья образ неоднозначный. Применительно к фразе: «не ихняя семья а моя лично рожденная семья», я делаю принципиально иной смысловой акцент. Семья, основанная не на соединении одного человека с другим , как в прежнем потоке жизни, будь это единение физическим или более высокого порядка. А на соединении человека с Богом, через пробуждение в себе духовного человека. Т.е. «не ихняя семья»- отдельных соединяющихся идивидуумов, «а моя лично рождённая (в первую очередь созданная и показанная именно ИМ и в НЁМ!) семья», «неумираемое ядро». С уважением. Евгений. student 2015-09-19 08:17

Здравствуй Антонина. Понятия о новом, Учитель уже изложил через свои поступки и тетради. Где через знакомую нам реальность, он образно рассказывает о незнакомой. Только полнота этого знания раскрывается постепенно. Но, как говорит Учитель: «а то что нету, будет, обязательно будет!...», «только надо верить в неумолкающее движение в воздухе». С уважением. Евгений. student 2015-09-21 13:15

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуйте. Учитель говорит: «Не ищите где то, только в себе, всё в себе живёт. Я как практик в себе копаюсь лично.» «Учитель пошёл искать на своём теле не жизнь, а смерть. Из этого всего получилась победа над природою.» Свет и тьма. Созидание и разрушение. В этом поле противоположностей творится человек. Не было бы тьмы, не мог бы проявиться и свет. И Бог и его противоположник, находятся и живут в людях. Каждый из нас! одновременно и ТОТ и этот . Часто тайна - это объективно увидеть себя, в каком направлении продвигаешься именно ты, чью сторону занимаешь, кому реально служишь, тем или иным поступком. Победить - это разрушить в себе старое, людское и дать ход новому, человеческому. Победить в себе «сатанинское» и пробудить и взрастить божественное, в этом и состоит Победитель природы. Суважением. Евгений. student 2015-09-22 09:18

Порфирий... - Файлы

Порфирий! Сквозь время плывут манускрипты Подобно словесным большим кораблям. Твой череп истлел, но твои паруса не забыты [color=#BF0000]И мысль не догнать даже будущим дням[/color]. (Нострадамов Михаил, 16 век) student 2015-10-04 08:08

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуйте. Антонине. Так и есть. Одна сторона природы мёртвая, находится, как говорит Учитель "в мёртвом жизненном вопросе". А другая живая, в неё надо "выйти" , т.е. научиться в ней жить. Соответственно, одну сторону природы надо предать в себе забвению - победить. А в другую - "выйти" и тем самым, её полюбить. Выражение "выйти в природу", в контексте Учителевой Идеи, имеет два основных значения: Первое, это периодические сознательные погружения "в суровые условия природы", т. е. сознательное терпение, с контролем момента перехода . Человек таким образом, пробуждает в себе новые чувства, качества, и постепенно приучается жить в другой системе жизненных ценностей - в "новом потоке"жизни. Второе. Человек эволюционно, со временем, совсем выйдет из прежнего потока, чтобы больше, по выражению Учителя "не появляться на горизонте". Люди просят [color=#800000]живого[/color] Учителя. А где он? Он в природе. [color=#800000]Он вышел в природу[/color][color=#800000]![/color] student 2015-10-05 17:26

Re: Психо - технические приёмы пробуждения. - Вопросы – ответы.

Здравствуй KSALEX-18. Тот приём, которым принимали Учитель и Валентина закончился в 1990 году. Больше он не применяется. Теперь надо искать приём у Учителя, который находиться в Природе. Если веришь ему, то становись на землю, окружайся воздухом и "приходи на приём". С уважением. Евгений. student 2015-10-06 19:55

Наш дом. - темы не по системе Иванова

http://lifenews.ru/video/13895 student 2015-10-14 12:56

Здравствуй Антонина. Попробуй так: Выделяем ссылку Копируем в буфер Загружаем в адресную строку поисковика Ищем С уважением. Евгений. student 2015-10-15 12:09

Короткие сюжеты о системе, в сериале "Восьмидесятые",4 сезон,12 серия http://megaserial.net/173-vosmidesyatye.html смотреть в 3х местах: самое начало, в 8:10 и в 12:50 student 2015-10-17 14:55

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Yanni, Все ваши рассуждения, принципы передачи опыта и тренировки очень правильны и хороши, но…относятся к ЭТОМУ миру. А Учитель предложил, опираясь на ЭТОТ мир и на ЭТО тело, пробудить и построить новое - ТО тело. И все прежние подходы здесь не пригодны. Особенность, наступившего с приходом Учителя времени, в том, что эволюционный рост человека будет происходить (и он уже происходит) ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО за счёт индивидуального озарения и постижения в Природе, а не передачей знаний и опыта от одних людей к другим (выражение "передавай опыт этого дела" имеет в основном, скрытый смысл). ПАРШЕК ГОВОРИТ: -"Человек не должен много знать, так как это знание оно людям ничего не даёт полезного . Лучше знать меньше, чем знать много. Человеку надо будет чувство, которое нужно природе" . (не всякое чувство, а которое нужно природе!) -"Поймите моё терпение, сердца свои закалите ". -"Вы все ученые один другого . Я один учёный человек в Природе" . Вот такими, учёными человеками в Природе, он нам и предложил стать. А для этого, нужно расфокусировать своё внимание от ЭТИХ знаний, ЭТИХ чувств, ЭТИХ ощущений, и сосредоточиться на ТЕХ. Это предполагает совершенно другое понимание закалки-тренировки, ненужность какого бы то ни было лидера, неочевидность результатов для окружающих, и т. д., т.е. полностью ПРОТИВОПОЛОЖНО ТОМУ, во что вы втянулись, пропагандируете и пытаетесь делать. Учитель спрашивает человека: А как ты понимаешь? И говорит при этом: Вот так и делай. Т.е. каждый из нас, на данный момент времени, может понимать и делать, только так. А посему, я вам и вашим друзьям, желаю успеха. С уважением. Евгений. P.S. Слова Учителя, здесь и в других местах форума, я привожу не для подкрепления своей точки зрения, не как спасительный круг (у меня есть и свои), а для: "читайте мои тетради, а иначе, откуда вы всё узнаете". student 2015-10-24 12:05

Re: ЧАЙ - Вопросы – ответы.

Алкоголь и чай – несовместимы! Так сказать, применяем принципы раздельного питания. Переплюнем Шелдона и Монтиньяка. Так что забудьте об идее смешивания спиртного и чая. Да-а, две идеи сразу, мы не потянем. Молодец Вадим! Врачи мол молчат, но нас то, не проведёшь! student 2015-10-27 23:37

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Сегодня, в 13:25, Ангел ощущал себя в Аду. Так и написал одно слово: FL - АД . А я спросил: Если у Ангела такие ощущения , то какой же он ориентации, чьих он кистей? Позже, слово АД заменилось, трансформировалось и вылилось в афоризм: "Совершенство и несовершенство только в твоей мысли." Отлично. Значит пребывание в аду, точно приносит пользу. В чём мы все, проходя этот мир и не сомневались. С уважением. Евгений. student 2015-10-29 14:27

Здравствуй Вадим. Пришлось "заглаголиться". С несовершенными мыслями и языком, с Ангелом-то непросто разговаривать. (Тем более, Ангел непонятной ориентации, да ещё такой обидчивый! Как он в своём "в раю" выживает?) P.S. А "ангельский" язык сейчас переведём (см. сообщение в 14:27). Ангелу крепости и адекватности. С уважением. Евгений. student 2015-10-29 19:04

Re: Законы Природы. - Для общения

Здравствуй KSALEX-18. Одна женщина просила снежка, походить по нему босиком. А бабушка работавшая дворником, просила чтобы снега было поменьше. В твоём вопросе выражено отношение к Учителю, как средству от болезни. А он говорит: "мне ваши болезни не нужны, мне нужен человек", "не болезнь играет роль над человеком, а человек над болезнью", "просите здоровье". А здоровье это всё, что действительно необходимо человеку в данное время, и в первую очередь понятие человека о жизни. А постепенно и физическое здоровье станет более крепким. Твой вопрос надо решать с тем, кто его поставил в таком виде. Если например врач, и ты ему веришь, то с врачом; если твой авторитетный знакомый, то с ним; и т.д. Но тогда, причем здесь система Иванова? С уважением. Евгений. student 2015-11-07 23:06

Re: Разбираться в Деле Учителя - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. О кажущихся "противоречиях". Учитель пишет о двух реальностях: мире этом и мире том. Они противоположны. Если относящееся к одной реальности, механически прикладывать к другой, будет ощущение противоречия. На самом деле, эти "противоречия" не Учителя, а ученика. Пример. В одном месте он пишет: надо быть богатым. В другом - бедным. И т. д. Быть богатым этим миром, и бедным тем? Это то, к чему стремятся, и в чём живут люди. А вот если наоборот, то самое то. И ни какого противоречия. Не складываются фрагменты, нет целостной "картинки" идеи. Человек не купается, а тонет в воде-слове. Десятилетиями льёт воду, а сухой. Этот мир образ. Что мы делаем, чтобы не тонуть? Набираем воздух. С уважением. Евгений. student 2015-11-08 09:10

Re: Законы Природы. - Для общения

Здравствуй Виктор. Действительно многому. Всю жизнь пью молоко (и много!) и ни чего не слышал о слизи. Хожу зимой, мёрзну. А тут, человек сразу в трёх темах спросил, и никто не отвечает. День не отвечает, другой. Взял на себя инициативу. А теперь вот критику получил - слишком долго нуждающегося распознавал. Затянул. Кстати, в моём понимании это не вопрос истинно нуждающегося . Истинно нуждающегося - его найти нужно! И узнать чем он нуждается. Но это отдельная тема. А вообще-то, для моего понимания, вопрос о борьбе со слизью в системе, звучит очень странно. Наверно, я до таких "тонкостей" не дошёл. Каждому своё. student 2015-11-08 20:09

Здравствуй Виктор. Холод в Учении, это понятие многогранное, образное. Это всё, чего в старом потоке люди избегали. Применительно к физическому холоду, к низким температурам - сознательно мерзнуть и означает сознательно терпеть . А "ловить кайф" на морозе, это разновидность моржевания. Это уже удовольствие для тела и пища для гордыни. И этой пищей никогда не насытишься. Та же прежняя зависимость. Такая "закалка" тела , при внешней похожести, прямо противоположна закалке сердца , данной Учителем. От прямо противоположного Учителю, надо бежать изо всех сил. Так что здесь, налицо ловушка и из неё придётся когда-то выходить. P.S. А для верного поиска нуждающегося (всего одного!, но истинного), он же бедный, больной, обиженный, и он же умалишенный, Учитель дал универсальный ключ: "Не ищите где-то...". С уважением. Евгений. student 2015-11-09 17:02

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

ПАРШЕК ГОВОРИТ: Из тетради Учителя: ПАРШЕК (7805) -она страдала много лет её такое желание. Оно её заставило тяжело жить, она мучилась -природа его как такового поручила и научила в жизни сделать мудро, продумал и то чего это следует в жизни людям сделал. Это есть наше всех жизнерадостное здоровье нашему телу теплая жизнь энергичная. Вот вам и суть такая наша в природе жизнь. -в природе есть какие то качества. Их надо умело найти -дорога от старого бросить и уйти, приблизиться к новому небывалому, а когда мы оставим хорошее и тёплое а подхватим холодное и плохое -эволюционной идеи моего здоровья, моей в природе жизни. Она никому такая не мешает, а своё живое меж мёртвым ставит тихонько без всякой такой боли, без всякого такого крика. Эта система в людях проходит, самодержавие и революция не дала никакого удовлетворения этой вот жизни. Как была она, этакая смерть в людях, так она и до сих пор сильна, нас бедно нуждающих валяла и так она до сих пор кладет в землю, нет никакого нового. Враг был, он есть воздух, есть вода, есть земля. -спутник, и что он нам дал? Он нам дал ведро порожнее, а мы там воды не набрали, спустили его на землю. А враг он был в людях, так он остался. Мы адской мысли не знаем, она может появиться с ничего и станет делать. -самое главное, в людях есть могучая неумираемая сила, я стал между ними выслуживаться. Им своё здоровье через руки передавал… А сейчас совсем принимаю через весь организм умом, а теперь жду такое в людях, такое время, такую силу, когда сами больные попросят. -Люди не будут преступниками делаться. У них родится сознание и то прошедшее бытиё, это чего было в жизни, его больше не будет. -Их было дело одно, одно и другое, надо делать, а когда сделают, у них получится живой факт -чуть что такое, уже говорят заболел. Поболел поболел и умер на веки веков, а чтоб другое что либо нашли и сказали: не болеет, а живёт и не думает умирать, лучше бы было такое дело, которое заставило жить и крепко, вот тогда то можно сказать эту историю истиной. -всему делу сама природа. Она это всё сделала на Паршеке, он ею освятился, стал быть таким как сейчас есть. Мы все этому делу поклонимся низко до самой земли за всё сделанное Паршеком. Он спаситель всего мира в людях тех, кто знает Учителя и кому он дал здоровье. Это он есть бог земли… Мы его назовём бог всей нашей земли. Мы будем что? Святого духа здоровое тело, здоровый дух. А мы его не имеем в себе. Мы бедные в этом деле люди, огорожены техникой, искусство сделали, химию ввели. Если она от нас отберётся, то жить будет нечем. А Паршековы силы, они они живут сейчас и будут они жить без этого всего. (продолжение следует) student 2015-11-15 12:02

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Костры инквизиции. Огнём этого мира, подавляли в людях искателей того огня. А из-за чего жгли, дров не хватало? - "Любовь" захлёстывала и переполняла. Ох, уж эта "горячая" любовь. При этом которые жгли, не верили в перевоплощение. А еретики, которых жгли, верили, и говорили: "Еретики не умирают, а перевоплощаются". К счастью, мы не знаем, кто из нас тогда горел, а кто подтаскивал дрова . И в этом мудрость природы. Каждый раз, как с чистого листа. С тех пор, принципиально ничего не изменилось. Нынешние религиозные (и атеистические) фанаты всех мастей, всё также убивают (и буквально и идеологически) еретиков в своей "священной войне". Да и могло ли что-то измениться, если условия творения человека ещё необходимы? P.S. Yanni. О Гале Моррелл можно посмотреть передачу (теперь уже в записи), например на сайте 1 канала, среда 11.11.15 в 17:00, "Наедине со всеми". student 2015-11-15 15:13

Здравствуй Антонина. Приведенная тобой фраза, говорит о людях, как о жертве в старом потоке жизни , где все определяется погоней за деньгами. Через это люди гибнут в природе. Это вынужденная, стихийная жертва в битве с природой. Предотвратить эту жертву им было не под силу. А зачастую, они об этом даже не помышляли, смирившись с установившимся ходом вещей. В новом потоке, люди идут на сознательную жертву , на сознательное терпение. Сознательное терпение, это само по себе есть жертва, отказ от прежнего "хорошего". Через это люди и побеждают природу. Сознательная жертва - основа практики Учителя. Только через жертву, он заслужил от Природы внимание. Только через жертву, он победил природу и стал Богом Земли. И только через жертву он заслужил учение, и передав его людям, стал Спасителем. С уважением. Евгений. P.S. Без сознательной жертвы, практика Учителя превращается в поиски "тёплого" места в холодном. student 2015-11-30 13:48

Всем. В перспективе, последователи жертвуют абсолютно всем, что имели прежде, в старом потоке. Что-то ведь у них было, кроме "нездоровья"? Но ничего из прежнего и не надо будет. Вот это и будет новое небывалое. А принуждение кого? - Да самого себя. Можешь ведь и не делать. Терпение-то не вынужденное, а в послушании (а со временем и по сознанию). Сознательная жертва даёт победу, победа - радость. Такая жертва и такая радость не противоречат, а дополняют друг друга. Это и есть кругозоркость. А радость и лёгкость даёт мера погружения, как говорит Учитель: "всегда чувствую момент перехода". Не перегибать палку, но и не спать, а постоянно пробуждаться. А субботка, как и другие советы Детки - это закон. Тут для людей сознания ещё нет, а в послушании всё. Это Богом данное, для начала. А дальше самому - это будет уже от человека. Но без "воздуха" ни шагу. С уважением. Евгений. student 2015-11-30 15:45

Вторая тетрадь о Водительской жизни продолжается писать 7001.01 192стр. скан. - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

Вторая тетрадь о Водительской жизни продолжается писать 192стр. скан. 7001.01 - 7001.23к (с 1970года 1 января по 1970 год 23 января) student 2015-12-03 17:23

Re: Наш дом. - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. http://tv3.ru/project/smerti-net http://c-ib.ru/nauka-2/28417.html student 2015-12-21 15:24

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Дух Святой есть начало и есть конец. Только через наполнение Духом приходит сознание. Революция жестокое дело, но расчищает путь новому, в том числе и "небывалому", ради которого всё. И в конечном счете все и всегда, работает на эволюцию, т.е. на сотворение человека. Если не принимаешь условий (в том числе и революцию) значит капризничаешь. И если выступаешь против (даже мысленно!), то тем самым вступаешь в её ряды. Паршек говорит: "Политика и экономика - смерть". Эта смерть нам не нужна. С уважением. Евгений. student 2016-01-09 17:57

Re: СОЛНЦЕ - Для общения

Здравствуй Slava. Когда ты, в сообщении от 19 января 2016г, тема "Здорового тела здоровый дух" написал: В нужный момент именно сегодня в ночь с 18-го на 19-е февраля Суд пред лицом Учителя, как Бога и Духа Святого НАЧАЛСЯ!!! Я подумал: человек перед лицом суда себя ощутил, тут уж не до таких мелочей с датами. Но, когда сегодня сообщил, что за месяц до ожидаемого срока! (дня рождения Учителя) ты для подготовки ушел с работы, а жена говорит что все равно уже опоздал, понял что здесь не просто ошибка. Здесь система. Звоню жене: Купи что нибудь к праздничному столу у Учителя день рождения. Ушел раньше с работы, а жена говорит что сегодня 21 февраля. Тут то я и понял что через поток воздуха было выражено Учителем. Потерял я чувство времени, а все надо делать в срок. |" Вот сижу и думаю "Какой-то не путевый я..." Всё нормально дружище, не огорчайся. Видно случайно наступил не в тот поток, тема-то сложная. С кем не бывает. А в личный календарь всё ж поправку внеси. С уважением. Евгений. P.S. А может ты по китайскому какому, или по восточному? А я тут тебе голову морочу? student 2016-01-21 22:02

Re: 40 дней голодания на воде ? - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. "Не болезнь играет роль над человеком, а человек над болезнью." У Учителя здоровье - это понятие о жизни . А на пути к этому понятию даётся определённая крепость тела, но всё же: "Моё здоровье не быка валять...". Если же во главу ставить крепость тела, то какое отношение это всё имеет к Учителю и его Идее? И тогда любые испытанные людьми средства могут помочь. Но всё-таки хорошо бы помнить, что в конечном счёте: "Если моё не подойдет, то ничьё не подойдёт." С уважением. Евгений. student 2016-02-01 10:40

Re: Обмен ресурсами. - темы не по системе Иванова

Здравствуй Слава. В моём понятии прозвучало так: возможно Порфирий Корнеевич читал Вернадского, но что к Вернадскому это знание попало не без Учителя - в этом сомнений нет. С уважением. Евгений. student 2016-02-02 16:06

Re: Почему молодежь выбирает "pepsi" а не закалку и кто в этом виноват? - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. У Учителя понятие "молодёжь", как и понятие "детка", не имеет отношения к биологическому возрасту людей. Детка и молодёжь в его деле , а не по возрасту физического тела. А молодежи по возрасту, ещё пере-пепситься надо, оглядеться в жизни. Это одно. А другое - "не всякому дано", а "человеку здорового характера". А такие есть, и в своё время своих лет, проявятся. С уважением. Евгений. student 2016-02-03 11:06

Re: Вопрос по голоданию - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Азот у Учителя это не химический элемент. Это образ основы новой пищи, новой жизни. student 2016-02-09 21:03

Re: Почему молодежь выбирает "pepsi" а не закалку и кто в этом виноват? - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Гумару. Недавно по телевизору был сюжет. Пробег массы людей с открытым торсом, а большинство практически без одежды, в морозную погоду. И они это делают уже не впервые. Уже складывается такая традиция. И таких примеров много, в разных концах земли. То, что делают они и им подобные, по сути прямо противоположно тому, что предлагал и показывал Учитель. Учителю надо было показать людям образ человека снявшего с себя "чужое". Это была найденная им форма передачи знания. А его последователи того времени, снимали одежду из подражания и фанатизма. Вспомните человека, часто лежавшего с ним на снегу (он ещё морковку корнями вверх сажал). Учитель говорит ему: А в колодец прыгнешь? Отвечает: Прыгну. В этом диалоге показан фанатизм этого человека. Внешне он делал то, что и Учитель (был раздет и лежал на снегу). Но не понимал, для чего это всё нужно. Оставь такого одного, он и запнётся сразу - сознания то нет. У Учителя закалка духовная, а вся остальная - людская, психофизическая закалка. Они, при некоторой внешней похожести, прямо противоположны ! по назначению. С уважением. Евгений. student 2016-02-09 22:09

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Алексею. student писал: Господь это Господствующее лицо, Хозяин. Господину над ними, в каждый данный период развития . в этой части у нас совершенно сходные понятия. А вот смысловое Наполнение слова Господь в разные периоды времени было разное. В период Отца (Ветхозаветное время). Господь - карающий, страшный, жестокий и т. д. В период Сына (Новозаветное время). Господь - любящий, терпящий, всепрощающий и т. д. В период Духа Святого ( начавшийся с приходом Учителя). Господь - ... а вот тут уже, каждый пусть сам, впишет свои определения, ибо Учитель говорит так: "-Вы не умеете меня как Господа просить", т.е. этому ещё надо научиться, а чтобы научиться, надо осознать и принять его как Господа, как Хозяина, как Господствующее лицо. С уважением. Евгений. student 2016-02-14 14:50

Здравствуйте. Антонине. Бог и Господь это просто разные имена одного и того же. А в чём же разница? Если Учитель в тебе господствует, т.е. именно владеет и распоряжается. Если его просьба, его жизненная цель, его знания, господствуют в тебе над прежней Антониной, значит он в тебе Хозяин, Господь (пусть ты его и не называешь никогда так). А если несмотря на встречу с Учителем верх берут прежние цели, поступки, привычки жизни, то просто - Бог да Бог. С уважением. Евгений. student 2016-02-15 17:04

Антонине. Ты написала: у меня складывается понятие, что это всё таки разные Личности В подобном случае Учитель говорил: так и делай (т.е. как понимаешь) В конце концов, это пока больше теоретический вопрос. Как и имя Спаситель. А однажды, подойдёт такой момент и эти имена займут своё естественное место в сознании человека. С уважением. Евгений. student 2016-02-15 20:16

Re: Встречи с Учителем. Воспоминания. - Файлы

Здравствуй Антонина. Большое спасибо за твою инициативу с этими воспоминаниями. Им нет цены. student 2016-02-15 21:41

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Михаилу. Время уже другое. С тех событий прошло 60 лет. И когда же сказать о Боге? На том свете? Не поздновато ли уже будет? Иной вопрос, что сказать это не столько слова, сколько действия. Свете. Насчёт Васи не слышал, а вот Кузя претендует. С уважением. Евгений. student 2016-02-16 10:07

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Стас. Ты пишешь: "Хочется идти дальше", "цели особой нет". Если нет цели, то в какую же сторону идти? Учитель говорит: "Всё делай с сознанием, цели добиться". Ты определил критерий движения как увеличение терпения. Я тоже, как и Михаил, наблюдаю людей стремящихся форсировать терпение и согласен с ним, что большее терпение не прибавляет сознания. Скорее наоборот - со временем большее сознание даст возможность большего терпения. Но это со временем и возможно с большим временем. Так что, 108 часов - этого хватит на обозримое время. Я бы предложил больше сосредоточиться на дыхании, например. А какой же критерий развития сознания? Это возрастающая в тебе ясность в идее Учителя, в его действиях, в его словах, в его устремлении. Если такое замечаешь, значит идёт движение и развитие. Если нет, то вноси коррективы. А возможно, что ресурс развития в этом воплощении исчерпался. Тогда сохраняй спокойствие, продолжение последует в следующий раз. С уважением. Евгений. student 2016-02-22 11:50

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Конечно, рассуждать неплохое дело, но сначала надо хорошо изучить, не прочитать и не по-читать, а именно изучить тетради Учителя. А там, например написано: "Да, я Господь через помощь свою". И было бы больше ясности и в этом, и во многих других вопросах. С уважением. Евгений. student 2016-02-24 12:50

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуйте. Да, смерти как таковой, т.е. по сути , нет! Есть переход. Как говорит Учитель: "Всем придётся через могилёвскую область пройти". И в этой связи, всегда странно слышать от последователей: вот мол, люди-то - умирают. Не умирают. А уходят. Вопрос лишь в том, что при жизни в физическом теле: "...надо побеспокоиться, подумать: А куда ж ты в дальнейшем, так сказать, произойдешь?" А подумав - делать, то что он сказал. С уважением. Евгений. student 2016-02-28 09:58

Здравствуйте. В нас умирает возможность , "в свои дни", вызвать к жизни "новое, живое, небывалое тело, способное жить и продолжать свои годы по-иному, по пути независимому от природы". Эта возможность заложена в человека от сотворения мира, "от Адама лет". Но только сейчас, с приходом Учителя, трудами и заслугами всей его жизни, выработан "практический метод закалки" - пробуждения и развития этого нового неумираемого тела. С уважением. Евгений. student 2016-03-01 21:56

Людям необходимо победить зависимость от низменной природы, и полюбить высокую Природу, и та "зависимость" даст им благо. С уважением. Евгений. student 2016-03-01 23:32

Здравствуйте. Алексею. Жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие и т. д. - это всё было эволюционно необходимо, и только в этом смысле "божественно". Но теперь, как бы "морально" устарело. И по отношению к бугру всё это можно и нужно считать низменным. С уважением. Евгений. P.S. Наш разговор не продуктивен, по сути это плохо причёсанный спор. Говорящие, имеющие разные точки зрения есть, а желающих услышать нет. А тогда, все эти словесные конструкции, кому они нужны? student 2016-03-02 18:08

Здравствуйте. Михаилу. Сохраняй спокойствие, дружище. Сохранять спокойствие и равновесие в любых условиях, это важнейший компонент нашего нового здоровья. С уважением. Евгений. student 2016-03-04 12:34

Re: Стихи - Творчество

Старайся быть красивым изнутри: Душа есть суть, а тело - то обёртка, Неважно, что ты встретишь на пути, Старайся оставаться твёрдым. Следи за мыслями - они есть ты. Старайся сердцем чистым оставаться, Ведь истинный критерий красоты: Сквозь трудности уметь смеяться, Есть правило одно, запомни, А если хочешь, можешь записать: Словами убедить не сможешь, Поступки только могут убеждать! Итак, мой друг, к чему все это?!.. Итог мы подведем такой: Ты должен оставаться человеком В мороз и холод, в стужу или зной! (Автор неизвестен) student 2016-03-07 14:32

Фраза момента - Для общения

Здравствуйте. Предлагаю в этой теме размещать фразу Учителя, которая сейчас у тебя на виду, в данный момент. Попалась в процессе изучения тетрадей, или ты над ней сейчас размышляешь, или же просто хочешь поделиться найденным и открывшимся тебе знанием. "Дело за тобой, (иди) вслед за Ивановым. Что он, то и ты делай. Но не требуй. У него нет богатства, чем тебя удовлетворять. У него одно здоровье, для того чтобы жить, но не умирать." student 2016-03-08 10:50

Re: => ЗНАКОМСТВА <= - Поиск друзей, знакомства...

Кому придти, придёт - не отгонишь, а если не его - не удержишь. student 2016-03-08 11:00

Re: Фраза момента - Для общения

"Наше дело одно - взяться на самих себе испытать что же с этого всего получиться дальше." student 2016-03-09 12:44

"Мы не хочем у себя видеть богову сторону...Она учит нас чтобы мы делали по богову, но мы с вами это дело не признаём и ненавидим, не хочем с вами жить холодно и плохо. Это же самое начало есть..." student 2016-03-09 13:07

Re: боль между лопатками (возможно) из-за обливания - Вопросы – ответы.

Здравствуйте Volchek. Учитель не случайно называет наше дело системой. Система "работает" в совокупности всех своих частей. И первая и главная - это просьба , естественно вытекающая из того, что вы принимаете Учителя и доверяетесь ему во всём. Если такого рода просьбы нет, тогда то что вы делаете, к системе Иванова никак не относится. И все вопросы приобретают другой характер, решаются по другому и другими средствами (например обычным закаливанием и т. д.) Вода обычная, холодная какая есть. (Холодная - это специально не нагретая). Таз использовать не надо. Спина может перенапрягаться только от одного этого. Да и в ведро наливайте, чтобы вес был по силам. Система не лечебный комплекс. В ней оздоравливается душа и сердце . А тело поддерживается в достаточном для этого состоянии. Может иногда и поболеть. Учитель говорит: "Не болезнь играет роль над человеком, а человек над болезнью." В учителевом деле рождается новый человек . Это состояние нового человека и есть главный обозримый результат и цель этого дела. С уважением. Евгений. student 2016-03-09 20:28

Re: Фраза момента - Для общения

"Вся сила во вдохе и выдохе, но никто эту штуку не опознал". student 2016-03-10 10:04

Re: Есть работа в Природе - Новости

Здравствуй Пётр. Работа по объёму как бы не очень и велика и по своему привлекательна. Вопрос в том, что вера недоказуема и вне логики. Принять и поверить может только тот, кому дано. Без всяких доказательств. А тех, кому не дано, не убедят никакие доказательства. А тогда, какой смысл в этой работе? С уважением. Евгений. student 2016-03-10 22:17

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Стас. У Учителя всё дано в образах . Не спать -означает бодрствовать , т.е. быть активным в его деле, сосредотачиваться на нём и т.д. А если не спать буквально, то это фанатизм. Одно дело буквально понимать совет "не выплёвывай из себя ничего", от этого хуже не станет в любом случае. И совсем другое дело буквальное понимание советов: не спать, выходить в природу и т. д. С этим надо поосторожнее. Как и во всём другом конечно. Учитель говорит: - "понемногу, не отступая" -"лучше идти шагом и дойти, чем бегом бежать и свалиться в яму" -"моя идея не для чемпионства" С уважением. Евгений. student 2016-03-12 20:40

Re: Близорукость можно ли победить ? - Вопросы – ответы.

Здравствуй Шурик. Во первых почему мог. Не мог, а может. Во всяком случае духовную близорукость. Для этого он и пришёл. Но и насчёт физической, очевидцы писали, как люди выкидывали свои очки, настолько улучшалось зрение. Если есть вера и делание, то со временем станет яснее, от какой близорукости надо избавляться во что бы то ни стало, а с какой можно и примириться. С уважением. Евгений. student 2016-03-12 21:03

Re: Фраза момента - Для общения

"А то что нету - будет! Обязательно будет!" student 2016-03-13 11:56

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Стас. Рано ложиться и рано вставать, вот это - то что надо. Счастья и здоровья тебе. student 2016-03-13 13:51

Re: Фраза момента - Для общения

Здравствуй Гумар. В этой теме публикуются фразы Учителя. Твой вопрос: "А вы чего хотели?" К нему? Пора уже четко понимать, чего он от нас хочет. А если всё же повернуть этот вопрос к людям, то Учитель говорит: "Нас наше желание губит". А люди в старом потоке желают, или как ты сказал хотят всего, сразу и побольше. И он говорит:" что люди всё получили, всё сделали, но вот одного мы не сделали, это природного здоровья получить..." Вот его пока в полноте нет, но обязательно будет. С уважением. Евгений. student 2016-03-13 15:46

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуй ERNST. Закалять именно ТО - "новое небывалое тело". А закалять - это обнаружить, пробудить, развить и сделать доминирующим, господствующим в человеке. Нынешнее, прежнее тело, при этом используется как инструмент в этой работе. О безсмертии люди знали. И путь они представляли. Но сделать никто не мог. С приходом Учителя, через его заслуги и выпрошенные в Природе силы, это стало возможным и доступным практически . С уважением. Евгений. student 2016-03-16 09:50

Здравствуйте. Для Светы . Мои впечатления от твоего сообщения: По форме.Твоя форма изложения позволяет как бы окунуться в твои размышления, и это плюс, для более полного восприятия и понимания человека. По содержанию. Вспоминаются слова Валентины: "У вас так много всего в голове, что даже нет места для Учителя". А сам Учитель говорит так: "Все что было до меня забудь". Какая бы была свобода и простор в голове человека, при этом условии? По перевоплощениям. Диалог с Учителем: "-Учитель, смерть-это конец? Ответ:-Материя не умирает, она перевоплощается." Слово материя здесь в широком смысле. Сравни его выражение: "Человек летающее вещество, сегодня здесь, а завтра там. Но без воздуха ни шагу." Для Антонины : Интересные люди и их стихи. Молодежь - она еще себя проявит, покажут чего никогда не было, и самое высокое и самое низкое, всё за ними. Так идет развитие. С уважением. Евгений. student 2016-03-16 15:17

Re: Фраза момента - Для общения

Здравствуйте. "Надо у себя силы заиметь...которые будут тело, в условиях воздуха держать...ты ежеминутно чувствуешь и встречаешься." student 2016-03-16 15:36

Re: Пророчества - темы не по системе Иванова

Здравствуй Стас. Разве Учитель заслужил и дал нам своё знание, чтобы люди отложили его Дело, и питались болезненными фантазиями протестантских пасторов на апокалиптические темы? У них нет ничего пророческого, кроме реальных наблюдений окружающей действительности и судорожных усилий конкретизировать библейские фразы. Не дано, в старом потоке что-либо видеть. Тысячелетиями старье друг у друга переписывают. И если в библии кто-то, что-то и поймет, то со временем, и только через Учителя. Мыслишь свой путь с ним, ориентируйся на его слова: "Я учусь в природе у своих милых, любимых, неумираемых друзей: у воздуха, у воды и у земли, а не в написанных кем-то психических книгах, там одни фантазии." С уважением. Евгений. student 2016-03-16 21:35

Re: Рассуждения о будущем Идеи Учителя - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Люди это воплотившиеся души. Душа имеет в себе искру Духа. Душа томиться и болеет в физическом теле (как в тюрьме и больнице). Задача: в дни своих воплощений пробудить, разжечь из этой искры огонь - Дух, сделаться Огнем. Инструментом для этого служит физическое тело, его работа в закалке тренировке, с тремя живыми телами Природы (воздухом, водой и землёй). А помощь от Учителя. Тот огонь Дух а, будет господствовать в человеке, станет основой его души - нового тела , способного к жизни без плоти. Когда это случиться в полноте, в конкретном человеке, воплощение ему больше не понадобиться (тюрьма и больница отпадет). С уважением. Евгений. P.S. Вопрос о безсмертии, будет ли оно в физическом теле ( хотя и в измененном виде), или вовсе без такового (за ненадобностью!), судя по всему, для многих людей ещё долго будет открытым. Здесь пройдет своего рода "водораздел" между людьми. Но это не должно мешать нам поддерживать и с терпением относиться друг к другу, в нашем общем, объединяющем нас деле. Ведь цель у нас одна, она определена от начала мира и в полноте известна только Творцу. А пока, как говорит Учитель: "делай, как ты понимаешь". С уважением. Евгений. student 2016-03-18 18:52

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуйте. Слава нашёл Славу, а она его, а если пока нет, то обязательно найдёт. P.S. Моё следующее сообщение, в теме: Рассуждения о будущем Идеи Учителя. student 2016-03-18 19:13

Re: Фраза момента - Для общения

[Люди старого потока, в свои дни хвалятся:] "Это моё, мало приобретаю, много продаю. Но когда нас делит природа, то тут ничего не скажешь кроме одного слова: напрасно я это всё делал, не спасло моё состояние, как я не жил и что я не делал. Природа так меня не обошла, нет за что было обходить, заслуг никаких не было перед природою". Из тетради "Что будет дальше", 1966г. student 2016-03-18 21:34

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуйте. Одного мудреца спрашивали ученики - "Учитель, что будет с нами после смерти?". - Есть ли жизнь до смерти ? - вот в чем вопрос - ответил мудрец. Вы замечали, что загробной жизнью интересуются именно те, кто не знает, что делать с этой? - сказал старик. - Им просто нужна еще одна жизнь, которую можно было бы прожить так же бестолково, как и первую. student 2016-03-19 09:17

Здравствуй Миша. Ты невнимательно прочитал и сделал поспешный вывод. Весь текст! - притча о мудреце, о его точке зрения. О том, что надо здесь сосредоточиться и научиться жить , этим и будущность обеспечиться. Адресую её (притчу) к себе, в первую очередь. Во всяком случае, мне видна её ценность и это радует. Так что, собственно моего мнения, в предыдущем сообщении нет ни слова . С уважением. Евгений. student 2016-03-19 11:29

Добрый вечер. Друзья, некоторое непонимание , в такого рода общении по переписке, это нормально. Я вообще удивляюсь, что мы можем что-то донести друг другу в разговоре на такие сложные темы. Размещая эту притчу, я хотел сместить акцент нашего диалога, с желания "во что бы то ни стало, дотошно разобраться, как оно там будет устроено" - на сегодняшние дни нашей жизни. В них сейчас для нас самое главное, решающее и определяющее. Без сегодняшних полнокровных насыщенных дней, завтрашнее время не будет полноценным, сколько о нем не гадай и не думай. Чтобы новое тело было жизнеспособным, над ним надо работать, пробуждать, закаливать, укреплять, сохранять достигнутое наконец. А чтобы всё это делать, надо по его словам "учиться учителевой идее". Учителево дело практическое, он говорит что: -он научился пользоваться силами природы и призывает к этому других людей; -он учит людей... как сделать так, чтобы от нас ушла тюрьма и больница,через наш верный поступок в природе; -он открыл эти качества в большом труде, без него природа горсти не даст. -[если человек] не будет делать, ни чего не получит, а будет делать всё будет хорошо. Эти и другие слова, он написал для нас, чтобы мы могли руководствоваться ими в своей практике, в своём пути. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2016-03-19 21:41

Здравствуйте. К нашей теме, предлагаю фразу Учителя: "А тело живое - дух его ... никогда оно у меня такое не было - это я, вновь рожденный человек. Я есть живой факт." Какая мощь! Не правда ли, очень информационно ёмко! student 2016-03-20 18:58

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Михаил, а в чём ты видишь отречение? Если можно поподробнее. Я не отстаиваю и не защищаю чьи-то взгляды, у меня своих достаточно. Спрашиваю, чтобы сопоставить сложившиеся мнения. С уважением. Евгений. student 2016-03-22 15:44

Михаилу. Не знаю насчёт молота и наковальни, все в какой-то степени между ними. А сынов и 20 лет назад уже было штук 50, и дальше не исключено появление. Это не должно никого смущать. С уважением. Евгений. student 2016-03-22 16:06

Я предлагаю обсуждение такого рода вопросов перенести в раздел: Для зарегистрированных пользователей , в тему Рассуждения о будущем Идеи Учителя . А также, больше использовать почту и скайп. С уважением. Евгений. student 2016-03-22 18:06

Re: Техника вдохов - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Если купание холодной водой это пробуждение, то купание в воздухе это ещё и соединение и питание. Но именно купание, а не "изображение" вдохов-выдохов. Раньше, когда мы совместно купались, часто приходилось видеть как делаются вдохи. Потянул три раза, чуть ли не на ходу к речьке, и всё. Представим себе, что мы хорошо пробуждаем наше маленькое новое тело, а вот "кушать" ему не даём. Или даём чуть-чуть, так мало, что оно не имеет сил развиваться. Получается, пробудил своего ребенка, а есть ему не дал. Будет ли толк от такого ухода, от такого воспитания? Этим большим скрытым резервам в питании своего нового тела, надо понемногу давать ход. Это важнейшее направление в нашем деле. Отбросить все позднейшие наслоения в этой теме. Взять за основу базовые советы Учителя: -воздух это всё. Воздух будет полезен везде и всюду; -глубокий вдох и выдох это самое мгновенное пробуждение; -В воздухе... находиться пища это эфир... в нём живое условие жизни. -самое главное воздух, он же живой, вся сила во вдохе и выдохе. Но никто эту штуку не опознал. -правильный вдох и выдох пробуждает организм; -надо тянуть воздух до отказа, с высоты атмосферы, через гортань; -воздух не один расположен в атмосфере. Его надо воспринять; -чтобы с ним, с человеком, встретилась эта волна и чувство с живым телом, - то что шло и соприкоснулось. Это природная живая невиданная в воздухе вещь, которую не видно глазами; -обязательно воздух надо проглотить , чтобы пользоваться им так, как наелся досыта, затем задержи дыхание , помысли. Как видим, надо "опознать" вдох-выдох. Он должен быть "правильным". Научиться пользоваться воздухом, питаться им. Научиться соединяться именно с воздухом, а не с чем либо иным. Тренироваться в этом во всём. И т. д. По сути, это новый, непочатый фронт работы, по настоящему новые страницы жизни. Где, как говорит Учитель: "эту атмосферу с небывалыми днями надо встречать". Из моего опыта добавлю, что крайне необходимым условием является сосредоточение. И не только от внешнего мира, но и от всего постороннего в самом себе. Если что-то мешает, лучше отложить. К правильному действию нужно придти опытным путём, экспериментируя. Находить новое состояние, новое чувство, запоминать его и в дальнейшем воспроизводить и укреплять. И ещё главное: ты выходишь не просто подышать-попросить, а ты выходишь соединиться с Богом! И не иначе! С уважением. Евгений. P.S. Из рассказа Валентины: Всё нам кажется, что всё так гладко и хорошо, а Учитель вот так, как закроет и говорит: "Страшно подумать - от рода человеческого до нынех дней не было этого страха, который стоит впереди". А чего там страшно? Гляньте, что на столе. Чего ещё надо? И страшно. "А когда,- говорит,- родиться ребёнок и будет просить кушать, а у матери и отца нет. Что ему дать? Сам как сам, а дитё как дитё...". student 2016-03-22 23:19

Re: Фраза момента - Для общения

"Берите, делайте то что я нашел. Это всё, есть наш Гимн!" student 2016-03-22 23:41

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Валентина. В открытом доступе обязательно должны быть: Детка, тетради, воспоминания об Учителе, его видео и аудиозаписи. Т.е. то, что от Бога . Опыт выполнения учениками нашего дела, тоже должен быть доступен. Всё остальное это людское, оно несовершенно, как и сами люди. Зачем его развешивать на заборе. Это так называемая правда, она у каждого своя и в большинстве случаев далека от истины. Евгений. student 2016-03-23 12:18

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Моё сообщение адресуется всем, и особенно тем, кто во что бы то ни стало, пытается увеличить часы терпения без пищи. Понятие о независимости, рано или поздно поставит (или уже поставило!) каждого идущего перед выбором. Учитель говорит:"Прежде чем моё принять, надо от всего своего отказаться". Если человек принципиально с таким предложением согласен, то этим определяется весь дальнейший путь. Как говорит Валентина:" потому что он (человек) не испугался ни этой стороны, ни другой стороны, он пошёл... ". И вот решившийся и идущий, хочет реально добиться, проявить эту независимость на себе. А конкретно, например научиться сознательно терпеть без пищи. Всем нам знакомы ироничные людские фразы типа:"Что же мне, святым духом что ли питаться?". Так иногда говорят люди, в ответ на чье-то предложение обойтись в своём питании чем-то малым. А между тем, именно это и предложил нам Учитель, только совершенно серьёзно, и с научным обоснованием. Вот только этот переход, на другое питание, наши люди пытаются сделать за счет волевого лишения своего организма пищи, ничего не предлагая ему взамен. Из-за этого происходит сбой, слабеет физическое и психическое здоровье. И в общем "всё не так, как надо". Если же приоритетным направлением сделать освоение питания "эфиром воздуха", то по мере увеличения доли "эфира", доля обычной пищи будет сокращаться. Это и будет постепенный, и самое главное ЕСТЕСТВЕННЫЙ ПЕРЕХОД на питание "эфиром" воздуха. Тогда "та еда", будет постепенно вытеснять "эту еду" естественным образом. Это и будет кругозоркий подход. Это принципиальный момент. Такой подход даст со временем независимость и в одежде и в жилом доме. Только нужно осваивать, как говорит Учитель: "понемногу, не отступая". В реальности, это дело возможно даже не нескольких лет или десятилетий, а нескольких воплощений. Но делать, именно в такой последовательности, нужно уже сегодня, сейчас. Как осваивать питание "эфиром воздуха"? Об этом смотри сообщение в теме Техника вдохов от 22.03.2016 22:19 Счастья и здоровья, всем идущим по пути нашего дорогого Учителя. Евгений. student 2016-03-24 15:48

Re: Техника вдохов - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Казалось бы вдох-выдох, чего проще? А он состоит из последовательности многих действий. И каждое действие должно быть качественным. Начало всего - это сосредоточение от всего внешнего и внутреннего. Уединиться, настроиться (почитать перед этим Учителя что-то, попеть Гимн и т.д.) Максимально выдыхаем, и делаем макс. вдох. Желательно научиться проводить воздух в живот. Задержка - без фанатизма. Поднимаем руки. Выдох произвольный - просто сбросить зажим. На выдохе "ловить" чувство и мыслить. Научиться контролировать и анализировать возникающее чувство. Если оно возникло, запомнить при каких условиях, и в дальнейшем воспроизводить и добиваться усиления соединения. А что касается мысли, то это в основном благодарность и прославление Учителя. На мой взгляд, это то, что от нас надо. Но тут каждый сам, по своему понятию. Это один вдох, один цикл. Как успокоится дыхание - следующий вдох. И т. д. Это основные моменты. А дальше, если кто-то "зацепиться", то со временем получит подсказки от природы и будет совершенствовать дальше. А кому-то может быть это всё покажется не нужным. Тогда делай, как раньше делал. В общем, как сердце подсказывает. Во всём этом надо экспериментировать. Смелее выходить за рамки "закона", что: -дышать нужно только раздетым и разутым и только совместно с купанием: -что нужно делать только три вдоха и только утром и вечером; -что надо обязательно"смотреть" при этом в определённые места своего тела; и т.д. Самое главное - потянуть и поймать чувство. А затем развивать его. Именно про это, Учитель сказал: "Я учу вас чувствованию". Учитель говорит: "так эта наука не даётся. Иванов открыл эти качества в большом труде, без него природа горсти не даст". С уважением. Евгений. P.S. Антонине. При дыхании, тело может "потянуть", обычно назад. Этого пугаться не надо. Это нормально. Но это надо иметь ввиду и соблюдать элементарную технику безопасности. Например стать спиной к стене, не "дышать" на бетонном полу и на карнизе крыши. Интересные оценки и наблюдения описал Михаил. И про потерю сознания и про возникающие ощущения. student 2016-03-25 21:20

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Стас. Учитель писал про людей старого потока. А есть люди, которые пожелали и идут по его пути. У тебя буквальное понимание Учителевых образов, т. е. ты не видишь пока истины, а есть только большое желание что-то сделать и побыстрей. Это фанатизм, и тебе самому его не видно. Ты на опасном пути. Выкинь эти пророчества и сохраняй спокойствие. Живи в семье, работай. Выполняй то, что тебе по силам в пределах Детки - тебе необходимо именно это. С уважением. Евгений. student 2016-03-25 22:53

Re: Фраза момента - Для общения

"Человек - летающее вещество, сегодня здесь, а завтра там, но без воздуха ни шагу". student 2016-03-28 14:45

Re: Поздравление всем с 25 апреля! - Новости

Здравствуйте. ERNST(у) Я воспринимаю твой текст, как хорошую новость и присоединяюсь к сути написанного. Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений. student 2016-04-25 12:48

Здравствуй ЭРНСТ. Если вы хотите "изучать тетради", а не Дело - тада точно не нада. А о чем говорят тетради? Законы природы одни и те же. Только терминология разная. У Учителя сегодняшняя, в библии - 2 тысячи лет назад. А предмет изучения один и тот же. Если не изучать тетради, то не поймешь что же дал Учитель. Своё дело он выразил в поступках, а поступки и свои жизненные взгляды описал именно в тетрадях. Без библии (новый и ветхий Завет) можно обойтись и кому-то, возможно даже многим, лучше так будет. А вот без тетрадей , в серьёзном Учителевом пути, не обойтись никак . В них раскрывается новая полнота знания . В библии эта полнота только вскользь упомянута. Учитель практически каждое слово своих тетрадей ОСНОВЫВАЛ НА БИБЛЕЙСКОЙ НАУКЕ. Если бы Учитель каждое слово основывал на библейской науке, то зачем бы ему и приходить было. На Духе Святом он всё основал . А с библией только обозначил некоторую связь, как с предшествующим периодом нашей истории. Но если кто то, библию считает сейчас не нужной лично ему, то ничего не потеряет в ближайшей переспективе своего развития. И я вам это подтверждаю. Плоть - не нуж-на. Извините. Ужжж. Мысль имеет свойство осуществлятся. Я желаю долгих лет твоей плоти, так как, если ты не дай бог её утратишь, то в ту же самую секунду, вся твоя эволюция сделает перерыв, а может и вообще закончится. И если ты так уж проникся библией, то должен уже понять, что без осла в Иерусалим не въедешь. С уважением. Евгений. P.S. Написал вообщем то, не столько для тебя, сколько всем интересующимся этими вопросами. Так как считаю, что люди уже состоялись и изменить кого-то невозможно. Каждый взял что смог. student 2016-04-28 18:29

Дорогой ERNST НЕИЗВЕСТНЫЙ, но уже немножко знакомый. Я тебя люблю, как брата, которому далось услышать об Учителе. Но как собеседник, ты потешный. Ты спрашиваешь: "Кто тебе это сказал? Вот, кто тебе всё это сказал?" Отвечаю: "...голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит". Но судя по всему, ты с ним не очень знаком. А я вот знаю, кто тебя таким образовал, поэтому не спрашиваю. Счастья и здоровья тебе хорошего. student 2016-04-28 21:40

Эрнсту А что насчёт осла? С ослом всё ясно. Ты его как транспорт напрочь отвергаешь. А вот как ты к Агнцу относишься? Может тоже недооцениваешь? "Не пренебрегайте Агнцем, ибо без него нельзя увидеть врата". Фп.27. student 2016-04-28 22:47

Re: Фраза момента - Для общения

"-Моя мысль... без цели не живёт; -У меня цель - заслужить внимание в Природе; -Я шёл прямо в цель - в своё пробуждение; -Всё делай с сознанием цели добиться, тогда лишь с тобой, ничего не случится". student 2016-04-29 11:57

"-Воскресение праздник пасхи это будет учителев день он был распят на кресте а сейчас он ходит по земле". student 2016-04-29 12:11

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

-Заставлять чтобы кого либо никого, но прошу умоляю ценю, храню как око - делайте. Моё дело есть живой факт, когда делать будешь это всё, не будешь простуживаться, болеть. Все твои имеющие болезни исчезают. А вновь идущие безсильные чтобы напасть. Вот чего Паршек в жизни нам открывает - предотвращение от любого врага. Учитель на это нас всех учит, [никто] кроме как сам виноват, а виновных бьют. Учить теоретика не надо надо своё ставить, а другому не мешать, вот эволюционность одна из всех - она была она есть и будет она. -А эволюция есть сознание и бытие здесь. -Жить мы хочем? Значит надо её строить - зависит от нас от всех. Никакой тюрьмы, никакой больницы не будет, а будем жить по эволюционному. Хочешь работать - работай, нет - не надо. Сиди получай то, чего следует. Это всё береги как своё добро есть. Мы на это всё строение, приглашаем весь мир, всё человечество. -Мы не уходим ни от кого и не огораживаемся ни от кого. Хочешь жить по нашему условию - приходи, вступай в такое общество и живи, с нами такими правами пользуйся. А чтобы другого кого либо, у нас ничего не будет, а будет между людями своя родная введенная любовь. Друг дружке будут помогать. Захвата никакого, воен никаких. Все люди равного получат права на жизнь общего характера, искать в природе полезного в труде, но не не командования, никакой юстиции, никакой военщины, никакого насильства, а будет просьба одна из всех наша такая она есть, просящему везде и всюду давалось, даётся и будет даваться. А когда стучишь, а стучащему отворяется. Это было, оно есть и оно будет.А кричащему отзываются и спокойно будут все люди чувствовать, хорошо. А если всем хорошо, то что может от этого быть лучше. -А чужое оно есть мертвое, то чего мы не чувствуем. А то что чувствуем, это можно сказать за дело моё, оно считается близким, своим. Это день уже простительный. (продолжение следует) student 2016-04-29 12:59

Re: Фраза момента - Для общения

"-бог не тот которого не видели, а держали в своём уме, крепко просили, чтобы получилось нужное для жизни; -бог людям несёт в жизнь самого бога в себе; -он это имя не присваивает к своему телу; -я тот кто во мне; -история данного времени будет бедная, люди поймут, что бог есть человек, которому много пришлось думать о жизни, но не о смерти". P.S. Учитель это не историческое (или мифологическое?) лицо Иисус, Учитель это Дух Святой. Именно Его распинали люди в себе, во все времена. Наиболее яркий и образный случай - история Иисуса. student 2016-04-29 13:15

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

-они пришли на этот вот бугор с любовью, кто как стал ему этому бугру поклоняться, на его вид смотреть. Это наше общего благо достояние нашей всей жизни, вся в людях есть любовь неумираемая это жизнь. -Мы на этом бугре вспомнили про нашего одного мученика, про заключённого да про умалишенного человека всего мира. Их надо давно как таковых всех простить и освободить, в жизни виноватые не они, а мы такие вот есть люди, которые заставили этих людей быть такими, а теперь им будет такая слава, она нами будет удовлетворена. Если мы этого в жизни сделаем, то у нас знание будет иное. -Бугор это место моё родное, оно каждого удивит. -одна только живая скотина там по нему ходила -Это вот такое есть место, к которому все идут дороги, они делаются людями, их дело одно - обязательно на этом месте быть. -всему дело есть Чивилкин бугор, он к себе дождался Учителя. Он пришел на эту землю не выбирать своих. Он пришел ко всем одинаково, все для него есть люди, он все национальности всех любит и хочет сказать о своём деле. Это оно есть всем вам одинаковое дело. Любовь природная найденная в жизни своей Учителем. Он это место раскрыл, он этим местом огородился. -сюда пришёл Учитель со своими силами для того, чтобы спасти от нашего врага всё человечество, чтобы между ими всеми зародилась в их теле любовь. -А в деле вся наша жизнь, она нас всех сохраняет. Мы в ней выхаживаем сердца, наши души не хотят видеть у себя любого врага. -Что мы на этом бугре имеем? Одно живое неумираемое от Адама лет, т/е от Адамовских времён тело... омытое водою ключевой, а воздух идущий без конца и края, это всё богатство естественное, природное, воздух вода и земля найдено в природе Паршеком. -они технически Арктику открывают, космос завоёвывают - это всё порожнее ведро, а вот естественная сторона природная - воздух, вода и земля. Чивилкин бугор он нам родит без всякой потребности человека. Он своим делом покажет бога. Он подсчитает все свои силы и скажет как всем живущим на земле в своих условиях: люди - это есть для жизни всё. (продолжение следует) student 2016-04-29 21:55

Re: Фраза момента - Для общения

-Он научился в природе делать дело естественной стороны, за что его назвали бог земли; -для людей есть две стороны. Одна придерживаются хорошего и тёплого, а другая плохого и холодного. Кому запрещается быть божьим человеком в природе? Это есть любовь. Будешь это делать будешь бог. student 2016-04-30 11:53

-Бугор для обиженного человека, но не хвастуна исторического человека. А таких вот верующих во всё хорошее нам не надо, нам надо мировозренческих, своего жизнерадостного не надо, это собственность никуда не пригодна, за это всё, наша природа она нашего брата наказывает. student 2016-04-30 12:15

-Они туда поехали за здоровьем, их там принял бугор, он им создал свою неумираемую силу. Они должны согласиться с силой Учителя, он их послал для этого дела туда злыми не кушавши. Они туда отвезли смерть от живущих людей, а теперь привезли жизнь мертвым людям. student 2016-04-30 12:25

-Эта история нам всем новое принесёт, это Чивилкин бугор, он нам эти качества введёт. Мы не будем так тяжело жить, нас окружит легкое холодное. student 2016-04-30 12:29

ЭРНСТу Ты хотел сказать: здесь не должно быть слова "холодное" . Но оно есть. И в более полном виде эта фраза выглядит так: "Мы не будем так тяжело жить нас окружит легкое холодное плохое." Здесь по смыслу именно "лёгкое холодное". А вот что это означает? P.S. В другой раз, если сомневаешься - сверяй тексты, а потом уж пиши. student 2016-04-30 21:20

Re: Поздравление всем с 25 апреля! - Новости

ЭРСТу Антонина написала: Лёгкого терпения! Вот это "лёгкое терпение" и есть "легкое холодное", в котором ты усомнился. student 2016-04-30 21:50

Здравствуйте. В чём заключается вера? В том, что верящий принимает опыт и знание ТОГО кому верит. В нашем случае Учителя. И нет нужды его перепроверять. Паршек говорит: "-Нас окружает наше незнание. Мы все люди, сосредоточены к тому, чтобы получить от природы хорошие качества и стараемся самовооружиться знанием, но наше знание по моему выводу, не удовлетворяет нас тем, что мы много знаем. Человек не должен много знать, так как это знание оно людям ничего не даёт полезного. Лучше знать меньше, чем знать много. Человеку надо будет чувство , которое нужно природе". Если человек способен это принять, то насколько более простым становится его продвижение. Это, как если бы идти по пути, а от него вправо и влево многочисленные манящие и зовущие дороги, а ты уже знаешь, что все они заканчиваются тупиками или приведут тебя в эту же точку, и идешь только вперёд. student 2016-05-02 22:14

Re: Опыт моего дела (Пётр). - ... передавай опыт этого дела ...

Слава написал: в новом придется ходить без одежды Не придётся, а так будет. И произойдет это естественным путём, а не в результате умозрительного анализа и принятия решения. P.S. Одежда это образ всего "чужого" надетого на человека. Того чужого, что надо снять с себя со временем, а не наши штаны и рубашки. student 2016-05-02 22:48

Re: Фраза момента - Для общения

-А сейчас истина есть природная тайна спасения всех людей, они рождены природой, а вот в духе сознание не воспитали. -Они все до одного лежат в прахе. Они не подготовлены встретиться со своим сознанием и определить бытие. student 2016-05-04 17:57

Мы хочем жизни. А нам природа её укорачивает и хочет сказать нам всем, чтобы мы этого в природе не делали, этого пира. student 2016-05-06 11:13

Re: Поздравление всем с 25 апреля! - Новости

Здравствуйте. Люди всегда что-то чувствовали и всегда чувствование сопровождало их жизнь. Но чувствование, оно может быть разным. Учитель говорит, что: "Человеку надо будет чувство, которое нужно природе ." Т.е. не всякое чувство и не всякое чувствование , а нужное природе . Такое нужное природе чувствование надо выделить в своей практике и сосредоточиться именно на нем, по возможности отодвинув всё остальное. Отличить его можно по тому, что оно не похоже на всё ранее известное. Итак: не углубление и обострение прежнего, а новое и небывалое. С уважением. Евгений. student 2016-05-06 12:39

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Антонина. О дыхании, лучше читать первоисточники, ещё лучше в живую попросить показать, тех кого учил этому Учитель. Я тоже считаю, что о дыхании (как и о многом другом) лучше читать первоисточники, т.е. тетради. А вот те люди, которых учил Учитель, не факт что научились. И к их рассказам (и показам) надо относиться осторожно. student 2016-05-10 21:55

Послушать ученого можно и даже нужно, но всё-таки экспериментировать, искать и осваивать, в конечном счёте придётся самому человеку. Это дело опытное. Пробывать так и этак. И тогда, как говорил Учитель: "Где-то и наскочишь...". А потом запомнил, при каком условии получается, стремись воспроизвести и развить. Так и будет идти углубление. С уважением. Евгений. student 2016-05-10 22:38

Re: Вопросы к Slave. - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. В этом разговоре, мне больше по душе точка зрения Михаила. А в целом, к вашему диалогу хочу добавить следующее наблюдение. Как-то пришла такая мысль, что есть среди моих друзей по нашему делу, люди с существенными "наработками", как-то: -одни, почти 2 десятилетия ходят легко одетыми (в том числе и в морозную погоду); -другие уже годами, кушают всего 2 раза в неделю; -третьи купаются в проруби всю зиму и не вылазят с природы (реки, леса, поля и т. д. - как они её понимают); -четвёртые, уже по нескольку раз прочитали (и переписали! своей рукой, для себя) все тетради Учителя; -есть и другое. От всего этого, в этих людях есть определённые положительные изменения. Но самой главной цели - существенного раскрытия сознания, которое решающим образом определит жизнь, не видно (во всяком случае мне). Выводы делаю такие: - отчасти некоторую роль, играет "стартовый капитал", т.е. с чем человек подошёл к этому делу, вначале пути в этом воплощении. Но это больше касается различия в людях; -но самое главное : все эти достижения , при всей их кажущейся "значительности"- второстепенные, они находятся в стороне от основного направления , которое ещё со временем, предстоит отыскать. С уважением. Евгений. student 2016-05-12 13:48

Полностью согласен. student 2016-05-12 15:50

Здравствуйте. Для Slava. student писал(а): Вовлекаются люди. Хочется выразить себя. Есть тревога что то упустить. Это не я писал. Пожалуйста, повнимательнее. student 2016-05-13 06:18

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. "47. Иисус сказал: Будьте прохожими. " (Ев.от Фомы, в переводе М.К.Трофимовой). Хорошее выражение. Только оно, не имеет никакого отношения собственно к ходьбе, как способу передвижения. И уж тем более, чтобы "идти туда - не знаю куда, чтобы получить то - не знаю что". Цель у тех "прохожих" совершенно определённая и ясная. А в истории, один из кандидатов в такие "прохожие", посчитав что ему удалось пройти, завещал написать на своей могиле: "Мир ловил меня, но не поймал". Что и было сделано. И осталось в истории свидетельством его жизненных устремлений. student 2016-05-17 23:06

Здравствуйте. Цель, заложенная в контексте фразы "Будьте прохожими" - не зацепиться за мир, не вовлечься в него, не пропасть в нём. И пройдя, остаться для него, всего лишь прохожими. "Будьте прохожими" - прообраз идеи независимой жизни человека в природе, для того времени. А в контексте нынешнего времени и нашего дела: "Будьте независимыми" от этого мира, станьте таковыми. student 2016-05-18 07:26

Re: Странствующий философ. Г.С. Сковорода - темы не по системе Иванова

Здравствуй Антонина. Я думаю, что именно его, Учитель назвал последним библейским пророком. (Эпизод, когда Валентина сообщила Учителю о человеке, писавшем на кожах и рассказавшем "обо всех временах этих, которые на сегодняшний день". На что Учитель сказал: "Это последнее в библии пророчество".) О жизни Г.С. Сковороды, известно очень мало достоверного. Немудрено, что земляки знают о нём, больше по изображению на деньгах. Его путь и понятия о жизни, отчасти можно проследить в его сочинениях. И они замечательны. P.S. "Мир ловил меня, но не поймал". Так ушёл ли Григорий от мира, или эта фраза только вектор, отражение его великого знания и устремления? student 2016-05-18 14:36

Re: Можно ли воздержание в любой день недели? - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Согласен с Антониной. Помочь можно только одним. Живи и делай. Человек наблюдает тебя, увидит хорошее и может тоже пойти. А если не увидит, значит не его это дело. А ты сохраняй спокойствие и иди своим выбранным путём. Всё. Света напомнила сверхважную тему: чего ожидают люди от закалки тренировки? Хотел дополнить, но у неё всё хорошо написано. Приведу только слова Учителя: "-Надо учиться жить по новому, по-боговому, чтобы человеку было плохо и холодно. Вот чего должен добиться человек - жизни, но не смерти. Веха для этого есть в боге, но не в человеке. -У человека есть все возможности в людях сделаться богом, через одну любовь к природе, через холодное и плохое. А через хорошее и тёплое можно потерять бога. - Вот что я им нашел - спасение в жизни. Сам себя этим оградил и хочу чтобы люди это делали. Их дело это делать." Кажется, какие ясные слова. Внимай, бери пример с Учителя, окружайся холодом по силам, заслужи через это внимание природы и саму жизнь. И не только сам станешь жить, но и "поможешь делу мира"! Но, есть одна интересная особенность восприятия информации человеком: то что ему подходит - он "видит" и старается принять, а то что ему не по душе, пропускает как пустое место. Смертельную для него "радость окружающего мира" говорит - вижу и принимаю, а живительную необходимость "холода"- не вижу, и не хочу видеть. Такая вот хитрость умственная, избирательная частичная слепота. Тут вижу, тут не вижу. Должно быть, она лечится только временем. P.S. Возможно, одна из причин такого отношения к "холоду", то что в своё время многие, слишком резво и не в меру в него погрузились, а теперь "на молоке обжёгшись на воду дуют". Но на пути к жизни его никак не обойдешь. Учитель это нам подарил как путь спасения. А насчёт ироничного "бог терпел и нам велел", так то уже прошло. Настало: "Я прошу и умоляю..." student 2016-05-19 11:53

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Slava. Как хорошо, что ты напомнил об этом свидетельстве. В нём удивительная ясность на то, что ожидал от нас Учитель , на продвижение Идеи, на её суть, на её центральное место в жизни людей. student 2016-05-20 08:39

Re: Фраза момента - Для общения

"Самое главное чистый воздух, вдох выдох" student 2016-05-21 08:24

Re: Опыт длительного терпения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Алексей писал: Учитель говорил людям: моя Идея - это моё тело. как око нужно беречь своё тело С этим все согласны. Одна закавыка - какое тело Учитель называл своим? К счастью, мудрость писания, позволяет каждому до времени, пребывать в своих понятиях и в своей правде. student 2016-05-21 22:48

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Система Учителя целостная, ей не требуется никаких дополнений, подтверждений, обоснований. Великое счастье, сосредоточиться только на ней. Тот, кто привлекает и смешивает с ней что-то другое, не верит Учителю и не сможет идти по указанному пути. student 2016-05-25 07:20

Здравствуйте. отложите прежний образ жизни ветхого человека И облечься в нового человека. От одной жизни надо отказаться, а другую принять. Иными словами, наше решение и действие бога. Эта выдержка из статьи Сидорова, появилась в работе Учителя из-за того, что образы данные в ней (а они в свою очередь были взяты из евангелия), очень точно ложатся в контекст Идеи. В этих трёх предложениях, коротко представлена суть необходимых для эволюции человека действий. Именно поэтому, они попали в тетрадь Учителя. Основное значение слова религия это - связь с Богом. И такого рода связь - жизненно необходимое условие в нашем деле. Без её признания и применения (!), любые действия в Идее, будут бесплодны. Другое значение слова религия это - обрядность, фарисейская сторона, когда форма процветает, а дело не делается, суть его искажается и забывается. Вот против такой религии предупреждал Учитель. Учитель не противопоставлял себя христианству и иудаизму. Он говорил о том, что время их прошло и на смену пришло новое: "Отца и сына мы закопали, а теперь на смену этому всему, пришел Дух Святой." И это новое в новых силах, новых средствах и новой полноте знаний. student 2016-05-25 20:59

Здравствуй Антонина. Если коротко, то религиозность, против которой предупреждал Учитель, это: фанатизм и непонимание сути вместо ясности цели, обрядность вместо дела и поступков. Иными словами, показная или по незнанию, демонстрация веры не нужная ни Богу, ни самому человеку. student 2016-05-26 20:13

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Всех учителевых людей поздравляю с нашим праздником. Пусть Дух Святой воссияет в людях, во Славу нашего Учителя. student 2016-06-19 13:13

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Спаситель говорит: "Не ищите где-то, только в себе. Всё в себе живёт." А если этого кому-то "мало"- тогда крути головой и вглядывайся в окружающую пустоту. student 2016-07-01 08:16

Re: Послания от Виктора - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Славе. Тетрадь "Чивилкин бугор. Губа." можно посмотреть на 4 стр. раздела Тетради. На последней странице тетради (стр.193) есть про "начало 9 июня пятница", что в моём понимании означает начало терпения Учителем очередной субботы 10 июня 1978года. student 2016-07-08 18:14

Re: Фраза момента - Для общения

"Любите Учителя через его дело". student 2016-07-11 06:26

"Успейте в свое время быть с Учителем". student 2016-07-11 08:08

"Главное вдох выдох - снежное пробуждение..." student 2016-07-14 21:45

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Сегодня, 15 июля, исполнился 41 год Сыну Учителя в Духе. Начинается 42 й (!) год жизни Сына. student 2016-07-15 14:11

Здравствуй Алексей. Ты написал: На бугре в этот день пришлось родиться самому Учителю. Так он пишет в своих тетрадях. Так я только об этом рождении и написал. С празником тебя. student 2016-07-15 15:13

Здравствуйте. Стас написал: Тот кто первый из последователей попробует и у него получится и он тогда станет Сыном Учителя по Духу! Если уж говорить о первом, то им стал Сын рождённый Учителем в 1975 году. А для людей он станет (и первым и последним!) тогда, когда люди опознают и примут его, как Сына своего Отца, как Вожака который поведёт их дальше. И приняв его, сами станут сынами. student 2016-07-15 21:21

Re: Послания от Виктора - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. АндрейК написал: Slava писал(а): Пословица "Горбатого исправит только могила" Вредит нашему выздоровлению. Неужели чтобы исправиться надо умереть? А как же "для старого надо умереть"? Ведь для того что бы исправиться надо "умереть" для неправильного. А могила будет исправлять уже безнадежного, того кто "живя" уже не хочет, да и не способен уже измениться. Кто просто дожигает свой запас жизненных сил, а фактически уже умер. И никоим разом она не вредит, а наоборот мобилизует, не хочешь проходить через исправления могилой - исправляйся здесь. Поддерживаю Андрея: для того чтобы исправиться, надо именно умереть. Умереть здесь, в этом мире. Умереть в духе старого, предкового потока жизни и только через эту смерть и произойдёт победа и рождение в новом. Учитель говорит о себе: "Он уже с вами не живёт и не думает о том, что вы думаете. У него одно направление добиться от природы...", "Он не побоялся смерти, чтобы от этого умереть. Взял на себя инициативу". Т.е. он отошел в своей жизни от прежних мыслей, друзей, привычек, желаний - умер для всего этого . И этим, показал нам, из чего складывается сознательный путь к новой жизни. Ну а то, что будет нами недоделано, пройдя через могилёвскую область, предстоит делать в следующий раз. Это уже будет, образно говоря "исправление горбатого могилой". student 2016-07-16 21:56

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Михаил спрашивает Андрея: Думаешь что то новое открыл? Что подумал Андрей я не знаю. Но вот моё ощущение, что он именно открыл для себя новое . Для Михаила оно "старым" показалось, а для Андрея оно новое - если он увидел суть написанного. А за видением идёт фактическое дело. На этом раскрытии сознания и основывается наша новая жизнь. student 2016-07-16 22:21

Re: Послания от Виктора - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Для Slava и Слава. Непонятно что-то, неприемлемо - оставьте. Значит это не ваше. Я написал для всех. И кому-то может это близко. Одна из целей общения вообще, и в том числе здесь на форуме - научиться представлять свою точку зрения и при этом не вести "борьбу на уничтожение" с другими. Особенно с теми, которые непонятны. Дать им место. Истина всё равно пробьется, непонимание рассеется, а неправда исчезнет, но на все нужно время. Возможно много времени. student 2016-07-21 21:56

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Идут энергичные дни, небывалого 2016 года. Отличное время для купания. Купайтесь "господа", купайтесь! student 2016-07-27 14:31

Re: Фраза момента - Для общения

Здравствуйте. Стас написал: Учитель: "Любить – это проявлять вежливость, внимание и сознательное терпение к физическим и нравственным недугам другого человека". Прочитал я это и подумал: не мог Учитель такого ни сказать, ни написать. Не его это слова, ни его язык. Но самое главное: НЕ ЕГО ИДЕЯ . А следовательно и не наша. А следовательно, зачем она преподноситься на форуме посвященном его ДЕЛУ, да ещё и от ЕГО имени? Казалось бы, слова такие хорошие и правильные. Но как говориться в притче: "Семена такие же, но не мои". (Вот интересно: а чьи же они, если не его?) Такие слова не надо было Учителю искать в природе 50 лет. Такие слова, известны уже тысячелетия. Выдавая свои мысли и свое понимание за Учителево, люди наносят вред ДЕЛУ УЧИТЕЛЯ. Пожалуйста, проверяйте и перепроверяйте, прежде чем выдавать чье-то понимание, за ЕГО МЫСЛЬ. P.S. Исходная "заготовка" для фразы скомпилированной Стасом, находиться на стр. 130, книги С. Кореневой "Дыхание жизни". student 2016-08-07 21:23

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Передать что либо от одного человека к другому невозможно. Это будет всегда через уши, глаза, ум. А надо через сердце. Но, что же тогда возможно? Возможно поделиться своим наработанным и найденным, через привлечение внимания человека к определенному моменту, актуальному направлению или явлению. Человек воспринявший подсказку (которая основана на опыте!), даже если очень захочет, никогда не сможет в точности повторить, да это и не требуется. Но он попробует двигаться в этом направлении и найдет (или пока не найдет!) верные ощущения. В любом случае это будет его личный опыт постижения Бога . И если найдет, это будет уже от Учителя, через сердце! Вот такой я вижу передачу опыта на уровне от одного к другому . P.S. А по сути учения , передача опыта это передача в пределах одной личности, от воспринимающего психофизического человека, к его духовной составляющей - духовному Я, который собственно и является новым человеком. student 2016-08-09 13:07

Re: Фраза момента - Для общения

Здравствуйте. Вежливость Учителя направлена к САМОМУ СЕБЕ - духовному. Потому она и не бывалая. Прежде, люди свою вежливость (как и свою любовь!), на других всё пытались направить. Высказывание Учителя: "Мне надо полюбить самого себя". student 2016-08-09 13:31

Здравствуйте. Алексей написал: показали самих себя. Кто ответил со злобой, кто с обидой, кто с завистью. Подумалось: в каком ужасном месте находиться человек - кругом он видит одну черноту и никакого проблеска. Вот так "верь людям и люби их...". Печальный результат. student 2016-08-10 17:40

"Мы люди Богова покроя, все должны жить и любить самих себя, ценить, любить, помогать. Вот что мы все должны между собою сделать". ИП стр.708 student 2016-08-10 19:09

"Мой дух моего тела выходит ежедня, он не ждет хорошего, а всегда ожидает холодное, плохое. Нам надо научиться просить Природу, чтобы она давала нам легкого в воздухе сознания. В Природе конца нету этой науке: это чистый воздух - в нем терпеть всё". ИП стр.257 student 2016-08-10 19:22

"Сила человекова приобретается физически. Самое главное - воздух, вся сила во вдохе и выдохе". ИП стр.386 student 2016-08-10 19:30

"Это в чем мы живём - с дороги гнать надо, а то в чем надо жить - вводится великой Природой". тетрадь "МЫ", стр.10 student 2016-08-10 19:43

"Иванов страдалец - он же терпит сознательно!". тетр. "Мы" стр.27 student 2016-08-11 14:46

"Давайте не однобоко жить - за хорошим и теплым гоняться, надо браться за плохое и холодное. Это каждого человека есть. Не хорошее хорошее даёт, а плохое хорошее создаёт". тетр. "Мы" стр.25 student 2016-08-11 14:51

"А чтобы была польза от этого, чего делается впоследствии хорошо - мы же не делаем. И не находим нужным делать, холод зимний испытывать и не хочем закаливаться. Мы научились замозащищаться. У нас дорога одна - от порога ходить, а на своё место отправляться". тетр. "Мы" стр.61-62 student 2016-08-11 15:02

"Завтра идёт день новый небывалый в жизни, а мы в том же самом". тетр. "Мы" стр.160 student 2016-08-11 15:14

"Мы с вами боимся закаляться, ленимся лишний раз облиться водой, да по холоду ходить". тетр. "Мы" стр.162 student 2016-08-11 15:17

"Мы должны любить Природу, как себя заставил Иванов". тетр. "Мы"стр.161 student 2016-08-13 10:30

"Его учение - надо рыться в себе, в самом человеке, а не в природе как мы ищем тайну". тетр."Мы" стр.160 student 2016-08-13 10:35

"Надо практически научиться, в человековом теле, чтобы оно добилось сил воли и стало пользоваться". тетр. Мы" стр.95 student 2016-08-13 10:48

"Мы будем не обиженно жить, мы опознаем в самих себе тайну и больше болеть и простуживаться не будем. Это для всех продолжение за счет своих сил и воли". тетр. "Мы" стр.192 student 2016-08-13 10:52

"Я нашел выход в жизни как будет надо оставаться в нашей природе на земле независимым человеком. Многое мне уже показало я не один смогу в этом оставаться в этом деле мы все сможем очутиться и остановить свою гибельную жизнь." тетр. "Мы" стр.115 student 2016-08-13 22:24

"Сбоку рядышком становись и никому своим покоем не мешай. Ноги у тебя крепкие, держатся магнитом к земле. Воздуху достаточно окружать твоё тело. Ты ежеминутно чувствуешь и встречаешься." тетр."Мы"стр.189 student 2016-08-13 22:31

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Сосредотачиваемся! Экспериментируем, особенно с дыханием, тянем во внутрь - купаемся в воздухе! student 2016-08-14 14:10

Re: СТЕРЕОТИПЫ / Морок ума и восприятие явления как есть. - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Если уж применить слово морок, то я бы им назвал - устойчивое людское заблуждение, что рождение и пребывание в физическом теле и есть сама жизнь. А утрата этого тела есть смерть . Вот такое понятие о жизни и смерти и есть настоящий морок, из которого необходимо со временем выйти. Утрата физического тела - не смерть, а переход в другое состояние. Ведь"смерти нет как таковой", т.е. по сути! Но при этом, нет и жизни как таковой!. Что бы жить дальше (и уже сейчас и здесь!), надо обрести жизнеспособность за время дней в физическом теле. Эта жизнеспособность будет обеспечена пробуждением и сотворением "нового, живого, небывалого тела, способного жить и продолжать свои годы по-иному, по пути независимому от природы". А вот, чтобы пробудить и сотворить новое тело, действительно необходимо "умереть" : умереть в духе этого мира , чтобы родиться и жить в духе того мира - в Духе Святом! Умереть в старом, чтобы родиться в новом. И без такого рода смерти, истинной жизни не может быть. Как это осуществить практически, учит нас ОН. student 2016-08-15 10:44

Re: Поделись своей маленькой ошибкой - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте Света и Антонина. Покой у Учителя, это состояние в Духе , которое получает ученик живущий в нашем Деле. Это брачный покой (как "место" встречи!), в котором человек соединяется с Богом. А ещё, это покой от стихии и ударов судьбы , которые по мере продвижения человека, все меньше и меньше обрушиваются на него. student 2016-09-05 12:33

Здравствуйте. student написал: Покой у Учителя, это состояние в Духе, которое получает ученик живущий в нашем Деле. Алексей написал: Быть с покоем. Покойный - человек постоянно находящийся в состоянии покоя, его ничто не может взбудоражить. На мой взгляд эти слова хорошо иллюстрируют покой, как состояние в Духе, когда стихийные силы этого мира не могут вывести такого человека из его состояния, не имеют над ним силы. Учитель "умер" для зависимого потока этого мира и вошел в покой от этого мира. Это же, он предложил сделать и своим ученикам, говоря: "Сбоку рядышком становись и никому своим покоем не мешай...Ты ежеминутно чувствуешь и встречаешься"(со всё новым и новым!). student 2016-09-05 16:57

Здравствуйте. "Хлеба нет, а полно гуталина. И глумится горбатый главарь. Атас-с..." student 2016-09-07 13:52

Если гуталин - ошибка, то: хлеб - безошибочный поступок, а горбатый - хозяин этого мира. student 2016-09-07 17:58

Re: ВЕРА в СЕБЯ - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Правильно заметил Михаил: пока люди будут поддерживать Павлова, ему не выздороветь. Когда откажутся - у него появиться шанс идти к жизни. Люди поддерживающие его, своё ЗАБЛУЖДЕНИЕ путают с великодушием, сопереживанием, любовью к ближнему. Опасаются "не простить 77 раз". И судя по всему, эти люди не дадут ему этот шанс. student 2016-09-07 20:18

Здравствуйте. Владимиру. Сильно сказал. Как в набат пробил. Или же просто потревожил шумом Кому в набат, кому "в лужу", кто как услышит. по твоему, только Саша - Больной (ну, и ещё те, кто его поддерживают), а все остальные вокруг - Здоровые? Все люди больные, иначе бы здесь не топтались. Но есть "хорошо" зарекомендовавшие себя хроники, агрессивно претендующие на внимание со стороны других. И считающие, что их болезнь самая "правильная" и актуальная. Многое со стороны виднее. Многое, но не всё. А всё надо искать в себе через Учителя и Его Дело: "через Меня к себе идите". Вот там и нашёл. Иначе бы не написал. И тебе Володя хорошего здоровья. student 2016-09-07 21:51

Владимиру. Если всё время на звёзды смотреть, когда же лужу то очищать? student 2016-09-07 22:04

Re: Опыт моего дела (Пётр). - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Заканчивается время господ "этих" и понемногу приближается время "господ тех" - когда человек будет хозяйничать в себе. student 2016-09-13 09:59

Re: Послания от Виктора - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Михаил. Виктор, по его словам, кушает всего 2 (или 3) раза в неделю! И так уже не менее 2 лет. Если это действительно так, (а у меня например, нет оснований не верить ему), то его пример показывает, что нет прямой зависимости между "объёмом" воздержания от пищи и выработкой "живого чувства к своему и чужому, к живому и мертвому". Как нет такой прямой зависимости и у годами практикующих хождение в природе открытым телом, или читающих тетради, или знавших и общавшихся с Учителем. И всё это в течении многих лет. Получается, что это не решающие и не определяющие всю полноту дела условия. А вспомогательные. И даже возможно, сугубо индивидуально необходимые и вынужденные. И каждому в своём объёме. На мой взгляд, решающим является то, с чем люди уже пришли в этот мир, от своего рода потенциала духовного "стартового капитала". Что конечно же, не исключает и не ограничивает успехов для любого человека, фактически устремлённого и идущего по этому пути, в наше время, в нашем деле. Но многое объясняет. student 2016-09-25 11:33

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуйте. В моём понимании Учитель свою миссию выполнил. И ему все удалось. Выражение:"Ты есть начало, ты есть конец..." относятся к Духу Святому (Тому, чей приход олицетворил Порфирий Корнеевич, т. е. собственно к УЧИТЕЛЮ!). Духу истины, который положил начало эволюции в людях и завершит её, что и будет концом творения, в доступном для понимания будущем. В этой фразе выражено признание его прихода людьми, признание его как Хозяина в человеке, как Господа. (Во всяком случае, для того времени признание Валентиной!) student 2016-09-25 15:28

Re: Фраза момента - Для общения

"-Жили, добром хвалились и говорили: это моё - мало приобретаю, много продаю. Но когда нас делит природа , то тут ничего не скажешь, кроме одного слова: напрасно я это всё делал, не спасло моё состояние, как я не жил и что я не делал. Природа так меня не обошла, нет за что было обходить, заслуг никаких не было перед природою"; "-Мы для этого дела с вами родились, чтобы поделиться пополам в природе ". P.S. Подчеркнуто мной. student 2016-09-27 15:28

Re: Послания от Виктора - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Виктор. Виктор написал: "Если вас ругают ваши враги,значит вы всё делаете правильно!" А если не враги? То всё наоборот. Т.е. всё зависит от точки зрения "ругаемого". student 2016-10-03 07:48

Re: Опыт моего дела (Пётр). - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. В образе сына никакого зла нет и быть не может. А вот неправильное понимание этого образа в людях, это есть. И если сказать: "Образ внешнего сына как зло" - тогда всё станет на свои места. Учитель говорит: "Не ищите где-то, только в себе, все в себе живёт. Я как практик, в себе копаюсь лично." Эта фраза - универсальный ключ, к пониманию всей истории творения человека. student 2016-10-07 09:14

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуй Петр. Судя по всему, это у Гумара на компьютере такое время (22:38) показано, а на форуме оно прошло как 00:38 (из-за разницы в настройке?). student 2016-10-26 11:29

КОЗЁЛ (661217 ; рук.; PDF ; 195 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

Тетрадь в формате PDF. Нумерацию страниц проверять при чтении. student 2016-11-09 11:57

Для облегчения работы с файлом, дублирую нестандартно просканированые страницы. А именно: -стр. 49 разорвана пополам; -стр.94 повёрнута влево; -стр.140 (по тексту, следующая за 139 и обозначенная, как 141) перевёрнута. [attachment=0]Дубль стр. 49, 94, 140..pdf[/attachment] student 2016-11-14 21:03

НАМ НУЖНА ПОЛЬЗА НО НЕ ПРОГРЕСС ВРЕДА (600617 ; рук.; PDF, 33стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

июня.[attachment=0]Нам нужна польза но не прогресс вреда.pdf[/attachment] В разных списках встречаются даты написания 7 июня и 17 июня. student 2016-11-17 20:24

АКАДЕМИЯ МЕДИЦИНСКИХ НАУК С.С.С.Р. (600702 ; рук.; PDF ; 16 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

Копия рукописи. [attachment=0]Академия медицинских наук С.С.С.Р..pdf[/attachment] student 2016-11-17 21:24

ЧТО ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕК СО СВОЕЙ НЕЗАВИСИМОЙ ИДЕЕЙ (1960г.; рук.; PDF ; 9 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

[attachment=0]Что должен делать человек со своей независимой идеей..pdf[/attachment] В работе две страницы под номером 4. student 2016-11-17 22:06

Работа без названия в начале (1960г.; рук.; PDF; 28 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

В начале нет названия. Всего 28 страниц сквозной нумерации. На 18 стр. дата, потом заголовок "В природе две дороги". На 23 стр. заголовок "Неумираемое". [attachment=0]Работа без названия в начале. (1960г.; коп. рук. PDF; 28стр.).pdf[/attachment] student 2016-11-17 23:06

ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (начало) (670402 ; рук.; PDF ; 194 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

При чтении проверять последовательность страниц. Просьба сообщать в тему о возможных опечатках и ошибках. [attachment=0]ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (начало) (670402 ; PDF ; 194стр.).pdf[/attachment] student 2016-11-19 09:39

ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (670527 ; рук.; PDF ; 195 стр.) ; - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

В конце продублирована страница 20. [attachment=0]ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (670527 ; PDF ; 195 стр.).pdf[/attachment] student 2016-11-19 22:23

ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681126 ; рук.; PDF ; 96 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

Последние две страницы неверно пронумерованы. [attachment=0]ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681126 ; PDF ; 96 стр.).pdf[/attachment] student 2016-11-20 21:46

ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681210 ; рук.; PDF ; 96 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

[attachment=0]ЗАКАЛКА И ЛЮДИ (продолжение) (681210 ; PDF ; 96 стр.).pdf[/attachment] student 2016-11-21 10:08

Re: СЕКС - Для общения

Здравствуйте. Увидел сообщение KULIBIN(а) и вспомнил фразу с велофорума. Где один наш местный "безбашенный" фанат велосипеда имеет такой девиз: "В этом вашем интернете хрен поймешь, кто прикалывается, а кто реально дебил". P.S. Эта шутка совершенно не относится к уважаемому мной Гумару. А велосипед, не менее любимый мною - заехал в эту историю совершенно случайно. student 2016-11-21 12:10

Здравствуйте. KULIBIN (тролль-?!) Зарегистрирован на форуме сегодня в 09:51 Последний (и возможно вообще последний!) раз, был на форуме в 10:07 За эти 15 минут "накрапал" сообщение, которым смог "конкретно зацепить" и задать работу лучшим умам нашего форума, по крайней мере, на сегодняшний день. Ответы и советы его не интересовали. Вопрос: как же, неся Идею, отличать мертвое от живого? student 2016-11-21 22:30

ЭТО ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЮТ ИЗУЧАТЬ ПОНИМАТЬ ЭТОТ БУГОР ГДЕ РОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК НОВОГО ХАРАКТЕРА (750610 ; рук.; PDF ; 194 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

[attachment=1]ЭТО ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЮТ ИЗУЧАТЬ ПОНИМАТЬ ЭТОТ БУГОР ГДЕ РОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК НОВОГО ХАРАКТЕРА (750610 ; PDF ; 1-99 стр.).pdf[/attachment][attachment=0]ЭТО ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЮТ ИЗУЧАТЬ ПОНИМАТЬ ЭТОТ БУГОР ГДЕ РОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК НОВОГО ХАРАКТЕРА (750610 ; PDF ; 100-194 стр.).pdf[/attachment] student 2016-11-25 22:36

Re: Притчи. Мудрость народная. - Файлы

Здравствуйте. Смерти нет как таковой, т.е. по сути. Есть переход. Но при этом, нет и жизни как таковой. В этом контексте, смерть как миф, как ложное представление, надо победить в сознании. При этом, через практику Учителя, реальной жизни (а не какой-то разновидности "анабиоза", типа Этигелова) надо добиться. (Он возможно, "застрял" между этим и тем.) P.S. Учитель, оказав помощь болеющей женщине (по-видимому высказывающей желание уже "уйти с горизонта") говорит: не спеши, побудь здесь, твоё тело туда непригодное. (Точную фразу не помню, передаю только смысл.) student 2016-11-25 23:48

КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ЗАБОЛЕВАНИЙ И СТАТЬ ЗДОРОВЫМ (670213; печ.; PDF; 4 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

[attachment=0]КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ЗАБОЛЕВАНИЙ И СТАТЬ ЗДОРОВЫМ (670213 ; печ ; PDF ; 4 стр.).pdf[/attachment] student 2016-12-05 20:15

Re: КОЗЁЛ (661217 ; рук.; PDF ; 195 стр.) - Библиотека тетрадей Иванова Порфирия Корнеевича

Здравствуйте. В самое ближайшее время, попробую преобразовать в doc. student 2016-12-07 17:29

Здравствуй Путник. К сожалению, рукопись в PDF формате невозможно перевести в doc. Такой программы не существует. В doc можно преобразовать только печатный текст. Можно попробовать публиковать файл PDF частями, для облегчения последующего скачивания. Или как то по другому. Во всяком случае, задача обозначилась, значит будет со временем и решение. student 2016-12-09 15:44

Re: История одного фото. - Файлы

Здравствуйте. Слабость веры породила неоднозначность, сомнения и неверное понятие. Какая может быть неоднозначность, когда Учитель говорит, что он сознательно пошел этим путем. Сознательно! А не случайным образом! student 2016-12-28 11:02

Здравствуйте. Света написала: "Принимают только истинные православные « святые », например такие как Иоанн Кронштадский и другие". Отрывок рассказа писателя, историка Павла Басинского о своей книге "Святой против Льва...": В своей книге я привожу цитату из предсмертного дневника отца Иоанна, дневника 1908 года, где он просит Бога убить Толстого. Просто он пишет: «Господи, убери с Земли этот труп зловонный». Притом, что Толстой жив, Толстой отмечает 80-летие. И дальше: «Гордостью своей посмрадивший Землю, не дай ему дожить до праздника Рождества Пресвятой Богородицы». Отец Иоанн Кронштадтский знает, что Лев Толстой в это время отмечает свое 80-летие. Он знает, что Толстой очень сильно болен, потому что об этом пишут в газетах. У Толстого отказали в это время ноги, его даже к гостям вывозили на кресле-каталке, есть кинохроника об этом. Сам тот факт, что священник молит Бога об убийстве другого человека, настолько беспрецедентен, что говорит о той страсти, с какой Иоанн Кронштадтский не любил Толстого, я бы даже сказал, точнее, ненавидел Толстого. Ну и, кроме того, он написал огромное количество проповедей против него, они публиковались, это свыше 20-ти статей, брошюр, где он называл Толстого сатаной, льстивой лисой, львом рыкающим, который хочет пожрать, поглотить всю российскую молодежь. Он пишет, что надо надеть петлю на шею — и в пучину морскую." Света. К чему я привёл этот отрывок. Думаю, что ученикам Учителя не нужно особенно оборачиваться на "святых". Как говорит Учитель: "их уже нет, они все лежат в могилах, никто ничего дельного не сделал". Лично я, ничего не имею против ни Иоанна Кронштадского, ни против Святого Николая Угодника, прототипа современного Деда Мороза, "освятившего свою руку", и за драку на время лишенного сана, и многих многих других. Но их время прошло. Они пробежали, прошумели, проговорили, сделали свои дела и не надо на них оглядываться. Ведь теперь у нас есть на кого смотреть. student 2016-12-29 14:34

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. С Новым Годом всех форумчан. Геннадию: ссылки не открываются ни в каком виде. Надо применить другой способ размещения информации на форум. В следующий раз, сразу попробуй от себя открыть, чтобы убедиться в работоспособности. С уважением. Евгений. student 2016-12-31 11:10

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Антонина. Фрагмент стихов: А сердце... Сердце – пело и пьянело Здесь сердце автора стихов "опьянело". Антонина написала: Я начиталась стихов... А здесь уже Антонина "опьянела" от стихов. Мне тоже эти стихи по душе. Но я хочу спросить (и не только тебя), а отличается ли в принципе классическое алкогольное опьянение, от опьянения стихами или допустим песней, музыкой, красотой гор, лесов и рек и т. д.? В свете учения нашего Учителя? Мне представляется, что этот вопрос далеко не праздный и касается самой сути Учения. С уважением. Евгений. student 2017-01-06 22:07

Re: История одного фото. - Файлы

Здравствуйте. Есть хороший исторический сюжет на эту тему. Иисус говорит взятой в прелюбодеянии: "вот видишь женщина, никто тебя не осудил". student 2017-01-13 10:54

Здравствуйте. В этом евангельском эпизоде, Петр пытается отговорить Иисуса от мук крестной смерти. И тогда Иисус говорит Петру: "отойди от меня сатана, ты думаешь не о том ". Это одно из самых интересных мест библии, объясняющих суть сатаны в верующем. Если человек думает не о том, что божье , а о людском , это есть сатанинская мысль. Отличная иллюстрация и ориентир оценки людской мысли. student 2017-01-24 08:26

Здравствуй Алексей. Ты пишешь: Причём здесь людское и нелюдское?! Или человеку запрещено думать о сохранении своей жизни, и жизни дорогого тебе человека?!! В старом потоке, люди только об этом всю свою жизнь и думали (сейчас думают и дальше будут думать!) и .... умирали. Запретить невозможно. А вот поверить и пойти другим путем, найденным и испытанным нашим Учителем и "жить продолжительно" - это возможно. И путь тот , как раз "не людской ". Дальше эту тему развивать нет смысла. Вернёмся к воспоминаниям (фото). Вот ты тогда зашёл на бугор (а сейчас там уже две улицы поселившихся живут!). Если можешь расскажи, а что тебе известно о человеке, которого Учитель неоднократно звал на бугор, а он отказался. Я имею ввиду Катю Волощенко (см. свидетельство Сухаревской В. Л. в конце 33 гл. книга История Паршека). student 2017-01-25 16:53

Re: Культура последователей П.К. Иванова. Виктор Орлин.1998 год. Вологда. - Творчество

Здравствуйте. Мое мнение - что именно так и оценивать. А то вот один человек, из наших, пишет: как прекрасен этот мир! Такой у него девиз. А я говорю: если это твоя реакция на имеющееся у тебя состояние "это есть наше райское место", то замечетельно. Но если о сути этого мира, то Учитель дал путь как из него выйти, из этого смертельного круговорота. И если этого не понимать и не принимать, то никогда и не выйдешь из старого потока. Потому как "всё делай с сознанием цели добиться". Этот "змей" и есть дух этого мира, а нам надо его в себе победить, а наполниться Духом Учителя. student 2017-02-03 18:08

Re: Силы жизни в себе раскрывать - ... передавай опыт этого дела ...

Вот Алексей и дал ответ: Сила Жизни это Дух. Не "дух" с маленькой буквы - это дух этого мира. А именно Дух Святой! Дух святой - это состояние сосредоточиться и двигаться в потоке Воли Божьей. student 2017-02-03 18:35

Здравствуйте. Валерий написал: «…люди в точных определениях безсильны. Но, вот, когда люди станут Человеком и у них будет Дух Один, то только тогда появится возможность в представлении Единого Определения этого Единого Духа. Поэтому, в настоящее время мы можем только через физический смысл понять суть «состояния». Поэтому и существует в данный момент возможность осознать такие определения только через физический смысл. И Учитель давал определения через их физический смысл.» Да, люди в точных определениях безсильны. Да они (такие точные) и не нужны, и на вряд ли вообще возможны. А когда «у них будет Дух Один, то только тогда появится возможность в представлении Единого Определения этого Единого Духа», то тогда пожалуй, потребность в таком выражении вовсе отпадет. Именно на стадии осмысления, у людей есть потребность и возможность выражать свои формирующиеся ощущения и понятия через словесные формулы. А вот как написал для нас о Духе Учитель: -Мы не встречались с Духом Святым - это будет для всех богово дело -Сознательное во всем терпение это нашего человека Святой Дух -здоровый дух... это надо окружаться холодом и голодом... А люди не поняли мой дух. Дело за ними остаётся - Мой дух моего тела… не ждет хорошего, а всегда ожидает холодное, плохое -людям это давно надо, они ожидают из самых первых начал, первой жизни. Они его как неизвестное лицо просили, он им как таковым, постолько помогал. Дух носился над водами, а сейчас он окружил человека, осветил его. -Я его тело окружаю своим органическим телом-духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему вовнутрь через вдох и выдох. В этих (и многих других) высказываниях, огромное количество информации о Духе. И чем дальше человек будет идти по пути Учителя, тем больше эта информация будет "раскрываться" в человеке. student 2017-02-04 11:17

Re: С утра обливаться после завтрака! - Вопросы – ответы.

Здравствуй Ксалекс. В ванну добавь букву "н", но можно и трав тоже. А вообще, если ты это спрашиваешь, то где же сам Ксалекс? Учителю нужен ЧЕЛОВЕК САМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ. Такой, который сможет сам идти по жизни. Счастья тебе и здоровья. student 2017-02-05 19:07

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. В те времена каждый из последователей невольно отбирал для себя из наследия свой комплекс идей и Его мыслей, чему потом следовал. Очень верное наблюдение. И в те времена, и сейчас. На форуме это наглядно представлено. Мне близка была мысль Учителя: «Вы всё просите, когда же вы будете мне помощниками?». Замечательная мысль. И эта помощь, в моём понятии, проявляется через просьбу, через раскрытие в себе духовных сил человека, через закалку тренировку. Именно в себе , а не в окружающем мире (других людях). Мысль Учителя близка и Yanni и мне. А понимание прямо противоположное: в одном случае направлена вне себя (воздействие на других), в другом внутрь (изменение себя). student 2017-02-06 23:06

Re: Силы жизни в себе раскрывать - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Вадим. На мой взгляд тебе недостаёт спокойствия. Сравниваешь других с собой, находишь разницу, огорчаешься и переживаешь. Почему ты (или Олег) считаешь, что другие должны быть как ты? А эти другие, в свою очередь, по видимому считают, что в тебе чего то недостаёт (см. первое предложение). Сохраняй спокойствие, найди сходных тебе по твоему состоянию людей и с ними "живи гуртом". А не согласных, уговорить и "построить" - бесперспективное направление мысли. На форуме каждый, через свои сообщения представляет свою точку зрения, своё понимание. Но при этом "не выдерживает" другие точки зрения. Начинается борьба, агитация, доказательства, апелляция к разного рода авторитетам. А люди - то уже сложившиеся, взрослые, образовавшиеся и состоявшиеся. Такие, какие есть. Неспособные к изменению. Общение в такой ситуации всё время упирается в нарастающий конфликт. Если четко понимать, что никого не спасёшь, никого не научишь , что это в принципе невозможно и даже вредно, и сознательно отказаться от такого подхода и ожиданий, то в остальном форум может быть полезен. Дело за тем, чтобы принять людей такими, какие они есть. Это и будет начало любви, которую мы все пытаемся ухватить. student 2017-02-07 08:11

Вадим написал: Считаешь не прав кода говорю о любви? Обоснуй. Возможность "обоснования" сильно ограничена желанием человека принять. Один из признаков - источники на которые ссылаешься ты, говоря о любви. Это слова Павла и цитата "из последователя" рейки. Слова Павла великолепны, но в христианстве за две тыс. лет, сущность любви так и осталась нераскрытой. А рейки, вообще не имеет отношения к той любви, которая нужна нам, как ученикам. А слова везде неплохие. Слова - вода. В данном случае, ты в них "тонешь", применяя как красивую вывеску. А за ней, в лучшем случае пустота, а в худшем потеря дней жизни. Вот и получается: то Абдрушин, то рейки, то Перун "со товарищи", то социальное служение, то "изготовление" спецмэнов, а Учителю то места нет! О каком же гурте тогда речь? И на что же тогда надеяться в жизни? Ведь "если моё не подойдёт, то ничьё не подойдёт". Винегрет на столе хорош, а в духовной практике нужна чистота и однородность "рекомендованной пищи". Только у Учителя раскрывается сущность любви и её реальная практика. Но для этого нужно не крутить головой по сторонам, а сосредоточиться на Нём. И только на Нём! К сожалению, очень многим людям Его мало. P.S. При выходе их Содома, жене Лота было сказано: не оборачивайся! (не крути головой). Она не послушалась и стала соляным столбом. А столб никуда сдвинуться не может. student 2017-02-07 13:37

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. О ЛЮБВИ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -а любовь есть для жизни все, лишь бы захотел… твоя мысль идет по природе в цель. А цель наша, жить на белом свете -Я копаюсь в себе лично. Не ищите где-то, только в себе, все в себе живет. -Эта история нашим всем людям. Пусть они на это все смотрят, пусть они про это все сделанное мною читают и по-своему понимают. Сделано им для того, чтобы они за это брались и с любовью делали -А любовь есть то, что душа и тело человека должны стать близкими природе. -Бог не ждет лучших дней… У него большая любовь к Природе. Он всегда купается… -Воздух не один расположен в атмосфере. Его надо воспринять…Нас окружает воздух ежесекундным, никогда небывалым…Сегодня новые совсем в воздухе идущие силы. Они не стоят на месте одном, а движутся… А какое в году есть ежесекундное появление для того, чтобы с ним, с человеком, встретилась эта волна и чувство с живым телом, то что шло и соприкоснулось. Это природная живая невиданная в воздухе вещь, которую не видно глазами. А она была и исчезла как таковая в воздухе… Надо верить и надеяться на природу, на не умолкающее движение в воздухе. Человек недолюбливает. У него к нему не рождается энергия. Для сердца не хорошо, а плохо через свою нелюбовь… -в природе играет роль просьба вежливая в любви – надо делать, вот тогда то, можно занять любому человеку, через это дело бога -вода у вас есть, воздух есть, и земля есть. А ими надо пользоваться умело, свою любовь проявлять… А кто не любит свою работу, успеха не получает… любая трудная работа, от человека она требует уменье и любовь. -воздух, вода и земля самые мои близкие друзья, люблю я их до крайности, вместе с ними живу и дружу очень близко -для людей есть две стороны. Одна… придерживаются… хорошего и теплого, а другая - плохого и холодного. Кому запрещается быть божьим человеком в природе? Это есть любовь… Будешь это делать, будешь бог -Природа… я её люблю как великого друга жизни воздух, вода, земля… я никогда от них не ухожу, а всегда с ними вместе, я их люблю как друзей -Природа наша она через наше действие всех нас полюбит -воздух, вода и земля… я никогда от них не ухожу, а всегда с ними вместе, я их люблю как друзей -любить природу и хранить ее как око -надо любить себя и приходить к учению учителя, а то вы очень далеки от его писания -раньше… я другому жизни не давал, а сейчас признал человека живущего -Надо просить Природу… своею любовью, своим делом… -Что вы мои дорогие спрашиваете за жизнь и смерть у нашего Учителя? Надо любить себя и приходить к учению Учителя, а то вы очень далеки от его писания -Нам надо любить природу как мать свою, через правду свои слова говорить -надо… спросить у Учителя жизнь в Природе, любовь к ней. А он нам таким, расскажет, что надо сделать в жизни: не подчиняться своей похоти, всегда быть сознательным к своему делу. Разбирайся и выводи итог: люби себя как друга- первое дело. Друг с другом на пару как жить? Без всякой похоти оставаться - чистая она душа к жизни. -люди должны слушаться без всякого закона, мы люди богова покроя все должны жить и любить самих себя, ценить, любить, помогать. Вот что мы все должны между собою сделать. -У человека есть все возможности в людях сделаться богом через одну любовь к природе, через холодное и плохое. А через хорошее и теплое можно потерять бога. -Моя закалка тренировка не спортивного характера, а сознательного и любовного отношения к природе. -Нам будет большая слава любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку. -надо… научиться любить Природу, поближе к ней -надо просить природу своею любовью, своим делом -Учитель крепко терпит без всякого страха, а с любовью. -ты его обнаружил перед собой, тут же сейчас, свою вежливость ему с любовью представляй. -Учитель у тебя гора, когда хочешь, всем есть ко мне доступ. Любовь в природе все. -Надо работать, а не сидеть на своих местах и не ждать милостыни, ибо природа трудягу любила и любит, и будет любить, из-за его тела. -мы умираем с вами и будем умирать до тех пор, до того времени, пока не изменим свой поток жизни – любовь свою проявим в природе. -он людей за все любит, как самого себя. -лезем мы сердцем на рожно, нету никакой славы за нашу нелюбовь самих себя, не с душою и сердцем живем в природе, не болеем за поступок наш, между нами людями -стойкости не имеет человек, не знает ничего в жизни, что самое главное должно с этого быть. Наша нелюбовь к жизни, к природе. Мы для этого дела бедные люди. Не трудимся для нашего здоровья, природу мы не знаем, свою историю тоже, с нею не разбираемся – что может быть самое главное в жизни это наша другая, совсем не такая в природе сторона. -Надо будет природу любить, своим телом близко стать... А мы все люди ненавидим этого, поэтому мы такие люди не хочем разбираться и понимать о природе, какая она есть, белей нет снега и холодней его нету, мы его не любим, гоним от себя это время. А раз мы его гоним вон, кто же нас с вами пожалеет за наше с вами сделанное -Никто из всех живущих людей, этого не заслужил полного права, чтобы в природе знать, что будет дальше. Мы знаем и делаем то, чего нам помешает… природа… не дает, чтобы у вас мозг со своею мыслью развивался, а сердце было молодое, билось без конца краю. Для этого надо человеку родиться такому, чтобы его природа за его дело сделанное любила и как полезное в жизни тело сохранила, человек должен такие качества у себя завоевать в природе, чтобы знать что же будет дальше. -сделано им для того, чтобы они за это брались и с любовью делали -Я учусь в природе у своих милых, любимых, не умираемых друзей: у воздуха, у воды и у земли, а не в написанных кем-то психических книгах - там одни фантазии -Я завоевывал физически рубежи, это моя в природе была проявлена любовь, она мое желание окружила смелостию -себя любить, на рожно не лезть -Я должен… полюбить самого себя (ИП 831) -нам будет большая слава, любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать… низко кланяться старику… и молодому человеку. -слава наша любить самих себя -Я не брезгую, а люблю. Не ухожу от идущих по своему порядку дней. Какой бы он не пришел, я его встречаю с душой и сердцем. Я его так люблю и хочу, чтобы он жил так как хотел Это моя любовь ко всем, я полюбил своё тело и полюбил тела других student 2017-02-14 13:30

Безсмертие в теле каком? - Для зарегистрированных посетителей

Продолжение обсуждения: о безсмертии какого тела говорил Учитель. Здравствуйте. Вадим написал: "Я понимаю так. Смысл Идеи Учителя в том чтобы человек научился жить в природе НЕЗАВИСИМО В ЭТОМ ТЕЛЕ и в этом теле достиг безсмертия..." Согласен, именно в ЭТОМ. Без него ничего невозможно. ЭТО тело инструмент для выработки ТОГО тела. Делее Вадим пишет: "и отпадет надобность в смерти...." Да отпадёт, а вместе с нею и надобность в обретении нового смертного тела, т.е. в новом воплощении. Человек пройдя через "могилёвскую область", больше "не появиться на горизонте". Придёт к состоянию Адама до воплощения, т.е. "вернёт своё здоровье назад" (очевидно в новом качестве, иначе к чему бы всё это). Если это принять, то всё становится на свои места. Учитель всё необходимое сделал и ему больше на земном плане появляться не нужно . Смерть он победил на "личном" плане и дал всё необходимое для этого людям. Смерть остаётся пока не побеждённой в людях. Он пишет, что : "...им поможет человек, которому природа доверилась за его заслуги перед ней. Она его сохранит, и он будет жить вечно с нами, для него не будет никакой смерти. Это обязательно наступит. Он своими силами добьётся всего этого, но для нас, простых людей, он будет невидим". Для него это всё наступило. С людьми идущими по предложенному им пути, произойдет со временем то же самое. Наверное не за один "заход", но смысл примерно такой. P.S. А насчёт физического тела он пишет в таких выражениях: "Что вы цепляетесь за свои тряпки...? ". Одежда это образ физического тела, того чужого, что необходимо "снять" с себя, для независимой жизни в природе (всего три образа: пища, одежда и жилой дом). Но не просто снять, а продолжать при этом жить, за счёт нового наработанного в воплощении(-ях) тела. Так что смерти то нет (с этим мы согласились!), но если тело не наработано, то и жизни нет. Вот в этом и разница. А то пишут: вот он умер, значит должен ещё придти. Учитель построил свое новое тело способное жить независимой жизнью. Он освободился "из тюрьмы и больницы", а вы его опять ожидаете и мечтаете туда поместить. Его слова: "Моё всё у вас и для этого существует воздух, вода и земля". student 2017-02-16 00:55

Здравствуйте. Учитель говорит: "стойкости не имеет человек, не знает ничего в жизни, что самое главное должно с этого быть. Наша нелюбовь к жизни, к природе. Мы для этого дела бедные люди. Не трудимся для нашего здоровья, природу мы не знаем, свою историю тоже, с нею не разбираемся - что может быть самое главное в жизни это наша другая, совсем не такая в природе сторона ". student 2017-02-16 09:15

Re: Силы жизни в себе раскрывать - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Миша. Значок "организации", на которую он "работает" в правом нижнем углу изображения. student 2017-02-16 22:51

Re: Безсмертие в теле каком? - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Алексей. В самое ближайшее время я попробую добавить стройности. А пока, поздравляю всех нас с днем рождения нашего Учителя, всем счастья и здоровья на этом пути. student 2017-02-20 10:44

Здравствуйте. Алексей написал: Идея, описанная Студентом хороша и очень привлекательна. Только стройности нет. Итак, попробуем добавить стройности (это к Учителевой-то Идее!). Ну не к Идее конечно, а к нашему несовершенному диалогу. student писал(а): А насчёт физического тела он (Учитель) пишет в таких выражениях: "Что вы цепляетесь за свои тряпки...? ". Пожалуйста Студент, процитируй это место поподробнее, вместе с контекстом. Мне не нравится выводимый из этих нескольких вырванных из текста слов, утверждение что тело - это тряпка (одежда). В буддизме, в христианстве и многих других религиях не только допустимо тело называть тряпкой, но именно на этом в этих религиях основан сам принцип превознесения души и духа за счёт уничижения и презрения тела, как помехи для бытия души и духа. Но у Учителя есть другие слова, я их приводил не раз: "как око берегите своё тело". Да Лёша, это вообще никому не нравится, потому что собственное физическое тело для людей - это самый главный идол в этом мире. И этот идол - отец всех желаний и удовольствий человека, основоположник его цели, мечты и фантазии в этом мире. И вдруг такой уничижающий взгляд. Но мы же, как ученики, должны уже привыкнуть к тому, что Учитель противоположник этому миру (и телу как феномену этого мира). Что людям хорошо, то ему смерть, и наоборот. Привожу фразу "в расширенной обстановке": "-Он делал, и будет делать свое живое, полное энергии дело. Он показывает это людям: смотрите и принимайте. Но вы боитесь остаться без одежды, вы цепляетесь за свои тряпки, вы боитесь умереть, а это есть мертвая единица Природы, она ведет к естественной смерти человека." (Здесь "умереть" - это умереть для прежних понятий о жизни. И такой "не умерший" в старом человек - "есть мертвая единица".) *К сожалению, ещё "шире" не могу, а только так, как записал когда-то, для своего пользования. С другой стороны, как не расширяй, а если например ты, воспринимаешь по другому, ничего для раскрытия это не даст. Далее ты пишешь: Но у Учителя есть другие слова, я их приводил не раз: "как око берегите своё тело". В контексте учения "своё тело" это нарабатываемое новое тело, вот оно и есть своё. Именно его надо беречь как око. А физическое тело человека это тело "чужое", данное человеку во временное пользование, непрочное, недолговечное, и одним словом конечное. Пожив во времянке, можно будет перейти в построенное "капитальное строение". Времянка будет ненужна. На мой взгляд очень красноречива фраза Учителя: "Я должен полюбить... самого себя". Здесь подчеркивается: не себя как одушевленную плоть (чему и так люди посвящают все свои земные дни), а самого себя, т.е. свою человеческую суть - себя как лицо бога в этом времени, как того кто в нём, как бога земли. Полюбить самого себя, значит самого себя поставить во главу угла, в фокус всей своей жизни, всем пожертвовать ради самого себя. А что же надо сделать для этого? И он говорит: "Чтобы моё принять, надо от всего своего отказаться" . Вот так, и не меньше! Разве это под силу человеку? Мысленно согласиться с этим - да! И это начало победы. Фактически сделать - да! Но при условии постоянного неколеблющегося сознательного жертвенного устремления по независимому пути и только с помощью Учителя. А такое устремление возможно при постоянном пробуждении через закалку тренировку. Далее: пищу и жилой дом тоже необходимо с чем-то отождествить. Например материальную пищу отождествить с пищей духовной (со Знаниями). По всем религиозным учениям дом человека опять же отождествляется с физическим телом. Но тело уже занято одеждой. Значит нужно искать что-то другое, что может нести образ дома. И это другое, даже страшно подумать, это другое будет самой Природой. Природа - дом, знание - пища, тело - одежда. Здесь своё понятие я не буду детализировать, но с направлением твоей мысли согласен. Только с существенной поправкой: тело - одежда; пища - всё то что "пропускает" через себя человек в этом мире, чем он здесь "питается": идеологии, религии, искусство и т.д., наконец просто еду, т.е. всё принадлежащее этому миру; Ну и уж если назвать жилой дом природой, то только ту её частью, которую необходимо победить. Это, как правильно ты сказал "страшно", но как теперь мы знаем через Учителя - возможно и эволюционно суждено и необходимо. И это есть единственно верный путь так называемого "спасения". Стимулом на этом пути для человека служит призвание и образ безсмертия. А что касается твоего рассуждения о том, что: потерять тело легко. Но что будешь делать, если начнёшь отказываться от него, как от одежды, а нового тела ещё нет? Такая ситуация невозможа. Начиная "отказываться" ты приобретаешь новое. Это взаимосвязанный и взаимообусловленный процесс. И пока новое не сможет жить самостоятельно, от старого окончательно не уйдешь, как бы не старался. А когда сможет - тогда просто старое отпадёт за ненадобностью и останешься только в одном новом. P.S. Вот такое представление, я получил в процессе этого пути на сегодня. Я ни в коем случае никого не призываю, чтобы кто то принял такие понятия для себя. Да это и невозможно. В конечном счёте, убеждение и уверенность в том или ином понятии, придут каждому человеку строго индивидуально, по готовности человека принять и не раньше. Но все таки, я прошу приглядется к этому "варианту" безсмертия. Это многое объясняет и снимает кажущиеся противоречия. student 2017-02-21 13:11

Здравствуйте. Алексей написал: мы существует ТОЛЬКО благодаря физическому телу. Учитель пришёл и дал закалку людям, живущим на Земле в своих физических телах, а не тем кто их лишился Мы ведём речь о новой жизни. Мы во главе с Учителем изыскатели той новой жизни. В этих изысканиях мы можем использовать только наше физическое (далее по тексту душевное) тело. Больше у нас ничего нет. И без этого душевного тела абсолютно невозможно ничего. Никто не умаляет его значения . Но в старом потоке мы в нём именно "существуем", а применяя закалку - начинаем жить. И применяя закалку к этому телу, мы по сути "закаливаем" ТО тело . В этом вся суть. Это тело закаливают, например "моржи", для них это основное при взаимодействии с водой. А для нашего брата происходит закалка ТОГО тела . В этом процессе и рождается собственно жизнь. Наше новое тело начинает жить, проявляясь через имеющееся. Мы через свои чувства можем его ощущать. Учитель пишет: "Независимое тело уже слышит, оно готовится для небывалой встречи". Далее ты пишешь: Нельзя отказываться от того, что обеспечивает твою возможность развиваться Я думаю, в свете написанного выше, мы уже достаточно согласовали важность душевного тела. А "отказ" выражается в первую очередь в том, что человек в дальнейшей своей жизни, переносит акцент в развитии, со своего душевного тела на духовное. P.S. А про то, что я применил слово "тряпка", забудем как кошмарный сон. student 2017-02-22 07:11

Здравствуйте. Пожалуйста, представляйте свои развёрнутые точки зрения, свои варианты видения на вопрос, обозначенный в теме. Как бы не нравилась другая точка зрения, нельзя на её критике и на эмоциях строить форум. Скажи своё, представь цельную, законченную картину, как ты понимаешь. Что ты понял за 15-20-25 лет. А то получается, один применяет образ "эфирного тела", которого Учитель не применял. Другой применяет логику. Ну где вы нашли у Учителя эфирное тело и логику? В этом деле есть только разная степень видения и постижения. И они не доказуемы! Можно только обменяться своим. student 2017-02-23 16:42

Re: Силы жизни в себе раскрывать - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Михаил написал: На что то стоящее должны ворота отворится, а для этого одного желания мало. Нужна вера. Сила воли. Подготовка какая никакая постепенная тела. Нужен внутренний мир души, наполненный уважением и любовью к Учителю и природе. Нужно понимать, что ты идешь не за тем что бы силы для себя завоевать, А ПОТОМУ ЧТО ЖАЛЬ ДО БЕЗУМИЯ ЭТОТ НЕСЧАСТНЫЙ ЗАЛИТЫЙ КРОВЬЮ МИР, и ты готов на самопожертвование встав перед смертью там в природе на полном доверии... Дак и это еще не все. НУЖНО УДЕРЖАТЬ ПОСЛЕ СВОИМ ДЕЛОМ И ТЕЛОМ ЭТИ ЖИВЫЕ ДНИ, что пойдут после друг за другом, а это не намного легче чем быть в природе в степи. МИР вокруг тебя будет бурлить и бушевать, выламывая все слабое и закаляя истинное. И вот когда ты это что то сделаешь наконец и природа даст тебе дорогу, ты останешься один одинешенек, а вокруг тебя будут упражнятся в богословии... Присоединяюсь, все по делу. Земля это и есть этот самый дом. А вот и "жилой дом" проявляется. Ёмкое и цельное получилось сообщение. Не всегда так удаётся. student 2017-02-25 09:05

Здравствуйте. Учитель на своём пути вместил в себя Духа Святого, стал Им, и явил через это Бога Земли. И сказал людям, что они тоже способны к этому. И в этом их спасение. Так вот я считаю, что Бог Земли имел право на ошибки в процессе своего становления. А как иначе? Он ведь шёл по неизведанному пути. Также и люди на пути Учителя могут ошибаться. А иначе это были бы запрограммированные существа, не способные к принятию решений и проявлению воли. А насчёт "ошибок" Бога Духа Святого - творца и причины всего, нам как ученикам фантазировать я думаю не стоит. Как сказано: будет ли рассуждать горшок, для какой цели его сделал хозяин (и ошибался ли он при этом). Примерно так. student 2017-03-01 10:59

Re: Поддержите!) новичок! - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Надя. На форуме много информации. Если трудно найти или что-то непонятно, то нужно конкретизировать вопрос(ы). student 2017-03-01 12:02

Здравствуй Надя. Ты пишешь: Очень жаль что из физического тела ушёл он Твоё сожаление происходит от непонимания, что Учитель всё необходимое для жизни человечества сделал. Дух Учителя всегда присутствует в воздухе. Дана практика соединения с Ним (и теория в тетрадях). Учитель говорит: "Моё всё у вас и для этого в природе существует воздух, вода и земля". Далее ты пишешь: Иногда берет такая тоска и уныние... Учитель говорит: "Когда каждый день заставляешь себя что-то делать, в организме накапливается раздражение против этого дела, хочется его прекратить. Победить свою лень в этот момент - самое трудное. Меня просите". "Не спеши в моём деле, понемногу, не отступая". "Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не берись шибко горячо по моей системе закалки тренировки. Не спеши жить. Моя идея не для чемпионства." Посмотри, не много ли на себя берёшь? Отрегулируй свою "нагрузку". Чтобы выполняемое тобой, было в радость. Самое главное - решить для себя основной вопрос: веришь ли ты Учителю, хочешь ли ты жить? Если да, то сознательное терпение неизбежно. Оно лежит в основе дела. Без него ничего не получиться. Но оно должно быть по силам. Надо научиться контролировать и поддерживать этот приемлемый, но достаточный уровень. А в сознательном терпении уже будет рождаться поддержка духа и жизнерадостность "в том, что нужно" для победы. student 2017-03-02 11:52

Re: Силы жизни в себе раскрывать - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Тому, кто считает, что Учитель Свое дело предложил людям из - за корысти - не позавидуешь. Уж слишком гадкая это в Природе мысль. И таких людей - я не люблю. Когда-то так думал, например Рябов из "Крокодила". Мы знаем, что недолго ему так думать пришлось... Можно ли после этого отмыться вообще? Ведь хула на Отца и Сына проститься, а на Духа Святого - чем она обернётся? Как можно быть такими неблагодарными к Учителю? Это уже не умничание, а настоящая беда. student 2017-03-07 21:48

Михаил написал: такова обратная сторона ума Ум от сатаны - с любой стороны. И полезен только, лишь когда служит развитому сердцу. А если он господствует над сердцем, то мы имеем дело с противоположником Учителя. student 2017-03-07 23:06

Форум это что? - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Предлагаю поговорить о том, каким мы хотели бы видеть форум? Как сделать его более конструктивным? Как удерживать эмоциональную составляющую в узде и не сползать в перебранки? Договориться о неких правилах, рамках и принципах ведения форума. Предлагаю высказать по этой теме (и в целом по улучшению форума) свои соображения и предложения. Для зачина, маленькая зарисовка: Те, кто более менее регулярно хотя бы просматривает форум видят, что часто возникают словесные дуэли. Хорошо если они продолжаются 2-3 сообщения и затихают, но бывает что переходят в хроническую форму. Т.е. вяло текущей скандальной перепалки. Участники стараются "победить" друг друга "последним решающим словом". Каждый думает, и это в духе этого мира, что если замолчит, то это будет означать его поражение в полемике. А как реагировал Учитель на скандальную атмосферу возникающую в окружающей его среде? Известно, что он такую среду оставлял, а не стремился всех переговорить, перекричать и "поставить" свою правду. Он как бы покидал мир на время, во всяком случае ту его временную и пространственную среду, в которой находился в той ситуации. Разрывал свою связь с возникшей стихией. Это и было его последним словом и победой в таких случаях. И не считаете ли вы что Он и сейчас "выходит". И форум остается в таких случаях сам по себе, без духа Учителя? student 2017-03-12 10:46

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Я тоже приму маленькое участие. Вот принятая на челнинской встрече "цель нашей работы": пользование воздухом возможно свести к минимуму, а потом и к нулю, что является сутью Учения Учителя и целью нашей работы . Вот с этого – с минимизацией дыхания – мы начали. А вот что, говорит Учитель в своей тетради: "Человек летающее вещество. Сегодня здесь, а завтра там, но без воздуха ни шагу ". Как говориться, почувствуйте разницу. student 2017-03-14 09:12

Здравствуйте. Слава, внимательнее читай. Там написано: с минимизацией дыхания – мы начали На-ча-ли, понимаешь? Так что, это только начало. А заявленная конечная цель: пользование воздухом возможно свести к минимуму, а потом и к нулю, что является сутью Учения Учителя Воздух, вода и земля - три единственных, не умираемых друга Учителя. Всё остальное у-ми-ра-е-мо-е! Только на них он надеялся, и только ими жил и только через них стал Богом Земли. И передал эту практику нам. Эта практика единственное, что даёт нам жизнь! И вот, не прошло и 35 лет, как люди уже вынашивают свой замысел: "как пользование воздухом... свести к минимуму, а потом и к нулю". Лихо! Но ты Слава, всё же раскрыл их тайный смысл, сумел обосновать целесообразность такой тренировки и дал свою оценку, написав: это очень хорошая практика для запуска воспроизводства воздуха собственным телом Всё-таки наши люди неубиваемые оптимисты, даже здесь разглядели пользу. А если серьёзно, то меня в своё время учили: -"Не спасай!". А вот теперь, я думаю так: а возможно ли это вообще - спасать кого-то? Похоже, что нынешний этап развития, такой вариант не предусматривает. student 2017-03-14 21:33

Здравствуйте. УЧИТЕЛЬ О СПАСЕНИИ. -Иванов по истории всей жизни человека спаситель… Этому делу Иванов-господин. Он… ради всей истории жизни. -это же Он, то лицо, которое мы все люди ждали. Он есть спаситель всего мира, всех людей . Криком кричит об этом. -А теперь пусть люди читают, пусть они понимают, что это есть за человек… Он родился для спасения всей нашей человеческой жизни. -Бог пришел на землю, чтобы спасти мир , людей своим поступком удовлетворить. -Вот что я им нашел - спасение в жизни. Сам себя этим оградил и хочу, чтобы люди это делали. Их дело – это делать. -Надо в этом деле, просить во всех своих бедах и горе – всем откроется для легкого условия, чтобы жить. Это уже пришло… люди… должны делать, чего надо для жизни: для спасения своей природы в жизни просить во всем Его. -через боль и страдания люди придут ко мне. Я пришел спасти своих людей . -А сейчас истина есть природная, тайна спасения всех людей : - они рождены природой, а вот в духе сознание не воспитали. -Если мы эту вот с жизни упустим идею и бросим ею заниматься, то наш человек с колеи уйдет. Это же есть в природе для человека живого свое тело, его надо спасти в жизни, в природе, естественным порядком. -человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасёт себя сам. -спасёт человечество только мысль самородка и источник закалка-тренировка. -Паршек окунулся, естеством окружился. Это… всех людей, они должны этим окружиться. Это всех наших людей спасение . Я Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному, свободу даю. -он человека просит делай это дело, но не бросай его - в этом твоё спасение. Вот это и есть твои заслуги в природе. P.S. А вот интересный фрагмент, из письма от 17 января 1959 года (для тех, кто считает, что Учитель что-то не доделал, смерть не победил и ещё придёт дорабатывать): -Учитель теперь не вернётся и не придёт к прошлому, а придёт к новому небывалому. Вы его видеть не будете, а он вас всех будет видеть, до тех пор, до того времени, пока Он заговорит - вы тоже Его увидите. Вот тогда-то будут чудеса, а они уже есть перед Учителем; их конца и краю не будет. student 2017-03-15 19:44

Здравствуйте. Учитель спасает людей от врага человеческого. Сущность врага хорошо раскрывает, например такая фраза: "-спутник и что он нам дал? Он нам дал ведро порожнее, а мы там воды не набрали, спустили его на землю. А враг он был в людях, так он остался. Мы адской мысли не знаем, она может появиться с ничего и станет делать. " Адская мысль - продукт духа этого мира . Учитель спасает человека из плена духа этого мира. Спасает, через явление на себе Духа Святого , побеждая им дух этого мира. Через знание переданное в практике закалки тренировки и теории в тетрадях. "-надо его (человека) научить, чтобы он делал физически и умственно помогал себе отбиваться от врага, от внутреннего и от внешнего тогда, когда силен будешь мировозренчески." student 2017-03-16 06:24

Алексей написал: А что говорит сам Учитель? Кого и от кого он спасает? Где об этом его прямая речь? Кого я даже подчеркнул и выделил в своей подборке, хотя об этом буквально, именно напрямую, говорит каждая фраза. Просмотри их ещё раз. А от кого достаточно ясно сказано здесь: "-А сейчас истина есть природная, тайна спасения всех людей: - они рождены природой, а вот в духе сознание не воспитали". Спасение от отсутствия в духе людей сознания, от бессознательного состояния! Т. е. в человеке старого потока, нет Духа сознания Бога . А есть только дух этого мира. Для меня эти фразы просто кричат. Настолько они информативны. А если кому-то неясна их суть, то увы. Как говорит Учитель: а то что нету - будет. student 2017-03-16 14:13

Здравствуй Алексей. Прямой текст уместен в инструкции по пользованию электрочайником или как самому построить собачью будку. А в текстах Учителя, как и вообще в текстах писания, никакого прямого текста быть не может. Буквальное толкование таких текстов, всегда приводило к упрощенно-примитивному профанному восприятию. Из-за такого прочтения, люди в нашем деле, то стремились родить ребенка на бугре и морить его голодом, для своего спасения, то шли замерзать насмерть в степи бездумно подражая Учителю. Эти люди нашли свой "прямой" текст. И видимо, много чего ещё возможно будет, не такого жестокого, но не менее нелепого. А моя подборка и не могла открыть тебе ничего нового. Если ты сам, за несколько десятков лет, не разглядел: кого и от кого спасает Учитель? Да и не спаситель он для тебя, иначе бы ты не славил языческих богов, подозревая его в корысти. Вдруг обманет? Вот примерно так. student 2017-03-17 07:25

Re: С утра обливаться после завтрака! - Вопросы – ответы.

Здравствуй ksalekx. В этом деле, всё зависит от самого человека, от его веры в эту систему, в Учителя. Ты должен решить главное: тебе лучше с этой системой, с Учителем, или же без него. Не разглядывай постоянно свои болячки, сосредоточься на выполнении. Учитель говорит, что его не интересуют болезни людей. Ему нужен сам человек, чтобы он состоялся в жизни. Здоровье в этой системе - это в первую очередь правильное понятие о жизни. А чтобы это правильное понятие приобрести, Учителем даются силы и здоровье (и кроме него, никто больше не поможет). Здоровье даётся через просьбу. Просьбой является не столько мысль, сколько практические поступки ученика. Здоровье в этом деле надо заслужить. И наконец, если тебе всё это не подходит, то оставь. Возможно это не твоё. student 2017-03-20 22:20

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. ВВК написал: Имя Бога в Природе не имеет значения Имя бога - это его суть! Может ли суть какого-либо явления, не иметь значения? И далее он пишет: имеют значения Его качества и дела А вот это и есть его суть и имя. И оно звучит так - Бог Земли! student 2017-03-20 22:39

Здравствуйте. Гумар написал: ВЫ МОЖЕТЕ ПРЕДСТАВИТЬ БЕСКРАЙНИЙ КОСМОС? Я думаю, что - нет! И если мы это не можем представить, - то откуда такая уверенность в своих убеждениях Я написал не о "бескрайнем космосе", а о сути Бога Земли, которого явил нам всем Учитель. Свою суть он проявил через свои поступки и дела в природе. Через них мы можем судить о том, что это такое - Бог Земли. Говорить о нём, мы можем вполне предметно. А рассуждать о "вселенных" лично мне, ни к чему. Я всегда спрашиваю себя: А нужно ли мне, то или иное знание для дела? И если нет, то стараюсь не заниматься спекулятивными измышлениями. Будет только вред. А суть Бога Земли, Его Имя - это самое актуальное для учеников знание. Из него вытекает устремление, цель, средства её достижения. Теперь насчёт моей уверенности. Мне хочется спросить: а откуда такая неуверенность, рассосредоточенность и размазанность понятий? Желание определить имя Бога "там"? Стоит ли вообще вести разговор о Боге "там", когда нам показан Бог здесь? У нас теперь есть возможность его рассмотреть. Он "сам к нам на землю пришёл". Именно Он! - нам нужен. Но видно, как говорит Учитель: люди больше верят тому богу, которого никто, нигде и ни когда не видел. Вот уж точно - "из сосуда проистекает то, чем он наполнен". student 2017-03-21 12:45

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. О СПАСЕНИИ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Иванов по истории всей жизни человека спаситель… Этому делу Иванов-господин. Он… ради всей истории жизни. -это же Он, то лицо, которое мы все люди ждали. Он есть спаситель всего мира, всех людей. Криком кричит об этом. -А теперь пусть люди читают, пусть они понимают, что это есть за человек… Он родился для спасения всей нашей человеческой жизни. -Бог пришел на землю, чтобы спасти мир, людей своим поступком удовлетворить. -Вот что я им нашел - спасение в жизни. Сам себя этим оградил и хочу, чтобы люди это делали. Их дело – это делать. -Надо в этом деле, просить во всех своих бедах и горе – всем откроется для легкого условия, чтобы жить. Это уже пришло… люди… должны делать, чего надо для жизни: для спасения своей природы в жизни просить во всем Его. -через боль и страдания люди придут ко мне. Я пришел спасти своих людей. -А сейчас истина есть природная, тайна спасения всех людей: - они рождены природой, а вот в духе сознание не воспитали. -Если мы эту вот с жизни упустим идею и бросим ею заниматься, то наш человек с колеи уйдет. Это же есть в природе для человека живого свое тело, его надо спасти в жизни, в природе, естественным порядком. -человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасёт себя сам. -спасёт человечество только мысль самородка и источник закалка-тренировка. -Паршек окунулся, естеством окружился. Это… всех людей, они должны этим окружиться. Это всех наших людей спасение. Я Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному, свободу даю. -он человека просит делай это дело, но не бросай его - в этом твоё спасение. Вот это и есть твои заслуги в природе. P.S. А вот интересный фрагмент, из письма от 17 января 1959 года (для тех, кто считает, что Учитель что-то не доделал, смерть не победил и ещё придёт дорабатывать): -Учитель теперь не вернётся и не придёт к прошлому, а придёт к новому небывалому. Вы его видеть не будете, а он вас всех будет видеть, до тех пор, до того времени, пока Он заговорит - вы тоже Его увидите. Вот тогда-то будут чудеса, а они уже есть перед Учителем; их конца и краю не будет. student 2017-03-22 10:14

Здравствуйте. ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -вы хотели мой приход на землю во второй раз - я пришел. -Живите люди и ждите к себе учителя, так как он пришел для осуждения нашего всего. Это будет второе пришествие, которое осудит нас за наше все незнание жизни всей. Закон природы скажет все о нем. Учитель в свои руки возьмет все. (611029) -приду в своем сыне по духу, для суда и воскресения всех. student 2017-03-22 12:29

Здравствуйте. ГОСПОДЬ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Иванов по истории всей жизни человека спаситель… Этому делу Иванов-господин. Он… ради всей истории жизни. -Это… бугор, где своими ножками прошелся наш Господь, как Бог Он к нам на землю пришел Сам. -Надо искать бедного, нуждающегося… и ему… помогать – голодного накормить, голого одеть. Вот чего гласил Господь, а он такой по земле ходит. (ИП 527) -Мы не умеем этого человека как Господа просить. А он Сам к нам на землю пришел. -Люди поверят и скажут: Сам Господь к нам на землю пришёл (ИП 787) -Мы есть люди Господу верим как богу, Он Сам к нам на землю пришёл (ИП 787) -Да, я Господь через помощь свою. Прим.* Здесь, и в других местах, страницы по 1 изд. Истории Паршека. student 2017-03-22 12:54

Здравствуйте. ДУХ СВЯТОЙ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Сознательное во всем терпение это нашего человека Святой Дух -это дело есть святое, им должны люди удовлетвориться -Я его тело окружаю своим органическим телом-духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему вовнутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю через его в ногах пальцы и на руках. Вдох и выдох он делает сам. Потом мозгом его руковожу, чтобы он…смотрел в свое сердце…в легкие, в живот… Потом тяни воздух до отказа - это твое в этом здоровье. Это Природа, а ей надо верить. -Мы не встречались с Духом Святым - это будет для всех богово дело. -Мы как таковые видели Отца…и его дело. Мы видели Сына, но не встречались с Духом Святым. Это будет для всех богово дело. Оно вводится в жизнь не вредным для людей. Полезным будут люди его знать. -человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасет себя сам. -У Паршека нету ничего, кроме одного духа святого. -свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться…за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя. -У меня ничего нет, кроме духа святого. -дышу душою и сердцем духом святым. -Для Паршека снег – святой дух…Тело становиться духом окруженное так, как это надо. -Я не человек земли, я человек Духа. Меня Природа этим одарила, моей святостью. -приду и освящу вас духом святым, всех тех, кто заслужил. -мы возьмемся за святого духа. Мы завоюем это терпением. Бог даст силу воли: мы…нуждаться ничем не будем. -Три всего лица находятся в жизни по истории Ветхого завета, закона. Так сказано оно: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Два прошло в жизни, а третьего еще не видать. Только оно начнется у Бога Духа Святого, это его начало - 25 апреля 1979г. -Тайна природная Паршеком раскрытая: не за деньги свое здоровье покупать, а…на…бугре. Он готовит здоровое тело – здоровый дух. Это дело святого характера. -моя закалка тренировка это эволюция святого духа, который находится в воздухе, в воде и в земле. Это путь – дорожка к независимости. Это независимая эволюционная сознательность. -Дух носился над водами. А сейчас на арену пришел к нашим людям Дух Святой. Он окружил тело человека, освятил его, оно стало здоровым телом, здоровым духом. Людям это необходимо. -Учитель нашего всего мира – Бог земли. Он открыл свет этому всему, Дух Святой воссиял в людях, эволюция в люди пришла – это сознательное бытие. Это все надо людям сохранить, как око свое. Тогда – то, мы поделаемся в природе, в жизни, все боги. Зависит все от нас. student 2017-03-22 14:44

Re: Продолжительное терпение - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. "Всё делай с сознанием цели добиться, тогда лишь с тобой ничего не случится". Геннадий, какую цель ты хочешь достичь увеличением продолжительности "голодовки"? (по другому и не получается назвать) Что подвигло тебя на такие действия? student 2017-03-22 22:09

Здравствуйте. Вадим написал: КРАСНЫМ светом светофора являются для меня слова Учителя: ЕСЛИ МОЕ НЕ ПОДОЙДЕТ, ТО НИЧЬЕ НЕ ПОДОЙДЕТ!!! Слова замечательные. "Ничьё"(совсем другое) ты надеешься, что распознаешь. Сложнее "моё"(учителево), отличить от не моё? А это "не моё" может предстать таким похожим. student 2017-03-23 21:29

Здравствуйте. Многие люди умозрительно связывают и оценивают продвижение в Идее с буквальным отказом от пищи (как еды), одежды (как "прикрытия" тела) и жилого дома (как помещения для тела). А тем не менее, это только образы, помогающие передать суть будущей независимой жизни человека в природе. Хорошо ещё, что все эти годы такого рода эксперименты, идут в основном с пищей и в меньшей степени с одеждой. Если бы ещё пытались жить вне помещения, результаты были бы гораздо более плачевные. Но помимо образной природы изложенной в учении, есть совершенно необходимые практические советы, как постоянные элементы закалки. Предвидя буквальное понимание образов и фанатизм, Учитель ограничил людские действия в этом направлении, на обозримый период времени, конкретными цифрами. Так в пище это 42(24) часа (и предельные 108 часов в неделю). Всё это надо индивидуально соотносить с фактическим состоянием здоровья, возрастом человека, его условиями. С естественной радостью победы, а не с непосильными муками самопринуждения. Ведь "пока не научишься дело делать с радостью, считай, что не умеешь его делать". Учитель говорит: "Не спеши в моём деле, понемногу, не отступая. Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не беритесь шибко горячо по моей системе закалки тренировки. Не спеши жить, моя идея не для чемпионства". В моём понятии, дальнейшее всеобъемлющее продвижение человека (и человечества) в Идее, в том числе и уменьшение потребностей в пище, одежде и жилом доме, будет связано с освоением питания воздухом (и в образном и в буквальном понимании). Это единственный путь. Прогресс в этом направлении приведёт, как говорит Учитель, к "разсечению" желаний. Т.е. сознательное терпение, будет доступно и посильно не за счёт предельного напряжения своей воли, а в человеке, естественным образом снизится жадность к потреблению. student 2017-04-05 13:41

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуйте. Есть сообщение: сегодня ушёл с земного плана Быков Олег Григорьевич. student 2017-04-05 20:39

Re: Фраза момента - Для общения

"Мы природу познаем как мать свою и выпросим у неё то, чего следует в жизни. Мы завоюем в природе продолжение в жизни нашей, умирать мы перестанем". student 2017-04-09 06:10

Re: День рождения - Новости

Здравствуйте. В этот день 10 апреля, теперь уже 34 года назад, Учитель оставил тело и окончательно перешёл (родился) в новую реальность. student 2017-04-10 22:16

Re: СОЛНЦЕ - Для общения

Здравствуйте. Мне представляются очень информативными слова Учителя: "Вы хотели мой приход во второй раз - я пришёл". student 2017-04-20 22:46

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Мне рассказывала женщина, что когда-то она жила в Красной Могиле. Девчёнкой 12 лет, её мать послала в колодец за водой. Была зима. Очень холодно. Она пришла к колодцу, стала доставать воду, руки замерзли. И вот появился раздетый, голый человек, помог ей достать воду. Облился и ушёл. Она рассказала матери всё это. А мать сказала ей, что это святой человек. Так вот эта женщина утверждала, что на нем был крест. Лично я не вижу в этом чего-то ненормального. Учитель (а я думаю, что это был он), мог искать средства и условия как ему взаимодействовать с людьми, в какой форме им показаться, как передать наработанные знания. Так же и с сеансом спиритизма (если таковой был). Возможно ему надо было просмотреть, что происходит с людьми в этом случае, какие силы участвуют в таком действе. student 2017-04-20 23:16

Re: СОЛНЦЕ - Для общения

А почему личности должны быть одинаковые. Сказано: "И я умолю Отца и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины...". Дру-го-го! Дух один! А личности разные. student 2017-04-20 23:27

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. ЖЕРТВА. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -я бросил на жертву свое тело, чтобы найти и передать людям способ и путь закалки… -я борюсь не за то, чтобы мы вот именно свои тела теряли… я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробовал человек -сам себя заставляет в природе все условия крепко терпеть. Он идет на жертву -рыться в природе не жалеть своё тело, а заставлять его работать так как это требуется -человеково тело оно будет сильное для всех своим делом -я не сижу на месте и не сплю как другие потягиваются, боятся своё тело заставить, чтобы оно пожило сознательно по новому небывалому -чтобы жить, надо для этого что-то делать. Это физическое состояние, чтобы из этого сделанного, что-либо получилось -он содержит своё тело в холоде и не требует для своей жизни всевозможных удобств -укрощать своё тело ванной - student 2017-04-25 10:56

Re: "Смерти как таковой нет" - Новости

Здравствуйте. На мой взгляд, в этом отрывке Учитель описывает историю творения, как люди осваивали земные условия, земной день с его сменами. Само по себе слово "утро", это определённый преходящий период времени. Если оно применено, значит описывается временный процесс. Интересен сам прецедент, человек обнародовал своё толкование слов Учителя. И хотя понимание у всех разное, можно попробовать создать тему, где желающие могли бы ознакомить других людей со своим пониманием того или иного отрывка. И сравнить своё видение с другими. Наверняка у читающих людей есть множество наработок. Например, назвать такую тему: "Моё понимание". student 2017-04-30 19:53

Re: ПАРШЕК ГОВОРИТ - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. СОЗНАТЕЛЬНОЕ ТЕРПЕНИЕ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Мы для жизни нашли в Природе материальность — считали и считаем для жизни это все тайна; она в человеко- вом труде развитая и сделанная. Тайну надо искать не в При- роде, а в человеке — его сознательное терпение от холода и голода, что хуже от всего. Он дает жизнь и будет давать человеку через тяжелое терпение, как это делается Приро- дою: она своими днями приходит такими бурлистыми, тяже- лыми и холодными. А потом за ними тут же вслед идут хо- рошие и теплые дни. -Спасибо надо сказать моей жене Ульяне Федоровне за ея сознательное терпение . А людям надо не забыть за их средства, они много в этом деле много помогли. Я был мо- лод, энергично желал в этом. Спасибо надо сказать жене, она не воспринимала это. Я был ею доволен. Она живо это- го делала — Мою молодость сохраняла этим самым. Я у нее был маленечкое дитя. -Ольга Григорьевна — женщина наша такая, как и все мы такие, воспитанные Идеей Учителя. Она с нами вместе держит сознательное терпение , остается в году без всякой по- требности 210 дней, а кушает 156 дней. Она серьезно забо- лела, что все сделанное ею не помогает. Я вижу, как Учи- тель, по ней; эти эволюционные силы ей даю, возможность оставаться в неделю 6 дней, а седьмой, воскресенье — ку- шай, сколько хочешь. Куда эта серьезная болезнь делась. -Я от Природы жду для всех людей благо, чтобы они от этого всего ужаснулись. Это для них появится на этом до- ме крест. Мое такое сознательное терпение , Я нахожусь в тюрьме. Мое слово должно оно жить в людях везде и всюду, а Мне не дают говорить: «Ты немного совсем подожди, Твое дело впереди». Это значит, будет в жизни людям хорошо. -введется в жизнь всем людям сознательное терпение …наша задача…отказать в этом во всём -сознательное во всем терпение . Это…нашего человека Святой Дух. student 2017-05-16 12:52

Re: О терпении - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Сознательное терпение это базовое понятие Учителя. Терпение не из-за нужды в чём-то, а сознательно отказываясь от употребления (или применения). В более широком понятии - сознательное терпение без чего-либо принадлежащего этому миру. Его фразы: "-Я оторвался от мира". "-Чтобы моё принять надо от всего своего отказаться". Без сознательного терпения его система теряет свой основной смысл, своё ядро. Но, всё должно быть в меру. Меру определяет сам человек. (Не фанатично, а именно сознательно!) P.S. Небольшую подборку фраз Учителя о сознательном терпении помещаю в тему ПАРШЕК ГОВОРИТ. student 2017-05-16 13:17

Re: Фраза момента - Для общения

(591010.007) В природе два человека на белом свете живут. Один из них всегда проигрывает, другой выигрывает – считает ему помог бог. Это большая неправда есть перед тем и другим человеком. Бог не хотел чтобы в природе человек болел. Бог не хочет, чтобы его силы расходовались по всем фронтам борьбы – это сознательная и психическая ненормальность есть перед тем человеком, кто обращается за этим к богу. Есть они и были слова сказанные в народе: бог то бог, но не будь ты сам плох. Если не умеешь сам в природе огораживаться, так не проси помощи ни у кого, чтобы тебе была на другую сотню животных прибыль. Это слова самовольного самозахвата. Ты старался, все свои силы на это клал… чтобы у тебя было чувство и здоровье ко всему этому. А здоровье завоёвывается в природе не от удачи, а от реального и полезного поступка, но не от эгоистического дела к другому. student 2017-05-20 14:48

Re: Разбираться в Деле Учителя - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Прочитал письмо Константина. Что я в нём увидел. Фразы Учителя и мысленные упражнения Константина на тему: я это не психофизическое тело. А где здесь практика Учителя? В чем она здесь заключается? student 2017-05-22 21:26

Re: Фраза момента - Для общения

(660125.034) Мы у себя ввели труд а сами теперь ищем выход Землю заставили родить для нас нужна одежда и пища да жилой дом. Нам природа так не даёт хочешь в ней пожить время об этом деле подумай а умирать никто не хочет Все люди от этого зависимые у них это богатство вовлечение во всё это миф по реке веслом а не жизнь продолжительная student 2017-05-23 09:00

Здравствуй Антонина. У Никиты, в сообщении от 07 авг. 2015г. 11:54 во вложении, первая по порядку работа должна называться "Вода ". Название второй по порядку, указано правильно - "Две дороги". student 2017-05-26 20:09

Мир вокруг нас - темы не по системе Иванова

Интересные мысли в окружающем нас мире: http://ahilla.ru/plach-po-oduvanchikam/ http://ahilla.ru/byt-i-bytie-marfy-patrikeevny/ http://ahilla.ru/a-pravdy-vam-uzhe-ne-spryatat/ http://ahilla.ru/pochemu-hristiane-idut-ubivat/ student 2017-05-28 10:40

Здравствуй Пётр. Немного конкретизируй своё сообщение. Не могу ответить - не понятно, что ты сказал. student 2017-05-29 06:58

Здравствуйте. Здравствуй Пётр. Всё написано у тебя верно. Одно только: ты всё сложил в одну кучу. А именно: сайт Ахилла и официальный сайт РПЦ МП. Если бы была возможность РПЦ МП уничтожила бы сайт Ахилла немедленно, но вот уже несколько месяцев такого не происходит. Наверное, что-то мешает. Сайт Ахилла, на мой взгляд своего рода "знамение времени", свободная площадка для христиан (в основном православных). Где они могут (называясь или инкогнито), невзирая на внутрицерковные корпоративные вертикали и связи, свободно высказать свои мысли . О своей вере, о современном состоянии церкви и людей состоящих в ней, о профессиональной работе в этой сфере. Своего рода публичные исповеди своих взглядов. Я думаю, что такой сайт очень полезен, в первую очередь для непосредственно самих членов церкви, да и для внешних тоже. А людям Учителя, тоже неплохо бы знать для кругозоркости, что происходит в окружающем их мире. Христианство (и православие в частности) находится в длительном, затяжном, постоянно углубляющемся кризисе. И проявился он не вчера, а по нарастающей, с начала четвертого века. И этот кризис закономерен, это естественный процесс. Это эволюционный закон Природы. Прежнее, должно уступить место новому. Но прежде, оно должно обнаружить свою полную несостоятельность в нынешней духовной жизни человека. Христиане такие же люди, с зачатком веры в себе. А вера даёт о себе знать, требуя своего проявления. В данный исторический момент им больше некуда пойти. К нашему Учителю - у них пока нет сил приходить. А ведь только у него практика, позволяющая реально, фактически! изменяться человеку . Но, придут в своё время. А пока имеем то, что имеем. Что касается взглядов таких апологетов православия как Слюсаренко и Дворкин, то они тоже на своём месте. Разве они не нужны в Природе? Они делают свою работу, проявляют свои взгляды, понятия. Если даже они найдут в себе силы думать иначе, то завтра же им придётся стоять, но уже возле церкви, с протянутой рукой. Это же условия. Мы, люди Учителя, способны их понять, они нас - нет! И это нормально. Будем в отношении их взглядов и действий спокойны. Кстати сказать, настоящими сектами в христианстве являются именно католицизм, протестантизм и православие. Именно они как раз, отошли от аутентичного (истинного, первоначального) ядра христианства. И ушли очень далеко. В современной церкви уже Христа редко вспоминают, а если вспоминают, то вскользь. Большинство верующих будет путаться, если их спросить: кто он, зачем приходил и что от них хотел? Христа заменили на культ богородицы, пантеон святых (прообраз многобожия!), культ икон и мощей. Обрядовая сторона полностью вытеснила суть дела. А если хорошенько разобраться, то дела ещё и не могло быть (до третьего прихода). Всё это, и христианство и предшествовавший ему иудаизм, были только подходами. И вот теперь это время заканчивается (чтобы уступить место очередному и завершающему в обозримом периоде времени новому). Именно это, завершающееся время и названо в христианской части писаний "кончиной века". Т.е. концом одного периода познания Бога и.... началом следующего! Вот этот-то, следующий за христианством период - период Духа Святого и начал Учитель своим явлением в этот мир. А дальше дело за учениками. Явление этому миру нашего Учителя, а следом и учеников (несущих в мир Идею независимой жизни), это и есть в контексте христианства - второе пришествие Христа. P.S. Уверен, что есть и другие точки зрения и взгляды. Пожалуйста обнародуйте и популяризируйте их. Только не противопоставляйте, а представляйте. В этом и проявится наша нынешняя свобода, а свобода - это эволюция нашей Идеи в наших людях и в наших днях. student 2017-05-29 17:21

Re: 33 рубля. - Для общения

Здравствуйте. Мне близко понятие Валерия. На мой взгляд, у Учителя всё в символах и образах изложено. Буквального практически нет. student 2017-06-06 22:51

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. В семье у отца Паршека, было много детей, последним, младшим сыном был Паршек. Такой поворот хронологии для сказки? Или ошибка? Ведь Паршек был старшим из всех сыновей. student 2017-06-07 15:40

Re: Фраза момента - Для общения

Из тетради МЫ от 25 января 1966 года: (стр.4) Мы раньше об этой местности не знали а сейчас наше село живёт и мы все люди живём не научились быть без земли и нам потребовалось время (стр.73) Мы с вами не люди к жизни не осоздатели хорошего Мы построили тюрьму мы в неё сами сели (стр. 120-121) Что это за такая природная жизнь? Родиться родился в жизнь свою а потом приходиться умирать. Кто такую жизнь устроил? Нам надо за это взяться и порыться хорошенечко в нашей великой природе у ней эти качества есть как будет надо избавиться от тюрьмы и больницы совсем. Вот это будет первое начало в природной для людей жизни. Зависит всё от нас самих. (стр.158) Это старое, но не новое держать в тюрьме человека Надо нам новое искать небывалое в жизни (стр.190) По новому надо будет жить. Ты не лезешь на рожно живёшь свободно в тюрьму тебя за это не посадят нам больница не потребуется жизнь будет нам новая земной коры не начатая. из тетради ПАРТИЯ от 7 июля 1965 года: (стр.158) неужели до вас это не дошло, кого вы сажаете в тюрьму - самих себя student 2017-06-07 19:37

(КОЗЁЛ ) 651217.035 Я не чеканутый как это говорят, крепко слышу холод, но он мне создаёт естественное тепло. И это бывает: как набросится апатия и начнёт силы спускать. А потом великая грань заступается - я беру свои слова и потом опять в гору , за самым холодным. Поднимаю руки в гору - вроде сдаюсь. Где берётся тут же сила и уходит опять этот холод. Это не стоит одно на месте, а всё меняется и движется без конца и краю. 651217.037 А в природе как за хорошим столом. А стол украшенный не всех принимает людей: кто имеет право в нём участвовать, а кому не разрешается. student 2017-06-13 08:10

Re: Диагноз Шизофрения - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Пётр. Учитель родился в 1898 году (это как справка, в ответе указан 1883г.) Что касается больницы, то к середине 20 х годов в Ростове работало 3 психиатрических больницы. Учитель был в Ростовской психбольнице "Парамоновы дома" (народное название). Буйное, а затем спокойное отделение, доктор - профессор Артёмов. Сам Учитель об этом писал так: "Везут меня в психбольницу по Пушкинской улице в Парамоновы дома - так их величали". Возможно, что Учителя в последующем, переводили ещё в одну больницу. С этим надо конкретно разбираться по архивным документам 80 летней давности. Комиссия ВТЭК была при ж/д вокзале г. Ростова: проф. Н.Н. Корганов, д-р Артёмов и психиатр г. Ростова Покровский - признали Учителя ненормальным, психически больным за объяснение его Идеи : "А что же у меня за болезнь такая есть? Я говорю: - это моя практика в Природе, я на себе доказываю, а меня сажают в психбольницу... нужно ещё больше добиваться и сильным быть своим телом... За мои разговоры, врачи меня скоро не выпустят". А говорить другое, было не по его Идее. Заключение доктора Солнцева: шизофрения, ненормален, 1 гр. инвалидности. Аксайское же отделение в п. Ковалёвка http://www.aksay-pnd.ru/istoriya начало работать только в 1943 году. Так что, Сааков и не мог ничего установить. Это нужно специально, целенаправлено изучать. Иной вопрос, что нам как ученикам, для нашего дела, вполне достаточно общей канвы этой истории. P.S. Учитель говорил о том времени: "Если бы все побывали там, где я лежал без всякой болезни, а только за то, что меня поймали в степи. За то я пошёл на это, чтобы у нас, наш закон Природы изменился, чтобы наша Природа не была такая, а полегче держала наших людей в условиях", "на меня набрели специалисты-психиатры... Я с ними не в такте - не соглашаюсь, своё провожу под кличкой ненормальности, которая меня представила к первой группе инвалидности", "а моя болезнь - это моя Идея". student 2017-06-15 00:51

Re: Фраза момента - Для общения

ИП (стр. 209) Человек будет в мои пути учиться он уже не будет этого делать. Его развитие будет в том чтобы научиться за счёт самого себя пожить - без чужого. student 2017-06-15 05:48

651217.103 КОЗЁЛ Нам надо учиться понимать моё учение, чтобы не попадать в тюрьму и не ложиться в больницу. А живите свободно не лезьте на рожно. Вам будет великая слава, любите сами себя, головкою кланяйтесь, вежливость представляйте. student 2017-06-18 07:29

Re: 33 рубля. - Для общения

Здравствуйте. 33 рубля была пенсия по инвалидности. Суть образа "33 руб.", в общем-то была ясна. А теперь она приобретает более конкретные очертания. Этот мир в лице государства с его психиатрической машиной, "приговорил" Учителя к инвалидности с лишением работы и назначением ему пенсии 33 руб. Фактически же, свою инвалидность Учитель "сделал" сам, тем, что упорно стоял на позициях идеи независимой жизни в природе (что было истолковано психиатрами как навязчивая идея единения с природой, с диагнозом шизофрения, параноидальное состояние ). Итак, 33 руб. - это символ того, пока ещё необходимого минимума, который будет получать от этого мира , человек идущий по пути Учителя. Тех мирских условий, которые теперь, с принятием пути, будут окружать человека. Этот минимум человек назначает себе сам, своим согласием, принятием и следованием по дороге независимой жизни - пути Учителя. Для каждого конкретного человека этот минимум будет свой, по его условиям. P.S. Теперь посмотрим на ситуацию в Ореховке. Люди составляют документ набросок письма в правительство ЛНР с просьбой, чтобы всем назначили одинаковую зарплату. В тексте было много цитат из тетрадей Учителя. Мы все расписались под обращением. прошение к властям, чтобы власти платили им по 33 руб. По сути, в истинном же смысле, фактически просят - чтобы власти разрешили бы им, идти по пути Учителя и этим ограничить себя в потребностях этого мира. Ну не цирк ли? student 2017-06-21 09:26

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

не было мата, зато - много улыбок. Многие на марше оборачивались... смотрели на фото Учителя с надписью «Порфирий Корнеевич Иванов. 1898-1983» - не забыли людские сердца своего Учителя народов Да, хорошо что без мата обошлось. А может "незлым тихим словом" всё же было? Какой соблазн-то организовали. Что такое акция "Безсмертный полк"? Это же поминальное шествие, имеющее целью освежить память о павших в бою этой жизни. А Учитель вышел из этого жизненного боя Победителем. И в поминальном шествии, его образу не место. Как вы думаете, Учитель был бы рад своим поминкам? P.S. Учитель очень требовательно подходил к применению символов и образов связанных с его идеей. "А Учителя дорога от кровати до порога..." - такие стихи, сочинённые на хуторе, однажды показали ему. А он в это время был в Москве. Он бросил все дела и вернулся на хутор, чтобы немедленно исправить эту выродившуюся мысль. Она совершенно диссонировала с его идеей, в которой: "Учителя дорога - отрываться от порога!". А вы его безсмертный образ на поминки потащили. student 2017-06-21 13:36

Re: Одна из причин отрицательного отношения Учителя к религии . - Для общения

Здравствуйте. Да, есть такая фраза Учителя: "Если из моего дела сделают религию, то оно проиграло". Если изложить заложенный смысл иными словами, то будет так: Если из моего дела сделают не дело , а обряд, говорильню, "заболтают" дело теоретическими положениями, то оно проиграло. Знание, которое дал Учитель, имеет прикладное значение. Самое главное, чтобы человек идущий по этому пути фактически жил так . Надо различать религию как связь с Богом, и религию как обрядоверие , как исполнение определённых символических ритуалов. Неверно понятая и истолкованная фраза, привела к табуированию слова "религия" среди учеников. Учитель пишет о Боге, о Духе Святом и т.д. И это всё принимается - куда деваться, написано ведь чёрным по белому, его рукой. Но, как только появляется слово "религия", то действует как красная тряпка на быка. Не религия и всё тут. Вы что - против связи с Богом? Тот, кто против Бога, тот с сатаной, иными словами противоположник Богу и не имеет будущего. Я глубоко убеждён, что Дело Учителя, его Идея и практика это прямое эволюционное продолжение и развитие предыдущих временных периодов постижения Бога. Этими периодами были иудаизм (Отец), и последующее за ним христианство (Сын). Они сыграли свою роль, исторически себя исчерпали и будут вынуждены уступить место новому периоду познания Бога (Дух Святой). В контексте христианской истории приход Учителя , и последующее становление учеников - есть второе пришествие Христа. Дело Учителя несёт человеку спасение. Именно спасение как таковое, спасение от этого смертельного потока - есть непреходящая ценность для человечества, а не временное исцеление от каких-либо болезней, или какие-либо необычные новые свойства человека сами по себе. И именно осознание спасения, как связи с Богом через Дело Учителя, даст необходимый импульс для дальнейшего развития Идеи Независимой жизни в людях. Парадокс ситуации в том, что тот кто не видит и отрицает в Деле Учителя религию по сути - как живую связь с Богом, как правило религиозен по форме - раздевание, моржевание, фанатичное голодание сверх меры и т. д. Вот это, как раз и есть та религия, против которой предупреждал Учитель. P.S. Я тоже не встречал в работах Учителя отрицательного отношения к религии. Он просто говорит, что всё старое (обрядовое) закончилось и на смену ему приходит действенное, новое. student 2017-06-25 21:52

Здравствуйте Слово "религия" применил Учитель, поэтому его значение оказалось в центре внимания. А знания нужно черпать не из брошюрок, а читать работы Учителя. Для кого же он их писал? student 2017-06-26 13:33

Re: Канал на ютуб - Видео - аудио

Здравствуйте. Если копировать ссылку, через меню правой кнопки в адресную строку браузера, то всё загружается. student 2017-06-28 22:16

Образы и символы в Учении. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Читающие и изучающие писание люди, во все времена представляли собой две основных группы: одни понимали тексты и поступки буквально , другие аллегорически , считая что знание передаётся через образы и символы. Эта тема для вторых - о толковании образов и символов в Учении. Проще говоря, кто как понимает те или иные слова, выражения или места в тетрадях. Приглашаю, интересующихся этой стороной практики учения, старательно избегая споры, противоречия и опровержения, представить свою точку зрения на тот или иной образ или символ Учения. Здесь неизбежно могут быть и будут разные мнения. Это не страшно, это нормально, это развитие и становление понятий. Итак: На видеоролике https://www.youtube.com/channel/UCTQLUIksfap9407BKW12DYg Дуся (Матлаева - сестра Петра) спрашивает Петра: что означает рассказ Учителя о том, что люди будут выхаживать Сына и передавать его "с рук на руки, с рук на руки"? А как по вашему - что бы это могло значить? У кого какие соображения, поделитесь. P.S. Место достаточно сложное: здесь и образ "Сына" и "выхаживающих людей" и их сочетание, и возможно ещё много чего. student 2017-06-29 10:37

Здравствуйте. Из твоего написанного Алексей, мне понравилось: Выловить в нави... и выявить... в прави Если я правильно понимаю их значение. Сам же монолог, о вынашивании Сына, надо послушать в первоисточнике. Какие там фигурируют слова. Я привёл его по памяти. Может упустил какие-то существенные детали. student 2017-06-29 15:19

Вот у Лавренюк (с той группой), как раз и было буквальное понимание рождения Сына. Тот ребенок, по-людски был "сделан". А Учителя Сын духовный, через практику учителеву появится. student 2017-06-29 16:21

Здравствуйте. В моём понимании, цифрами 50 и 100 лет, Учитель только лишь указал на скоротечность, эфемерность людской жизни. Без всякого подтекста. Так вот, о "выхаживании и передаче сына с рук на руки, с рук на руки". В моём понимании, речь здесь идёт о том, что сын родившись в каждом человеке, не умирает с окончанием дней конкретного воплощения, а продолжает своё развитие в следующих. Выходившись в одном воплощении, он передаётся "с рук на руки" в другое. И так до тех пор, до того времени, когда настолько вырастет, что сможет жить самостоятельно без "родителя". student 2017-06-30 14:14

Здравствуйте. К своему сообщению от 30 июня 14:14 хочу добавить для полноты образа Сына: -Образ Сына множественный; -первое значение - это сам Учитель, показавший своё рождение в качестве Сына на бугре в 1975 году; -второе значение - это Сын, в каждом из принявших и идущих по Его пути ученике; -возможно есть и другие значения. В совокупности, первое и второе значение, в контексте христианской истории есть второе пришествие Христа. В отдельно взятой истории Паршека, второе значение есть второй приход Паршека. И этот приход только начинается. student 2017-07-01 15:34

Здравствуйте. Предлагаю рассмотреть фразу Учителя: Какая нам будет слава, если мы будем вежливость свою сеять - дедушке, бабушке, дяде, тёте, молодому человеку, скажем: "Здравствуйте". student 2017-07-05 11:03

Здравствуйте. Для полноты образа, ещё одно выражение Учителя, в дополнение к исходной фразе: "Здравствуйте это такой поступок человеческой жизни". student 2017-07-09 22:28

Здравствуйте. Итак, фраза Учителя: -Какая нам будет слава, если мы будем вежливость свою сеять - дедушке, бабушке, дяде, тёте, молодому человеку, скажем: "Здравствуйте". И дополняющая её фраза: -Здравствуйте - это такой поступок человеческой жизни. Моё понимание: Каждый из нас, в своих воплощениях бывал (а возможно и ещё будет) бабушкой, дедушкой, дядей, тётей, молодым человеком и всегда совершал "невежливые" по отношению к Природе поступки, порождающие стихии и нехорошие для нас последствия. Эти стихии, в том или ином виде встречаются с нами , обрушиваются на нас в очередном воплощении. Так устроен "механизм" зависимого потока. Учитель предложил "вежливость свою сеять ", "чтобы они (люди) самое главное здоровались - находили беднонуждающегося, ему чем могли помогали " - совершать поступки проявляющиеся в любви к Природе, поступки в духе сознательного терпения - именно такие поступки есть любовь и вежливость (скажем здравствуйте !). Тогда постепенно, плохое будет изжито, стихии не будут нападать, а возобладает хорошее в человеческой жизни. Эти хорошие поступки и есть слова (нам будет слава !), которые "люди громко скажут". student 2017-07-12 11:37

Здравствуйте. Антонине. По твоему сообщению: материализм советской школы научил видеть жизнь с момента рождения до момента смерти, как бы до рождения - ничего и после этого - не известно что. Так было воспитано целое поколение людей в СССР. Поэтому, слова Учителя мною воспринимаются буквально. Т.е. реальным - бабушке, дедушке, молодому человеку скажем - "ЗДРАВСТВУЙТЕ". Какая нам будет слава, - вежливость сеять. Это дорогого стоит в современном мире. Буквальное и образное понимание не исключают друг друга, а дополняют. Исключительно что-то одно - уже уменьшение кругозоркости. Многие слова трудно, да наверное и невозможно воспринять буквально, например к этому образу: -Смерти нет как таковой, её люди сами придумали. (Здесь, разве не свидетельство Учителя о жизни "до" и "после"?) или: -Материя не умирает она перевоплощается. (а здесь о перевоплощениях!) и т. д. Наверное, если бы дело заключалось только в работе над собою, тогда можно было уединиться, стать отшельником и там в тишине и аскезе "разгребать" последствия своего невежества в прошлых воплощениях. Я слабо знаю восточные учения, но кажется такие практики там существуют тысячи лет. Учитель не вырывает своих деток из общества людей. Похоже, что именно общество помогает сократить путь на Бугор. Предложенная Учителем "работа над собой" - это в основном, именно среди людей . (Исключение - практика дыхания, которая требует уединения). По-видимому, то что сделано среди людей, среди людей и исправить нужно. Возможно поэтому, аскетические восточные отшельники и не достигают необходимого для жизни состояния. К счастью, мне удалось избежать восточных учений. student 2017-07-13 11:43

Здравствуйте. "Не попадать в тюрьму и не ложиться в больницу " - это что? student 2017-07-19 15:07

Здравствуйте. "Нас наше желание губит" - есть такое выражение у Учителя. Оно относится к причине, по которой попадают в тюрьму. student 2017-07-20 22:32

Здравствуйте. Итак о тюрьме, она же временами больница. На мой вгляд образ настолько прозрачен, что напрямую говорить даже неудобно. Всё равно что кого-то учить: что такое есть дважды два. Приведу самые кричащие слова Учителя: -Он против всяких тюрем и больниц. Он против этого находящегося в самих людях. -Мы построили тюрьму, мы в неё сами сели -Неужели до вас это не дошло, кого вы сажаете в тюрьму - самих себя… А если кому -то "не дошло", значит ещё не время. А "то, что нету - обязательно будет". P.S. Более развёрнутую панораму образа тюрьма, можно посмотреть в теме ПАРШЕК ГОВОРИТ, стр.2; сообщение от 06.07.14 в 10:30. student 2017-07-25 10:04

Здравствуйте. По свежим следам, попалось интересное место к образу тюрьмы и больницы (и не только). Из тетради КОЗЁЛ, начало в конце стр.143. Слова Учителя: "Он своими словами по нас стреляет правильно: тюрьму кто построил? - мы ; для кого воруем мы? - у самих себя; кто у кого зарабатывает дело? - мы, у нас; судит кто? - мы, самих себя; кто отбывает у кого срок? - мы у самих себя ; а кто лежит в койке у кого? - мы в самих себя. Родился ли из вас всех кто-либо такой, кому бы далось право это всё разрушить? - нет! Кроме как одного человека, одного из всех - это будет Иванов". По-моему, так прозрачнее некуда. student 2017-07-29 12:19

Re: Фраза момента - Для общения

Иванов перед природою заслужил быть человеком, кого надо просить. А Иванов сам будет просить природу, чтобы она ему дала на это жизнь и учение, которое требуется для человека нуждающегося, в природе дать силы на эту просьбу . Открываются ворота и проходит скрость них то , чего человек просит. 651217.180 (КОЗЁЛ) student 2017-08-01 06:05

Re: Образы и символы в Учении. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Образ БОЛЕЗНЬ см. форум: Вопросы и ответы, тема: Жить надо научиться, стр.74, сообщение от 01.08.17 08:58. student 2017-08-01 11:07

Re: Фраза момента - Для общения

А жизнь человека будет усталою, это и будет новое небывалое. Конечно усталая, это пока выходишь своё молодое сердце - тысячу раз умереть надо будет. Учитель 651217 (на обложке) student 2017-08-03 10:15

"Помогут ему (человеку) дела боговы, человековы руки, ум сосредоточен все это сделать. Бог на землю не пришел никому мешать, а пришел помощь создавать. Ворота другой дороги отворять. Чтобы между людями в природе не было бедности, а было одно богатство. Бог не хочет, чтобы люди… томились в тюрьме. А дальше не будет того, чего делается сейчас. Мы все, через это все, поделаемся богами, для нас не будет нужна тюрьма. Мы через это распустим всех больных по местам." (тетрадь "Что будет дальше") student 2017-08-14 07:10

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Два вопроса: 1. Учитель, своей рукой, на печатной машинке (начал зимой 1955 года) набрал текст автобиографии: "Победитель природы. Моя закалка". Читал ли кто-нибудь из форумчан (да и гостей форума) этот труд? Какова его судьба? 2. Многим знакома книга, составленная Быковыми: "Учитель Иванов. Надо изменить поток сознания людей." Впервые изданная в 1992 году. Составлена она, как и написано в книге - Быковыми. А вот на основе чьих выписок она была составлена? Кто их сделал? Если кто-то, знаком с этими моментами нашей истории - пожалуйста, поделитесь и расскажите. student 2017-08-17 10:55

Здравствуйте. Спасибо всем отозвавшимся. Особенно историческому экскурсу Алексея. Только, наверное под описанной тобой книгой "Биография Учителя", ты имел ввиду книгу "История Паршека" ? Антонине. Разумеется, в идеале нужно читать только первоисточники-тетради. С этим, по-моему все согласны. Но и люди, будут изучать и делать подборки своего, увиденного ими. Это их право (и даже думаю, что долг). Насчёт выписок из тетрадей, положенных в основу книги Быковых. Мне припоминается (по раннему рассказу Олега), что у него был в то время близкий друг, по нашему общему делу. С которым они активно занимались тетрадями. Я предположил, что его видение тетрадей, тоже присутствует в этой книге. А возможно даже в основном его. Поскольку лично мне, на мою восторженную оценку этой книги (уже примерно в 2011г.) Олег ответил, что зря они её вообще составили. Как-то так, примерно. P.S. Я совершенно не умаляю роли Быковых, и очень благодарен им, что они составили эту книгу, и я смог ей пользоваться эти годы. Но в данном случае, я только хотел уточнить автора основного объёма выписок, положенных в основу книги. В них, на момент составления, отразилось его видение Истории Паршека. student 2017-08-17 16:09

Здравствуйте. Вячеславу. О печатании Учителем автобиографии на печатной машинке зимой 1955 года, пишет Бронников в своей книге: "Учитель Иванов. Его дорога". На стр.213 Внизу в ссылке, он указывает как называлась эта автобиография. Вячеслав написал: Самое главное для меня, почему вас заинтересовала эта книга? Что значит заинтересовала? Я ей пользуюсь 25 лет. А сейчас, просто хотел уточнить кто автор(ы) выписок. Книга выпускалась, как я понял, тремя тиражами. С первоначальных 285 стр., в следующих выпусках осталось примерно 80 страниц. valentinaS пишет: В самом начале книги «История Паршека» биография Учителя написана очень складно. Но это не может быть подборкой нескольких человек, потому что у Юрия Геннадьевича тоже есть эта рукопись. У них она более подробная. Наши люди тоже высказывали предположение, что 2, 3 и 4 части книги История Паршека, есть ни что иное, как автобиография Учителя, написанная им самим. В личном контакте Пичугина на этот вопрос промолчала. А как называется тетрадь находящаяся у Юрия Геннадиевича? Может быть это и есть автобиография Учителя? student 2017-08-17 22:56

Re: Хоменко К. А. Информация к размышлению. - Творчество

Здравствуйте. Константину. Некоторые вопросы возникшие по ходу предложенного тобой размышления. По высказываниям Учителя : Все идут за здоровьем, а где же те, которые Моё Дело будут делать? Что ты понимаешь под словами: "Моё Дело будут делать" ? Как ты понимаешь это Дело? В чём оно заключается? новая дорога Богова: ничего не делать, ни за что не отвечать. Как это "ничего не делать, ни за что не отвечать?" О чём здесь? А кто вникает в это писание задуманное, тот должен знать. Прежде всего кого же,¬- САМОГО СЕБЯ (Кто я? – от автора). "Знать... САМОГО СЕБЯ, в моём понимании, это не столько укрепить себя в представлении что "я"- это "тот кто во мне", сколько взрастить и научиться ощущать, чувствовать своё новое небывалое тело - САМОГО СЕБЯ. По информации : Что же это за новая Богова дорога, где ничего не делать, ни за что не отвечать, и которая приведёт к жизни без смерти? У Бога всё просто – нужно узнать «Кто я?», и это всё, что нужно сделать. Как? Через самоисследование, которое приводит к Пробуждению. У Учителя, человек пробуждается воздухом, водой и землёй - через закалку-тренировку. А ты на их место поместил самоисследование. Некую ментальную работу ума, психоанализ. Когда Учитель говорит, что смерти нет, то Он показывает нам, что внутри этой личности, этого «я», внутри «нас» есть некто другой, кто никогда не умрёт. Если внутри "нас" есть некто другой, кто никогда не умрёт", то к чему тогда всё предложенное Учителем? В том-то и вопрос, что есть всего лишь некое начало, которое надо найти, пробудить, воспитать, выходить способным для жизни. И для этого, каждому человеку необходимо проделать огромную практическую работу . Эту работу, этот процесс Учитель назвал закалкой-тренировкой. Самоисследование не означает, что вы должны «делать» какую-либо практику. Практика всегда подразумевает результат в будущем. Разумеется и в будущем. Но результат "сейчас" - в первую очередь. Если вы должны что-то делать, это не Свобода. Свобода Здесь и Сейчас, и она принадлежит вашему Истинному Я. Только Оно имеет абсолютную Свободу от всех зависимостей и от всех потребностей. Во как! А Учитель говорит: "Я прошу и умоляю..." ,"Никому не нравиться моя тяжелая, без денег, Идея", "Это наш долг, наша задача...". А оказывается, достаточно только уяснить, что ты никому ничего не должен! И ты уже новый человек! В общем, поясни Константин эти моменты. Может, как это иногда бывает, я просто чего-то не понял? student 2017-08-18 20:14

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Вячеслав. Мне тоже нравятся книги Бронникова и Фуки. Спасибо тебе за уточнения по составлению книги Быковых. В целом, любые воспоминания связанные с историей нашего дела очень ценны. Они помогают составить более полное представление о том периоде времени. О людях окружавших Учителя тогда, обстановке вокруг него. Было бы очень хорошо, людям бывшим возле Учителя в то время, или во время Леонтьевны, написать свои, по возможности беспристрастные, фактологические воспоминания того времени. Такие воспоминания, были бы не менее интересны, чем глубокомысленные "итоги" осмысления учения. Осмыслить каждый может (и должен) сам, а вот вспомнить можете только вы. student 2017-08-18 22:10

Re: Хоменко К. А. Информация к размышлению. - Творчество

Здравствуйте. Ещё немного об "информации" Константина. В чем опасность предложенного им подхода? Приняв его, человек соглашается практически, физически! ничего не делать ради новой жизни. Т. е. получается, что Учитель невероятным, жертвенным трудом в природе, изыскал на своём теле знания, а Константин легко, без труда отказался от них, да ещё и других людей зазывает на такой путь. Но, для Константина понятие о двух "я", возможно предел его дней. Это тоже своего рода достижение, хотя и вчерашнего дня. А вот для многих других людей, это только подход к основной работе. Знанием того, что структура человека двойственна и основана на "я" внешнем и "Я" внутреннем, в сокровенном виде пронизаны все учения, в том числе иудейское и христианское. Но только теперь, с практикой данной Учителем, появилась возможность не только ясно увидеть это (что было и ранее, например у тех же восточных учителей), но и фактически реализовать! Идею независимой жизни человека (чего никогда и нигде не было). Она основана на том, что "я" внешнее временно и полностью зависимо от природы. А "Я" внутреннее, если его обнаружить в себе, развить и "воспитать" - будет жить продолжительно. Это и будет "новое, живое, независимое тело, способное жить и продолжать свои годы по-иному, по пути независимому от природы". Слова Учителя:"Я раскрыл условия жизни"," нашёл практический метод", "надо сделать самого себя". Что касается: оседлали закалку тренировку посмотрите назад, что получили за многие годы работы? то, во-первых, в закалке тренировке надо продолжительно разбираться, в чём же она всё-таки по сути! состоит и заключается, и что собственно необходимо делать, а во-вторых, в своё нынешнее состояние, люди приходили и вживались веками и тысячелетиями, а вот "новое, небывалое тело" ожидают немедленно, а некоторые, ещё ничего для этого не делая. student 2017-08-22 12:39

Знаете ли вы? - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Известны слова Учителя: В ЧЕЛОВЕКЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ТРИ КАЧЕСТВА ЖИВЫЕ: ВО-ПЕРВЫХ, СОВЕСТЬ; ВО-ВТОРЫХ, РАЗУМ; А В ТРЕТЬИХ ЛЮБОВЬ К ПРИРОДЕ. Предполагаю, что такие слова могли быть в работе Учителя: "В человеке должны быть три живые качества" (1963г.) Такое название нашёл в одном из списков. Встречал ли кто-нибудь, такую работу? Или такие слова, в другой какой-либо работе? Расскажите, поделитесь. student 2017-08-24 10:32

Re: Фраза момента - Для общения

"Любить надо природу, она у нас такая есть - не одно, а многообразное существо, очень трудно с нею разбираться." (670201.81) student 2017-08-27 10:11

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. "Берите, делайте что я нашёл. Это всё наш гимн ". student 2017-08-29 19:30

Re: Образы и символы в Учении. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. К образу "жилой дом". Заставила земля человека одно время с нею воевать, то есть то делать, чего ему потребовалось в жизни. Он стал искать жизнь по земле со всякими путями. Он без оружия не пошёл, ему в этом требовалось оружие. Он и это для себя сделал руками. Изучил всё и овладел им, заставил его, чтобы оно ему как человеку на земле, помогло легко жить. Он этим вовлёкся, стал делать для самосохранения одежду, для удовлетворения пищу и для временного явления на земле поставил дом и назвал своим именем . (из тетради ЗЕМЛЯ 660422.10) student 2017-08-30 10:08

Re: Фраза момента - Для общения

"Это на земле, чего я делаю - не каждый человек согласится. Дорога моя тяжелая, для всех она не пригодная - холодная и плохая". 660422.23 student 2017-08-31 09:01

Re: "Всё сначала" - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. В широком смысле, понятие "холод" у Учителя, это образ того, чего в обычной жизни люди избегают. Это и физический холод (и жара и т. д.), это и "психический" холод разного рода. А если ты хочешь работать только над "физическим" холодом, то иди к моржам. Там некоторые, по часу в холодной воде могут находиться. Может тоже какой рекорд установишь. Потом подохнешь без следа, со всеми своими достижениями. А цель Учителева дела - жить научиться про-дол-жи-тель-но! И здесь холод, только одно из средств пробуждения. И никаких рекордов. student 2017-09-05 21:27

Re: Образы и символы в Учении. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Образ: "новое, небывалое". Как его раскрывает Учитель? Сразу вспоминается: "новое небывалое - не делать того, чего делают все " student 2017-09-15 14:19

Учитель о новом небывалом : Они обязаны мое здоровье поддержать, а они осудили законом. За что? — за Идею, что она нам в Природе несет новое- небывалое на человеке. Это то, чего все люди хотят, чтобы не простуживать- ся и не болеть. Иванов кричит на весь мир, на все человечество о том, что нам нужно всем поделаться в Природе независимыми от Природы. Не надо жить за счет другого жизнерадостного — давайте мы попробуем за счет самих себя пожить. Вот это будет доказательство, вот это будет небывалое! Я им рассказывал про новое небывалое, про первого независимого и второго зависимого человека. Нам надо низко себя ставить в любви к великой При- роде. Мы не молчим, словами говорим правду. Это все, что имеем, оно уйдет, отомрет, а народится новое небывалое. Это эволюция для постепенного подхода к жизни . Я хочу за это такое вот сказать, как за все новое небывалое. мысль стоит такая: Я думаю не про прошлое, а про новое небывалое. Чу- вилкин бугор он свое возьмет, его люди опознают; там дол- жен родиться т о т человек. Он никакой потребности не заи- меет, он будет для всех людей веха. Люди будут все в его доме учиться, водой холодной всегда купаться, с людьми со всеми здороваться, свою вежливость всем представлять. А перед мною еще не то стоит, а небывалое: я дол- жен делать . Моя мысль летит, ведет больше от этого сде- лать: я не ходил разувшись — я пошел, не ходил по воде — пойду, в атмосфере не летал — полечу физически. Я это сделаю сам. Теперь нашлись люди такие: то, что было в жизни той, его больше не будет. Введется в жизнь всем людям с о з н а т е л ь н о е т е р п е н и е не кушать, не пить, не одеваться в жизни и в доме не жить. Это вот в жизни новое, никогда небывалое. Теперь мы про это вот начало нашей жизни не долж- ны мы молчать. Людям надо все рассказывать про этого Учителя, про это место и про это дело — что оно в жизни делается. Это дело новое небывалое - человек сделался че- рез это все Богом. А мы, обижено больные люди все, от не- го получили свое — это здоровие. А оно находится в Природе. теперь по-новому, небывалому здоровье не поку- пается и не продается, а в любви с Природою приобретается. Как эта история на земле в Природе начиналась, она двигалась вдаль, в ту сторону, которая Мною не была ис- следована. Я смог на этом вот месте стоять и смотреть. Это место не опознанное, только Мне в этом приходилось часто думать как о какой-то планете. Это — небывалое перед че- ловеком дело , ты никогда там не бывал и не можешь знать. Паршек отцу и сыну на смену эволюционно пришел, в люди ввел дух. Он нам всем принес новое, небывалое, так жить мы не будем, как жили отец с сыном. Дух Святой накануне! Наша эволюция людская она была, она есть и она будет после отца и сына; это — новое, небывалое, жизнь безсмертного человека. «Бог — это небывалое в жизни существо ... Это человек, рожденный матерью и отцом... Он, неза- висимый один человек, нашел такие для себя ка- чества и ими овладел... взял дорогу Богову — са- мую тяжелую для всех дорогу одну, по которой проходил Бог Он один. Мы Его не видели и не мо- жем видеть без человека». (Учитель, «Паршек — продолжатель дела», 1981). Я для этого учился опознать в Природе ее т а й н у , а в тайне живет человек. Это есть Он — истина одна для всех. Он есть Бог всей Вселенной, а мы не хотим понять о Нем: это — небывалое начало в веке — Его сознательность . Нам надо новое и никогда небывалое , а полезное во всей жизни. student 2017-09-15 15:39

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. если не отработаны пороки 9-ого п. "Детки", то трудно понять написанное Лешей и мной. Сытый голодного не разумеет. Применительно к этому случаю: не отработавшие - отработавших не понимают. student 2017-09-19 09:27

Здравствуй Михаил. на глубинном уровне преображает человека При одном важнейшем условии - полном сосредоточении на Учителе. Только так, можно будет пройти "по тонкой проволочке", а иначе "если моё не подойдёт, то ничьё не подойдёт". student 2017-09-21 04:04

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Ждал момента чтобы повторить такой опыт Не жди таких моментов! Не зови! student 2017-09-24 21:01

Здравствуйте. Из Истории Паршека: мы жили по Ветхому Завету. Нас Природа обижала, не давала легко дышать. Мы в большом недостат- ке жили, не умели делать то, чтобы нам Природа не мешала. Никто нам не ввел достаточную жизнь, а такую бедную, стра- дальческую жизнь мы имели. А затем мы жили по Новому Завету, где тоже было дышать трудно. И вот теперь, Учитель заслужил в Природе и подарил нам такую практику, в которой можно и необходимо нужно - научиться свободно дышать. student 2017-09-26 04:40

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. стоит вскрыть что то, что тщательно прячется по ряду причин Люди порождают невидимые связи. Столбят територию Ожесточённое идеологическое столкновение и смешение различных вер, в трудовом рабочем коллективе. Один верил в иконы, другой в очищающее действие мочи. Синтез идолопоклонства и уринотерапии, с элементами экстремизма. Подсознательная попытка, произвести что-то новое и небывалое, в механическим соединении давно известного. Однако. student 2017-09-26 05:14

Здравствуй Михаил. Передача (если не в прямом эфире, а как запись) имеет определённый сценарий, проистекающий из её идеологической задачи. Поэтому, что бы кто ни говорил, она будет составлена так, что всё показанное будет служить доказательством намеченной и поставленной цели. student 2017-10-03 07:48

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Yanni. великая идея рождения безсмертного ребёнка – это создание и ВЫДЕЛЕНИЕ из себя двойника, когда вскармливая и выращивая тело-сознание этого ребёнка, своего двойника... С этим нельзя не согласиться, только с поправкой не "из себя", а в себе. А вот для взращивания своего духовного двойника, Учителем дана особая практика - закалка тренировка. Где средствами для такого "взращивания" указаны воздух, вода и земля. На сегодняшний день, практика закалки тренировки пока не раскрыта и не понята, и соответственно не применяется так как надо. А следовательно, нет и ощутимых результатов в чувствовании того - нового тела. student 2017-10-05 08:36

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Михаил. Прочитал твоё сообщение, а потом наткнулся на слова Учителя тему своего и чужого: Учитель людей разделяет на своих и чужих. Свой человек - это независимый человек. Он будет жить без одежды, пищи и дома. А чужой человек - это мы, все люди. "Паршек 1981 г. 10.08. стр.89 "Мы как таковые проживем на любом таком месте. Наш хутор стоит вот это оно чужое на природном месте. Мы на нем чужие и так же чужое село. Ты в нем чужой живешь, не свой. На тебе все чужое, даже по чужой дорожке ходишь. От самой первой буквы весь алфавит чужой. Вся история всей теории чужая. Даже ты думаешь про чужое. Тебя как такового окружает чужое. ТАК ЧТО В ЖИЗНИ СВОЕГО НЕМА". "1960 года 13 июля утром в 5 часов" стр.155,156 student 2017-10-05 09:25

Re: «Эволюция сознания». Оксюморон? :) - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Валерий написал: «Эволюция сознания». Оксюморон? :) Оксюморон - сочетание слов с противоположным значением. Эволюция - постепенное изменение, в отличии от революции - резкого, разрушительного изменения. Иначе говоря, выражение "эволюция сознания" будет звучать так: постепенное изменение сознания в человеке? Так где же тут противоречие? Учитель не употребляет выражение - "эволюция сознания". Но применяет такое: "эволюция это сознание определяет бытие", "эволюция в люди пришла - это сознательное бытие". Или: "идёт эволюция святого духа". Святой Дух проявляется в человеке через сознание, которое в свою очередь определяет его новое бытие. student 2017-10-23 09:03

Здравствуйте. Валерий написал: меняя поток сознания, люди меняют уровень знаний, приближаясь к Истине. Ну вот это и есть "эволюция сознания". Таким образом эволюцию сознания по Учителю, я понимаю так: 1. согласие с Учителем и принятие личного решения отвергнуть старый поток и принять новый; 2.возрастание сознания в новом потоке. student 2017-10-23 19:09

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Михаил. Ты написал: разум в союзе с чувствованием перехода ведут по дороге жизни Именно разум, а не здоровый ум людской , как в предыдущем предложении. А мне, нравиться у Учителя: "А моя закалка для человека здорового характера". Здесь, на мой взгляд показано, какой человек подходит для закалки - "человек здорового характера". Т.е. сам человек может быть очень даже не здоровым, а вот некая структура "здоровый характер" имеющаяся в нём, даёт ему возможность участвовать в этом деле. И в конечном счёте, всегда имеем: "не болезнь играет роль над человеком, а человек над болезнью". student 2017-10-30 11:52

Re: Техника вдохов - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Техника вдохов - тоже нужна, как определённая последовательность действий. Но главное суть - для чего нужна эта техника: научиться соединяться с воздухом, питаться им, строить новое небывалое тело, способное жить продолжительно. "Всему дело пополняется эта система воздухом. А воздух окружает человека, сквозь тело проходит. Парное состояние - это живое условие жизни. Учитель это нашёл и вывел". student 2017-10-31 05:34

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Михаил написал: Должна быть любовь к Учителю на глубинном, самом сокровенном уровне, сакральном что ли.. Должна быть. Должно быть озарение, должно быть постижение, правильное сосредоточенное действие и устремление... сознание. А где всё это? С любовью похоже так: что есть, то и есть на данный момент. С чем пришёл в этот мир каждый из нас - тем и жить может, развивать и укреплять. Прошёл часть пути в правильном направлении, а в следующий раз продвинуться дальше, и т.д. До окончательного выхода из тюрьмы и больницы. student 2017-10-31 06:01

Здравствуйте. Бугор - это образ, символ возвышенного в Духе Учителя места. Оно не зависит от географического положения и находиться в каждом, новом, творимом человеке, идущем по пути Учителя. Истинный бугор там, где есть человек устремленный, "взбирающийся" в состояние Духа Учителя. Образно же, это место показано на примере возвышенности, элемента пересечённой местности близ села Ореховка. Так "что же мы вместе там натворили" и "продолжаем творить"? Судя по тому, что одни поселились в селе и рядом с ним, а другие регулярно стараются там побывать и "освятиться" - то как раз, ничего и не натворили. Люди как люди. Жили, живут и будут жить. Пожелаем им здоровья. student 2017-11-04 12:11

Здравствуй Антонина. Я очень рад, что ты допускаешь такую возможность и "можешь со мною согласиться". А возвышенность рядом с Ореховкой, конечно не только образ, но теперь уже, в какой-то степени и место для поклонения, а может и ещё что-то там разглядят. Только я думаю, что все это будут побочные значения. Скорее всего со временем, там будет устойчивое место поклонения религиозных (в смысле обряда и формы) людей, нового периода времени. Типа храмовой горы в Иерусалиме. Навряд ли в людях без этого обойдется. Ведь мы сейчас, только в самом начале третьей страницы нашей истории. P.S. Ты написала: Мы, не зависимо от своего географического места положения, как пуповиной связаны с Чивилкиным бугром? Да. И в этом нет никакого сомнения. Только с тем бугром, не с этим . Тот - истинный бугор, предназначен всем нашим людям "от Адама времен". Он хранился, до открытия его Учителем, тайной в Природе. student 2017-11-07 14:49

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. мы можем Его только СЛАВИТЬ Именно так. И можем и должны. Дело только за тем - разобраться хорошенько: что же это такое - славить своего Бога. student 2017-11-15 22:22

Виктору. Согласен с твоим понятием. Для развития темы, предлагаю направление: славить - слово - люди громко скажут слово. student 2017-11-15 23:14

Re: День рождения - Новости

Здравствуй Антонина. С днем рождения. Желаю тебе новых открытий и откровений в тетрадях Учителя. student 2017-11-16 19:29

Re: В помощь тем, кто на форуме впервые. - темы не по системе Иванова

Здравствуй Виктор. Как скопировать цитату. 1. Выделяем нужный текст (лев. кн. мыши) 2. Правой кн. мыши вызываем меню 3. Левой кн. команда КОПИРОВАТЬ . 4. В меню черновика, лев. кн. нажимаем на "кавычки" 5. Правой кн. вызываем меню 6. Левой кн. команда ВСТАВИТЬ student 2017-11-19 19:46

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. "Природа, она ж наша мать, она нас родила, она нас представила на белый свет..." student 2017-11-21 12:06

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. А вот сами знания действительно имеют две природы по своему источнику. Две природы - условно принять как два источника знаний. student 2017-11-21 19:26

Здравствуй Vic. Ты написал: природа не с большой буквы, как окружающий нас мир А я бы, окружающий нас этот мир (и психофиз. тело, как принадлежащий ему субъект) обозначил природой с маленькой буквы. Это природа, влияние которой возможно и необходимо победить (в себе!). Например, Учитель пишет о себе:"Раз он победил своего врага он является победитель природы". (тетр. "Мы", стр.52.) А Природа с большой буквы - это тот мир. Мир - в который позвал нас Учитель. Такую Природу необходимо воспринять, полюбить и научиться в ней жить. И проживая свои дни в этой природе, воспитать новое, живое тело - способное оставаться и продолжать жить в той природе. Это и будет безсмертие! Например:"если боремся с Природою, то мы бедные люди со своим таким поступком". (тетр."Мы", стр.33) А обе природы вместе - это просто природа, во всем её многообразии. P.S. Читая тетради, надо всё время отслеживать, о явлениях какой природы (какого мира), Учитель ведёт речь, в каждый данный момент повествования. student 2017-11-21 19:56

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Yanni писал: Как в любом деле, нужны яркие примеры не только в теории (их всегда много), но и в Природной практике, за кем могут пойти люди. Slava ответил: Разве ярчайшего примера нашего дорогого Учителя не достаточно и необходимы какие либо поводыри?... ведь Учитель просит быть как он ...и кого водить будут с такими амбициями? Водить будут именно тех, кому "ярчайшего примера нашего дорогого Учителя не достаточно" и кто другим ведомым, верит больше чем Учителю. Проблема в том, что стремящиеся вести, пребывая в своей само уверенности, не могут не вести. А стремящиеся быть ведомыми, не имеют достаточной веры и сил (на данный момент истории) самостоятельно идти за Учителем. Но от того, что они объединив свои качества пойдут не туда - по настоящему радостней им не станет. Ну получат подпитку от лидера, а он идёт не туда, и что? Самостоятельно, идя только за Учителем, скорее выйдешь к нужной цели. А вот с такого рода, инициативно-энергичными, само уверенными учителями- самозванцами - покружиться придётся долго. Если совсем не закружишься. P.S. Тем, кто смущён своей, якобы "остановкой" в Деле Учителя, привожу его строки для самостоятельного осмысления: -"Не спеши в моём деле, понемногу, не отступая. Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не берись шибко горячо, по моей системе закалки-тренировки. Не спеши жить. Моя идея не для чемпионства". -"Солнышко... свои лучи направляет для того, чтобы ты получил от него какие-то качества... Но за солнцем... не спешите, надо все условия, которые проходят в природе, их надо воспринять живым телом". Но всё это, надо кругозорко уравновесить с его словами: "Успейте в своё время быть с Учителем"- чтобы всё же, откровенно не спать по жизни. student 2017-11-23 13:44

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Михаил. Как ты определяешь - кто встретился, кто не встретился? Или просто предполагаешь? student 2017-11-23 16:13

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Вадим. Ты пишешь: Неужели ты уверен что таковые есть?... кто бы спешил как голодный к столу.. Если эти твои слова - реакция на слова Учителя: -"Не спеши в моём деле, понемногу, не отступая. Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не берись шибко горячо, по моей системе закалки-тренировки. Не спеши жить. Моя идея не для чемпионства". то конечно уверен. Кому же тогда, он адресовал это своё предостережение? Но, я эти слова привёл, не столько чтобы сдерживать чрезмерно рвущихся, сколько успокоить чрезмерно переживающих свой "застой". student 2017-11-23 21:06

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. А мне вот что интересно. В предыдущем воплощении, человек был возможно иудеем (кем-то ведь он точно был, и не обязательно что славянского рода). А теперь, придя в мир, покрутил головой вокруг и возмущается тем, что сильно от славянского рода оторвались и совсем исказили светоносную старину. Чудеса! student 2017-11-25 18:06

Здравствуйте. Алексею. Бог Земли участвовал на стороне русского солдата, не потому что за родину (он даже одно время хотел уйти в другую страну), а потому что Бог всегда на стороне обиженного. А Родина , ещё раз повторю, для учеников Учителя - Природа (здесь в смысле Бог Отец, к которому должен вернуться блудный сын - которым является каждый из учеников). Бог Дух Святой не имеет национальности и политической окраски - русской, украинской, немецкой или ещё какой-либо. А если для кого-то имеет, то это его текущие проблемы. Это моё понятие, считаю его правильным. Но, как и всегда, не настаиваю и не оспариваю другие. Каждый, до времени пребывает в своей правде. P.S. А в людях много всего намешано. Каждая(!) национальность гордиться своим духом, но это всё не от Бога. Это всё - эволюционно устаревшие людские понятия зависимого потока. student 2017-11-26 13:16

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Человек экспериментирует. Это его видение, его право, его ответственность. А моё например понятие на сегодня таково: надо учиться питаться "эфиром воздуха". И не просто учиться, а серьёзно и целенаправленно тренироваться (это важнейшая, если не основная составляющая закалки-тренировки). И по мере увеличения "объёмной доли" такого питания, жадность к потреблению обычного питания будет уходить естественным образом . Природа "выбьет ложку из рук". Так сказать, идти от Духа Святого. В нём начало, в нём и конец. А теперь представьте: смогут ли люди "на потоке" делать то, что делает Степан. Я думаю, это направление не естественное, и бесперспективное. student 2017-11-26 19:31

Здравствуй Вадим. Что люди "найдутся" я не сомневаюсь. А опытом я делился, см. тему "Техника вдохов", сообщения от 22.03 и 25.03 2016г.(это основные) и от 31.10.2017г. Надо экспериментировать, не отступать, просить и помнить слова Учителя: "А то что нету - будет, обязательно будет". student 2017-11-26 22:39

Re: Продолжительное терпение - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Антонина. "Моя закалка тренировка это эволюция святого духа, который находится в воздухе, в воде и в земле. Это путь – дорожка к независимости. Это независимая эволюционная сознательность". Я понимаю эти слова так: эволюция - это наполнение человека святым духом через три живых тела в закалке-тренировке. И это первично. Это главное. Это цель. А 108 часов - как "некий количественный показатель" эволюции, заслуженный Учителем для людей, в процессе закалки. Как символ, как ориентир, как рамки достаточно-доступного, безопасного, рекомендованного и проверенного его практикой. student 2017-11-27 18:59

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Михаил. Цепляемся за слова. Тему назвали "Техника вдохов" семь с лишним лет назад. Смотри суть и смысл сообщения. Кстати, техника тоже необходима. Ты пишешь: Кто как дышит. Лишь бы помогало... Так было, да и есть. Только теперь, уже надо дальше осваивать. Впрочем, тем у кого есть к этому побуждение. А чтобы пользоваться воздухом так как Учитель, "надо 50 лет проходить". student 2017-11-27 19:16

Re: Продолжительное терпение - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Антонина, в помощь тебе, я привёл всего лишь слова Учителя, как он определял эволюцию через Дух Святой. Есть другие фразы. В совокупности они могут дать более кругозоркую картину. Слова это формы. Для разных людей, в разные периоды истории, одни и те же слова могут иметь (и зачастую имеют) разное наполнение. В данном случае, словосочетание (с более чем двухтысячелетней историей) - Дух Святой и слово эволюция, Учитель наполнил конкретным содержанием, соответствующим возможностям нашего понимания в новом времени. А насчёт Маяковского, то применительно к нашей теме, мне вспомнилось его: "Я бесценных слов мот и транжир". student 2017-11-28 23:23

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Природа в данном случае - Бог. student 2017-11-30 15:21

Re: Продолжительное терпение - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Алексей написал: А термин "Дух Святой" в религии появился только в средневековье... До этого такого словосочетания не существовало. Ну что тут скажешь, лихое обращение со своей историей. А впрочем, в его понятии - это для него, похоже "чужая" история. По духу ближе гей славяне? Да разве кто против славян в Духе? Так вот: ещё царь Давид молился в Ветхом Завете (до зарождения христианства), об укреплении себя в Духе Святом: « Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. (Пс. 50:12-13). student 2017-11-30 16:27

Re: Строим дом - Для общения

Здравствуй Гумар. Похоже твоя vis-a-vis. Игривая, однако. Надо отвечать: шкаф продан, но есть кровать. Или пропеть: мы наш, мы новый дом построим, кто был ничем, тот станет всем. student 2017-12-05 16:33

Re: Фраза момента - Для общения

Здравствуй Vic. О Гимне см. тему: "Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ..." в разделе "Вопросы-ответы". Там об этом 2,5 года толковали. student 2017-12-05 21:37

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Vic. Почему так бедствует все человечество? Если совсем коротко, продираясь сквозь концепции и до чрезвычайности упрощая: если бы человечество не бедствовало, то зачем бы ему Спаситель? Вспомни сюжет: Гаити, Гаити - да нам и тут хорошо. P.S. Люди - горемыки, должны отвергнуть свой нынешний путь и пойти к Богу. student 2017-12-07 15:24

Re: Вопросы по поводу закалки-тренировки Учителя Иванова - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. 1. Трехдневное терпение я связываю с нашей историей и искуплением человека в ней. Понедельник за период Отца, среда соответственно за Сына и суббота за Духа Святого. Учитель: "За каждым идет его история, она его держит здесь". 2. Если стоящий человек - образ живого, то сидящий полумертв, а лежащий мёртв. Учитель: "Поставьте человека живого". P.S. Просьба: не устраивайте сражение точек зрения, спокойно высказывайте свои. Иначе, отпадёт всякое желание общаться. student 2017-12-08 10:04

Re: Образы и символы в Учении. - ... передавай опыт этого дела ...

Ещё раз о тюрьме и больнице (как от неё, каждому сидящему-лежащему, избавиться совсем !). Обратите внимание совсем , а не на время, как это всегда обычно бывает. "Слёзы льются с глаз, а у самих в руках лопата. Мёртвого в хате не будешь держать - несём за хутор всех, в одно указанное место. Их там город могилочек, пусть себе спокойно лежат в гробу своим прахом, и нас таких к себе ждут - мы тоже будем тама. Что это за такая природная жизнь? Родиться родился в жизнь свою, а потом приходиться умирать. Кто такую жизнь устроил? Надо нам за это взяться и порыться хорошенечко в нашей великой природе, у ней эти качества есть - как будет надо избавиться от тюрьмы и больницы совсем. Вот это будет первое начало в природной для людей жизни. Зависит всё от нас самих." Тетрадь "МЫ", стр.120-121. student 2017-12-12 09:24

Здравствуй Гумар. Слова Учителя: "Это безсмертная система, а ей нужно место, ей нужно условие и ей нужна возможность - тогда только человек добьётся безсмертия"; "Я приду снова, когда придет время, будет место и подготовленный народ"; (Из книги Быковых, изд. 1992г.) student 2017-12-12 21:13

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Виктор написал: Здравствуйте, друзья! Я думал, что это форум по системе ПКИванова!? Кто как, понимает систему Иванова. Надеюсь, что система Иванова на этом сайте тоже фигурирует. Выбирай - что тебе ближе. student 2017-12-14 17:52

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Не думаю, что всё подряд надо "вываливать" на голову, всем случайным зашедшим на форум людям. И хорошо, что есть какой-то, немного "закрытый" уголок. Даже слишком доступный. Среди нас-то сложно найти понимание друг друга. Зачем "морочить"головы людям, которые совершено не в "теме". Какое у них сложиться мнение. Я думаю, что если например, большинству христиан-неофитов, открыть бы что предложил им Христос по сути , то они бы, бегом бежали прочь. То же и у нас. Тем более новое, совершенно небывалое. Недаром, всякое Учение облекается в символы и образы. А со временем постепенно открывается, и человек уже может принять и усвоить, с пользой и без отторжения. А дальше, вообще может прийти к пониманию, что этот путь - единственное для него счастье. P.S. На "всю Ивановскую" Детка написана. И некоторые адаптированные работы Учителя, с его одобрения. А всё остальное, недаром облечено в довольно непростую форму текстов Учителя. student 2017-12-14 18:29

Да тут не о красоте истины речь. Вот ты, предположим пришёл в секцию заниматься. И тебе на штангу поставили 100 кг. Поднимай! А ты не можешь. А через пару лет упорных занятий и 150 и 200 тебя не смутят. И даже в радость. Вот о чём речь. P.S. А "ложь и дерьмо", которое вам "всегда преподносят" - не принимай. Для этого и учение дано. student 2017-12-14 19:06

Vic, наши с тобой понятия довольно разные. Этот "закрытый" по форме, но очень доступный фактически раздел, создал администратор. Наверно у него были какие-то свои соображения к этому? Это одно. И ещё. Обрати внимание, например Михаил, свои сообщения последнего времени "увел" в закрытый раздел. Хотя это отчасти уменьшает вероятность того, что их там вообще кто-то прочитает. Всё это не просто так и имеет под собой определённую почву. Даже одно это, говорит о том, что закрытый раздел имеет место быть. У тебя какие-то с ним сложности? Живи свободно. Не заходи. Читай открытый. В чём проблема? student 2017-12-14 21:42

Спасибо Виктор, что ты тоже принимаешь участие в укреплении моего здоровья. Да, знания - достояние всех. И эти знания у Учителя. В его поступках, в тетрадях. Ты похоже, отождествляешь знания Учителя и результаты поисков его учеников. В наших сообщениях, вполне могут быть (и точно есть), не только проверенные знания, но и сомнения, и неточные и даже ложные выводы и посылки. Зачем их писать на заборе? Они в основном для "внутреннего применения". По хорошему, больше половины содержимого форума, нужно было бы удалить из свободного доступа. Но есть - как есть. Ещё раз хочу сказать - знания у Учителя. Вот они, должны быть в фокусе нашего общего внимания. Всё остальное -рассуждения, по крайней мере на сегодня. student 2017-12-14 22:47

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. "Люби окружающую тебя Природу, не плюйся вокруг и не выплёвывай из себя ничего". Природа здесь, в этом выражении - Бог. Основной смысл выражения: все мысли и поступки человека, если они не в русле Учителевой Идеи - это своего рода плевок в Природу . А некоторая тавтология, как подводка к этому смыслу. Если бы было одно "не плюйся вокруг" или одно "не выплёвывай из себя", то от "слюны" к "мыслям и поступкам" можно никогда и не перейти. Т.е. "плеваться", здесь вообще используется, как образ. P.S. Одному из наших людей, во время "вдоха жизни" попала в рот муха. Что привело к некоторому замешательству - как в этом случае "не выплёвывать". К счастью, ситуация благополучно разрешилась. student 2017-12-26 19:06

Здравствуйте. Люди окружавшие Учителя, видели перед собой Порфирия Корнеевича. И его пытались просить. А он говорил им: "Да не я (т.е. Порфирий Корнеевич), а тот (т.е. Дух Святой) кто во мне" (помогает человеку). Идите в Природу, идите в балку, становитесь на землю, окутывайтесь воздухом, купайтесь в воде - вот там истинный Я, который есть Дух Святой. Созданный в 1991 г. фильм авторы решили назвать "Я тот, кто во мне". Это по-видимому, не слова Учителя непосредственно взятые из его тетрадей или когда-либо сказанные им. Но ведь их никто и не выдавал за слова Учителя. Это слова тех, кто понял Учителя и сделал своё понятие названием фильма - "Я (истинный) тот (т.е. Дух Святой!), кто во мне (т.е. в Порфирии Корнеевиче)". История с посадкой Митрофаном морковки, очень поучительная. В ней показан человек очень преданный Учителю, готовый на всё. Но, живущий в прямом, буквальном подражании и послушании . Сознания, как такового, в нём нет. Если такой человек останется один, он не сможет дальше самостоятельно развиваться и "идти" по Идее. Примером такого прямого подражания, является стремление учеников ходить без одежды. Но, если Учителю это было необходимо, что бы на своём теле показать образ человека "снявшего с себя всё "чужое". То его ученикам надо уже не слепо дублировать его действия, а реально "снимать" с себя это "чужое". Или вот понятие - "жить в Природе". У Учителя - это жить в Боге. А люди начинают присматриваться и выискивать места на земле, и окружаться только физическими воздухом, водой и землёй, из-за чего наших людей считают неоязычниками. И кто - христиане, которые с приходом Учителя как раз и стали окончательно язычниками. И т. д. Вот это прямое подражание, и прямое, буквальное понятие, без проникновения в истину, всегда было (в ис-тории) и по-видимому и в этот приход, будет реальным "камнем преткновения" для людей этой Идеи. student 2018-01-03 13:19

Здравствуй Тоня. Единственные неумираемые - это воздух, вода и земля. Речь идёт только о том, что под ними понимать. А соответственно и применять. Есть прямой, буквальный смысл, а есть смысл скрытый. Он то, и есть главный, основной. Если к нему не придти, то в такой жизни всё время будет преобладать моржевание и физкультура. Тоже неплохо. Это и раньше было, но где тут Идея независимости, где новое, небывалое? Учитель например пишет, что кушает воздух, воду и землю . Я думаю, что до того, чтобы кушать землю, ещё пока слава Богу не додумался ни один фанат. Эта и другие подобные фразы должны дать ученику пищу для размышлений о том, что такое ВОЗДУХ, ВОДА и ЗЕМЛЯ. student 2018-01-03 18:03

Здравствуй Антонина. А я в 1990, на свой день рождения взял первые 42. Это мой такой старт. Ты пишешь: Грустно, что за много лет у нас не сложилось общего разумения основ Учения Учителя. Каждый раз приходиться уточнять о главном смысле. Я не раз уже писал, что люди по много лет находящиеся в этом деле уже сложились и нашли "свой" главный смысл. Они в нём утвердились и наивно думать, что что-то можно изменить. По большому счёту, я например свои понятия просто излагаю, не думая кому-то прививать и уж тем более кого-то учить, а больше для того, чтобы откликнулся, обнаружился, так же воспринимающий. Но он (они) всё не проявляется, уже 28 лет. И мне тоже бывает немного как бы не по себе такое одиночество. Несмотря на некоторую "прививку" во сне начала девяностых. Где мне было показано, что никто не будет воспринимать. Пусть будет на будущее, придут следующие за нами, дальше будут развивать. Среди них будут всякие, в том числе с пониманием близким моему. Я это точно знаю. И вот от этого радостно. P.S. "Перевёрнутыми" он назвал людей старого потока, не стоящих на земле на ногах, так как это надо для истинной жизни. И ты, и даже я (тоже вишь примазываюсь) уже не "перевёрнутые", а стоящие как надо. Потому что с Идеей мы согласились, сделали её центром своей жизни в меру наших индивидуальных понятий и условий, и в этом суть нашего общего "разумения основ". И уж если использовать и дальше эти "геометрические" образы, то между собой мы просто не параллельные. Возьми пример растений на грядке: одни поровнее, другие не очень, но все корнем в земле, а стеблем в небо. student 2018-01-04 05:37

Здравствуйте. Антонина написала: Меня в своё время тоже очень удивило присутствие такого качества, как зло. Стала в Учителя искать, я не нашла А если не нашла у Учителя, то искала это "присутствие" у кого? В отвлечённых рассуждениях людей? Так их исследовать и выверять никакой жизни не хватит. Антонина пишет: Из врага надо сделать друга. Что бы выполнить такой совет, надо врага опознать. Кого Учитель называет врагом? Холод, голод - извечные враги человечества. Незнание - враг. Холод, голод, незнание - конкретные, наглядно ощутимые для людей образы врага. Общим для них является следствие . В старом потоке оно и есть враг обозначенный Учителем. Так холод и голод, в старом потоке порождает следствия разрушения и смерти. А сознательно применяемые в новом, как элементы сознательного терпения - порождают жизнь. Так из вечных врагов человека они становятся друзьями: "Из врага сделай друга". В общем случае, поступая по Учителеву, мы из следствия-врага делаем следствие-друга. student 2018-01-07 05:46

Здравствуй Антонина. Да, видимо так и складываются. Кстати, о легендах. Вспоминая христианскую историю, Учитель писал: "Большая-пребольшая для людей сложность - легенда. Кое-кому приходилось в это время жить, этому верить и с этим соглашаться, а потом не выполнять. Вся история прошедшая, построена на легенде." Видимо и наше время, внесёт в этот процесс свою лепту. А вот эпизод с "озарением". Когда Наумов сказал, что то что испытал Учитель, на востоке называется озарением, то Учитель якобы с некоторой иронией воспринял это слово. И вместе с тем, я встретил у него фразу, которой он характеризует отношение людей к его учению: "А мы на это учение, на это озарение отнеслись с холодком". Вероятно, он счёл это слово подходящим и впоследствии применил его для писания. student 2018-01-07 22:33

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Сергей. Ты написал: Думаю Леонтьевна на все шла ради Учителя. В какой-то тетради Учитель пишет Что всю деревню вырежет Тут иносказание. Учитель сказал ей когда-то, обойти весь хутор, заходить в каждый дом и просить прощения. Она всё так и сделала, хотя не ощущала себя виноватой. И этим своим сознательным унижением, она "вырезала"(т.е. уничтожила) всё потенциальное зло со стороны хуторян в свой адрес, на тот момент времени. И через это послушание и исполнение, получила искупление в Природе - своё здоровье. P.S. А масло она не покупала, его дали "под реализацию". И это был единственный способ на тот момент, как-то решить вопрос спасения жизни Учителя. Ну, а продавать пришлось то что дал "мир", по "правилам" этого мира. Тут вспомним ту притчу, где надо решить: то ли выдать людей на убийство разбойникам (т.е. убить их) и быть честным, или сказать что не видел их и тем самым сохранить им жизнь, но соврать. Выбирай. Обобщая, каждый из нас, постоянно, каждый день, своими мыслями и поступками делает выбор между этим миром и тем. Балансируя и сохраняя равновесие, чтобы не упасть и иметь возможность продолжать свой дальнейший, предложенный Им путь. student 2018-01-08 20:52

Здравствуй Антонина. Небольшое уточнение. Передо мною тетрадь "Моя закалка. Почему я не простуживаюсь и не болею". (591010) Она есть здесь на форуме. В этой тетради за 1959 год, "звезда" описывается Учителем на страницах 25-29. Возможно есть и более ранние описания. student 2018-01-09 19:36

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Предлагаю вашему вниманию фразу: Каждый день делай то, что заставляет тебя почувствовать себя ЖИВЫМ! Думаю, Учителю она пришлась бы по душе. А как вы считаете? student 2018-01-09 20:10

Здравствуйте. У Учителя всё необычно, тем более понятие живого. Он говорит про людей старого потока сознания, что они "лежат в прахе гроба своего". Здесь гроб - людское тело. Т.е. человек ходит по улицам, ест, пьёт, читает, обсуждает и осуждает, испытывает боль или удовольствие и т.д. И при этом думает, что это вот и есть жизнь, что он живёт. А он - в прахе. В понятиях данных Учителем, истинная жизнь вырисовывается как жизнь пробуждённого, нового небывалого тела в человеке. Он пишет: "А тело живое - дух его , молодое, никогда оно у меня такое не было. Это я, вновь рождённый человек. Я есть живой факт." И вот, постоянно добиваться пробуждения развития и укрепления, и фактически, реально ощущать проявления того живого тела, это и будет жить, быть живым. Вот это и надо делать. Быть, по словам Учителя "жизнерадостным во всём том что нужно". А не просто радоваться этой жизни "в прахе гроба". Например, во время дыхания и просьбы (да и в другое время), получаешь новые, со временем нарастающие по интенсивности ощущения и чувства, которых никогда не встречал и не испытывал в своей жизни. Об этом он пишет так: "Надо у себя силы заиметь, которые будут тело в условиях воздуха держать, ты ежеминутно чувствуешь и встречаешься". "Эта природная, естественная сила попадает ему (человеку) во внутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю." Или размышляешь, и что-то вдруг становиться совершенно ясным, понятным и не требующим никаких доказательств. При этом знание новое, в мире неизвестное. Вот такого рода проявления, я и отношу к понятию "быть живым". student 2018-01-12 05:38

Re: О вере - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуй Алексей. Ты написал: Учитель назвал Иисуса Христа разбойником, потому что он поступил как разбойник. Это слова Учителя. пытался доказать, что Учитель не прав, что он ошибся, пока не стал копать и лезть в глубь. А там... Так что ты нашёл "в глубине", что примирило тебя с таким определением Учителя? student 2018-01-13 16:33

Здравствуйте. Михаил написал: Христос был богат. Он и его люди активно вмешивались в политику, через ростовщичество, чем и вызвали неприкрытую ненависть Ватикана, оторвав от того львинную долю потенциальных клиентов. Христос был окружен слугами дворянских родов. образовавших в последствии костяк Трамплиеров, личных телохранителей Марии и их детей. Не современных Трамплиеров. - Это еще одна искусная подмена Ватикана. А настоящих верующих, что были почти все истреблены вместе с населением южного побережья Франции и прилегающих к Франции стран. Кстати что интересно имя Христа было - РОДОМИР. И был он выходец из Славян. Вот это Михаил историю конкретно "вскрыл". Ведь если Христос оказался выходцем из славян с голубыми глазами, по имени Родомир, то становится ясно, почему иудеи что-то заподозрили и не приняли своего ожидаемого царя Мессию. И ненависть Ватикана и его потенциальных клиентов, к богачу Христу "окружённому слугами дворянских родов" и его людям, тоже проясняется. (Правда историки считают, что во времена Христа, на месте государства Ватикан образованного в 1929 году, было дикое незаселённое никем поле. Но нас то не проведёшь, скорее всего, это ещё одна "искусная подмена" того же Ватикана.) А вот насчёт современных трамплиеров, всё же надо дальше разбираться. Трампа то самого, куда отнести и причислить? Не из тех ли он первых корнями, что охраняли Марию и их детей? В общем, изыскания серьёзные. Будем ждать продолжения. student 2018-01-13 20:53

Здравствуйте. Нет ни одного упоминания подтверждающего историчность Иисуса Христа. Ни среди римских, ни среди иудейских источников. Т.е. существование Иисуса, как исторического лица ничем не подтверждается. Можно лишь говорить о легендарном Иисусе - литературном библейском персонаже. Но если для меня, допустим, такая версия приемлема, и "мой" Иисус и ядро его учения не утрачивают от такого подхода своего великого идейного значения, то многочисленные группы так называемых верующих людей, чья вера основана на жертвенной стороне христианской истории, с таким подходом никогда не согласятся. Ведь если исторический Иисус - миф, если фактически жертвы не было, то и грехи этих людей не искуплены, а значит и вера их основанная на этом рассыпается в прах. Так например, у протестантов все грехи (и прошлые и нынешние и будущие!) искуплены жертвой Христа. От человека ничего не зависит, живи как есть, по возможности не безобразничай, достаточно верить и спасение обеспечено. Всё как у Высоцкого: "хорошую религию придумали индусы". У католиков и православных тоже жертвенная смерть Христа в основе веры. Но они всё-таки некоторую искупительную роль отводят и верующему. Но, оставим этих людей со своими убаюкивающими фантазиями. Не имея ничего другого, им до времени, всё же надо чем-то жить. Так вот о Христе "разбойнике". Тут надо условно рассмотреть Иисуса как плотского человека, принявшего в себя Христа как духовную сущность. Духовный Христос, при встрече как бы "ограбил" плотского Иисуса "отняв" у него плоть, а воскресив в Духе. И "отнял" не только у него, но и у всех потенциальных учеников и участников в будущей истории. В том числе и у нас конечно. Вот в таком контексте, Христос и есть "разбойник" с большой исторической дороги. student 2018-01-14 05:51

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Алексей. прекрасный пример как дух крутит человека. Какой дух? Для чего и зачем он это делает? Обычный человек может закрутить другого человека ... И не только одного человека, а целую группу людей. Мастера могут закрутить тысячи человек. Хороший развитие мысли о духе стихии. "Закрутить" - запутать и пустить по ложному пути. Точное, обобщающее ключевое слово ко многим постам форума. И главное - "закрутить" из самых лучших побуждений. Все искренне уверены, что делают и "хотят как лучше"... А к Духу Учителя подходит: зажечь, пробудить... student 2018-01-22 23:03

Здравствуйте. Гумар написал: "Закрутить - запутать и пустить по ложному пути."? Как будто бы без Воли Бога Земли, - без ведома на то - Учителя жизни, - Разве может кто-то пустить нас по ложному пути? Все люди идут по ложному пути, живут по своей воле, как говорит Учитель: люди - самовольники. А по воле Бога ещё надо научиться жить. Это "автоматически" не даётся вместе с прочтением "Детки". Детка, это же не средневековая индульгенция. Исходить из того, что ты, или кто-то другой, живёт по Его воле, и всё что с тобой или с кем-то происходит, и это всё по Его воле - очень большое заблуждение . Если бы так, то какова тогда вообще роль человека? В том-то и вопрос, что у Бога всё готово, а от человека нужно встречное, целенаправленное, постоянное пробуждение и усилие. В противном случае получается, что не случись - это же Бог так захотел, это же Его воля. Такое понятие и есть самая настоящая религия в нашем учении. Как говорил тов. Швондер: "это какой-то позор". Кстати, именно по такому понятию живут протестанты. Они верят, что Бог всё сделал. А им достаточно этому верить. Остальное произойдёт само по себе. student 2018-01-23 17:13

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Человек истолковал фразу: делай то, что заставляет тебя почувствовать себя ЖИВЫМ! Как: говориться о моменте насилия ... одного другим Да, уж. Здесь человек сам решает что ему делать (и делать ли вообще), чтобы почувствовать себя живым. А мы, какие-то диалоги пытаемся здесь на форуме строить. student 2018-01-30 17:34

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуйте. Читаю, и вспоминаю Незнайку у воздушного шара: "Полетите - с крыши на чердак". А если серьёзно, то ходить по воде и летать - зачем? Это что, жизненная необходимость для нового человека? Такой цели, Учитель никогда не ставил перед людьми. "Ходить по воде" и "летать в воздухе" - это не буквально, а в переносном смысле. Впрочем, наверное кое-кому, в этом надо убедиться лично. Должно быть: новое тело построено, вечная жизнь заслужена, и осталось немного полетать на прощание, над этой бренной землёй. Ну-ну. P.S. ВНИМАНИЕ! Шлем и страховка - с таким понятием, в любом случае не помешают. P.P.S. Из диалога Ивана Васильевича с Шуриком: "У меня вот, тоже один такой был. Крылья сделал. - Ну-ну. - Что ну-ну. Я его на бочку с порохом посадил. Пущай полетает". student 2018-01-30 17:56

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. Пропущенное слово это примерно: удалить, убрать, прогнать, скинуть, сжить. Будет время, найдём в тексте и уточним. Моё понятие, что "тело, которое заставит жить вечно" в этой фразе - это тело новое, наработанное в процессе закалки-тренировки. Вот оно и будет своим - родным телом для человека. А поскольку оно неумираемое, то своим появлением оно "заставит" человека жить вечно. А тело физическое (мне представляется более подходящим словосочетание психо-физическое), - это тело "чужое", оно только временно находиться в нашем пользовании. Оно является рабочим инструментом для "изготовления" своего тела. P.S. Для Антонины. Вот это - "чужое" тело, Учитель и называл "чучельной одеждой". student 2018-02-01 23:28

Здравствуйте. Антонине. "И я, и я, и я того же мне-ни-я". student 2018-02-02 14:34

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Тело может умереть, но Душа остается Остаётся, но это ещё не значит, что она способна при этом жить. Преобразовать старое в новое, способное "продолжать свою жизнь" - задача для учеников Учителя. student 2018-02-05 22:55

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Не думаю, что Учитель кого-то об стенку головой бил. Насчёт стенки и ботинка есть в Истории Паршека: -часть 4; гл.10; 30 -часть 5; гл. 3; 45-48 Мне рассказывали, что был эпизод, когда Яшка наставил на Учителя заряженное ружьё. Если это было в действительности, то История Паршека могла бы закончиться катастрофой. И для Учителя и для всех нас. Женщина, чувствующая боль земли, по-моему нуждается в помощи, как минимум психолога. student 2018-02-06 22:19

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Есть такое понятие: Душа воплощается в любом состоянии. Не по своей "воле", а чтобы пройти эволюционный путь. А затем воплощения могут не понадобиться. Душа, освобождаясь при переходе (смерти нет как таковой!) и покидая свою земную тюрьму (физическое тело), способна дальше продолжать свою жизнь, если только приобрела на земле новые, необходимые для свободной жизни качества. Если же эти новые качества не образовались, то и жить ей нечем (ни при жизни на земле в теле, ни без тела). Что бы эти новые качества сформировались, необходимо при жизни в теле умереть в духе этого мира , чтобы родиться в духе того мира - Святом Духе. (Внимание! Ни в коем случае, не путать это духовное "самоубийство" с физическим. Как это пытались приписать Учителю, якобы он хотел покончить свою жизнь самоубийством в холоде, да вдруг неожиданно укрепил своё здоровье.) Рожденному в Святом Духе, со временем не потребуется в очередной раз воплощаться на земле. Рождение в Святом Духе, начинается с отречения от этого мира. Слова Учителя: "Чтобы моё принять - надо от всего своего отказаться". Путь ученика начинается с его принципиального согласия с этим предложением. Если эта фундаментальная цель (независимой жизни от этого мира и соответственно от физического тела, как его части) не лежит в основе последующей за этим жизни человека, то всё остальное (голодания, обливания, хождения в природу, "по воде", "полёты" в воздухе и т.д.) не играют для дела Учителя никакой роли. Это процесс во времени, для которого возможно потребуется не одно воплощение. При этом, физическое тело крайне необходимо для совершения этого пути. Его необходимо в нужной степени питать и поддерживать. P.S. Предполагаю, что часто возникает путаница в понятиях. В контексте учения, жизнь начинается только с реального, фактического выполнения Дела. А до этого люди "лежат во гробе праха своего". Т.е. людскую "жизнь", которая по сути есть одно умирание, надо не путать с истинной жизнью в новом потоке. (Не путать "свою шерсть с государственной"!) student 2018-02-07 09:13

Да, уж... Истинно конец всему. А могло бы быть, неплохим началом. Ну - значит пока не могло. student 2018-02-07 23:24

Здравствуй Вячеслав. В своём сообщении я сразу написал: есть такое мнение. И выразил его. Отстаивать, защищать и доказывать его я не буду. Считаю это пустым и бессмысленным занятием. Я записал мои понятия на сегодня. Раз я их изложил - значит я в них уверен. Свои сомнения не публикую. Полемика мне вообще не интересна. Только обмен мнениями. А у нас с тобой очень разные подходы (и даже источники !) и соответственно разные выводы и понятия. Так что, хочешь читай и принимай моё, если что-то заинтересовало, а лучше пропускай не читая. P.S. Прибегать к доказательствам в духовном деле - вообще странное занятие. Ведь если я, допустим, что-то ясно понимаю, то доказательства мне не требуются. А если я чего-то не понимаю и не "вижу", то никто мне не сможет этого разъяснить, доказать и "показать". Остаётся только согласиться с изложенным или отвергнуть. И сохранять спокойствие. Знания поступают не от людей и их психических творений! Знания находятся в Природе! student 2018-02-08 15:41

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Последняя фраза в сообщении от 2 марта 14:33 побудила меня высказаться. Учитель говорил так: "пусть они делают как хотят , а мы как знаем ". Смысл здесь следующий: люди поступают по хотению, похоти, желанию. Это поступки старого потока. Учителев поступок - поступок нового человека. И он совершается по знанию. Такой поступок мотивирован со-знанием, а не похотью. Так что - это "они" делают как хотят. А нам бы научиться делать то что надо. То что должен. Написал не для полемики, может кому-то интересно. А может даже и полезно. student 2018-03-07 21:38

Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД - Новости

Здравствуйте. Тупик - это средства ставшие целью. А вот возникший при этом, и требующий своего разрешения вопрос "зачем?" - это уже побуждение к выходу из этого тупика, а значит к продолжению движения и развития. P.S. Вспоминаю сообщения Александра из Джанкоя, который своего собеседника по форуму всё наталкивал на мысль: ну вот ты делаешь то и другое, а зачем ? Он так и ушёл с форума, не получив удовлетворительного для себя ответа. Дело в том, что в большинстве случаев люди считают, что то что они сейчас (в каждый данный момент времени) делают и есть цель. За деревьями не видно леса. student 2018-03-13 22:47

Re: подскажите - Вопросы – ответы.

Здравствуй Антонина. Сергей Ратников - москвич, который чуть не умер (правильнее было бы сказать что умер), а Учитель смог вдохнуть в него жизнь и оживить. student 2018-04-03 21:53

Re: Фраза момента - Для общения

Здравствуйте. Я думаю, что когда человек просит и получает себе здоровье, то это и есть здоровье Учителя. Другого здоровья (истинного!) в природе просто не существует. Но это, только лишь та его часть, которую человек способен на сегодняшний день принять и пользоваться как своею. А теперь представим гипотетически, что человек попросил и вдруг получил бы здоровье Учителя, то понятие о жизни, что было у него (а здоровье Учителя это именно понятие о жизни , об этом надо всё время помнить). Что бы произошло? Я думаю, что у такого человека "поехала бы крыша". То здоровье, его бы сломало, он не смог бы с ним прожить и дня. Поэтому Учитель конкретно написал как и что надо просить. Ориентироваться во всех вопросах надо на него. student 2018-04-23 20:47

Здравствуйте. Сергею. Здорово. Вот это и есть элемент озарения. Фактически отслеженный и ощущённый момент обретения сознания. В человеке раскрылось важнейшее понятие Учителя. А ещё тебе стало понятно, что многое предстоит ещё осознать в новом свете. Это уже явилась внутренняя готовность изменяться. Мы все часто считаем, что многое уже знаем. А на самом деле мы только о многом слышали и принимаем эти услышанные нами словесные формулы и блоки за усвоенное нами знание. В абсолютном большинстве случаев, скрытый заложенный смысл не раскрывается и идёт буквальное понимание. Такая ситуация есть основа для фанатизма, когда человек считает, что знает суть (например что такое закалка, любовь и т. д., да ещё учит этой умной математике других), а фактически пребывает в формалине этих словесных формул и потому живёт в законе, в постоянном поиске чьей-то подсказки или лидера для себя. Учитель не даром тысячи раз, на все лады повторяет в своих работах почти одно и то же. Чтобы человек постоянно и терпеливо, с надеждой изучая, однажды вот так вот "расфиксировался в одну секунду" и некое понятие стало бы его внутренним знанием. И тогда приходит возможность применять его в жизни осознанно, а не как автоматически повторяемую мантру. А потом однажды, что-то ещё. И так идёт рост. Вот это вот "расфиксировался в одну секунду" есть то, о чём в древности написали "как молния от востока до запада". Мгновенное мысленное озарение и человек уже незримо становится другим. Я желаю всем нам терпения на этом пути постижения света. Наступает новая волна времени и несёт нам новые открытия. Верить и в терпении делать - это наш верный путь. student 2018-04-24 09:05

Всего и надо, что вглядеться - БОЖЕ МОЙ... - Видео - аудио

Одно из лучших видео об Учителе: Здесь: [youtube]it4bHHqCIgQ[/youtube] Или (если какие-то проблемы, например с качеством), то непосредственно в YouTube по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=it4bHHqCIgQ (в этом случае, эту ссылку надо скопировать в поисковую строку YouTobe и уже там смотреть ролик) student 2018-04-25 11:45

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Есть вещи, которые происходят независимо ни от кого из людей. В этих процессах люди исполняют определённые роли, как актёры в театре, разыгрывая сценарий, не ими написанный. Можно участников ещё сравнить с куклами в театре марионеток. Они не только двигаются и что-то делают не сами по себе, а лишь то, что должны исполнять по замыслу, но и говорят слова, которые должны быть произнесены согласно сценария. Никакой отсебятины, никакой своей воли, а всё у них - "мне так захотелось, так подумалось". Люди ведомы. Браво Алексей! А теперь, в этот контекст впишите Хвощевского с "написанной им Деткой", и много-много ещё чего из нашей недавней истории. И вот тогда, в наших индивидуальных картинах мира, всё потихонечку начнёт занимать свои места. student 2018-12-18 14:55

Здравствуйте. Чего он ждал? Да приглашенных действующих лиц: представителей власти и скорую помощь. Если бы они не появились, то история эта не получила бы огласку и усилия по её организации все бы пропали. student 2019-01-18 15:48

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Прочитал и вспомнилось своё. Моя суббота началась в мой день рождения. Как подарок наверное. Во всяком случае, я именно так ощутил. Получилось сразу 42 часа, без каких либо проблем. С годами, в течении примерно 6 лет, вышел на 108 часов. Пробовал как-то и 150 часов, в течение 9 месяцев (при совершенно "бешеной" работе, в конце 90х), но вернулся потом к 108, как оптимальным. И так строго я держал 25 лет. Случалось, когда не возможно было "выйти" вовремя, то ждал подходящего момента, но терпение не сокращал. Сейчас иногда думаю: "Неужели это всё так и было со мной? Как это можно было сделать?". За эти годы было много всего. Про терпение. Помню такой курьёзный случай. Я всю жизнь пью молоко. И вот как-то, в начале своей практики по системе, к выходу из терпения "заготовил" его довольно много. Сначала несколько литров, а потом попалось ещё качественнее и натуральнее и накупил ещё. К воскресению, собралось больше ведра. Или вот. У дяди юбилей - 60 лет. Большое количество гостей. Столы со множеством вкусной, не каждодневной еды. У меня суббота. Об этом "знаю" только я, и жена рядом. Почти напротив меня за столом, родственник из числа "ты что, меня не уважаешь". Надо что-то делать. Иначе "базар" неизбежен. Прихожу к решению захватить инициативу в свои руки. Начинаю, "с напором", всем близко расположенным наливать и раздавать еду. В суете этого действа, при поддержке жены, удалось удержать своё задуманное в чистоте. Бывало на похоронах, которые случались в субботу, на кладбище ездил, а потом все за стол - на поминки, а я мимо. Сейчас понимаю, что во всём этом был некоторый фанатизм, а тогда вот, делал так. А однажды... Двухтысячный год. Дом на Садовой. Общее терпение подряд четверо суток (без 6 часов). Подходит 12 часов дня. Садимся за стол и тут ... я обнаруживаю, что совершенно ничего не хочу и не могу есть. Совсем. Это было что-то. С великой трудностью, с просьбой к Учителю, всё же как-то удалось начать есть. И такое вот было. А вот про "здравствуйте". Иду по дороге. Навстречу попадается совершенно незнакомая, молодая женщина со следами бурной молодости на лице. Как и всем, говорю ей "здравствуйте". Останавливается, всматривается и спрашивает: "А ты чего не заходишь?". Про обливание. Вышел во двор пятиэтажки для купания. Дышу. Мимо идёт мужчина. Увидел ведро с водой "-Попить можно?". "-Пей". Встал на колени, попил, сказал спасибо и продолжил свой путь. Это уже наша история. student 2019-02-08 14:44

Re: Хоменко К. А. Информация к размышлению. - Творчество

Здравствуй Константин. С теоретической частью я полностью согласен. Очень близко к моему понятию. Хотелось бы поподробнее и поконкретнее твоё понимание и реальные действия в жизни, в свете данного нам Учителем Дела. Что именно ты делаешь и что ожидаешь от других людей в практическом плане? Прямо на конкретных примерах и действиях? В системе данной Учителем самое главное практика. Как ты её понял? В чём она по твоему состоит? student 2019-02-11 11:48

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Есть совершенно недвусмысленное выражение Учителя: "Экономика и политика - смерть". Для кого смерть? Для политиков и бизнесменов? Для них это жизнь. Отними это у них и им будет нечем жить. А смертью, они являются для учеников Учителя. Если они туда полезут - это для них будет смерть. В Духе. А другой-то и нет никакой. Да, Учитель интересовался новостями, но не думаю, что они играли какую-то значимую роль в его жизни. Поэтому нелишне постоянно контролировать себя - не влип ли ты уже, сверх меры во что-то. student 2019-02-11 14:57

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Коль скоро, очередное письмо Константина появилось в этой теме, коротко скажу здесь же, своё мнение. У Учителя: теория - это его писание, а практика - закалка тренировка (как метод для взращивания Святого Духа в человеке , а не как приёмы поддержания физического здоровья). У Константина (получилось): теория - "синтез" писания Учителя с восточными учителями, а практика - медитация в восточном стиле. Итого, "в сухом остатке" - от учения нашего Учителя, у Константина вообще ничего нет, так как новая практика - самое главное. Без неё, всё теряет смысл. Печально. student 2019-02-17 09:18

Парню, который понял. Здравствуй Константин. Многие люди в истории "выходили" на необходимость Осознавания, но по выводу нашего Учителя "никто ничего путного не сделал". Теперь вот и ты, также как они мысленно "вышел". На дорогу вышел, а идти по ней не сможешь. Нечем. Остаётся стоять на месте и утешаться иллюзией превращения в бога. А Учитель, дал для обретения сознания реально, фактически работающую практику , которую ты не увидел. И посчитал её за ерунду. student 2019-02-20 09:33

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Ну и что же это значит - из природы, как извечного врага человека, сделать Природу друга? student 2019-02-25 22:25

Re: В чем суть Идеи Учителя Иванова - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Так почему же человек умирает? Первая причина это рост дефектов от накопленных шлаков, а вторая – энергетические блоки вследствие отсутствия любви. Это не причины, а следствия. Следствия обязательной программы, заложенной в процесс развития человека. Всякий, когда-либо пришедший в физическое тело (воплотившийся на земле), рано или поздно обязательно его покинет. Покинет на время, до следующего воплощения. Или же навсегда, если закончил свой путь в физических телах. Поэтому слово умирает, не корректно для учеников нашего Учителя. Не умирает , так как "смерти нет как таковой", а уходит , т.е. покидает свою, отработавшую свой ресурс психофизическую часть себя. А дальше, после ухода, два основных варианта: 1. ожидает (в некоем бессознательном состоянии) следующего воплощения на земле, для осуществления дальнейшей возможности совершенствования; 2. или же, если достиг цели духовного развития в физическом теле (обозначенной Учителем), выходит из этого круговорота воплощений и живет в других сферах, эволюционно предназначенных ему от сотворения. Остановиться ли на этом процесс развития человека? Не думаю. Будет "новое небо и новая земля". Т.е. опять человек будет в определённых условиях, в которых у него будет необходимость стремления к высокому. Есть ли в этом конец и остановка? Сама постановка такого вопроса, может быть следствием необходимости нынешнего ограничения мышления человека в этом мире. Где всё имеет начало и конец. Вот такие понятия родились во мне, после изучения проявлений нашего Учителя (в его поступках и записях). Это же, отражено и в писаниях прошлых времён. Наверное, большинство людей отвергнет такое моё понимание. Это их право. Я только изложил своё. Я так увидел его идею независимой жизни в Природе. Независимой от этого мира и от своего психофизического тела, как элемента этого мира. Этот мир переделать нельзя. Да и не нужно. Каким бы ужасным он иногда не был. Это ложное направление мысли. Он дан нам таким, каков он есть и будет дальше. Этот мир и наше нынешнее тело - крайне необходимые средства для нашего развития. А вот мы, обязаны измениться. Но сначала мысленно согласиться с Учителем, а затем захотеть и делать необходимое. А после и совсем выйти из него. Он сделается нам тогда не нужен. В этом и состоит независимость, в которую позвал нас Учитель. Таково мое понятие. P.S. Имеющих другое мнение (а таковых, я думаю, будет абсолютное большинство) прошу не тратить свои силы на опровержение моего. Если же у кого возникнет желание, просто изложите своё. Если есть что сказать. Не сражаясь и не доказывая. По возможности максимально беспристрастно. Тогда, у людей будет возможность ознакомиться с разными точками зрения, а не тонуть в "разборках" оппонентов. Всем хорошего здоровья. student 2019-02-28 13:09

Здравствуйте. Чьи взгляды более соответствуют учителевым - только Он знает. И никто! другой. Измеряет заслуги - тоже только Он. Я излагаю свои взгляды. Насколько они соответствуют - может показать только время. Не умирать - это сделать целью своей жизни обнаружение в себе зачатков духовного тела, развитие и укрепление его. Вплоть до возможности жить новому духовному телу человека самостоятельной независимой жизнью. Вот этом и состоит закалка-тренировка данная Учителем. Это закалка Духа. Новое, закалённое тело человека будет телом духовным. Умирать оно не будет. Связь моих взглядов с религией предшествующего нам периода (в частности с христианством), практически не прослеживается, поскольку идея перевоплощений была в своё время стёрта в пыль. Этому было много причин. Представляйте и развивайте свою точку зрения. Не стремитесь, во что бы то ни стало, опровергнуть меня. Каждый человек способен самостоятельно разобраться, без подсказок возможных довлеющих авторитетов. student 2019-02-28 14:16

Здравствуйте. Павел написал о моих понятиях: Такая интерпретация безсмертия не соответствует идее Учителя Иванова. Павел, мы с тобой оба интерпретаторы. И если один из нас говорит, что другой неправильно интерпретировал, то берёт на себя непосильно много. Он сам себя назначает судьёй. А это само по себе уже ни в какие ворота. Павел: По идее Учителя Иванова надо научиться... не терять свои физические тела Это ваше понятие. В учении, вы такого положения не найдёте. Павел: Смешивать это Учение с религиозными взглядами на вечную жизнь в духе, считаю в корне неправильным и недопустимым. В какой это религии ожидают вечную жизнь в духе? Если например, взять непосредственно предшествующее нам христианство, то все основные современные его направления ориентированы на будущую вечную жизнь по воскресении именно в физическом теле. Такое понятие есть результат искажения и вырождения первоначальных знаний данных 2 тыс. лет назад. Ведь воскресение в вечную жизнь в физическом теле понятно всем. Нечто подобное, уже начинает происходить и в нашем деле. И это разделение 2-х основных точек зрения исторически совершенно неизбежно. Павел: Это принципиальный вопрос, поставленный самим Учителем: (если) превратят его дело в религию - оно пропадет. Или (же) его Идея, его дело будет продолжено. В контексте этой фразы Учителя религия это обряд. Читать нужно: если предложенное им живое практическое дело, люди превратят в мёртвый обряд, то оно пропадёт (что мы и видим на примере нынешних иудаизма и христианства, которые к нашему времени совершенно выродились в обряды и утеряли все свои действенные практики). Не надо панически бояться слова религия. Основное, исходное значение слова религия - это связь с Богом. И в этом смысле, дело Учителя это именно живая, современная религиозная практика, основанная на связи с Богом. И это уже другой контекст слова религия. Который однако, надо всегда иметь ввиду. Те, кто в учителевом деле не видит и не признаёт связь с Богом - занимаются физкультурой. Наш учитель - Спаситель, Дух Святой. Олицетворил собой третий приход Бога на землю к людям. student 2019-03-01 12:26

Здравствуйте. Алексею. То, что ты написал в последнем сообщении, больше касается как бы методологии. Применяемых тобой способов или приёмов познания. Вот Павел изложил своё видение. Я своё. Ты много пишешь на форум. Если можешь, изложи свою "картину" Идеи Учителя, которая сложилась у тебя за эти годы. Что бы было ясно, что ты носитель таких-то понятий о Деле Учителя. Кем ты его определил, кто он для тебя? Тезисно. Конкретные положения. А ещё, хотелось бы знать, из чего состоит твоя полная "картина" мировоззрения? И какое место в ней, ты отводишь Учителю и его системе? Я уверен, многим будет интересно твоё видение, изложенное коротко, ёмко и определённо именно в этой теме. Павлу. Такие же вопросы я адресую и тебе. Кто для тебя Учитель? Исчерпывается ли твоё мировоззрение его учением, или оно является частью более объёмной картины твоего видения мира? student 2019-03-01 15:25

Здравствуйте. Алексей, я просил: Если можешь, изложи свою "картину" Идеи Учителя, которая сложилась у тебя за эти годы . Что бы было ясно, что ты носитель таких-то понятий о Деле Учителя. Кем ты его определил, кто он для тебя? Тезисно. Конкретные положения. А ещё, хотелось бы знать, из чего состоит твоя полная "картина" мировоззрения? И какое место в ней, ты отводишь Учителю и его системе? В итоге, тезисным получилось только твоё последнее сообщение, а на все заданные вопросы ты отослал к докладу 24-х летней давности. Но твоего нынешнего видения и итога на сегодняшний день там нет. Как и ответов на важнейшие вопросы: кем ты определил Учителя? Кто Он для тебя? Какое место занимает Учитель и его учение в твоей системе мировоззрения? Этот доклад - компилят накопившихся к моменту его составления фраз. Они сами по себе хорошие, но отражают только то, что ты с ними согласился. Меня же и других участников форума он мало интересует. Мы всё это прочитали, так же как и ты, до середины 90-х годов. Отсюда можно сделать такой вывод: или ты поспешил с ответом на эти важнейшие вопросы, или ты остановился в своем развитии, как минимум 24 года назад, ничего своего за эти годы не приобрел и тебе нечего сказать. student 2019-03-02 17:36

Здравствуйте. Валерий написал: выход людей на Эволюционный Путь Развития! Где конечной Целью является Человек. Человек это чело века, т.е. лицо бога в данном конкретном времени. Человек не конечная, а промежуточная цель. Конечная, доступная для постижения цель - это бог. Осознавая опыт Истории, где были намерено спрятаны книжниками, фарисеями и лицемерами краткие Послания Бога-Отца и Бога-Сына, которые направляли людей к Вершине Совершенства, Учитель вынужден был раскрыть в своих тетрадях Суть Эволюции не смотря на Опыт Учителя, жалкие завистливые люди пытаются внедрить свой примитивный опыт и, захламляя Учение своим фрагментарным мышлением Тексты прежних времен необязательно были намеренно спрятаны. В большинстве случаев люди читали и перерабатывали их с целью совершенствования, но зачастую "хотели как лучше , а получалось как всегда". Не то, чтобы они были злодеями, просто каждый имел и применял своё "лучше". Так же как и во все времена, читающие люди были очень разными и первоначальные тексты по разному воспринимались и во многих случаях бессознательно искажались, или даже вовсе лишались основного смысла. Результатом всегда была победа взглядов этого мира над новыми свежими идеями, в мир принесёнными. Где-то Учитель сказал примерно так, что если бы человеку сказать что ему предстоит на пути, то он бы отказался рождаться. Примерно так, что если бы человеку прямо и открыто сказать, что его ожидает, то он бы от страха умер (как наш любимый многими, артист Евстигнеев). Так вот, в чем же тогда состоит "вынужденное раскрытие сути эволюции", когда наши люди десятилетиями читают и по разному понимают идею. Как и во все времена, вся информация в учении дана иносказательно, в образах и символах. Как писали в древности: "Тайны истины открыты в символах и образах"."Истина не пришла в мир обнажённой, но она пришла в символах и образах. Он (ученик) не получит её по другому". Этим объясняется разница в восприятии текстов. Они понимаются по разному, в соответствии с фактическим, реальным духовным состоянием ученика на момент прочтения. Это как в магазине: хочется купить многое, а вынуждены покупать по имеющейся наличности. В итоге, каждый "видит" в текстах только то, что видит. Или ещё образ: как при подъёме в гору, вершина которой, по мере подъёма, всё более и более становится окутана туманом. Каждому видно только снизу до своей высоты. Вниз видно, а вверх нет. При этом, находящиеся выше по склону - понимают нижних, но передать им своё видение не могут, так как нижние не поверят, пока сами не поднимутся и не увидят. Самое интересное в этом: кто что видит на данный момент, то и считает истиной. Так было во все времена истории и наш период не исключение. Поэтому ученики, желающие общаться, просто обречены на взаимонепонимание или же на принятие "авторитетных" точек зрения других людей, пока не "вырисовались" свои. До той поры, пока все не уравняются и не придут в некую полноту знания. Так что, я не разделяю мнение Валерия, что "жалкие и завистливые люди пытаются внедрить свой примитивный опыт". И не жалкие, и не от зависти, а просто, как говорил Учитель "люди как люди". Что видят - о том и говорят. Не будем забывать, что все мы братья, ученики нашего Учителя. Желающим общаться, хочется сказать: всегда найдётся то, что не нравится. Так скажи своё. А то других хает, но своё не говорит. Может своего нет? Ну, тогда уж, просто пока помолчи. Критика бесполезна, никто, никому, никогда и ничего не докажет. Но из-за неё промолчат и те, кто хотел чем-то поделиться. student 2019-03-03 19:34

Здравствуйте. Самородок - сам себя рождающий, с помощью Учителя, через данную им практику, являющуюся источником самородка. Здесь по-моему, всё напрямую. Без каких-либо потаённых смыслов. student 2019-03-04 11:19

Здравствуй Антонина. По воздуху начинаешь летать, а результата всё не видно? student 2019-03-04 12:27

Здравствуйте. Антонина написала: Закалка - тренировка требует постоянного увеличения нагрузок. При "зависании" на одном месте способности организма "теряются", мертвый поток тянет магнитом. В то же время лично я прекратила наращивание холодовых нагрузок, эксперименты длительному терпению без еды и воды. Всё правильно, со всем этим согласен и у меня получилось так же. И это естественная последовательность и ход событий. Всё так и должно быть (по моему мнению). Это был как бы подготовительный период. И холод и голод можно применять в разумных пределах, без фанатизма. Для периодического пробуждения, удержания формы. А вот дальше, дальше надо ухватиться за тренировки в дыхании. Поставить их в фокус своего внимания. Полностью сосредоточиться на них. Сделать эти тренировки своим основным направлением развития в дальнейшей практике закалки. Именно в них состоит основной смысл практики закалки-тренировки. Там много почти неуловимых моментов. Которые кажется ухватил, а они вдруг слабеют, а то и пропадают. Их надо нащупать, настроить, добиться стабильности и постоянно стараться углублять. Вот где понадобиться и настрой, и фокусировка внимания, и концентрация, и постоянное удержание достигнутого и увеличение нагрузки. Дыхание это связь с Учителем. Есть глубокое качественное, постепенно углубляющееся год от года дыхание - есть жизнь и спокойствие. student 2019-03-04 17:38

Добрый вечер. А природа возьмет - да не даст тебе и что тогда ты будешь делать? Что делать? Да дальше жить, как до этого жил. Если Природа не даст, то человек этого никак не ощутит. Он ведь этого никогда не имел. А вот если даст, то это для него будет новое. Совершенно новое. Он почувствует. Наработка и овладение дыханием, как связи с Учителем - и есть суть всей Идеи. За этим дыханием стоит всё: раскрытие образов и символов учения, понятия, сознание - вся новая жизнь. student 2019-03-04 19:48

Здравствуй Vic. Учитель говорил: Да не я , а Тот кто во мне. Так вот кто же этот Тот? Который дал простому человеку Порфирию Иванову такие силы , чтобы так проявить себя в Природе... Да не я (этот или Порфирий Корнеевич), а тот (Дух Святой) кто во мне. (см. в моих сообщениях прежних лет, здесь на форуме) student 2019-03-05 19:45

Здравствуй Антонина. Слова Учителя: "Вы никто не умеете дышать". Никто не умеет. Нам всем надо учиться. student 2019-03-06 07:03

Здравствуй Валерий. Да какая тут неопределённость. У меня например, один источник для обучения - это Учитель, его практика и теория. Что мы имеем по дыханию: практика : -описание дыхания Учителя со слов свидетелей (крайне туманно и искажено). К примеру, напрямую спрашивал Матлаева: как внешне выглядели вдохи Учителя? Ответ: это же его личное. И вся информация на этом закончилась. (Прерываюсь. Продолжение позже.) student 2019-03-06 10:59

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Михаил. В этом я полностью согласен с тобой. student 2019-03-08 20:26

Здравствуйте. Когда-то читал. Очень интересный, впечатляющий и вдохновляющий случай. student 2019-04-01 17:53

Здравствуйте. Гумар спрашивает, противопоставляя: Какого Бога? Которому "люди господу верили как богу"? Или тот, который "сам к нам на землю пришёл"? А для меня и в первой и во второй строчке гимна, речь идёт об одном и том же Господе. Только в первой строчке, Господь вполне ещё не определён в сознании людей. Он там (в прошлых временах) "являлся" им (людям) в последовательно наступающих друг за другом периодах многобожия, Отца и Сына. А вот теперь, явился как Дух Святой. И вот теперь Дух Святой и есть "сам", т.е. истинный Господь, который был, есть и будет. И Дух Святой, олицетворён для нас через образ Порфирия Иванова, которого люди назвали Учителем. Называя Порфирия Иванова Учителем, я в первую очередь имею ввиду именно Дух Святой, олицетворенный Порфирием в самом себе. Для нас, как и чем сейчас живет Сергей Карнаухов - не имеет принципиального значения. Важно знать нам, - есть ли в сердце и душе у него то новое небывалое, что принес Учитель для людей? Для меня очень важно знать, - стал ли он хозяином своей судьбы, властелином Божественных отношений в округе своей? Я не знаю, как сейчас ощущает себя Сергей. Это его путь, он может складываться по разному. И совсем не обязательно его вера, была "обязана" сохраниться в таком сильном виде. Человек - динамическая, подвижная система. Вот как горит костер - пламя то раздувается ветром, то бывает стихает. Но вот тогдашний период жизни Сергея, лично мне очень интересен. Как интересен ранний период воспоминаний Алексея Захарова и других наших людей. надо... оказаться бедным, больным, обиженным Да надо не "оказаться" (все люди нашей истории по рождению бедные, больные, обиженные), а найти того бедного в себе , признать его тяжелое существование и жизненную необходимость помощи ему. В этом процессе - вся эволюция человека. А как и чем помочь - нам говорит Учитель. Если спрашиваем. P.S. Бедный, больной, обиженный, он же умалишенный и т. д. - это духовное начало в человеке, которое на сегодня, угнетается и подавляется его плотской составляющей. student 2019-04-02 18:50

Здравствуйте. Интересная информация от Надежды. Есть о чём подумать. Хотя терминология иногда смущает. Так, удовольствие у меня связывается с тем, чего надо научиться избегать. Нужно научиться радости. Срамной уд (слав.) - мужской половой член. Своего рода символ похоти этого мира. Жить по его "воле", т.е. по удо-вольствию - это то, от чего надо уйти, а не добиваться. Нужна воля Бога, а не воля уда. Похоть в широком смысле, я понимаю как всё, что делает человек по желанию, по хотению. А всё что ни делает человек, он всё делает по хотению, берущему своё начало в психофизике. Поэтому на первое место в жизни нового человека выходит сознательное терпение "не делать того, чего делают все". А что делают все? Живут в похоти этого мира. В этом мире всё сотворено по образу. Символ любви - соединение мужчины и женщины, стимулируется удовольствием и телесным оргазмом. Соединение духовного тела человека с Богом даёт тоже своего рода "оргазм", но уже духовный. Такое соединение бывает во время "дыхания". Возникают неконтролируемые положительные ощущения - "чувствование". Мощное, глубокое дыхание и есть своего рода духовный оргазм, над которым нужно постоянно работать, развивать и углублять. Плод такой любви - постепенное рождение сына в человеке. Ещё один вопрос я бы назвал "любование" природой. В том, что я читал в тетрадях, я нигде не почувствовал воспевание Учителем красот природы этого мира, по типу "как прекрасен этот мир" - леса, поля, реки, горы и т. д. А вы встречали у него, что-нибудь подобное? В целом, если не претыкаться в терминологии и словообразовании (возможно мы иногда говорим об одном и том же, но вкладывая в слова разный смысл), Надежда поделилась очень интересными и конструктивными мыслями. В конечном итоге, каждому конечно надо разбираться самому. Активность Надежды достойна подражания. student 2019-04-03 08:09

Здравствуй Вадим. Ну почему же по делу ничего нет. Вот вещие сны уже у людей и последующие разъяснения с толкованием. Доверенное лицо на прямой линии с Учителем. Это ли не крутое дело? Спи только покрепче, да транслируй. А если серьёзно, то чтобы что-то увидеть, всё же лучше "проснуться". И увидеть наяву. А проснувшись - глаза протирать почаще. Очень много на форуме мусора, но и "по делу" есть. Как у Маяковского: "В грамм добыча - в год труды". Кто этих "грамм" не видит - его проблемы. student 2019-04-03 21:35

Здравствуйте. Антонина написала: Особенно меня умиляет, когда одинокие женщины, возрастом далеко за 70(мягко говоря) изучают вопрос похоти. Самое главное, отказываются от неё решительно и бесповоротно. Да и пора уже по законам природы. Она мудрая, разворачивает, чтоб полегче было. Как говорят: пожилые люди уже не могут делать глупостей и поэтому сосредотачиваются на критике (в данном случае, бесстрастном препарировании явления). Это если говорить о похоти в узком, общепринятом смысле. Но такой смысл, всего лишь часть общего понятия, хотя играет огромную роль в людской жизни. Если же брать "широкий смысл" (а именно такой надо всегда иметь ввиду, когда речь идёт о похоти в контексте учения), то тут возраст уже никак не влияет на понятие. Нам всегда нужно иметь ввиду: "похоть это смерть". Но ведь на похоти построена вся людская жизнь. Нельзя совсем не хотеть: пить, есть, заслужить внимание и уважение окружающих тебя других людей и т.д. А вот согласиться с Идеей независимой жизни, окружиться такой мыслью, и постепенно вводить "сознательное терпение"- можно и нужно. Следовательно, человек начиная жить по Идее, продолжает умирать в старом потоке, но потихоньку начинает осваивать жизнь в новом. В конечном счёте, важно достичь и удерживать (а если получается, то и развивать) результирующий положительный вектор, направленный к истинной жизни ("понемногу, не отступая"). Вадиму хочу сказать, что средства общения на форуме - слова (и составленные из них предложения). Других средств нет. Даже эмоции сложно выразить. Таковы здесь условия общения. Давно известно, что слова зачастую бывают одни, а дела совсем другие. Чтобы определить, стоит ли за некими словами живое дело нужна интуиция, чутьё, расположенность, доверие. student 2019-04-04 12:04

Здравствуйте. Позволю себе заметить, что позиция Vic однобокая (то ли слабость конституции, то ли молодость и соответственно недопонимание особенностей, наступающих с возрастом), а вот Алексей чрезвычайно грамотно, взвешенно и тонко изложил особенности вопроса по мужскому здоровью пожилого человека. Я тоже заметил, если "падают гормоны" - природа сворачивает всю физиологию. На этом фоне всё может начаться: потеря желаний, сил, депрессия, болезни и т.д. И соответственно наоборот. Это конкретное знание. Может кому пригодиться в жизни. P.S. Где это знание можно было бы применить? Надо реально учитывать и контролировать баланс своих сил и жизненных возможностей. Т.е. стараясь идти по новому пути, сохранять и поддерживать достаточно необходимую связь со старым потоком. Для этого нужно определённое физическое здоровье, а у мужчин оно тесно связано с гормональной картиной (у женщин тоже, только со своими особенностями). Имеем 2 основных варианта: 1. Активно боремся за хороший гормональный и сердечно-сосудистый статус (три основных компонента: физ. активность, питание тела, полноценный отдых). Тем самым продляем свои годы полноценной (речь о психофизическом состоянии) жизни, и по силам живём в "полученном времени" делом Учителя. 2. Пусть будет как будет. Не прилагаем никаких усилий для поддержания психофизического здоровья. Природа сворачивает по скорому наш личный "телесный проект". Уходим на "переплавку" и следующий круг. Лично мне, более правильным представляется 1 вариант. Всё сказанное вполне можно применить и женщинам. Разница только в выраженной ступени гормональной картины. Эти свои рассуждения, я адресую только тем, кто задавался подобными вопросами. И это в первую очередь люди в возрасте. P.P.S. Vic написал: не гормоны играют роль над Человеком, а Человек над гормонами. Всё так конечно. Только Человека пока ещё очень мало в человеке. И потому надо учитывать реальность нынешнего времени. Я не призываю никого к отказу от принятых им, намеченных и выполняемых действий в его жизни. Я только против элементов фанатизма. Когда одни "сознательно терпят" обретая "святость", а другие рядом с ними бессознательно мучаются. Одни направляются в рай, а других своими действиями помещают в земной ад. Оглянитесь, вокруг вас нет таких, мучающихся от вашей "святости"? Они могут и не признаваться - терпеть. Чтобы "святые" от них не убежали. Я за сознательный контроль баланса между тем миром и этим. student 2019-04-04 15:45

Re: Секс - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Тема необходимая. Учитель говорит: "нас наше желание губит". В контексте нашего дела речь идёт о том, чтобы постепенно, в человеке желания (в частности половой близости), ушли бы на второй план, а их место заняло бы сознательное терпение. Я слышал от Петра, что Учитель рассказывал, каких невероятных усилий ему стоила эта борьба с сексуальным влечением. Когда на хуторе один из коммунаров предложил: "а давайте не жить с жёнами", Учитель сказал, типа "у вас крыша съедет, живите как жили". Возьмём христианскую историю недавнего времени. Скопцы. Они "решали" вопрос радикальными методами. А "вопрос" не исчезал - в ход шло всё, что осталось. Меняли условия, а желание не пропадало. Оно "вшито" временем всей людской истории. Есть данные, что Лев Толстой, тоже хотел применить опыт скопцов к себе (по-видимому ревновал к их фанатизму), но по каким-то причинам не дошло до этого. В монашестве, тоже проявились свои "особенности" - побочные выходы изоляции и самоограничений. Т.е. вся история нам свидетельствует, что люди старались что-то делать, но в реальности мало что получалось. Не настало ещё для этого время. Учитель выработал на себе и дал нам практику зарождения в людях "сознательного терпения". Люди выполняя его учение, постепенно изживут свои потребности, в том числе и половую. Я думаю, что в этот период познания Бога, который начался с нас и продолжиться в людях следующих за нами, половая похоть будет побеждена, а сознание восторжествует. В нашем деле это станет возможным, причём не потребуется сверхгероических усилий. Но не сразу, потребуется время. И тут надо сказать, что сексология выделяет по силе потенциальных возможностей три типа конституции: слабая, средняя и сильная. Поэтому половые потребности, которые испытывают люди с сильной конституцией, могут быть совершенно не понятны людям со слабой. Это то, что называется "сытый голодного не разумеет". Соответственно "сытому" легче воздерживаться, а потребности "голодного" он будет считать распущенностью и блажью. Проще средним - им легче понять и принять и тех и других. Поэтому разговор об "укрощении", может кому-то показаться неким смакование темы, не имеющей прямого отношения к нашему делу. Это не так. Если вести речь о "разумном" сохранении и "использовании" семени, известно явление сублимации. Сосредоточение на интенсивной работе: интеллектуальной или физической, до изнеможения, поможет уменьшить влечение и "утилизировать" его на пользу организма. Тут есть одна особенность: умеренная физическая активность, скорее всего даст усиление потребности. Необходимо именно некое изнеможение. Из-не-можение. Улавливаете. Материалы, что предложил Вадим. Были у меня когда-то такие книги: Дао любви, Тантрическая любовь. Когда пришёл к учению - выкинул, чтоб не смущали. Глубоко не вникал, но эти практики возможно "экономят" семя, но многократно продляют желание. Те люди сохраняли семя как субстанцию, и культивировали при этом желание. Наполняли им свою жизнь. А именно желание - наш главный враг. student 2019-04-05 18:28

Здравствуйте. В стихотворении строчка: Их надо бить Любовью Хорошие стихи. Но я не уверен, что написавший их сам понимал, что написал. Сущность любви, до Учителя была закрыта от людей. Её и сейчас в явном виде пока нет. Т.е. любовь как таковая есть в людях учителя, но исполняется она как выполнение советов, бессознательно. Алексей применил фразу Учителя: любить природу, как око беречь своё тело Здесь Природа - Бог. А тело, которое нужно беречь - это новое, пробуждающееся духовное тело в человеке (а не плотское). Если это так, а я лично в этом ничуть не сомневаюсь, то все эти красивые рассуждения, рассыпаются в прах. Потому что, призывают сберегать своё плотское тело, а о духовном совершенно ни вспоминают. Но "сбережением", плотского тела люди занимались во все времена, и никакого положительного результата на получили. Потому что не в том искали продолжение своей жизни. Разве Учитель посвятил свою жизнь спасению наших плотских тел? Учитель говорит: вот родился ребёнок, так он без стихии умрёт. Т.е. то что воплотилось, обязательно развоплотиться. И это естественный ход природы. student 2019-04-06 20:58

Добрый вечер. Противопоставлять конечно не надо. А вот четко понимать, в чём смысл развития человека - очень желательно. Так вот, духовное тело зарождается с помощью и на основе плотского. Без плотского тела никакая новая духовная жизнь не возникнет и не разовьётся. Но плотское тело - это инструмент, временно данный нам для выполнения задач по созданию духовного тела. Инструмент нужно содержать в порядке, в работоспособном состоянии. И пока он у нас есть надо стараться применить его в работе. Но самое пристальное и особое внимание необходимо направить на сам предмет этой работы - зарождающееся и развивающееся духовное тело. Вот про него то и сказано: беречь как зеницу ока. student 2019-04-06 21:47

Здравствуй Алексей. Современные христиане, в частности православные, ожидают воскресения во плоти. И это не частное мнение некоего заблудшего верующего, а устоявшаяся доктрина церкви, посеянная и утверждённая в массе прихожан. Она удобна, понятна и выгодна всем и клиру и рядовым верующим, но совершенно не соответствует истине. Как я понял, Игорь постоянно носил библию с собой и обещал своей матери, что не оставит христианство. Последнее время он служил в церкви. Христианство - это предыдущая, пройденная и "прочитанная" нами страница. Поэтому иногда встречаются случаи, когда наши люди не удерживаются на гребне новой волны с Учителем и "сваливаются" в прошлое. Игорь один из таких. student 2019-04-07 06:41

Здравствуй Алексей. в Природе природное плотское тело уже само по себе ДУХОВНО! Хотя бы потому, что носит в себе дух. Наше плотское тело обитель духа. Как же оно может быть бездуховно?!! Да, наше плотское тело обитель духа - духа этого мира : царство ненависти, насилия, лжи, жадности, стяжательства, похоти и т.д. Где царствует смерть: пожирание животными друг друга (в их числе и люди, стоящие на верхушке этой пищевой пирамиды). Это старый поток, который неизбежно ведёт людей к смерти. Необходимо постепенно искоренять в себе дух этого мира, а Святым Духом наполняться . Это будет уже новый поток, и новое небывалое тело. student 2019-04-09 19:50

Re: Женская логика и закалка тренировка - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Оказывается веганы... держат субботку по Учителю и тоже практикуют обливание и босохождение... им так было хорошо А моржи например, помногу в ледяной воде находятся. И т.д. Всё это поиски удовольствия для тела и души. Поиски ощущений и удовлетворение честолюбия. А учителево - это сознательное терпение! Терпение! Признали ли они Учителя. Есть ли у них к Нему просьба, как к Богу? Основана ли вся их жизнь на этом? Вот где суть. Без этого, хоть всю жизнь по льду босиком ходи, питайся раз в неделю, живи в лесу на берегу речки - никакого отношения к Учителю и его закалке не имеет. student 2019-04-11 06:13

Здравствуй АндрейК. Его люди, это люди потенциально способные к этому делу. Имеющие в своей основе "присадки" для закалки, от сотворения. В данный момент, они могут и не знать ничего - ни Учителя, ни учения. Просьба это поступки человека в природе, во славу Учителя . Этими поступками человек "просит" Учителя. Это основная суть просьбы . Так что, не опасайся стать "попрошайкой". Много не выпросишь. Желаю... ! student 2019-04-11 09:54

Здравствуйте. Пригодны ли абсолютно все люди к закалке-тренировке? Этот вопрос лично для меня пока открыт. Я высказал только своё мнение, своё понятие: по-видимому не все (не в какие то времена, а вообще в принципе). Это мое понятие основано на тех образах которые даны Учителем. В частности, образ закалки-тренировки. Оставим пока тренировку и рассмотрим только закалку. Я думаю, что этот образ взят из материаловедения. В частности сталей. Во времена молодости Паршека, была популярна песня со словами "закаляйся как сталь". А ещё, Паршек одно время работал на металлургическом заводе. Эти обстоятельства, похоже легли в основу образа закалки. Дело в том, что существует огромное количество сталей. Но только некоторые из них, способны к закалке. Назовём их для простоты закаливаемые . В них, при их изготовлении, заложены определённые скрытые потенциальные качества. Эти скрытые качества, могут проявиться при определённых условиях закалки - путем нагревания и охлаждения в воде, или других средах. Для этого они и созданы. Например: сталь 45 и т. д. Если изделия из этих сталей не подвергать закалке, то они мало чем будут отличаться от других, не способных к закалке. Могут например, использоваться не по назначению и быть применены без закалки или просто пролежать на складе и не проявить свои заложенные скрытые качества. И существует также, огромное количество простых сталей. Они широко применяются и прекрасно работают в определённых условиях, но совершенно не способны к закалке. У них другое назначение. В них, при создании не заложены потенциальные возможности. Вот такие рассуждения, и ещё некоторые скрытые моменты в древних книгах, наводят на мысль, что есть два типа людей. Способных и неспособных к закалке-тренировке. С одной стороны, какую это для нас играет роль? Живи и делай своё дело. Тем более неизвестно, кто для чего предназначен и когда это проявится. Т.е практического, определяющего значения это знание как бы не имеет. С другой стороны, многим не терпится поставить человечество "под ведро", и тем ускорить и приблизить спасение человечества. Но если не всем это подходит, то тогда такие люди живут в заблуждениях и иллюзиях. Всё это я написал не для противопоставления одних людей другим (тем более, если это так, то к нашему счастью скрыто для различения), а для развития более кругозоркого и осторожного подхода к жизни. Ведь если дело Учителя подходит человеку, то он в него рано или поздно придёт, просто пока не готов. А если не подходит в принципе, то нечего его туда стараться затаскивать. student 2019-04-12 14:01

Нам надо искать всем смерть. - Вопросы – ответы.

В последних сообщениях, несколько раз встретил слова Учителя: "нам надо искать всем смерть". Это из его работы "Жизнь и смерть" от 4 марта 1966г. Эти слова уже много раз появлялись на форуме. Хочу ещё раз привлечь к ним внимание и разобрать в отдельной теме. Вот выдержка из работы: "Просит нас умоляет. Всех нас ученых. Чтобы мы согласились с его мыслью. И перестали по природе искать жизнь. Надо нам искать всем смерть. На своих телах для того чтобы ее найти и с нею поближе и вместе поразговаривать. У ней спросить как у живой энергичной в природе. Что я тебе сделал плохого говорит ей человек. Природа ему говорит. Ты меня пугаешь формой. А оружием стреляешь и убиваешь. Твой нехороший поступок. Самовольно и убийственно." Напишите, кто как понимает смысл фразы: "Чтобы мы согласились с его мыслью. И перестали по природе искать жизнь. Надо нам искать всем смерть. На своих телах... ". Почему, согласившись с мыслью Учителя, надо перестать "по природе искать жизнь"? Надо отказаться от жизни? И что это за "смерть на своих телах", которую "надо нам искать всем", чтобы "у ней спросить как у живой"? Т.е. по сути, чтобы она дала жизнь. Учитель предлагает заменить искомую жизнь несущую смерть, на смерть дающую жизнь? А на каких "своих" телах перестать искать жизнь и начать искать смерть? Люди так устроены, что иногда извлекают из слов не тот смысл, что заложен автором. А тот, который близок их понятию в данное время. Вот так и с этими словами. На форуме встретил прямо противоположные, взаимоисключающие толкования. Вопрос не праздный. На мой взгляд, не определившись в нём, верного развития в человеке не может быть. student 2019-05-05 13:13

Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. О понятиях Отца, Сына и Духа Святого. Учитель использует такие термины в своих тетрадях. А как иначе говорить с людьми? Приходиться использовать устоявшиеся в истории понятия. Эта терминология разработана в христианстве. Несмотря на широкое применение этих терминов, никто не имел (и сейчас не имеет) ясности, что же за ними стоит и что они обозначают. Я например, для себя определил, что Отец, Сын и Дух Святой - это 3 временных периода постижения людьми Бога. О чём писал ранее, например здесь: (сообщение в разделе "Для общения", тема "Одна из причин отрицательного отношения Учителя к религии" от 25.06.2017 21:52) Я глубоко убеждён, что Дело Учителя, его Идея и практика это прямое эволюционное продолжение и развитие предыдущих временных периодов постижения Бога. Этими периодами были иудаизм (Отец), и последующее за ним христианство (Сын). Они сыграли свою роль, исторически себя исчерпали и будут вынуждены уступить место новому периоду познания Бога (Дух Святой). В контексте христианской истории приход Учителя , и последующее становление учеников - есть второе пришествие Христа. Понятие Отца, Сына и Духа Святого - как трех временных периодов развития, это конкретное понятие, оно хорошо согласуется с работами Учителя, легкое для понимания и хорошо ложиться в контекст истории. student 2019-05-08 06:41

Re: Мир вокруг нас - темы не по системе Иванова

Мнение о войне. День «великой победы»? 8 мая 2019 Алексей Плужников 9 мая действительно день великой Победы. Победы, доставшейся ценой великой боли и великим количеством крови и слез народа. Вот только мы, ныне живущие, не имеем к той победе никакого отношения. Как не имеем отношения ни к победе в Отечественной войне 1812 года, ни к стоянию на Угре, ни к Куликовской битве, ни к Ледовому побоищу, ни к прочим «славным» страницам истории. Но каждый год (и в последние годы все настойчивей и нахрапистей) к 9 маю в стране резко просыпается «патриотизм», с ног до головы обвязанный полосатыми ленточками и облепленный лозунгами: «Спасибо деду за Победу», «Я помню, я горжусь» и самым омерзительным: «1941-1945: можем повторить». «Спасибо деду за Победу»? Какому деду? Вспомните, каждый раз, когда увидите на параде бодрого «ветерана», обвешанного медалями с ног до головы, позирующего для камер: прошло уже 74 года. Самому молодому ветерану, который мог, восемнадцатилетним, повоевать хотя бы пару месяцев в 1945-м, сейчас 92 года. Даже если он был шестнадцатилетним, то все равно ему 90. Вы вправду верите, что на десятом десятке у них есть силы на парады?.. Мне сорок лет. Я помню настоящих ветеранов, которые в моем детстве уже были глубоко пожилыми людьми. Они приходили к нам в школу, и никто — никто! — из них не «гордился», не хвалился победой, подвигами, и уж тем более не мог сказать безумных слов: «можем повторить». Единственный «лозунг», который повторяли люди, пережившие ту войну: «больше никогда!» «Лишь бы не было войны!» Никогда нельзя повторять такое, только мирное небо, счастливая жизнь, свобода — вот что является победой, которую нужно повторять каждый день. Те, кто раз в году говорят: «я помню!» — правда, вы помните? Что именно вы помните? Чем гордитесь? Помните (из пропагандистских кинофильмов), как наш славный героический народ под руководством славных вождей шапками закидал «фрицев», под пение «Смуглянки» и «Катюши»? Или вы, может, изучили историю той войны, прочитали воспоминания фронтовиков, подсчитали наши потери, узнали, как к празднику 7 ноября или дню рождения Сталина наших солдат посылали «взять» какую-нибудь «высоту», которая не имела стратегического значения, но о которой можно было доложить наверх и получить орден — орден штабному командиру, а тем солдатам —медальку «посмертно» и похоронку их родным?.. Хотите помнить? Читайте Астафьева «Прокляты и убиты», читайте «Воспоминания о войне» Николая Никулина. А еще задумайтесь: почему началась та война, кто был ее причиной? Злобный Гитлер, который хотел уничтожить Россию, или, может быть, в не меньшей степени и товарищ Сталин, который вместе с Гитлером поделил Польшу? Который уничтожал своих военачальников, который сгноил в ГУЛАГе цвет нации: ученых, экономистов, инженеров? Который держал десятилетиями страну в страхе, а всех людей сделал рабами — в колхозах, на заводах, в лагерях, в «шарашках»? О какой великой победе можно говорить, когда в XXI веке люди вновь восхваляют Сталина, который «выиграл ту войну», «поднял страну» (так и хочется добавить: «с колен»)? Посмотрите последний фильм Юрия Дудя про Колыму: там дочь репрессированного с улыбкой на устах говорит, как ее отец и она сама «уважают» Сталина. Или как доморощенный магаданский историк заявляет, что от Колымы и лагерей была «польза»: мол, там намыли золота, которым платили за ленд-лиз американцам. Мол, а то были бы сейчас «под американцами»… Понимаете? Человек изучает историю ГУЛАГа, знает о сотнях тысяч уничтоженных людей, о миллионах, прошедших через лагеря, об искалеченных судьбах и душах почти всей страны, но при этом находит оправдания сталинизму и «боится» американцев. Тех самых, которые были союзниками и помогали Советскому Союзу продовольствием и вооружением. Но почему эти и подобные люди не задают другой вопрос: а случилась ли вообще бы та война, если бы не было сталинизма и ГУЛАГа? Если бы военачальников не расстреливали, народ не держали в страхе, не использовали бы рабский труд, если бы страна не была тоталитарным адом? Может быть, если Гитлер и решился бы напасть на такую страну, то, как пели в песнях перед войной, его разгромили бы быстро и на «чужой территории»? А объясняется все просто: мы проиграли ту войну. Вся страна, народ проиграли, и до сих пор мы несем последствия. Да, ценой неимоверных усилий удалось победить нацизм (как говорил Астафьев: трупами закидали немцев). Но свой тоталитаризм не победили. Вновь склонили головы и вновь позволили держать себя в рабстве, в страхе, в унижении. Позволили лозунгам, пропаганде владеть умами. И сейчас возрождается практически то же самое. Все эти лозунги ко дню Победы — это ведь самая откровенная, неприкрытая пропаганда милитаризма, авторитаризма, вождизма. В умы людей вбиваются идеи о «славных победах», об их повторении, о гордости. Чтобы в любой момент новые вожди могли бросить пушечное мясо в бой в очередную «славную» войну. И это уже происходит. Обратите внимание, что весь «патриотизм» ныне строго централизован. Каждый год витрины всех магазинов, бутиков и даже ларьков с шаурмой к девятому мая обклеиваются абсолютно одинаковыми плакатами. Мне доводилось видеть даже такой плакат о «славной победе» на магазине, торгующем… элитной немецкой обувью. Что это, как не цинизм? Вновь и вновь устраиваются военные парады, в которые вбухивают миллиарды, вместо того чтобы уже давным-давно сделать комфортной жизнь ветеранов. Да и прочих граждан тоже. Устраивают парады колясок в виде танков, и младенцы маршируют в военной форме. Это память? Нет, так начинается «патриотизм», который потом плавно перетекает в гитлерюгенд. С каждым годом в России параллельно с «возрождением духовности» усиливается милитаризация сознания. И уже вновь, как и в прошлые столетия «симфонии» с государством, Церковь все это оправдывает и поддерживает. Освящает танки и ядерные ракеты, благословляет «на ратный подвиг» солдат, строит «главный храм Вооруженных сил РФ» за миллиарды рублей, помогая государству обыгрывать «патриотизм» в нужных ему целях. Обратите внимание: празднуя день Победы, сейчас часто уже стараются выбросить из памяти то, что победу одержал многонациональный народ Советского Союза. А теперь на школьных плакатах повсюду пишут стихи о подвиге… российского солдата, который защитил от нацизма… Россию. Ну а все прочие — что их вспоминать, сплошь «бандеровцы», которые продались НАТО. В Екатеринбурге над зданием Южного автовокзала уже много лет висит выцветший плакат со словами: «Как бы ни менялись оценки и факты нашей истории, 9 мая — День Победы остается неизменным». Это очень точно характеризует то, что происходит вокруг дня Победы в последние годы в нашей стране. Если факты меняются — тем хуже для фактов. Если истина и правда не совпадают с нашей «памятью», нашей «гордостью» — тем хуже для истины. Мы проиграли. Нам нечем гордиться. Мы вновь позволили государственной пропаганде, идеологии тоталитаризма взять над нами верх. Это их победа, а мы для них — материал для будущих «славных» побед. Или все-таки нет?.. P.S. В отличие от автора статьи, я думаю, что война была бы при любых обстоятельствах. Это своего рода судьба. А вот гордиться тем, что одни люди убивали других - это какая-то деформация сознания. student 2019-05-08 10:14

Здравствуйте. Тема "Мир вокруг нас" подразумевает рассмотрение нынешнего состояния, нынешних тенденций происходящих в окружающем нас мире. И в частности отношение к войне как таковой. Не надо педалировать на зверствах "той стороны", и умалчивать о зверствах с этой. Война это низведение всех противоборствующих сторон на уровень зверей. Мы, как ученики нашего Учителя, должны присматриваться к тому, чему он нас учил. И вырабатывать в себе кругозоркий взгляд, в данном случае на войну. И в частности о победе в какой-либо войне. Согласно его взгляду, в людской войне не может быть победы. Так что же тогда произошло в 1945 году? А произошло окончание войны с гитлеровской Германией. Но тут же продолжилась война с Японией. И т.д. Дело в конечном случае не в применяемой людьми терминологии, а в сущности явления отражённой нами в сознании. Победа или окончание? Лично мне больше подходит "праздник окончания войны". Для корректировки смыслового акцента в нашей теме размещаю несколько сокращённый вариант статьи "Почему христиане идут убивать." 9 мая 2019 Ксения Волянская Для меня с детства праздник Победы — это песня, которую поет усталым печальным голосом Бернес, крутится пластинка, хочется плакать от жалости к солдатам, превратившимся в журавлей. А еще фильм «Летят журавли», эпизод, где на вокзале встречают фронтовиков, а потерявшая любимого Вероника пробирается в толпе счастливых людей и рыдает, уткнувшись в букет цветов… Спазм в горле и изо всех сил сдерживаешь слезы. А еще — «У войны не женское лицо» Светланы Алексиевич, книга, по которой я писала реферат в девятом классе. История, которую рассказывает одна из героинь, про партизанку-радистку, как она утопила младенца в болоте, чтобы голодным плачем не выдал отряд карателям. С чем растут нынешние дети, какой для них праздник Победы? Хорошо, если только «Бессмертный полк» и портрет погибшего прадеда. Но от георгиевских ленточек, заполоняющих в преддверии великого дня наши города, им не уйти. Повязанные на детских колясках, на дамских сумочках, нарисованные на девичьих ногтях; в витринах магазинов, на бутылках водки, на айфонах, развевающиеся за лобовым стеклом и на антеннах машин, а еще — «клубенек Победы» в кафе, разгромные скидки к дню Победы. А безумные наклейки «если надо повторим», «на Берлин», «я помню, я горжусь», «спасибо деду за трофей», «за Родину, за Сталина», вся эта милитаристская индустрия; а малютки в форме с игрушечным оружием, которых научили петь военные песни и прыгать воинственно по сцене, а форма НКВД для мальчика? «Красивые военные костюмы пробуждают в детях чувство патриотизма»… Мы живем в эпоху глорификации и гламуризации войны. В советское время до этого не додумались — торговать памятью и болью, а теперь — при полном поощрении РПЦ — это сделалось мейнстримом. Не дожил, слава Богу, до этого Виктор Петрович Астафьев, так страдавший от того, что не хотят люди знать настоящую войну, такую, какой видели ее солдаты — «грязную тварь, состоящую из желтой жижи, покрытой красной пеной», извивающуюся, неумолимо наползающую на человека тварь. В такую войну не поиграешь, такую войну никому не захочется повторить. Война, о которой рассказывается в романе «Прокляты и убиты», вызывает не гордость, не тягу повторить подвиги отцов, а омерзение и ужас. Этого, наверное, и добивался Астафьев, много раз говоривший, что чем больше мы будем врать про войну прошедшую, тем быстрее приблизим войну грядущую. «Я пишу книгу о войне, чтобы показать людям и прежде всего русским, что война – это чудовищное преступление против человека и человеческой морали, пишу для того, чтобы если не обуздать, то хоть немножко утишить в человеке агрессивное начало», — объяснял Виктор Петрович в 1995 году одному из своих читателей, «уличающему и обличающему» писателя. В 86-м году Астафьев еще не начал писать «Прокляты и убиты», и не приобрело нынешний размах победобесие, а Булат Окуджава написал стихи: Слишком много всяких танков, всяких пушек и солдат. И военные оркестры слишком яростно гремят, и седые генералы, хоть и сами пули льют, — но за скорые победы с наслажденьем водку пьют. Я один. А их так много, и они горды собой, и военные оркестры заглушают голос мой. Будто сегодня написано… В начале девяностых, помню, я прочитала где-то, что в Прибалтике провели акцию уничтожения военных игрушек, и я, молодая мама недавно родившегося мальчика, мечтала, чтобы мой сын вырос без войнушек, пистолетиков, пулеметов и проч. И какое-то время мы не покупали ребенку ничего военного, правда, потом убедились, что это не решает проблему — дети играли в войну и без фабричных игрушек. Но тогда казалось, что никаких войн больше быть не может — Запад, оказывается, не хочет воевать, с Америкой и Европой можно дружить. Призывы к пацифизму и антимилитаризму могут показаться наивными, а может, и кощунственными в дни празднования Победы. Ведь если признать, что любая война — это ад, сорвавшийся с цепи, дьявольская пляска на костях, предельное для мира выражение падшести и зла, что для христиан недопустимо сопротивление этому злу силой или допустимо лишь ненасильственное сопротивление, тогда за что погибли герои, которых мы вспоминаем, чествуем, которым ставим памятники? Не хотите ли вы, пацифисты и антимилитаристы, сказать, что они погибли зря, напрасно? И никто не спросит тех, кто погибал на полях Великой войны, кости многих из которых до сих пор рассеяны по нашей земле, поросли травой, а кое-где закатаны асфальтом — согласились бы они отдать свои единственные жизни ради того, чтобы их портреты несли потомки под ярким майским солнцем, а потом садились бы эти потомки в иномарки, обклеенные безумными девизами «на Берлин», «если надо — повторим», и ехали на природу пить водку и закусывать шашлыками, мусоря кругом, но гордясь собой и победой, к которой они не имеют никакого отношения? Я думаю, что единственное, может быть, ради чего кто-то из погибших и искалеченных и согласился бы пожертвовать своей жизнью или способностью ходить, видеть и слышать, то ради того, чтобы ничего подобного больше ни с кем не повторилось. В малоизвестном широкой публике романе американца Далтона Трамбо «Джонни получил винтовку» (предисловие к русскому переводу которого написал В. Астафьев) главный герой, лишенный на войне рук, ног, лица, слуха и зрения, пытается говорить с окружающими при помощи азбуки Морзе — стуча головой о подушку. И о чем же он просит их? «Выпустите меня, сигналил он, выпустите меня отсюда! Я не доставлю вам особых хлопот. Заботиться обо мне не нужно. Сам прокормлюсь. Я могу работать, как всякий другой. Снимите с меня ночную рубашку, сделайте стеклянный ящик и возите меня в нем повсюду, куда люди приходят развлечься или поглядеть на всякие ужасы. Возите меня в этом стеклянном ящике по пляжам и сельским ярмаркам, показывайте на церковных базарах, на аренах цирков, на карнавалах. (…) Взгляните на эти медали, они настоящие, может, из настоящего золота; приподнимите крышку ящика, и в нос вам шибанет смрадным духом славы. (…) Показывайте меня в школах, во всех школах мира. Разрешайте детишкам подходить ко мне, что тут плохого? Сперва они, пожалуй, будут кричать и по ночам видеть кошмары, но потом привыкнут, потому что должны привыкнуть, а лучше всего приучать к этому сызмальства. Соберите их вокруг моего ящика и скажите им — девочки и мальчики, подойдите-ка поближе и посмотрите на вашего папочку. Подойдите и взгляните на себя самих. Скоро вы вырастете и, вместо того чтобы стать большими и сильными мужчинами и женщинами, станете такими, как он. Вам предоставят возможность умереть за родину. Но, быть может, вы не умрете, а вернетесь домой вот такими, как он. Ибо, милые детки, умирают не все. (…) Повезите меня по колледжам и университетам, по академиям и монастырям. Созовите девушек, здоровых и красивых девушек. Укажите на меня пальцем и скажите — вот, девушки, ваш отец. Еще прошлой ночью этот парень был сильным. Вот ваш маленький сынок, ваш младенец, плод вашей любви, ваша надежда на будущее. Взгляните на него, девушки, и вы не забудете его. Взгляните на эту глубокую красную рану — в этом месте, девушки, у него было лицо. Дотроньтесь до него, девушки, бояться нечего. (…) Созовите всех молодых ребят и скажите им — вот ваш брат, вот ваш лучший друг, вот вы сами, молодые люди. Это весьма любопытный случай, молодые люди, нам известно, что там, внутри, заключен мозг. Фактически — это просто кусок живого мяса вроде того среза мышечной ткани, который мы прошлым летом сохраняли живым в лаборатории. Но тут перед вами совсем другой кусок мяса, ибо в нем, помимо всего прочего, содержится еще и мозг. Теперь слушайте меня внимательно, юные джентльмены. Этот мозг думает. (…) Он немой и беспомощный, но все-таки живой. Вот ваше будущее, вот осуществление ваших светлых и дерзких мечтаний, вот чего так усердно добиваются ваши лидеры. Хорошо подумайте об этом, юные джентльмены. Взвесьте все до конца, после чего мы продолжим изучение истории варваров, погубивших Рим. Повезите меня в города, где есть парламенты, и рейхстаги, и конгрессы, и палаты представителей. Я хочу побывать там, когда они станут говорить о чести и справедливости, о демократии для всего мира и о самоопределении народов. Я напомню им, что не имею языка и не могу выпятить им изнутри щеку, тем более что и ее у меня нет. Но у государственных деятелей есть языки. Есть у них и самоуверенность. Поставьте мой стеклянный ящик на стол спикера так, чтобы при каждом ударе молотка он позвякивал. А потом пусть себе говорят про торговую политику и эмбарго, про новые колонии и старые распри. (…) Пусть поговорят о расширении производства боеприпасов, и самолетов, и боевых кораблей, и танков, и ядовитых газов — все это нам очень нужно, без этого нам никак не обойтись, да и как, черт возьми, защищать мир? Голыми руками, что ли? Пусть они вступают в блоки и союзы, пусть заключают пакты о взаимопомощи и гарантируют чей-то нейтралитет. (…) Повезите меня по вашим церквам, по вашим величественным соборам, которые через каждые пятьдесят лет приходится перестраивать, потому что войны разрушают их. Пронесите меня в моем стеклянном ящике от портала до алтаря, к которому столько раз проходили короли, священники, невесты и дети-конфирманты, чтобы поцеловать осколок дерева от того самого креста, на котором было распято тело человека, на чью долю выпало счастье умереть. Поставьте меня высоко на ваших алтарях и взывайте к Господу — пусть смотрит на своих милых, возлюбленных чад, пристрастившихся к убийству. Помашите надо мной кадильницей с ладаном, запаха которого я не восприму. Пролейте на меня священное вино, вкуса которого я не почувствую. Бубните надо мной молитвы, которых я не услышу. Проделайте все старинные обряды, для совершения которых у меня нет ни рук, ни ног. Затяните хором аллилуйю, которой мне не спеть. Пойте громче, пойте звонче, пойте для меня, идиоты вы этакие, ибо я знаю правду, а вы, идиоты, не знаете ее…» student 2019-05-12 07:01

Re: СОВЕСТЬ / Формирование ясного всем понятия об этом явлении. - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. "Пройти через смерть" - это пройти через смерть в духе прежних представлений и своих действий в жизни . Но никак не добровольное убийство своей плоти. Головой то, всё же думать надо своей. Повторяю, выражение "пройти через смерть", совершенно не относиться к физическому телу. И не искушайте и не путайте никого своими опасными рассуждениями. На некоторых фотографиях Учителя, запечатлён человек вместе с ним лежащий на снегу. Однажды Учитель задал ему вопрос: "А если я тебе скажу, в колодец прыгай. Тот отвечал: "Прыгну". Этим вопросом Учитель показал пример бездумного, слепого фанатизма. Так что, эти дурные мысли насчет самоубийств "ради приближения к Богу" надо забыть и никогда к ним не приближаться - это совершенно ложные представления. Такие мысли - токсический яд отравляющий сознание. student 2019-06-07 17:28

Здравствуйте. пошел искать смерть, а нашел жизнь. Это "определение" дал Учитель, в своих тетрадях. В нём говориться, что человек пошел искать смерть в духе прежней своей жизни, и за счёт этого нашел новую жизнь в здоровом духе. Речь идёт об исключительно духовной смерти. Поймите, что другой смерти просто не бывает. "Смерти нет как таковой, её люди сами придумали". Это выражение Учителя, как раз нужно понимать именно буквально. Нет её, смерти! Физическая "смерть" это переход, а не смерть. Но Учитель, в своих тетрадях использует для иллюстрации духовной смерти образ физической "смерти". Другая то, духовная смерть ведь людям непонятна. И как видим, непонятна до сих пор. И ещё. По вашему Порфирий от отчаяния, в состоянии болезни, пошёл на самоубийство - физическую смерть. Самоубийство не получилось, но зато человек при этом нечаянно стал Богом Земли. А вот не заболей он, эволюция бы остановилась. И Богоявление бы не состоялось. По этой логике история сотворения человека - чистая случайность. Эту дурную мысль, о неудачной попытке самоубийства Учителя, впервые обнародовал и "продвигал" в люди, то ли Сапроненко (например, в телевизионной передаче), то ли Казновский. Они так истолковали описываемые Учителем события. Они поняли буквально, а между тем Учитель практически почти ничего не писал буквально. Мысль была подхвачена и получила хождение. И похоже, с "помощью" таких буквальных толкователей и войдёт в историю. Хорошее служение Учителю и Идее, ничего не скажешь. student 2019-06-08 20:25

Re: "Правила" суицида - Вопросы – ответы.

Здравствуй Света. Ты написала: трудно все . Не понятно А вся трудность твоя, от усилий по "скрещиванию" различных учений. Выбери что то одно, а к другому не притрагивайся, сразу станет легче. Тебе определиться нужно. student 2019-06-11 20:33

Re: ИМЕННО ДОМ И МАТЛАЕВ СЕГОДНЯ НЕСУТЬ ЛЮБОВЬ К УЧИТЕЛЮ - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Как это там говориться - произошла оговорка по Фрейду: не-суть. Да. Возможно. Закалка как практика отвергнута. Тетради как теория - отвергнуты. Чего осталось? Прежние библейские представления о Боге? Вот так новое небывалое. А вообще то, кто что понял в этом деле, то и несёт, по другому и быть то не может. Но разбираться, всё равно каждому надо лично. Самостоятельно. Чужим не проживёшь. student 2019-06-14 17:58

Re: Чувства одним предложением... - Для общения

Здравствуйте. По большому счёту именно: ни чего не надо, кроме как этого воздуха, он пополняет весь внутренний и внешний процесс в жизни.. Дыхание это для человека всё. Я тоже думаю, что мы дышим им, а он нами. Надо сосредотачиваться и осваивать глубину дыхания. Научиться участвовать в этом процессе в большей полноте. student 2019-07-31 08:22

Re: МЫСЛИ О ЖИЗНИ, ЗДОРОВЬЕ И СМЕРТИ. - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. Это не анекдот, и не сюжет из рассказов Зощенко. Это реальная жизненная ситуация. Встретил своего знакомого. Рассказывает: "Утром встаю, не могу вспомнить как зовут жену. Ну и как выходишь из положения? Пью кофе, ем селедку, запиваю её водой, ноги поднимаю выше головы и только тогда вспоминаю как её зовут." Мне показалось забавным, что мужу прожившему много лет в браке, необходимо хорошенько выспаться и набраться сил, чтобы "встать с ног на голову" и вспомнить имя жены. Низкое давление не даёт необходимого кровотока в мозг и память не работает. Но это ещё не предел. Как-то прочитал о паре, в которой если жена на время выходит из квартиры и возвращается, то мужу приходиться каждый раз заново знакомиться с ней. Вот такой многожёнец поневоле. (Хотя возможно, в некоторых семьях требуется полдня, чтобы вспомнить нормальное имя своего спутника по жизни, а до этого одни словесные суррогаты лезут в голову. Это, по-видимому более характерно для повышенного давления. И это уже совсем другая история.) student 2019-08-09 11:38

Re: СТЕРЕОТИПЫ / Морок ума и восприятие явления как есть. - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Vic написал: представим себе столяра и его творение табуретку. Так вот и Мироздание по отношению к Творцу- Богу примерно тоже, что и табуретка по отношению к столяру. Возможно. А я, так думаю, что возможно и бог-творец со всем его сотворённым миром, является чем-то вроде табуретки по отношению к Богу Духу Святому. А почему нет? Ведь стоит теперь вот задача "исправить" его высшее творение - человека: выйти эволюционным путём через рождение в Духе, из этого сотворённого мира и его части - плотского тела человека. Я например, с осторожностью отношусь к трактовке роли бога-творца. Известен фрагмент евангелия Иуды, где Иисус смеётся над апостолами - мол, не того бога просите. Но всё это из области фантазий, предположений и спекуляций. Я всегда стараюсь поставить вопрос так: а что мне даёт разрешение того или иного вопроса, с точки зрения нашего Учителя (а его точка зрения представлена и доступна для нас, например в его работах). И если между этим вопросом и Учением, практической и прикладной связи не обнаруживаю, то стараюсь такой вопрос выкинуть из своей головы. Попытки разрешения его ничего полезного не дают, а только отвлекают и уводят от сути дела. Сложно табуретке судить о замыслах Бога. Потому и дал нам Учитель то, что нам освоить возможно: практику тренировки и теорию, изложенную в доступном для нас виде. Этого нам достаточно для жизни. student 2019-08-27 19:17

Re: Дух. Душа. Тело. - Дух. Душа. Тело.

Здравствуйте. Бог и люди - в этом и есть вся суть Природы. Всё остальное - сопутствующие условия и декорации. student 2019-08-28 10:18

Здравствуйте. Без условий и декораций "спектакль" (как череда действий) невозможен. А когда он закончится, они сами отпадут за ненадобностью. Кстати, условия это и есть "земля" в терминологии Учителя (та самая, которая "воздух, вода, земля"). И пока человек образуется, условия будут крайне необходимы. Без них, как и без "воды" и "воздуха" невозможна жизнь человека как эволюционный процесс. Поэтому отказываться как раз не надо, а надо их принять: "воздух, вода и земля-три любимых друга"). student 2019-08-28 17:11

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуй Антонина. "А для чего дается терпение?, полагаю для того чтобы добиться какого то результата дабы уже жить НЕ на терпении, а благодаря тому ради чего было это терпение." Мысль мне эта по сути близка. В моём понимании, речь здесь именно о терпении как искуплении, как очищении, для возможности когда-то войти и жить в будущей жизни, благодаря проделанной работе (сознательному терпению). А вот само применение речевых оборотов в этой фразе (полагаю, ради, благодаря тому, ради чего) не похоже на руку Учителя. Возможно, что это отредактированный уже кем-то текст. Отредактированный текст может исказить первоначально заложенный смысл. student 2020-03-04 20:39

Здравствуй Антонина. Возьмем образ из жизни. Вот в суде назначают человеку отбыть срок в определённых нехороших для него условиях, чтобы он искупил свою вину. Здесь искупил - значит раскаялся и принудительно поработал, якобы для исправления ранее содеянного. Сознательное терпение (как искупление) примерно так же, только судит себя человек сам. Судит тем, что соглашается, что жил и живёт в зависимом смертельном потоке. А этот срок и этот труд по исправлению, не принудительный и подзаконный, а сознательно взятый человеком по его вере и согласию с Учителем. student 2020-03-05 21:19

Здравствуйте. Прочитал сообщение Михаила, и просто диву даюсь, как так можно понимать некоторые серьёзные вещи. Вот он приводит цитату: В Нем (Сыне) - Христа будет Его идея... Тут всё точно, есть примерно такие по сути слова и они отражают истину. Есть выражение Учителя, что "эта идея, она была и раньше, она есть и сейчас, и она будет и в дальнейшем...Только никто никогда, не хотел выполнять". Привожу по памяти, но смысл такой. Да, идея была есть и будет, но только теперь с приходом Учителя, у людей есть всё для её практического осуществления. В христианском учении были символически даны общие контуры и направление, но не были предоставлены такие силы, и не было средств, которые мог бы использовать человек, для осуществлении этой идеи. И не было полноты времени. Теперь всё это есть. Во всяком случае для реального, фактического начала. Дальше пишет: Но при всей святости своей и личном мужестве Христос был сторонник силы. Идеи замены старой системы на новую с помощью оружия БЕЗ УЧЕТА ДУХОВНОГО СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Роль была такая. Природа там вела, условия. - Дескать построим что то а там подтянутся.. Не подтянулись, а человека убили. Ну а здесь, что называется - ни в какие ворота. Начать с того, что в библии изложена легенда, на основе собирательного образа Христа. О реальной личности Иисуса, за две тысячи лет, миру не явилось ни единого исторического свидетельства. Что для понимающего человека, совершенно не умаляет его образ и сущность христианства. Для истинно верующего христианина, должна бы быть важна не жертвенность, а смысл изложенного учения. А люди не поняв и исказив смысл учения, построили свою веру на жертвенности (Его, ради нас). Да таких распятых на кресте, в те времена были тысячи вдоль дорог, а вот идею для жизни, оставил один библейский Иисус. Так вот, образ Иисуса совершенно не силовой, не вооружённый, не революционный. Он сам один, организовал весь этот процесс. Сам явился властям. И сам взошёл на крест. Ученики ничего не понимали, все оставили его и разбежались, как он и предсказывал им. Какая тут грубая сила и революция? Какая "замена старой системы на новую с помощью оружия"? Какого "человека убили"? Извини Миша- чушь полнейшая. Не понимаешь - не пиши, и не чуди. Дождись пока поймешь. В христианстве, символически показано сознательное оставление человеком (библейским Иисусом) плотского тела, ради воскресения в новом духовном теле. Всё! Но это и есть главное, что от него требовалось обозначить, на эти две тысячи прошедших лет. Теперь оно закончилось, а наше всё - только начинается. P.S. Добавлю, что и христианство по своей сути и наше учение, основаны всё же именно на жертвенности. Но только не на жертве "Его, ради нас", а на жертве "его, ради Его Самого", т.е. на сознательной жертве собственной плотью, ради собственного духовного тела. student 2020-03-27 22:30

Здравствуйте. Вадиму: "башка трещит" от того, что пытаешься взять чужое, тебе не свойственное и дать ему ход в своей голове, а оно это чужое, для тебя противоестественное. Возникший диссонанс порождает внутреннее напряжение. Сильно не напрягайся, а то вообще крышу снесёт. Насчёт того, "что делать с бессмертным телом?". Этот вопрос надо просто снять со своей нынешней повестки дня. Человеческий мозг, к счастью заблокирован от понимания этого. По крайней мере на доступную обозримую перспективу. Этот вопрос возникает от того, что мозгу нужна цель, чтобы выстраивать свои действия по её достижению. Если цель неясна, то слабеет мотивация и не мобилизуются силы. В нашем случае мотивацией является вера. Учитель сказал: "делайте, это для вас будет хорошо". И всё. Веришь ему - делай. Не веришь - живи по своему. P.S. А "назначение бессмертного тела" возможно никогда не откроется для понимания. Это в этом мире мы привыкли искать смысл и назначение для всего. "Там", за гранью этого мира, всё может быть совсем по другому. Но Учитель сказал: "для вас будет лучше" - и этого знания должно быть достаточно для свершения пути. student 2020-04-08 07:29

Здравствуй Вадим. Мне понравилось твоё сообщение. Я рад, что ты в хорошем состоянии, и при этом сам способен определить, что тебе делать и к кому прислушаться. Значит я немного не разобрался в отношении тебя, сгустил краски и "бросился на помощь". Хорошего здоровья тебе и успехов. student 2020-04-09 10:01

Re: Обмен ресурсами. - темы не по системе Иванова

[attachment=0]Как хорошо в любое время дня услышать добрые....mpg[/attachment] student 2020-04-09 17:37

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. "Рука Владыка, никогда об этом не забыть..." Правая рука левой - "не вредит", а вот наоборот - да! Если отвлечься от образов, то духовное тело психофизическому - "не вредит", а вот наоборот - то и дело. student 2020-04-12 12:07

Здравствуй Света. Зачем тебе разбираться в значении слова "жертва". Если его значение не ложиться на душу, не проще ли просто исключить его из своей головы. И ничего не потеряешь. Есть масса других слов. А для ученика Учителя, так тем более. Есть такое выражение как - "сознательное терпение". С ним-то вопросов нет? Или тоже непонятно? student 2020-04-12 15:47

Здравствуй Алексей. Это был мой совет Свете. Именно ей. Ну а для тебя, что ещё можно добавить к тому, что я уже написал о жертве в прежних сообщениях. Последним моим чувством было желание "не дразнить" этим словом людей на форуме. Я ведь применил его только для обозначения связи между иудаизмом, христианством и нашим учением. (А ещё раньше по истории, в этом ряду надо поставить язычество). И везде жертва была символом того, что надо сделать людям, что бы заслужить внимание Бога. С жертвами у язычников по моему всё довольно ясно. Люди верили, что принося в жертву животных (в том числе и людей) они получают милость высших сил. А вот, ветхозаветный сюжет. О том, что Авраам поднимается в гору, чтобы там убить своего сына, потому что так он понял волю Бога. Он готов ради любви к Богу это сделать. На горе он увидел запутавшегося в кустах козла и приносит в жертву его. Сын спасён через жертву козла. (Здесь сын духовный, а козёл плотское. Мусульмане образ поняли буквально и до сих пор козлов приносят в жертву.) В христианстве Иисус идёт на жертву отдавая на кресте своё плотское тело, ради тела воскресения. Образ распятого Христа - это образ пути христианина на пути к богу. Верующий человек должен сораспяться со Христом - и это будет его путь к Богу. Тело Христа принесено в жертву ради тела воскресения. Также должен сделать и человек. (В будущем! Людям дан только образ действия. Ещё нет ни сил, ни действенной практики.) В нашем учении, я вижу жертву в сознательном терпении. В отречении от прежней жизни в старом потоке, ради жизни в новом потоке. Наконец, в сознательном отречении от прежнего тела, ради нового тела, по выражению Учителя "способного жить и продолжать свои годы по иному". Т.е. в конечном счёте, человеку для новой жизни не понадобиться прежнее психофизическое тело. Он будет жить в некоем совершенно другом состоянии, которое будет независимо от природы низшего порядка: а именно от пищи, одежды и жилого дома. Прежнее тело и прежний образ жизни приносится в жертву ради Бога. Так что во все времена, во все исторические периоды, идея одна и та же: прежнее приносится в жертву ради нового . И без этой жертвы никакого фактического изменения не произойдёт. Почему Учитель не советовал залазить в Библию? Да потому что, люди потенциально способные обратить на Него внимание и придти к Его учению, уже всё это прошли. Новое не надо строить на развалинах прежнего, а то увлечёшься, да так и закопаешься в этих старых руинах. То что Учитель дал - оно цельное, самостоятельное и полное. Оно самодостаточное. Оно не требует прежней библии и никакого знания из прошлого. Всё это мы прошли и оно в нас уже отложилось в некоем скрытом "сухом остатке". Теперь надо осваивать новое. Без какой-либо привязки и оглядки на прошлое. Проехали. Так как в иудаизме и христианстве люди живут обрядовой стороной, то фактического эволюционного изменения "к лучшему" в них не происходит. По большому счёту и иудаизм и христианство были только промежуточными этапами нашего пути. Теперь, с приходом Учителя настал завершающий этап, в сколько нибудь доступной для нашего обозрения истории. Учитель олицетворил Духа Святого, дал учение в тетрадях и практику закалки тренировки, как он её назвал. И эта практика, при наличии у практикующего человека веры, старания и устремления, обязательно даст свои реальные плоды. Учитель своим делом выводит и ставит нас на финишную прямую истории. P.S. Просьба к тем, кому интересна эта тема. Если имеете другую точку зрения, изложите своё видение. В формате: я вот мол, понимаю вот так и вот так. Без привязок и ссылок на моё сообщение. Будет понятно - это ваше выношенное, это ваша позиция. Это будет иметь определённую пользу. А если вы будете что-то доказывать и опровергать, то не тратьте понапрасну время. Мы же сложившиеся "взрослые" люди. Пора научиться принимать друг друга. student 2020-04-12 21:32

Re: Коронавирус - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Мне прислали методику укрепления иммунитета, помогающую бороться с коронавирусом. Почитайте, возможно кому-то она будет полезной. Ташкент. 21.03.2020г. Шухрат ХАЛИЛОВ кандидат мед. наук Главная опасность вируса COVID-19 заключается в том, что он, в первую очередь, поражает иммунную систему и уже потом, во вторую очередь, поражает лёгочную ткань. Лаг во времени между этими двумя волнами атаки, есть именно то, что мы называем «инкубационный период». Мы часто говорили такие слова как «сильный» или «слабый» иммунитет. Однако обычные люди практически совершенно не знают, что это такое. Более того, большинство врачей весьма слабо представляют себе структуру иммунной системы и функциональность отдельных её частей. Я попытаюсь максимально упрощённо и доступно в тезисном формате объяснить механизм воздействия вируса COVID-19 на организм человека. 80% всей иммунной системы сконцентрировано в слизистом и подслизистом слоях тонкого кишечника в виде лимфоидной ткани и её скоплений – пейеровых бляшек. Лимфоидная ткань вырабатывает антитела (лимфоциты Т-, B-, G- и др.), а также различные виды иммуноглобулинов. Антитела через лимфатическую систему попадают в нижнюю полую вену, в сердце и, пройдя малый круг кровообращения, попадают в большой круг кровообращения и разносятся по всему организму. Таким образом, укрепляется тканевой иммунитет, в том числе собственный тканевой иммунитет лёгочной ткани. COVID-19 смешиваясь с пищей во время еды попадает в кишечник и начинает уничтожать лимфоидную ткань. Как следствие поражённая лимфоидная ткань, перестаёт вырабатывать лимфоциты и иммуноглобулины. Таким образом, разрушается иммунная система, и, как следствие, резко ослабляется тканевой иммунитет в лёгких. С этого момента начинается вторая волна атаки коронавируса на уже незащищённую лёгочную ткань, что проявляется тяжёлой пневмонией, которая заканчивается летальным исходом. В настоящее время все противоэпидемические мероприятия, направленны на недопущение в лёгкие коронавируса, что в принципе чрезвычайно затратно и практически неэффективно. А все лечебные мероприятия, направленны только на борьбу с осложнениями, в виде пневмонии. При этом следует понимать, что COVID-19 это угроза на долгие годы и десятилетия. То, что мы имеем сегодня – это всего лишь первая волна пандемии. И таких волн будет много. При этом все профилактивно-лечебные мероприятия направлены на коронавирус локализованный в лёгких, в то время как никакого воздействия на коронавирус локализованный в кишечнике не проводятся. Иначе говоря, «телега ставится впереди лошади». Существует много натуральных продуктов, которые обладают не только бактерицидными свойствами, но также напрямую воздействуют на вирусы, убивая их. Самым эффективным в этом плане является чеснок и, если ежедневно выпивать 2/3 стакана водного настоя чеснока, то он сразу же попадает в тонкий кишечник и начинает сразу же убивать COVID-19. При этом достигаются следующие эффекты: - «убитый» COVID-19 перестаёт разрушать лимфоидную ткань тонкого кишечника. В результате лимфоидная ткань продолжает исправно выполнять свою функцию – т.е. вырабатывать антитела и иммуноглобулины; - повреждённая иммунная система быстро восстанавливается и укрепляется, что приводит к значительному усилению тканевого иммунитета в лёгочной ткани. Возникает непреодолимый барьер для COVID-19, но также для микробов (стафилоккок и др.) и грибков, которые также представляют существенную опасность при возникновении коронавирусной пневмонии; - под воздействием «чесночной воды» разворачивается очень интересная цепочка событий в тонком кишечнике. «Убитый» и ослабленный под воздействием «чесночной воды» COVID-19 представляет собой не что иное как естественную вакцину, образованную естественным путём внутри человеческого организма. Как известно для создания искусственной вакцины необходимо наличие супероснащённой и очень дорогой лаборатории и работы высококвалифицированного персонала. Работа по созданию искусственной вакцины продолжается в течении 6-9 месяцев, а для промышленного производства требуются огромные затраты и время. После приёма «чесночной воды» естественная вакцина образовывается в тонком кишечнике через 30-40 минут и совершенно бесплатно; - естественная вакцина начинает активно формировать специфический иммунитет против COVID-19. Таким образом, цепь разрушительных патологических событий в организме человека, вызванные COVID-19, прерывается и разрушается в самом начале и не имеет продолжения. Организм самым естественным образом, так сказать в плановом порядке, борется с COVID-19 и побеждает его. При этом полностью исключается авральный и стрессовый режим борьбы со стороны организма, и он противодействует вирусу в плановом режиме. В результате возникшая эпидемия прекращается в считанные дни. Приём «чесночной воды» в качестве противоэпидемического протокола можно применить в течении одного дня по всей стране среди всего населения. Базовый патогенный морфологический субстрат исчезнет полностью за один два дня. Способ приготовления «чесночной воды» чрезвычайно прост. 1. Одну (!) очищенную от кожуры дольку чеснока разрезают пополам в поперечном направлении, кладут в фарфоровый литровый чайник и заливают водой комнатной температуры. Это делается утром. 2. К вечеру «чесночная вода» готова к употреблению. Употреблять надо 2/3 стакана через 3-4 часа после последнего приёма пищи, на ночь, перед сном. 3. На следующий день процедуру приготовления «чесночной воды» повторить со свежим зубчиком чеснока. 4. Продолжать в течении одного месяца. За это время сформируется специфический иммунитет против COVID-19. Р. М. Хаитов, Б. В. Пинегин. student 2020-04-16 20:22

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Я тоже всегда считал и считаю, что просьба это - личная просьба о здоровье для себя. Моему пониманию ближе понятие: "спаси себя и вокруг тебя спасутся..." А так называемая "коллективная просьба" это какой-то перегиб. Природа производит свои действия, а люди стараются "коллективно" ей противостоять, не понимая причин происходящего. Начинают бороться с ней. Да кто вы такие? Сильно святые? И как сделать выбор? Чью сторону принять? Не много ли на себя берёте, стараясь вмешиваться в такие процессы? student 2020-04-17 15:43

Re: форум ОБМАНА И ЗАБЛУЖДЕНИЙ УВОДИТ ЛЮДЕЙ ОТ ДОМА УЧИТЕЛЯ - Вопросы – ответы.

Здравствуй Марина. Вот и изложи "правильную" суть дела Учителя, как ты её поняла в доме. Поделись с людьми своим знанием. Противопоставь погибели свою альтернативу. А если не можешь или не хочешь, значит как говорил Учитель - твоя критика "гнилая, никуда не годная". student 2020-04-19 20:53

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. В разные времена Пасха толковалась по разному. Для иудеев это был закланный жертвенный агнец. В христианской традиции это хлеб вечери: "И взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сиё есть тело моё... сиё творите в моё воспоминание (т.е. преломляйте и вы свои хлеба (тела), как я преломляю этот хлеб перед вами). Впоследствии - это символический хлеб причастия. Я скажу новое понятие. В моём понимании Пасха это - физическое тело человека, которое сознательно приносится им в жертву, ради нового тела и будущей жизни. Ученик, своим образом жизни, как бы изживает своё физическое тело (преломляет, разрушает, причащается им), чтобы родиться в новом теле - "способном жить и продолжать свои годы по-иному, по пути независимому от природы". Эта новая Пасха - 25 апреля, а отмечаться она возможно будет в воскресение, близкое к этому числу. Это как сложиться людской обычай. Однажды, Паршек записал в тетради: "Воскресение - праздник Пасхи, это будет Учителев день". В физическом теле Паршек больше уже не придёт. Он его применил во славу нового тела. student 2020-04-20 21:04

Здравствуйте. Пасха это праздник жизни! Как впрочем и крест - символ жизни и воскресения. Вот абсолютному большинству людей, книга откровения Иоанна Богослова как страшилка. А я так вижу эту книгу - как книгу жизни. В ней образно представлено как будет происходить наша история. В ней утверждается, что человек придёт к воскресению, туда где будет новое небо и новая земля. Вы что, против этого? Это же жизнеутверждающая книга. Поэтому каждому своё. Кто что видит, кто какую цель разглядел - к той и идёт. Учитель сознательно не обставлял свою историю "аппокалипсисами, крестами и пасхами". Для нового отрезка пути - даны новые символы и понятия, а самое главное новая живая практика. Чтобы новый человек шел свободно, не отвлекаясь уже пройденным и отжившим. student 2020-04-21 15:16

Здравствуйте. Если это заслуженный праздник, тогда объясни почему за столько прошедших лет, человечество не победило смерть , а продолжает умирать? Объясни свои слова. Я скажу свою точку зрения. Если бы человечество победило смерть, то зачем бы надо было приходить Учителю? До прихода Учителя, люди тоже побеждали смерть, боролись с ней. Это были подготовительные периоды, предшествующие нашему времени. Без них, не было бы никакого нынешнего продолжения. Как нельзя сразу пойти в школу в 3й класс, не пройдя 1й и 2й. Поэтому пасха была праздником во все предыдущие периоды времени, и для иудеев и для христиан. Но только теперь, когда исполнилась полнота времени, и с приходом Учителя, человечество получило возможность использовать выработанные Им знания и заслужить бессмертие. student 2020-04-22 21:29

Здравствуйте. Человек для креста или крест для человека? Или так: человек "сконструирован" по кресту или крест по человеку? student 2020-05-06 19:17

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Как-то раз, ранней весной, заехал я в лесопарк. Красивая пересечённая местность, на которой расположились люди собиравшие цветы и жарившие шашлыки. И те и другие радовались: одни - аппетитно дразнящем запахам... кусочков трупов животных в мангалах, другие - свежесорванным... трупам цветов. И те и другие радовались трупам. Трупы украшали их жизнь. Без этого их жизнь была бы скучна и уныла. Вот так пока устроен наш мир. Есть такие строчки из древнего писания: "Этот мир пожиратель трупов. Всё что в нем поедается - также пожирало". В конечном счёте, на вершине этой пирамиды нынешнего мира стоит человек, который "пожирает" всё и всех. Ну, а его уже "пожирает" природа. А вот, размышления современного человека, в сообщении Yanni, где в начале: "человек, ради своей фантазии наслаждаться голым светом, готов ободрать с Земли всё живое. Этим крестом он и тупит по кругу, идёт по граблям, по Земле к потоку смерти". А в конце: "доска", к которой люди с утра понесут "цветы-дань"..."благо цветы во дворе уже подросли". Послушайте: вы действительно думаете, что тем погибшим людям необходимо, чтобы вы сегодня едва дождавшись утра "ободрали с Земли всё живое" в их родном селе? Не думайте, что я своим сообщением хочу опорочить ваш утренний поход. Просто хочется обратить внимание, что в реальной жизни, поступки людей полностью противоречат их благим побуждениям и фантазиям. student 2020-05-09 07:59

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Ну, до отвержения ещё далековато. В старом потоке жизни, в человеке многое (почти всё) от сатаны. Но когда человек начинает жить по Учителеву, то он находит и взращивает в себе нечто от Бога. И со временем, если этот процесс развивается, то богово начало растёт, укрепляется и начинает в человеке доминировать. Символически сатанинское начало в человеке это левая рука. А правая - символ богового начала. Вспомним слова Учителя "рука владыка" - это о правой руке. student 2020-05-10 20:31

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. С негодованием и болью прочитал отзывы на то, как человек возлагает цветы павшим в боях за Родину И сразу хочется лопатой поправить пробую возродить эту традицию на новом месте... Стойте, стойте..., да тут недалеко и до знаменитого "отнять бы всё и поделить". Не "как человек возлагает павшим ... за Родину Нашу", а как человек, который по словам Учителя: "живое в природе ловит и переделывает на мёртвое" - вот о чём речь. И не важно, какой конкретно человек, в какой стране мира и по какому случаю или поводу. "Переделывает" ли он растения или животных, по случаю победы над кем-то (в драке, пусть и мирового масштаба), или по случаю свадьбы или дня рождения и т.д. Речь совершенно о другом. О том, что люди взялись за идею Учителя, и мыслят себя находящимися в ней, а фактически живут и "кипят" страстями и стихиями этого мира. Вы вообще, в эту смысловую сторону способны посмотреть? Или вас мгновенно захлёстывают обиды за кого-то или детали какого-нибудь события, заслоняя смысл происходящих при этом действий, с точки зрения идеи независимой жизни человека в природе ? Нас, как учеников Учителя, должна интересовать только эта сторона! Всё остальное - только декорации и совершенно второстепенно. Зачем же тогда, все эти совершенствования в дыхании "в глубину и в центр" и техники погружений, когда страсти и стихии этого мира бурлят внутри вас как в котле и гонят вас по жизни как перекати поле, заставляя "возрождать традиции на новом месте". Место н-о-в-о-е! Вот где наглядно видно, произошло ли реальное изменение человека к новому или он только смотрит в "глубину"земли и утешается этим. student 2020-05-14 12:56

Здравствуйте. Вадиму. 1. берега не попутал - я в своём береге уверен; 2. городил не я, я только разгораживал; 3. к людским святыням надо относиться с пониманием, но свою жизнь, понятия и поступки основывать на своих святынях, тогда человек будет на своём месте. В этом и будет новое. student 2020-05-15 14:20

Здравствуйте. Алексей написал: Наверное ты забыл что самое главное для Природы - люди С приходом Учителя, главным для Природы стал человек, а не люди. Человек, которому слава безсмертна! С приходом Учителя, главной стала идея независимой жизни , а не прежняя зависимая жизнь. С приходом Учителя главным стало сознание, а не прибыль . Тот, для кого это не в приоритете развития - ещё не человек. student 2020-05-16 18:30

Здравствуйте. Как может быть не главным для Природы то, что является Её Творением? Люди главное для Природы, то тех пор, до того времени, пока этим людям не даны знания, силы, возможности и т. д. чтобы "произойти в человека". С приходом Учителя всё это дано, и теперь главное "для Природы"- это человек и ценности человека. Например, если люди сажают огород, то для них главная ценность семена, но когда посадили, то главной ценностью для них становятся плоды. И то и другое, по своему ценно в своё время. Для людей Учителя, с Его приходом, стало возможным произойти в человека. И теперь человек и его ценности (святыни!) и есть главное и цель. Как-то так. P.S. Если семенам не "дать" необходимых условий (воздуха, воды), то они так и останутся семенами. Так и люди. Они сами собой не произойдут в человека. student 2020-05-17 10:45

Здравствуйте. Торопиться навряд ли получиться, но и "проспать" в нынешнем воплощении - не лучший вариант. Многие думают, что вот-вот грянут некие грандиозные события и развернётся новый небывалый горизонт возможностей для роста человека. Возможно. Но также вероятно, что этот максимум уже прошёл, или с постепенным затуханием протекает сейчас. Что бы от чего-то оттолкнуться, в наших попытках вглядеться вдаль, попробуем обратиться к истории. Возможный вариант развития событий, можно проследить на примере наших непосредственных предшественников. А ими были христиане (а ещё раньше иудеи). Так вот, первые христиане были твёрдо уверены, что царствие божие наступит при их жизни на земле , и оно будет явным и зримым. Шли годы, сменялись поколения, а царствие всё не наступало. Со временем, в традицию вошло словосочетание царствие небесное (которое мыслилось уже на небе ), а не на земле. А ожидания стали более спокойными. Что если сейчас, самый максимум возможностей? А что будет потом и тем более к концу всего обозримого - смотрите на нынешнее христианство, во что оно превратилось. А теперь для наглядности образ. Если камень бросить в воду, то самые большие круги вначале, а потом всё тише, тише и тише. student 2020-05-17 18:31

Здравствуйте. Насчёт молодёжи , которую всегда ждал Учитель. Это ведь кто как понимает. В моём понимании, он говорил о молодёжи по духу , а не по возрасту. student 2020-05-18 00:34

Здравствуйте. Вежливость, по Учителю, это когда в самом себе !: человек душевный находит, признаёт и ставит во главу угла развитие человека духовного. Всё делает ради него. Подчиняет и посвящает этому, всю свою жизнь. Вот это, Учитель и называл "небывалой вежливостью". Это так, к слову. Может кому интересно. student 2020-05-19 05:14

Re: форум ОБМАНА И ЗАБЛУЖДЕНИЙ УВОДИТ ЛЮДЕЙ ОТ ДОМА УЧИТЕЛЯ - Вопросы – ответы.

Здравствуй Антонина. А с чего ты решила, что "администратор"- это администратор форума. Даже этот Володя, и то взял в кавычки. Администратор у Учителя-это не к форуму, и не к Петру Никитовичу, и не... ну это совсем другое. student 2020-05-21 17:25

Re: Обмен ресурсами. - темы не по системе Иванова

Как там у Учителя - "Сделай из врага друга"? Предлагаю присмотреться к нашим врагам -"невидимым соседям" по этому миру. С которыми мы боремся и беспощадно уничтожаем, а они нам помогают выживать. http://www.homeorealhelp.ru/p_i_5.html Статья объёмная, но кто даст себе труд дочитать до конца, точно по другому будет воспринимать окружающий мир. student 2020-06-15 18:59

Re: Техника вдохов - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Продолжаю тему дыхания. 1. Тот, кто практикует дыхание настойчиво и со вниманием, должно быть заметил, что в самое последнее время "дыхание" углубляется и усиливается. То, что раньше удавалось изредка, теперь происходит часто и глубже. Возможно, что так происходит в моём индивидуальном состоянии, но мне представляется что изменились какие-то общие условия и они дают новые возможности для всех нас. 2. Я заметил, что особенно легко и стабильно "глубина погружения" возникает и проявляется если "вдохи" проводить непосредственно сразу после интенсивных физических нагрузок (у меня это велосипед и умеренные силовые тренировки). Не потому ли Учитель, в период интенсивного развития и освоения своей практики, часто и помногу бегал? Возможно интенсивные нагрузки, которые сами по себе активизируют аэробное и анаэробное дыхание, создают благоприятный фон для последующих за ними "вдохов с высоты". Я призываю всех, кто в этом процессе: обратить особое внимание на дыхание. Это самая главная фишка всего нашего дела. Можно интенсивно "купаться" в холоде и голоде, но если не работать сознательно над дыханием - всё будет не в прок. И наоборот: если есть хорошо налаженный, постоянно углубляющийся процесс дыхания - то есть всё. Так как холод и голод - только вспомогательные средства для достижения и развития интенсивного глубокого дыхания. Время изменилось. Есть ощущение новых процессов в атмосфере. Как в невидимых сферах (усиление и углубление дыхания), так и во внешней среде (коронавирус, всплеск околомистических явлений и т. д.) А наше дело в этих новых условиях, работать над собой: углублять и развивать дыхание и сохранять спокойствие. student 2020-08-21 20:49

Re: Другая информация. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Нет ничего ужасней войны. В любом её виде, формате и времени. Война в человеческой истории не какое-то редкое явление. Было подсчитано, что за последние 5000 лет (пять тысяч!) только двести с небольшим лет, в общей сложности, на земле не было войн. Война это "способ жизни" людей. Сейчас она вплотную приблизилась к нам всем, а где-то и окружила. О нынешней, мы пока знаем относительно мало. А вот немного о той, где русские и украинцы стояли плечо к плечу против общего для них врага: https://ahilla.ru/sneg-stoyal-vyshe-poyasa-ubitye-ne-padali-zastrevali-v-sugrobah-bitva-za-pogoste/ student 2023-01-10 11:54

Здравствуйте. Почему нам, не даётся то, что мы хотим? Этот ролик о том, как быть успешным в этом мире. А у нас другое. Прямо противоположное. Как находясь в этом мире, быть успешным "в том". В мире духовном. "Нас наше желание губит" - говорит Учитель. Т.е. люди, через свои желания зависимого потока, притягивают к себе смерть. Придёт сознание, а с ним изменятся цели и желания. Это новое состояние приведёт людей к жизни. student 2023-01-13 07:00

Re: Дневник. - Дневник

Здравствуйте. Суждение о том, что Учитель пошел в холодные условия, чтобы покончить с жизнью, произошло из неверного, буквального понимания его слов: "я пошел на смерть, а нашел жизнь". В них было сказано о смерти в духе ЭТОГО мира, и рождении в Святом Духе. Буквальное же прочтение, говорит о смерти в обычном людском понимании. Из-за этого произошла путаница, и в части учеников закрепилось в корне неверное понятие. Допустить мысль, что Учитель хотел пойти на самоубийство, значит считать что его миссия и явление в наш мир - нелепая случайность. student 2023-01-17 12:57

Re: Другая информация. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Прогноз финансового аналитика. Сенсационная информация. Тревожные прогнозы / Валентин Катасонов. https://www.youtube.com/watch?v=HIqkDO4aM2g student 2023-01-20 19:25

Re: День рождения - Новости

Здравствуйте. Михаилу счастья и здоровья. student 2023-01-20 21:14

Re: Н. ЛЕВЧЕНКО ДАБЫ ЖИТЬ НАУЧИТЬСЯ (ПРАКТИКА) - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Работа Левченко о крепком дыхании очень интересная и нужная. Хотя бы тем, что привлекает внимание к такой важнейшей стороне нашей жизни, как "питание воздухом". Выкармливание своего "сына". Которому питание может дать только эта пища с высоты. Дыхание - основа, связь с Богом. student 2023-01-24 11:43

Re: Дневник. - Дневник

Здравствуйте. Очень бегло пробежал, но смысл критики от Валентины Леонтьевны, по-моему понятен: название крайне нехорошее . Это "евангелие" не от Учителя, оно от Виктора Орлина. В нём изложен взгляд христианина на явление Учителя. Попытка увязать в своём сознании одно с другим. Если название исправить, то всё станет на свои места. Человек изложил свой взгляд. Подобных произведений, со временем, должно быть будет множество. Опасность его в том, что оно предлагает готовое решение. А сейчас настало другое время - нужен каждый конкретный человек как личность . Именно со своим, индивидуальным взглядом и понятием. Времена трафаретов прошли. И на тот момент, да и на сегодня, лучше бы каждому самому составить своё видение, своё "евангелие", для собственного внутреннего применения. И ещё. Ко времени прихода Учителя, прежние учения, полностью были дискредитированы и превратились в обряды. Что и было причиной Его явления в мир. И потому, он всячески дистанцировался от верующих людей прошлого. Зачем бы ему 50 лет такого пути, пути раскрывающего новые силы, новый подход и свободу для нового человека? Чтобы потом, люди всё свалили в одну кучу и не смогли бы из-под неё выбраться? student 2023-02-08 12:31

Re: Опыт моего дела - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Разберутся многие, а со временем ощутят на себе и все, но вот противопоставить что-нибудь этому, будет крайне трудно. student 2023-02-16 11:14

Re: Дневник. - Дневник

Здравствуйте. Это интересный момент. Подчищают, правят так как им надо. На их стороне сила этого мира и огромные возможности. И это понятно: название "ивановцы" это уже контекст, направление и подсказка для восприятия этого явления как секты. Это выгодно, это цель, это предмет борьбы. Старое всегда сопротивляется и не уступает место новому. Диалектика. Одно из основных, если не решающее определение секты - это нечто, отделившееся от основного направления, и по-другому трактующее прежние положения принятые за догму. Но Учение Иванова, это не часть отделившаяся от чего-то, ранее принятого за безоговорочную истину. Это новое, небывалое. Правда это новое и небывалое ещё нужно разглядеть, даже тем, кто с ним согласился. Что уж говорить о тех, кто воспринимает как помеху и даже угрозу своему, имеющемуся сейчас. А если бы и ощутили - зачем им новое, их и "здесь хорошо кормят". Потому и лепят настойчиво ярлык - секта. У них другой подход - секта это не изменённая часть прежнего, а ВСЁ ЧТО МЕШАЕТ . А с помехой надо бороться. А будут ли секты "внутри" нашего Учения? Конечно. Как же без этого. Всё только начинается. Но если на начальном этапе уживаются разные мнения - то это свидетельство развития и жизнеспособности. А вот при принятии определённых положений в качестве незыблемого закона, сразу обострится борьба сторонников разных подходов. Так говорит опыт истории. В библии например, прописано как минимум два основных течения. А пока, пользуемся имеющейся, некоей свободой развития. В конечном итоге, особенность наступившего периода развития сознания человека - самостоятельное, независимое понятие каждого индивидуума. Слушай кого угодно, общайся с кем хочешь для пользы своего здоровья, но сам принимай решения. И если тебя нет как личности - всему твоему грош цена. student 2023-02-16 12:48

Re: День Рождения П. К. Иванова - Новости

Здравствуйте. Такой же вопрос был и у меня. В начале я подумал, что Нестерёнок скорее всего - прозвище, а Иванов фамилия. Но потом решил, что Нестерёнок возможно настоящая фамилия, а Иванов - сознательно взятая Учителем фамилия. Чтобы сложилось словосочетание - Учитель ИвАнов - людей не помнящих своего имени и родства, в нашем случае родства с Богом. Учитель пришел в мир, чтобы напомнить человеку, что человек - сын Бога, и что у него есть Отец. Хватит "шляться" по чужбине, пора возвращаться домой. Но, чтобы проделать этот трудный путь необходимо здоровье, которое в конечном счёте есть сознание. А сознание у него. Для получения сознания от него - становись и занимай своё место. Вспомним случай, когда Учитель несколько раз называл одного человека разными именами. Человек вначале поправлял, а потом согласился, с тем, что его "временное" имя не играет особой роли. Такого понятия и добивался от него Учитель. P.S. "Иваны не помнящие родства". История этого выражения начинается в царской России, когда пойманные беглые каторжники и крепостные крестьяне, пытаясь скрыть своё прошлое и имя, ссылались при задержании на то, что не помнят своего имени и родства. В полицейских участках их записывали как «Иван, не помнящий родства» (юридический термин того времени). У Учителя всё в образах представлено. Возможно, что и здесь он вложил необходимый ему смысл. student 2023-02-21 11:39

НАДО ЖИТЬ НАУЧИТЬСЯ (составитель А.А. ФУКИ) фото страниц книги - Творчество

Размещаю страницы книги НАДО ЖИТЬ НАУЧИТЬСЯ (составитель А.А. Фуки). В первой части, написанной составителем, отражен взгляд автора. Очень верно по сути и компактно по форме, воспринята и выражена сущность явления в мир Учителя Иванова. Во второй части подборка трудов Учителя. Со дня выхода сборника прошло 30 лет. Но идея независимой жизни человека в природе, данная людям Учителем, в историческом контексте только начинает свой путь к сердцам людей. Всё изложенное в сборнике актуально сейчас, а со временем станет ещё более значимым. [attachment=3]IMG_1869.JPG[/attachment] [attachment=2]IMG_1870.JPG[/attachment] [attachment=1]IMG_1872.JPG[/attachment] [attachment=0]IMG_1898.JPG[/attachment] student 2023-03-02 19:05

страницы с 3 по 27 [attachment=24]IMG_1873.JPG[/attachment][attachment=23]IMG_1875.JPG[/attachment][attachment=22]IMG_1902а.JPG[/attachment][attachment=21]IMG_1876.JPG[/attachment][attachment=20]IMG_1877.JPG[/attachment][attachment=19]IMG_1878.JPG[/attachment][attachment=18]IMG_1879.JPG[/attachment][attachment=17]IMG_1900в.JPG[/attachment][attachment=16]IMG_1901а.JPG[/attachment][attachment=15]IMG_1880.JPG[/attachment][attachment=14]IMG_1881.JPG[/attachment][attachment=13]IMG_1882.JPG[/attachment][attachment=12]IMG_1883.JPG[/attachment][attachment=11]IMG_1884.JPG[/attachment][attachment=10]IMG_1885.JPG[/attachment][attachment=9]IMG_1886.JPG[/attachment][attachment=8]IMG_1887.JPG[/attachment][attachment=7]IMG_1888.JPG[/attachment][attachment=6]IMG_1889.JPG[/attachment][attachment=5]IMG_1890.JPG[/attachment][attachment=4]IMG_1891.JPG[/attachment][attachment=3]IMG_1892.JPG[/attachment][attachment=2]IMG_1894.JPG[/attachment][attachment=1]IMG_1895.JPG[/attachment][attachment=0]IMG_1897.JPG[/attachment] student 2023-03-02 20:26

Здравствуйте. В этой небольшой главе, составителю удалось отразить самую суть прихода Учителя, как Бога Земли, Бога Духа Святого, Спасителя Мира. Это очень непросто - увидеть самое главное, тем более если оно новое и небывалое. Автору сборника это удалось. Почитайте пожалуйста ещё раз, даже изучите эти 8 страниц. Многие ученики посвятили десятки лет своей жизни этому практическому учению, читали тетради, размышляли многими часами над этим делом, старались участвовать. Сделали это смыслом своей жизни. Подумайте, не пропустили ли вы чего-то очень важного, без чего все прочее только пыль? страницы с 28 по 35 [attachment=7]IMG_1918а.JPG[/attachment][attachment=6]IMG_1906а.JPG[/attachment][attachment=5]IMG_1907а.JPG[/attachment][attachment=4]IMG_1908а.JPG[/attachment][attachment=3]IMG_1909а.JPG[/attachment][attachment=2]IMG_1910а.JPG[/attachment][attachment=1]IMG_1913а - копия.JPG[/attachment][attachment=0]IMG_1912а.JPG[/attachment] student 2023-03-05 19:47

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. С этими фразами записанными у Кореневой. 1. Всегда хорошо прочитать именно руку Учителя. И подтвердиться - да, это у него есть. С этим ясно. 2. А если со временем (а может быть и уже) появятся поддельные тетради Учителя - тогда что? 3. Другая сторона. Постоянные поиски "где это написано у него" это тоже не очень хорошо. Это значит, человек сам не может определить соглашаться ли с этим изложенным или отвергнуть. Вот так выглядели книжники во все времена. Покажите где написано, тогда поверю. Например, современные иеговисты. У них никакой своей мысли. Чуть-что сразу в библию. Как же быть? Зная смысл Идеи Учителя, в большинстве случаев можно определить мог ли он это сказать или это от людей. Но иногда и это крайне затруднительно. Например, в своё время была информация, что в Воронежском издании Истории Паршека, в последней главе, последней части (стр. 890), начиная со стиха 10 слова не Учителя, а некоего ученика. А какие мощные и четкие фразы. И как здорово ложатся в контекст учителевых слов. Вот что с ними делать? Отвергать? А они уже много где применялись. И звучат в духе Учителя. В этой ситуации остаётся: или ограничиться совершенно достоверными источниками, или определиться - применимы ли эти слова и фразы в моём понятии. student 2023-03-07 19:40

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Притча о звере. Она интересна в частности тем, что показывает связь времен (периодов творения человека). Наш Учитель (а со временем и его люди) - это третий человек. Учитель не пришёл на пустое место, до него были первый и второй человек. Их поведение в пещере и отношения со зверем - неотъемлемая часть нашей человеческой истории. Много веков люди морочили друг другу головы и пытались уразуметь как это ОТЕЦ, СЫН и ДУХ СВЯТОЙ - трое и все в одном лице. А всё очень просто - это есть временные периоды постижения Бога человеком. Периоды эволюции человека в Боге: -период ОТЦА - где человек ощущал себя Рабом , а Бога всемогущего и карающего искал на небе; -период СЫНА - где человеку, на примере Христа были даны возможности и понятия отождествлять и ощущать себя Сыном Бога. (Бог как бы спустился с небес на землю). -период ДУХА СВЯТОГО - где человеку, на примере нашего Учителя показана цель и возможность стать как и Он - Богом Земли . Учитель наполнился Духом Святым. (Бог как бы вошёл в человека). С приходом Учителя прояснился эволюционный путь человека: Раб - Сын - Бог Земли. Итак притча. В ней ПЕЩЕРА - этот мир, в который мы не раз уже приходили и в котором сейчас находимся. А ЗВЕРЬ - дух этого мира. Звериный дух - прямо скажем. Один из вариантов притчи: третий человек не входит в пещеру, а обходит её стороной и идёт своим путём. Сложен для восприятия тем, что по сути невозможно не войти в ПЕЩЕРУ (этот мир). Только воплощаясь в этом мире (ПЕЩЕРЕ) и только через взаимодействие с этим миром своим психофизическим телом (посредником между мирами) как инструментом (для совершения необходимой работы), можно пройти дальше. Второй вариант: когда третий человек умолил зверя и зверь его отпустил. Человек пошел своей дорогой. А когда оглянулся, ни зверя ни пещеры уже не было. Здесь воспринять образы несколько проще: человек явился в этот мир (ПЕЩЕРУ), умолил ЗВЕРЯ (звериный дух этого мира, часть природы однако - та самая, которую надо победить). И уже в этом мире стал ощущать себя свободным и независимым от ЗВЕРЯ. А потом для него ЗВЕРЬ и ПЕЩЕРА и вовсе "исчезли" (за ненадобностью для его эволюции). Оба варианта хороши по-своему и информационно дополняют друг друга. P.S. Кого напрягает якобы "религиозная" терминология - обходитесь без неё. Учение вполне самодостаточно и действенно само по себе и без такого рода слов. Будут встречаться в тетрадях - пропускайте. Читайте то что нравится. Что более вам близко. Люди так устроены, что видят и акцентируют своё внимание в первую очередь на своих предполагаемых версиях. Но многие важные взаимосвязи в учении, в этом случае будут необъяснимы и непонятны. student 2023-03-14 13:56

Re: День рождения - Новости

Здравствуйте. Я тоже сегодня, присоединяюсь и к поздравляющим и к... поздравляемым. А ещё сегодня ровно 33 года как я в этом Деле. student 2023-03-24 17:07

Здравствуйте. Спасибо. Всем хорошего здоровья и бодрости духа. student 2023-03-25 17:51

Re: Дневник. - Дневник

Здравствуйте. Валя, бугор в Ореховке это образ высоты духа в одухотворяющемся человеке. Вот такое возвышенное состояние в человеке и есть наше райское место . Такого рода человек уже пребывает в райском месте, хотя бы иногда, во время духовного подъёма. Люди постепенно научатся жить, всё чаще пребывая в таком возвышенном состоянии, в таком райском месте (среди этого "адского" мира). А обстреляно было географическое место, с местным названием Чувилкин бугор. Оно имеет чисто символическое значение. Хотя и важное для понимания истории. И пришли тогда люди и сказали громко слово, так и есть. Но это, больше символически было сделано. А так, каждому ученику, каждому восходящему, ещё предстоит в своей жизни подняться "на бугор" и громко сказать своё слово. И это слово - которое может сказать только он сам. Дом Учителя - это его люди . И что с ними сейчас мы примерно видим. А тот дом в Кондрючем, где был Пётр (равно как другие, аналогичные по их роли дома) можно считать некими преходящими образами. Дома в Кондрючем, похоже закончили свою историю. А люди Учителя, когда-то наполняющие их, отправились дальше по своему пути. student 2023-03-29 21:41

Здравствуйте. Да, на бугор как географическое место и в дом как жилое строение - природа закрыла дорогу. И это означает только одно - эти формы устарели для развития сознания людей. Представим обратное, и придём к старому людскому потоку: типа поездок в Иерусалим, в Мекку и т.д. К зависимости человека от "намоленного места", от авторитета и взглядов лидера и т.д. Всё это теперь уже не нужно. Это вчерашний день нашей эволюционной истории. Для примера. Поскольку я ездил в дом на Садовой 58 (так уж сложилось, или было мне суждено), могу сказать коротко о нём. В нём Пётр был безусловный лидер. Кто не разделял его понятий и не мог с ними согласиться - посещал другие места. А понятия у него, если коротко, были такие: 1. Теория. Изучение, осмысление и обсуждение "теоретической части" учения, данной Учителем в виде написанных им текстов совершенно не практиковалось и не поощрялось. Даже сдерживалось. Роль теории выполняли некоторые тексты из библии. Похоже, Петру они были доступнее для понимания, чем тексты тетрадей. 2. Практика. Пётр считал, что Учитель дал закалку-тренировку людям для того, чтобы через неё собрать своих людей. И это основное её назначение. В итоге: ни новой развивающей теории, ни новой действенной пробуждающей человека практики. А что-ж тогда от Учителя? Зря встречались в доме все эти годы? Да нет же, было и единение и сплочение, и постижение и открытие нового. И совместные купания, и "выходы из терпения", и проблески озарения. Всё это было. А вот теперь устарело и отмерло. Потому что дело Учителя в самостоятельном развитии каждой конкретной личности ! И вместе с тем, в единении этих людей через признание роли Учителя . Лидерство это болезнь в человеках старинная, хроническая. И всё-таки, с ней необходимо бороться. В новом, наступившем периоде развития сознания, "лидером" может быть только Учитель. А там, где будет вырисовываться местечковый - считай всё пропало и зашло в тупик. Там нужны перемены. student 2023-03-31 14:39

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Бросается в глаза: -сохрани народ русский (и всё русское!) и т. д. ... А все остальные народы - пропадай? -помоги вернуться в живой поток... А ты там был чтобы возвращаться? -помоги вернуться к нашим Богам... Это куда, в язычество, в многобожие? student 2023-04-03 10:37

Здравствуйте. Небольшой комментарий к моему прошлому посту. "-помоги русским людям..." Человек в своей просьбе выделил русских как избранных. Ничего не напоминает? Да иудеев же. Как-то я зашёл в синагогу. Со мной общались, но ведь они там избранные, особые. А все прочие гои. Для прочих спасения не может быть в полноте. И для своего времени это понятие об избранности было необходимо. Оно позволило этой общности людей выжить и сохраниться, и сыграть свою роль. Но теперь это анахронизм, а они продолжают пребывать в нём до сих пор. Я так и сказал им: "вы смотрите на меня как на таракана, случайно заползшего к вам с улицы". Такое у меня было ощущение. Так вот, русские и люди Учителя это не одно и тоже. Русские не единственные кому требуется помощь Бога. Учитель это "международный красный крест". Или вот: "помоги мне вернутся к нашим богам"- это что за перл? Со времён фараона Эхнатона зародилась, оформлялась и крепла мысль о едином Боге. А мы опять к "нашим богам просимся". Иудеи и христиане зря что ли положили три с половиной тысячи лет вынашивая это понятие. И теперь, в завершающем периоде развития человека, Паршек разве провозгласил множественность богов? Что такое просьба? Это молитва. Можно сколько угодно сочинять и публиковать удачные тексты, как рекомендации для подражания. Только это уже вчерашний день истории. Уже проходили. Молитва это потаённое, сокровенное, а не трафарет для подражания. Повторяющие за кем-то - это не личности, а роботы. Теперь нужны личности. И пусть эти личности, в своей уединённости, как угодно просят Бога: И ВСЁ ЭТО БУДЕТ ПРАВИЛЬНО ! Это будет наша личная правда на нынешний момент. Доступная нам сегодня. Суть просьбы одна: дай мне моё здоровье. Прося так никогда не ошибёшься. Но по-сути, в наступившем новом времени, ПРОСЬБА ЭТО ДЕЛО (и мысль подводящая к этому делу). Это и есть единственная "работающая" просьба. student 2023-04-04 12:26

Re: Дневник. - Дневник

Здравствуйте. Когда мы говорим о лидерстве необходимо разделять лидер в этом мире, в социуме. И лидер в нашем духовном движении. (Условно, как бы в том мире). В первом случае, без лидера всё развалиться и наступит хаос. Нужны руководители, начальники и т. д., обеспечивающие единство цели и выполнение задач. (Так было до сего времени и в предшествующих духовных движениях. Выдвигались лидеры и строили всех остальных.) Во втором случае, единственным лидером является Учитель. С его приходом, наступил последний из доступных для обозрения нами, периодов духовного развития в человечестве. Этот период принципиально отличается от предыдущих тем, что наконец каждый человек станет носителем сознания от Бога . Если же и в нашем духовном движении возобладает и реализуется принцип иерархии, то оно проиграет и не состоится. Наивно было бы думать, что ведущие и ведомые не будут появляться. Претенденты и сейчас есть и потом будут. Инерция старого очень сильна, но ей надо всячески противодействовать и быть бдительными. Вырабатывать свой личный внутренний иммунитет против иерархии в нашем движении. Ошибки неизбежны у всех . Не может быть гладкого пути. Падаем, осознаём, исправляем и дальше идём. Затаскивающий себя на пьедестал лидера, тиражирует свои ошибки. А занимающий место ведомого не развивается и не раскрывает свой потенциал, а вместо этого "пережёвывает" ошибочную информацию от ведущего и теряет время своей жизни. А по-сути, с Учителем каждому доступно всё и ничего не пройдёт мимо него , только надо верить в свою самостоятельность и уникальность. student 2023-04-05 12:11

Здравствуйте. А будет он по телу обычный последователь, и никто не будет знать, что это тот самый второй человек, и никто не знает, будет ходить он раздетый или одетый. Хотя я больше склоняюсь, что до определённого времени будет ходить одетым и особо выделяться не будет. Мало кто сможет перешагнуть через образ Учителя, чтобы принять его в другом качестве и будут его отвергать. -А будет он по телу обычный последователь... (Именно так, самый обычный, что ни на есть, и таких будет много!); -и никто не будет знать, что это тот самый второй человек... (да /он/ они и не скажут никому - не в пример уже некоторым, ранее претендующим, громогласно объявившим себя сыновьями); -и никто не знает, будет ходить он одетый или раздетый.... (некоторые возможно и походят какое-то время своей жизни раздетыми, пока не поймут, что одежду с себя всё же надо снять, но это одежда другого свойства. И как только поймут - оденутся); -Мало кто сможет перешагнуть через образ Учителя... (тем людям, а точнее уже человекам, нужен будет только образ Учителя, в том качестве в каком представил его Учитель). Иными словами: второй человек (или второй приход, второе пришествие - что одно и то же) - это общность людей Учителя, опознавших себя сынами Бога! - student 2023-04-08 16:16

Re: Техника вдохов - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Кто держит дыхание в фокусе своей жизни - ловите момент. Что-то невероятное. Возможно, это связано с завершением 48 года от рождения Сына на бугре и наступающим 49 годом - седьмым годом седьмой седьмицы от рождения Сына. Сын был рождён летом 1975 года. student 2023-06-13 22:04

Re: Фраза момента - Для общения

Здравствуйте. "самое главное чистый воздух вдох-выдох снежное пробуждение мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга" student 2023-06-14 11:33

Re: НАДО ЖИТЬ НАУЧИТЬСЯ (составитель А.А. ФУКИ) фото страниц книги - Творчество

Здравствуй Андрей. Отличное качество, то что надо. student 2023-09-28 20:49

Re: Государство - Вопросы – ответы.

Здравствуйте. Здравко написал: хочется задаться вопросом, в каком государстве «мёртвого потока» лучше жить? Государство - это условия в которых находится человек. Та самая "земля" в терминах Учителя, которую необходимо принять не капризничая. А потому вопрос некорректный. Лучше жить там, где тебя природа посадила. Для этого конкретного человека лучше. Хотя он в этом иногда сильно сомневается и задаётся таким вопросом. student 2023-11-16 01:21

Здравствуйте. Моё мнение - изменить в этом мире можно только одно - самого себя. Это и есть самое действенное средство воздействия на мир. Всё остальное соблазн. student 2023-11-16 10:50

Re: День рождения - Новости

Здравствуйте. Антонину поздравляю с рождением! student 2023-11-16 11:59

Re: Государство - Вопросы – ответы.

Зачем написал? Ты же высказал вопрос вслух, а я счел нужным высказать свое мнение по нему. И это не значит что именно тебе. Ты я вижу не согласен. Так меняй. Этот мир - это условия творения человека. Образно - посуда в которой вариться продукт. Хозяин назначил такие условия. Ты против. Ну, имеешь право выбора. Но ты не один тут читаешь. Я написал всем. student 2023-11-16 14:59

Давай порассуждаем. Вот ты например, хотел бы повлиять "на события и людей мыслью, словом, действиями". При этом ты будешь руководствоваться своими сложившимися понятиями на сегодняшний день. Можно ли быть уверенным в том, что они совпадают с планами природы. Вспомним пример, один хочет походить по свежему снежку и просит природу прибавить снега. А другой, который дворник - замучился убирать снег, который все прибывает и прибывает, и просит снег остановить. Кто из них прав? Чья просьба из них больше нужна природе. Есть понятие - просить здоровье себе. Вот с этим уж точно не промахнешься - это именно то, что нужно. Да и то, надо приходить к мысли, что просьба это не столько мысленная молитва, сколько реальные поступки человека изменяющие его судьбу, его жизненный путь в лучшую сторону. Вспомним фразу Учителя: "здоровье - это понятие о жизни". Какое-то понятие у каждого всегда есть. А нам нужно приобрести правильное . Одна из причин вырождения христианства - люди просят и всегда просили Бога о мирском. Бедный о богатстве - машину, дачу, побольше зарплату. Богатый просит помочь правильно вложить деньги, да богатство сберечь. Военные люди - эти просят о победе, причем с обеих сторон просят. Кто из них завоюет внимание Бога? А еще и такое есть - вор просит удачи своровать, а убийца "удачно" убить. Один богатство хочет сберечь, другой своровать. Вот цирк-то в нашем мире. И практически никто не просит помочь ему стать сыном Бога. Христианство выродилось. А теперь вот наше время пришло. Нам теперь учиться правильно строить и направлять нашу просьбу. student 2023-11-16 21:06

Здравствуйте. Планы природы - некая фигура речи. Выражением "планы природы" я старался отразить все ее стороны и стихийную и божественную. Обе присутствуют всегда в каждый момент времени. Природа разная: одну ее составляющую надо полюбить, а другую победить. Если есть цель - "все делай с сознанием цели добиться", то эта цель и определяет мысли и действия. Все остальное, что бы не навязывал нам мир - второстепенно. student 2023-11-17 07:44

Здравствуйте. Здравко написал: Учитель... говорил, что помогает менять условия. В данном случае речь именно об этом. Нужно ли менять условия, желать этого, иметь свои представления, какими они должны быть, или приспосабливаться к существующим "не капризничая". Мое понятие такое: -"менять условия"- это работает для каждого конкретного человека идущего по этому пути. Человек живет по учению, просит себе здоровье, а Учитель помогает и облегчает путь этого человека. В чем это будет проявляться известно только Учителю. А не так как дай мне то, дай мне это. -приспосабливаться к существующим условиям в определенной степени необходимо. Конкретно надо решать, что для тебя приемлемо, а что не подходит ни при каких условиях. Это уже проявление человека как личности. student 2023-11-18 18:13

Здравствуй Алексей. Читаю я сообщения Студента Нет Алексей не читаете, иначе бы прочитали мое: надо приходить к мысли, что просьба это не столько мысленная молитва, сколько реальные поступки человека Вот что получается, когда спешишь ответить наскоком, не разобравшись. Да еще наспех перед сном. Да еще не помолившись как следует. Вот диалог с Дездемоной в голову-то и зашел! Эх Алексей... student 2023-11-20 14:16

Re: Дневник. - Дневник

Здравствуйте. После значительного перерыва зашел на форум. Написал свое сообщение. Думал и Миша скажет свое мнение. Но нет. Оказалось уже ушел. Именно ушел. Уже давно, я сознательно не употребляю слово смерть в таком случае. "Смерти нет как таковой - ее люди сами придумали". Смерти нет - есть переход, и сколько еще кому "ходить" туда-сюда - к счастью нам не дано знать. Во всяком случае, тысяча лет еще в запасе. Кажется много, а по меркам истории творения человека - один час. Мишу я воспринимал как личность, чувствовалось что об Учителе он серьезно задумывался. А так, наворочено в каждом из нас много чего. Я скажу ему вслед - счастливого пути. student 2023-11-24 19:42

Re: Америка-Европа-Украина-Россия (ЕвроМайдан) - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. Статья - как статья. Но, я сейчас хочу другой вопрос затронуть. Автор начинает эту статью и заканчивает её словами Учителя. Он их поставил и спереди и сзади. Он придаёт им большое значение. А между тем, по моей информации Учитель таких слов никогда не говорил. Якобы, это слова одного из последователей. Они замечательные, правильные, мощно звучат и выражают обращение и призыв от лица Учителя к людям. Но его ли они? Эти слова можно посмотреть, например в История Паршека, изд. Воронеж - 1991г. (стр.891) То же самое, относится ко всей 22 главе, части 7, начиная с текста 10 и до конца главы. Слова все замечательные, и ложатся в контекст Идеи Учителя, но слог другой, архитектура другая. Среди нас есть люди, которые участвовали в составлении этой книги. Например Алексей. Возможно Владислав что-то знает, Валентина. Алексей уже немного рассказывал. Но, хотелось бы подробнее узнать. Кто принимал участие, отбор материала, по каким признакам и т. д.? Когда-то наш человек, с этим специально ездил к автору - Пичугиной Н.А. Она ничего не рассказала. А время идет. Вот одного участника этой работы - Быкова Олега уже нет. Те кто есть - отзовитесь. А также вопрос к тем, кто много работал с тетрадями Учителя - встречались ли вам слова напечатанные в 22 гл. начиная с 10 текста и до конца главы? student 2023-12-08 15:38

Re: Мир вокруг нас - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. Появляются вот такие прогнозы: https://www.youtube.com/watch?v=_OW9W0KBFvI Поделитесь своим видением поднимаемых в материале тем. student 2024-01-21 12:51

Здравствуй Вера. Спасибо за отзыв. Проверку такую делаю. Значит пропустил. Остальные вопросы чуть позже. student 2024-01-22 13:18

Re: «Общее дело» — Наш проект - Дух. Душа. Тело.

Здравствуй Петр. Да всё нормально. А та энергия, которая в вас возникла для этого дела достойна восхищения. Однако вы, в оценке своей работы, слишком сфокусировались на мнении одного человека. Надо более широкую выборку для принятия решений. Я думаю, вам лучше самим больше определять основное в построении этого проекта. Послушать мнения других тоже полезно. Но не делать их определяющими и подавляющими ваши инициативы. Проект должен быть ориентирован на молодую аудиторию, и на особенности их восприятия. Они основной контингент. А "старички" пусть подстраиваются. student 2024-01-22 14:02

Re: Мир вокруг нас - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. Вячеслав спрашивает: Тогда объясните что за существо Святой Дух, что это такое? И сам же отвечает: Дух это личность, а не абстракция не известная. В старинных библиях написано БОГ Отец, БОГ Сын, Бог СВЯТОЙ ДУХ. Причём так утверждает, как будто не дальше как вчера, с этими троими ("личностями") повстречался на дороге. И не мудрено. Вопрос не простой. И до сих пор, на него сколько-нибудь вразумительного ответа никто не знал. А ведь какая была великая загадка? Три лица в одном, как тут не сломать голову. И ломали. Не буду вспоминать как развивалась эта история, её можно посмотреть в интернете. Но там, нигде не найдешь что же означают эти три лица. И только наш Учитель, своим приходом освятил этот вопрос. Я приведу, опубликованную ранее на нашем форуме, подборку его высказываний на эту тему. В основном, они раскрывают понятие о Духе Святом. Но среди них, есть одно весьма ясное высказывание, где говорится о всей троице - как о трёх периодах времени. Трудно это высказывание истолковать как-то иначе. Сообщение student » 22 мар 2017, 14:44 (в теме ПАРШЕК ГОВОРИТ) ДУХ СВЯТОЙ. ПАРШЕК ГОВОРИТ: -Сознательное во всем терпение это нашего человека Святой Дух -это дело есть святое, им должны люди удовлетвориться -Я его тело окружаю своим органическим телом - духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему вовнутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю через его в ногах пальцы и на руках. Вдох и выдох он делает сам. Потом мозгом его руковожу, чтобы он… смотрел в свое сердце… в легкие, в живот… Потом тяни воздух до отказа - это твое в этом здоровье. Это Природа, а ей надо верить. -Мы не встречались с Духом Святым - это будет для всех богово дело. -Мы как таковые видели Отца… и его дело. Мы видели Сына, но не встречались с Духом Святым. Это будет для всех богово дело. Оно вводится в жизнь не вредным для людей. Полезным будут люди его знать. -человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасет себя сам. -У Паршека нету ничего, кроме одного духа святого. -свое собственническое место мне пришлось оставить, а взяться… за духа небывалого святого, за полное эволюционное сознание. Надо сделать самого себя. -У меня ничего нет, кроме духа святого. -дышу душою и сердцем духом святым. -Для Паршека снег – святой дух… Тело становиться духом окруженное так, как это надо. -Я не человек земли, я человек Духа. Меня Природа этим одарила, моей святостью. -приду и освящу вас духом святым, всех тех, кто заслужил. -мы возьмемся за святого духа. Мы завоюем это терпением. Бог даст силу воли: мы… нуждаться ничем не будем. -Три всего лица находятся в жизни по истории Ветхого завета, закона. Так сказано оно: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Два прошло в жизни, а третьего еще не видать. Только оно начнется у Бога Духа Святого, это его начало - 25 апреля 1979г. -Тайна природная Паршеком раскрытая: не за деньги свое здоровье покупать, а… на… бугре. Он готовит здоровое тело – здоровый дух. Это дело святого характера. -моя закалка-тренировка это эволюция святого духа, который находится в воздухе, в воде и в земле. Это путь – дорожка к независимости. Это независимая эволюционная сознательность. -Дух носился над водами. А сейчас на арену пришел к нашим людям Дух Святой. Он окружил тело человека, освятил его, оно стало здоровым телом, здоровым духом. Людям это необходимо. -Учитель нашего всего мира – Бог земли. Он открыл свет этому всему, Дух Святой воссиял в людях, эволюция в люди пришла – это сознательное бытие. Это все надо людям сохранить, как око свое. Тогда – то, мы поделаемся в природе, в жизни, все боги. Зависит все от нас. ****************************************************************************************** Если эти высказывания не раскрывают кому-то суть темы, то тут вопрос времени. Если по-простому, для нас земных человеков отозвавшихся на зов Учителя, Дух Святой - это состояние наполненности Его Идеей, теперь уже ставшей нашей Идеей. Проявление этой наполненности в реальной жизни. Есть и другие аспекты понятий Отца, Сына и Духа Святого. Но сейчас не о них. В этих фразах Учителя, словосочетание Святой Дух, у меня то с маленькой буквы, то с большой. Конечно это всё людское. Учитель просто писал, как писал: "Я не сочинитель. Я есть человек. Мои слова - по бумаге пишу, а не успеваю, их один за другим ставлю стоя." Имел право, потому что был с Духом Святым на ты. Он и был Им по сути: Богом Земли - Человеком олицетворившим собою Бога Духа Святого! student 2024-01-22 19:59

Здравствуйте. Обнаружил активный диалог в этой теме. И уже хотел немного "искривить", сильно выровненное Алексеем информационное пространство - но пора спать. Завтра будем докручивать спирали. Всем спокойной ночи и хорошего здоровья. student 2024-01-23 21:56

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Дух Учителя он в людях, а не в вещах. Это как с бугром. Бугор он в людях, а не место с географическими координатами. А дальше - больше, но пока продолжать не будем. student 2024-01-24 12:15

Re: Мир вокруг нас - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. Сначала по ролику. Среди откликнувшихся разные оценки. Валерий написал: деградация запущена природой как необходимый процесс. Природа, предлагая два пути, просто исправляет свою ошибку. Согласен, что "необходимый процесс", как и все мы здесь воплощенные не просто так, а по необходимости. Но если мы согласны, что "деградация запущена природой как необходимый процесс", это и означает - мы признаём, что ошибки природы в этом нет. С Верой полностью согласен. Адекватное и взвешенное мнение. Вячеслав , ролик скорее всего не смотрел (его роликами не удивишь, он сразу перешел к другим вопросам). Алексей информацию ролика оценил как: не то что полезная, она необходима каждому, кто настроен жить. В нём, и словом, и наглядной таблицей представлена программа срочных действий "сатанистов-глобалистов". И чтобы далеко не ходить, показал своим сообщением какими приёмами пользуются эти самые "сатанисты-глобалисты". Наглядно. Это кратко по ролику. В ближайшее время по троице. student 2024-01-24 15:34

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

А вот тетради, как раз выбрасывать не надо. Тетради - это отпечаток Духа Учителя. Его следы - сознательно и целенаправленно Им оставленные. Они адресованы именно нам. Они нам помогут в пути. student 2024-01-24 15:39

Здравствуйте. Про Дом Здоровья Учитель и говорил и писал. Тут такая же история. Дом здоровья - это общность людей откликнувшихся на зов Учителя. Это знаковое место. Символ. Учитель сам организовал и обозначил это место - дом на Садовой 58. Дом был построен с большими трудностями. Сначала это было единственное место встречи людей заинтересовавшихся его здоровьем. Потом проявились и другие. Разве люди приезжавшие к Сансанычу или к Раисе Прокофьевне не причастны к делу Учителя? Да нет же, те же самые. По условиям, одни попали и закрепились в доме, строительство которого инициировал Учитель. Другие - в других домах. Есть люди, которые никогда не приезжали на хутор и скорее всего так и не приедут. Они ни чем не обделённые. Они смогут получить определённый опыт того общения, от людей приезжавших в то время на хутор. Полезное - что там было, оно не пропадет и не затеряется. На сегодня эти дома сыграли свою роль и надобность в них отпала. И это нормальный ход событий. Учитель не пришел музеи строить, он принес живое дело, постоянно развивающееся. Это дело живёт в сердцах людей! student 2024-01-24 19:05

Re: Мир вокруг нас - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. Итак, по троице. Предысторию этого понятия каждый может посмотреть в интернете. Мы же посмотрим, как наш Учитель соотносится с троицей. Передо мной тетрадь Учителя НАЧАЛО, изданная в виде небольшой книжечки в 1992г. В ней есть несколько выражений, которые на мой взгляд в полноте раскрывают как видел троицу Учитель. -на стр.5 (здесь и далее указываются страницы тетради): "Отцу и Сыну приходилось эту историю продвигать А сейчас на арену пришел в люди в наши Дух Святой Он окружил его тело осветил его Он стал здоровым телом здоровым духом. А раз в этом деле есть здоровое тело то и тут здоровый дух Людям это давно надо Они ожидают из самых первых начал первой жизни Они его как неизвестного лица просили он им как таковой постолько посколько помогал. Дух носился над водами а сейчас он окружил человека осветил Он теперь людям нуждающим больным заслуженно помогает" Здесь Учитель прямо говорит, что он пришел как Дух Святой в продолжение Отца и Сына, которые были до него. -на стр.15: Люди экспедиции намечают готовят их посылают говорят нам надо это мы ищем на этом всем не останавливаемся По этому два варианта прошли Отца и Сына мы закопали а теперь придёт на смену этому всему Дух Святой Он человека окружит свнутри и внешности он даст жизнь человеку а человек сам себя спасет в этом Здесь Учитель говорит, что люди прожили времена Отца и Сына и "похоронили" эти времена, "а теперь придет на смену этому всему Дух Святой". И дальше он описывает, как это будет выглядеть в людях: "Дух Святой он человека окружит свнутри и внешности". Я привел эти фразы "внутри" текста для облегчения восприятия. Иной вопрос, что если они кому-то "видны", то ему смысл откроется и в "выдернутом" варианте. И наоборот, если "не видны", то читай эту тетрадь сколько хочешь, а смысла не схватишь. В любом случае, выше приведенные примеры не для Алексея и Вячеслава - они все равно не согласятся. И выдвинут очередные аргументы. Ни здесь, ни где-либо еще, не собираюсь кого-то убеждать, тем более спорить. Форум читают довольно много людей и кому-то мои примеры будут понятны и близки по духу. Основной смысл форума вижу в представлении людьми своих точек зрения. student 2024-01-26 12:55

Здравствуйте. Вера, у тебя были ко мне вопросы. Попробую написать в почту. Хорошего здоровья. student 2024-01-26 21:00

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Хороший материал, интересные соображения. Если будут другие части - хорошо бы почитать. student 2024-01-27 15:43

Re: Образы и символы в Учении. - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Среди людей, откликнувшихся на зов Учителя, есть буквально несколько человек, у которых получается ходить зимой практически без одежды. Приходит мысль, как так - дано всем, а получается у считанных единиц. Я стал думать, как говорил Учитель, а в чём же тут дело? Я хожу во дворе по снегу. Могу искупаться в снегу и тут же облиться холодной водой. Но не стремлюсь, и никогда не стремился босиком и легко одетый, ходить по заснеженным улицам. Но когда я вижу такие "проходы" некоторых наших людей, у меня возникает вопрос - почему я так не делаю? Может у меня не получается, и я просто завидую тем немногим? Да нет же, и я давно уже знаю почему. На самом деле, с самого начала знакомства с закалкой-тренировкой мне стало понятно, что снять с себя предлагается другого рода "одежду". И эта задача не решается наскоком, это процесс. Просто начиная эту тему, хочу что бы многие наши люди задумались об этом вместе со мной. Давайте поразмышляем. Закалка к холоду была известна людям давно. Почему же Учитель опять обратил наше внимание на нее? Наших закаленных современников мы называем моржами. Они бодро оптимистично выглядят, ставят рекорды пребывания в ледяной воде, как будто меньше болеют. Чем не образец для подражания? В чем разница с закалкой-тренировкой Учителя? На мой взгляд все заключается в ЦЕЛИ и соответственно в подходе к "холоду". У моржей цель - укрепить здоровье, повысить иммунитет, получить приятные ощущения в теле, победить страх погружения в холод и часто в основе этой победы над холодом лежит честолюбие, азарт, соревновательность. Укрепление воли, преодоление лени - это уже больше закалка души. Тоже есть. Ну а потом? А потом, надо однажды распрощаться с этим закаленным психофизическим телом. На этом все. Продолжения жизни в вечности такая закалка не обещает, да и не может дать. А что у нас, наша цель? Наша закалка-тренировка это закалка духовного тела! Того самого ДУХА, который дает билет в вечность. Холод здесь средство закалки именно ДУХА. Образ холода в учении имеет широкий контекст, это и холод социальных отношений и семейных, но для нашей цели сравнения мы сосредоточимся на физическом холоде. Человеку холодно, плохо, но он выходит на снег, обливается холодной водой, сознательно выбирая холодовую нагрузку по своим имеющимся сейчас силам. Рекорды здесь неуместны, честолюбие в сторону (ты делаешь это как правило один на один с природой). Главное - пробуждение, раскрытие сознания, укрепление веры. И уже как бонусы - бодрость и хорошее здоровье. К чему это сравнение? Тем, у кого цель - стремится к рекордам и "ловить" приятные, необычные и т. д. - ощущения физического (ЭТОГО) тела, надо честно с самим собой, задуматься и проанализировать, а не разновидностью ли моржевания они занимаются? Не обманывают ли они в первую очередь самих себя? И не смущают ли они своими действиями других, а то и отвращают от истинной закалки? А тем, кто думает почему же они так "отстали" и что с ними не так, подумать об основной цели закалки-тренировки данной Учителем - закалки тела (ТОГО) - духовного. И может, не так уж все "плохо"? А вы как считаете? student 2024-01-28 20:27

Re: Мир вокруг нас - темы не по системе Иванова

Здравствуйте. Небольшой анализ взглядов участников предыдущих сообщений по "личностям" троицы. Для справки: Библия написана иудеями (Ветхий завет) и христианами (Новый завет). Вячеслав написал: В старинных библиях написано БОГ Отец, БОГ Сын, Бог СВЯТОЙ ДУХ. Алексей пришел на помощь Вячеславу и дополнил: В старинных вероучениях БОГ был ВОПЛОЩЁН , т.е. имел плотское человеческое тело. И то, что Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой были ВОПЛОЩЕНЫ, эти образы нам представлены на иконах. Вспомните икону "Троица" Рублёва. На ней за столом сидят три ЧЕЛОВЕКА. Три воплощения Богов. Один из них Бог Отец во плоти, Второй Бог Сын во плоти, третий Бог Дух Святой во плоти. Три разных Духа - три разных существа. Реальность такова. Во-первых. Во всей библии (это 66 книг, 39 Ветхого Завета и 27 Нового Завета) ни разу не встречаются фразы: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Ни вместе, ни отдельно. Этих фраз нет в библии . Они появляются в частных рассуждения отдельных богословов уже после принятия библии как канона. Но их соображения не принимаются. Во-вторых. У иудеев Бог никогда не был воплощен. И нет понятия о Боге в трех лицах. У христиан появляется понятие о едином Боге в трех лицах. Но Бог Отец для них никогда и ни кем не признавался воплощенным. О статусе Иисуса как Бога, были споры, но большинство богословов осталось на позициях - Сын Божий. Отдельные конфессии христиан считают проявления Духа Святого - дарами нисходящими на некоторых людей. Что касается Учителя, то он олицетворил собою Дух Святой. Если уж Учитель не личность - то кто? Только будем помнить его слова: "Я тот кто во мне". Так Дух Святой - это тот кто в нем? Или это Порфирий Корнеевич? И вообще, стоит ли разделять? В его воплощенное время - точно не стоит. В последующее время - пусть каждый сам разберется с этим. А теперь интересный момент - Алексей сам был рядом с личностью явившей Духа Святого. Но для доказательства своего мнения ссылается не на личность Учителя, а на христианскую икону начала 15 века. Вот это свидетель. Не дотягивает даже до "свидетелей Иеговы". Икона это образ реализованный художником, его образное видение. student 2024-01-28 21:52

Здравствуйте. Павел все четко написал. Странно, что Алексею что-то непонятно. Учитель - международный красный крест. Международное здоровье. При чем здесь его национальность. student 2024-01-30 22:20

Здравствуйте. Все идет по планам природы и будет идти - это точно. А остальное фантазии и домыслы. student 2024-01-31 10:49

Здравствуй Антонина. Да здесь мы. Тетради Учителя, читают русские люди и нерусские. Среди всех этих людей, есть которые кое-что понимают, но много и пока непонимающих, независимо от принадлежности какому-либо народу или месту проживания. И это нормально. И я, как считаю себя немного понимающим, хочу сказать. Учитель изъяснялся на языке, основой которого можно считать русский. Довольно много в его языке было от украинского. Т.е. это такая смесь - его разговорный и понятийный язык "по месту проживания". Вести разговор о том, какой он принадлежит нации это вообще полный "отстой". Учитель это человек мира. Его здоровье - это международное здоровье. Кому можно было принести такое учение? Учение в теории и практике которого лежат понятия сознательного терпения. Сознательного, добровольного принятия холода, голода и других ограничений в принятии этого мира. Разве не возникли бы трудности с его укреплением и развитием, например в Африке, где очень много голода, но практически нет холода? Пойди, расскажи им про сознательный голод и холод! Так или иначе, Природа произрастила этого человека - Бога Земли именно здесь. (А кстати, я встречал у Нострадамусова Михаила катрен на тему координат - где появится Учитель. Надо поискать, возможно найду эту запись.) А теперь о "русском языке". Александр написал, изложив мысль своими словами: Мать Природа... разговаривала с Паршеком на чистом Русском языке и Он с ней так-же на русском, языке образов. Без образов - ничего не происходит. И здесь Александр, сам возможно не заметив, попал в десятку. У Учителя, образ - "разговаривать на русском языке" - это нести Идею Учителя людям всего мира через мысли, поступки и действия тех людей, которые смогли воспринять его идею в месте его первоначального явления и проповедывания. А такими людьми являются люди проживавшие и проживающие сейчас, на бывшем советском и нынешнем постсоветском пространстве. Знающие язык на котором написаны тетради. Еще одна немаловажная сторона - это восприятие людьми изложенного в его работах. Все самое важное дано в образах. Мало того, что надо их "считать" - и это является самой трудной задачей. Так, не знающим языка на котором написаны тетради - их еще надо перевести. А перевод не может быть равнозначным оригиналу. Задача становится практически неразрешимой. Очевидно, что распространяться по миру эта Идея будет в основном через людей уже имеющих большой личный опыт и твердые правильные понятия в этом деле, а не через тетради. Здравко. Практика общения показывает, что цитаты не являются доказательством для тех, кто сам их не "разглядел". Требования доказательств выглядят как шантаж и троллинг. Для Веры. В прошлом сообщении о почте укажи свою почту. Я написал, но что-то не срабатывает. student 2024-01-31 18:02

Добрый вечер. Сравнительно недавно, здесь на форуме, я спрашивал Алексея напрямую - кто для тебя Учитель? Кто он для тебя в твоей картине мира? К кому ты обращаешься с просьбой? Ничего не сказала "рыбка золотая". Отмолчалась и уплыла в сторонку. Но, вот что я прочитал в его сообщениях: Ведь глупо клясться верностью к Учителю, говорить и божиться в своей любви к Природе и, в тоже время, отрицать её стихии и проявление её Сил, которые имеют в нашем языке свои имена. Действительно глупо. Сидеть на двух стульях сразу. И внимательно почитав его сообщения услышишь эти имена: Сварог, Род, Макошь и др. А что, Учитель ведь говорил - проси того кому веришь. И да, на первых порах подходящая история. Но, если она затягивается на несколько десятков лет, то тут уже диагноз. Или вот история с библией. Учитель уходил от религиозных людей прошлого. Они и так слабые чтобы их смущать стариной. Им надо воспринять и закрепиться в новом. Но он говорил, что его система кругозоркая, в ней опыт всего человечества. Что это идея, которая заключает в себе все исторические идеи. Использовал в своих тетрадях библейские понятия Отца, Сына, Духа Святого и некоторые библейские притчи. Он хорошо знал библию и своими тетрадями писал основу новой - ее последней части. И тут Алексей тоже проявил себя. Совершенное незнание, но полное отрицание библейской истории. А почему? Да Сварог с Иисусом Христом не уживаются. Несварение. Лично Алексею говорю: ничего не имею против тебя. Верь в кого хочешь и проси кого хочешь. Только многие воспринимают тебя как человека нашего Учителя. И потому, внимательно слушают сказанное. А у тебя такой сложный коктейль в понятиях. И тот, кто слушает тебя - "пьет" этот коктейль. Ты пока не смог освободиться от прежнего "багажа" и грузишь других. Причем с таким апломбом. В свое время, многие люди пришли к Учителю на волне мистицизма и окружали его на первых порах. И люди эти были нужны Учителю - других просто не было. Сейчас, когда слушаешь истории этих людей, то понимаешь, что пробыв возле него несколько лет, они Учителя так и не приняли "в чистоте". Один остался в христианстве, другой в многобожии, у третьего восточные учения возобладали и т.д. И трагедии здесь нет - расстаться с прежним содержанием, что бы принять новое, очень непросто. Требуется время. Такие люди ценны для нас тем, что они были рядом и наблюдали Его в жизни, в большинстве случаев не понимая что и для чего он делал. Для нас важны их "статические" свидетельства. Вот просто - что видел? Как происходило то или другое. И чем буквальней и детальней - тем лучше. И только. Как только они начинают толковать увиденное и услышанное , пиши пропало - обязательно исказят. Если бы они поняли и сосредоточились на этом. От них нужны только факты. student 2024-01-31 22:45

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуй Вячеслав. Ты написал: Что делается с последователями, сейчас чуть ли не все стали писать о Святом Духе, Паршек - Святой Дух, Учитель - Святой Дух. Прекрасно. Я думаю, что приходит время осознания и понятие об Учителе раскрывается полнее. А у тебя лично почему-то противопоставление идет. Бога Земли не может быть без Духа Святого. Бога Земли не может быть без человека. Человек не может быть Богом Земли без Святого Духа. Бог Земли - это человек наполненный Духом Святым. Разве тут какое-то противоречие? student 2024-02-04 18:56

Здравствуйте. Эта женщина рожать на бугре собирается. Ну если летом, да с помощью акушерки, то и ничего - на свежем воздухе хоть. Но вот с таким сознанием и понятием - как она ребенка будет воспитывать - вот вопрос. Эта вот рожать, а есть люди на постоянную поселились на бугре и живут - вот "передовой" отряд-то. Это было и дальше пока будет. Сознание еще только впереди. Фанатизм рулит. Вячеславу насчет понятия о Святом Духе. Несколько тысячелетий, никто ничего определенного не мог сказать насчет этого. Пока не пришел Учитель. Он сказал. Но ты его знание не принимаешь, а лучше его не скажешь. В книге А. Фуки "Надо жить научиться", в главе "Новое-небывалое" (со стр.28), на мой взгляд очень хорошо получилось составить описание этого понятия. Но опять словами Учителя, а тебе это не подходит. Думай сам. student 2024-02-05 14:59

Добрый вечер. Алексею, пояснение к тому, что он написал: Следующий материал ещё смешней. Студент расписывает нам о Святом Духе. И так это взахлёб, что слова не успевают за мыслью. Пафосно и утверждающе. Сыплет цитатами. А комментарий оказался прост, что автору, т.е. Студенту, надо сначала написать что такое Святой Дух? Пусть сначала напишет что такое или кто такой Святой Дух, а потом уже будет мешать и перемешивать его с Учителем. Так что же, я написал "смешного" о Духе Святом? : Бога Земли не может быть без Духа Святого. Бога Земли не может быть без человека. Человек не может быть Богом Земли без Святого Духа. Бог Земли - это человек наполненный Духом Святым. Разве тут какое-то противоречие? Соглашусь только с тем, что "взахлеб", но все это своими словами. Здесь нет ни одной цитаты. Вячеслав ведь добивался, что бы я сказал своими словами. (Цитаты я выделяю кавычками). Но и "своими словами" тоже не подошло. Тогда, в следующем сообщении, я делаю последнюю попытку помощи в объяснении, и ссылаюсь на книгу Саши Фуки. Пусть там читает. А если и это не поможет - тогда только время... В конце концов, миллионы людей не смогли за несколько тысячелетий понять, а теперь хотят за 5 минут. student 2024-02-05 16:41

Re: СЛОВО ОБ УЧИТЕЛЕ_Леднева Раиса Васильевна, к. мед наук - Новости

Здравствуйте. Прочитал один раз бегло. По сути неплохая статья. С мнением Татьяны согласен. божественная суть Учителя в статье не отражена. Слабая попытка есть, но для сегодняшнего времени она уж очень слабая. Результат того, что авторы адресовали статью широкому кругу и сделали ее "пригодной для всех". Наконец , неплохо бы отредактировать и исправить простые ошибки в тексте. Как можно выпускать такой непроверенный текст. Его же будут читать и составят мнение об учениках Учителя и нашем Деле. student 2024-02-12 08:39

Re: Техника вдохов - Для зарегистрированных посетителей

Здравствуйте. Ранее, в этой теме, от 25 марта 2016 года 21:20 было мое сообщение. Вера написала: В твоём сообщении о технике дыхания меня заинтересовало вот это: На выдохе "ловить" чувство и мыслить. Научиться контролировать и анализировать возникающее чувство. Если оно возникло, запомнить при каких условиях, и в дальнейшем воспроизводить и добиваться усиления соединения. А что касается мысли, то это в основном благодарность и прославление Учителя Про чувство и мысль поподробнее хотелось бы... Я обычно через крепкое дыхание просто занимаюсь оздоровлением. Подсказки получаю другим путем. Может, опишешь подробно процесс дыхания? Итак, еще раз о дыхании. Максимально подробно на сегодняшний день. Мой опыт дыхания, это итог почти 34 лет. И то не всегда получается, но со временем все чаще и сильнее. Для кого-то этот опыт может быть неким ориентиром. Что это за чувствование такое, чего ожидать, добиваться и на что обращать внимание во время дыхания. У кого-то может получается лучше, у других похуже. Но тренироваться надо всем. Это же самая, что ни на есть, закалка-тренировка. В этом ее сущность. Все остальное - вспомогательное, вокруг да около. Все что здесь описано это мой личный опыт. Этот опыт, как и все свое наработанное, я не выдаю за единственно правильный и потому самый полезный. Это было бы глупо. Я просто делюсь своим. Каждый может, ни на кого не оглядываясь и не слушая, делать сам. Это дело эмпирического характера. Т. е. опытным путем, по подсказкам данным Учителем, человек может самостоятельно продвигаться в любом вопросе закалки-тренировки. В том числе и в этом, на мой взгляд самом важном. Общий настрой. Перед дыханием надо "войти в тему". Как - это каждый решит сам. Может быть почитать тетрадь, походить по земле или снежку и попеть "Гимн", или почитать "Победа моя"и т. д. Настроиться. Представим себе: мы собираемся принять какой-то канал, а на частоту не "становимся". У нас просто ничего не выйдет. Будет одна видимость дыхания, хотя можно сколько угодно "пыхтеть" как паровоз. Среди толпы людей, в движении или занимаясь еще чем-то параллельно, учиться дыханию практически невозможно. Нужно уединенное место и возможность погрузиться в этот процесс, в эту тренировку. А теперь более подробно, на примере одного вдоха. (Т.е. одного цикла вдох-выдох.) 1. Сосредотачиваюсь и закрываю глаза (для лучшей концентрации); 2. Выдыхаю как можно полнее воздух из себя; 3. Делаю как можно более полный, с усилием вдох и стараюсь его завершить проглатыванием и мысленным (и физическим) сопровождением воздуха в область живота. Удалось проглотить - хорошо, если не удалось - пусть так. Воздух при этом вдыхаю ЭТОТ, который находиться передо мной. Не сверху. (В принципе это не столь важно. Можно как вы привыкли.) 4. И все! Держи воздух в себе. Сколько можешь. Без фанатизма, но со старанием. 5. Поднимаю голову и обе руки "в гору", т.е. вверх и устремляю мысленный взгляд как можно выше вверх. Руки это антенны, проводники потоков. 6. Центральный момент этого вдоха-выдоха: Там вверху, надо мысленно представить и ухватить точку ("или область") и потянуть к себе эту точку (или поток). Мысленно представляя, как это происходит. И одновременно с этим! сбросить этот "зажим" воздуха удерживаемого в себе. (Быстро, медленно или продолжительно - все равно. Следить за этим не надо. Просто отпустить.) 7. Все внимание только на то, что ты "ухватил и тянешь!!! Именно здесь, могут возникать определенные ощущения в руках, во всем теле, какое-то онемение, ощущение как бы потоков проходящих волнами по телу. Иногда, изумрудно-зеленых или красных (пурпурных?!), реже белых световых полей перед глазами. (Глаза при этом закрыты, впрочем могут произвольно и открыться). Тело само собой займет свое положение и пусть оно сохраняется подольше таким. Контролировать и изменять его положение не надо. Спешить начинать следующий вдох не надо, иначе мы прервем наше "чувствование". Бояться чего-то необычного тоже не надо. А надо верить нашему Учителю, что все это испытано и освоено им на самом себе. И дано нам для освоения. Когда дыхание после задержки и сброса успокоится, можно делать следующий вдох- выдох. Это один вдох-выдох. Один цикл. Обратите внимание! Тянем Дух с высоты, на сбросе ранее набранного и задержанного в себе воздуха! Нам нужен ТОТ воздух! Дух Святой - который мы тянем с высоты! Надо тренироваться и достигать устойчивости и мощности таких состояний. Именно про эти состояния Учитель говорил: "Я учу вас чувствованию". Это важнейшая часть закалки-тренировки. Ее ядро, ее самая главная, центральная часть. По сути, это есть состояние соединения с нашим Богом, наполнение Духом Святым. При таком соединении с Богом, в каждом человеке! получает питание, укрепляется и возрастает Сын (Детка). Все это может получаться, а может и нет. Зависит от многих факторов. Важнейшие: сосредоточение, последовательное старательное осуществление всех мысленных и психофизических действий. Возможно есть и другие, не контролируемые нами факторы в природе. Почему я решил описать такие подробности? На форуме появились очередные вопросы по дыханию. А еще изменилось время. Оно требует от нас активизации в этой важнейшей, основной части закалки-тренировки. Без выхода на новый уровень соединения с Богом, наше движение будет тормозиться в своем развитии. Были некоторые сомнения, стоит ли так подробно раскрывать эту технику? Не воспользуется ли ею кто-либо, кому она не предназначалась? Я пришел к выводу, что самое главное в этом процессе - вера в Учителя. Если ее нет, то никакая техника ничего не даст. И наоборот, если такая вера есть, то со временем и дыхание наладится, и будет более глубоким. И такая вера может быть только у НАШЕГО человека. "Чужие" здесь не ходят. А значит, информация попадет по нужному адресу и может быть полезной. Всем крепкого дыхания и хорошего здоровья. student 2024-02-12 23:19

Re: «Общее дело» — Наш проект - Дух. Душа. Тело.

Здравствуйте. Скорее всего: "Не обижается на это Паршек". Можно попробовать уточнить по смыслу излагаемому в тетради. Они должны быть связаны. Название и смысл текста. Еще одно соображение в пользу такого варианта, это вся роль Паршека в природе. Которую он мог выразить тем, что "не обижается" на этот мир и его условия. В этом была его победа. student 2024-02-16 18:07

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Вячеслав опубликовал: Настоящий Человек, как мы знаем, есть дух и отличен от физического тела Вопрос к Вячеславу; читал ли ты этот текст перед публикацией. Эта мысль сильно контрастирует с твоими прежними взглядами. Поэтому у меня вопрос: ты или радикально изменился или позаимствовал этот текст не прочитав до конца. А мысль очень эволюционная! student 2024-02-19 10:21

Всем хорошего дня. Смотрите, что получается. Слова Учителя, взятые из его тетради, вызывают подозрение - они "выдернуты" из текста. А целые тексты парапсихолога и деятеля "нью эйдж" выдаются за достойный образец для прочтения. Вот это борьба за чистоту учения Паршека. student 2024-02-19 12:45

Re: Хоменко Константин "Проснись человек!" - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Просмотрел статью Константина за 2005г. Хотел подробно прокомментировать его рассуждения, но решил, что это будет пустая потеря времени для всех нас. Но если коротко: продукт синкретического мышления на тему бессмертия. Я так это вижу. Обращаюсь к Константину. Со времени написания статьи (2005г.) уже прошло почти 20 лет. Ты утверждаешь, что хорошо разобрался, а значит, все эти годы не теряя времени строишь свое новое тело. Что по факту. Пока появляются только одни статьи. Давай "дадим" тебе еще 10 лет, а в 2035 году - сам посмотришь и покажешь нам свой результат. Итак, у тебя есть не 10 лет (что необходимо по-твоему), а 30 лет. Ты же с 2005г. не терял времени даром? Наш Учитель говорил: мое дело есть живой факт. Статьи уже известны, дело за сделанным тобою фактом. Ждем. Я же коротко, напишу, как я вижу ситуацию с построением нового тела, способного "жить и продолжать свои годы по-иному, по пути независимому от природы". Мы, нынешние земные люди, в этой материи тысячами лет уже кувыркаемся. И за 10 лет из нее выйти - это фантазии. А вот 1000 лет (условно) - это в моем понимании ближе к истине. Постепенно, воплощение от воплощения, укрепляясь раз за разом, созреет это новое небывалое тело. Не само собой, а при условии сознательного, устойчивого, поступательного движения к намеченной цели. И однажды, ему уже больше не понадобится приходить в прежние земные условия. Я не ясновидец. Просто на данный момент есть такое понятие. И я его высказал. Хорошего здоровья тебе Константин. И всем твоим близким. student 2024-02-19 22:18

Здравствуйте. Мне задали вопрос: что за 1000 лет предстоящей эволюции упоминается в моем недавнем сообщении? 1000 лет это библейский символ тысячелетнего царства, перед завершением земной истории верующего человечества. Мне этот временной период представляется более реалистичным, чем 10 лет Константина Хоменко или несколько лет до квантового перехода, как считает например Степан Барилюк. Первые христиане, тоже считали что им не придется умирать, и они при своей жизни уже в текущем воплощении встретятся со вторым пришествием Христа, который и вознесет их с собою. Они активно искали место предполагаемой встречи и раздавали все свое имущество. Шло время, последователи Христа стали уходить из жизни, а второе пришествие все не наступало. Такая ситуация потребовала уточнения понятий и терминологии христиан. Словосочетание Царствие Божие они заменили на Царствие Небесное, и приняли в свои понятия доктрину перевоплощений. С тех пор прошло 2000 лет. И вот только теперь начинается второе пришествие Христа. (Но нынешние воплощенные христиане, пока так и не увидели его начала.) Оно началось приходом Паршека, а продолжится дальше в людях. И все это будет вторым пришествием. Это процесс во времени. В пророческой христианской книге Откровение (по греч. Апокалипсис) дан символ 1000 лет последнего царства, перед завершением земной истории верующих людей. Мне представляется этот срок предстоящей эволюции более вероятным, чем несколько лет. А что думаете об этом вы? Напишите свои соображения и доводы. student 2024-02-21 16:10

Re: Разыскивается рукопись. - Дух. Душа. Тело.

Здравствуйте. Ксерокопия тетради Учителя "Верблюд" 72.05.091 есть. Качество неважное. Нет стр.31-59 Если не найдется копии полнее и лучше по качеству, то напечатаю и пришлю. student 2024-02-24 14:13

Re: Другая информация. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Этот "диагноз" (психиатрической болезни) могут "снять" только люди понимающие его путь. И только для себя. И никаких бумажек для этого не требуется. А всех остальных не убедят и тонны бумажек, да и нет им до этого никакого дела. student 2024-02-25 17:44

Re: Хоменко Константин "Проснись человек!" - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Для Slava: В природе 2 стороны: природу старого зависимого потока (сатанинский дух в себе!) - надо победить, а Природу нового независимого потока (божественный Дух в себе!) - надо полюбить своим телом, и войти с ней в единение. И это относится ко всем людям идущим по пути Учителя (что не исключает некоторых 12 "скрытых" среди них). Во всяком деле возможен некоторый авангард. Но не для того, чтобы этих 12 признали за ведущих, а другим за ними следовать. Такого не надо мыслить и ожидать - это уже проехали, это "старьё" в отношениях, которого надо избегать. Пока напишу так. Если потребуется более подробно - можно дальше обсудить. Хорошего здоровья. student 2024-02-29 13:20

Здравствуй Серега. Хороший пример ты привел. Да и само название тетради - "Две дороги", говорит само за себя. Весь мир этим пропитан: холод и тепло, свет и тьма, правое и левое и т. д. Только это видно тем - кому видно, или кто хочет смотреть. И с этим ничего не поделаешь. student 2024-03-01 13:58

Здравствуйте. Slava. Если ты замечал, то у огромного большинства людей левая рука живет за счет правой. Но я все-таки не об этом. Хотя образ очень яркий. (Всё знание в этом мире дано в образах.) Люди живут в старом смертельном "левом потоке" - за счет правого. В каждом отдельном человеке есть ЭТОТ - принадлежащий ЭТОМУ миру, и ТОТ принадлежащий ТОМУ миру. В старом потоке ЭТОТ всегда подавляет ТОГО и не дает ему жизни. Подавляемый и притесняемый у Учителя обозначен как "бедный, больной, обиженный, нуждающийся". Он есть в каждом человеке. Ему надо сознательно помочь, дать ему выход к жизни. Его надо в себе обнаружить, развить и закалить его качества. При этом всё прежнее надо в себе умалять и "притеснять". В этом и заключается эволюционное развитие каждого человека. И это огромная, продолжительная работа. А у вас: -один говорит - ничего делать не надо, надо только представить что ты это "Я"; -другой говорит: "Таити, Таити - а нас и здесь неплохо кормят"- природа едина, все в ней сбалансировано, целесообразно и хорошо; -третий говорит - "как прекрасен ЭТОТ мир". (Есть у меня такие знакомые.) И т. д. Все учение имеет своей целью заменить старый поток зависимой умираемой жизни на новый поток - "способный жить и продолжать свои годы по-иному, по пути независимому от природы". В этом смысл идеи Учителя. Учитель пишет: "тот человек в природе есть, кто не соглашается с идеей Иванова, с Учителевой - он является врагом всего человечества в жизни". Или вам не понятна его идея, или понятна но вы с ней не соглашаетесь. И тогда смотри предыдущее предложение. На этом, я свое участие в этой теме заканчиваю. Хорошего здоровья. student 2024-03-03 14:43

Паршек и его роль в истории - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Все мы встретившись с Учителем стали определять для себя его место в людской истории, в нашей истории, в истории этого мира. В людских умах и сердцах возникают разные варианты, но все они сводятся к двум основным. Одни решили, что его история началась с "чистого листа" и никак не "привязана" к прошлому. Другие, видят в явлении Паршека второе пришествие Христа и обещанный христианам приход Утешителя, Спасителя и Господа. Начало нового периода постижения и становления понятия о Боге, как о Духе Святом, пришедшего на смену периоду Отца и Сына. Наконец, новое понятие о Боге Земли, пришедшее на смену понятию о Сыне Божьем. Я сторонник второго варианта. Интересно, что и те и другие находят подтверждение своим взглядам в тетрадях Учителя. Я стал разбираться, как это может быть. Согласитесь, что мы все знания берем у Учителя. У него же сознание. Вопрос, как тогда удается пропускать мимо глаз и ушей слова Отец, Сын и Дух Святой в его тетрадях? Слова о Господе, Спасителе и т. д. Учитель часто использует их в разных комбинациях. Но многие люди как будто не замечают их и не хотят разбираться зачем это все встречается в его тетрадях. В чем тут дело? Об этом феномене говорил отец «когнитивного диссонанса» Леон Фестингер: «Люди воспринимают и интерпретируют информацию так, чтобы она удовлетворяла их собственным убеждениям». Вы скажите: ну так и ты так же - видишь "только своё". Да, конечно. Но, я нахожу своему видению подтверждение в многочисленных записях Учителя, а противоположное мнение основано только на единственной, к тому же неверно истолкованной фразе о религии. Люди напуганы фразой Учителя: "Если из моего дела сделают религию, то оно проиграло". Хотя в ней Учитель всего лишь предупреждает людей не превращать его живую практику в мертвый обряд. Не омертвлять его живое дело. Но на этом смысле никто не сосредотачивается и его не рассматривает. А сосредоточены на том, чтобы не было никакого упоминания об Отце, Сыне, Духе Святом, Господе, Спасителе, втором пришествии. По этой же причине отвергаются многие моменты, хоть чем-то напоминающие элементы прошлых учений. Зато возникает вопрос - а в чем же тогда новое и небывалое? А между тем, Отец, Сын, Дух Святой т.д. - это базовые образы связующие всю библейскую историю творения человечества. То что было, есть сейчас и будет в дальнейшем. И если эти слова намеренно не "замечать" и отвергать, то вся история распадается на чужеродные части, пазл не складывается и нет полноты и органичности картины мира. =========================================================================================================================== Вот объясните мне (а больше самим себе), куда вы денете эти фразы нашего Учителя: "-Этот дом есть люди, они его построили, они про него не должны забывать - это их здоровье, самое главное, с ними всегда Учитель. А люди едут со всех концов. Две тысячи лет мы их ждали . -Закалка тренировка - это будет святое дело, эволюция не признает ни отца, ни сына, у неё - Дух Святой, у неё азот, а человек этому принадлежит. -Мы как таковые люди видели отца в жизни и его дело, мы видели сына, но не встречались с Духом Святым - это будет для всех Богово дело. Я у людей есть Учитель. Я не Отец и не Сын, а Дух всего мира. Люди меня признают, на всей земле об этом заговорят. -У нас одна мысль, в одну сторону: Святого Духа в здоровом теле получить. -Мы есть люди - Господу верим как Богу, он сам к нам на землю пришел, чтобы смерть изгнать из наших рядов. А жизнь мы вводим во славу. -Конец пришел отцу и сыну - их такое дело, а духу Святому только есть первое начало - умелое эволюционное дело, это большое есть в жизни терпение - без всякого дела такого оставаться. -Три всего лица находятся в жизни по истории Ветхого Завета, закона. Так сказано оно: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Два прошло в жизни - живут, а третьего ещё не видать. Только оно начинается у Бога-Духа Святого, это его начало 25 апреля 1979 года. -Моя цель одна в природе: добиться одного в жизни - Святого Духа. Это эволюция для постепенного подхода к жизни, чтобы люди не были такими злыми к себе и к соседу, как они есть сейчас. -Вожак у нас есть, Паршек - веха всему этому, он Отцу и Сыну на смену эволюционно пришел , в люди ввел дух. Он нам всем принес новое, небывалое. Жизнь та, которая была, она вернется назад. -Так жить мы не будем, как жили отец с сыном... Дух Святой нас всех поднимет . Чужого у нас не станет, и не будет у нас мертвого - мы поделаемся живыми людьми. -Им дорогу покажет эволюция, Святым Духом их она окружит. Вот тогда-то мудрость его придет на арену сама. Я для этого путь свой сделал и сделаю, не бросаю Духа Святого - несу и буду нести историю всей жизни эволюционно, чтобы на белом свете было ново. -Учитель наш всего мира открыл свет этому всему, Дух Святой воссиял в людях; эволюция в люди пришла - это сознательное бытие. Дух носился над водами, а сейчас на арену пришел к нашим людям Дух Святой. Он окружил тело человека, осветил его, оно стало здоровым телом - здоровым духом. Людям это необходимо." P.S. Иными словами, нам как ученикам, пока никак не получается "опознать идею Иванова"- в чем её самая суть и базовые смыслы. Сообщение написано коротко, штрихами. Больше для начала разговора. Заинтересованные в такой теме - пишите. Разберем например, в чем же новое-небывалое, и почему в этом пока нет достаточной ясности. student 2024-03-21 19:33

Здравствуйте. "-То, что было до меня забудь". Смысловой аналог этой фразы другая его фраза: "-Надо отказаться от всего того, что мы делаем" - она поможет понять, о чем говорится в первой фразе. Или вот это: "-Надо уже забросить давно непригодное - жить по политическому и экономическому, но у человека эта смелость не рождается такая, как она родилась у Иванова". Вот то, что Учитель советовал "забыть" человеку для новой жизни. А вот что, Учитель говорит о своей идее: "-Это есть идея, которая заключает в себе все исторические идеи"(бывшие прежде до него !). Или вот:"-Моя система кругозоркая - в ней опыт всего человечества" (опыт - это то полезное, что было до него !). Так что он использовал "все исторические идеи" и "опыт всего человечества" для сотворения своей (а теперь и нашей) идеи независимой жизни. Но эта идея - не простая сумма ранее известных идей и прошлого опыта. В ней есть и совершенно новое, никогда небывалое ранее. Об этом отдельный разговор. student 2024-03-22 21:20

Здравствуйте. Понятие о Духе Святом, как и понятие о Сыне Божьем появились в библии не сразу, а по мере формирования этих образов. Первый печатный вариант Библии появился в 1457 году. Когда появилось книгопечатание. А до этого ее бесконечно переписывали, дополняли, да еще и переводили на разные языки. При этом вольно или невольно "подправляли" значимые для писцов и переводчиков места. Отсюда вопрос: как теперь читать ее? Да никак? Ученикам нашего Учителя можно обойтись и без библии. И даже желательно. И абсолютно ничего не потерять при этом. Особенно на первых порах жизни в новом потоке. Учитель часто предостерегал, чтобы люди не "лезли" в библию. Да и зачем ее читать? Во-первых, искать что-нибудь в библии, значит не удовлетвориться только что написанной ее последней современной частью - тетрадями Учителя. Зачем разбираться в прежнем, за нас это все проделал Учитель и все действительно необходимое передал нам. Во-вторых, то что дошло до нас, сильно искажено от "времени" и это одна из главных причин того, что ее до сих пор никто не прочитал (не понял!). И все же , понять библию смогут именно люди Учителя. По мере обретения сознания, будут открываться библейские образы. И люди, поняв их смысл, смогут "реконструировать" исходные идеи и положения. Им станет понятно, что сохранилось, а что исказилось. Да и зачем она нам сейчас, библия? Нам достаточно Ветхий и Новый завет рассматривать как 1ю и 2ю книги нашей истории жизни. Да, они сильно "попорчены временем", но они были и есть. И только вслед за ними написана 3я книга - тексты нашего Учителя. Поскольку, он в своих записях применяет библейские образы, то у людей возникает потребность разобраться как они соотносятся между собой и с текущим временем. Для этого достаточно знать, что образ Отца - это иудейский период нашей истории, а образ Сына соответственно христианский период. Учитель своим явлением и приходом, обозначил и открыл новый, завершающий, финальный период нашей истории - период Духа Святого. Он пришел на смену предыдущих двух периодов и для окончательного развития и завершения нашей земной, человеческой истории. Все выше написанное, рассмотрено в контексте временных периодов развития понятий людей о Боге. О личностных аспектах образов Отца, Сына и Духа Святого в другой раз. Об образе Духа Святого в следующем сообщении. student 2024-03-23 15:40

Добрый вечер Алексей. Я изложил "версию своего понимания". Ты поблагодарил, но заподозрил в ней лукавство и словоблудие. Ну чем я могу тебе помочь? У меня одна версия, у тебя другая. Почему они должны обязательно совпадать? Если бы они были одинаковые - не состоялся бы наш разговор. А может быть мы говорим об одном и том же , но почему-то не понимаем друг друга. Коротко о своей "версии". Период Отца. Начинается с признания единобожия и длится до прихода Христа. В этот период люди считают, что Бог на небе, он всемогущий карающий, наказующий и т. д. Себя при этом ощущают и считают рабами Бога. Период Сына. Однажды, среди этих рабов появляется человек, который объявляет себя Сыном Божьим. Это непонятно рабам, они подозревают в нем дух сатаны, так как он своим заявлением о сыновстве, делает себя равным Богу. Дальнейшие события заставляют поверить, что это был все-таки Сын Божий. Но люди, за все время христианства так и не осознали себя сынами Бога. Период Духа Святого. Начался с явления миру Паршека - человека, который олицетворил собою Бога - Духа Святого. Паршек принес новое понятие о человеке - как о Боге Земли, новую теорию (тетради) и новую практику (закалку-тренировку). Вся история выглядит в моей версии так: По временам - Отец, Сын, Дух Святой. По статусу людей: раб божий, сын божий, бог земли. Опиши коротко свою версию (свою правду). Как ты понимаешь. Сопоставим наши представления. student 2024-03-23 21:45

Здравствуйте. Алексею. В изложенной мною очень краткой версии, была одна единственная цель - показать связь времен, как последовательность приходящих на смену друг другу периодов Отца, Сына и Духа Святого. Ты пишешь: А Учитель откуда взял этого Отца?- А Учитель взял его из Библии. Да из библии. И он сам об этом пишет. Но, к чему ты так углубился во тьму веков, в "первую неделю" от сотворения мира. Как писал Высоцкий "там хорошо, но мне туда не надо". (Шучу. Нам всем туда надо, только в самое первое начало, где мы были здоровыми. Но мы сейчас не об этом.) Так вот. Под единобожием у меня обозначен период, когда люди от веры во многих богов существовавших в их понятиях одновременно, пришли к вере в одного Бога. В единого Бога. Это период условно со времени фараона Эхнатона и до прихода Христа. Язычество древних людей стало постепенно сменяться верой в единого бога. Язычники есть и сейчас, и будут до скончания веков, но именно тогда возникло и проявилось единобожие. (Время многобожия мы вообще не рассматриваем, оно для нашего вопроса об Отце, Сыне и Святом Духе как периодах времени ненужно.) Вот этот временной период я и понимаю как время Отца. Почему? Да это мое видение, мое раскрытие образа. А ты начал мне говорить об Отце (или Отцах) которые от сотворения мира. Они нас не интересуют - это совершенно другой вопрос. Может быть кому-то по-своему интересный, но совершенно нам сейчас не нужный. А дальше ты приписываешь мне свое утверждение : что миссия Иисуса Христа провалилась, так как... он принёс людям своё Новое Учение. А учение то его и не было принято людьми для его исполнения. Люди не исполнили его заповеди. В этом и есть несостоятельность прихода Сына. Таким образом периода Христа так и не возникло. Было вялотекущее притворство исполнения его заповедей, а по сути их неприятие людьми. Давай немного разберем. Миссия Иисуса состоялась. Она не зависила от людей. Сын был явлен миру и он свое дело сделал. А дальше дело людей. А люди себя сынами не приняли и не осознали. И это их дело - Христос здесь нипричем. Целостного учения христианства в Новом Завете как такового не сформировалось. Были предложения считать Нагорную проповедь ядром учения - но там больше о нравственном. Ты пишешь: Период Христа не состоялся. А это как? А две тысячи лет - это разве не очередное (после единобожия) время постижения Бога? Разве его не было? Дальше ты пишешь: И тут возникают совсем не здоровые вопросы к тебе. Одно из двух. Паршек пришёл вместо Иисуса Христа, потому что миссия Христа так и не смогла состояться? Или Паршек пришёл не в своё время, раньше времени, перешагнув через голову Христа? Ведь Учение Христа обязано быть исполнено людьми, если оно так и не исполнено, значит ещё не время приходить третьему персонажу. Необходимо дать ещё время для полного осуществления Учения Христа. И здесь приходишь к однозначному выводу, что миссия Сына не состоятельна, она ошибочна, поэтому "в срочном порядке" его заменили Паршеком. Заметь, не здоровые вопросы возникли у тебя. Мой здоровый ответ. Паршек пришел не вместо и не раньше времени, а строго в свое время и на свое место. В итоге, ты опять приписываешь мне свои измышления : Ты чётко выводишь, что Дух Святой в образе Паршека, согласно библейскому учению и учению Иисуса Христа, на самом деле является Духом Антихриста. А Антихрист всегда лжец и обманщик, вот он и пишет о себе, что он окружил себя Духом Святым. И Сейчас начался (согласно твоей версии) период Духа Святого - Антихриста-Паршека. Это же не я вывожу - это ты вывел. Это же твой вывод. В древности говорили - ТЫ СКАЗАЛ! student 2024-03-25 22:37

Здравствуй Валентина. Это молитва ветхозаветного периода - Отец на небе. Потом христиане ее стали использовать. Учитель дал современную, где говорится: "А Он сам к нам на землю пришел...". student 2024-03-26 15:05

Здравствуй Гумар. Когда не было Гимна Учитель разрешил молитву Отче наш. А потом появился Гимн и приняли его к исполнению. Так молитва или нет? Как сам посчитаешь, так и будет для тебя. Давайте еще раз обратимся к смыслу Гимна. В чем он заключается? Какие варианты? student 2024-03-26 15:29

Здравствуйте. Вячеславу. (На самом деле я это пишу больше для всех интересующихся, А Вячеславу навряд ли зайдет, иначе бы он такие вопросы не задавал.) Эта тема о роли Учителя в истории. История творится во времени. Мы, для раскрытия темы, рассматриваем отрезки времени (назовем их периодами). Учитель наш современник, он пришел в наше время. И своим приходом положил начало новому времени истории - времени Духа Святого. А до него было время христианства (время Сына, начало которому положил Иисус), а еще раньше - время единобожия (время Отца, началом которого условно можно считать Эхнатона). Я уже приводил фразу Учителя однозначно ссылающуюся на библию : -Три всего лица находятся в жизни по истории Ветхого Завета, закона. Так сказано оно: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Два прошло в жизни - живут, а третьего ещё не видать. Только оно начинается у Бога-Духа Святого, это его начало 25 апреля 1979 года. Кажется, куда уж яснее здесь обозначена связь с Библией. Да и вообще, откуда у него вся эта терминология об Отце, Сыне, Духе Святом, Господе и т. д.? От старушек на завалинке? Конечно - она библейская. Иной вопрос, что для него она играла вспомогательную роль. Что бы люди тебя понимали, надо разговаривать с ними на их языке. А библейской тематикой насыщено все общество. Далее, ты спрашиваешь про период единобожия: А как быть с другими богами которые были в этот промежуток времени? Какие такие другие? Мы в нашей теме рассматриваем только эти три образа, как промежутки времени. И соответственно три личности, которых считаем основоположниками этих периодов. Всех "остальных" богов удали из рассмотрения. Да и нет их больше никаких, все это только в голове. Этакая конструкция людского ума. Освободи голову от них и все будет хорошо. Валентине по ее сообщению. Валя, ты хочешь понять и измерить Учителя библией и знаниями прежних людей - например служителей библии. Невозможно новое-небывалое измерить старым. Получается, пришел Учитель и принес новое знание, а те кому он его принес спрашивают у "библии и его служителей"- кто такой Учитель? Не абсурд ли? P.S.Выражения типа "жид" некорректны. А от учеников нашего Учителя неуместны никогда и нигде вообще. student 2024-03-29 14:02

Здравствуйте. Алексею. Если Учитель опираясь на Библию, говорил об Отце, Сыне и о Святом Духе, а их в Библии всех по два, то я уже не спрашиваю тебя о каком Отце, о каком Сыне, и о каком Святом духе, говорил Учитель. Я веду речь об одном Отце, одном Сыне и одном Духе Святом. Мне этого "комплекта" достаточно. Догадываюсь, что за "дубликаты" ты упорно хочешь к ним добавить, но в моей объявленной теме эта информация совершенно лишняя. Ты написал; Неужели ты думаешь, что кроме тебя никто не мог догадаться об идее трёх этапов иудаизма: период Отца, период Сына и период Святого Духа? Во-первых, не о трех этапах иудаизма, а о трех этапах религиозной истории человечества : иудаизме, христианстве и новейшем - начавшемся сейчас времени Паршека. (Был еще четвертый этап, предшествовавший этим трем - язычество, но в этой теме он нам не нужен.) Во-вторых, эта идея мне пришла самостоятельно. Но затем, я обнаружил в истории своего единомышленника Иоахима Флорского. (см. мою тему "КАК ИМПЕРАТОР ЮСТИНИАН ОСТАНОВИЛ "КОЛЕСА С ГЛАЗАМИ" часть 2, в закрытом разделе форума). Так что, я не знаю насчет "проповедников пятидесятых годов", а вот Иоахим, записавший аналогичную идею больше восьми веков назад - меня сильно удивил. student 2024-03-31 06:48

Здравствуйте. Вячеслав спрашивает: А можно спросить, где написано что Христос это личность, и где написано что Христос где-то родился, покажите источник? Такого источника не найдено за 2 тысячи лет. А вот мой встречный вопрос: а какую это играет роль? Особенно для нас, как учеников Учителя? Для наших целей достаточно знания о том, что был (и продолжается) период времени веры в Христа. Христа, который принес понятие о человеке как о Сыне Божьем и воскресении. Учитель написал: "Я сделал то, что когда-то говорил наш Христос". Вот где для нас море информации! Здесь о том: -что именно Учитель это сделал; -что он именно сделал фактически, а не провозгласил и декларировал как фарисеи и книжники; -что Христос когда-то говорил (через библию) что надо было сделать людям; -что это было важное и необходимое для людей того времени; -что Христос наш . К чему это я? Да вот к чему: читать надо Учителя, а не искать исторических подтверждений событий двухтысячелетней давности. Нам теперь на Учителе надо сосредотачиваться, а не на прошедших днях. И я вам скажу кто ищет эти подтверждения. Это тот, чья вера основана на искупительной жертве Христа. Вот он отдал за нас жизнь и искупил наши грехи. А мы теперь его вечные должники. (И точно вечные - так как "долги" упорно не отдают. Но им простительно - их и нельзя было отдать.) Так вот, если в этой мировоззренческой "схеме" Христос не историческая личность, то все разваливается. Типа: "Шеф - все пропало". Давайте не будем уподобляться этим фанатикам. И вообще, в области веры доказательства невозможны. Она или есть, или ее нет. И никакие фразы из библии или тетрадей Учителя никогда, никому, ничего не докажут - если нет своего собственного видения. P.S. О Духе Святом мог сказать только Учитель - он Его явил. И эта тема впереди. student 2024-04-01 12:03

Здравствуйте. Гумару. Ты написал: Все что было до меня, забудьте! Не кажется ли тебе, что эти слова ты просто игнорируешь. Я их не игнорирую, а правильно применяю. Эти слова относятся к старому потоку людской жизни и всему что с ним связано. Да, иудаизм и христианство тоже часть старого потока, но я и не призываю никого к ним обращаться, следовать им и принимать их. Я только использую некоторую терминологию этих прежних учений, в той мере, в какой ее использовал Учитель для обозначения связи времен. Не надо все доводить да абсурда. Ты же помнишь историю с морковкой посаженной вверх "ногами". Вот забудь например, как зовут твою жену. Завтра встань и познакомься с ней. Поинтересуйся как ее зовут. И так каждый день. (А есть люди такие.) Или забудь таблицу умножения, счетную машинку, смартфон и считай на пальцах. (Ноги использовать можно.) И т.д. Так что, мне не кажется, а я уверен что забыть нам надо все то, что мешает и препятствует нашему движению по пути Учителя. А если мы для понимания им же написанных и адресованных нам фраз, используем написанные им же слова, то от этого получим только пользу и ясность в понятиях. Понятия об Отце, Сыне и Духе Святом как периодах времени это необходимая нам информация. Настоящие "мертвые отходы истории" в религии - это фанатизм и обрядоверие. Этого всегда было много. Можно сказать, что до Учителя только это и было. Есть и у нас. И должно быть еще будет. И об этой стороне надо всегда помнить и бороться с этими явлениями. Это, как раз та сторона религии, против которой Учитель делал нам "прививку". Предупреждая, чтобы из живого дела не сделали "не дело". А "становление себя Богом Земли по поступкам своим" - это и есть воскресение. И я в него верю. Сереге. Очень четкое наблюдение. Вот это "находить бедного, обиженного, нуждающегося и помочь ему"- в этом и есть вся соль любви. И тогда и сейчас. Это и есть "становление себя"- как записал Гумар. Но в этом надо каждому разбираться самому. А в раннем христианстве были элитарные группы создававшие эзотерические тексты об этом. Но победило "профанное" христианство. В нем суть совсем затерялась, а на первое место вышло обрядоверие и всеобщая ВЫГОДА. И с этой выгодой история продолжалась до прихода Паршека. И вот теперь - новое время. Время перемен. P.S. Алексей написал Сереге: Ведь весь путь Христа - помогать людям. Абсолютно неверно понятый путь Христа. В истории Христа людям символически показан путь воскресения, через преломление своего тела на кресте. Через принятие креста. Через изменение собственно самого человека. "Преломляйте" и вы свои тела - "сие творите в мое воспоминание". Вот в этом суть христианства. Непонятая и превратно истолкованная в дальнейшем "как помощь людям". Из-за этого, все две тысячи лет люди только и делали что "помогали" - на тебе боже, что нам не гоже. А сами и не подумали меняться. student 2024-04-01 20:50

Добрый вечер. Уже поздно, но немного напишу. Алексею. (К твоему последнему сообщению.) 1.Спрашивал Вячеслав у Студента. А ты отвечаешь Студенту (за Вячеслава). Это как? Вы как-то там договаривайтесь. А то меня во всюду вставляете. 2. О роли Христа. Для сути того вопроса, роль Христа не имела никакого значения. Будь он историческая личность, собирательный образ, человек или мифический герой. Речь шла об ученике знающем приход Учителя, как о самодостаточной единице, даже без какой - либо привязки к религиозной истории прошлого. 3. Ты спрашиваешь: О каком отце и о каком сыне здесь говорит Учитель. Во всех приведенных мною фразах, Учитель говорит об Отце и Сыне как о временнЫх периодах религиозной истории, предшествовавших его приходу. 4. О фразе Учителя "Я сделал то, что когда-то говорил наш Христос". Мне достаточно, что я ее встретил и записал для себя. А тем, кто не понимает ее смысла и хотел бы уточнений - ищите и разбирайтесь. Потом и продолжим разговор. Попадется где - напишу. У меня нет цели что-то доказывать, о чем я не раз уже писал. Для меня эта фраза понятна и ясна. А другому, может быть надо на эту тему книгу написать. И то будет непонятно. 5. Ты написал: Христос, как мифологический образ ничего не может сделать фактически. Это подмена понятий. Шулерское трюкачество. На это, я задам тебе встречный вопрос: а что Учитель сделал фактически такое, о чём говорил НАШ Христос? Читай пожалуйста внимательнее. Там как раз и говорится именно о том, что Учитель сделал фактически. Ну, а как с "подменой понятий и шулерским трюкачеством"? Принимаешь назад? student 2024-04-01 22:23

Re: Научиться жить по Идее Учителя. - Жить по Идее Учителя П. К. Иванова

Здравствуйте. Вадиму. По моим наблюдениям ты чрезмерно связываешь "свои болячки" с тем, как "выполняешь". Или проще сказать - насколько "живешь по Учителю". Все воплотившиеся люди раньше или позже уйдут "с горизонта". Через "могилевскую область". Скорее всего, в результате каких-то болезней и дряхлости психофизического тела. Оно временнное. Это закон и он не нарушится. Нам дали на время поносить эту одежду. Когда она износится - надо снимать. Мы остаемся тогда без этой, видимой нами сейчас одежды. Если за время воплощения в теле и жизни "с Учителем" мы не оделись в новую, невидимую нами сейчас, но пригодную для дальнейшей жизни в новом состоянии - то остаемся голыми, или полуголыми - как есть. До следующего воплощения в этом мире. До следующей возможности переодеться. Задача не терять время , а нарабатывать "новую одежду", а не думать бесконечно о том, почему же так "упорно" ветшает прежняя. Учитель говорил: " [size=150]Старайтесь в свое время быть с Учителем[/size] ". В свое время - это время воплощения человека. И не все время воплощения, а той его части, когда состоялось принятие Учителя в свое понятие и следование его Идее. Это зрелое, нормальное состояние. Не слишком рано, но и не слишком поздно когда уже наступила немощь. Быть с Учителем - это стараться жизнь свою держать в "рамках" Учителевой Идеи. В теории - т.е. в мыслях, и на практике - т.е. в закалке - тренировке. Учителево здоровье - это правильное понятие о жизни, это здоровье Духа. И уже как бонус - определенная крепость психофизического здоровья. Как возможное и вероятное дополнение, но не как самый главный ожидаемый результат. P.S. К выражению Учителя: спасать себя, показать себя, что ты не простуживаешься, не болеешь. Твои все в этом деле заслуги Это значит не "наматывать новую отрицательную карму" и не удлинять тем самым, своего общего пути в земных телах. student 2024-04-04 11:54

Re: Паршек и его роль в истории - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Вячеславу отвечаю. 1. Вот ты опять спрашиваешь - "ГДЕ ЭТО НАПИСАНО? (об Отце, Сыне и Святом Духе). Свидетельство Учителя тебе годится? Я уже приводил фразу Учителя однозначно ссылающуюся на библию : "-Три всего лица находятся в жизни по истории Ветхого Завета, закона . Так сказано оно: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Два прошло в жизни - живут, а третьего ещё не видать. Только оно начинается у Бога-Духа Святого, это его начало 25 апреля 1979 года." Кажется, куда уж яснее здесь обозначена связь с Библией . 2. Следующий твой вопрос: Еще раз спрашиваю, когда приходил бог Отец, ладно можно сказать что сын это период когда был Иисус, а когда приходил Святой Дух? Бог Отец приходил в начале иудаизма и положил ему начало; Бог Сын приходил в начале христианства и положил ему начало; Бог Дух Святой пришел сейчас в лице Учителя, и положил начало новому, последнему и завершающему периоду всей земной религиозной истории. 3. Дальше ты пишешь: По-твоему я так понял Бог Отец принес иудаизм, потом Бог Сын иудаизм-христианство, потом Святой Дух иудаизм-закалку. И вдруг появляется четвертый этап, это когда было и кто это четвертый, если ты говоришь о триединстве? Ты неверно понял, напишу еще раз: До понятия о едином Боге был период Многобожия (или язычества). Вот типа нынешнего возрожденного родноверия. Это самая, самая древность. Впрочем дошедшая до наших дней. Ни я, ни Учитель в своей фразе (см. пункт 1) его не рассматривали, просто был - да был. А вот после него , повторяю: Бог Отец приходил в начале иудаизма и положил ему начало; Бог Сын приходил в начале христианства и положил ему начало; Бог Дух Святой пришел сейчас в лице Учителя, и положил начало новому, последнему и завершающему периоду всей земной религиозной истории. Ни о каком триединстве я не говорил, это понятие из христианства о троичности единого Бога в трех лицах. А я говорю о трех последовательно приходящих друг за другом временных периодах истории - Отце, Сыне, Святом Духе. 4. Дальше ты пишешь: Если тебе нравится Иудаизм, зачем тебе Бог Земли, он не под каким боком не подходит в тою теорию. Сам говоришь, что эта твоя тема не для всех, так и пиши в закрытом разделе развлекайся там, зачем выставлять свои фантазии другим, которые к ИДЕЕ БОГА ЗЕМЛИ не имеют никакого отношения, кому нравится твое учение пусть там и читают, зачем другим читать эти глупости. Иудаизм - это на сегодня прошедший период времени. Вот сегодня четверг - четвертый день недели. А был на этой неделе и вторник. Так нравится он нам - тебе и мне? Независимо от этого, вторник прошел и стал вчерашним днем. А говорю я об иудаизме, поскольку о нем говорит нам Учитель. И говорит, как о прошедшем для нас периоде истории. Какое все это имеет отношение к Идее Бога Земли? Самое прямое. Как без вторника и среды этой недели не было бы сегодняшнего четверга, так и без периода Отца и Сына не было бы прихода Учителя - Бога Духа Святого и наступления периода Духа Святого. Бог Земли в лице нашего Учителя это одно из имен Бога Духа Святого. Бог Земли - это людской статус. В ряду раб Божий, Сын Божий, Бог Земли. А Бог Дух Святой - это божественный статус. В ряду Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Ни тот, ни другой невозможны без Духа Святого. Который есть основа всего от самого начала. 5. Я написал, что исторического источника существования Иисуса (в воскресении - Христа) не найдено за 2 тыс. лет. Ты спрашиваешь: А чего тогда пишешь об этом, если этого нет? Зачем придумывать того чего не существует? Исторического источника, подтверждающего историю Иисуса не найдено. Это не значит, что его никогда не было. Но было и продолжает быть христианство, как проявивший себя период религиозной истории. Вот это и важно для нашей темы. P.S. Всю эту тему я развернул, что бы показать свое видение записей Учителя и нашей истории, и поделиться с читателями форума. Надеюсь, что с этим сообщением, эти мои взгляды стали более понятны. Я старался, и употребил много времени. Надеюсь, для пользы нашего дела. Если кто-то имеет другое видение, пишите. Познакомьте людей с вашими взглядами. С вашими наработками. У Валентины была хорошая фраза - "Не долбайтесь". Хочется, что бы основой форума был диалог и свободное независимое от кого-либо мнение. Представление о том, что кроме твоей "абсолютно правильной точки зрения" могут быть, и скорее всего есть и другие, имеющие право на жизнь. Для этого и существует форум. student 2024-04-04 14:13

Здравствуйте. В предыдущих сообщениях было написано о Духе Святом, как о периоде времени постижения Бога, пришедшем на смену периодам Отца и Сына. В этом сообщении рассмотрим личностный аспект этого образа. Учитель своей независимой жизнью в природе олицетворил собою Бога Духа Святого. До Учителя, сущности Святого Духа никто не знал, хотя попыток определений этого образа было много. Учитель носитель сознания, которого на земле еще не было. И только через него мы можем что-то понять о ДС. (поэтому смешно, когда мне предлагают дать определение Святого Духа. Значит тысячелетиями никто ничего не мог сказать - и вот дай. Кто же кроме Учителя может сказать что-либо об этом?) 1. Чтобы понять, что такое ДС надо всматриваться в жизненный путь Учителя. Кем он был, и самое главное кем стал и какие качества при этом явил. Это одно. 2. Второе, это изучение и сопоставление его высказываний о ДС. Этот образ и его сущность раскрывается через обобщение и сопоставление информации в отдельных высказываниях и характеристиках о "предмете" нашего рассмотрения. 3. Ну и наконец, самое главное, без чего не возникнет никакого представления о ДС - это живая практика человека-искателя, раскрывающая его сознание. Учитель так записал о сущности Бога Духа Святого: "Бог Дух Святой - это чистое, живое неумираемое человеково тело, живущее в Природе без потребностей в приеме пищи, воды вовнутрь, одежды, в жилом доме..." Эту его фразу, можно считать определением понятия о Боге Духе Святом. А применительно к людям? Как это может выглядеть? Учитель - человек, который состоялся как Бог Земли. Это еще одно имя Учителя. Бог Земли - человек наполненный и движимый Духом Святым. А теперь мы будем вести речь уже о Боге Земли применимо к людям. Я бы предложил такое "определение": Святого Духа в каждом конкретном человеке "столько"- насколько он "соответствует" требованиям изложенным в этой фразе Учителя. А именно: 1. Принял ли человек Учителя и данную им Идею независимой жизни в Природе как цель своей жизни? 2. Какие элементы учения фактически использует в своей жизни? Каждый конкретный ученик может сам применить к себе такой тест. И что окажется? Да то, что пока еще... И тут надо учесть следующее. Это дело, по историческим меркам только что дано. Мы только начинаем разбираться в нем. В чем состоит его сущность, в чем основные моменты. Настраиваем практику использования новых природных сил впервые открытых !!! Учителем в Природе. Все это совершенно новое и находиться у нас, в лучшем случае, на уровне постановки задачи. Потребуется возможно еще много времени, преодоления неизбежных ошибок и ложных тупиковых направлений, чтобы выйти на реальную, фактическую, эффективную практику дающую необходимый результат. Все это будет со временем. И в этом нет никаких сомнений. И еще. Учитель нам написал: "Дело между Природою и людьми есть на нашей земле, в нашей жизни. За условиями осталось - будет возможность остаться любому человеку без всякой потребности своим живым человеком..." . Что мы здесь видим? Наше устремления и усилия крайне необходимы! Но, к этому еще должны измениться условия, которые дадут возможность. И эти условия уже меняются. P.S. Учитель открыл новый этап времени. А новое - оно все неизвестное. Можно вспомнить ранних христиан, которые уже при своем воплощении ожидали второй приход Христа и вознесение с ним на небо. Раздавали свое имущество, "маршировали" в предполагаемую точку вознесения. Но шло время, Христос все не приходил, а люди стали "умирать". И тогда им пришлось пересмотреть свои надежды и ожидания. Они заменили понятие Царствие Божие на Царствие Небесное. А второй приход отодвинули на неопределенное время. Как развивались события дальше - мы в курсе. Но христианство - это был промежуточный этап постижения Бога. Теперь мы на завершающей, финишной прямой. Но в самом ее начале. student 2024-04-05 13:54

Здравствуйте. Алексей написал: о том Святом Духе, о котором пишет Учитель, вот о нём нам надо бы поговорить, чтобы хоть что-то о нём нам понять. А для этого, опять оговорюсь, разговор о Святом Духе должен идти в русле его определения, которое предложил нам Студент, взяв его из тетради Учителя. Сможет ли он развить эту тему, сможем ли мы развить эту тему? Сможем ли понять те слова, которыми описан Учителем Дух Святой? Итак, повторю выражение Учителя, которое по моему мнению, наиболее полно определяет сущность Бога Духа Святого: [size=150]"Бог Дух Святой - это чистое, живое неумираемое человеково тело, живущее в Природе без потребностей в приеме пищи, воды вовнутрь, одежды, в жилом доме..."[/size] Эту его фразу, можно считать определением понятия о Боге Духе Святом. Применительно к людям это будет Бог Земли. Бог Земли это человек окружившийся Духом Святым. А теперь, возьмем несколько фраз Учителя о Духе Святом. Сделаем комментарии и раскроем его сущность. В определении перечисляются основные людские потребности (привычки), которые не дают человеку окружиться ДС и быть Богом Земли. "-Эти привычки может удалить тот человек, которому придется окружиться Святым Духом" ; "-мы возьмемся за святого духа. Мы завоюем это терпением. Бог даст силу воли: мы…нуждаться ничем не будем." Здесь показано, что людям надо взяться "за святого духа", применить сознательное терпение и волю, которые даст Бог. От людей - собственные усилия. От Бога помощь, в обретении сознательного терпения и воли для выполнения. "-человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с духом святым спасет себя сам." Здесь показано, что от людей требуется постоянный труд и дела "на пути воссоединения" с духом святым. Человек "спасет себя сам". Никто не может сделать работу за тебя - только ты сам. Люди "воссоединятся" с тем, что имели когда-то, но утратили. Надо свое здоровье вернуть назад. Одно из самых информативных высказываний на эту тему: "-Я его тело (человека) окружаю своим органическим телом-духом святым. Эта природная естественная сила попадает ему вовнутрь через вдох и выдох. Я ему чувства делаю через его в ногах пальцы и на руках. Вдох и выдох он делает сам. Здесь показано, откуда возьмется в человеке ДС. Учитель (а наш Учитель - Дух Святой!), окружает тело человека Духом. Здесь показано, как ДС попадает человеку вовнутрь - через вдох и выдох. Здесь показано, что при этом ДС "делает чувства" человеку , через ощущения в теле. (Привет Гумару и его разделу: "Я учу вас чувствованию...". В котором, за 11 лет! об этой важнейшей стороне нашего дела, ничего не появилось.) "-Учитель нашего всего мира – Бог земли. Он открыл свет этому всему, Дух Святой воссиял в людях, эволюция в люди пришла – это сознательное бытие. Это все надо людям сохранить, как око свое. Тогда – то, мы поделаемся в природе, в жизни, все боги. Зависит все от нас." Здесь показано, что Учитель олицетворив Духа Святого "воссиял в людях". Здесь показано, что эволюция Духа Святого! в люди пришла (через приход Учителя). И эта эволюция есть - "сознательное бытие". В старом потоке бытием определялось сознание . Строго говоря сознания, т.е. со-знания как знания от Бога, с Богом - совсем не было. Жизнь человека определялась желаниями исходящими "от тела". Учитель назвал корень людских бед - "нас наше желание губит". Вся жизнь здесь строилась на поисках удовольствий. И тут надо сказать, что Учителю пришлось в журнале "Огонек" написать: "Все делай с удовольствием, с радостью...". А что еще можно сказать людям, вся жизнь которых заключалась в поиске удовольствий. Это же невозможно разом выкинуть на свалку истории. Этак вся жизнь бы прекратилась. Это требует времени, чтобы немного понять, в это поверить и наметить как цель. И постепенно продвигаться в этом направлении. Людские желания (или проще похоть, по-желанию, по-хотению - являются источником болезней и смерти человека). Смерти в Духе. Смерти - как недопущению в себя ДС. См. выражение Учителя: "Похоть - это смерть". Новый поток это эволюция - это сознательное бытие . Это когда бытие определяется сознанием . И в чем проявляется это сознание? Да в сознательном терпении без многого. Именно в терпении, а не в поисках удовольствий - как прежде. Силы для этого можно получить только от Учителя, он дает "легкое терпение". Много можно еще на эту тему написать. Мне лично, представляется очень простой и понятной, вот эта фраза Учителя: [size=150]"-Сознательное во всем терпение - это нашего человека Святой Дух."[/size] В ней - вся суть Святого Духа в человеке. student 2024-04-07 21:04

Здравствуйте. Валерию. Мне немного непонятен затянувшийся «диалог», на мой взгляд, идущий в безконечность. Ну почему же в бесконечность. Речь шла о сути Святого Духа, как она показана в работах Учителя. Возник такой вопрос. Я считаю, что этот вопрос раскрыт. У меня например, полная ясность. У кого другое мнение - пусть приведут свои соображения. И этот вопрос для нас сейчас самый главный. Потому что касается практики соединения с Духом Святым , а в этом и есть смысл всего дела данного Учителем. Это дело практическое, жизненное, самое актуальное для нашего времени . Это и есть та "печка" от которой надо "танцевать" во всем. А вот уже в процессе возрастания людей в Духе Святом, в процессе обретения сознания - знания с Богом, появится возможность размышлять откуда на земле появились люди. Какая цель у Бога "заниматься людьми"? И т. д. Иначе получится, что Богом дано нам практическое дело, а мы говорим: -постой-ка, нам надо сначала разобраться для чего тебе это, да и нам тоже? Начав плясать от "такой печки" без сознания, мы так и будем вокруг неё "вальсировать" до бесконечности. Тему "человек-змей" надо сделать отдельно, и в ней поговорить о смысле этого произведения и его образах. student 2024-04-08 07:58

Здравствуйте. Алексей написал: ты привёл слова Учителя как определение Святого Духа: "...живое неумираемое человеково тело, живущее в Природе без потребностей в приеме пищи, воды вовнутрь...". Ответь на вопрос: как живое тело может обходиться без пиши и воды? Такое тело быстренько из живого станет мёртвым. Или тело кушает, тогда оно живое, или не кушает, тогда помирает с голоду. Объясни эти слова Учителя. Ведь для здравого рассудка они какая-то абракадабра. Вячеславу и Алексею. Наш диалог так и не вышел на конструктивный уровень. Мне не нравится его тон. Но, самое главное - не возникает взаимопонимания. Продолжать его дальше не имеет никакого смысла. Отвечу в заключение, на последние вопросы Алексея. Учитель говорит про "живое неумираемое человеческое тело, живущее в Природе без потребностей..." - [size=150]как о Духе!!![/size]. Именно такое тело и есть живое тело. Именно оно и сможет обходиться без потребностей. А вот "мертвое тело", то что есть сейчас у тебя и других людей, действительно не сможет продолжать свои годы, например без воды вовнутрь и еды. И помрет с голоду. Люди обращаются и просят Учителя - а он Дух Святой. И ему не требуется вода вовнутрь и пища. И он при этом живой и живее всех живых. Или для тебя он не живой? Итак, новое живое неумираемое человеческое тело - это Дух. Ему для жизни не требуется вода, хлеб или колбаса. Вот "живое тело", так уважаемого тобой бога Сварога - это дух. И он для тебя живой. И без колбасы обходится. Дальше ты спрашиваешь: без потребностей в одежде живут в природе животные. Человек - это животное? Про "человека" это ты сильно загнул. Человек - это лицо бога. Это в перспективе желательно пока рассматривать. Учитель написал, что бугор он до сего времени был нетронутый, там одна скотина только паслась. Так вот, одежда - это образ. Людское тело. А точнее, вся людская психофизика. И это людское тело, человеку эволюционно суждено "снять" через постепенный сознательный выход в Природу. И больше его не одевать. Оно больше не потребуется. Как не потребуется ему больше заходить в "жилой дом". Жилой дом, это тоже образ - это земные условия! Вот, я ответил на эти последние вопросы. В них изложено мое видение. Не думаю, что для вас это будет понятно и приемлемо, но в этом-то все и дело. Это все не ваше. По крайней мере сейчас. Учитель же ясно сказал о своих записях: "Пусть каждый читает и [size=150]по-своему понимает[/size] ". И каждый такой читающий, в любом случае, всегда будет прав. А пока не будем пытаться соединить несоединимое. Хорошего здоровья. student 2024-04-09 13:16

Здравствуйте. Мы все знаем, был такой хороший человек Хвощевский Игорь. Учитель его называл "мой ученый по теоретическому знанию". Недавно, "инструктор по туризму" сообщил нам, что в свое время, лично инструктировал Хвощевского по библии. И того, так шокировала эта открывшаяся ему информация, что он "аж ногами топал". И после этого, ушел в христианство и там закончил свои дни, помогая в церковной службе. И многие люди, из окружения Учителя, разбрелись кто куда. Подтвердив тем самым его слова, что когда люди его признают, то он "попрогоняет от себя всех": "не ходите за моим телом, идите и сотворите свое такое благо". По его записям признание должно было состояться в 1989 году. А куда они "разбрелись" мы сейчас и наблюдаем. Когда был Учитель, все силы у людей были от него. А потом, надо было заслужить их "собственным трудом и делами в природе, себе на благо, чтобы тебе было легко". Антонина написала: А если помыслить? Если смотреть не то, что написал Алексей, а увидеть, что через Алексея написала природа? Хитро придумано. Да только все, что мы думаем, говорим и пишем - это все через нас "пишет" природа. Только вот какая? У природы две стороны. Одну нам надо в себе полюбить, а другую победить. И какая участвовала в этом конкретном случае? Как говорил один герой: "Меня терзают смутные сомнения". student 2024-04-09 19:18

Здравствуйте. [size=150]Гимн "Слава Жизни"[/size] (мое видение смысла этого текста). Разговор о роли Паршека в истории человечества продолжим построчным разбором текста Гимна "Слава Жизни", созданного Учителем в 1979 году. В первом куплете идет речь о приходе Господа на землю, а во втором - о людях, которые в ходе эволюции в Духе Святом станут человеками. После каждой пары строчек будет пояснение к ним. В этом сообщении разберем первые четыре строки. Итак: ЛЮДИ ГОСПОДУ ВЕРИЛИ КАК БОГУ А ОН САМ К НАМ НА ЗЕМЛЮ ПРИШЕЛ Здесь говорится о Господе. Это исходно заложенный смысл. Что смысл именно такой можно уточнить по фразам Учителя, например по этой: "Люди поверят и скажут сам господь к нам на землю пришел. Славить будут его безконечно в жизни поступок живой...". Господь это господствующее лицо. Господь - всем владеет, всем управляет. Тот - кого люди считают хозяином над собой. В библии Господь - это одно из имен Бога, который представлялся в людских понятиях как пребывающий на небе. Бога люди считали самым высшим от себя "лицом". Его чтили и его старались слушаться и подчиняться. Учитель своим приходом явил Бога Духа Святого, стал Богом Земли. Для тех, кто ему поверил, его принял, и идет по его пути Учитель стал (или еще станет) Господом. Так Господь "спустился" с неба на землю - "сам к нам на землю пришел". Есть еще одно значение этого слова, применительно уже к людям. Когда каждый, конкретный человек, идущий по пути Учителя наполнится Духом Святым и станет Богом Земли, тогда его можно будет назвать Господом. Но, не для кого-то и не над кем-то (не дай Бог кому-либо такой деформации сознания!), а Господом в себе и над собой. В таком человеке будет править сознательное терпение и воля Бога. Его бытие определиться его сознанием. СМЕРТЬ КАК ТАКОВУЮ ИЗГОНИТ А ЖИЗНЬ ВО СЛАВУ ВВЕДЕТ Своим приходом на землю Господь "смерть как таковую изгонит". Какую же смерть изгонит Господь своим приходом? А изгонит он смерть "как таковую" - смерть в её сути. И эта суть смерти состоит в прежнем непринятии Господа в свою жизнь. В том, что Бог для человека всегда мыслился где то "снаружи", а не "в самом человеке. И потому он для человека был не Хозяин, не Господь. Бог не определял жизнь людей. Люди только декларировали свою приверженность Богу, не принимая его как Господа. Ветхозаветные люди мыслили Бога на небе, а себя рабами божьими на земле. Новозаветные люди понятие Бога на небе расширили и получили понятие о Сыне Божьем, который пришел со своей миссией уже на землю, к ним. Бог сошел с неба в Сыне Божьем и "приблизился" к людям, но все равно оставался для людей "снаружи", вне их. Знания были искажены и сокрыты. Люди так и не пришли в своих понятиях к тому, что каждый верующий это потенциальный Сын Божий. И вот приход Паршека. Паршек наполнившись Духом Святым стал Богом Земли. И сказал, что людям также суждено наполнится Духом Святым и стать Богами Земли. Принявший Учителя (Бога Духа Святого) Господом над собой и идущий по его пути, вместит Бога в себе. И это не будет Бог над кем-то. Это будет Бог в себе, сам над собой. Этим Господь " жизнь во славу введет ". Во славу - это значит в слово, а слово у Учителя это дело. Учитель как Господь, наполнит людей живым делом. Это и будет - "жизнь во славу введет". Это не завтра и не послезавтра, но это уже началось. И обязательно будет. И мы должны четко знать нашу цель. Сегодняшняя задача - стать человеком! Человек это чело-века. Лицо Бога в этом веке, в нашем текущем времени воплощения. Мы представители Бога в себе, Бога в плоти земного человека. В последующих сообщениях разберем еще 4 строки Гимна Жизни. student 2024-04-17 21:22

Здравствуйте. Господь это одно из имен Бога. В этом значении оно фигурирует и применяется в библии, в тетрадях и записях нашего Учителя. Имя Бога - Господь, например для меня, подчеркивает что я его принимаю как Хозяина над собой, как Хозяина в себе, в своей жизни. Можно ли назвать господом дьявола? Конечно можно. Если кто-то считает его хозяином над собой, в себе. Предельно упрощая допустим, вот у кого-то есть непосредственный начальник по работе. Ты к нему нанялся, признал его власть и влияние над тобой и работаешь под его руководством. Ты или выполняешь то, что он от тебя ожидает, или не соглашаешься и уходишь из под его влияния. Больше того, по моему понятию, в старом потоке жизни именно дьявол (или сатана) как хочешь назови, именно он и является хозяином людской жизни. И вот, чтобы вывести людей из под его влияния и пришел наш Учитель. Нам надо делать выбор. P.S. Мне всегда интересно, как это так получается. Вот Учитель оставил свои слова, чтобы мы с ними разбирались и находили свое правильное понятие в его учении. И вот берем его слова: "-Люди поверят и скажут сам господь к нам на землю пришел . Славить будут его безконечно в жизни поступок живой...". Или вот: "-Это… бугор, где своими ножками прошелся наш Господь , как Бог Он к нам на землю пришел Сам". По вашему, Учитель здесь о себе как о дьяволе говорит? Так вот вопрос, вы куда эти слова денете? А они всем нам адресованы. Мое написанное можно и не читать, но учителево слово - это же единственный наш источник. Надо делать выбор - верить авторитетам, которые сами только ищут истину или учителевым записям. student 2024-04-19 07:01

Здравствуйте. ВАДИМ написал: Ты посмотри дату написания того что перечислил. Меня, да и всех других, больше должна интересовать дата написания Гимна Жизни, который дан на века. А это 1979 год. Фактически, итог жизненного пути Учителя. В гимне, в эзотерической форме, выражено самое сокровенное и важное знание того, что он оставил людям. И в этом самом важном, он говорит о Господе (по моему мнению!). О том, что люди ему верили как Богу, а он сам к нам на землю пришел. В первом куплете - о приходе Бога на землю в сущности Господа (Хозяина). И это дело Бога. Во втором куплете о том, что произойдет с людьми в результате прихода Бога к ним на землю. И это дело людей. Далее пишет: И разве твои мысли понятия не менялись в процессе твоего продвижения в Деле Учителя? Мои не менялись. Но на имени Бога как Господа я не акцентировался, и даже не рассматривал его. Учитель, Бог Земли, Бог Дух Святой - вот эти имена были в фокусе моего внимания и осознания. Теперь я считаю, пришло время обратить внимание на такие имена как Господь, Спаситель, Утешитель. Просто пришло время. Предстоит осознать их значение в новом периоде времени, применительно к нашему Учителю. И это, как видим, сразу породило определенное сопротивление. Но, если эти имена не нравятся кому-то и не увязываются в его сознании с Учителем - то и не применяй. Живи в тех понятиях, которые тобою лично приняты и освоены. Далее: Может ли мой ОТЕЦ быть мне господином, для меня ответ очевиден.. Это зависит от того, как мы принимаем своего Отца. Возьмем образ. (Здесь на земле, вообще все дано в образах.) Есть ребенок, который даже забыл своего Отца, и самостоятельно блудит по жизни. Есть такие, которые отчасти согласны с Отцом, и кое в чем считаются с ним. А есть (а лучше сказать будут) такие, которые послушание Отцу будут считать счастьем, а Отцовский Дом признают райским местом. Вот не хотел отвечать, а сколько уже "сочинил". А почему? Дело в том, что мы на форуме представляем свои точки зрения. И они бывают, и будут в дальнейшем, очень разными. И это нормально. Ненормально постоянно возникающее стихийное желание "всех причесать под одну гребенку". Навязать свое мнение как самое правильное. Вот где беда и болезнь. Разве я призываю других людей все свои наработанные понятия оставить, а мне поддакивать? Нет такой цели. Не нужен спор - ничего хорошего в нем НИКОГДА не родится. Нужен просто спокойный, доброжелательный, конструктивный разговор. Всем хорошего здоровья. P.S. Не задавайте провокационных вопросов, чтобы не превращать общение в "долбежку", а представляйте свои точки зрения и свои варианты видения темы. Это будет для всех нас полезнее. Достаточно тут на форуме "критиков", но чтобы ясно написать свое - так и нет никого. И часто выглядит так: ничего определенно не знаю и не предлагаю, но несогласен. student 2024-04-19 13:00

Здравствуйте. Антонина написала: Слово "господь" указывает на такое качество богочеловека, как возможность быть независимым, руководящим центром, хозяином самого себя. На мой взгляд, это выражение хорошо отражает суть этого слова в нашей идее. student 2024-04-20 07:29

Здравствуйте. [size=150]Гимн "Слава Жизни"[/size](мое видение смысла этого текста), часть 2 [color=#0000FF]"-Я нашел новое, небывалое, которое для человечества и необозримое и неощутимое..., и в общей сложности неправдоподобное". -О новом, небывалом ни одна книга не пишет... ни библия, ни евангелие."[/color] Учитель Иванов Итак, завершающие 4 строки Гимна Слава Жизни: ГДЕ ЛЮДИ ВОЗЬМУТСЯ НА ЭТОМ БУГРЕ ОНИ ГРОМКО СКАЖУТ СЛОВО Где люди возьмутся - т.е. они опознают себя, как часть нового потока жизни, "проявятся" для себя и для мира. И придут в него как делатели. -[size=150]бугор[/size] , это сложнейший образ для понимания. Сложность в том, что это явление совершенно новое и неизвестное. И это не какая-то натяжка и преувеличение - ЭТО СОВЕРШЕННО НОВОЕ! Оно найдено, открыто, разработано и проверено на себе Учителем. Он сказал, что испытал все на себе и теперь нам не надо бояться этого бугра. Я несколько раз встречал у него это предостережение, что не надо бояться. Уже в необходимости этого предостережения, просматривается и проявляется необычность этого "места". По Учителю - бугор, новое место жизни человека, он пока нетронутый: "-одна только живая скотина по нему ходила". При всей необычности и загадочности этого "места", у нас есть записи Учителя, через которые мы можем разбираться и прояснять для себя "качества" и особенности этого места, чтобы составить какое-то свое понятие об этом. Понятие об этом образе (как и о любом другом), приоткрывается через совокупность отдельных высказываний, касающихся и описывающих разные стороны и ракурсы образа. Приведу те, из имеющихся у меня, которые по моему мнению наиболее значимы для нашей цели: "-это место дано всем людям от души и сердца от Адама лет… оно лежало до сегодня неумираемой тайной, которая раскрыта для людей всего мира лично Паршеком; -Это место - друг вселенной, оно неумираемое никогда, никак; -Это мой родной дом - Чувилкин бугор; -Я этому месту буду Адам - первый человек в нашей жизни, буду там на этом бугре Хозяин этому месту; -Это - Чувилкин бугор, где своими ножками прошелся наш Господь. Как Бог Он к нам на землю пришел Сам; -Бог взошел на этот бугор Сам... сейчас он там живым человеком между нами всеми стоит; -Мы не умеем этого человека как Господа просить; -Он нашел это место, этот бугор. Его на себе практически разработал, теперь не страшно будет на этом бугре босой ногой поступать, по этому бугру сам Учитель ходил да думал; -на этом бугре Паршек свое место займет и каждому человеку через руки силы даст, передаст силу воли; -Хочешь жить иди на бугор... ты больше не будешь так умирать как мы с вами навсегда умирали; -начало будет с бугра, он наш начальный, откуда чудеса польются потоками; -Учитель не признает мертвое, он живет с живым естественным характером, это природа, которая взбирается на бугор, на те великие высоты, на ту возможность, которая должна... сохраниться, это будет живой неумираемый факт; -Что мы на этом бугре имеем? Одно живое неумираемое живое от Адама лет, т/е от Адамовских времен тело; -на Чувилкином бугре самовыхаживание своей клетки; -бугор он нам родит без всякой потребности человека. Он своим делом покажет бога. Он... скажет... всем живущим на земле в своих условиях: люди - это есть для жизни все; -бугор это наше первоначальное живое тело из всех, старайтесь на него попасть, на этот вот путь; -Я нашел силу в природе, место в природе. Я на него так вошел 25 апреля и сказал людям всем… мы это вот место разыскивали; -Это нужно любому человеку, если он найдет в жизни такое место, где… одна духовная жизнь; -люди продолжают изучать понимать этот бугор, где родится человек нового характера; -бугор нами изучается практически мы… по… земле ходим… купаемся в ключевой воде; -бугор это Природа, воздух, вода и земля; -Мое новое легкое начало эволюции жизни на Чувилкином бугре. Меня встречает такая струя воздуха , что я не должен его бояться как основного источника; -На этом месте есть ток, магнето и электричество. Это все есть у человека то же самое; -А раз делать мы будем, то у нас , у таких людей, образуется для нашей жизни Чувилкин бугор ; -нет на белом свете такого места как этот бугор; -мы не сможем физически этот бугор завоевать; -такого места нету нигде; -место наше везде и всюду; -Мы с вами это место обнаружили, заставили себя об этом деле думать и считать… его достигаемым; -это место лежит в наших сердцах; -сознательно будем этот бугор осваивать; -мы на нем как таковом жизнь безсмертную построим, после чего мы умирать не будем больше; -а на этом месте люди пока ничего не сделали; -бугор… освоить и на нем жить; -его мысль ведет нас всех в это место, мы через него добьемся, нам природа подскажет что делать; -бугор это моя мысль; -бугор… место… где должен родиться бог." "Они громко скажут слово ". Слово надо сказать "громко". Чтобы было слышно вокруг, в нашем мире и во всей вселенной, а не только самому себе: "-Но это вам не слова говорят, а все делается делом"; "-его... слово в его деле. Проследите все вы мои написанные... тетради... отчего вы как таковые узнаете за мое дело сделанное... Слово это мое дело в Природе, никогда и никак неумираемое"; "-Мы это не для себя будем делать... - для всего мира". ЭТО ЕСТЬ НАШЕ РАЙСКОЕ МЕСТО ЧЕЛОВЕКУ СЛАВА БЕЗСМЕРТНА -Скажи, где я беру силы? Только на бугре. Это мой рай; -Мы на этом бугре не торговлю откроем, а сделаем мы там людской рай; -на бугре с Паршеком… это вот земной всех людей рай; -Мы через этот бугор сделаемся родными; Слово человек мы разбирали в первом сообщении о Гимне. Слова слава безсмертна означают, что сказанные человеком слова (сделанные им фактические дела!), они творят нового человека и становятся его сущностью идущей в вечность. "-За это нам слава - за то, что мы вводим жизнь вечно неумираемую". Итак, Бугор - место жизни нового человека. Это на Земле, "но не из нашего района"- как говорил один киногерой. Это образ. Это совершенно новое состояние человека. Это "ток, электричество, магнито". Это энергичное дыхание "как основной источник". Бугор "он остался в истории через моего отца родного". Это место "от Адамова времени", "оно лежало до сего дня неумираемой тайной, которая раскрыта для людей всего мира Паршеком...". Это место - друг вселенной, оно неумираемое никогда и никак...". Райское место оно не где-то. Оно творится в земном человеке, идущем по пути Учителя. Это новое, нарабатываемое постоянной и целеустремленной практикой жизни - СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА В СВЯТОМ ДУХЕ. В результате прихода Господа и принятия людьми его практики в свою жизнь, бесконечное умирание людской души в Духе Жизни остановится - этим самым он "смерть как таковую изгонит". Начинается новый период истории, в котором каждый человек, получив знания от Учителя "жизнь во славу введет". "-Моя Идея пойдет по всему земному шару через Гимн Слава Жизни". "-Паршек Поет его ежеминутно да каждый час...". "-Осознайте то, что Учитель нашел - берите, делайте. Это все наш гимн". Гимн это не только слова положенные на мотив. Гимн Слава Жизни - это сама новая жизнь, как торжественная песня славящая жизнь, в ее победоносном и неотвратимом течении, как торжество Идеи независимой жизни. Песня - которую Учитель "пел ежеминутно". Такого "бугра" не было не в иудаизме, ни в христианстве - это совершенно новое, открытое на себе, разработанное и проверенное Учителем "место" жизни. А по сему, никто еще в истории не имел возможности "на него взобраться". Как написал Учитель в тетрадях: "-Были среди нас и такие молодцы по своей заслуге, они жили, писали, говорили что начали делать, но не доделали. Они умерли, их уже нет, они все лежат в могиле, никто ничего путного в Природе не сделал". Это "место", впервые в истории человечества предоставлено людям для освоения. Его надо нарабатывать, строить "в себе", восходить, подниматься на него. И это будет - апофеоз Учителя, нашего дела и всей истории верующего человечества. Такие смыслы мне видятся в этом тексте. Конечно, это только вариант. Каждый человек имеет право и возможность своего толкования. Напишите, как вы понимаете текст и образ Гимна. Целиком, или его отдельных строк и слов. Всех с наступающим праздником. Хорошего здоровья. student 2024-04-23 15:30

Здравствуйте. Всех с праздником. С нашим самым большим праздником в году. Учитель написал про этот день так: [size=150]"-25 апреля 1975 года - этот день у нас праздник всему нашему делу. Природа открыла нам ворота, мы пошли сквозь них - приступили доделывать это дело: теперь мы не будем с вами умирать".[/size] И этот разворот от смерти в жизнь произошел ровно 49 лет назад - семь седьмиц. Начинается новый, юбилейный, пятидесятый год развития и освоения Идеи и практики независимой безсмертной жизни человечества. student 2024-04-25 11:49

Здравствуйте. Учитель назвал нас своими детками . Этим он предварил нас, определить его как нашего Отца . Так кто Он для нас - наш Отец? student 2024-04-25 12:26

Re: Его святые имена - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Вадим написал: ОСВОБОДИТЬ СВОЮ КЛЕТКУ -- (НОВОГО НЕБЫВАЛОГО РЕБЕНКА) ОТ... ОБОЛОЧКА МЕРТВОГО ПОТОКА КРАДУЩАЯ ОСНОВУ -- ( ЖИЗНЕННУЮ СИЛУ) то ЧЕРЕЗ ЭТО У ЧЕЛОВЕКА ПОЛУЧИТСЯ САМО РОЖДЕНИЕ т.е это и есть эволюция тела, сознания души и сердца.... Согласен, и тоже имею такую же, нашу общую! цель. Хочу понять - чем ты огорчаешься, и в чем ты находишь разницу с моим видением? Или это только нестыковка словесных формул? student 2024-04-26 21:03

Re: Паршек и его роль в истории - ... передавай опыт этого дела ...

Здравствуйте. Вадиму. Чтобы углубить наш диалог и сделать его не пустой перебранкой, а полезной информацией, ответь пожалуйста на такие вопросы: 1. Кто для тебя Учитель, кем ты его определил для себя, и какую поддержку от него хочешь получить в нашем деле? 2. Что для тебя его "три самых любимых друга": воздух, вода и земля? Как ты их понимаешь? И как с ними взаимодействуешь? student 2024-04-29 11:48

Сначала к вопросу: за кого мы принимаем Учителя? (Из него проистекает все остальное.) Учитель показал свое восхождение на бугор. В 1933 году, 25 апреля к нему приходит Идея независимой жизни человека. В 1975 году (через 42 года) он рождается на бугре в качестве Сына. "Валентина, да я там родился". В 1979 году 25 апреля, он рождается в качестве Бога Духа Святого. "Три всего Лица находятся в жизни по истории Ветхого Завета, закона. Так сказано оно: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Два прошло, в жизни живут, а третьего еще не видать. Только оно начинается у Бога Духа Святого, это его начало - 25 апреля 1979 года". Начинается новый небывалый поток жизни, новое время в истории - время Святого Духа. Только признавая Отца и осознавая его роль в нашей "детской" истории, можно рассчитывать на его внимание и помощь в нашем возрастании. Учитель к нам обращается - Детка. Если мы это принимаем, то признаем его Отцом (а себя потенциальным Сыном!). Начинаем вникать в его историю и признаем его Победителем Природы, Учителем народа, Богом земли. Бог пришел на землю, чтобы "вывести" людей из старого смертельного потока жизни, в котором они пребывают. Он говорит, становись рядом со мной, возможность такая есть, занимай свое место и начинай делать наше дело - "себе на благо, чтобы тебе было легко". А что делать? Надо взойти с Учителем на "бугор". Бугор это образ, это не материальное место, это высокое состояние в Духе Жизни. Учитель на него поднялся, находится там и будет помогать в восхождении и принимать человека там на бугре. Он там первый человек. А как восходить? Для этого, он дает практику закалку-тренировку, которая основана на регулярном принятии трех живых природных тел: воздуха, воды и земли. И "теорию"- свои записи. "Моя закалка-тренировка - это эволюция Святого Духа, который находится в воздухе, в воде и в земле". Закалка-тренировка приводит к раскрытию сознания. Человек начинает понимать образы заложенные в учении. И важнейшим образом является образ Сына, которого каждый должен "родить" в себе поднимаясь на "бугор". Сын, изначала - это зачаток духовного тела человека, которое в нем "заложено от Адама лет" и которое надо в себе обнаружить, сделать центром своего внимания, а его развитие - целью своей жизни. Образно Учитель его называет бедный, больной, обиженный, нуждающийся, умалишенный, забытый всеми. Тот, которому всеми силами надо помочь. Все в этом мире показано в образах. Так, чтобы выкормить человеческого ребенка его надо питать. Подобно этому, чтобы "выкормить" духовное тело человека - "новое, небывалое тело способное жить и продолжать свои годы по-иному, по пути независимому от природы" - ему тоже надо питание. Это питание дается в процессе практики закалки-тренировки. И питанием служат силы Духа Святого, которые человек регулярно получает в процессе общения с Учителем (Святым Духом!). Вот вам и выхаживание "своей клетки", о которой так беспокоится Вадим. А беспокоиться есть основания. Учитель говорил: "-Страшно подумать - от рода человеческого до нынешних дней не было этого страха, который стоит впереди". -А чего там страшно? "-А когда, - говорит, родится ребенок и будет просить кушать, а у матери и отца нет. Что ему дать? Сам как сам, а дитё как дитё...". Продолжение о питании "своей клетки", своего нового духовного тела способного продолжать свою жизнь в вечность, и как такое полноценное питание получать через практику данную Учителем, в следующем сообщении. student 2024-04-30 13:49